id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms2619	false	812754844354202008	2	130	8	658	1534	300	سلسلة--- فضة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور قال وما رايت نورا ازهر منها اعظم من نور الشمس بسبعين ضعفا وهي تزداد كل ساعة عظما ونورا وارتفاعا ورايت العرب والعجم لها ساجدين وناسا من قريش تعلقوا بها وقوما منهم يريدون قطعها فاذا دنوا سنها اخذهم شاب لم ار احسن منه وجها ولا اطيب ريحا فيكسر اظهرهم ويقلع اعينهم فرفعت يدي لاتناول منها فلم انل وقيل لي النصيب للذين تعلقوا بها فقصصتها علي كاهنة قريش فعبرت--- بمولود----- من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السموات والارض رواه ابو نعيم وغيره مع ما حدثته به امه امنة حين قيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وضعتيه فسميه محمدا	2619	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms0249	true	-3391534028496534302	108	178	534	884	1506	300	سلسلة من فضة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق والمغرب كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم يتعلقون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها فقصها----------------- فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء- والارض فلذلك سماه محمدا--- مع ما حدثته به امه----- حين قيل لها انك--- حملت بسيد هذه الامة فاذا وضعت-ه فسميه محمدا	249	168855381875062808	289	475.0	229	661	43.72163391113281	52	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms0225	false	-3362353180533321201	78	141	376	674	1430	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله فاخبرته بما رايت ف-قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق-- عليه ما رايت فليءذن به- فانه اندي منك صوتا---- فقمت -----مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج------------------------------------- يجر رداءه---- يقول------------ والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما ار--ي فقال----------------------------- فلله الحمد	225	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms0782	true	6991816723747500256	195	266	889	1223	1376	300	فلما اخب--ر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه-------- فليءذن بها فانه اندي---- صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعها---------------------------------- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	782	168855381875062808	200	251.5	155	395	50.632911682128906	35	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms2258	false	8489231294351577952	183	245	902	1211	1496	300	ابن اسحاق عن----------- الزهري عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال------------------------------------------------------ اصابت الحمي الصحابة حتي جهدوا مرضا وصرف الله تعالي ذلك عن نبيه حتي ما---------------- كانو---ا يصلون الا وهم قعود---- ----------------فخرج صلي الله عليه وسلم وهم يصلون كذلك فقال---- اعلموا ان صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم---- فتجشموا------- القيام اي تكلفوه علي ما بهم من الضعف والسقم التماس الفضل قال -----	2258	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms0872	true	-7192645590297054526	167	251	841	1264	1503	300	ابن اسحاق وذكر ابن شهاب الزهري عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة هو واصحابه اصابتهم حمي المدينة حتي جهدوا مرضا وصرف الله تعالي ذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم حتي كانوا ما يصلون الا وهم قعود قال فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يصلون كذلك فقال لهم اعلموا ان صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم قال فتجشم المسلمون القيام ----------علي ما بهم من الضعف والسقم التماس الفضل بدء قتال	872	168855381875062808	275	447.0	216	433	63.51039123535156	50	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms2258	false	8489231294351577952	246	285	1219	1406	1496	300	وفي هذا الخبر وما ذكر ----من حنينهم الي مكة ما جبلت عليه النفوس من حب الوطن والحنين اليه وقد جاء في حديث اصيل اي بالتصغير الغفاري ويقال فيه الهذلي انه قدم من مكة فسالته عاءشة كيف تركت مكة يا	2258	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms0880	true	7295808656411416110	262	300	1359	1537	1537	300	وفي هذا الخبر وما ذكر فيه من حنينهم الي مكة ما جبلت عليه النفوس من حب الوطن والحنين اليه وقد جاء في حديث اصيل------------ الغفاري ويقال فيه الهدلي انه قدم من مكة فسالته عاءشة كيف تركت مكة يا-	880	168855381875062808	173	327.5	137	191	90.57591247558594	34	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms2259	false	787607791081871178	0	38	0	187	1504	300	الله عليه وسلم وقال--- تشوقنا يا اصيل ويروي انه قال له دع القلوب تقر وقد قال الاول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي الخزامي حيث ربتني اهلي بلاد بها نيطت علي تماءمي وقطعن عني حين ادركني عقلي	2259	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms0881	true	-8677043154301070148	16	54	100	289	1554	300	الله عليه وسلم-وقال لا تشوقنا يا اصيل ويروي انه قال له دع القلوب تقر وقد قال الاول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي الخزامي حيث ربتني اهلي بلاد بها نيطت علي تماءمي وقطعن عني حين ادركني عقلي	881	168855381875062808	186	361.0	149	190	97.89473724365234	36	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms0881	false	-2766350933251535600	82	118	442	639	1566	300	الروض بضمتين من ناحية المدينة يقال انها اول قرية مارت اسماعيل وامه التمر بمك---------------------ة وفيها عينان يقال لهما الربض والتحف يسقيان عشرين الف نخلة كانت لحمزة بن عبد الله بن الزبير وال------ربض منابت الاراك في الرمل	881	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1076	true	2856606565028851394	250	288	1359	1564	1626	300	الفرع بض----------------متين- يقال هي-- اول قرية مارت اسماعيل وامه التمر بمكة وهي من ناحية المدينة وفيها عينان يقال لهما الربض والنجف يسقيان عشرين الف نخلة كانت لحمزة بن عبد الله بن الزبير وتفسير الربض منابت الاراك في الرمل	1076	168855381875062808	168	311.0	135	224	75.0	27	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms1112	false	-6637316412802699394	202	234	1039	1210	1510	300	يقال هي اول قرية مارت اسماعيل وامه التمر بمك---------------------ة وفيها عينان يقال لهما الربض والتحف كانتا يسقيان عشرين الف نخلة كانت لحمزة بن عبد الله بن الزبير وال------ربض منابت الاراك في الارض	1112	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1076	true	2856606565028851394	252	288	1372	1564	1626	300	يقال هي اول قرية مارت اسماعيل وامه التمر بمكة وهي من ناحية المدينة وفيها عينان يقال لهما الربض والنجف------ يسقيان عشرين الف نخلة كانت لحمزة بن عبد الله بن الزبير وتفسير الربض منابت الاراك في الرمل	1076	168855381875062808	158	294.0	127	198	79.79798126220703	27	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms2251	false	7543771762684813033	41	164	204	840	1566	300	عليه وسل--م يحب الاسم الحسن ولا احسن من اسم مشتق من الاحدية وقد سماه الله---------- بهذا الاسم تقدمة لما اراد-------ه من مشاكلة اسمه لمعناه اذ اهله وهم الانصار نصروا التوحيد والمبعوث بدين التوحيد و----استقر عنده حيا وميتا وكان من عادته صلي- الله عليه وسلم ان يستعمل الوتر ويحبه في شانه كله استشعارا للاحدية فقد وافق اسمه ----------اغراضه------------ ومقاصده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومع انه مشتق من الاحدية فحركات حروفه الرفع وذلك يشعر بارتفاع دين الاحدية وعلوه فتعلق الحب به --منه صلي الله عليه وسلم ---اسما ومسمي فخص من بين الجبال بان يكون معه في الجنة اذا بست الجبال بسا --انتهي واخذ من هذا انه افضل الجبال وقيل عرفة وقيل ابو قبيس وقيل الذي كلم الله عليه موسي وقيل قاف قيل وفيه قبر هارون اخي موسي عليهما الصلاة	2251	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1103	true	-7898714090226699876	0	137	0	721	1548	300	عليه السلام يحب الاسم الحسن ولا احسن من اسم مشتق من الاحدية وقد سم-ي الله هذا الجبل بهذا الاسم تقدمة لما اراده سبحانه من مشاكلة اسمه ومعناه اذ اهله وهم الانصار نصروا التوحيد والمبعوث بدين التوحيد عنده استقر----- حيا وميتا وكان من عادته عليه السلا--------م ان يستعمل الوتر ويحبه في شانه كله استشعارا للاحدية فقد وافق اسم هذا الجبل لاغراضه عليه السلام ومقاصده في الاسماء فقد بدل كثيرا من الاسماء استقباحا لها من اسماء البقاع واسماء الناس وذلك لا يحصي كثرة فاسم هذا الجبل من اوفق الاسماء له ومع انه مشتق من الاحدية فحركات حروفه الرفع وذلك يشعر بارتفاع دين الاحد-- وعلوه فتعلق الحب من النبي صلي الله عليه وسلم به اسما ومسمي فخص من بين الجبال بان يكون معه في الجنة اذا بست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وفي احد---------------------------------------------------------------------------------- قبر هارون اخي موسي عليهما السلام	1103	168855381875062808	500	860.0	402	819	61.0500602722168	86	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms1451	false	-1319659161379153803	246	283	1249	1433	1514	300	رسول الله لاتيه بخبرك وعند ابن اسحاق امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات قال انا في الاموات فاذهب اليه فاقرءه م-----------------ني السلام وزاد الواقدي وقل---------------------------- جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته	1451	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1122	true	8353544766584632271	105	150	526	734	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات قال انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام------------- وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته	1122	168855381875062808	130	200.0	100	229	56.768558502197266	25	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms0853	false	-5124487810112172279	192	236	1017	1239	1572	300	يعلق بفتح اللام يتشبث بها ويري مقعده منها ومن رواه بضم اللام فمعناه يصيب منها العل----------------------------------------------------------------------قة من الطعام-------- فقد اصاب دون ما اصاب غيره ممن ادرك الرغد اي العيش الواسع فهو مثل مضروب يفهم منه هذا المعني و----ان اراد بتعلق الاكل نفسه فهو مخصوص	853	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1163	true	-311622541156014496	244	300	1206	1482	1482	300	يعلق بفتح اللام ينشب- بها ويري مقعده منها ومن رواه يعلق----- فمعناه يصيب----- العلقة اي ينال منها ما هو دون نيل الشهيد فضرب العلقة مثلا لان من اصاب العلقة من الطعام والشراب فقد اصاب دون ما اصاب غيره ممن ادرك الرغد ف----------------هو مثل مضروب يفهم منه هذا المعني وان كان اراد بيعلق الاكل نفسه فهو مخصوص-	1163	168855381875062808	187	318.5	149	304	61.51315689086914	31	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms0380	false	-4565576982577980589	271	300	1353	1504	1504	300	ابن عباس لما اصيبت السرية التي---- فيها ------عاصم ومرثد-- قال رجلان من المنافقين يا ويح هءلاء المفتونين الذين هلكو-----ا لا هم قعدوا في اهليهم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم-	380	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1200	true	-8708653261609416164	1	33	4	172	1509	300	ابن عباس لما اصيبت السرية التي كان فيها مرثد وعاصم بالرجيع قال رجال- من المنافقين يا ويح هءلاء المفتونين الذين هلكوا هكذا لا هم قعدوا في اهليهم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم	1200	168855381875062808	143	246.5	115	169	84.61538696289062	25	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms0656	false	8502323813548959896	105	146	545	777	1605	300	اختلف الفقهاء في الترجيح فقالت طاءفة يعمل منها بما كان اشبه بظاهر القران وقالت طاءفة يجتهد في طلب اخير----ها فانه الناسخ لما قبله و-----طاءفة يءخذ باصحها نقلا واعلاها رواة و-----طاءفة يء--------------خذ بجميعها علي حسب اختلاف احوال الخوف فاذا اشتد------ اخذ بايسرها	656	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1239	true	-3586522354328222623	48	95	242	507	1563	300	اختلف الفقهاء في الترجيح فقال- طاءفة يعمل منها بما كان اشبه بظاهر القران وقالت طاءفة يجتهد في طلب الاخر منها فانه الناسخ لما قبله وقالت طاءفة يءخذ باصحها نقلا واعلاها رواة وقالت طاءفةوهو مذهب شيخنا يءخذ بجميعها علي حسب اختلاف احوال الخوف فاذا اشتد الخوف اخذ بايسرها	1239	168855381875062808	225	408.5	185	266	84.58646392822266	37	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms1490	false	2395528390922460696	25	216	133	1062	1492	300	اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال فوال-----------له ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فندمت واسترجعت فنزلت وان لحيتي لمبتلة من الدموع والناس ينتظرون رجوعي اليه---------م حتي اخذت من وراء الحصن طريقا اخري حتي جءت المسجد وارتبطت بالاسطوانة المخلقة وقلت لا ابرح --حتي اموت او يتوب الله علي مما صنعت وعاهدت الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم---------ا بلغه صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما---- لو جاءني لاستغفرت له واما اذ ---فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه وروي ابن مردويه عن ام سلمة --------------------ان توبة ابي لبابة نزلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -------------في بيتها قالت--------------- ----------------------------فسمعته من السحر---- يضحك فقلت يا رسول الله مم تضحك------------- اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة----- قلت افلا ابشره قال ما----------------- شءت فق-----مت علي باب الحجرة-- وذلك قبل ان يضرب ------الحجاب فق-لت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك----- فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حت------------------------------------------ي يطلقني رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فلما	1490	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1264	true	3478999478759127914	5	288	23	1355	1412	300	اتري ان تنزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في----------------------------- المسجد الي الي عمود من عمده وقال ل------ا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد- الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خلت الله ورسوله فيه ابدا توبة الله علي ابي لبابة توبة الله علي ابي لبابة قال ابن هشام وانزل الله تعالي في ابي لبابة فيما قال سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال 27 قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو جاءني لاستغفرت له فاما اذ قد فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه -قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من السحر وهو في بيت ام سلمة فقالت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك قالت فقلت-------- مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب --حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني ب-----------------------------يده فلما	1264	168855381875062808	692	1053.0	532	1409	49.11284637451172	131	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms1716	false	-3907622877120362151	226	269	1152	1387	1536	300	صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ف------------------------------------------------------------------------------------------------خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء لهم يقال له المريسيع قريب--------- الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهزمهم الله------------ وقت-------ل منهم ونقل---------- صلي الله عليه وسلم نساءهم وابناءه--------م واموالهم	1716	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1323	true	9061455370973304783	69	139	340	702	1481	300	صلي الله عليه وسلم----- ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء لهم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهز--م الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ابناءهم ونساءهم واموالهم	1323	168855381875062808	214	357.0	173	377	56.7639274597168	35	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms2225	false	-818900496262586406	125	173	662	900	1533	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فيسلم- اليكم فقالوا يا رسول الله ما كنا لنحلف علي ما لا نعلم قال -فيحلفون لكم بالله خمسين يمينا ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا ثم يبر-ون من دمه قالوا ما كن-------------ا لنقبل ايمان	2225	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1400	true	1844724053485950308	250	300	1217	1466	1466	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فنسلمه اليكم -قالوا يا رسول الله ما كنا لنحلف علي ما لا نعلم قال افيحلفون---- بالله خمسين يمينا ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا ثم يبرءون من دمه قالوا يا رسول الله ما كنا لنقبل ايمان-	1400	168855381875062808	228	413.5	182	255	89.4117660522461	39	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms2227	false	-485830335317807700	245	296	1281	1523	1538	300	عن عبد الرحمن بن بجيد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما ك-----ان الشان هكذا ولكن سهلا -وهم ما قال---------- صلي الله عليه وسلم احلفوا علي ما لا علم لكم به ولكنه كتب الي يهود----- حين كلمته الانصار انه قد وجد قتيل بين ابياتكم فدوه فكتبوا اليه يحلفون ------ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا فوداه	2227	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1401	true	2133058762639683891	45	123	218	586	1468	300	عن عبد الرحمن بن بجيد بن قيظي اخي بني حارثة قال محمد بن ابراهيم وايم الله ما كان سهل باكثر علما منه ولكنه كان اسن منه وانه قال له والله ما هكذا كان الشان -----ولكن سهلا اوهم ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلفوا علي ما لا علم لكم به ولكنه كتب الي يهود خيبر حين كلمته الانصار انه قد وجد قتيل بين ابياتكم فدوه فكتبوا اليه يحلفون بالله ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا فوداه	1401	168855381875062808	233	413.0	183	373	62.466487884521484	46	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms1368	false	-3845062387842263496	39	101	209	520	1500	300	قال ابن اسحاق وغيره و---------------------------------انما امر بقتل ابن خطل لانه اسلم فبعثه----------------------------- مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي مسلم يخدمه----------- فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا---------- فقتله ثم ارتد ولحق بمكة واتخذ قينتين---------------------- تغنيان له بهجاء النبي قال مالك جوابا عن كون المغفر علي راسه ولم يكن رسول الله ----------------------------------	1368	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1471	true	-2411098883832687468	111	190	536	928	1474	300	قال ابن اسحاق وعبد الله بن خطل رجل من بني تيم بن غالب انما امر بقتله انه كان مسلما--- فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له-- يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له- قينتان فرتني وصاحبتها وكانتا تغنيان--- ب----------------------------------------------------هجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله	1471	168855381875062808	208	298.5	165	453	45.916114807128906	34	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms2141	false	-5955109518991168506	202	272	1030	1358	1523	300	ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا بالرواح------------------------------------------------------ الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اه--له ثم قال اما بعد فاني قاءل لك------م مقالة قد قدر لي ان اقولها -لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	2141	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1752	true	-3148528553967478078	111	240	578	1185	1491	300	ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت --الرواح حين زالت الشمس فاجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر ابن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف قال فانكر علي سعيد بن زيد ذلك وقال ما عسي ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهل له ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم اليوم مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فلياخذ بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيه-ا فلا يحل لاحد ان يكذب علي	1752	168855381875062808	314	560.0	246	610	51.47541046142578	61	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms0791	false	7807030988019611487	113	166	541	802	1501	300	عاءشة----- لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------------قالوا والله ما ندري انجرده------------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف-----------------القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ----غ----------------------------------سلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وعليه	791	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1757	true	-7454862702939548655	19	94	87	462	1480	300	عاءشة قالت لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا -ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي وعليه ثيابه قالت فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه	1757	168855381875062808	251	417.0	198	377	66.5782470703125	48	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms0821	false	-6439879050876149504	180	246	886	1217	1484	300	عن ابن عباس---- لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -كان بالمدينة رجلان كان ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة وقال ------للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك----------------------- فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فالحد	821	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1757	true	-7454862702939548655	166	235	825	1161	1480	300	عن ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان -------------------ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل--------- هو الذي يحفر لاهل المدينة فكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة بن الجراح وللاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به ف-لحد	1757	168855381875062808	295	526.0	234	365	80.82191467285156	55	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK000754-ara1.ms0820	false	6048744384907564077	1	40	5	209	1479	300	عليك -----قال اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سري--------------------------ري ثم اخرجوا عني----- فان اول من يصلي ع-------------لي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنوده من الملاءكة باجمعهم ثم ادخلوا علي فوجا بعد فوج فصلوا علي وسلموا تسليما	820	2480010260880350358	Masaha002028Vols-ara1.ms1775	true	-2392993181942206347	167	215	870	1123	1561	300	عليه وسلمفقال اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جليسي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنوده ثم الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي فوجا بعد فوج فصلوا علي وسلموا تسليما	1775	168855381875062808	200	373.0	161	253	79.05138397216797	33	JK000754-ara1	Masaha002028Vols-ara1