id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0753	false	5790421239647086121	48	93	251	473	1632	300	محمول علي ان الذكر كان افضل ل------------لمخاطبين به-- ولو خوطب -----شجاع --باسل----- يحصل به نفع----- الاسلام في القتال لقيل له الجهاد او غن-------ي ينتفع الفقراء بماله لقيل--- الصدقة او القادر علي الحج لقيل ل-----------------------ه الحج او من له -ابوان -قيل برهما وب------------------------------ه يحصل التوفيق بين	753	2480010260880350358	ShamAY0033598-ara1.ms078	true	-3020952229149975833	15	76	90	402	1562	300	محمول علي ان الذكر---- افضل بالنسبة علي المخاطبين بهذا ولو خوطب به الشجاع الباسل الذي يحصل منه غناء عن الاسلام في القتال لقيل له الجهاد او الغني الذي ينتفع الفقراء بماله لقيل له الصدقة او القادر علي السفر ولا غناء له في القتال لقيل له الحج او من له والدان لقيل له بر الوالدين وكذلك الجميع فبهذا الوجه يحصل الجمع-- بين	78	-4829259109012024552	187	261.5	145	318	58.805030822753906	28	JK000754-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000754-ara1.ms2620	false	8037368723421476970	171	225	912	1189	1564	300	الحديث----- وانا الماحي الذي يمحو الله به في رواية ابن بكير ومعن وغيرهما بي الكفر يزيله لانه بعث والدنيا مظلمة بغياهب الكفر فاتي بالنور الساطع حتي محاه قال عياض اي من مكة وبلاد العرب وما زوي له من------ الارض ووعد انه يبلغه ملك امته قال او يكون المحو عاما بمعني الظهور والغلبة ليظهره علي ----	2620	2480010260880350358	ShamAY0033598-ara1.ms174	true	247118828560429404	187	224	949	1143	1521	300	الحديث نفسه وانا الماحي الذي يمحو الل----------------------------------ه به الكفر كما تقدم ويكون المراد بمحو الكفر اما ---------------------------------------------من مكة وبلاد العرب وما رءي له من مشارق الارض ومغاربها------------------- او يكون المحو عاما بمعني الظهور والغلبة ومعني قوله صلي	174	-4829259109012024552	124	173.5	97	292	42.46575164794922	20	JK000754-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000754-ara1.ms2435	false	-5281996869326268530	246	294	1222	1451	1477	300	ففي- مسلم عن جابر----------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية يرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قالوا فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه وفيه	2435	2480010260880350358	ShamAY0033598-ara1.ms187	true	6866482913408088852	145	203	701	976	1428	300	صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انها------------ كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-- فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه وقيل	187	-4829259109012024552	206	354.0	161	289	71.2802734375	39	JK000754-ara1	ShamAY0033598-ara1