id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0785	true	-7563716102094208447	51	145	262	766	1581	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان قال الخطابي قيل معناه مقارن-ة الشيطان لها عند دنو-ها للطلوع والغروب ويءيده قوله فا--ذا ارتفعت فارقها وما بعده فنهي عن الصلاة في هذه الاوقات لذلك وقيل معني ق---رنه قوته من قولك- انا مقرن لهذا الامر اي مطيق له قوي عليه وذلك ان الشيطان انما يقوي امره في هذه الاوقات لانه يسول لعبدة الشمس ان يسجدوا لها في هذه الاوقات وقيل قرنه حزبه واصحابه الذين يعبدون الشمس و--------------------------------------------ق---------------------------------------------يل ان الشيطان يقابلها عند طلوعها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينتصب دونها حتي يكون طلوع--------ها بين قرنيه وهما جانبا راسه فينقلب سجود الكفار-- للشمس عبادة له	785	2480010260880350358	Sham19Y0017124-ara1.ms508	false	-1314413210139217192	138	271	692	1403	1548	300	ان الشمس تغرب بين قرني شي---طان قال الخطابي قيل هو--- مقارنته الش------مس عند غروبها كما روي انه يقارنها اذا طلعت فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا غربت قارنها وقيل قرنه قوته من قولهم انا مقرن له فانه-------------------------------------------- يقوي امره في هذه الاوقات لانه يسول لعبدة الشمس ان يسجدوا لها في هذه الازمان وقيل قرنه حزبه واصحابه يقال هءلاء قرن اي نشء وقيل بين قرنيه اي امتيه الاولين والاخرين وقيل انه تمثيل وذلك ان تاخير الصلاة انما هو تسويل--- الشيطان لهم 4 وذوات القرون انما تعالج الاشياء بقرونها فكانهم لما دافعوا الصلاة واخروها بتسويل الشيطان لهم حتي اصفرت الشمس صار ذلك بمنزلة ما يعالجه ذوو القرون بقرونها وفيه وجه اخر وهو انه ينتصب دونها حتي يكون طلوعها وغروبها بين قرنيه وهما جانبا راسه فينقلب سجود الكفار 1 للشمس عبادة له	508	3283489144884479520	299	419.0	238	770	38.83116912841797	44	JK000754-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK000754-ara1.ms1823	true	3209942904932673422	115	186	599	977	1569	300	الذي يدعي مطالعة علم الغيب ويخبر الناس عن الكواءن و---كان في الجاهلية كهنة يدعون معرفة كثير من الامور فمنهم من يزع----م ان له تابعا من الجن------- يلقي اليه الاخبار ومنهم من يدعي انه يدرك الامور بفهم اعطيه ومنهم من يسمي عرافا وهو من يزعم انه يعرف الامور بمقدمات------ يستدل بها علي مواضعها كالشء يسر---ق فيعرف المظنون به السرقة والمراة تتهم في---عرف من صاحبها ونحو ذلك ومنهم من ي----سمي المنجم كاهنا والحديث	1823	2480010260880350358	Sham19Y0017124-ara1.ms561	false	-1165414779991334097	233	292	1251	1570	1604	300	الذي يدعي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة ونحوهما وقد كان في العرب--- ----------------------------كهنة منهم من كان يزعم ان له رءي-ا من الجن وتابعة يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزع-------------------------------------------------------م انه يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها كالشء المسروق فيعرف المظنون به ويتهم --المراة بالريبة فيعرف من صاحبها ونحو ذلك ومنهم من كان يسمي المنجم كاهنا والحديث	561	3283489144884479520	217	332.5	170	408	53.186275482177734	31	JK000754-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK000754-ara1.ms1869	true	4921481937259325908	44	91	239	480	1562	300	لا يحسن الكر وانما يحسن الحلب والصر وبقول مالك بن نويرة فقلت لقومي----------------------------------------------------------------------------------- هذه صدقاتكم مصررة اخلافها لم تجرد قال------------------------------------------------ ويحتمل ان تكون ------مصراة --مصررة ابدل- احدي الراءين ياء كما قال تعالي وقد خاب من دساها سورة الشمس الاية 10 كرهوا اجتماع ثلاثة احرف من جنس واحد	1869	2480010260880350358	Sham19Y0017124-ara1.ms363	false	-2218896696752818794	0	68	0	358	1528	300	لا يحسن الكر -انما يحسن الحلب والصر وقا-ل مالك بن نويرة حين جمع بنو يربوع صدقاتهم ليوجهوا بها الي ابي بكر رضي الله عنه فمنعهم من ذلك وانشد وقلت خذوها هذه صدقاتكم مصررة اخلافها لم تجرد ساجعل نفسي دون ما تحذرونه وارهنكم يوما بما قلته يدي ويحتمل ان يكون اصل المصراة المصررة ابدلت احدي الراءين ياء كقولهم تقضي البازي واصله تقضض--------------------- كرهوا اجتماع ثلاثة احرف من جنس واحد	363	3283489144884479520	176	271.5	139	381	46.1942253112793	27	JK000754-ara1	Sham19Y0017124-ara1