id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0676	false	-3523454708759192724	28	53	139	251	1504	300	ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له هذا منزلك لو امنت بربك واما اذ كفرت--- فان الله------ ابدلك هذا ويفتح له باب الي النار	676	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms084	true	-83058888277851265	162	188	761	879	1446	300	ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال ---هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذ كفرت به فان الله تعالي ابدلك هذا ويفتح له باب الي النار	84	-1522490018982536213	108	195.5	84	121	89.25619506835938	22	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000754-ara1.ms0671	false	-8473974427852930477	111	156	548	780	1527	300	عذاب القبر وفي---------------------------- الترمذي عن علي----------------- ما زلنا في شك في عذاب القبر حتي نزلت الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر سورة التكاثر الاية 1 2 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة والربيع بن انس في قوله------ سنعذبهم مرتين سورة التوبة الاية 101 ان احداهما في الدنيا والاخر---ي عذاب القبر	671	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms120	true	-5286696662515803915	51	187	249	919	1470	300	عذاب القبر ذكر في القران في عدة مواضع اخرج الترمذي عن علي رضي الله عنه قال ما زلنا في شك من عذاب القبر حتي نزلت الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر----- التكاثر الاية واخرج ادم بن ابي اياس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اذا مات الكافر اجلس في قبره فيقال من ربك وما دينك فيقول لا ادري فيضيق عليه قبره ثم قرا ابن مسعود فان له معيشة ضنكا طه المعيشة الضنك هي عذاب القبر وروي شريك عن ابي اسحق عن البراء رضي الله عنه في قوله عز وجل عذابا دون ذلك الطور قال عذاب القبر وكذا روي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر السجدة الاية وكذا قال قتادة والربيع بن انس في قوله تعالي سنعذبهم مرتين----- التوبة الاية------- احداهما في الدنيا والاخري هي عذاب القبر	120	-1522490018982536213	205	335.5	166	687	29.83988380432129	33	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000754-ara1.ms2545	false	-5604492510989764204	165	300	840	1467	1467	300	عن ابن عمر انه سافر مرة فمر------------------ بقبر ----------جاهلي ف------------خرج منه رجل- يتاجج نارا في عنقه سلسلة------ ومعي اداوة من ماء ف---------قال يا عبد الله اسقني فقلت عرفني اول كلمة تقولها العرب فخرج علي اثره رجل من القبر فقال يا عبد الله لا تسقه فانه كافر ثم اخذ -السلسلة فاجتذبه فادخله القبر ثم اضافني الليل الي بيت عجوز الي جانب----ها قبر فسمعت منه----- صوتا يقول بول وما بول شن وما شن فقلت للعجوز ما هذا قالت كانت زوج---ا لي وكان-------- لا يتقي البول و----اقول له ويحك ان الجمل اذا بال تفاج ف----يابي فهو ينادي من- يوم مات----- بول وما بول قلت فما الشن قال- جاء -رجل عطشان فقال اسقني فقال دونك الشن فاذا ليس فيه شء فخر الرجل ميتا فهو ينادي شن وما -----------------شن فلما قدمت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبرته فنهي ان-	2545	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms126	true	-2818452165161250412	51	206	253	962	1415	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خرجت بسفر فمررت بقبر من قبور الجاهلية فاذا رجل قد خرج من القبر يتاجج نارا في عنقه سلسة من نار ومعي اداوة من ماء فلما راني قال يا عبد الله اسقني اذ -------------------------------خرج علي اثره رجل من القبر فقال يا عبد الله لا تسقه فانه كافر ثم اخذ بالسلسلة واجتذبه فادخله القبر ثم اضافني الليل الي بيت عجوز الي جانب بيتها قبر فسمعت من القبر صوتا يقول بول وما بول شن وما شن -قلت للعجوز ما هذا قالت هذا كان رجلا لي وكان اذا بال لم يتق- البول وكنت اقول له ويحك ان الجمل اذا بال تفاج فكان يابي فهو ينادي منذ يوم مات يقول بول وما بول قلت فما الشن قالت جاءه رجل عطشان فقال اسقني فقال دونك الشن واذا ليس فيه شء فخر الرجل ميتا فهو ينادي منذ يوم مات يقول شن وما شن فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته فنهي ان	126	-1522490018982536213	544	901.0	423	742	73.31536102294922	107	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000754-ara1.ms1465	false	278709706965414337	255	300	1256	1484	1484	300	---الجموح كان صديق عبد الله وزوج اخته هند بنت عمرو----------- وهما ممن استشهد يوم احد ف------------------حفر عن-هما ليغيرا من مكانهما اي لينقلا منه لمكان غيره لاجل السيل فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس لان الارض لا تاكل جسم الشهيد وكان احدهما قد جرح فوضع يده-	1465	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms155	true	7702462681476929916	203	239	1008	1197	1497	300	بن الجموح و--------عبد الله بن عمر والانصاري كانا في قبر واحد وهما ممن استشهد يوم احد فحفر السيل قبرهما فحفر عليهما ليغيرا من مكانهما------------------------------------ فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس----------------------------- وكان احدهما قد جرح فوضع يده	155	-1522490018982536213	132	180.0	107	262	50.38167953491211	20	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000754-ara1.ms0835	false	6611844009378080359	203	270	1042	1399	1553	300	تالم الميت بما يقع من اهله من النياحة وغيرها واختاره ابن جرير ورجحه ابن المرابط وعياض وتبعه جماعة واستشهدوا له بحديث قيلة بنت مخرمة ------قلت -يا رسول الله قد ولدته فقاتل معك ثم اصابته الحمي فمات وترك علي البكاء فقال----------------------------- ايغلب احدكم ان يص-حب صويحبه في الدنيا معروفا فاذا مات استرجع فوالذي نفس محمد بيده ان احدكم ليبكي فيستعبر اليه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا موتاكم	835	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms231	true	4014075659405836212	71	134	385	704	1522	300	تالم الميت بما يقع من اهله لحديث الطبراني و-------------------------ابن ابي شيبة عن--------------------------------- قيلة بنت مخرمة انها ذكرت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدا لها مات ثم بكت----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايغلب احدكم ان يصاحب صويحبه في الدنيا معروفا فاذا مات استرجع فوالذي نفس محمد بيده ان احدكم ليبكي فيستعبر اليه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا موتاكم	231	-1522490018982536213	222	325.5	175	394	56.345176696777344	38	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000754-ara1.ms0735	false	9220842306813032314	31	57	151	282	1619	300	اكفار هم قال من الكفر فروا قيل فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قي-------------------------ل فما هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا	735	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms256	true	-5964568706455944825	56	86	291	447	1551	300	اكفار هم قال من الكفر فروا قيل فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله كثيرا قيل فما هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا	256	-1522490018982536213	129	256.0	103	156	82.69230651855469	25	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000754-ara1.ms2350	false	-4344699744425723649	202	274	1002	1372	1502	300	لانه خرج من بطن امه ممسوحا بالدهن او لان زكريا مسحه او لانه كان لا يمسح ذا عاهة الا برء او لمسحه الارض ------------------------------------بسياحته او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان رجله لا اخمص لها او للبسه المسوح اقوال وقيل هو بالعبرانية ماسح فعرب المسيح وقيل معناه الصديق ثم اذا برجل جعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة شعره قطط بفتح القاف والمهملة الاولي علي المشهور وقد تكسر اي شديد جعودة الشعر اعور العين اليمني كانها عنبة طافية	2350	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms313	true	-659224641329035308	75	144	393	744	1569	300	لانه خرج من بطن امه ممسوحا بالدهن او------------------ لانه------- يمسح------------------------- الارض ويقطعها AUTO المقام الثاني في حليته وسي-رته اما حليته فانه رجل شاب وفي رواية شيخ وسندهما صحيح جسم احمر وفي رواية ابيض امهق وفي رواية ادم قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري يمكن ان تكون ادمته صافية وقد يوصف ذلك بالحمرة لان كثيرا من الادم قد تحمر وجنتاه--------------------------------------------------------------------------- جعد الراس------------------------------ قطط-------------------------------------------------------------------- اعور العين اليمني كانها عنبة طافية	313	-1522490018982536213	109	123.0	85	575	18.95652198791504	16	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000754-ara1.ms2465	false	2209569548072085140	0	107	0	516	1524	300	مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل له الا ظله واعانة الغارم غير الترك له لانه اخص من اعانته فهذه عشرون ولابن عدي وصححه الضياء عن عمر مرفوعا من اظل راس غاز اظله الله يوم القيامة ولابي الشيخ وغيره عن جابر رفعه ثلاث من كن فيه اظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الوضوء علي المكاره والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع قال الحافظ غريب وفيه ضعف لكن في الترغيب في كل من الثلاثة احاديث قوية ورواه الطبراني عن جابر بلفظ ------------------------------------من اطعم الجاءع حتي يشبع اظله الله ---------------تحت ظل عرشه	2465	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms411	true	-8800405005667858218	244	289	1225	1435	1488	300	مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يوم لا-------------------------------------------------------------------------------- ظل الا ظله واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من اطعم الجاءع حتي يشبع اظله الله صلي الله عليه وسلم ظل عرشه	411	-1522490018982536213	144	214.0	111	567	25.396825790405273	29	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000754-ara1.ms2465	false	2209569548072085140	163	241	822	1218	1524	300	عن ابي هريرة مرفوعا اوحي الله الي ابراهيم -----------------------------------------------------------------------ان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت ظل عرشي وله عن جابر مرفوعا ومن كفل يتيما او ارملة اظله الله في ظله يوم القيامة ول-احمد--------- عن عاءشة--------------------- اتدرون من السابق --الي ظل الله يوم القيامة قالوا الله ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم قال الحافظ غريب وفيه ابن لهيعة وللحاكم وغيره عن ابي ذر مرفوعا ال---------------حزين في ظل الله	2465	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms412	true	2769728213972343610	23	98	124	520	1563	300	عن ابي هريرة مرفوعا اوحي الله الي ابراهيم الخليل عليه السلام يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل منازل الابرار وان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت--- عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وادني---------------------ه في جواري واخرج الامام احمد والبيهقي عن عاءشة رضي الله عنها مرفوعا اتدرون من السابقون الي ظل الله يوم القيامة--------------------------- الذين اذا اعطوا الحق قبلوه ويحكمون---------------- للناس -حكمهم لانفسهم وفي الحديث--------------------------------------------------- الحزين يعني في الدنيا في ظل الله	412	-1522490018982536213	219	297.0	172	515	42.52427291870117	36	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000754-ara1.ms2466	false	4917545783804674942	216	289	1026	1401	1455	300	ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم------------------------------- وامراة مات زوجها وترك ا------يتاما صغارا فقالت لا اتزوج---------------- حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاطاب صنعه واحسن نفقته فدعا عليه الفقير والمسكين فاطعمهم لوجه الله والطبران---------ي عن ابي امامة رفعه--------------- ثلاثة في ظل الله يوم القيامة رجل حيث توجه علم ان الله------ معه ورجل دعته امراة الي نفسها فتركها من خشية الله ورجل يحب الناس لجلال الله	2466	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms412	true	2769728213972343610	170	250	882	1299	1563	300	ثلاثة في ظل العرش------------------------------ واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم----- وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمه واخرج ------الطبراني والديلمي عن ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا ثلاثة في ظل الله يوم القيامة رجل حيث توجه علم ان الله تعالي معه ورجل دعته امراة الي نفسها فتركها من خشية الله ورجل يحب الناس لجلال الله	412	-1522490018982536213	316	536.5	253	458	68.99563598632812	55	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000754-ara1.ms1044	false	-7370759683137131244	47	76	277	423	1578	300	عن ابي هريرة مرفوعا اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب	1044	2480010260880350358	Sham19Y0132973-ara1.ms708	true	-8671354496029653554	75	104	406	553	1552	300	عن ابي هريرة مرفوعا اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب	708	-1522490018982536213	146	287.0	117	147	99.3197250366211	28	JK000754-ara1	Sham19Y0132973-ara1