id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms2011	false	2798514059515997399	37	179	169	861	1481	300	اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة- لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فوقعت المواريث شرطه رواه مسلم قال ابن عبد البر جوده ابن ابي ذءب فبين فيه موضع الرفع وجعل ساءره من قول ابي سلمة خلاف قول محمد بن يحيي الذهلي انه من قول الزهري ورواه الليث عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر مرفوعا من اعمر رجلا عمر----ي له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمرها ولعقبه اخرجه مسلم فلم يذكر التعليل وله من طريق معمر عنه انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي -صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به ولمسلم ايضا من طريق ابي الزبير عن جابر قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2011	2480010260880350358	Sham19Y0014103-ara1.ms412	true	8932333642941498416	181	252	962	1309	1543	300	اعمر عمري له ولعقبه فهي للذي اعطيها-------------------- ولا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث ف---------------------------------قدم علي الحديث الاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعمر----- عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه لان جابرا قال----------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي اصحابها وهذا بيان من الراوي قطع علي------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	412	-8690678864687631437	240	329.0	185	700	34.28571319580078	44	JK000754-ara1	Sham19Y0014103-ara1