id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1501	true	-4778236434997327351	15	45	94	242	1519	300	عن سلمة بن الاكوع مرفوعا-------------------------- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثلاثة وفي بيته منه شء فلما كانوا العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا--- العام الماضي قال	1501	2480010260880350358	ShamAY0032855-ara1.ms017	false	-3666099037855233339	263	300	1316	1490	1490	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان-- العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال-	17	3023022782531582996	138	238.5	109	177	77.96610260009766	26	JK000754-ara1	ShamAY0032855-ara1
JK000754-ara1.ms2293	true	8650553230885226240	8	91	36	432	1509	300	مالك ان معاذ بن جبل كذا ليحيي وابن القاسم والقعنبي ورواه ابن بكير عن مالك عن يحيي بن سعيد عن معاذ وهو مع هذا منقطع جدا ولا يوجد مسندا من حديث معاذ ولا غيره بهذا اللفظ لكن ورد معناه قاله ابن عبد البر قال اخر ما اوصاني به رسول الله لما بعثه الي اليمن--------- حين وضعت رجلي في الغرز بفتح الغين المعجمة وسكون الراء وزاي منقوطة في موضع الركاب من رجل البعير كالركاب للسرج ان قال احسن خلقك للناس يا معاذ بن جبل	2293	2480010260880350358	ShamAY0032855-ara1.ms110	false	-4778836860889176329	147	177	715	846	1407	300	مالك ان معاذ بن جبل ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخر ما اوصاني به رسول الله ص---------لي الله عليه وسلم حين وضعت رجلي في الغرز-------------------------------------------------------------------------------------- ان قال احسن خلقك للناس يا معاذ بن جبل	110	3023022782531582996	117	175.0	89	405	28.88888931274414	25	JK000754-ara1	ShamAY0032855-ara1
JK000754-ara1.ms2305	true	-4634087728594069773	24	56	119	275	1552	300	طلحة بن ركانة يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل دين خلق سجية شرعت فيه وحض اهل ذلك الدين عليها وخلق الاسلام الحياء	2305	2480010260880350358	ShamAY0032855-ara1.ms110	false	-4778836860889176329	194	218	918	1036	1407	300	طلحة بن ركانة يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل دين خلق-------------------------------------- وخلق الاسلام الحياء	110	3023022782531582996	118	224.5	94	156	75.64102935791016	24	JK000754-ara1	ShamAY0032855-ara1
JK000754-ara1.ms2325	true	5836652860277146312	3	39	10	189	1525	300	في لبس الثياب للجمال بها مالك عن زيد بن اسلم العدوي مولاهم المدني عن جابر بن عبد الله الانصاري الصحابي ابن الصحابي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار	2325	2480010260880350358	ShamAY0032855-ara1.ms110	false	-4778836860889176329	266	296	1251	1389	1407	300	في لبس الثياب للجمال بها مالك عن زيد بن اسلم--------------------- عن جابر بن عبد الله الانصار--------------------ي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار	110	3023022782531582996	138	261.0	108	179	77.094970703125	29	JK000754-ara1	ShamAY0032855-ara1
JK000754-ara1.ms2325	true	5836652860277146312	104	281	519	1421	1525	300	نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل فقلت يا رسول الله هلم اي اقبل الي الظل وكان من عادة الصحابة اذا راوا شجرة ظليلة تركوها له صلي الله عليه وسلم قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن دابته تحت ظل الشجرة فقمت الي غرارة بكسر الغين المعجمة شبه العدل وجمعها غراءر لنا فالتمست طلبت فيها شيءا يءكل اقدمه له صلي الله عليه وسلم فوجدت فيها جرو بكسر الجيم علي الافصح وضمها لغة قثاء بكسر القاف اكثر من ضمها فمثلثة ثقيلة ومد اسم لما يقول له الناس الخيار والعجور والفقوس وبعضهم يطلقه علي نوع يشبه الخيار قال الباجي هي الصحيحة وقيل المستطيلة وقيل الصغيرة وقال ابو عبيد الجرو صغار القثاء والرمان فكسرته ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين لكم هذا ف----قلت خرجنا به يا رسول الله من المدينة قال جابر وعندنا صاحب لنا لم يسم نجهزه يذهب يرعي ظهرنا اي دوابنا سميت بذلك لكونها يركب علي ظهورها او لكونها يستظهر بها ويستعان علي السفر قال جابر فجهزته ثم ادبر يذهب في الظهر يرعاه وعليه بردان له	2325	2480010260880350358	ShamAY0032855-ara1.ms111	false	7028738720923492579	0	78	0	374	1436	300	نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت يا رسول الله هلم --------الي الظل ق----------------------------------------------------------------------ال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فقمت الي غرارة ------------------------------------------لنا فالتمس-----ت فيها-------------------------------------- فوجدت فيها جرو-------------------------------- قثاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكسرته ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين لكم هذا قال فقلت خرجنا به يا رسول الله من المدينة قال جابر وعندنا صاحب لنا------- نجهزه يذهب يرعي ظهرنا قال--------------------------------------------------------------------------------------- فجهزته ثم ادبر يذهب في الظهر------ وعليه بردان له	111	3023022782531582996	364	605.0	287	906	40.17660140991211	72	JK000754-ara1	ShamAY0032855-ara1
JK000754-ara1.ms2326	true	-4651049534099542734	2	253	10	1297	1513	300	بليا قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال اما بالفتح وخفة الميم له ثوبان غير هذين البردين الخلقين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة بفتح العين المهملة وسكون التحتية وموحدة مستودع الثياب كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبسهما بفتح الموحدة قال فدعوته فلبسهما ثم ولي يذهب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله يلبس الخلقين مع تيسر الجديدين ووجودهما عنده ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا له انكر عليه بذاذته لما يءدي الي ذلته واما قوله صلي الله عليه وسلم البذاذة من الايمان رواه ابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم فمعناه ان قصد بها تواضعا وزهدا وكف نفس عن فخر وتكبر لا اظهار فقر وصيانة مال فالمراد به اثبات التواضع للمءمن كما ورد المءمن متواضع وليس بذليل قال فسمعه الرجل يقول ضرب الله عنقه قال الباجي وهي كلمة تقولها العرب عند انكار امر ولا تريد بها الدعاء علي من يقال له ذلك ولكن لما تيقن الرجل وقوع ما يقوله صلي الله عليه وسلم سال فقال يا رسول الله في سبيل الله اي الجهاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله قال جابر فقتل الرجل في سبيل الله وهذا من عظيم الايات مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب قال اني لاحب ان انظر الي القارء اي العالم ابيض الثياب اي استحب لاهل العلم حسن الزي والتجمل في اعين الناس قاله الباجي مالك عن ايوب بن ابي تميمة كيسان السختياني البصري عن محمد بن سيرين الانصاري مولاهم البصري قال قال عمر بن الخطاب اذا -وسع الله عليكم الرزق فاوسعوا علي انفسكم	2326	2480010260880350358	ShamAY0032855-ara1.ms111	false	7028738720923492579	79	197	377	938	1436	300	خلقا قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال اما له ثو------------------بان غير هذ----------------ين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة------------------------------------------------------ كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبسهما ق-------------ال فدعوته فلبسهما ثم ولي يذهب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ل-------------------------------------------ه ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا له ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فسمعه الرجل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله في سبيل الله---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله قال----- فقتل الرجل في سبيل الله م--------------------الك انه بلغه ان عمر بن الخطاب قال اني لاحب ان انظر الي القارء---------- ابيض الثياب م---------------------------------------------------------------الك عن ايوب بن ابي تميمة----------------------- عن محمد بن سيرين -----------------------قال قال عمر بن الخطاب اذا اوسع الله عليكم------ فاوسعوا علي انفسكم	111	3023022782531582996	546	940.0	430	1288	42.39130401611328	106	JK000754-ara1	ShamAY0032855-ara1
JK000754-ara1.ms2614	true	-5301099859032158352	157	208	853	1139	1603	300	فانهما ان يهلك بكسر اللام ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي غير ذلك من اموالهما من زرع ونخل وغيرهما وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني مجزوم بحذف الياء ببنيه بنون فتحتية جمع ابن وفي رواية بتحتية ففوقية مفرد بيوت قال الحافظ والمعني متقارب فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين	2614	2480010260880350358	ShamAY0032855-ara1.ms112	false	1928727294563535238	104	129	530	673	1567	300	فانهما ان تهلك ما-----------شيتهما يرجعان الي المدينة الي----------------------- زرع ونخل-------- وان رب الصريمة والغنيمة ان ما-----شيته ياتينه---------------- ببنيه-------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين	112	3023022782531582996	135	212.5	110	286	47.202796936035156	21	JK000754-ara1	ShamAY0032855-ara1