id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0009	true	1949182546824199936	234	300	1106	1428	1428	300	حبيب كلاهما عن اسامة بن زيد---------- الليثي ان------------- ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا ------------------------------------علي المنب---------------------ر فاخ----ر العصر شيءا فقال له عروة---------- اما ان جبريل قد اخبر محمدا بوقت الصلاة فقال --------------------------------له عمر-------------- اعلم ما تقول ف--------قال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود--------- يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0263	false	-4981992724233636729	30	120	129	567	1453	300	--ي---------------------زيد المقرء نا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب انه----------------------- كان قاعدا علي منبر عمر بن عبد العزيز في امرته علي المدينة ومعه عروة بن الزبير فاخر عمر العصر شيءا فقال له عروة بن الزبير اما ان جبريل عليه السلام قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر بن عبد العزيز اعلم ما تقول يا عروة فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود الانصاري يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول نزل جبريل فامني --------------فصليت معه ثم صليت	263	4606092874029538202	219	299.0	173	498	43.97590255737305	33	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0016	true	6163925126780027586	6	93	29	476	1585	300	الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا ------------فاقام ال-فجر حين انشق الفجر------------------------------- ثم امره فاقام الظهر حين زا------------------------------------------لت الشم----س ثم امره فاقام -العصر والشمس بيضاء مرتفعة --وامره فاقام -المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا------------طلعت الشمس -واقا--------م الظهر في وقت صلاة العصر الذي كان ق----بله وصلي العصر وقد اصف---------------------------------------رت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء الي---- ثلث اللي------ل ثم -------قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين	16	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0287	false	5360901922574948274	0	116	0	589	1490	300	الصلاة فلم يرد عليه شيءا ف---امر بلالا رضي الله عنهفاقام بالفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار اولم وكان اعلمهم به ثم امره فاقام بالعصر والشمس------ مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي -------انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي -------------------كان قريبا من و-قت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف والقاءل يقول احمرت الشمس او---- لم ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا اليه القاءل فقال--------- الوقت فيما بين هذين	287	4606092874029538202	322	375.0	250	638	50.470218658447266	43	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0070	true	6816341141762617954	38	130	182	610	1503	300	ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه ومن طريق ابن وهب ايضا عن حيوة عن محمد بن عبد الرحمن كلاهما عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة يوم توفي سعد------------ فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي عاءشة اخته زوج النبي يوم مات سعد بن ابي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري احد العشرة واول من رمي بسهم في سبيل الله ومناقبه كثيرة مات بالعقيق سنة خمس وخمسين علي المشهور فدعا بوضوء اي بما يتوضا به--- فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء	70	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0182	false	-2862682216080837784	126	162	633	799	1491	300	ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه----------------------------------------------------------- عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توضا عندها فقالت--------- يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء	182	4606092874029538202	148	252.5	115	443	33.40857696533203	30	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0070	true	6816341141762617954	249	280	1220	1383	1503	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي قال تخلف النبي عنا في سفرة فادركنا وقد ارهقتنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	70	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0195	false	-1493172504309245352	220	249	1091	1242	1480	300	عبد الله بن عمرو---------- قال تخلف النبي عنا في سفر- فادركنا وقد ارهق-نا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	195	4606092874029538202	151	283.0	122	163	92.6380386352539	27	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0107	true	-4918395311456987300	189	295	999	1508	1538	300	فاذا غسل يديه بالتثنية خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها اي عملتها يداه والبطش الاخذ بعنف وبطشت اليد اذا عملت فهي باطشة وبابه ضرب وبه قرا السبعة وفي لغة من باب قتل وبها قرا الحسن البصري وابو جعفر المدني مع الماء او مع اخر قطر الماء مصدر قطر من باب نصر اي سيلانه كذا لاكثر رواة الموطا وزاد ابن وهب فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه اي مشي لها بهما او مشت فيها قال تعالي كلما اضاء لهم مشوا فيه سورة البقرة الاية 20 فالضمير يرجع الي خطيءة ونصب بنزع الخافض او هو مصدر اي مشت المشية رجلاه مع الماء او مع اخر قطر	107	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0192	false	1583499405716468104	259	288	1278	1413	1472	300	-----غسل يديه خ---------رجت من يديه كل خطيءة بطش----------تها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يداه مع الماء او مع اخر قطر الماءفاذا ------------------------------------------------------------------غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاه مع الماء او مع اخر قطر	192	4606092874029538202	126	213.0	98	509	24.75442123413086	25	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0124	true	9009284253878420953	62	115	304	560	1491	300	مروا ابا بكر فليصل- بالناس فخرج ابو بكر ي------------صلي فوجد ----------------------------من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر ----رجليه تخطان--------- من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه ------------------------ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش فكان ي----------------------------صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس ------بصلاة ابي بكر ف------------قال نعم	124	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0403	false	5928466385766442046	37	112	179	551	1470	300	مروا ابا بكر --يصلي بالناس فخرج ابو بكر رضي الله عنهفصلي فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر الي رجليه تخطان في الارض من الوجع واراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمان مكانك ف--اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل له---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه قال نعم	403	4606092874029538202	242	381.0	190	380	63.68421173095703	41	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0149	true	2520294253363189546	198	262	982	1285	1481	300	عن ابي سعيد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قبا- حتي اذا كنا في بني سالم وقف---------- صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال---------- صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	149	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0222	false	-8781840435127395745	24	92	107	439	1423	300	عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	222	4606092874029538202	296	543.5	235	334	88.62275695800781	59	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0151	true	4968844404010341123	218	298	1064	1448	1458	300	لا ي-جب الغسل الا م--------ن الماء وقال المهاجرون بل اذا----------------- --------------خالط فقد وجب الغسل ق-------------------------------------ال ابو موسي فانا اشفيكم في ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني-------- اسالك عن شء واني استحييتك فقالت لا تستح-- ان تسال عما---- كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك---- قلت ما يوجب الغسل ق-الت --------------------علي الخبير سقطت قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	151	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0224	false	3209905010616367263	173	270	802	1270	1414	300	ما يوجب الغسل فقال من حضر من----------- المهاجرين اذا مس الختان الختان او خالط الختان الختان فقد وجب الغسل و قال من حضر من الانصار لا حتي يدفق فقال ابو موسي -انا ا-تيكم بالخبر فقام ا---------لي عاءشة رضي الله عنهافسلم ثم قال------------------ اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحيي-- فقالت لا تستحيي ان تسالني عن شء كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قال قلت ما يوجب الغسل فقالت عاءشة رضي الله عنها علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	224	4606092874029538202	288	411.0	224	510	56.47058868408203	43	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0152	true	5809086364395525025	6	44	27	205	1409	300	ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة -------------جالسة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل مالك عن يحيي بن--------------------------------- سعيد عن عبد	152	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0225	false	-692861348562826908	8	57	42	278	1444	300	ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليه من -غسل وعاءشة رضي الله عنهاجالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل 896 حدثنا ابو علي الزعفراني نا يزيد بن هارون انا سعيد بن ابي	225	4606092874029538202	149	237.5	117	239	62.34309768676758	25	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0158	true	5820392931783798868	246	281	1255	1425	1517	300	عن ابي هريرة --------------------------انه صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر فانصرف وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم	158	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0339	false	-5867345299845196266	89	185	433	912	1484	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر -انصرف وقال علي مكانكم فدخل بيته ومكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه قد اغتسل 1388 حدثنا ابو داود الحراني وابراهيم بن مرزوق قالا نا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلموقد عدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم	339	4606092874029538202	154	259.0	121	484	31.81818199157715	28	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0192	true	-620136986664942373	200	236	1039	1195	1491	300	ان الله وكل بالرحم ملكا -يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله------- ان يقضي خلقه -قال ا-----ذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق فما الاج----ل فيكتب-------- في بطن امه	192	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2652	false	-2695669901564296677	25	68	112	294	1424	300	ان الله وكل بالرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله عز وجل ان يقضي خلقها قال اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل قال فيكتب ذلك كله في بطن امه	2652	4606092874029538202	153	266.0	118	182	84.06593322753906	28	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0223	true	-8048090268807180426	253	282	1297	1462	1558	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم انتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود	223	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0251	false	-2770502969284909620	71	100	357	525	1536	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم ا-تخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود	251	4606092874029538202	153	282.0	127	172	88.9534912109375	23	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0245	true	-931160506550264253	94	156	452	749	1454	300	قال ارسلني ابي الي بني حارثة ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه---- فاشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا---- فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة ------------يحدث عن رسول الله------------------- انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص وقال ابن	245	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0257	false	6035027720548630964	116	186	557	891	1426	300	قال ارسلني ابي الي بني حارثة ومعي غلام لنا او صاحب لنا فنادي- مناد من حاءط باسمه قال فاشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا قال فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص ق-ال ابو	257	4606092874029538202	292	538.5	230	336	86.9047622680664	55	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0256	true	-13128544160904730	34	158	164	798	1519	300	ثم قال ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال فقاس----------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر الريح علي المطر والعلة الجامعة بينهما المشقة اللاحقة قاله الباجي وقوفا مع هذه الرواية وفي البخاري في الطريق التي ذكرتها واخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في ----------الليلة الباردة والمطيرة في السفر --------قال الحافظ واو للتنويع لا للشك وظاهره اختصاص ذلك بالسفر ورواية مالك مطلقة وبها اخذ الجمهور لكن قاعدة حمل المطلق علي المقيد تقتضي ان يختص ذلك بالمسافر مطلقا ويلحق به من يلحقه بذلك مشقة في الحضر دون من لا يلحقه قال وفي صحيح ابي عوانة ليلة باردة او ذات مطر	256	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0330	false	-914783933170175525	176	260	825	1227	1416	300	ثم قال-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال 1346 حدثنا ابو داود السجستاني نا عثمان بن ابي شيبة نا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنهماانه نادي بالصلاة بضجنان في ليلة ذات برد وريح فق-----------ال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلمكان يامر المءذن اذا كانت----------------------------------------------------------------------------- ليلة باردة او ذات مطر	330	4606092874029538202	171	207.0	132	735	23.26530647277832	32	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0315	true	5723857880372304497	244	300	1259	1529	1529	300	عن مسل------------م عن عل------------------------------------------------------ي فلما انصرف ومرة قال فرغ من صلاته قال لا تقلب الحصباء فان تقليب الحصباء من الشيطان وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع --------------------------------------------------قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها-	315	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0484	false	-2981360715546715874	131	187	677	951	1501	300	عن مسلم بن ابي مريم عن علي المعاوي انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصي فلما انصرفت نهاني---------------------------------------------------------------- وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-------------------------------------------------صنع قال قلت كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع فقال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها	484	4606092874029538202	149	248.5	119	387	38.50129318237305	27	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0331	true	7055939507848869469	38	68	185	319	1511	300	بن عبد الملك عن ا-------------------------بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابن المهلب عن عمران بن حصين ان النبي ------------------صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم	331	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0466	false	-1593999960723341340	84	122	411	588	1474	300	بن عبد الله الانصاري قال ثنا اشعث عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم	466	4606092874029538202	125	230.5	97	177	70.62146759033203	25	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0337	true	-5357907127228172775	202	253	978	1225	1466	300	اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله ما قصرت الصلاة وما نسيت فصرح بنفيهما معا عنه وهو يفسر المراد بقوله في الرواية السابقة كل ذلك لم يكن من انه نفي لكل واحد منهما لا لمجموعهما ولذا اجابه فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	337	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0463	false	-7292987978735626043	242	268	1176	1291	1453	300	اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- كل ذلك لم يكن فقال-------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله	463	4606092874029538202	93	125.0	70	247	37.65182113647461	21	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0340	true	-1286804022311342668	24	56	122	279	1568	300	قال مالك كل سهو كان نقصانا من الصلاة كترك الجلوس الوسط فان سجوده قبل السلام كما فعل في حديث ابن بحينة الاتي وكل سهو كان زيادة في الصلاة فان سجوده بعد ال-سلام	340	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0464	false	7930314009446238722	22	44	110	219	1476	300	قال مالك كل سهو كان نقصانا من الصلاة فان سج------------------وده قبل التسليم------------------------------- وكل سهو كان زيادة في الصلاة فان سجوده بعد التسليم	464	4606092874029538202	96	170.0	75	158	60.75949478149414	18	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0346	true	8391057598834297146	190	245	934	1206	1492	300	صلي الله عليه---------------------------------------- وسلم صلي الظهر خمسا فقيل --له ازيد في الصلاة ---قال وما ذاك قالوا صليت خمسا---------------------------------- فسجد سجدتين بعدما سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة فليتم عليه	346	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0466	false	-1593999960723341340	232	300	1136	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلمقال ابراهيم فلا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل --------يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ---ثم سلم فلما انفتل اقبل عليهم بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم--- ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه-	466	4606092874029538202	227	365.0	177	359	63.231197357177734	39	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0371	true	6099844388021037820	146	180	776	966	1579	300	عاءشة في الصحيحين قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار------- فيخرج منهم -------الريح فاتي -----رسول الله ---------انسان منهم وهو عندي فقال----------------------------- لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	371	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0639	false	-4098870955649657352	196	237	957	1192	1511	300	عاءشة انها------- قالت كان الناس ينتابون---- الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق والريح فاتي النبي صلي الله عليه وسلمانسان منهم وهو عندي-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	639	4606092874029538202	171	271.5	140	247	69.23076629638672	26	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0450	true	2180246172280414849	0	84	0	422	1510	300	خشيت الصبح نزلت عن مركوبي فاوترت علي الارض ثم ادركته فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الصبح اي خفت طلوع الفجر بفوات الوتر واخر وقته المختار الفجر كصلاة الليل واخر وقتهما الضروري ما لم يصل الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله------------------- اسوة بكسر الهمزة وضمها قدوة وفيه ارشاد العالم لرفيقه ما قد يخفي عليه من السنن فقلت بلي والله فيه الحلف علي الامر الذي يراد تاكيده فقال ان رسول الله------------------- كان يوتر علي البعير	450	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0575	false	-986961814700606603	27	76	119	350	1409	300	خشيت الصبح نزلت---------- فاوترت---------- ثم ادركته فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الفجر------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزلت فاوترت -قال ابن عمر- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة ف--------------------------------------------------------------------قلت بلي والله قال ف-------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	575	4606092874029538202	176	245.5	135	460	38.260868072509766	32	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0479	true	-401114204498716323	0	103	0	492	1471	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة قال دخل عثمان المسجد فقعد وحده فقعدت اليه فقال يا ابن اخي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي الصبح في جماعة كان كقيام ليلة واخرج احمد ومسلم من طريق عب-----------د الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن ابي عمرة قال دخل عثمان بن عفان الم------------سجد بعد صلاة المغرب ----فقعد وحده ------------------------فقعدت اليه فقال يا ابن اخي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل	479	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0321	false	-5203164145312187740	5	112	20	532	1473	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن----- عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي الفجر في جماعة كان كقيام ليلة 1299 حدثنا الصاغاني نا ابن عاءشة نا عبد الواحد بن زياد بن عثمان بن حكيم نا عبد الرحمن بن ابي عمرة قال دخل عثمان بن عفان رضي الله عنهالمسجد بعد صلاة المغرب قال فقعد وحده قال فاغتنمت ذاك منه قال فقعدت اليه فقال يا ابن اخي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل	321	4606092874029538202	400	698.0	310	543	73.66482543945312	78	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0495	true	2322170268246388828	108	201	545	984	1484	300	---مالك------ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل حال كونه قاعدا قط حتي اسن اي دخل في السن وفي رواية للبخاري حتي كبر وبينت حفصة ان ذلك قبل موته بعام قال ابن التين قيدت بصلاة الليل ليخرج الفريضة وبحتي اسن ليعلم انه انما فعل ذلك ابقاء علي نفسه ليستديم الصلاة وانه كان لا يجلس عما يطيقه من ذلك فكان يقرا في صلاته قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من	495	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0479	false	6282978628941787645	261	300	1327	1508	1508	300	ان مالكا حدثه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ا-----------------------------نها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الليل--------- قاعدا--- حتي اسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان يقرا--------- قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من-	479	4606092874029538202	171	247.5	135	448	38.16964340209961	36	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0497	true	-6410572347784960072	153	223	811	1190	1605	300	مالك------ عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم الكناني المدني تابع ثقة روي له مسلم والاربعة عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين من ثقات التابعين لا يعرف اسمه انه قال امرتني عاءشة----------------------------- ان اكتب لها مصحفا مثلث الميم والاشهر الضم ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بالمد وذال مكسورة ونون ثقيلة اعلمني حافظوا علي الصلوات الخمس باداءها في اوقاتها والصلاة الوسطي افردها بالذكر لفضلها وقوموا لله قانتين	497	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0270	false	-6240390767272589919	251	297	1177	1410	1424	300	مالكا حدثه عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم ---------------------------------------------عن ابي يونس مولي عاءشة------------------------------------------ انه قال امرتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان اكتب لها مصحفا------------------------ ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ------------------------------------ني حافظوا علي الصلوات------------------------- والصلاة الوسطي وصلاة العصر--------- وقوموا لله قانتين	270	4606092874029538202	187	272.5	149	414	45.16908264160156	34	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0621	true	-458887103545465767	176	208	880	1030	1489	300	رسول الله وفي رواية الليث----------- فلم يجلس حين دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي ناحية من البيت فقام ----------------------------فكبر فقمنا فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم	621	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0327	false	7754755703691644063	45	85	224	417	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفكبر فقمنا فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم	327	4606092874029538202	135	228.0	104	193	69.94818878173828	26	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0633	true	-3802048377999804613	101	173	554	911	1562	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا وقال الباجي يحتمل لا ازيد وجوبا وان زاد تطوعا او علي اعتقاد وجوب غيره او في البلاغ قال ورواية مالك اصح من رواية اسماعيل بن جعفر لانه احفظ وقد تابعه الرواة ولعل اسماعيل نقله بالمعني ولو صح احتمل المعني لا اتطوع بشء التزمه واجبا انتهي هذا ووقع في رواية اسماعيل عند مسلم افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	633	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0007	false	-6794154209751412832	267	288	1285	1378	1435	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا----------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	7	4606092874029538202	93	159.0	72	357	26.0504207611084	21	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0652	true	-537993839013579669	131	300	687	1586	1586	300	مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن صالح بن خوات الانصاري المتقدم في الاول ففيه ثلاثة تابعيون مدنيون في نسق يحيي والقاسم وصالح ان سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء المهملة وسكون المثناة كما في الفتح وقال غيره المثلثة واسمه عبد الله وقيل عامر وقيل اسم ابيه عبد الله وابو حثمة جده واسمه عامر بن ساعدة الانصاري من بني الحارث بن الخزرج حدثه ان صلاة الخوف اي صفتها ان يقوم الامام زاد في رواية يحيي بن سعيد القطان عن يحيي الانصاري باسناده هذا مستقبل القبلة ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو اي من جهته وفي رواية القطان وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه وفي رواية القطان فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقوم فاذا استوي قاءما ساكنا او داعيا ثبت------ واتموا لانفسهم الركعة الباقية في مكانهم ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه بكسر الواو وضمها مقابل العدو وفي رواية القطان ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون-	652	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0590	false	-462097988773903719	114	179	597	948	1564	300	مالك عن يحيي بن سعيد--------- عن القاسم بن محمد------------------ عن صالح بن خوات الانصاري--------------------------------------------------------------------- ان سهل بن ابي حثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانصاري------------------------ حدثه ان صلاة الخوف--------- ان يقوم الامام وطاءفة-------------------------------------------------------------------------------- من اصحابه وطاءفة مواجهة ال-----------------------------------------------------------------عدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ث---------------------------------------م يقوم فاذا استوي قاءم---------------ا ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الثانية---------- ثم -سلموا وانصرفوا والامام قاءم فكانوا- وجاه العدو ث---------------------------------------------------------------------م يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون	590	4606092874029538202	321	500.0	259	906	35.43046188354492	51	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0653	true	5034279406712984794	113	172	600	879	1511	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان -----رسول الله صل---------ي باصحابه في الخوف فصف-هم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ------------------------ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	653	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0591	false	546625186694187895	79	144	396	712	1547	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي باصحابه في --خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلمركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	591	4606092874029538202	265	497.5	207	318	83.33333587646484	53	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0670	true	2262609785485144491	176	236	923	1222	1549	300	عاءشة فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر في المسجد فاتي ----------------------------من مركبه حتي انتهي الي مصلاه الذي كان يصلي فيه ثم قام يصلي صلاة الكسوف وقام الناس وراءه يصل-----ون فقام قياما طويلا نحو البقرة ثم -----ركع ركوعا طويلا يقرب من القيام ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول بنحو ال عمران ثم -----ركع ركوعا طويلا وهو دون---- الركوع	670	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0600	false	-3332916614911065665	56	113	285	572	1527	300	عاءشة فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر في المسجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلممن مركبه حتي انتهي الي مصلاه الذي كان يصلي فيه فقام------------------- وقام الناس وراءه قالت عاءشة فقام قياما طويلا----------- ثم ركع فركع ركوعا طويلا ---------------ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول-------------- ثم ركع فركع ركوعا طويلا وهو دون ذلك الركوع	600	4606092874029538202	232	370.5	184	346	67.0520248413086	42	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0671	true	-8473974427852930477	0	51	0	256	1527	300	القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه من الركوع ثم سجد سجدتين طويلتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف من صلاته بعد التشهد بالسلام فقال ----------------------------ما شاء الله ان يقول مما تقدم بيانه في الرواية الاولي عن عاءشة والثانية عن ابن عباس ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	671	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0601	false	-6691374721091187467	136	201	680	1014	1541	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاولثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاولثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاولثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاولثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم انصرف---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء الله ان يقول ---------------------------------------------------------------ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	601	4606092874029538202	68	-72.5	53	522	13.026820182800293	13	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0678	true	8592749289383087376	55	81	261	390	1537	300	شكا الناس الي رسول الله قح-------------------ط المطر فامر بمنبر -وضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج ----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	678	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0618	false	871258119465969143	140	176	703	891	1495	300	شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمحين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	618	4606092874029538202	127	209.5	101	188	67.55319213867188	22	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0693	true	-3690108914914112133	127	150	646	756	1531	300	واسع-------- قال كنت اصلي في المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس ---------------فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي الايسر فقال عبد الله	693	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0162	false	-6945108687411647386	75	101	359	488	1472	300	واسع بن حبان قال كنت اصلي في المسجد ----وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي القبلةفلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي الايسر فقال عبد الله	162	4606092874029538202	101	171.5	79	133	75.93984985351562	19	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0787	true	-7538226656836567858	39	127	194	684	1600	300	الظهر فقام يصلي العصر زاد اسماعيل فقمنا فصلينا فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة للعصر او ذكرها شك الراوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك اي الصلاة المءخرة صلاة المنافقين لخروجها عن وقتها شبه فعلهم ذلك بفعل المنافقين الذين قال الله تعالي فيهم يراءون الناس سورة النساء الاية 142 تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين ذكره ثلاثا لمزيد الاهتمام والزجر والتنفير عن اخراجها عن وقتها يجلس احدهم غير مبال بها زاد اسماعيل يرقب الشمس حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان اي	787	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0273	false	-5224048979483330923	35	72	157	351	1457	300	الظهر فقام يصلي العصر------------------------- فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة------ او ذكرها---------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تلك صلاة المنافقين------------------------ ثلاث---------------------------------------------------ا يجلس احدهم------------------------------------ حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او	273	4606092874029538202	192	325.0	155	490	39.18367385864258	34	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0789	true	3810091435010477234	183	208	943	1076	1508	300	قال لام سلم-------ة سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	789	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0294	false	-1594932429026720652	33	60	176	314	1453	300	قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس ب--اسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	294	4606092874029538202	125	233.5	101	140	89.28571319580078	22	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0847	true	1183959352083126673	134	211	672	1052	1521	300	فلما اراد ان يخرج ق------------الت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما ا-----عاروا---------- اهل بيت عارية فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعو--------هم قال لا قالت فاحتسب ابنك---- فغضب وقال تركتيني حتي تلطخت ثم اخبرتيني ب-------ابني وفي رواية فقال ابو طلحة ليس لهم ذلك ان العارية مءداة الي اهلها فقالت ان الله اعارنا غلاما ثم اخذه منا فاسترجع ثم صلي --مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبره بما كان من----------ها فقال -لعل الله ان ي---------------بارك----- لكما في----- ليلتكما	847	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2478	false	6400074156398366382	177	248	854	1211	1462	300	فلما عرفت انه اصاب منها حاجته قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان اهل بيت استعاروا عارية لهم اهل بيت اخرين فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم عاريتهم قال لا قالت فاحتسب ابنك قال فغضب -قال تركت-ني حتي اذا وقعت بها فحدثتني بموت ابني قال فانطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--اخبره بما كان من امره وامرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما	2478	4606092874029538202	215	264.5	166	464	46.33620834350586	31	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0970	true	3793091805460909203	51	177	277	882	1527	300	عن عبد الله بن عبد الرحمن عند مسلم مالك عن عبد --------------------ربه بن سعيد بن قيس الانصاري اخو يحيي بن سعيد ولجده قيس صحبة وهو ثقة مامون روي عنه مالك وشعبة وجماعة من الاءمة وروي له الجميع ومات سنة تسع وثلاثين وماءة وقيل سنة احدي واربعين عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني احد الفقهاء قيل اسمه محمد وقيل اسمه كنيته وقيل ابو بكر اسمه وكنيته ابو محمد قال ابن عبد البر هكذا يرويه مالك وخالفه عمرو بن الحارث فرواه عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم---------- انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع غير احتلام	970	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0706	false	-2218950490736395204	75	123	378	609	1460	300	------------بن عبد الاعلي اخبرنا ابن وهب اخبرني مالك بن انس عن عبد ربه بن سعيد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قيس عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد الرحمن عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلمورضي عنهما انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبح جنبا من جماع غير احتلام	706	4606092874029538202	171	299.5	134	635	26.929134368896484	34	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0971	true	5746633246751616007	55	103	272	484	1463	300	عمرو بن الحارث عن عبد ربه عن --------عبد الله بن كعب الحميري ان ابا بكر حدثه ان مروان ارسله الي ام سلمة يسال-- عن الرجل يصبح جنبا -يصوم فقالت كان---------- صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا حلم ثم لا يفطر ولا يقضي-------- فكان- عبد ربه	971	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0706	false	-2218950490736395204	142	195	705	946	1460	300	عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحميري ان ابا بكر حدثه ان مروان ارسله الي ام سلمة يسالها عن الرجل يصبح جنبا ايصوم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبح جنبا من جماع لا حلم ثم لا يفطر ولا يقضي قال ابو عوانة عبد ربه	706	4606092874029538202	208	369.0	161	242	85.9504165649414	41	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms0984	true	-214715390154330358	4	79	21	419	1523	300	صلي الله عليه وسلم ونحن صيام فقال ا-------------------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم ---------نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيمة واخرج ابن عبد البر-------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد خرجنا----------------------------------------------- عام الفتح----------------------------- صواما حتي بلغنا الكديد فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفطر واصبح الناس------ منهم الصاءم ومنهم المفطر حتي اذا بلغنا--- الظهران اذ-ننا بلقاء العدو وامرنا بالفطر فافطرنا	984	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0699	false	1462484787816740104	50	175	250	920	1549	300	صلي الله عليه وسلميصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم---- ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا---- فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد ثم لقد رايتني اصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك 3040 حدثنا يزي--------د بن عبد الصمد الدمشقي حدثنا ابو مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس الكلاعي عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال اذننا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالرحيل عام الفتح لليلتين خلتا من رمضان فخرجنا صواما حتي بلغنا الكديد فامرنا بالفطر ف-----------------------------اصبح الناس شرجين منهم الصاءم ومنهم المفطر حتي---- بلغنا مر الظهران فاذننا بلقاء العدو وامرنا بالفطر فافطرنا	699	4606092874029538202	287	444.5	232	719	39.91654968261719	42	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1004	true	-3668647007424285753	0	58	0	296	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم بالبناء للمفعول صيامه ناءب الفاعل وفي رواية ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر هذا من المرفوع ففي رواية النساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذا اليوم اني صاءم فمن --------------------شاء منكم ان يصوم فليصم	1004	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0736	false	-769881229874271297	42	109	209	556	1545	300	صلي الله عليه وسلمي-قول لهذا اليوم---- يوم عاشوراء ولم ي-----------------------------------------------------------كتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر 3215 حدثنا السلمي والدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يخطب يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول--- هذا --يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم ان يصوم فليصم	736	4606092874029538202	184	282.5	148	417	44.124698638916016	33	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1011	true	-7423398152123797367	161	185	879	997	1609	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1011	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0694	false	8028822216746091929	71	96	355	480	1508	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكر لهم حين ابوا ان ينتهوا	694	4606092874029538202	117	225.0	93	125	93.5999984741211	22	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1027	true	-8254892120749729404	76	205	406	1013	1472	300	قال يحيي فظننت ان ذلك لمكانها من النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------- ابن------------------------------------------------------------------ عبد البر وهذا التعليل ليس بشء لان شغل ساءر ازواجه كشغلها او قريب منه لانه اعدل الناس حتي قال اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك ولعل هذا القاءل شبه عليه انه روي انها قالت ما كنت اقضي ما علي من رمضان الا في شعبان حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن لم يات قولها حتي توفي من وجه يحتج به فانما اخرت ذلك للرخصة والتوسعة وتعقب بان في مسلم من طريق م----------------------------------حمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة ق-----الت ان كانت احدانا لتفطر في رمضان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نقدر ان ن----قضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	1027	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0715	false	6229365411210173741	8	86	42	423	1536	300	قال يحيي فظننت ان ذلك لمكانها من النبي صلي الله عليه وسلمرواه يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد 3110 حدثنا ابن ابي مسرة حدثنا يحيي بن محمد الجاري ساحل المدينة يقال له جار حدثنا عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت ان كانت احدانا لتفطر------------ زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ياتي شعبان	715	4606092874029538202	222	173.0	177	757	29.3262882232666	42	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1055	true	-3727982160616677659	145	254	719	1276	1514	300	عمرة في الموطات كلها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اراد ان يعتكف ف-----------------------------------------------------------------ي العشر الاواخر من رمضان كما في رواية لمسلم ولهما عن عاءشة فكنت اضرب له خب---------------------------------------------------اء فلم-----------------ا انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه وهو الخباء وجد اخبية ثلاثة وفي رواية للبخاري فلما انصرف من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغداة ابصر اربع قباب يعني قبة له وثلاثة للثلاثة خباء عاءشة بكسر الخاء المعجمة ثم موحدة ممدود اي خيمة من وبر او صوف علي عمودين او ثلاثة وخباء حفصة وفي رواية للبخاري فاستاذنته عاءشة فاذن لها فسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت وله في اخري فاستاذنته عاءشة ---------------------------------------------ان تعتكف فاذن لها فضربت قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة	1055	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0754	false	5987096813953790745	0	120	0	599	1525	300	عمرة عن عاءشة قالت ك-ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اراد ان يعتكف صلي الصبح ثم دخل في المكان الذي يريد ان يعتكف فيه فاراد ان يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فامر فضر----------------------------------ب له خباء وامرت عاءشة فضرب لها خباء وامرت حفصة فضرب لها خباء فلما رات زينب خباءهما امرت ب----------------------------------------خباء فضرب لها------------------------- فلما راي النبي صلي الله عليه وسلمذلك قال البر تردن فلم يعتكف في رمضان واعتكف عشرا من شوال 3294 حدثنا العطاردي حدثنا ابن فضيل عن يحيي ابن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميعتكف في كل شهر رمضان فاذا صلي الغداة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس في مكانه الذي اعتكف فسءل فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة	754	4606092874029538202	166	60.0	129	947	17.52903938293457	27	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1062	true	7221083845115646288	212	274	1116	1435	1569	300	عن ابي سعيد ان----------------ه صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير---- فاخذ-----------ه فنحاه- في ناحية القبة ثم -----------كلم الناس---------- فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اوتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه وعند البخاري	1062	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0751	false	-7696084118918900409	3	74	12	378	1537	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم ا-تيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني ----	751	4606092874029538202	304	541.5	245	372	81.72042846679688	53	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1120	true	1651624905662073824	12	97	70	485	1492	300	التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها اي بسببها ففي للتعليل نحو لمتنني فيه سورة يوسف الاية 32 لمسكم فيما افضتم سورة النور الاية 14 وحديث دخلت النار امراة في هرة فتقولون انه احرم منها ولم يحرم منها ما اهل وللحميدي عن سفيان عن ابن عيينة بسنده والله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة ولمسلم من طريق حاتم بن اسماعيل عن موسي ما ------------اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	1120	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0811	false	5947406550954308210	86	184	429	911	1504	300	الذي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------------------------ا ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة 3547 حدثنا ابو امية حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم قال سمعت عبد الله بن عمر قال ذكرت البيداء والاهلال منها بلغ قوله في ذلك ان يقول البيداء الذي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلموالله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من عند مسجد ذي الحليفة ورواه--------- حاتم----------- عن موسي الا انه قال ما اهل الا من عند الشجرة حين قام--- بعيره	811	4606092874029538202	170	216.5	134	716	23.743017196655273	33	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1138	true	-7490078836034507033	231	292	1128	1419	1457	300	عن نافع عنه انه قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة------------ ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصرنا بالحديبية زاد في الرواية الاتية فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم نظر عبد الله في امر----------------------------------------------------------------------------------------ه فقال ما امرهما الا واحد	1138	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0884	false	-6820463295909464141	110	151	530	728	1467	300	عن نافع ان ابن عمر----- خرج ف---------------ي الفتنة معتمرا وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فخرج واهل بالعمرة وسار حتي اذا ظهر علي البيداء التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد	884	4606092874029538202	89	13.0	69	391	22.762147903442383	16	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1153	true	5413522655498681547	188	252	948	1257	1495	300	الناس بذلك اي بجواز التمتع في امارة ابي بكر وعمر فاني لقاءم----------------------------- بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك لما قدم قلت ي---------------------------------ا امير المءمنين ما ----------------------------------------------احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله------------------ فان الله -------------قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه صلي الله عليه وسلم---- لم يحل حتي نحر الهدي	1153	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0881	false	-4227121919714763156	10	92	52	467	1477	300	الناس بذلك---------------- في امارة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما قال فجاء رجل فسارني وانا بالموسم------------- فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك ف-------قلت يا ايها الناس من افتيناه فليتءد هذا امير المءمنين عمر عليكم قادم فبه فاتموا قال فقدم عمر فقلت ماذا احدثت في شان النسك قال ان تاخذ بكتاب الله فانه يامر بالتمام فان الله تبارك وتعالي قال واتموا الحج والعمرة لله وان تاخذ بسنة رسول الل-ه صلي الله عليه وسلمفانه لم يحل حتي نحر الهدي	881	4606092874029538202	249	384.5	196	452	55.088497161865234	44	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1191	true	-4454450451626569190	179	203	945	1081	1611	300	قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ------------------يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1191	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0426	false	5917573380210908203	3	29	11	164	1536	300	قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان صلي الله عليه وسلميامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	426	4606092874029538202	135	253.0	112	154	87.66233825683594	23	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1236	true	3776040365938905782	124	215	668	1153	1608	300	لم يطف بين الصفا والمروة فهذا كله موافق لرواية مالك عن هشام وقد تابعه عليها ابو اسامة عن هشام بلفظ انما انزل الله هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا لمناة في الجاهلية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا --يحل لهم ا-ن يطوفوا بين الصفا والمروة اخرجه مسلم وخالفهما ابو معاوية عنده عن هشام وخالف جميع الروايات عن الزهري فقال انما كان ذلك لان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون	1236	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0861	false	-1012388121777140876	53	141	255	687	1516	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطف بين الصفا والمروة ما ضره قالت لم قلت ان الله يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي اخر الاية قالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرة ما لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه الا يطوف بهما و هل تدري فيما كان ذاك ا-----------------------------------------------------------------------نما كان ذلك بان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يفعلون	861	4606092874029538202	205	185.5	165	673	30.46062469482422	33	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1271	true	3750487152457983540	65	160	341	813	1487	300	عبد الله بن عمر ان اباهما عبد الله بن عمر كان يقدم اهله نساءه وصبيانه من المزدلفة الي مني خوف التاذي بالعجلة والزحام حتي يصلوا الصبح بمني ويرموا قبل ان ياتي الناس وفي الصحيحين من رواية ابن شهاب عن سالم كان ابن عمر يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل -يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه	1271	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0912	false	-6222779630041126694	123	182	617	903	1461	300	عبد الله اخبره ان-------- عبد الله بن عمر كان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يقف-ون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في ذل--ك رسول الله صلي الله عليه	912	4606092874029538202	274	500.5	216	473	57.92811965942383	53	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1322	true	-7335672606121573157	91	119	439	573	1503	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله يعني ابن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن------------ ان اناسا يرمونها من فوقها فقال	1322	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0921	false	7943253425874561183	269	299	1389	1529	1532	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله ------بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال	921	4606092874029538202	110	185.5	85	146	75.34246826171875	21	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1336	true	-6200559096408724463	59	112	279	533	1489	300	بنت عبد الرحمن بن سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن زرارة الانصاري----------------------------------------------------ة عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت اي في ايام مني ليلة النفر من مني كما في الصحيحين عن الاسود عن عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا	1336	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0940	false	-7269368865176115049	66	170	342	857	1509	300	بن- عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلمحاضت في حجة الوداع بمني وطافت بالبيت قالت عاءشة فقلت يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت انها افاضت وطافت بالبيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر 4129 حدثنا محمد بن اسماعيل السلمي حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة ا------------نها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان صفية بنت حيي قد حاضت-------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا	940	4606092874029538202	145	218.0	113	609	23.809524536132812	27	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1339	true	8320095264838286967	164	207	818	1017	1476	300	عن طاوس---- كنت مع ابن عباس --فقال له زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال اما لا ف-------------------------------سل فلانة الانصارية هل امرها النبي--------- صلي الله عليه وسلم بذلك فرجع اليه فقا----------------------ل ما اراك الا قد صدقت	1339	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0941	false	2642805230650509586	139	197	686	949	1473	300	عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال ---زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال نعم فقال فلا تفت بذلك فقال له ابن عباس سل فلانة الانصارية هك امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فرجع زيد الي ابن عباس وهو يضحك ويقول ما اراك الا قد صدقت	941	4606092874029538202	171	271.5	131	267	64.0449447631836	32	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1400	true	-8400596511802248034	163	226	797	1132	1515	300	جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد اي خصهما بجهاد النفس في رضاهما وبرهما فعبر عن الشء بضده لفهم المعني لان ظاهره ايصال الضرر الذي كان يحصل لغيرهما لهما وليس بمراد قطعا وانما المراد القدر المشترك من كلفة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجهاد وهو تعب البدن والمال وفي مسلم ق-------------------------------------------------ال ارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	1400	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2558	false	-7450545201725883415	37	146	172	691	1444	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11117 حدثنا صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب ان ابا عبد الله ناعم بن اجيل مولي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثه ان عبد الله بن عمرو بن العاص قال اقبل رجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد قال فهل م---ن والديك احد حي قال نعم بل كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال ارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	2558	4606092874029538202	142	3.5	111	691	20.5499267578125	22	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1415	true	-1087313801107552273	161	194	803	965	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم---- وقال ابو قتادة----------- اني ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع	1415	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1741	false	5726492791184245623	154	187	787	951	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ------- من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة------ عشرين رجلا واخذ اسلابهم قال وقال المقداد يا رسول الله اني ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع	1741	4606092874029538202	136	236.0	107	177	76.8361587524414	26	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1434	true	-6288809311808550007	150	280	820	1467	1561	300	قالوا كيف يا رسول الله قال يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل بضم الياء بالبناء للمجهول اي فيقتل الكافر المسلم ثم يتوب الله علي القاتل بان يهديه الي الاسلام فيقاتل الكفار فيستشهد قال ابن عبد البر يستفاد من الحديث ان كل من قتل في سبيل الله فهو في الجنة قال ومعناه عند اهل العلم ان القاتل الاول كان كافرا قال الحافظ وهو ما استنبطه البخاري ويءيده ان في رواية همام عند مسلم ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله------- فيستشهد واصرح منه ما اخرجه----------------------------------------------------------- احمد -----------من طريق ال-------زهري عن ابن المسيب عن ----------ابي هريرة قيل كيف يا رسول الله قال يكون-------------------------------------- احدهما كافرا فيقتل الاخر ثم يسلم فيغزو فيقتل ولكن لا مانع من ان يكون مسلما ا------يضا لعموم قوله ثم يتوب الله علي القاتل	1434	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1865	false	-3347052553145039448	0	86	0	423	1525	300	قالوا كيف يا رسول الله قال يق-تل هذا فيلج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله عز وجل فيستشهد 7830 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قال اخبرنا ابن وهب حدثنا مالك ح وحدثنا عيسي بن احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما------------ الاخر ------------------------كلاهما داخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل- ثم يتوب الله علي القاتل	1865	4606092874029538202	209	216.5	161	785	26.624204635620117	35	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1450	true	-4804935828585624428	61	203	308	1035	1543	300	عن سعيد بن---------- المسي--ب عن ابي هريرة والذي نفسي بيده------------------ لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه لاحببت ان لا اتخلف عن سرية قطعة من الجيش تبعث الي العدو تخرج -------في سبيل الله الجهاد ولكني لا اجد ما احملهم عليه وفي رواية للبخاري ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه والحمولة بالفتح الابل الكبار التي يحمل عليها ولا يجدون ما يتحملون عليه فيخرجون معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره وفي مسلم عن همام عن ابي هريرة لكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي وفي رواية للبخاري ويشق علي ان يتخلفوا عني وللطبراني ويشق علي وعليهم فوددت بكسر الدال الاولي وسكون الثانية تمنيت وسبق من رواية الاعرج والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا --فاقتل ثم احيا --فاقتل	1450	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1847	false	-371174163145235448	173	239	851	1168	1455	300	بن سعيد انه سمع ابا صالح يحدث عن ابي هريرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقال لولا ان اشق علي امتي او علي الناس----------------------------------------------لاحببت ان لا اتخلف عن سرية----------------------------- تخرج او تغزوفي سبيل الله -----------------------------------------------------ولكن لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي ويقعدوا بعدي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيي ثم اقتل ثم احيي ثم اقتل	1847	4606092874029538202	215	275.5	169	768	27.99479103088379	38	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1450	true	-4804935828585624428	105	202	521	1029	1543	300	لا اجد ما احملهم عليه وفي رواية للبخاري ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه والحمولة بالفتح الابل الكبار التي يحمل عليها ولا يجدون ما يتحملون عليه فيخرجون معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره وفي مسلم عن همام عن ابي هريرة لكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي وفي رواية للبخاري ويشق علي ان يتخلفوا عني وللطبراني ويشق علي وعليهم فوددت بكسر الدال الاولي وسكون الثانية تمنيت وسبق من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعرج------------------------------------------------ والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا	1450	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1848	false	-436726159993506859	0	110	0	532	1459	300	لا اجد ما احملهم عليه ولا يج--------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ما يتحملون عليه فيخرجوا ويشق عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ان يتخلفوا بعدي -فل------------------------------------------------------------------وددت ---------------------------------------------------اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيي ثم اقتل ثم احيي ثم اقتل ثلاثا 7762 حدثنا احمد بن يوسف السلمي قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال حدثني ابو صالح باسناده مثله اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيي ثم اقتل 7763 حدثنا عيسي بن احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيي فاقتل ثم احيي	1848	4606092874029538202	157	87.0	124	869	18.066743850708008	24	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1452	true	-1165900678370511780	180	247	858	1176	1435	300	قوموا الي جنة عرضها السم-وات والارض فقال عمير بن الحمام--------- يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال----------------------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخ-----رج تمرات-------- فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي---- انها لحياة طويلة---- فرمي ب--------------التمرة ثم قاتل --حتي قتل	1452	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1852	false	-1674419100830264610	0	82	0	386	1478	300	قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض -قال عمير بن --حمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك من- قولك بخ بخ قال--- والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخترج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ث-م قاتلهم حتي قتل	1852	4606092874029538202	303	508.5	239	394	76.90355682373047	54	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1467	true	6270854476660216539	159	223	773	1074	1468	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا---- فلما ق-------------------------------بض صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------ دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي---- لي ثلاثا	1467	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2346	false	-2895377921939321179	169	234	855	1170	1487	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا --حتي عد ثلاثا قال فلم يقدم مال البحرين حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلمعدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلموعدن--ي كذا وكذا قال فحثا لي ثلاثا	2346	4606092874029538202	252	412.0	197	346	72.83236694335938	48	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1467	true	6270854476660216539	157	251	765	1217	1468	300	عن جابر------------ قال -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا---------------------------------------------------- فلما قبض صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته ------------------------فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا---- فحثي لي ثلاثا وفي رواية له فحث------------------------------------------------------------------------ي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين وفي اخري له ايضا فقال احث فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة	1467	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2347	false	-6106557358075498955	52	156	257	755	1451	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا قال فلم يجء مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا------ من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-دين او عدة فلياتنا فاتيته قال سفيان مرة اخري فجءتهفقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لي كذا وكذا قال فحثا لي ثلاثا قال سفيان هكذا قال لنا ابن المنكدر فحثا لي ثلاثا قال عمرو عن محمد ابن علي عن جابر فحثا لي ح-----------------------------------------------------------------------------------ثية فقال عد---ها فعددتها فاذا هي خمسم-ءة	2347	4606092874029538202	303	480.5	237	617	49.10858917236328	55	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1496	true	-1476056934148449497	184	255	924	1272	1485	300	عن البراء-------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر وفي رواية يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب السنة ومن ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله---- نسكت شاتي قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	1496	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1952	false	-1882480351047953743	124	189	643	961	1499	300	عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلميو-م النحر--------------------- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله لقد نسكت ق-----بل ان اخرج وعلم-----------ت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- شاة لحم	1952	4606092874029538202	292	532.5	230	360	81.11111450195312	55	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1507	true	-1004533920876069533	117	151	608	765	1517	300	شعبة عن مالك------- عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	1507	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1946	false	6908757727201799810	219	254	1084	1245	1464	300	شعبة عن مالك بن انس عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا دخل-- هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	1946	4606092874029538202	151	280.5	118	164	92.07317352294922	32	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1512	true	-8331437801602391555	143	174	738	883	1486	300	عن رافع بن خديج انه قال يا رسول الله ليس ل---------------------نا مدي فقال ما انهر الدم وذكر- اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر--------------- اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم	1512	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1901	false	-2188925530325018049	212	249	1021	1195	1456	300	عن رافع بن خديج انه قال يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدي -قال ما انهر الدم وذكرت اسم الل-----ه فكل --ليس السن والظفر وساحدثك عن ذلك اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم	1901	4606092874029538202	133	217.0	104	182	73.07691955566406	23	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1539	true	-4859250324328819636	174	224	918	1158	1533	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا ثم رش علي فافق---ت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي------------- فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	1539	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1406	false	8568148574416091350	75	118	381	589	1490	300	عن جابر------------ قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجداني------------------ لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا ثم رش علي منه فقمت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	1406	4606092874029538202	176	273.0	137	257	68.48249053955078	33	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1627	true	-6576727883122022708	160	191	839	994	1544	300	زياد بن سعد---- سمعت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الط-----عام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة	1627	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1105	false	-5155510965097628254	268	300	1389	1551	1551	300	زياد بن سعد قال سمعت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة-	1105	4606092874029538202	152	283.5	123	164	92.68292999267578	28	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1662	true	-6064353047797115717	0	149	0	781	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق--ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله ------------------المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها قال ابن العربي الحاجة في السءال يحتمل انه عاين المقدمات فخاف الانتهاء الي المكروه وكذلك اتفق والبلاء موكل بالمنطق فانه قال الذي سالتك عنه وقع قال عياض ويحتمل انه علم الحكم وسال عن جواز امر يصل به الي شفاء غليله وازالة غيرته ويحتمل انه سال عن هذا اذا فعله وقال ابن دقيق العيد فيه الاستعداد وعلم النوازل قبل وقوعها وعليه حمل الفقهاء ما يفرضونه قبل وقوعه ومن السلف من كره الحديث بالشء قبل وقوعه وراه من باب التكليف فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله ------------------وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1662	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1180	false	-424938778282152673	27	84	139	435	1497	300	عاصم م--ا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها فق--------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلموسط الناس ف-------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1180	4606092874029538202	234	358.5	185	820	28.536584854125977	39	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1663	true	1214375753675528735	160	240	800	1228	1541	300	فتلاهن اي الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعا--ها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب---- فبدا بالرجل فشهد اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1663	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1222	false	7550870634840211725	11	92	63	488	1462	300	فتلاهن ع----------ليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعا بها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت -لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فيه فبدا بالرجل فشهد اربع- شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1222	4606092874029538202	415	794.5	337	437	94.9656753540039	72	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1663	true	1214375753675528735	165	240	828	1228	1541	300	وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ق-ال والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها---- فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب ف------بدا بالرجل فشهد اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين---- ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين---- ثم فرق بينهما	1663	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1223	false	-2391635028835445172	0	78	0	415	1500	300	وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال والذي بعثك بالحق اني لصادق قال ودعا بالمراة فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت---- والذي بعثك بالحق انه لكاذب قال ثم بدا بالرجل فشهد اربع- شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين قال ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال ثم فرق بينهما	1223	4606092874029538202	372	680.0	301	420	88.57142639160156	63	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1681	true	1620711601648089082	155	183	781	928	1527	300	مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فتلك ا-------لعدة التي امر الله	1681	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1171	false	6413537622205572705	30	59	136	288	1495	300	مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستق-لة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما- امر الله	1171	4606092874029538202	141	260.0	113	154	91.55844116210938	24	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1690	true	7899452381632257095	204	237	1030	1178	1480	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي------- فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	1690	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1201	false	5574404938998855860	86	120	412	567	1471	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	1201	4606092874029538202	148	288.0	115	155	95.48387145996094	32	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1696	true	-6014957755601091867	196	258	991	1308	1519	300	الي فاطمة-- قبيصة بن ذءيب يسالها عن الح----ديث فحدثته به فقال مروان لم يسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجد-- الناس عليها فقالت فاطمة-------------------- بيني وبينكم كتاب الله قال تعالي------ لا تخرجوهن من بيوته----------ن الاية الطلاق 1---------------------------------------------- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	1696	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1201	false	5574404938998855860	197	276	963	1364	1471	300	اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن هذا الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران--- قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الي قولهلعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا ما--- تحبسونها	1201	4606092874029538202	278	469.0	219	407	68.3046646118164	49	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1708	true	-6494928538829312088	50	73	259	360	1525	300	عن سبيعة------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1708	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1210	false	-9020182613832452107	39	63	196	304	1449	300	ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1210	4606092874029538202	98	185.0	75	108	90.74073791503906	20	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1718	true	6567665365087278748	119	170	559	801	1470	300	عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال------------- ان لي جارية -هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال----------------------------- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1718	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1133	false	8431282521694376302	101	156	486	754	1422	300	عن جابر قال---- اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال يا رسول الله ان لي جارية وهي خادمنا وسانيت-----نا اطوف عليها واخاف---- ان تحمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فحملت ف---اتاه فقال ان الجارية--- حبلت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1133	4606092874029538202	206	324.5	162	288	71.52777862548828	36	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1734	true	1342746539166636540	121	235	618	1169	1486	300	مالك -------عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية ان عاءشة ام المءمنين ----------------اخبرتها ان رسول الله -------------------كان عندها في حجرتها وانها سمعت صوت رجل قال الحافظ لم اعرف اسمه يستاذن في بيت حفصة -ام المءمنين بنت عمر والجملة في محل جر صفة رجل قالت عاءشة مريدة علم الحكم فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك الذي فيه حفصة فقال رسول الله------------------- اراه بضم الهمزة اظنه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة من باب الالتفات ومقتضي السياق فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها اللام بمعني عن اي عن عمها من الرضاعة دخل علي	1734	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1138	false	5688394411652463985	56	135	267	656	1473	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن-------------------------------- عمرة بنت عبد الرحمن-------------------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرتنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند----------ها وانها سمع---------------------------ت رجلا يستاذن في بيت حفصة زوج ال---نبي صلي -----الله عليه وسل----------مفقالت عاءشة---------------- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارا----------------ه فلانا لعم ح-فصة من الرضاعة--قالت عاءشة يا رسول ا-----------------------------------لله لو كان فلان حيا لع--------------------------مها من الرضاعة-دخل علي	1138	4606092874029538202	281	369.0	219	613	45.84012985229492	46	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1745	true	-1181505644069266437	75	205	367	989	1454	300	اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه وله من وجه اخر عن القاسم عنها فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا ولا منافاة فان سهلة ذكرت السءالين للنبي صلي الله عليه وسلم واقتصر كل راو علي واحد --فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات قال ابن عبد البر وفي رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن شهاب باسناده عشر رضعات والصواب رواية مالك وتابعه يونس خمس رضعات فيحرم بلبنها زاد في مسلم فقالت كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وكان قد شهد بدرا وفي لفظ له ارضعيه ----تحرم-----------------------ي عليه ويذهب ال-------ذي في نفس ابي حذيفة	1745	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1151	false	-2807173454597349657	127	175	620	852	1474	300	اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي كراهية ف------------------------------------------------------قال ارضعيه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير ---------------------------فارضعيه فذهبت ثم جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت ما رايت في وجه ابي حذيفة	1151	4606092874029538202	159	212.0	123	668	23.80239486694336	31	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1751	true	-2216556928669072084	46	84	232	405	1475	300	سعد بن ابي وقاص عند مسلم ان رجلا قا---------------------------------ل اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال اشفق ------علي ولدها او علي اولادها فقال لو كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ضارا ضر فارس والروم	1751	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1135	false	6557134976528289668	200	273	985	1330	1464	300	سعد بن ابي وقاص قال----- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم ذا-----ك فقال الرجل شفقا علي ولدها او علي اولادها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ذلك او قال كذلكفما ضر ذلك فارس والروم هذا لفظ ابن الجنيد وقال ابو يحيي ولا ما ضر ذلك فارس ولا الروم وقال مرة ان كان ذلك ضارا ضر فارس والروم	1135	4606092874029538202	144	238.5	113	357	40.33613586425781	28	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1773	true	-778034329902238515	84	142	402	695	1485	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن ابي الرجال عن----------------------- عمرة عن عاءشة------ قالت---------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما--- صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال---- يا رسول الله اناوله اي ذلك احب	1773	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1327	false	7842465199685266930	198	264	974	1305	1473	300	يحيي بن سعيد ---------عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صوت خصوم بالباب عالية اصواتها واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف -قال انا يا رسول الله فله و--اي ذلك احب	1327	4606092874029538202	257	442.0	204	345	74.49275207519531	48	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1803	true	-3787817230689728070	4	54	19	258	1489	300	مالك------ عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع نشتري الطعام فيبعث صلي الله عليه وسلم علينا من يامرنا محله نصب مفعول يبعث بانتقاله اي نقله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه اي غيره قبل ان نبيعه	1803	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1287	false	-6901923572048778962	48	83	246	422	1515	300	مالكا حدثه عن نافع عن ا--------بن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتاع------ الطعام فيبعث------------------- علينا من يامرنا-------------------- بانتقا--------له من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سوا--------ه قبل ان نبيعه	1287	4606092874029538202	168	261.0	134	246	68.29268646240234	31	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1835	true	6804868909505749451	219	250	1119	1279	1552	300	لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوب-ه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	1835	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1265	false	5683789247885416723	142	171	746	900	1562	300	لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل و---النهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الاخر بثوبه وينبذ الاخر بثوب----ه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	1265	4606092874029538202	142	273.5	113	161	88.19876098632812	25	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1835	true	6804868909505749451	261	290	1331	1483	1552	300	والمنابذة -اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه وهذا	1835	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1266	false	-5508532114040612797	3	32	24	177	1578	300	والمنابذة فاما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه واما	1266	4606092874029538202	150	293.0	121	153	98.03921508789062	27	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1861	true	2837752392754730691	6	122	37	644	1515	300	فجاءته ابل من---- الصدقة اي الزكاة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره اي بكرا مثل بكره الذي تسلفه منه ولم يسم ذلك الرجل وفي مسند احمد انه اعرابي وفي اوسط الطبراني عن العرباض ما يفهم انه هو لكن في النساءي والحاكم ما يقتضي انه غيره فكان القصة وقعت لاعرابي ووقع نحوها للعرباض فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا بتخفيف الياء والانثي رباعية وهو ما دخل في السنة السابعة قال الهروي اذا القي البعير رباعيته في السنة السابعة فهو رباعي ورباعيات الاسنان الاربعة التي تلي الثنايا من جانبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه بهمزة قطع وكسر الطاء اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1861	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1384	false	7573753981791203114	85	127	443	651	1448	300	فجاءته ابل من ابل الصدقة ق----------ال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكرة فطلبت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه--------------------- اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	1384	4606092874029538202	196	332.5	156	611	32.07855987548828	35	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1912	true	-5045952155149887467	126	205	629	987	1465	300	ابن شهاب اخبر---ني سالم------------ ان عبد الله كا-------ن يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج -----نهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال ما هذا قال---------------------------------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله قد كنت اعلم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- تكري حتي خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه فترك كراء الارض	1912	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1313	false	4892846581755936975	9	116	42	536	1435	300	ابن شهاب قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج كان ينهي عن كر-ي الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي كري الارض فقال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كر-ي الارض فقال عبد الله لو كنت اعلم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمان الارض تكري ثم- خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كر-ي الارض	1313	4606092874029538202	323	499.5	247	505	63.96039581298828	58	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1960	true	-6214686716274858278	3	52	19	255	1452	300	حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم زاد في رواية سليمان بن بلال قال اي سعد كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك -قال---------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور وانا اغير منه والله------- اغير مني	1960	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1230	false	3919228266150683051	139	269	672	1304	1445	300	حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال----------------------------------- كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا---- ما يقول سيدكم انه لغيور ولانا اغير منه والله عز وجل اغير مني 5155 حدثنا عباس الدوري والفريابي القاضي قال حدثنا امية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اني رايت اهلي ومعها رجل انتظر حتي اجء باربعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال والذي بعثك بالحق لو رايته لعاجلته بالسيف قال يا معشر الانصار اسمعوا ما يقول سيدكم ان سعدا لغيور وانا اغير منه والله عز وجل اغير مني	1230	4606092874029538202	194	328.5	154	672	28.869047164916992	35	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms1960	true	-6214686716274858278	31	101	153	481	1452	300	بالسيف قبل ذلك قال------------ صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني زاد في حديث المغيرة بن شعبة من اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله------- من اجل ذلك بعث----- المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل --ذلك وعد الله الجنة	1960	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1231	false	4163670798996243378	193	255	947	1249	1457	300	بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال اتعجبون من غيرة سعد فوالله ل----انا اغير منه والله اغير مني ومن ---------------------------اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما ب---------------------طن ولا شخص احب اليه العذر من الله عز وجل من اجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله عز وجل ولذلك وعد الله الجنة	1231	4606092874029538202	225	391.0	175	354	63.559322357177734	41	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2011	true	2798514059515997399	51	189	236	916	1481	300	قال ابو سلمة ل------انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فوقعت المواريث شرطه رواه مسلم قال ابن عبد البر جوده ابن ابي ذءب فبين فيه موضع الرفع وجعل ساءره من قول ابي سلمة خلاف قول محمد بن يحيي الذهلي انه من قول الزهري ورواه---------- الليث --------عن الزهري عن ابي سلمة--------------- عن جابر مرفوعا من ا------------------------------------------------عمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن -اعمرها ولعقبه اخرجه مسلم فلم يذكر التعليل وله من طريق معمر عنه انما الع-----------------------------------------------------------مري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال م-------------------------------------------------------------------------عمر وكان الزهري يفتي به ولمسلم ايضا من طريق -----------------------------------------------------------ابي الزبير عن جابر قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه -من اعمر عمري فهي	2011	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1428	false	-5593310179923616716	113	278	554	1365	1478	300	زاد ابو داود من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 6145 حدثنا شعيب بن شعيب بن اسحاق قال حدثنا مروان ابن------------------------------------------------------------------- محمد ح وحدثنا الصغاني قال اخبرنا ابو النضر قالا حدثنا الليث ابن سعد عن الزهري عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ول-قبه فقد قطع قوله حقه فيها فهي للذي اعمرها ولعقبه 6146 حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله ابن الجراح عن عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن مجاهد قال الع---------------------------------------مري ان يقول الرجل للرجل هو-------------- لك ما عشت فاذا قال ذلك فهو له ولورثته والرقبي ان يقول الانسان هو للاخر مني ومنك AUTO باب بيان اثبات العمري للمعمر ولعقبه من بعده وان لم يجعلها لعقبه 6147 حدثنا ابراهيم الحربي قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال ----------رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم -لا ت-عطوها احدا فمن اعمر شيءا فهو	1428	4606092874029538202	281	240.0	209	960	29.27083396911621	39	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2016	true	-4947765164895227386	239	288	1234	1498	1559	300	ابي بن كعب في الصحيحين------------------------- وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا -استمتع بها	2016	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1598	false	7232527109843272531	123	190	683	1042	1582	300	ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفي الرابعة فقال احفظ عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1598	4606092874029538202	111	15.5	89	498	22.289155960083008	18	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2016	true	-4947765164895227386	246	285	1266	1482	1559	300	فيها ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت---ه فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها	2016	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1600	false	3522444481080497395	205	238	1045	1212	1544	300	فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرف-------------ها حولا ثم اتيت بها فقال عرفها حولا اخر--------- ثم اتيته فقال عرفها ثم ---------------------------------قال احص- عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها	1600	4606092874029538202	152	242.0	122	223	68.16143798828125	24	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2018	true	-4370628276658413421	89	147	482	779	1527	300	فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء صاحبها فادها اليه -----------------------------------فظاهره وجوب ردها بعد اكلها فيحمل علي رد البدل او فيه حذف يدل عليه بقية الروايات والتقدير ثم كلها ان لم يجء صاحبها فان جاء الخ واصرح منه رواية-------------------------------------- ابي داود بلفظ فان جاء صاحبها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه	2018	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1602	false	86408835682238915	90	139	439	692	1498	300	فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء صاحبها فادها اليه 6888 حدثنا مسرور بن نوح قال حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي فديك عن الضحاك بن عثمان بمثله الا انه قا------ل فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه	1602	4606092874029538202	150	245.0	117	370	40.5405387878418	25	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2060	true	2818151139376589087	54	114	250	522	1425	300	قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث ------------------------------قال الحافظ هذا شك من ايوب في هذه الزيادة المتعلقة بحكم المعسر هل هي موصولة مرفوعة او مدرجة مقطوعة وقد رواه عبد الوهاب عن ايوب فقال ور-----------------------------------------------------------بما قال وان لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله	2060	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1236	false	-6997302568658841062	124	182	571	840	1407	300	قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله او هو----- في الحديث 5174 حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل بن امية ---------------------------------------------------------------------عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلممعناهقال وكان نافع ربما ق------------------ال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله	1236	4606092874029538202	128	173.5	94	361	35.45706558227539	26	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2069	true	2016329756241625587	144	183	725	918	1484	300	بن الحكم ----عن مالك بسنده فزادوا قلت يا -رسول الله اشياء ك------------------نا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان فقال صلي الله عليه وسلم لا تاتوا الكهان قلت وك---نا نتطير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انما ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم	2069	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2258	false	2947918875401521064	199	280	955	1354	1450	300	بن الحكم السلمي قال-------------- قل--نا لرسول الله صلي الله عليه وسلمامورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان -قال ف------------------لا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذاك شء يجده احدكم من نفسه فلا يصدنكم 9834 حدثنا بحر بن نصر الخولاني قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن معاوية بن الحكم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الطيرة فقال----- ذاك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم	2258	4606092874029538202	137	192.0	107	439	31.20728874206543	20	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2127	true	3801694162709035195	116	153	585	793	1540	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا---- نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله	2127	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1571	false	-7088745016603906630	116	150	591	784	1524	300	الرجم وانما كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجتمع علي شء نجعله علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال------------------- رسول الله	1571	4606092874029538202	179	327.5	146	212	84.4339599609375	29	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2132	true	-1780380060070131267	111	248	523	1187	1442	300	بريد--ة جاء ماعز فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال في----------------------------م اطهرك ق-ال من الزني فسال------------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال---------------------------- ازني----ت قال نعم فامر به رسول الله فرجم زاد في حديث جابر بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي خيرا وفي مسلم عن بريدة فكان الناس فيه فريقين قاءل يقول---- هلك -------------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جا--ء الي رسول الله ------------------فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء ------------------------وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا غفر	2132	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1562	false	4949334008728059774	157	300	794	1488	1488	300	بعيد ثم جاء----- فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني -------------حتي اذا كانت الرابعةفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزني فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ازنيت انت قال نعم فامر به فرجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز من ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلموهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا غفر-	1562	4606092874029538202	514	868.5	407	827	62.15235900878906	94	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2132	true	-1780380060070131267	132	176	625	835	1442	300	يا رسول الله طهرني فقال مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال------------ فيم اطهرك قال من الزني فسال----------------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال ا-شرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال----------------------------- ازنيت قال نعم فامر به رسول الله فرجم	2132	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1612	false	7074857134256879519	92	148	477	748	1489	300	يا رسول الله طهرني فذكر صدرا من الحديث وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اتشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر ب----------ه فرجم	1612	4606092874029538202	168	262.5	131	281	59.786476135253906	29	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2134	true	1451144461873660285	58	215	291	1060	1502	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني وهي حامل من الزني كما في مسلم عن عمران وبريدة فقال لها رسول الله اذهبي حتي تضعي حملك لمنع رجم الحبلي لانه يلزم عليه قتل الولد بلا جناية وفي مسلم عن بريدة فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه عن عمران فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت جاءته وفي حديث بريدة فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته فقال رسول الله اذهبي حتي ترضعيه وفي مسلم عن سليمان بن بريدة عن ابيه فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت--------------------------------------------- فاتي النبي فقال -------------------قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفيه ايضا عن----------------------------------------------------------------------------- عبد الله ابن بريدة عن ابيه قال	2134	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1563	false	-2317597869136629865	27	131	126	642	1489	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا ق-------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك ح-------------------------------تي تضعي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال لقد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها 6733 حدثنا ابن الجنيد الدقاق قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا بشير بن مهاجر قال حدثنا عبد الله -بن بريدة عن ابيه قال	1563	4606092874029538202	313	338.0	247	911	34.35784912109375	58	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2135	true	1901548464257388080	90	134	473	690	1511	300	بها فحفر ل----------------ها الي صدرها و--امر الناس ف---رجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ-- الدم علي وجه خالد فسبها فسمعه--------------------------------- فقال مهلا يا خالد--------- فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت	2135	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1565	false	1073818388494668446	26	82	132	410	1464	300	بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فانتضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلمسبه اياها فقال مه-- يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ف--امر بها فصلي عليها ودفنت	1565	4606092874029538202	205	350.0	162	282	72.69503784179688	35	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2136	true	-6026123104763172258	4	111	20	570	1582	300	فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله وقال الاخر بفتح الخاء وهو افقههما قال الحافظ زين الدين العراقي يحتمل ان الراوي كان عارفا بهما قبل ان يتحاكما فوصف الثاني بانه افقه من الاول مطلقا ويحتمل في هذه القصة الخاصة لحسن ادبه في استءذانه اولا وترك رفع صوته ان كان الاول رفعه اجل بفتح الهمزة والجيم وخفة اللام اي نعم يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله انما سالا ذلك وهما يعلمان انه لا يحكم الا بحكم الله ليحكم بينهما بالحكم الصرف لا بالتصالح والترغيب فيما هو الارفق بهما او امرهما بالصلح اذ للحاكم ان يفعل ذلك واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم فقال -ان ابني	2136	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1566	false	-3196311805302362181	102	130	491	631	1477	300	فقال------ احدهما ا-قض-- بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان ----------افقههما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجل فاقض بيننا بكتاب الله--------------- يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم فقال كان ابني	1566	4606092874029538202	111	134.0	86	551	20.145191192626953	20	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2140	true	8014892588126082039	15	51	85	261	1528	300	حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله نعم زاد في رواية ------قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل------------------- ذلك قال----------- اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور وانا اغير منه والله------- اغير مني	2140	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1230	false	3919228266150683051	139	269	672	1304	1445	300	حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا---- ما يقول سيدكم انه لغيور ولانا اغير منه والله عز وجل اغير مني 5155 حدثنا عباس الدوري والفريابي القاضي قال حدثنا امية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اني رايت اهلي ومعها رجل انتظر حتي اجء باربعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال والذي بعثك بالحق لو رايته لعاجلته بالسيف قال يا معشر الانصار اسمعوا ما يقول سيدكم ان سعدا لغيور وانا اغير منه والله عز وجل اغير مني	1230	4606092874029538202	151	248.0	119	637	23.704866409301758	24	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2227	true	-485830335317807700	160	206	854	1094	1538	300	الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال ---------------------------------من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اتحلفون فقالوا نحلف علي الغيب------------- فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	2227	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1505	false	-7052598080240563918	247	300	1266	1545	1545	300	الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممن الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لي-هود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون----- فابوا فقال للانصار اتحلفون فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلمدية علي ي--هود لانه وجد بين اظهرهم-	1505	4606092874029538202	228	412.5	185	289	78.89273071289062	40	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2267	true	4948109328840654205	89	241	480	1268	1578	300	فاخبروه ان الوباء مهموز وقصره افصح من مده اي الطاعون قد وقع بالشام وعند سيف انه اشد ما كان قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب لي ادع لي المهاجرين الاولين الذين صلوا للقبلتين فدعا-هم فاستشارهم في القدوم او الرجوع واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم قد خرجت لامر تفقد حال الرعية ولا نري ان ترجع عنه حتي تفعله وقال بعضهم معك بقية الناس اي الصحابة قالوا ذلك تعظيما لهم واصحاب رسول ا---------لله عطف تفسير ولا نري ان تقدمهم بضم الفوقية وسكون القاف وكسر الدال اي تجعلهم قادمين علي هذا الوباء اي الطاعون فقال عمر ارتفعوا عني وفي رواية فامرهم فخرجوا عنه ثم قال عمر لابن عباس ادع لي الانصار فدعوتهم فحضروا عنده فاستشارهم في ذلك فسلكوا سبيل المهاجرين فيم قالوا واختلفوا كاختلافهم فقال لهم ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه-هنا من مشيخة قريش بفتح الميم جمع شيخ وهو من طعن في السن من مهاجرة الفتح	2267	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2248	false	8845337531632574143	49	135	226	683	1504	300	فاخبرو----------------------------------ه ان ال-وباء قد وقع بالشام فق-----------------------ال ابن عباس -قال عمر ادع ل-------------ي المهاجرين الاول--------------------ين فدعوتهم فاستشارهم-------------------- واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت ----------------لامر ولا نري ان ترجع عن----------ه وقال بعضهم معك بقية الناس-------------------------------- واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم---------------------------------------------------- علي هذا الوباء----------- فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع ل------------------------------------------ي الانصار فدعوتهم ل---------ه فاستشارهم------- فسلكوا سبيل المهاجرين---------- واختلفوا كاختلافهم فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش --------------------------------------من مهاجرة الفتح	2248	4606092874029538202	405	629.0	327	804	50.37313461303711	62	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2269	true	-4931869011851654309	46	108	227	580	1528	300	المسالة فقال ارايت اي اخبرني لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها ودال مهملتين اي شاطءان وحالتان احداهما مخصبة بضم الميم وسكون المعجمة وكسر المهملة وفي رواية خصبة بفتح الخاء وكسر الصاد بلا ميم والاخري جدبة بفتح الجيم واسكان الدال المهملة وبكسرها اليس ان رعي-----------------------------------------------------------------------------ت الخصبة بفتح المعجمة وكسر المهملة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر	2269	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2247	false	-4878902673089865977	14	67	61	330	1450	300	الي قدر الله ارايت---------- لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان وقال بحر ارايت لو ان رجلا هبط واديا له عدو--تان احداهما جدبة----------------------------------------------------------------------------------- والاخري خصبة---------------------------------------- اليس ان رعي الجدبة رعاها بقدر الله وان رعي الخصبة رعاها بقدر الله وقال يونس ارايت ان رعي-------------------------ت ال-خصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر	2247	4606092874029538202	133	167.5	104	430	30.930233001708984	21	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2269	true	-4931869011851654309	46	189	227	977	1528	300	المسالة فقال ارايت اي اخبرني لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها ودال مهملتين اي شاطءان وحالتان احداهما مخصبة بضم الميم وسكون المعجمة وكسر المهملة وفي رواية خصبة بفتح الخاء وكسر الصاد بلا ميم والاخري جدبة بفتح الجيم واسكان الدال المهملة وبكسرها اليس ان رعيت الخصبة بفتح المعجمة وكسر المهملة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فنقلك اياها من الجدبة ورعيها في الخصبة فرار من قدر الله الي قدر الله فكذلك رجوعنا زاد معمر في روايته عن ابن شهاب به وقال له ايضا ارايت لو انه رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان غاءبا في بعض حاجته لم يحضر معهم المشاورة المذكورة فقال ان عندي من وفي رواية في هذا الذي اختلفتم فيه علما سمعت رسول الله ------------------يقول اذا سمعتم به بالطاعون بارض فلا تقدموا عليه	2269	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2248	false	8845337531632574143	183	242	918	1217	1504	300	الي قدر الله ارايت---------- لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدو------------------------------------------------تان احداهما----------------------------------------------------- خصبة------------------------------ والاخري جدبة ارايت--------------------------------------- ان رعي-------------------------ت ال-خصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه --------قال-------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان غاءبا في بعض حاجتهفق--------------------------------ال ان عندي من------------- هذا----------------- علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا سمعتم به--------- بارض فلا تقدموا عليه	2248	4606092874029538202	261	344.5	206	768	33.984375	47	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2269	true	-4931869011851654309	46	152	227	790	1528	300	المسالة فقال ارايت اي اخبرني لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها ودال مهملتين اي شاطءان وحالتان احداهما مخصبة بضم الميم وسكون المعجمة وكسر المهملة وفي رواية خصبة بفتح الخاء وكسر الصاد بلا ميم والاخري جدبة بفتح الجيم واسكان الدال المهملة وبكسرها اليس ان رعيت الخصبة بفتح المعجمة وكسر المهملة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجد-بة رعيتها بقدر الله فنقلك اياها من الجدبة ورعيها في الخصبة فرار من قدر الله الي قدر الله فكذلك رجوعنا زاد معمر في روايته عن ابن شهاب به وقال له ايضا ارايت لو انه--- رعي الجد-بة وترك الخص-بة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا فجاء عبد	2269	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2249	false	-7818570053740105513	177	228	861	1117	1474	300	الي قدر الله ارايت---------- لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدو------------------------------------------------تان احداهما----------------------------------------------------- خصبة------------------------------ والاخري جدبة---------------------------------------- اليس ان رعي-------------------------ت الخصيبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجديبة رعيتها بقدر الله قال بلي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال له ايضا ارايت--- انه لو رعي الجديبة وترك الخصيبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا فسار حتي	2249	4606092874029538202	220	285.5	173	569	38.66432189941406	35	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2270	true	4328682545855419980	238	271	1234	1388	1523	300	قال وقال له ايضا ارايت لو انه--- رعي الجد-بة وترك الخص-بة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا فسار حتي اتي المدينة فقال هذا المحل او هذا المنزل ان شاء الله مالك عن	2270	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2249	false	-7818570053740105513	208	240	1022	1176	1474	300	قال وقال له ايضا ارايت--- انه لو رعي الجديبة وترك الخصيبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا فسار حتي اتي المدينة فقال هذا المحل وهذا-- المنزل ان شاء الله قال نعم	2249	4606092874029538202	141	255.5	111	159	88.67924499511719	25	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2299	true	8525991615690113043	62	174	302	843	1496	300	بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة ثم اذن له رسول الله وللبخاري رواية فقال اءذنوا له قالت عاءشة فلم انشب بمعجمة وموحدة ان سمعت ضحك رسول الله معه وللبخاري فلما جلس تطلق النبي ------------------في وجهه وانبسط اليه وله ايضا فلما دخل الان له الكلام فلما خرج الرجل قلت مستفهمة يا رسول الله قلت فيه ما قلت بفتح التاء فيهما خطابا ثم لم تنشب ان ضحكت معه فما السر في ذلك وفي رواية ثم النت له القول فقال رسول الله يا عاءشة ان من شر الناس من اتقاه الناس لشره اي قبيح كلامه وفي رواية لهما فقال يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة--------- من تركه الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2299	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2597	false	7149428301981910370	129	257	619	1264	1474	300	بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشير-------------------------------------------------------------ة ف----------------------------------------------------------لما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهه وانبسط اليه فلما انطلق------------------------------- الرجل قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت له عاءشة قلت حين رايته كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه قال--------------------- متي عهدتني فحاشا ان شر الناس منزلة--------- يوم القيامة عند الله من تركه الناس اتقاء فحشه 11301 حدثنا الدبري حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة قالت اتي رجل فاستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم بءس اخو القوم وابن العشيرة هذا قالت فلما دخل اقبل عليه بوجهه وحدثه فلما خرج قالت قلت يا رسول الله قلت ما قلت ثم اقبلت عليه بوجهك وحديثك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة رجل اتقاه الناس	2597	4606092874029538202	157	173.0	122	964	16.286306381225586	24	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2377	true	3372029192081485896	114	217	555	1025	1411	300	عن انس-- فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز------- فان جاءنا رسول الله ------------------وحده اشبعناه وان جاء احد معه----- قل عنهم وجميع ذلك في مسلم وفي رواية مبارك بن فضالة عند احمد ان ابا طلحة قال اعجنيه واصلحيه عسي ان ندعو رسول الله فياكل عندنا ففعلت فقالت ادع رسول الله وفي رواية يعقوب بن عبد الله عن انس عند ابي نعيم واصله عند مسلم فقال لي ابو طلحة----- يا انس اذهب فقم قريبا من رسول الله ------------------فاذا قام فدعه حتي يتفرق اصحابه ثم اتبعه حتي اذا قام عند عتبة بابه فقل له ا--------------------------ن ابي يدعوك	2377	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2048	false	4331216861352862531	137	202	668	974	1447	300	من الجوع فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلموحده اشبعناه وان جاء---- معه باحد قل عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال--- ابو طلحة اذهب يا انس----- فقم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا قام فدع -حتي يتفرق اصحابه ثم اتبع--------------------------ه فقل ابي يدعوك ففعلت ذلك فلما قلت ان ابي يدعوك	2048	4606092874029538202	217	326.5	168	551	39.382938385009766	39	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2378	true	412295041001471330	105	132	531	660	1468	300	فلما قلت له ان ابي يدعوك قال لاصحابه--------- تعالوا ثم اخذ بيدي فشدها ثم اقبل باصحابه حتي اذا دنو----------ا ارسل يدي فدخلت وانا حزين لكثرة من جاء	2378	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2048	false	4331216861352862531	197	227	952	1097	1447	300	فلما قلت--- ان ابي يدعوك قال لاصحابه يا هءلاء تعالوا ثم اخذ بيدي فسدها ثم اقبل باصحابه حتي اذا دنونا من بيتنا ارسل يدي فدخلت وانا حزين لكثرة من جاء	2048	4606092874029538202	125	224.5	99	148	84.45945739746094	23	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2384	true	8763124640720918219	150	192	741	950	1527	300	اذا لم يذكر اسم الله قال الحافظ ويءيده ما في مسلم والاربعة مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله ------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء------ واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	2384	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2031	false	6659392404823862830	144	208	722	1032	1494	300	اذا لم يذكر اسم الله عليه 8684 حدثنا يوسف بن مسلم قال حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج قال حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله انه سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عز وجلعند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	2031	4606092874029538202	166	261.5	130	318	52.20125961303711	31	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2444	true	7284732716976390241	26	87	135	441	1479	300	عن ابي هريرة حين قال------------- صلي الله عليه وسلم--- لا عدوي ---------ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل فكانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال------------------------- فمن اعدي الاول ولاحمد من حديث ابن مسعود فما اجرب الاول ان الله خلق كل نفس وكتب حالها ومصابها ورزقها الحديث فاخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	2444	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2253	false	-8536027339803022968	22	99	103	476	1465	300	ان ابا هريرة---- قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا عدوي ولا طيرة ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل -كانها ظبي فياتي-- البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الا----------------------------------------------------------------------------------------------------ول 9796 حدثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي قال حدثنا بشر بن شعيب عن ابيه عن الزهري قال ابو سلمة حدثنا ابو هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه	2253	4606092874029538202	182	185.0	142	480	37.91666793823242	30	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2496	true	-2004189855621745334	137	173	701	863	1472	300	يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد ------عن ابي سعيد الخدري -قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ -جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موس--------ي مغضبا	2496	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2177	false	-2713069275267316036	51	134	255	634	1433	300	يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول كنا في حلقة جلوسا مع ابي بن كعب فجاء ابو موسي فذكر نحوه الا انه قال لتاتيني علي ما قلت ببينة او لاوجعنك 9420 حدثنا يونس بن عبد الاعلي وبحر بن نصر قالا حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج ان بسر بن سعيد حدثه انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي الاشعري مغضبا	2177	4606092874029538202	114	154.0	82	379	30.07915496826172	19	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2503	true	3706644708508331375	24	166	138	898	1584	300	فيها تصاوير اي تماثيل حيوان فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل الحجرة زاد في رواية للبخاري وجعل يتغير وجهه فعرفت عاءشة في وجهه الوجيه الكراهية بكسر الهاء وخفة الياء وفي رواية بفتح الهاء واسقاط الياء وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فيه التوبة من جميع الذنوب اجمالا ولو لم يستحضر التاءب خصوص الذنب الذي حصلت به مءاخذاته قال الطيبي فيه حسن ادب من الصديقة حيث قدمت التوبة علي اطلاعها علي الذنب ومن ثم قالت ماذا اذنبت اي ما اطلعت علي الذنب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ما شانها فيها تماثيل قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها بحذف احدي التاءين للتخفيف والاصل وتتوسد--ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة الحيوانية الذين يصنعونها يضاهءون بها خلق الله يعذبون يوم القيامة --------يقال لهم احيوا	2503	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0369	false	-1893016362717813879	185	248	973	1302	1558	300	فيها تصاوير---------------- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل-------------------------------------------- فعرفت--------------------- الكراهية في وجهه------------------------------------------------ وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م----------------------اذا ا-تيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق---------------------الت اشتريتها ل--تقعد عليها----------------------------------------- وتتوسد بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------------------------------------------------ يوم القيامة يعذبون ويقال لهم احيوا	369	4606092874029538202	305	483.5	245	770	39.610389709472656	54	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2503	true	3706644708508331375	24	166	138	898	1584	300	فيها تصاوير اي تماثيل حيوان فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل الحجرة زاد في رواية للبخاري وجعل يتغير وجهه فعرفت عاءشة في وجهه الوجيه الكراهية بكسر الهاء وخفة الياء وفي رواية بفتح الهاء واسقاط الياء وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فيه التوبة من جميع الذنوب اجمالا ولو لم يستحضر التاءب خصوص الذنب الذي حصلت به مءاخذاته قال الطيبي فيه حسن ادب من الصديقة حيث قدمت التوبة علي اطلاعها علي الذنب ومن ثم قالت ماذا اذنبت اي ما اطلعت علي الذنب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ما شانها فيها تماثيل قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها بحذف احدي التاءين للتخفيف والاصل وتتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة الحيوانية الذين يصنعونها يضاهءون بها خلق الله يعذبون يوم القيامة --------يقال لهم احيوا	2503	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2135	false	-5883196872586172426	111	175	555	885	1521	300	فيها تصاوير---------------- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل-------------------------------------------- فعرفت------ في وجه-------ه الكراهية فق--------------------------------------------------------الت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماذا ا-----------------------ذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق---------------------الت اشتريتها ل--تقعد عليها وتوسد ب----------------------------------------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------------------------------------------------ يوم القيامة يعذبون ويقال لهم احيوا	2135	4606092874029538202	316	528.0	254	769	41.09232711791992	55	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2538	true	-6053757681967042379	89	192	462	974	1519	300	مالك عن صيفي بن زيا-----------د الانصاري مولاهم المدني من الثقات مولي ابن افلح بالفاء والمهملة عن ابن الساءب الانصاري المدني يقال اسمه عبد الله بن الساءب تابعي ثقة مولي هشام -بن زهرة بضم الزاي انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدر---ي بيته---- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي اي اتم صلاته---- فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته--------------- فاذا حية فقم-ت لاقتلها فاشار ابو سعيد ان اجلس ولا تقتلها فلما انصرف من الصلاة اشار الي بيت في الدار -قال اتري هذا البيت فقلت نعم اراه قال انه قد كان فيه- فتي---- حديث عهد بعرس---- فخرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق	2538	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2271	false	-5035558037515751798	134	217	690	1105	1547	300	مالك عن صيفي و قال يونس ابن عبد الاعل--ي م------------------------ولي ابن افلح-قال--------- حدثني ابو الساءب م-------------------------------------------------------ولي هشام ابن زهرةانه دخل---------------- علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي------- صلاته قال فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي----- ان اجلس فجلست----- فلما انصرف---------- اشار الي بيت في الدار فقال -تري هذا البيت -قلت نعم قال------------ كان فيها فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي الخندق	2271	4606092874029538202	311	424.0	244	564	55.141845703125	45	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2541	true	7707566927808680551	0	29	0	148	1536	300	حديث مالك عن صيفي وقال فيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال	2541	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms2272	false	1259595690580819176	184	215	895	1052	1483	300	حديث مالك عن صيفي وقال فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر -قال	2272	4606092874029538202	147	279.5	118	158	93.03797149658203	27	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2552	true	3953729365358382661	2	35	18	208	1494	300	عن ابي هريرة --مرفو--------------------------عا اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بادروا بها نفيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2552	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1893	false	-4358042589235810308	183	279	947	1455	1568	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها ماوي الهوام بالليل 7960 حدثنا عباس بن محمد الدوري قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقي-ا واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	1893	4606092874029538202	184	326.0	151	509	36.14931106567383	30	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2560	true	-5624032105413476276	167	206	839	1024	1486	300	ابن وهب---- حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك	2560	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1830	false	1199755512356155638	175	214	895	1083	1515	300	ابن وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك	1830	4606092874029538202	184	356.5	146	189	97.35449981689453	38	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2587	true	-1325200768161852919	8	54	46	245	1462	300	ثم بيد حسن بن علي ثم بيد حسين ثم بيد علي بن حسين ------وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا زاد عبد الرزاق عن معمر ثم كانت بيد عبد الله بن حسن حتي	2587	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms1662	false	-2465801553235594117	125	156	647	766	1463	300	ثم بيد حسن------- ثم بيد حسين ثم بيد علي بن حسين ثم بيد حسن بن حسن ثم -----------------------بيد زيد بن حسن قال-------------------------------------------------------- معمر ثم كانت بيد عبد الله بن حسن وفي	1662	4606092874029538202	104	155.0	76	205	50.73170852661133	25	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2609	true	-7784320505935585837	51	232	266	1172	1514	300	عن مالك عن ا--لزهري ان عبد الله -بن عبد الله---------- بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدث-----ه ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس -بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قال---------------------------------- لي وللفضل بن --عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه وامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس ق-----------ال فبين---هما علي ذلك جاء علي بن ابي طالب ------------فوقف عليهما فذكرا له ذلك -قال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذه------------------ الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال---- ارسلوهم--------ا واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء--- فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصررا- ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات ف-------------------------------نءدي اليك كما تءدي الناس	2609	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0783	false	-3815133425551939016	117	290	613	1481	1531	300	عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الله ابن عبد الله بن الحارث بن نو----------فل بن عبد المطلب انه اخبره ان عبد المطلب بن ربيعة اخبره انه--------- اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس ابن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله لي وللفضل بن العباس ف----------------------------------------امرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس من المنفعة قال فبينما هما ف-ي ذلك جاء علي بن ابي طالب رضي الله عنهفوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فقالا لم----------------------------- تصنع هذا فوالله ما هذا منك الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقا واضطجع ق----ال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي مر بنا فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال ف---قلنا جءناك---------------------------------------------------------------------------------- لتءمرنا علي---- هذه الصدقات فنصيب ما يصيب الناس من المنفعة ونءدي اليك -ما يءدي الناس	783	4606092874029538202	676	1110.5	534	1053	64.1975326538086	115	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000754-ara1.ms2609	true	-7784320505935585837	184	300	928	1514	1514	300	حتي جاء فاخذ-- باذاننا ثم قال اخرجا ما تصررا ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعو ا-لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث ب-ن عبد المطلب---- فجاء فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكح لي --وقال لمحمية-	2609	2480010260880350358	Sham19Y0018144-ara1.ms0784	false	-9000494115986695632	99	199	521	1057	1555	300	حتي جاء فاخذنا باذاننا --وقال بدل فكلمناه----------------------------------------------------- فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون---- فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس اءذنوا لي محمية وكان علي الخمس-ونوفل بن الحارث ابن عبد المطلب قال فجاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباسف-انكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي-فانكح-ني ثم قال لمحمية	784	4606092874029538202	501	912.5	406	599	83.63939666748047	88	JK000754-ara1	Sham19Y0018144-ara1