id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0042	true	-4215777665651416328	152	239	771	1207	1489	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال وفي مسلم فصلي بلال ما قدر بالبناء للمفعول اي ما يسره الله له ثم استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر اي مواجه الجهة التي يطلع منها فغلبته----- عيناه زاد في مسلم وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من الركب وفي مسلم ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس قال عياض اي اصابهم شعاعها وحرها وزاد في مسلم فكان رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله قال النووي اي انتبه وقام وقال	42	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1320	false	4895917066134080625	24	84	110	425	1495	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم فلما تقارب الفجر------------------------------------------- استند بلال الي راحلته------------------- مواجه الفجر--------------- فغلبت بلالا عيناه و------------هو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلال واحد -------------من اصحابه حتي ضربتهم الشمس 7ب------------------------------------------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي ال------له عليه وسلم فقال	1320	8962462722761851406	218	286.5	171	465	46.88172149658203	31	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0052	true	7960148929772147896	198	233	997	1158	1492	300	قالت النار رب اكل بعضي بعضا فاذن لي اتنفس فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فما وجدتم من برد و--زمهرير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حر او حرور فمن نفس جهنم	52	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0949	false	553561429781777714	10	45	51	211	1432	300	قالت النار--- اكل بعضي بعضا فاذن لي اتنفس فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فما وجدتم من برد او زمهرير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حر او حرور فمن نفس جهنم	949	8962462722761851406	157	301.5	123	163	96.31901550292969	33	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0148	true	4075410045521989170	139	181	726	933	1559	300	زيد بن خالد الجهني انه سال عثمان------------------- اذا جامع الرجل ف-------لم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره---------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد----------------- فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير وطلحة------------- وابي بن كعب فامروه بذلك رواه	148	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0132	false	-5857596984954323646	45	103	228	512	1483	300	زيد بن خالد الجهني انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية البخاري قال فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك هذا -	132	8962462722761851406	197	314.5	156	285	69.12281036376953	33	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0167	true	-289654239907490985	219	245	1097	1219	1494	300	--انس فقال نب------ي الله---------- نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	167	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0841	false	-3195751153210871743	193	222	959	1097	1469	300	هذا-- فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	841	8962462722761851406	118	214.0	92	140	84.28571319580078	23	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0245	true	-931160506550264253	89	154	429	740	1454	300	رواية سهي--ل بن ابي صالح قال ارسلني ابي الي بني حارثة---- ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه ف----اشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا---- فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله------------------- انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص	245	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0954	false	6286740788542140589	136	209	647	991	1448	300	رواية عن سهل بن ابي صالح قال ارسلني ابي الي بني حارثة قال ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه قال واشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا قال فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص	954	8962462722761851406	307	574.5	242	344	89.24418640136719	60	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0274	true	-99625372547161957	184	232	917	1142	1448	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس وهذا الحديث	274	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0946	false	-1917561919613667496	0	40	0	187	1474	300	حمده ثم ي-رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر---- يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس زاد في حديث	946	8962462722761851406	164	283.5	128	232	70.68965148925781	30	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0313	true	7535157905874683486	154	208	763	1045	1509	300	الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري اي وافقت كلمة تامين احدكم كلمة تامين الملاءكة في السماء وهو يفيد ان الملاءكة لا تختص بالحفظة كما مر ولمسلم من وجه اخر فو----------------------------------------------------------------------افق قوله قول اهل السماء ولاحمد وابن خزيمة وغيرهما فوافق ذلك قول اهل السماء غفر له اي للقاءل منكم ما تقدم من ذنبه اي	313	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0923	false	733614680877781972	116	155	584	778	1544	300	الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري ---------------------------------------------غفر له ما تقد-----------------------------------------------م من ذنبه وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل الس---------------------------------------------------ماء غفر له--------------- ما تقدم من ذنبه في	923	8962462722761851406	104	169.5	82	352	29.545454025268555	17	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0315	true	5723857880372304497	188	300	982	1529	1529	300	قال راني عبد الله بن عمر بن الخطاب وانا اعبث بالحصباء صغار الحصي في الصلاة فلما انصرفت نهاني عن ذلك لكراهته كالعبث بكل شء ولم يامره بالاعادة لان ذلك كان يسيرا لا يشغله عن صلاته وجاء في حديث ابي ذر ومسح الحصباء مرة واحدة وتركها خير من حمر النعم قاله ابو عمر وفي رواية ابن عيينة عن مسلم عن علي فلما انصرف ومرة قال فرغ من صلاته قال لا تقلب الحصباء فان تقليب الحصباء من الشيطان وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها-	315	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0641	false	1675306855481756400	53	91	278	465	1507	300	قال راني عبد الله بن عمر---------- وانا اعبث بالحصباء----------- في الصلاة فلما انصرف- نهاني ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اصنع كما كان---------- صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها	641	8962462722761851406	185	317.0	148	548	33.759124755859375	34	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0337	true	-5357907127228172775	134	253	644	1225	1466	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم اخرجه مسلم عن عمران افلا يعلم الحجرة من الخشبة التي في المسجد ويءول بذلك التاويل المتعسف فرارا من دعوي التعدد مع انه اقرب من هذا بلا ريب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله ما قصرت الصلاة وما نسيت فصرح بنفيهما معا عنه وهو يفسر المراد بقوله في الرواية السابقة كل ذلك لم يكن من انه نفي لكل واحد منهما لا لمجموعهما ولذا اجابه فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	337	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1204	false	2902348648655114653	145	184	710	890	1452	300	صلي الله------ عليه وسلم صلاة--------------------- العصر فسلم في ركعتين---- فقام ذو------ اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- كل ذلك لم يكن فقال-------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله	1204	8962462722761851406	136	161.5	102	581	23.407917022705078	27	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0346	true	8391057598834297146	187	248	920	1222	1492	300	ابن مسعود انه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا ف---------------------------------قي-----------ل --له ازيد في الصلاة ---قال وما ذاك قالوا صليت خمسا---------------------------------- فسجد سجدتين بعدما سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	346	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0223	false	-216825023786656894	139	215	690	1066	1462	300	ابن مسعود قال صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص شك بعض الرواةوالصحيح انه زادفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم ---سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم -يسجد سجدتين	223	8962462722761851406	260	441.5	203	386	67.35751342773438	46	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0415	true	1553257003250147853	19	59	116	331	1540	300	المسجد بعد صلاة العشاء- متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط ما بين الثلاثة الي العشرة وهذا بيان لما اجمله اولا بقوله اوزاع فقال عمر و---الل----ه اني لاراني من الراي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل	415	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0959	false	2134227453379970373	70	97	324	466	1490	300	المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل------ بصلاته الرهط--------------------------------------------------------------- فقال عمر رضي الله عنه اني ار------------ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل	959	8962462722761851406	115	174.0	92	223	51.56950759887695	19	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0440	true	-8637753696316149015	118	152	576	749	1481	300	فصلي ركعتين اطال فيهما -----------------------ثم انصرف فنام حتي نفخ ف--فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات يعني اخر ال عمران ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	440	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0393	false	-6325845540141019461	240	274	1185	1364	1489	300	فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ------------------ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	393	8962462722761851406	153	273.5	123	198	77.2727279663086	27	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0464	true	-5209446619920826170	164	214	846	1082	1576	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	464	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1041	false	-8504594095536764254	57	107	292	528	1443	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1041	8962462722761851406	230	454.0	181	236	97.45762634277344	48	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0506	true	3787312724240287967	27	77	112	358	1491	300	عن ابي هريرة ان ساءلا قال الحافظ لم اقف علي اسمه لكن ذكر شمس الاءمة السرخسي الحنفي في كتابه المبسوط ان الساءل ثوبان سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد وفي رواية في الثوب الواحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لكلكم ثوبان	506	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0907	false	8875762847569602304	262	289	1322	1448	1500	300	عن ابي هريرة ان ساءلا---------------------------------------------------------------------------------------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب و--------------------------احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لكلكم ثوبان	907	8962462722761851406	126	239.0	99	246	51.219512939453125	26	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0507	true	8102294543336674253	171	273	876	1381	1514	300	عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال------------------------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب رواه البخاري وعنده من وجه اخر عن ابن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه -------علي المشجب فقال له قاءل اتصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك وايضا كان له ثوبان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي مسلم ان القاءل عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت وفي رواية ان سعيد بن الحارث ----ساله ولعلهما جميعا سالاه والمراد بالاحمق الجاهل لقوله في رواية اخري احببت ان تراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم	507	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1483	false	-2039978232273150995	109	197	544	968	1463	300	عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يرني الجهال مثلكم رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي كذلك 119ا وفي رواية صلي بنا ج--------------------------------ابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب فقال له قاءل -يصلي في ازار واحد -قال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م وفي رواية--- سعيد بن الحارث قال سالت جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1483	8962462722761851406	279	390.5	214	557	50.08976745605469	45	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0528	true	-3760398132653137193	260	300	1346	1543	1543	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة------------ فراي -ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لا--تممت--------------------- صحبت رسول الله صلي-	528	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0550	false	4314200606361902970	219	269	1066	1309	1453	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي بنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي اناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتمتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي	550	8962462722761851406	196	346.5	157	243	80.65843963623047	33	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0555	true	6223778201321589868	180	233	877	1149	1501	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرح------------------------------------ل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر --والكلب الاصفر قال ي--ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	555	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0335	false	1481152249197595185	189	248	924	1218	1448	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقل------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	335	8962462722761851406	250	468.5	201	312	80.12820434570312	44	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0575	true	8434114226654253438	174	209	872	1042	1486	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	575	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1419	false	-4381666452510162616	200	233	1023	1183	1488	300	عن ابي الشعشاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل---------- يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	1419	8962462722761851406	159	308.0	126	170	93.52941131591797	32	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0653	true	5034279406712984794	269	296	1358	1494	1511	300	عمر كان اذا سءل عن صفة صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس حيث لا يبلغهم سهام العدو فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه	653	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0520	false	-8909166948643131627	6	27	32	138	1493	300	عمر كان اذا سءل عن---- صلاة الخوف قال يتقدم الامام -طاءفة من الناس------------------------- فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه	520	8962462722761851406	106	191.5	85	136	77.94117736816406	20	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0654	true	4105924410885781328	0	68	0	372	1549	300	وبين العدو لم يصلوا لحرسهم العدو فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا فيكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ويتقدم الذين لم يصلوا للامام فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام من صلاته بالتسليم وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بالتكرير بعد ان ينصرف الامام من الصلاة فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين قال	654	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0520	false	-8909166948643131627	27	65	138	338	1493	300	وبين العدو لم يصلوا------------- فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا--------------------- ولا يسلمون--------------------- ويتقدم الذين لم يصلوا فيص-------لون معه ركعة ثم ينصرف الاما------------------م وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفت--------------------------------------------------------------------------------------------ين قد صلوا ركعتين فان	520	8962462722761851406	194	328.5	156	372	52.15053939819336	33	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0675	true	8059701377294837982	66	115	320	558	1497	300	فيقال--- انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا ولابن حبان وابن ماجه من حديث ابي هريرة واحمد من حديث عاءشة ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله وفي البخاري ومسلم عن قتادة -ذكر لنا انه يفسح له في	675	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0765	false	-2972903926530332205	256	285	1261	1400	1493	300	فيقال له انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتادة وذكر لنا انه يفسح له في	765	8962462722761851406	103	168.5	81	271	38.007381439208984	18	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0682	true	-34818551514377671	4	115	20	571	1513	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا ثلاث مرات فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا وفي رواية فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا وفي مسلم فامطرنا حتي رايت الرجل تهمه نفسه ان ياتي اهله ولابن خزيمة حتي اهم الشاب القريب الدار الرجوع الي اهله قال فجاء رجل الي رسول الله ظاهره انه غير الاول لان النكرة اذا تكررت دلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي التعدد وقد ----------------------------------------------------------------قال شريك في اخر هذا الحديث سالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري	682	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	57	179	281	899	1538	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثتنا اللهم اغثنا ق-------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابه مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل ----------------------------------------------------------من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطع السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك ف-----------------سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	709	8962462722761851406	267	297.5	208	860	31.046510696411133	49	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0705	true	5361346247316164432	223	259	1144	1322	1514	300	ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه----------- الا المسجد الحرام فان رسول الله اخ-------------------ر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله	705	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1251	false	-274086232318912877	259	300	1295	1497	1497	300	ابي هريرة صلا-----ة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله-	1251	8962462722761851406	166	306.0	132	208	79.80769348144531	31	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0705	true	5361346247316164432	259	300	1322	1514	1514	300	لم يشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله فمنعنا ذ------------------لك ان نستثبته ----------------------حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا---- وتلاومنا ان لا نكون كلمناه--------- في ذلك حتي نسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان سمعه منه-	705	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1252	false	234273349616705967	1	53	6	250	1466	300	لم نشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فمعني ذلك ان تسبيب ابا هريرة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا ا--لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان سمعه منه	1252	8962462722761851406	173	291.5	136	246	70.32520294189453	31	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0706	true	-8619041261733375391	0	38	0	192	1522	300	فبينا نحن-- علي ذلك جالسنا عبد الله بن ابراهيم ف--ذكرنا ذلك------- والذي فرطنا في-----------------------------ه فقال لنا عبد الله----------- اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	706	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1252	false	234273349616705967	53	103	250	493	1466	300	فبينا نحن ب علي ذلك جالسنا عبد الله بن ابراهيم ان ذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه من نص ابي هريرة رضي الله عنه فقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	1252	8962462722761851406	191	346.0	153	243	78.60082244873047	33	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0719	true	5454019707021977712	0	125	0	623	1494	300	تقر--ا قال اقرانيها رسول الله ف-------------------قلت كذبت فان رسول الله اقران----------------------يها علي غير ما قرات وفيه اطلاق الكذب علي غلبة الظن فانه انما فعل ذلك اجتهادا منه لظنه ان هشاما خالف الصواب وساغ له ذلك لرسوخ قدمه في الاسلام وسابقته بخلاف هشام فانه من مسلمة الفتح فخشي ان لا يكون اتقن القراءة ولعل عمر لم يكن سمع حديث انزل القران علي سبعة احرف قبل ذلك فجءت به رسول الله وفي رواية عقيل فانطلقت به اقوده الي رسول الله ف---------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها وفي رواية عقيل علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله------------------- ارسله بهمزة قطع اي اطلقه لانه كان ممسوكا معه ثم قال اقرا يا هشام فقرا القر-----اءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله	719	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0066	false	1798746620715011123	227	296	1155	1499	1517	300	تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان ------------------------------------علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله ----------------------------------------------اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر----ا فقال رسول الله	66	8962462722761851406	246	404.5	196	711	34.59915542602539	43	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0731	true	3846098347635317139	52	162	246	783	1514	300	يجيب فيه قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام بالفتح قدام الناس وخشيت ان ينزل في بشد الياء قران فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وسكون الموحدة ففوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال عمر فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال ابو عمر اري انه ارسل الي عمر يءنسه ويدل علي منزلته عنده قال عمر فجءت رسول الله------------------- فسلمت ع--ليه فقال بعد رد السلام لقد انزلت علي هذه الليلة سورة لهي بلام التاكيد احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	731	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0105	false	-3244535147755235845	4	63	15	289	1465	300	يجيب---- قال عمر فحركت بعيري حتي تقدم--ت اما------------م الناس وخشيت ان ينزل في قر----------ان فما نشبت-------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي-------- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران-------------------------------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ا عليه فقال --------------لقد انزلت علي---- الليلة سورة لهي------------- احب الي مما طلعت عليه الشمس-------------------------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	105	8962462722761851406	246	352.5	192	558	44.086021423339844	49	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0738	true	2590523508688178147	160	205	798	1006	1475	300	حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر ان الله ------لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	738	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0086	false	-719578416923357582	0	41	0	196	1438	300	حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء -السجدة قال ي--ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد وفي رواية--------------- ان الله تعالي لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	86	8962462722761851406	182	329.0	143	214	85.0467300415039	36	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0743	true	-1945417675237868845	68	107	339	517	1473	300	عن ابي هريرة قال-------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي------- الله------------------- فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعض ---لبعض---- اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي	743	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1382	false	928579237466142334	234	300	1158	1469	1469	300	عن ابي هريرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا عليكم ثلث القران فقرا قل هو الله احد الله الصمد حتي ختمها وفي رواية قال احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد هم دخل فقال بعضنا البعض اني اري هذا خبر- جاءه من السماء فذاك الذي-	1382	8962462722761851406	172	240.5	135	313	54.95207595825195	32	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0764	true	4855241466684795212	82	129	414	645	1506	300	دعوت ----فلم يستجب لانه من ضعف اليقين والتسخط وفي -------مسلم والترمذي عن ابي هريرة مرفوعا لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	764	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0992	false	7087994178896356842	10	53	48	248	1484	300	دعوت ربي فلم يستجب لي------------------------ وفي رواية لمسلم----------------------------- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجب- لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	992	8962462722761851406	174	291.0	136	254	68.50393676757812	33	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0780	true	-814801147064614756	41	103	206	534	1536	300	عن ابن عباس------------------------------ قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه ولا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك ف---يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	780	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0413	false	-3695645309619508630	201	255	1009	1284	1510	300	عن ابن عباس ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي------ ولا تجهر بصلاتك----------------------- اي بقراءتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها----------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	413	8962462722761851406	233	351.0	186	366	63.66120147705078	39	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0787	true	-7538226656836567858	6	73	27	374	1600	300	من طريق اسماعيل بن جعفر عن العلاء-------------- انه دخل علي انس-------- في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد ف----لما دخلنا عليه -----قال اصليتم العصر -قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر فقام يصل-ي العصر زاد اسماعيل فقمنا فصلينا فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة للعصر او ذكرها شك الراوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك اي الصلاة المءخرة صلاة	787	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0673	false	2377716403161544993	219	273	1101	1375	1508	300	من حديث------------------- العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره -جنب المسجد قال فلما دخلنا عليه وسجد قال اصليتم العصر فقلنا--- انما انصرفنا الساعة من الظهر -قال فصلوا العصر------------ فقمنا فصلينا فلما انصرف ----------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك------------------ صلاة	673	8962462722761851406	228	341.0	182	380	60.0	36	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0812	true	2419143353494397298	0	22	0	99	1506	300	يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم يتبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد	812	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1014	false	3197714937480097103	241	263	1169	1267	1434	300	يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم -تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد	1014	8962462722761851406	98	191.0	76	99	98.98989868164062	21	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0856	true	-3632633722637523340	60	213	292	1039	1455	300	وفي رواية الزهري----------------------- اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوا-لله لءن قدر الله عليه بخفة الدال وشدها من القدر وهو القضاء لا من القدرة والاستطاعة كقوله فظن ان لن نقدر عليه سورة الانبياء الاية 87 او بمعني ضيق كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه سورة الطلاق الاية 7 وقال بعض العلماء هذا رجل جهل بعض صفات الله وهي القدرة ولا يكفر جاهل بعضها وانما يكفر من عاند الحق قاله ابو عمر ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين الموحدين لما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الله البحر فجمع ما فيه زاد في رواية الزهري فاذا هو قاءم وزاد ابو عوانة في اسرع من طرفة عين وفيه دلالة علي رد من زعم ان الخطاب لروحه لان التحريق والتذرية انما وقعا علي الجسد وهو الذي جمع واعيد ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	856	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0979	false	2767838012188062906	214	276	1005	1291	1403	300	وفي رواية قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله---- اذا مات فحرقوه ------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فو الله لءن قدر الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين ف--------لما مات الرجل فعلوا ما امرهم--- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الب-----حر فجمع ما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	979	8962462722761851406	247	394.0	194	771	32.03631591796875	49	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0864	true	-8004878545800870962	232	254	1197	1308	1544	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	864	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1018	false	5405213263470122498	254	277	1286	1401	1523	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه فيقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	1018	8962462722761851406	110	212.5	88	115	95.65217590332031	20	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0898	true	4449083074751179886	267	300	1352	1523	1523	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سالها-- من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين-	898	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0031	false	-5866493725207427193	40	78	193	386	1497	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها ب من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	31	8962462722761851406	170	319.5	138	193	88.08290100097656	30	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms0985	true	3369907383924008587	212	256	1028	1268	1479	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده---- فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركا-----ب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	985	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0778	false	-7775703683944630707	43	93	223	490	1539	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب 183ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	778	8962462722761851406	236	427.5	192	268	88.05970001220703	37	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1001	true	453372175196796395	3	54	14	282	1588	300	لابن عباس اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان----- صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم و----في المصنف -عن الضحاك عاشوراء يوم الت-----------------------------------اسع قيل-------- لانه ماخوذ من العشر بالكسر في اوراد الابل تقول العرب وردت ال----ابل عشرا اذا -وردت اليوم التاسع	1001	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0504	false	-2998140984880726483	183	241	936	1236	1542	300	له------- اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم وقد سبق الكلام 59ا في يوم عاشوراء ومذهب ابن عباس ان يوم عاشوراء هو اليوم التاسع قال الازهري كانه -اخذه من ور------------------د الابل فانهم يقولون اوردنا الابل عشرا اذا اوردوها يوم التاسع	504	8962462722761851406	193	305.0	151	326	59.20245361328125	29	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1011	true	-7423398152123797367	161	185	879	997	1609	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1011	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0945	false	7933874704713351419	133	157	645	763	1495	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	945	8962462722761851406	118	236.0	94	118	100.0	24	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1069	true	29123734041301514	186	279	987	1479	1580	300	رءيتها في ليا----لي السبع الاواخر فمن كان متحريها اي طالبها وقاصدها فليتحرها في السبع الاواخر من رمضان وللبخاري في التعبير من طريق الزهري عن سالم عن ابيه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان ناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر قال الحافظ وكانه نظر الي المتفق عليه من الرءيتين فامر به وقد روي احمد عن علي مرفوعا ان غلبتم فل-----------------ا تغلبوا في السبع البواقي و---------ل-------------------------------------------------------------------------------مسلم عن ابن عمر التمسوها في العشر الاواخر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي	1069	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0535	false	-6914142536196725854	202	275	1045	1440	1566	300	رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحري------------------ها فليتحرها في السبع الاواخر وفي رواية للبخاري ان ناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا ا------------------------------------------روا انها في العشر الاواخر ف-------------------------------------------------ق-----------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر وفي رواية لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر وفي رواية-------------- التمسوها في العشر الاواخر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي	535	8962462722761851406	216	319.0	174	601	35.940101623535156	30	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1118	true	-5694912589803784617	145	173	697	839	1491	300	مسلم في الحديث الطويل عن جابر حتي---- استوت به ناقته علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم الي اخره قال--------------------------------------------------- واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يزد عليهم	1118	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1503	false	1632556950881700999	218	300	1044	1434	1434	300	وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يزد عليهم-	1503	8962462722761851406	112	158.5	88	391	28.644500732421875	18	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1120	true	1651624905662073824	12	97	70	485	1492	300	التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها اي بسببها ففي للتعليل نحو لمتنني فيه سورة يوسف الاية 32 لمسكم فيما افضتم سورة النور الاية 14 وحديث دخلت النار امراة في هرة فتقولون انه احرم منها ولم يحرم منها ما اهل وللحميدي عن سفيان عن ابن عيينة بسنده والله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة ولمسلم من طريق حاتم بن اسماعيل عن موسي ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	1120	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0545	false	-4894523293131779732	235	278	1135	1336	1441	300	التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------------------------ا ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني----- ذي الحليفة وفي رواية ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	545	8962462722761851406	158	275.0	122	415	38.072288513183594	32	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1124	true	-1003918705729989371	25	111	122	574	1472	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر اشار الي تفسيرها بذلك وهكذا قال جماهير اهل اللغة والغريب والحديث انها التي لا شعر فيها ويتوضا فيها اي النعال اي يتوضا ويلبسها ورجلاه رطبتان قاله النووي فانا احب ان البسهما اقتداء به واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ به----ا فانا احب ان اصبغ بها قال المازري قيل المراد صبغ الشعر وقيل صبغ الثوب قال والاشبه الثاني لانه اخبر--- ا-نه صلي الله عليه وسلم	1124	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0546	false	4125113483532561922	145	197	713	971	1479	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر--------------------------------------------------------------------------------------- ويتوض-----------------------------------------------------ا فيها فانا احب ان البسها وام-----------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها 78ا فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف-------------------------------------------------اني ل--م ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	8962462722761851406	225	379.0	179	460	48.91304397583008	39	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1136	true	-2983407933298288173	267	300	1334	1495	1495	300	البخاري عن مروان بن الحكم---- شهدت عثمان وعليا----------------- وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بحجة وعمرة ---------------------------------------------قال ما كنت -ادع سنة النبي---- صلي الله عليه-	1136	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0145	false	-2471238831424716044	91	136	441	668	1468	300	البخاري عن مروان بن الحكم انه شهد- عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك ب-----عمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه	145	8962462722761851406	150	237.5	119	233	64.377685546875	24	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1161	true	-491711756622376495	183	235	897	1147	1460	300	عن ابن عباس لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت كان لن----ا ناضحان فركب ابو فلان تعني زوجها وابنه علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان تعدل -------حجة معي وع----------ند ابن حبان	1161	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1486	false	3314849964223957070	69	118	331	555	1500	300	عن جابر قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم ق--------ال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ليس لنا الا ناضحان ا------و فلان تعني زوجها حج--- علي احدهما والاخر يسقي ارض----ا قال-------------------------- فان عمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي قد سبق في مسند ابن عباس	1486	8962462722761851406	182	288.0	140	271	67.1586685180664	31	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1203	true	-3608967613878950753	101	139	502	673	1414	300	كان ابن عمر يقول اليس حسبكم---- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت -بالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1203	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0557	false	5709163718086477166	195	234	920	1096	1412	300	كان ابن عمر يقول اليس حسبكم 83ا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	557	8962462722761851406	171	330.5	133	176	97.15908813476562	36	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1214	true	2236545367807843129	239	298	1212	1503	1513	300	عن ابن عمر كا---------------ن صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج والعمرة------------ اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة وفي رواية لهما ك---------------------------ان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك	1214	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0516	false	-8389982255084165500	188	247	935	1220	1482	300	عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ------ثلاثة اطواف من السبع----------------------------------------------------- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول حب ثلاثا ومش -اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك	516	8962462722761851406	185	303.0	144	345	53.62318801879883	34	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1247	true	5196941211718914335	75	159	407	836	1555	300	راي رجلا يسوق بدنة وق-د ا--جهد فقال ------------له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة اي هدي فقال اركبها ويلك في الثانية او ---الثالثة بالشك من الراوي وفي رواية همام عند مسلم ويلك اركبها ويلك اركبها ولاحمد من رواية عبد الرحمن بن اسحاق والثوري كلاهما عن ابي الزناد ومن طريق ابن عجلان عن ابي هريرة قال اركبها ويحك قال انها بدنة قال اركبها ويحك زاد البخاري من رواية عكرمة عن ابي هريرة------------------------------- فلقد رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها	1247	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1016	false	434689108990192630	220	269	1168	1425	1575	300	راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها فقال------------- انها بدنة------- فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة---------------- وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها	1016	8962462722761851406	176	238.5	140	478	36.82008361816406	29	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1259	true	-6427413885091236020	234	272	1134	1306	1439	300	كان ابن عمر يقول اليس حسبكم---- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1259	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0557	false	5709163718086477166	195	234	920	1096	1412	300	كان ابن عمر يقول اليس حسبكم 83ا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	557	8962462722761851406	172	337.5	134	176	97.7272720336914	37	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1271	true	3750487152457983540	103	161	535	818	1487	300	عن سالم------------------- كان ابن عمر يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل -يذكرون الله------ ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0517	false	-7491867423445250739	104	165	518	816	1466	300	عن سالم ان عبد الله بن عمر كان 64ب ي----قدم ضعفة اهله فيقفون عن- المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله تعالي ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الحجرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	517	8962462722761851406	264	475.5	209	311	84.88745880126953	47	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1309	true	4808185470880714183	187	216	955	1100	1516	300	عن نافع---- كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء----- غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع	1309	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0626	false	8790067244197511552	93	124	473	627	1511	300	عن نافع قال كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتي يصلي بجمع	626	8962462722761851406	145	276.5	116	154	94.15584564208984	27	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1317	true	-7974733495423895517	175	209	852	1018	1444	300	عقبة وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان ابن عمر- ينيخ به يتحري معرس النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين القبلة وسط- من ذلك	1317	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0547	false	4782818986821444246	0	35	0	173	1446	300	عقبة وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين القبلة وسطا من ذلك	547	8962462722761851406	156	282.0	122	173	90.17340850830078	29	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1330	true	7517160242605466265	22	86	106	426	1522	300	حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد ح-لت من حجك وعمرتك -------قالت يا رسول الله -اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم فهذا صريح في انها كانت قارنة وانما اعمرها من التنعيم تطيبا لقلبها لكونها لم تطف بالبيت لما دخلت معتمرة وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------------ وكان---------- صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1330	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1459	false	-5154083552574410409	2	75	13	375	1508	300	حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله واني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصب--------------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي تبكي فذلك مثل حديث الليث وفي رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1459	8962462722761851406	210	324.5	163	448	46.875	36	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1339	true	8320095264838286967	164	207	818	1017	1476	300	عن طاوس---- كنت مع ابن عباس ف--قال له زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال--------- اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها النبي--------- صلي الله عليه وسلم بذلك فرجع اليه فقا---------------------ل ما اراك الا قد صدقت	1339	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0387	false	3954720040603469682	188	241	887	1126	1424	300	عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال له زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فرجع زيد الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت	387	8962462722761851406	180	309.0	139	244	73.77049255371094	36	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1351	true	-6795245494233157919	80	171	410	832	1496	300	قال كا-----ن ابن عمر---- يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل ال--ا في مد النبي صلي الله عليه وسلم------- وقال لنا مالك لو جاء-- امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم ب---اي شء كنتم تعطون قلت- كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم و--هذا الحديث من	1351	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0623	false	788124082406786994	135	221	650	1040	1434	300	والثلاثون عن ابن عمر كان يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------------ال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا ا في مد النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال وقال ل-ي مالك او جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم علي اي شء كنتم تعطون قلنا كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث ان	623	8962462722761851406	354	644.0	275	448	79.01786041259766	67	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1374	true	2330344526498730829	228	255	1130	1269	1495	300	الصحيح عن ابن عباس ان ضباعة------------------------- اتت النبي----------------------- فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	1374	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0495	false	-3572394044566909697	132	169	710	897	1542	300	الثامن عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت	495	8962462722761851406	126	215.0	99	187	67.37967681884766	23	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1374	true	2330344526498730829	144	185	692	884	1495	300	ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم---- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1374	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0557	false	5709163718086477166	196	234	924	1096	1412	300	ابن عمر -----------------------يقول اليس حسبكم 83ا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	557	8962462722761851406	168	312.5	131	196	85.71428680419922	34	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1434	true	-6288809311808550007	134	236	739	1256	1561	300	يقتل بفتح اوله احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة زاد مسلم من طريق همام عن ابي هريرة قالوا كيف يا رسول الله قال يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل بضم الياء بالبناء للمجهول اي فيقتل الكافر المسلم ثم يتوب الله علي القاتل بان يهديه الي الاسلام فيقاتل الكفار فيستشهد قال ابن عبد البر يستفاد من الحديث ان كل من قتل في سبيل الله فهو في الجنة قال ومعناه عند اهل العلم ان القاتل الاول كان كافرا قال الحافظ وهو ما استنبطه البخاري ويءيده ان في رواية همام عند مسلم ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	1434	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1240	false	1517169514515634913	3	33	17	172	1493	300	يقتل---------- احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة----------------------------------- قالوا كيف يا رسول الله قال يق-تل هذا في----لج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	1240	8962462722761851406	150	262.5	120	517	29.013540267944336	28	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1452	true	-1165900678370511780	175	247	836	1176	1435	300	رسول الله قال يوم بدر------- قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقا----ل عمير بن الحمام--------- يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال------------------------------------------ ما يحملك علي ----قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخ-----رج تمرات------------ فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي------ انها لحياة طويلة---- فرمي ب-------------التمرة ثم قاتل --حتي قتل	1452	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0873	false	-3986461013681612473	119	212	595	1028	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السموات والارض قال يقول عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي ان تقول- بخ بخ قال لا وا-------------لله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخترج تمرات من قرنه قال فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه ب انها لحياة طويلة قال فرمي ما كان معه من التمر ث-م قاتلهم حتي قتل	873	8962462722761851406	302	490.0	236	448	67.41071319580078	54	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1466	true	7856763108393329660	260	287	1307	1436	1504	300	صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد	1466	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1497	false	8982050145153451548	4	30	18	141	1495	300	صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب----- ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد	1497	8962462722761851406	123	234.0	97	129	95.34883880615234	25	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1467	true	6270854476660216539	157	208	765	1007	1468	300	عن جابر قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا----------------------------------------------------- فلما قبض صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا------ فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتنا فاتيته	1467	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1436	false	8956237976565595067	249	300	1203	1442	1442	300	عن جابر قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذ---------------ا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر رضي الله عنه فنادي من كان له عند رسول الله-------------------------- عدة او دين فلياتنا فاتيته-	1436	8962462722761851406	159	240.5	125	309	51.4563102722168	29	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1468	true	4160725611882667582	48	117	228	562	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانما ادعي شيءا في بيت المال الموكول امره الي اجتهاد الامام فوفاه له ابو بكر هذا وفي رواية للبخاري ايضا عن جابر----- فاتيت ابا بكر------------- فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تع-------------------طني فاما ان تعط-ني واما ان تبخل علي قال قلت تبخل علي واي داء ادوا من البخل ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	1468	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1437	false	158621618426452224	2	70	8	332	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثليه-------------ا وفي رواية ا-------------ن جابرا قال فاتيت ابا بكر رضي الله عنه فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل عني---------------------- ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	1437	8962462722761851406	227	345.0	174	372	61.021507263183594	39	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1538	true	-3608982509191426809	143	205	726	1037	1502	300	النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس --------------وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم ولا خلاف بي----ن الفقهاء فيما روا-----------ه ابن مسعود وفي جواب ابي موسي	1538	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0268	false	-2156266317014712657	0	72	0	370	1477	300	النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرنا------ه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما-دام هذا الحبر فيكم في هذا الحديث من الفقه ان المعول عليه ما ذكره ابن مسعود وقد وافق ابو موسي	268	8962462722761851406	268	452.0	213	377	71.08753204345703	46	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1552	true	5422497860865039197	182	222	917	1094	1480	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر----- النساء وروي	1552	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0079	false	-114757528896882307	57	97	284	462	1543	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلا-ة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ--- فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني	79	8962462722761851406	171	322.0	132	182	93.95604705810547	36	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1585	true	-1787445362551885996	54	93	299	484	1531	300	عن ابي قلابة عن انس------------- اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت فقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1585	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0746	false	-7802650830675951197	204	241	1045	1219	1522	300	-------------عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاث- ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	746	8962462722761851406	160	285.0	126	198	80.8080825805664	31	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1628	true	-6370339155447598728	64	144	331	748	1512	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الخياط اليه--------------------- خبزا من شعير بفتح الشين وقد تكسر ومرقا فيه دباء بضم الدال وشد الموحدة والمد الواحدة دباءة فهمزته منقلبة عن حرف علة وخطا المجد الجوهري في ذكره في المقصور اي فيه قرع زاد في رواية القعنبي وابن بكير والتنيسي وقديد قال انس فرايت رسول----- صلي الله عليه وسلم ي-تبع ---باسكان الفوقية وخفة الموحدة مفتوحة الدباء	1628	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0700	false	-1201991010848702536	236	291	1160	1428	1468	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعي--------------------ر ومرقا فيه دباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل ---احب الدباء	700	8962462722761851406	209	333.5	164	447	46.75615310668945	37	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1652	true	5868527249934956566	0	48	0	233	1467	300	اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق--الت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه	1652	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0476	false	-4750044213205033676	47	95	246	481	1572	300	اليه يطوف خلفها -يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه	476	8962462722761851406	229	444.0	182	236	97.03389739990234	44	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1662	true	-6064353047797115717	175	205	890	1040	1498	300	فسكت النبي------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور	1662	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0563	false	3049065700559102573	130	164	626	793	1477	300	فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يحبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هذه-- الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور	563	8962462722761851406	145	269.5	115	169	85.79881286621094	27	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1663	true	1214375753675528735	160	251	800	1284	1541	300	فتلاهن اي الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله	1663	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0563	false	3049065700559102573	164	250	793	1239	1477	300	فتلاهن ع----------ليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا وال-ي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت -لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع- شه-دات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي رواية عن ابن عمر قال--------------------- رسول الله	563	8962462722761851406	420	776.5	338	488	86.0655746459961	72	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1665	true	4903851337193292146	111	179	544	880	1455	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء فقال الب-------------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله والذين يرمون ازواجهم----- حتي بلغ ان كان من الصادقين النور -	1665	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0481	false	7923119935050895203	66	149	329	739	1508	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عن- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف	481	8962462722761851406	323	582.0	256	412	78.39805603027344	57	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1718	true	6567665365087278748	112	178	523	839	1470	300	------ليخلقن الله نفسا --هو خالقها------ وفي مسلم عن جابر ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك- انه سياتيها ما قدر لها وفي رواية له فقا----------------------ل انا عبد الله ورسوله	1718	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1443	false	4044368441053770678	7	79	31	373	1468	300	الله صلي---- الله عليه وسلم والقران ينزل وفي رواية------- ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتكم انه سياتيها ما قدر لها وفي رواية انه قال يا رسول الله حملت قال انا عبد الله ورسوله	1443	8962462722761851406	273	460.0	211	358	76.2569808959961	52	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1804	true	-7583189607940825531	137	278	684	1411	1508	300	صلي الله عليه وسلم واحفظهم لحديثه واغزرهم علما فقال مروان اعوذ بالله اعتصم به من ---------------------ان احل------ الربا ولمسلم فقال مروان ما فعلت وما ذاك فقالا هذه الصكوك تبايعها الناس ثم باعوها قبل ان يستوفوها ولمسلم فقال ابو هريرة احللت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يستوفي فبعث مروان الحرس يتبعونها ينتزعونها من ايدي الناس ويردونها الي اهلها اصحابها واحتج به بعضهم علي فسخ البيعتين معا لانه لو كان انما يفسخ البيع الثاني فقط لقال ويردونها الي من ابتاعها من اهلها قال عياض ولا حجة فيه لاحتمال ان يريد باهلها من يستحق رجوعها اليه والنهي انما هو عن بيعه من مشتريه لاعن بيعه ممن كتب له لانه بمنزلة من رفعه من موضعه او من وهب له وفي مسلم فخطب مروان الناس فنهاهم عن بيعها قال سليمان-------- فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس	1804	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1327	false	620323181658038861	123	184	612	913	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتاله وفي رواية------------- ان ابا هريرة قال لمروان احللت بيع الربا------- فقال مروان ما فعلت ف------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة احللت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يستوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخطب مروان------ فن--هي عن بيعه -قال سليمان بن يسار فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس	1327	8962462722761851406	221	348.5	174	762	29.00262451171875	38	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1818	true	-4470468827474352079	207	236	1040	1188	1510	300	عن ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لح-م الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة------------ ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1818	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0561	false	8105962106861345884	250	281	1262	1418	1508	300	عن ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يبتا-عون لحوم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي---- صلي الله عليه وسلم	561	8962462722761851406	136	239.5	108	161	84.4720458984375	24	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1835	true	6804868909505749451	258	289	1315	1478	1552	300	نهي ع-------ن الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1835	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0989	false	-1471233543140136481	1	33	4	174	1515	300	نهي عن بيعتين الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	989	8962462722761851406	163	318.0	132	170	95.88235473632812	30	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1861	true	2837752392754730691	249	300	1272	1515	1515	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به بعض اصحابه فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعوه --فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء-	1861	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0977	false	8605101261077099194	130	181	613	852	1468	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلط له فهم به---- اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه ا فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه قال --------اعطوه -----فان خيركم احسنكم قضاء	977	8962462722761851406	225	407.0	178	256	87.890625	43	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1957	true	3357513885962788627	164	204	854	1053	1526	300	عن عكرمة قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1957	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0478	false	8026651710420734806	50	94	255	470	1489	300	عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس ق-ال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	478	8962462722761851406	197	378.5	157	216	91.20370483398438	37	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms1960	true	-6214686716274858278	3	49	19	240	1452	300	حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم زاد في رواية سليمان بن بلال قال اي سعد كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال---------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه	1960	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1355	false	-4898405287369253095	260	300	1251	1445	1445	300	حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال----------------------------------- كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعالجه بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه-	1355	8962462722761851406	180	322.5	143	231	77.92208099365234	34	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2011	true	2798514059515997399	128	194	610	945	1481	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به- ولمسلم ايضا من طريق ابي الزبير عن جابر قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	2011	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1435	false	-5921370303021847190	5	87	25	432	1518	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي بها وفي رواية ان رسول الله------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا وفي رواية العمري جاءزة وفي رواية العمري ميراث لاهلها وفي رواية امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمره- حيا وميتا ولعقبه	1435	8962462722761851406	254	478.0	202	468	54.27350616455078	48	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2045	true	-697009049959793860	31	64	165	352	1575	300	ابن عباس---- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2045	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0446	false	-3855289513748590844	259	293	1300	1488	1519	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	446	8962462722761851406	175	333.5	143	198	88.38383483886719	29	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2140	true	8014892588126082039	15	48	85	246	1528	300	حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله------------------- نعم زاد في رواية قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال----------------------------- اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه	2140	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1355	false	-4898405287369253095	260	300	1251	1445	1445	300	حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -------------قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعالجه بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه-	1355	8962462722761851406	144	237.0	115	209	68.89952087402344	26	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2141	true	-5955109518991168506	198	272	1007	1358	1523	300	فخطب الناس وللبخاري عن ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا بالرواح--------------------------------------------------------- الي ان قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	2141	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0050	false	3466715841073654388	158	284	802	1395	1471	300	----قال--------------- ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت- بالرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المبنر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسي ان يقول ما لم يقله قبل فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة--- قدر--- ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	50	8962462722761851406	319	588.0	251	619	51.534732818603516	64	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2179	true	8980541157130573611	7	90	40	468	1535	300	رواية لمسلم و-------------ابا دجانة وسهيل بن بيضاء ومعاذ بن جبل وابا ايوب شرابا من فضيخ بفتح الفاء وكسر الضاد المعجمة واسكان التحتية وخاء معجمة شراب يتخذ من البسر المنضوخ وهو المشدوخ وتمر بفوقية وفي رواية ابن قزعة من فضيخ وهو تمر ولاسماعيل من خمر فضيخ وزهو بفتح الزاي وسكون الهاء فواو اي مشدوخ بسر ولمسلم من طريق قتادة عن انس اسقيهم من مزادة فيها خليط بسر وتمر و----------------------------------------------------------------للبخاري من طريق بكر بن عبد الله عن انس------------------------------------------------------------ ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر	2179	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0691	false	2928776460980603933	69	122	321	604	1487	300	رواية اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن بيضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من مزادة فيها خليط بسر وتمر فدخل داخل فقال حدث خبر نزل تحريم الخمر فاكفاناها يومءذ وفي رواية للبخاري حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر وفي رواية ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر	691	8962462722761851406	108	147.0	87	565	19.11504364013672	18	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2235	true	3886427545839747156	95	238	513	1257	1573	300	عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر بفتح المثلثة والميم جاءوا به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما هدية وجلالة ومحبة وتعظيما واما تبركا بدعاءه لهم بالبركة وهو الذي يغلب علي ظني وسياق الحديث يدل عليه والمعنيان محتملان قاله ابن عبد البر وقال المازري يفعلون ذلك رغبة في دعاءه ورجاء تمام ثمرهم بذلك واعلاما ببدو صلاحها لما يتعلق بذلك من حقوق الشرع كبعث الخراص والزكاة وغير ذلك فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في بعض طرق الحديث وضعه علي وجهه قال اللهم بارك لنا في ثمرنا اي انمه وزده وبارك لنا في مدينتنا طيبة وبارك لنا في صاعنا وهو مكيال اربعة امداد زاد الدراوردي بركة في بركة وبارك لنا في مدنا بضم الميم وشد الدال اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك كما قلت واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء الاية 125 ونبيك واني عبدك ونبيك	2235	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1356	false	-3519916708735699116	189	243	911	1174	1462	300	عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاء---------------------ا به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------------------------------------م بارك لنا في ثمرنا------------- وبارك لنا في مدينتنا----- وبارك لنا في صا-------------------------------------------------عنا وبارك لنا في مدنا ال--------------------لهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ون-------------------------------------------------------بيك واني عبدك ونبيك	1356	8962462722761851406	244	373.5	190	745	32.751678466796875	47	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2237	true	-4788584264066962986	244	292	1254	1483	1522	300	انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر بن الخطاب في الفتنة التي وقعت زمن يزيد بن معاوية فاتته مولاة له لم تسم تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج من المدينة يا ابا عبد الرحمن لانه اشتد قوي وصعب علينا الزمان فقال لها عبد الله بن عمر اقعدي	2237	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0644	false	-5902426918927621725	40	70	207	355	1476	300	انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر---------- في الفتن-----------------------------ة فاتته مولاة---------- تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج----------- يا ابا عبد الرحمن----- اشتد--------- علينا الزمان فقال لها عبد الله------- اقعدي	644	8962462722761851406	148	234.0	118	229	64.62882232666016	29	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2260	true	4214978873891332	263	292	1416	1570	1608	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة -ليس من -----نقابها نقب الا عليه --ملاءكة صافين يحرسونها------------- ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	2260	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0712	false	7357847365451794388	166	197	803	974	1513	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	712	8962462722761851406	146	257.5	119	175	83.42857360839844	22	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2267	true	4948109328840654205	89	241	480	1268	1578	300	فاخبروه ان الوباء مهموز وقصره افصح من مده اي الطاعون قد وقع بالشام وعند سيف انه اشد ما كان قال ابن عباس فقال--- عمر بن الخطاب لي ادع لي المهاجرين الاولين الذين صلوا للقبلتين فدع-اهم فاستشارهم في القدوم او الرجوع واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام-- فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر تفقد حال الرعية ولا نري ان ترجع عنه حتي تفعله وقال بعضهم معك بقية الناس اي الصحابة قالوا ذلك تعظيما لهم واصحاب رسول ا---------لله عطف تفسير ولا نري ان تقدمهم بضم الفوقية وسكون القاف وكسر الدال اي تجعلهم قادمين علي هذا الوباء اي الطاعون فقال عمر ارتفعوا عني وفي رواية فامرهم فخرجوا عنه ثم قال عمر لابن عباس ادع لي الانصار فدعوتهم فحضروا عنده فاستشارهم في ذلك فسلكوا سبيل المهاجرين فيم قالوا واختلفوا كاختلافهم فقال لهم ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش بفتح الميم جمع شيخ وهو من طعن في السن من مهاجرة الفتح	2267	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0170	false	460843191679116270	194	279	920	1367	1475	300	فاخبر-----------------------------------ه ان ال-وباء قد وقع بالشام ق------------------------ال ابن عباس فقال لي عمر ادع ل-------------ي المهاجرين الاول--------------------ين فدعوتهم فاستشارهم-------------------- واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام ب فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت ----------------لامر ولا نري ان ترجع عن----------ه وقال بعضهم معك بقية الناس-------------------------------- واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم---------------------------------------------------- علي هذا الوباء----------- فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع ل------------------------------------------ي الانصار فدعوتهم------------ فاستشارهم------- فسلكوا سبيل المهاجرين---------- واختلفوا كاختلافهم فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان -----من مشيخة قريش --------------------------------------من مهاجرة الفتح	170	8962462722761851406	398	608.5	322	803	49.56413269042969	62	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2269	true	-4931869011851654309	46	108	227	580	1528	300	المسالة فقال---- ارايت اي اخبرني لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها ودال مهملتين اي شاطءان وحالتان احداهما مخصبة بضم الميم وسكون المعجمة وكسر المهملة وفي رواية خصبة بفتح الخاء وكسر الصاد بلا ميم والاخري جدبة بفتح الجيم واسكان الدال المهملة وبكسرها اليس ان رعيت الخصبة بفتح المعجمة وكسر المهملة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر	2269	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0171	false	-7141800778012450853	30	58	145	292	1460	300	----الي قدر الله ارايت---------- لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدو------------------------------------------------تان احداهما----------------------------------------------------- خصبة------------------------------ والاخري جدبة---------------------------------------- اليس ان رعيت ا--------------------------لخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر	171	8962462722761851406	133	193.5	106	358	37.15083694458008	22	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2279	true	-3034151860875352649	147	257	743	1304	1490	300	احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة وفي رواية انت ادم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط- الناس بخطيءتك الي الارض فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء قال عياض عام يراد به الخصوص اي مما علمك ويحتمل مما علمه البشر واصطفاه اختاره علي الناس اهل زمانه برسالته بالافراد وقرءت الاية به وبالجمع وفي رواية للصحيحين اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده وفي اخري اصطفاك الله برسالته و-كلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء قال نعم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال افتلومني علي امر قد قدر بشد الدال مبني للمجهول علي قبل ان	2279	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0968	false	-8108213523435406330	18	269	88	1347	1496	300	احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين عاما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي وفي رواية احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة وفي رواية انت ادم الذي اخرجتنا وذريتك من الجنة قال انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي وفي رواية التقي ادم وموسي فقال موسي انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال ادم انت الذي اصطفاك الله برسالاته واصطنعك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتبت علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي عليه السلام وفي رواية لمسلم تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ادم انت الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال فتلومني علي امر قدر علي قبل اخلق وفي ب رواية احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك--- جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض -قال--- ادم انت موسي الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي امر ------كتبه ال--------------له علي قبل ان	968	8962462722761851406	298	530.0	238	1506	19.787517547607422	50	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2327	true	-3241529174375043939	45	87	209	412	1490	300	في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين---------------------------- ثم سال رجل عمر فق-------------ال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في تبا----------------------------------------------ن وقميص--- واحسبه قال في تبان ورداء	2327	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0908	false	9052055197390407244	2	64	12	302	1492	300	في --ثوب --واحد فقال او كلكم يجد ثوبين زاد في حديث حماد بن زيد قال ثم سال رجل عمر رضي الله عنه فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميصقال واحسبه قال في تبنا ورداء	908	8962462722761851406	193	343.0	151	294	65.64625549316406	34	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2367	true	-4285945321672876717	42	174	215	859	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف---- كافر هو جهجاه بن سعيد الغفاري رواه ابن ابي شيبة والبزار وغيرهما من حديثه وجزم به ابن عبد البر ونضلة بنت عمر وكما عند احمد وابي مسلم الكجي وقاسم ابن ثابت في الدلاءل وابو بصرة الغفاري ذكره ابو عبيد وعبد الغني بن سعيد او ثمامة بن اثال الحنفي ذكره ابن اسحاق والباجي وابن بطال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه اي حلابها كله ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب بكسر الحاء سبع شياه وعند ابن ابي شيبة وغيره عن جهجاه انه قدم في نفر من قومه يريدون ا--------لاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب قال ياخذ كل رجل منكم بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم	2367	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1240	false	1517169514515634913	179	241	897	1194	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب----------- سبع شياه ثم------------------------------------------------------------ انه اصبح فاسل-م فامر-- له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم اخري------------- فلم -----يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1240	8962462722761851406	233	351.0	180	656	35.51829147338867	43	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2367	true	-4285945321672876717	168	300	830	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت رجلا عظيما طوالا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها----------------------------------- حتي حلب --لي سبعة اعنز فاتيت عليها ثم اتيت بصنيع برمة فاتيت عليها فقالت ام ايمن اجاع الله من اجاع رسول الله هذه الليلة قال مه يا ام ايمن اكل رزقه ورزقنا علي الله ثم اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها وفي حديث جهجاه فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلبت لي عنز فترويت وشبعت فقالت ام ايمن يا رسول الله اليس هذا ضيفنا فقال بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد من امعاءه السبعة والكافر يشرب في سبعة-	2367	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1240	false	1517169514515634913	180	250	900	1239	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة----- فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم اخ--------ري فلم يستتمها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد----------------- والكافر يشرب في سبعة	1240	8962462722761851406	238	339.0	187	676	35.20709991455078	44	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2381	true	-4518728540519657841	27	100	149	482	1517	300	وفي رواية للبخاري عن ابن سيرين عن انس ان امه---- عمدت الي مد شعير جشته وجعلت من-ه خطيفة وعصرت----- عكة عندها ثم بعثتني الي النبي------------------- فاتيته وهو في اصحابه فدعوته -قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة فقال يا رسول الله------------------- انما هو شء صنعته--- ام سليم فدخل وجء به وقال ادخل علي عشرة حتي عد---- اربعين ثم اكل ثم قا------------------م فجعلت انظر هل نقص منها شء	2381	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0694	false	-7829359838313780243	124	205	591	964	1423	300	وفي رواية---------------------------- ان ام سليم عمدت الي مد شعير جشته وجعلته معه خطيفة -عصرت عليه عكة ل--ها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته فقال ومن معي فجءت فقلت ل-ه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة فقال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو شء صنعته لك ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة حتي عد علي اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر هل نقص منها شء	694	8962462722761851406	286	462.5	222	407	70.27027130126953	53	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2393	true	-4386295552499696783	88	232	427	1147	1479	300	يمشي بطريق مكة اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها وخرج من البءر وفي رواية ثم خرج فاذا كلب وفي رواية فاذا هو بكلب يلهث بفتح الهاء ومثلثة اي يرتفع نفسه بين اضلاعه او يخرج لسانه من العطش حال كونه ياكل الثري بفتح المثلثة والقصر التراب الندي من العطش ويجوز ان ياكل خبر ثان فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب بالرفع والنصب من العطش الشديد الذي اصابه مثل الذي بلغ مني وفي رواية بي وزاد ابن حبان من وجه اخر عن ابي صالح فرحمه ومثل ضبطه الحافظ وغيره بالنصب نعت لمصدر محذوف اي بلغ مبلغا مثل الذي بلغ مني قال في المصابيح ولا يتعين لجواز ان المحذوف مفعول به اي عطشا وضبطه الحافظ الدمياطي وغيره بالرفع علي انه فاعل يبلغ فهما روايتان فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ليصعد من البءر لعسر الرقي منها حتي رقي بفتح الراء وكسر	2393	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1088	false	-6313886577901395977	118	162	585	795	1446	300	يمشي بطريق------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----------------------------- ثم خرج فاذا -----------------------كلب يلهث ي---------------------------------------------------------------------------اكل الثر---------------------------------ي من العطش---------------------- فقال الرجل لقد بلغ هذا الكل--------------ب من العطش------------------ مثل الذي بلغ مني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه------------------------------- حتي رقي فسقي الكلب فشكر	1088	8962462722761851406	198	242.0	154	720	27.5	36	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2407	true	8994645575313331434	178	207	888	1037	1537	300	فلما ان شبعوا ورووا قال----------------------------- لابي بكر وعمر--------------- والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم وفي	2407	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1377	false	-1871975354103347886	220	258	1097	1289	1494	300	فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم -في	1377	8962462722761851406	148	271.0	119	193	76.6839370727539	26	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2409	true	-5638297068977469622	0	73	0	380	1530	300	ادعو امي الي الاسلام فدعو----------تها يوما فاسمعتني في رسول الله ما اكر-------------------ه فاتيته---------------------------- وانا ابكي فاخبرته وقل------------ت -------------------------------------------------------------------ادع الله ان يهديها -----------فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوته------------------------------- فلما جءت ال-----ي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي حس- قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء------------ ولبست درعها واعجلت عن خمارها ففتحت الباب --وقالت------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله----- فرجعت اليه فاخبرته فحمد الله	2409	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1417	false	1616767849378043007	176	299	890	1499	1502	300	ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة 74ا نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما جءت فصرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت------ يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء قال فاغتسلت ولبست درعها و-عجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله قال فرجعت الي--------- رسول الله	1417	8962462722761851406	319	486.0	253	625	51.040000915527344	50	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2414	true	1813820052538164663	118	275	604	1336	1452	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتما من ذهب وللنساءي من وجه اخ-------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابن عمر اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فلبسه ثلاثة ايام وفي الصحيحين عن ابن شهاب عن انس انه راي في يد----- النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم القاه فان كان قوله من ورق وهما من الزهري جري علي لسانه لفظ ورق كما نقله عياض عن جميع اهل الحديث وصوابه من ذهب كما ثبت ذلك من غير وجه عن انس وابن عمر فيجمع بان قول انس يوما واحدا ظرف لرءيته انس لا لمدة اللبس وقول ابن عمر ثلاثة ايام ظرف لمدة اللبس وان قلنا لا وهم جمع بان مدة------------------------------------------------------------------- لبس الذهب ثلاثة ايام ومدة خاتم الفضة يوم واحد كما قال انس ولا ينافيه رواية الصحيح----------- سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما فقال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيض خاتمه	2414	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0674	false	4810711856957709976	171	276	820	1322	1439	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت وكان ابو هريرة يلحق معهما الحنتم والنقير وقد سبق الكلام في هذا في مواضع 1533 الحديث السادس عشر عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------نس ان- راي في يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الناس اصطنعوا خواتيمهم وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس ----------------------خاتم --فضة في يمينه فيه فص حبشي كان يجعل فصه مما يلي كفه وفي رواية سءل انس--- اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما ق-ال اخر ليل-----ة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيض خاتمه	674	8962462722761851406	254	200.0	191	906	28.035320281982422	45	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2444	true	7284732716976390241	26	65	135	329	1479	300	عن ابي هريرة حين قال----- صلي الله عليه وسلم---- لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل فكانها الظباء فيجء- البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول	2444	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0959	false	2134227453379970373	219	259	1100	1296	1490	300	عن ابي هريرة قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال --ابل تكون في الرمل -كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل فيها فيجرب-----ها قال فمن اعدي الاول	959	8962462722761851406	178	314.5	140	204	87.2549057006836	31	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2471	true	-4554413367587822200	221	266	1109	1313	1468	300	عن سهيل ------------قال كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز------------- وهو علي الموسم فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابت --اني اري الله يحب عمر --------------قال وما ذاك قلت لما له-------- في قلوب الناس قال بابيك انت سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله	2471	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1253	false	8153932701952624524	0	57	0	253	1479	300	عن سهيل بن ابي صالح قال كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وهو علي الموسم فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابي ا اني اري الله يحب عمر بن عبد العزيز قال وما ذاك قلت لما له من الحب في قلوب الناس قال بابيك اني سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله	1253	8962462722761851406	202	355.0	157	253	79.8418960571289	38	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2505	true	-8575711512104660647	55	113	282	563	1513	300	عن ابن عباس قال اهدت---- خالتي ام حفيد بنت الحارث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم سمنا و--اقطا وضبابا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكلنا من الضب علي ماءد---------ته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدته وفي لفظ فدعا بهن صلي الله عليه وسلم	2505	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0410	false	-1246664418164151680	106	155	525	757	1464	300	عن ابن عباس قال اهدت 14ا خالتي ام حفيد----------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمنا او اقطا واض-با فاكل م-------------------------ن السمن والاقط وترك الضب تقذرا------------- واكل---------- علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول -------الله- صلي الله عليه وسلم	410	8962462722761851406	196	286.5	153	301	65.11627960205078	33	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2507	true	-4771409393045413733	59	139	300	674	1480	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده لياخذه فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة لم يسم النسوة والقاءل هي ميمونة كما في مسلم وغيره اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله ولفظ مسلم من طريق ابن الاصم عن ابن عباس فقالت ميمونة يا رسول الله انه لحم ضب فرفع يده عن الضب قال خالد------------ فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي	2507	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0410	false	-1246664418164151680	229	276	1118	1342	1464	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ف-------قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة-------------------------------------------------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي	410	8962462722761851406	190	317.0	149	387	49.09560775756836	37	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2512	true	-2762486044612255735	228	258	1167	1300	1503	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم--------- فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	2512	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms0581	false	-3033908664888625963	134	166	687	828	1513	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع -قال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	581	8962462722761851406	132	250.0	102	142	92.95774841308594	28	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000754-ara1.ms2552	true	3953729365358382661	1	35	9	208	1494	300	والنساءي- عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نفيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2552	2480010260880350358	Sham19Y0013572-ara1.ms1365	false	-8087212895421752091	52	90	251	460	1534	300	والثمانون عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة ف--------------------بادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطر-ق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	1365	8962462722761851406	165	275.5	134	230	71.73912811279297	25	JK000754-ara1	Sham19Y0013572-ara1