id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0151	true	4968844404010341123	204	232	991	1131	1458	300	مسلم عن ابي موس--------ي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصار--- لا يجب الغسل الا من------------ الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل	151	2480010260880350358	ShamAY0033075-ara1.ms25	false	-4444147659335787204	147	179	722	885	1466	300	مسلم عن ابي موسي الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل	25	3483620775126287590	140	262.5	112	163	85.88957214355469	25	JK000754-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000754-ara1.ms0151	true	4968844404010341123	204	298	991	1448	1458	300	مسلم عن ابي موس--------ي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصار--- لا يجب الغسل الا من------------ الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل ق-----ال ابو موسي فانا اشفيكم في ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اسا--------لك عن شء واني استحييتك فقالت لا تستح- ان تسال-- عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت -ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	151	2480010260880350358	ShamAY0033075-ara1.ms41	false	1702092608433211007	130	233	642	1148	1478	300	مسلم عن ابي موسي الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال فقال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسءلك عن شء واني استحيي-ك فقالت لا تستحي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجت الغسل	41	3483620775126287590	451	838.5	357	507	88.95463562011719	82	JK000754-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000754-ara1.ms0954	true	102267793402665774	24	111	121	528	1473	300	مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر وبهذا ونحوه تمسك الحنفية في ان الواجب في القمح مدان لكن لم يوافق معاوية علي ذلك ففي مسلم قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابدا ما عشت وله من وجه اخر فانكر ذلك ابو سعيد و------------------------قال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا وللدارقطني وابن خزيمة والحاكم فقال له رجل--- مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	954	2480010260880350358	ShamAY0033075-ara1.ms59	false	7513195188459912482	177	284	800	1283	1362	300	مدين من سمراء ت------عدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد--------------------------------------------------------------------------------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه لكن البخاري لم يذكر فيه قال ابو سعيد وابن ماجه لم يذكر لفظ او في شء منه وانما قال صاع من طعام صاع من تمر قلت وهو اقرب الي الصواب وفي رواية ابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا واخرج الحاكم والطحاوي قال ابو سعيد وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه ----------------------------وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فق-------ال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	59	3483620775126287590	196	290.0	151	605	32.39669418334961	36	JK000754-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000754-ara1.ms1549	true	-6331954160365964339	59	212	307	1066	1496	300	قال جاءت الجدة ام الام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب تسال-ه ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله عز	1549	2480010260880350358	ShamAY0033075-ara1.ms32	false	296023728286736209	74	154	374	761	1465	300	قال جاءت الجدة --------الي ابي بكر------- فسالت ميراث-------------ها فقال------------ مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي -------------------------------------------------------------------اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق--------------------------------------------------------------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه----------- لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري ------------------------الي عمر بن الخطاب فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء	32	3483620775126287590	361	550.0	285	769	46.94408416748047	68	JK000754-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000754-ara1.ms1588	true	133614180459445150	188	233	977	1199	1521	300	وسلم فقالت------------- ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل---- الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	1588	2480010260880350358	ShamAY0033075-ara1.ms06	false	6516104080381066053	0	51	0	249	1523	300	وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل هذه الهدبة فلم يقربني الا هبة واحدة لم اصل منه الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	6	3483620775126287590	218	407.0	173	249	87.55020141601562	38	JK000754-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000754-ara1.ms1590	true	9180377462374119942	14	54	68	261	1486	300	محمد عن عاءشة---------------------- طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول لفظ	1590	2480010260880350358	ShamAY0033075-ara1.ms05	false	-4704182391245006830	237	272	1143	1309	1445	300	منها عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا طلق---- امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلق---------------------------------------------ها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول وفي	5	3483620775126287590	139	248.5	109	215	64.65116119384766	26	JK000754-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000754-ara1.ms1604	true	-3497404800158527691	191	257	982	1313	1519	300	فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك الجمع بين الاختين بملك اليمين في الوطء اما احتياطا لتعارض الدليلين واما علي الوجوب تقديما للحظر علي الاباحة قال قبيصة فخرج الرجل الساءل من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك لان عثمان لم يقطع بالتحريم ولا الحل فقال ---------لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك ل---جعلته نكالا	1604	2480010260880350358	ShamAY0033075-ara1.ms18	false	1916862704703506953	157	196	797	969	1453	300	فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج------------- من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عنه--------------------------------------- فقال اما انا فلو كان لي من الامر شء لم اجد- احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا	18	3483620775126287590	156	248.0	120	343	45.481048583984375	32	JK000754-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000754-ara1.ms1640	true	8776486543775767917	8	73	43	392	1500	300	وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع هذا به ومثلي يفتات عليه بتزويج بنته وهو غاءب فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير اخبرته بقول اخيها فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن والدها فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيته بكسر التاء خطابا لاخته عاءشة وفي نسخة صحيحة قضيتيه باثبات الياء لاشباع الكسرة فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	1640	2480010260880350358	ShamAY0033075-ara1.ms56	false	-4843318044243396102	13	56	63	283	1480	300	وعبد الرحمن كان- بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع هذا به و-----يفتات عليه--------------------- فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير ف------------------قال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن --------قال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا ا-------------------------------------------------قضيتيه--------------------------- فقرت حفضة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	56	3483620775126287590	215	356.5	172	349	61.604583740234375	39	JK000754-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000754-ara1.ms1818	true	-4470468827474352079	211	236	1055	1188	1510	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1818	2480010260880350358	ShamAY0033075-ara1.ms16	false	-2025138369209627136	123	148	608	741	1520	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	3483620775126287590	133	266.0	108	133	100.0	25	JK000754-ara1	ShamAY0033075-ara1