id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1236	false	3776040365938905782	180	215	958	1153	1608	300	انما كان ذلك لان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون	1236	2480010260880350358	ShamAY0007299-ara1.ms2792	true	5216647678672724402	141	175	760	951	1617	300	انها قالت ----ان الانصار كانوا يلهون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون	2792	-4494413480284847949	184	356.0	151	195	94.35897064208984	30	JK000754-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK000754-ara1.ms2449	false	7291973288595213002	42	83	210	412	1457	300	بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق------ صلي الله عليه وسلم	2449	2480010260880350358	ShamAY0007299-ara1.ms3020	true	5484540171238580177	31	77	168	396	1687	300	عن عبد الله ب----ن عباس من --ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم	3020	-4494413480284847949	189	332.5	149	234	80.76923370361328	35	JK000754-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK000754-ara1.ms2441	false	-8206392437923011509	217	246	1094	1243	1510	300	انهم كانوا في الجاهلية اذا خرج احدهم لحاجة فان راي الطير طار عن يمينه تيمن به واستمر وان طار عن يساره تشاءم به ورجع وربما -------هيجوا الطير ليطير فيعتمدون	2441	2480010260880350358	ShamAY0007299-ara1.ms3095	true	2326614157519986431	255	285	1355	1510	1588	300	انهم كانوا في الجاهلية اذا خرج احدهم لحاجة فان راي الطير طار عن يمينه تيمن به واستمر وان طار عن يساره تشاءم به ورجع وربما كانوا يهيجون الطير ليطير فيع-يدون	3095	-4494413480284847949	146	277.0	117	156	93.5897445678711	27	JK000754-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK000754-ara1.ms0477	false	-7239456561604851923	73	120	391	646	1547	300	بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف القرشية العدوية ام سليمان المذكورة قيل اسمها ليلي والشفاء لقب اسلمت قبل الهجرة وبايعت وهي من المهاجرات الاول وكانت من عقلاء النساء وفضلاءهن وكان صلي الله عليه وسلم------- يزورها في بيتها ويقيل عندها و-----------------اتخذت له فراشا وازارا ينام فيه	477	2480010260880350358	ShamAY0007299-ara1.ms3708	true	1566886922625715725	47	90	243	465	1586	300	بنت عبد الله بن عبد شمس------- القرشية العدوية من رهط عمر7---------------------------------- اسلمت قبل الهجرة------- وهي من المهاجرات الاول وكانت من عقلاء النساء وكان عمر يقدمها في الراي وكان رسول الله يزور---------ها ويقيل عندها في بيتها وكانت قد اتخذت له فراشا وازارا ينام فيه	3708	-4494413480284847949	158	239.0	126	279	56.63082504272461	25	JK000754-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK000754-ara1.ms1001	false	453372175196796395	161	254	845	1335	1588	300	صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي -صلي الله عليه وسلم فقد صرح بان الذي كان يصومه ليس هو التاسع فتعين كونه العاشر والتاسع لم يبلغه ولعله لو بلغه صامه مع العاشر كما في حديث فصوموا التاسع والعاشر والي استحباب الجمع بينهما ذهب مالك والشافعي واحمد حتي لا يتشبه باليهود في افراد العاشر وقيل للاحتياط في تحصيل عاشوراء للخلاف فيه والاول اولي وفي الحديث اشارة اليه مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------ انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية	1001	2480010260880350358	ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	2	40	9	207	1546	300	صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله4 ويرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث صيام قريش يوم عاشوراء الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة وقد رواه عنها عروة بن الزبير بن العوام فقد روي انها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية	3960	-4494413480284847949	124	154.0	95	509	24.361494064331055	19	JK000754-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK000754-ara1.ms1003	false	-5680172595267339345	214	265	1067	1329	1494	300	يوم عاشوراء وهو عل---ي المنبر بالمدينة كما في رواية يونس وقال في قدمة قدمها يقول يا اهل المدينة اين علماءكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عياض وغيره يدل علي انه سمع من يوجبه او يحرمه او يكرهه فاراد اعلامهم انه ليس كذلك واستدعاءه العلماء تنبيها لهم علي الحكم او استعانة بما عندهم علي ما عنده	1003	2480010260880350358	ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	85	203	427	1047	1546	300	يوم عاشوراء عام حج علي المنبر ي----------------------------------------------قول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر1 وقد حاول شراح حديث عاءشة ايجاد مخرج له فقالوا في شرح كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية يحتمل انهم اقتدوا في صيامه بشرع سالف ولذا كانوا يعظمونه بكسوة البيت الحرام فيه وقد وضع بعضهم بعد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه جملة في الجاهلية وحاولوا ايجاد مخرج اخر لحديث معاوية بقولهم والظاهر ان معاوية قاله لما-------------------------- سمع من يوجبه او يحرمه او يكرهه فاراد اعلامهم بنفي الثلاثة فاستدعاءه لهم---- تنبيها لهم علي الحكم او استعانة بما عندهم علي ما عنده	3960	-4494413480284847949	165	60.0	130	696	23.70689582824707	28	JK000754-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK000754-ara1.ms1004	false	-3668647007424285753	0	117	0	579	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم بالبناء للمفعول صيامه ناءب الفاعل وفي رواية ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر هذا من المرفوع ففي رواية النساءي سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذا اليوم اني صاءم فمن شاء منكم ان يصوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليصم ومن شاء فليفطر واحتج به من قال انه لم يفرض قط ولا نسخ برمضان وتعقب بان معاوية من مسلمة الفتح فان كان سمع هذا بعد اسلامه فانما س----معه سنة تسع او عشر و-----ذلك بعد نسخه ب------رمضان ف-------معني لم يكتب لم يفرض بعد ايجاب رمضان جمعا بينه وبين الادلة الصريحة في وجوبه وان كان سمعه قبل اسلامه فيجوز كونه قبل	1004	2480010260880350358	ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	100	249	504	1277	1546	300	صلي الله عليه وسلم يقول -----------هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عل----------------------------------------------------------------يكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر1 وقد حاول شراح حديث عاءشة ايجاد مخرج له فقالوا في شرح كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية يحتمل انهم اقتدوا في صيامه بشرع سالف ولذا كانوا يعظمونه بكسوة البيت الحرام فيه وقد وضع بعضهم بعد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- يصومه جملة في الجاهلية وحاولوا ايجاد مخرج اخر لحديث معاوية بقولهم والظاهر ان معاوية قاله لما سمع من يوجبه او يحرمه او يكرهه فاراد اعلامهم بنفي الثلاثة فاستدعاءه لهم تنبيها لهم علي الحكم او استعانة بما عندهم علي ما عنده وقالوا ان معا---------------------------------------------------------------------------------وية من مسلمة الفتح فان كان سمع هذا بعد اسلامه فانما يكن سمعه سنة تسع او عشر فيكون ذلك بعد نسخه بايجاب رمضان ويكون المعني لم ي--------فرض بعد ايجاب رمضان جمعا بينه وبين الادلة الصريحة في وجوبه وان كان سمعه قبل------ه فيجوز كونه قبل	3960	-4494413480284847949	330	380.0	263	986	33.46855926513672	57	JK000754-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK000754-ara1.ms0720	false	-2674768614411537393	51	136	288	725	1603	300	ابن عباس في الصحيحين ----------------------اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف وفي حديث ابي عند مسلم ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت عليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف وللنساءي------ ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل علي يميني وميكاءيل علي يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف وفي حديث ابي بكرة عند احمد فنظرت الي ميكاءيل فسكت فعلمت انه قد انتهت العدة	720	2480010260880350358	ShamAY0007299-ara1.ms4054	true	-5282501881636796804	207	297	1101	1551	1568	300	ابن عباس فيه تاييد له نصه ان رسول الله قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف و---حديث اخر نصه -----ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف وحديث ثالث نصه ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن- يميني وميكاءيل عن- يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف وفي حديث ابي بكرة عنه----- فنظرت الي ميكاءيل فسكت فعلمت انه قد انتهت العدة	4054	-4494413480284847949	397	729.0	317	465	85.3763427734375	71	JK000754-ara1	ShamAY0007299-ara1