id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0307	false	-4166947717431741632	81	253	424	1282	1515	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة وعند ابن عبد البر من طريق سفيان عن الزهري سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ورواه ابو داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري بسنده فقال نظن انها صلاة الصبح فقال هل قرا معي منكم احد انفا بمد اوله وكسر النون اي قريبا فقال رجل نعم انا يا رسول قرات قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران هو بمعني التثريب واللوم لمن فعل ذلك قال ابو عبد الملك اي اذا جهرت بالقراءة فان قراتم وراءي فكانما تنازعوني القران الذي اقرا ولكن انصتوا وقال الباجي ومعني منازعتهم له ان لا يفردوه بالقراءة ويقرءوا معه من التنازع بمعني التجاذب وقوله فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه لا فيما اسر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	307	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms096	true	-4908846023271357168	60	124	326	647	1603	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل قرا معي منكم---- انف-----------------------------ا فقال رجل نعم---- ي-----------------------------ا رسول الله فقال-------------- اني اقول ما لي انازع القران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما يجهر ----------------فيه رسول الله صلي الله عليه وسلممن الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	-5328870057942692654	304	491.5	241	869	34.98273849487305	51	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms0555	false	6223778201321589868	171	245	821	1215	1501	300	يقطعها----- المراة والحمار والكلب الاسود ل---------------------حديث ابي ذر مرفوعا ------------------------------اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرح------------------------------------ل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر --والكلب الاصفر قال يا-بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه- م-------------------------------------------------سلم وله ايضا عن ابي هريرة مرفوعا----- تقطع الصلاة المراة والحمار	555	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms107	true	-817637607880150295	139	243	728	1262	1545	300	يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي من ذلك مثل مءخرة الرحل وحديث ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواها مسلم وابو داود وغيرهما قال ابن المنذر قال انس بن مالك و-----الحسن ا---لبصري وابو الاحوص يقطع الصلاة ال-كلب والحمار	107	-5328870057942692654	349	586.0	281	544	64.15441131591797	59	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms1313	false	2819545355484525430	178	257	851	1257	1472	300	مكة ايصلي الظهر والعصر بعرفة اربع ركعات اتماما او ركعتين قصرا وكيف صلاة اهل مكة في اقامتهم ايام الرمي فقال مالك يصلي اهل مكة بعرفة ومني--------- ما اقاموا مدة اقامتهم بهما ركعتين ركعتين بكل رباعية يقصرون الصلاة حتي يرجعوا الي مكة عملا بالسنة قال وامير الحاج ايضا اذا -----كان من اهل مكة قصر الصلاة بعرفة وايام مني لان سبب القصر النسك فلا فرق بين بعيد وقريب وان كان احد ساكنا بمني مقيما بها فان ذلك الاحد يتم الصلاة-------- بمني	1313	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms140	true	7777849544888265889	46	102	238	524	1520	300	مكة الجمع والق------صر بعرفة قال ابن عبد البر---------------------------------- في التمهيد ------------قال مالك يصلي اهل مكة بعرفة ركعتين ركعتين ما اقاموا------------------------------------------ يقصرون الصلاة حتي يرجعوا الي اهليهم------------- وامير الحاج ايضا كذلك اذا كان من اهل مكة قصر الصلاة بعرفة وايام مني قال وعلي ذلك الامر عندنا فاذا -----------------كان احد ساكنا بمني مقيما ا------------------تم الصلاة اذا كان بمني	140	-5328870057942692654	194	264.0	151	428	45.32710266113281	32	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms1016	false	6651670175314342492	66	171	337	835	1467	300	خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب ا---فطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم سحاب وراي اعتقد قبل فطره انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين اطلعت الشمس اي ظهرت يحتمل انه قصد بذلك ليعلم الحكم فيه ويحتمل انه اخبره ليمسك بقية يومه لانه يجب علي من افطر وهو لا يعلم ان الزمان صوم ثم علم ان يمسك بخلاف من ابيح له الفطر مع العلم انه زمان صوم فيجوز له الاكل بقية يومه قاله الباجي فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا----------- في الوقت حتي غلب علي الظن ان الشمس غابت قال مالك---------- يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري	1016	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms204	true	-1430425573263000225	94	148	453	711	1489	300	خالد بن اسلم ان عمر رضي الله عنه افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم----- وراي ا---------------نه قد امسي وغابت الشمس فجاء- رجل فقال يا امير المءمنين -طلعت الشمس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عرم الخطب يسير وقد اجتهدنا اخرجه مالك في الموطا فان قيل---------------------- قال مالك رحمه الله يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري	204	-5328870057942692654	208	328.5	163	522	39.846744537353516	37	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms0528	false	-3760398132653137193	228	300	1190	1543	1543	300	الله بن عمر انه لم يكن يصلي مع صلاة الفريضة في السفر شيءا قبله----------------------------------ا ولا بعدها لان السفر مشقة فشرع فيه قصر الفريضة للتخفيف فاولي النافلة وفي مسلم عن حفص بن عاصم ص------------حبت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة-------------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت ص---------------------حبت رسول الله صلي-	528	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms227	true	9206940505903666034	195	272	997	1367	1500	300	الله عليه وسلم--لم يكن يصلي من الرواتب----- في السفر الا الوتر وسنة الفجر فانه كان لا يدعهما حضرا ولا سفرا و-------------------------------------------------------------------عن حفص بن عاصم عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي بنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلينا فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي	227	-5328870057942692654	246	387.5	193	444	55.4054069519043	46	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms1733	false	-3700119452139206902	193	221	962	1102	1517	300	فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر يا رسول الله------------ قال ا------------------جعليه بال---ليل وامسحيه بالنهار زاد ابو داود ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	1733	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms253	true	8831931134968272501	9	42	45	205	1501	300	فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا باليل وتنزعيه بالنهار -------------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	253	-5328870057942692654	118	189.0	93	173	68.20809173583984	20	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms1191	false	-4454450451626569190	144	203	763	1081	1611	300	الفارة والعقرب والغراب والحداة والكلب العقور ولمسلم من رواية سعيد بن المسيب عن------------- عاءشة الحية واسقط العقرب وله من طريق زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر عما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1191	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms261	true	7813165412726417278	238	281	1216	1465	1560	300	الفارة والعقرب والغراب والحداة والكلب العقور وفي------ رواية لمسلم الحية بدل العقرب في حديث عاءشة وفي اخري له عن---------------------------------------- ابن عمر ----------------------------------قال حدثتني احدي نسوة النبي-صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	261	-5328870057942692654	204	341.5	168	331	61.63142013549805	29	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms1701	false	-799305404474373534	119	167	595	828	1469	300	الطبراني عن ابن جريج قال بلغ ابن عباس ان ابن مسعود يقول ان طلق ما لم ينكح فهو جاءز فقال ابن عباس اخطا في هذا انه تعالي يق-----ول اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن سورة الاحزاب الاية 49 ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن	1701	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms343	true	8369507902798409919	84	126	424	620	1479	300	الرازق-- عن ابن جريج قال بلغ ابن عباس ان ابن مسعود يقول ان طلق ما لم ينكح فهو جاءز -قال ابن عباس اخطا في هذا ان الله عز وجل يقول اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن--------------------------------------- ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن	343	-5328870057942692654	177	321.0	139	238	74.3697509765625	35	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms0735	false	9220842306813032314	30	62	146	321	1619	300	عنهم----------------- اكفار هم قال من الكفر فروا قيل فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا وبغوا علينا وحاربونا وقاتلونا فقتلناهم	735	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms513	true	226675346598093885	12	46	58	232	1585	300	عنهم علي رضي الله عنه اكفار هم قال من الكفر فروا قيل فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا وبغوا علي------------------نا فقتلناهم	513	-5328870057942692654	157	304.0	127	192	81.77083587646484	29	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms1981	false	-8375414571328994977	33	69	149	322	1530	300	عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ل-----له والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلاة- عنه	1981	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms702	true	491832390862972920	84	119	430	607	1590	300	عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم-الذين جاءوا بالصلوات عنه	702	-5328870057942692654	168	317.0	134	179	93.85475158691406	30	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms2182	false	4810326998001281266	111	280	550	1424	1513	300	ماءة من الابل علي اهلها وفي الطريق الموصولة وف----------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي---------------------------- المامومة ثلث الدية قيل لها مامومة لان فيها معني المفعولية في الاصل وجمعها علي لفظها مامومات وهي التي تصل الي ام الدماغ وهي اشد الشجاج قال ابن السكيت وصاحبها يصعق لصوت الرعد ولرغاء الابل ولا يطيق البروز في الشمس وتسمي ايضا امة وجمعها اوام مثل دابة ودواب وفي الجاءفة مثلها ثلث الدية اسم فاعل من جافته تجوفه اذا وصلت لجوفه وفي العين خمسون من الابل وظاهره ولو لاعور وفي ال---يد خمس---ون من الابل وفي الرجل الواحدة خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك في يد او رجل عشر من الابل يتعلق به وبالثلاثة قبله علي طريق التنازع ففيه حجة لمجيزه وفي السن خمس من الابل اضراس او ثنايا او رباعيات وفي الموضحة الشجة التي تكشف العظم خمس من الابل --2 العمل في الدية مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار	2182	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms737	true	5455661315286214	68	144	331	726	1538	300	ماءة من الابل -------وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نفس الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الج---------------------------------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ---------------------------------وفي كل اصبع من اصابع اليد وال--رجل عشر من الابل وف---------------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي --------------------------الم----------------------وضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اه---------------------------------------------------------ل الذهب الف دينار	737	-5328870057942692654	268	368.0	210	920	29.130434036254883	44	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000754-ara1.ms2227	false	-485830335317807700	161	206	861	1094	1538	300	عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اتحلفون فقالوا نحلف علي الغيب------------- فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	2227	2480010260880350358	Sham19Y0018259-ara1.ms743	true	6801444081289328705	175	223	905	1162	1570	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل لليهود وبدا بهم--يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلمدية عليلي--هود لانه وجد بين اظهرهم	743	-5328870057942692654	218	392.0	176	263	82.88973236083984	36	JK000754-ara1	Sham19Y0018259-ara1
