id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms2560	false	-5624032105413476276	176	206	878	1024	1486	300	ان عاءشة اخبرته عن بيعة النساء---------- قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك	2560	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms006	true	-1168807160509216395	24	94	116	455	1476	300	عن عاءشة في مبا-----يعة النساء رسول الله قالت ما مس رسول الله------------------- بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها 17 ذكر المصنف هذه الرواية وهي رواية النساءي ولفظها اخصر من لفظ مسلم انظر جامع الاصول 45 هذه الرواية عن ابن عمر خ م 18 الا ان هذا استثناء منقطع وتقدير الكلام ما مس امراة قط لكن ياخذ عليها البيعة بالكلام اخ م فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك	6	1589686649900120526	115	175.0	91	363	31.68044090270996	21	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1818	false	-4470468827474352079	207	230	1040	1159	1510	300	عن ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لح-م الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة------------ ثم تحمل التي نتجت فنهاهم	1818	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms022	true	1445055040519974581	19	45	78	210	1355	300	عن ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم	22	1589686649900120526	119	222.5	96	132	90.1515121459961	22	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1835	false	6804868909505749451	204	289	1039	1478	1552	300	عن ابي سعيد------- قال نهي صلي ا-لله ع-------ليه و----------سلم عن الملامسة والمنابذة في البيع -والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم-------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء بن مين-------------------------------------------ا عن ابي هريرة نهي عن الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد- منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1835	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms024	true	-2892726803163600575	62	193	300	960	1422	300	عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله عن و لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمتابدة في الييع ووالملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر ثوبا----- ويكون ذلك بيعهما عن غير تظر ولا تراض و واللبستين اشتمال الصياء والصماء ان يجعل ثوبه علي احدجهه عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه اه خ م وهو جالس ليس علي فرجه منه شء 109 اللفظ لمسلم و ليست في كتاب الله اي ليست في حكمه ولا علي موجب قضاء كتابه 110 رواية ابي هريرة عندهما ولكن ما ذكره المصنف هو من زيادة مسلم وفي رواية لهما عن ابي هرير----------------ة والمناب------------------------------------------------------------------ذة ان ينبذ كل واحده منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحيه	24	1589686649900120526	313	517.5	250	756	41.40211486816406	50	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2127	false	3801694162709035195	114	153	574	793	1540	300	البراء نجد- الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم-------- والجلد مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله	2127	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms043	true	2112668402844402250	103	140	502	711	1475	300	اخبر-ك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم يه ولله والجلد مكان الرجم فقال------------------- رسول الله	43	1589686649900120526	193	338.0	158	230	83.91304016113281	30	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	111	180	544	887	1455	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي بشريك بن سحماء فقال الب------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا مع امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله والذين يرمون ازواجهم----- حتي بلغ ان كان من الصادقين النور الحديث	1665	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms058	true	7239875167423213054	172	224	818	1072	1447	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي بشريك بن سحماء فقال التبي البينة او حد في ظهرك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازو-جهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصندقينل خ وذكر حديث	58	1589686649900120526	230	429.0	183	354	64.97174835205078	42	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	179	282	854	1394	1483	300	عن عمرو بن عوف الانصاري البدري انه صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان -صلي الله عليه وسلم صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة من البحرين بمال-------------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم------ انصرف فتعرضوا له فتبسم حين------------ راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء----------- قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت- علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms104	true	-5020488239390012641	120	222	565	1098	1448	300	عن عمرو بن عوف ان رسول الله-------------------------- بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله---------- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----------- بمال منقيه البجرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع التبي ر----------------- فلما صلي رسول الله انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله حينجه راهم ثم قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطته علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	104	1589686649900120526	442	740.5	353	603	73.30016326904297	76	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1120	false	1651624905662073824	63	97	329	485	1492	300	ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني-------- مسجد ذي الحليفة ولمسلم من طريق حاتم بن اسماعيل عن موسي ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	1120	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms109	true	-3952668076809314989	203	229	939	1055	1398	300	ما اهل رسو-------------------ل الله الا من عند المسجد يعني خ 1541م مسجد ذي الحليفة وفي رواية----------------------------- ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	109	1589686649900120526	96	161.5	73	164	58.53658676147461	20	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1215	false	-609567003634112098	248	299	1275	1538	1544	300	عن ابي الطفيل ----قلت لابن عباس ارايت هذا-- الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة------ اسنة هو فان قومك يزعمون انها سنة -----قال صدقوا وكذبوا ----قلت ما قولك-- صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان-- محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال	1215	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms113	true	4924901072678742733	136	190	703	971	1519	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا و الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه- سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك و صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله------------------- قدم مكة فقال المشركون ان و محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال	113	1589686649900120526	243	426.5	196	288	84.375	44	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1271	false	3750487152457983540	107	287	551	1419	1487	300	عمر ي--------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل -يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون--- قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول--- ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح ان مولاة لم تسم لكن قد رواه ابن القاسم عن مالك عند النساءي بلفظ ان مولي بالتذكير وعليه فهو عبد الله كما في الصحيحين -----لاسماء بنت ابي بكر ذات النطاقين اخبرته قالت جءنا مع اسماء بنت ابي بكر الصديق مني بالصرف بغلس بفتحتين ظلمة اخر الليل قالت فقلت لها لقد جءنا مني بغلس يعني تقدمنا علي الوقت المشروع فقالت قد كنا نصنع وفي رواية نفعل ذلك مع من هو خير منك بكسر الكاف خطاب المءنث وهذا له حكم الرفع علي قول ثم هو صحيح وان كان فيه ابهام المولاة وقد رواه الشيخان عن عبد الله بن كيسان مولي اسماء--------- انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة----------- فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا	1271	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms118	true	4532971692371550581	156	283	753	1367	1440	300	عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعونه واقبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مثي لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رمي- الجمرة وكان ابن عمر يقول جه ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم خ م خ م اعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولاة اسماء بنت ابي بكر ق--------------------الت جءنا مع اسماء بنت ابي بكر------- مني بغلس ق------------------------------الت فقلت لها لقد جءنا مني بغلس------------------------------ فقالت قد كنا نصنع ---------------ذلك مع من هو خير منك 469 اللفظ لمسلم 470 الرواية الاولي في---------------------------------------- الموطا والنساءي والثانية عند ابي داود والحديث عندهما ولفظ البخاري انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا	118	1589686649900120526	476	725.0	370	910	52.30769348144531	85	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1272	false	-8710922689706059249	0	28	0	130	1478	300	حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها--- فقلت لها------- ما ارانا الا قد غلسنا فقالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1272	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms119	true	572008490730567574	142	167	675	792	1427	300	حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها جه فقلت لها ياهتاه ما ارانا الا--- غلسنا -قالت يا بني ان رسول الله------------------- اذن للظعن	119	1589686649900120526	107	177.0	84	140	76.42857360839844	20	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1203	false	-3608967613878950753	102	139	506	673	1414	300	ابن عمر---- يقول اليس حسبكم سنة-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت -بالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد---- هديا	1203	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms124	true	-8624851280049713225	94	130	423	582	1349	300	ابن عمر كان يقول اليس حسبكم سنة و رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجدعه خ هديا	124	1589686649900120526	148	260.5	115	178	83.14606475830078	30	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1259	false	-6427413885091236020	235	272	1138	1306	1439	300	ابن عمر---- يقول اليس حسبكم سنة-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد---- هديا	1259	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms124	true	-8624851280049713225	94	130	423	582	1349	300	ابن عمر كان يقول اليس حسبكم سنة و رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجدعه خ هديا	124	1589686649900120526	149	267.5	116	178	83.7078628540039	31	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1374	false	2330344526498730829	144	185	692	884	1495	300	ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد---- هديا	1374	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms124	true	-8624851280049713225	94	130	423	582	1349	300	ابن عمر كان -------------------يقول اليس حسبكم سنة و رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجدعه خ هديا	124	1589686649900120526	149	252.5	116	198	75.25252532958984	29	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1957	false	3357513885962788627	164	204	854	1053	1526	300	عن عكرمة قال اتي علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1957	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms133	true	-4605773089387702291	4	36	21	182	1467	300	عن عكرمة قال اتي علي بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله------------------- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه	133	1589686649900120526	161	294.0	129	199	80.90452575683594	30	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2140	false	8014892588126082039	1	43	6	222	1528	300	لو---- وجدت لكاعا يعني امراته قد تفخذها رجل اامهله بفتح همزة الاستفهام وضم الثانية حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله نعم زاد في رواية قال كلا----------------------------------------------------------------- والذي بعث-ك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال اسمعوا الي ما يقول سيدكم	2140	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms134	true	8147563144592345422	124	167	592	806	1444	300	لو اني وجدت --------مع امراتي رجلا ----------امهله-------------------------------- حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله نعم و---في رواية له ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قاليه ورسول الله لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله------------------- اسمعوا الي ما يقول سيدكم	134	1589686649900120526	114	150.0	89	286	39.86014175415039	18	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2148	false	-2087768216482727202	98	138	523	727	1577	300	قال ابن شهاب لا ادري ابعد بهمزة الاستفهام اي هل اراد ان بيعها يكون بعد الزنية الثالثة او الرابعة وجزم ابو سعيد المقبري----------- عن ابي هريرة مرفوعا بانه بعد الثالثة ولفظه ثم ان زن----------------------------------------------------------------------------------ت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	2148	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms134	true	8147563144592345422	203	252	961	1206	1444	300	قال ابن شهاب لا ادري ---------------------------------------------ابعد الثا-------لثة او الرابعة قال مالك والضفير الحبل وفي رواية عن ابي هريرة وحده ان التبي قال اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	134	1589686649900120526	94	149.0	73	297	31.649831771850586	16	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2134	false	1451144461873660285	146	243	726	1201	1502	300	فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته فقال رسول الله اذهبي حتي ترضعيه وفي مسلم عن سليمان بن بريدة عن ابيه فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفيه ايضا عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين	2134	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms136	true	514504813768044882	8	47	37	230	1426	300	فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما قطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين	136	1589686649900120526	190	374.0	151	475	40.0	37	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2135	false	1901548464257388080	130	172	669	865	1511	300	----------------------------------------بها فصلي عليها فدفنت وفي مسلم ايضا عن عمران ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل--- وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	2135	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms136	true	514504813768044882	230	274	1104	1310	1426	300	بها نبي الله ل فشدت عليها ءيابها ثم امر بها فرجمت---------------------------------- ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهلمام وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	136	1589686649900120526	157	264.5	122	240	65.41666412353516	32	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2135	false	1901548464257388080	47	135	259	694	1511	300	فدفع الصبي الي رجل من المسلمين لاحتمال انها لما استودعته واخبرته بذلك احضره بالصبي ودفعه اليه ليكون اشد توثقا في حفظه من مزيد رافته علي خلق الله ثم جاءته فامر بها فرجمت وفي مسلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس --فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي---- وجه خالد فسبها فسمعه------------------ فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده- لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له-- ثم امر بها فصلي عليها فدفنت وفي	2135	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms136	true	514504813768044882	41	101	199	486	1426	300	فدفع الصبي الي رجل من المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ه فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي هاه وجه خالد فسبها فسمع نبي الله سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيدها لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له م ثم امر بها فصلي عليها ودفنت وفي	136	1589686649900120526	250	457.5	197	463	53.99568176269531	48	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2141	false	-5955109518991168506	219	272	1115	1358	1523	300	فجلس-- عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت ب--ه راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	2141	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms156	true	9190637033096340177	20	75	94	343	1444	300	فجلس ه عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به ه راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	156	1589686649900120526	243	469.5	190	249	97.59036254882812	52	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1552	false	5422497860865039197	182	222	917	1094	1480	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر----- النساء وروي	1552	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms161	true	-3602341226305255288	74	111	364	527	1515	300	ما راجعت رسول الله في شء------------------- ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني	161	1589686649900120526	150	288.0	115	182	82.4175796508789	32	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1773	false	-778034329902238515	93	142	446	695	1485	300	عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما -صلي الله عليه وسلم فقال اين- المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال---- يا رسول الله اناوله اي ذلك احب	1773	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms179	true	1481005775130848076	74	117	336	556	1384	300	عن عاءشة قالت سمع رسول الله------------------- صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء ف---يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله فق----------ال ايكم المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله ---وله اء ذلك احب	179	1589686649900120526	206	366.0	164	255	80.78431701660156	35	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2406	false	-1389568524341158477	95	168	490	860	1525	300	فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها ----------اين فلان وفي الترمذي فقالوا اين صاحبك قالت ذهب يستعذب لنا--- الماء فلم يلبثوا ان جاء ابو الهيثم بقربة فوضعها ثم جاء يلتزم النبي ويفديه بابيه وامه وفي مسلم فنظر الي رسول الله وصاحبيه ف---قال الحمد لله ما اجد اليوم اكرم اضيافا مني فامر لهم بشعير عنده يعمل خبزا وقام يذبح لهم شاة وفي مسلم- واخذ المدية فقال--- رسول الله	2406	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms199	true	-830795977482018728	87	146	419	708	1428	300	فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله اين فلان ق-----------------------------الت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ -----------جاء الانصاري------------------------------------------------------------- فنظر الي رسول الله وصاحبيه ثمم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله	199	1589686649900120526	204	305.5	162	390	52.30769348144531	37	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2552	false	3953729365358382661	9	38	52	220	1494	300	الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نفيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م---الك عن سمي	2552	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms206	true	3897589310146353992	0	31	0	171	1369	300	الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م 837 م عن ابي	206	1589686649900120526	161	309.0	132	171	94.15204620361328	26	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0016	false	6163925126780027586	1	54	3	285	1585	300	ساءلا سال النبي عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي -امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر------------------------------- ثم امره فاقام -الظهر حين زا------------------------------------------------لت الشم-س ثم امره فاقام -العصر والشمس بيضاء مرتفعة --وامره فاقام -المغرب حين غابت- الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا---------------طلعت الشمس	16	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms218	true	5209188989621013954	227	300	1071	1446	1446	300	ساءل فساله----- عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ه ثم امره فاقام بالعصر والشمس------ مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعته الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم احر الفجر من الغده حتي ------انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس-	218	1589686649900120526	231	325.5	186	393	58.77862548828125	33	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0223	false	-8048090268807180426	251	300	1289	1558	1558	300	ابن عمر---- كان المسلمون حين قدموا المدينة----------------- يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم انتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود الحديث في الصحيحين وقال------------------------------------------------------------------------ انس------------ لما كثر الناس---- ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا-	223	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms221	true	740383311670059508	220	295	1064	1449	1472	300	ابن عمر قال كان المسلمون حين قدموا المدينة تضيف اي تميل 397 يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم ا-تخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا وا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة قالليلق خ 204م رسول الله قم يا بلال فناد بالصلاة خ م عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا	221	1589686649900120526	237	388.5	194	386	61.398963928222656	39	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0284	false	-6748890709199382371	27	58	148	312	1598	300	عن ابي قتادة ان النبي كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب------------------ ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية-------- وهكذا في العصر	284	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms225	true	2507560293725157022	82	119	354	549	1355	300	عن ابي قتادة ان الن-ي كان يقرا في الظهر في الاولبين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخر-ين نام الكتاب ولر ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية اخ 776م وهكذا في العصر	225	1589686649900120526	157	269.0	126	197	79.6954345703125	26	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0315	false	5723857880372304497	264	300	1356	1529	1529	300	وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابع----ه كلها-	315	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms228	true	7919983125238851010	215	244	1110	1251	1524	300	فقال اصنع كما كان رسول الله يصنع ا------------------فقلت وكيف كان رسول الله ي-------------------صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه هاه كلها	228	1589686649900120526	128	222.5	102	178	71.91011047363281	23	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0349	false	-8265595354561905452	123	158	604	784	1490	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة له ا-علام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه ا-----لي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	349	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms231	true	6849880688850100898	247	280	1124	1290	1369	300	عن عاءشة ان التبي -------------------صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه ه ال الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	231	1589686649900120526	156	297.0	126	186	83.87096405029297	25	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0652	false	-537993839013579669	56	108	296	568	1586	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت حال كونه قاءما واتموا اي الذين صلي بهم الركعة لانفسهم ركعة اخري ثم انصرفوا فصلوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري التي كانت وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا لم يخرج من صلاته واتموا لانفسهم الركعة الاخري ثم سلم بهم	652	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms252	true	5184736486874649754	191	226	870	1051	1423	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثابت-------ه قاءما واتموا لانفسهم---------------------------------- ثم انصرف------وا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري--------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت ج-----------------السا واتموا لانفسهم اه اخ م------ ثم سلم يهم	252	1589686649900120526	160	265.0	127	272	58.82352828979492	26	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0653	false	5034279406712984794	125	171	653	875	1511	300	عن سهل بن ابي حثمة ان----- رسول الله صلي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم--- قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه- ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم	653	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms252	true	5184736486874649754	124	171	549	776	1423	300	عن سهل بن ابي حثمة قال صلي رسول الله---- باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم ان قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم	252	1589686649900120526	216	405.5	171	231	93.5064926147461	42	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0593	false	-8157772925529151486	88	199	434	982	1512	300	الله ------كان يصلي قبل --الظهر ركعتين وفي حديث عاءشة ---------------------------كان لا يدع اربعا قبل الظهر رواه البخاري وغيره وقال الداودي هو محمول علي ان كل واحد وصف ما راي ويحتمل ان ينسي ابن عمر ركعتين من الاربع قال الحافظ هذا ال-------------------------------------------------------------احتمال بعيد والاولي ان يحمل علي حالين فتارة كان يصلي ثنتين وتارة يصلي اربعا وقيل يحمل علي انه كان في المسجد يقتصر علي ركعتين وفي بيته اربعا او يصلي في بيته ركعتين ثم يخرج الي المسجد فيصلي ركعتين فراي ابن عمر ما في المسجد دون ما في بيته واطلعت عاءشة علي الامرين ويقوي الاول ما رواه احمد وابو داود في حديث عاءشة--------------------------------- كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج	593	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms253	true	6614148049010782460	119	181	592	882	1455	300	الله سرا وعلانية في سفر ولا حضر ركعتان قبل الصبح وركعتان خ م بعد العصر وفي رواية كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة خ ليس في مسلم------------------------------------------------------------------------------------- هذا التفصيل في بيان توزيع الركعات 443 ه عن عبد الله بن شقيق قال سال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عا-------------------------------------------------------------ءشة عن صلاة رسول الله عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج	253	1589686649900120526	105	-43.0	79	677	15.509601593017578	17	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0532	false	-4005883895795925444	216	247	1118	1261	1512	300	عن عبد الرحمن بن ابي دليل عن------------------------------------------------ ام هانء----------- ان النبي دخل بيتها يوم فتح مكة واغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط- اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	532	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms262	true	4900071368466032380	72	115	326	528	1384	300	عن عبد الرحمن بن ابي -ليلي قال ما حدثنا احد انه راي رسول الله يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قطه اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	262	1589686649900120526	138	239.5	108	203	67.98029327392578	27	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0985	false	3369907383924008587	209	237	1017	1153	1479	300	عن انس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب-- الكساء ومنا من يتقي	985	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms279	true	5833362623778986823	274	300	1257	1379	1379	300	عن انس قال كنا مع النبي------------------- في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب ه الكساء ومنا من يتقي-	279	1589686649900120526	116	203.0	93	142	81.69013977050781	22	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0984	false	-214715390154330358	1	41	5	207	1523	300	سافرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن صيام فقال ا----------------------------نكم قد -دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا--- من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة	984	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms280	true	-8683574087029189175	94	139	432	658	1367	300	سافرنا مع -----رسول الله الي مكة-- ونحن صيام -قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله انكم قد ودنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكاتت رخصة فمنا من صام ومنا اه من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عز-مة	280	1589686649900120526	181	300.0	143	235	77.02127838134766	29	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2471	false	-4554413367587822200	149	178	747	900	1468	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	2471	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms297	true	-913958209564365835	53	84	261	422	1436	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	297	1589686649900120526	151	293.0	122	161	93.788818359375	27	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2496	false	-2004189855621745334	144	256	730	1260	1472	300	عن ابي سعيد----- الخدري قال--------- كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي مغضبا ولابي داود فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن ثلاثا ثم رجع وفي رواية للبخاري ففرغ عمر اي مما كان مشغولا به فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل انه رجع فارسل عمر بن الخطاب في اثره بفتحتين وبكسر فسكون اي قرب رجوعه فقال مالك لم تدخل وفي رواية ما منعك ان تاتيني وقد دعوتك فقال ابو موسي زاد في رواية استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت سمعت رسول الله صلي	2496	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms299	true	-5602209427941518368	232	277	1090	1298	1412	300	عن ابي سعيد وابي بن كعب قال ابو سعيد كنا في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------- ما منعك قلت و استا-----------------------------------------ذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله اذا	299	1589686649900120526	131	181.5	98	544	24.080883026123047	25	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0215	false	4599933577179334314	235	266	1197	1342	1517	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران	215	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms311	true	7925108279803365432	260	286	1250	1373	1434	300	ثم ان رسول الله------------------- دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران	311	1589686649900120526	123	228.0	97	145	84.82758331298828	24	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0127	false	2117898514054764722	143	183	735	930	1544	300	ان جرير بن عبد الله البجلي بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل تفعل هذا فقال نعم رايت رسول الله بال ثم توضا ومس-ح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم النخعي فكان-------- يعجبهم هذا-- الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	127	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms319	true	-2812125119824181291	117	158	574	775	1458	300	عن جرير ان---------------ه بال ثم توضا ومسح علي خقيه فقيل تفعل هذا -قال نعم رايت رسول الله بال ثم توضا ومسعح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم وكان اصحاب عبد الله يعجبهم هذاهه الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	319	1589686649900120526	164	280.0	128	217	75.57603454589844	28	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0151	false	4968844404010341123	205	298	996	1448	1458	300	عن ابي موسي قال ------------------------------------اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال---- الانصار--- لا يجب الغسل الا من------------ الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسي فانا اشفيكم في ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه ا--و يا ام المءمنين- اني-------- اسالك عن شء واني استحييتك فقالت-- لا تستح-- ان تسال-- عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت -ما ---يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال صلي- الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	151	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms321	true	-3740982239358227311	97	200	427	931	1386	300	عن ابي موسي انهم كانوا جلوسا فذكروا ما يوجبه الغسل فاختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال ياه الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او و يا ام المءمنين1 اني اريد ان اسالك عن شء واني استحيي-ك فقالت و لا تستحبي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدت--------------ك قلت فما اه يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله ----------اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	321	1589686649900120526	418	723.0	331	529	79.01701354980469	76	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0167	false	-289654239907490985	252	291	1254	1448	1494	300	وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ما--ءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه-- اعمامه----- وفي -------مسلم ايضا عن ثوبان انه اجاب اليهودي عن ذلك بقوله ماء الرجل----- ابيض وماء المراة------- اصفر	167	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms322	true	6415432863981059653	144	182	695	876	1434	300	وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا و ماءها ماء الرجل اشبه الرجل اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه م اعمامه وجذر وفي رواية لم-----------------------------------------سلم ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق م اصفر	322	1589686649900120526	142	238.0	112	222	63.96396255493164	27	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0172	false	-6023814661290055747	70	115	333	545	1495	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنس- منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير-- طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	172	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms324	true	-2000043181150716233	116	157	518	714	1402	300	عن ابي هريرة ان النبي------------------- لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غيروه طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	324	1589686649900120526	193	363.5	152	215	89.76744079589844	38	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0368	false	-6719021207802440698	0	76	0	409	1547	300	لم يغتسل فليس----- بواجب عليه وساخبركم عن بدء-- الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون------------- وكان مسجدهم ضيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما اذي بعضهم بعضا ق---------ال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا ق--------------------------------------ال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا-- غير الصوف وكفوا العمل ووسع المسجد------------------------------------------------ اخرجه ابو داود والطحاوي واسناده حسن لكن الثابت عن ابن عباس خلافه ففي البخاري عن طاوس قلت -----لابن عباس ذكروا ان النبي قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا------- رءوسكم وان لم تكونوا جنبا	368	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms327	true	-4183206949810259898	125	238	595	1163	1479	300	لم يغتسل فليس عليه بواجب----- وساخبركم كيف بذءه الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم ج وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج وا رسول الله في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت هاه منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا ه غير الصوف وكفوا العمل ووسع --مسجدهم وذهب بعض الذي كانهاه يءذي بعضهم بعضا من العرق اخرجه ابو د----------------------------------------------------------------------اود وفي رواية ابن عباس لهما-------------- اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا يه خ م رءوسكم وان لم تكونوا جنبا	327	1589686649900120526	287	431.0	231	659	43.55083465576172	46	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0371	false	6099844388021037820	146	180	776	966	1579	300	عاءشة في الصحيحين قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من من--ازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج م--------نهم الريح فاتي رسول الله انسان منهم وهو عندي فقال------------ لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	371	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms327	true	-4183206949810259898	241	276	1170	1365	1479	300	عاءشة------------ قالت كان الناس ينتابون---- الجمعة من ي متازلهم -من العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار والعرق فتخرجن منهم الريح فاتي رسول الله انسان منهم وهو عندي فقاله رسول اللهة لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	327	1589686649900120526	164	289.0	134	212	77.35848999023438	24	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1652	false	5868527249934956566	0	48	0	233	1467	300	اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال-- النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بر--يرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني-- قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه	1652	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms343	true	2945506166895661602	130	171	641	837	1444	300	اليه يطوف خلفها------ ودموعه تسيل علي لحيته فقاليج النبي ل------------------لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض ه بريرة مغيثا فقال النبي------------------- لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني خ قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه	343	1589686649900120526	187	325.5	148	239	78.24267578125	34	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1653	false	-1319149784743832252	206	284	1085	1475	1564	300	اليه خبز وادم من ادم البيت بضم الهمزة واسكان المهملة جمع ادام وهو ما يءكل مع الخبز اي شء كان والاضافة للتخصيص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة علي النار فيها لحم والهمزة للتقرير فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق بضم التاء والصاد وكسر الدال المشددة به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة لحرمتها عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها وفي رواية لها صدقة وهو لنا هدية	1653	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms343	true	2945506166895661602	73	102	382	517	1444	300	اليه خبز وادم من ادم البيت فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ار برمة تفور -------------------------------قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق------------------------------------ به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ----------------------------------------------علي--------------ها صدقة و---لنا هدية	343	1589686649900120526	122	169.0	95	390	31.28205108642578	21	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2444	false	7284732716976390241	37	65	183	329	1479	300	ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في-- الرمل فكانها الظباء فيجء- البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن-- اعدي الاول	2444	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms344	true	3591733338465599738	0	29	0	145	1464	300	ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي- تكون في ن الرمل -كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها ف----قال فمن خ اعدي الاول	344	1589686649900120526	134	231.0	107	151	88.7417221069336	23	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1688	false	2745015860937198748	46	170	224	867	1496	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن-- محمد بن الصديق وسليمان بن يسار بتحتية ومهملة خفيفة انه اي يحيي سمعهما القاسم وسليمان يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاصي الاموي اخا عمرو الاشدق تابعي ثقة مات في حدود الثمانين طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم ابن العاصي اخي مروان قال في المقدمة هي عمرة فيما اظن البتة فانتقلها اي نقلها ابوها عبد الرحمن ابن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم عم المطلقة وهو يومءذ امير المدينة من جهة معاوية فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها تعتد فيه فقال مروان مجيبا لعاءشة في حديث سليمان بن يسار ان عبد الرحمن غلبني فلم اقدر علي منعها وقال مروان في حديث القاسم مجيبا لعاءشة ايضا او ما بلغك شان فاطمة بنت	1688	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms352	true	4505880097026510133	20	69	80	332	1452	300	يحيي بن سعيد انه سمع الق----اسم بنيج محمد---------- وسليمان بن يسار------------------------------------------------------ يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص------------------------------------------------------- طلق بنته عبد الرحمن بن الحكم----------------------------------------------------------- فانتقل---------------ها عبد الرحمن---------- فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم----------- وهو------ امير المدينة-------------------- اتق الله--------- وارددها -----الي بيتها ---------فقال او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بلغك شان فاطمة بنت	352	1589686649900120526	232	281.5	186	645	35.968994140625	30	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1409	false	-7870958504105670523	102	180	512	917	1551	300	نزل عن البغلة واستنصر ثم قبض قبضة من تراب------ ثم استقبل به وجوههم فقال شامت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا-- الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فو----------------------------لوا منهزمين ثم تراجع اليه من-- ولي من المسلمين قال ابو--- قتادة-------------------------------------------------------------------- فرايت رجلا من المشركين-- قد علا رجلا من المسلمين اي ظهر عليه واشرف علي قتله وصرعه وجلس عليه ليقتله قال الحافظ لم اقف علي اسمهما قال فاستدرت له من الاستدارة ويروي فاستدبرت من الاستدبار حتي اتيته من وراءه فضربته	1409	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms390	true	-3249208973969657858	217	294	1071	1457	1483	300	نزل عن البغلة ثا-------م قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا ه الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله عز وجل م 17777 وقسم -رسول الله غناءمهم بين المسلمين خ م عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين ه قد علا رجلا من المسلمين فاب-----------------------------------------------------------------------------------تدرت اليه--------------------------------------- حتي اتيته من وراءه فضربته	390	1589686649900120526	238	343.0	187	516	46.12403106689453	40	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1960	false	-6214686716274858278	8	52	45	255	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم زاد في رواية سليمان بن بلال قال اي سعد كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال -صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول--- سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	1960	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms398	true	-4264242101700874829	3	33	13	163	1437	300	رسول الله------------------- نعم قال----------------------------------- كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله---------- اسمعوا الي ما يقولهاه سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	398	1589686649900120526	141	228.5	111	214	65.88784790039062	25	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2140	false	8014892588126082039	20	51	111	261	1528	300	رسول الله نعم زاد في رواية قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال---------- اسمعوا الي ما يقول--- سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	2140	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms398	true	-4264242101700874829	3	33	13	163	1437	300	رسول الله نعم -------------قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله اسمعوا الي ما يقولهاه سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	398	1589686649900120526	137	247.5	109	163	84.04907989501953	26	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0300	false	3208565605265206760	36	126	184	626	1548	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في الم---سجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقلت--------------- اني كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال الاية 24 ثم قال--- لاعلمنك سورة هي اعظم ----سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد- ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران-- العظيم الذي اوتيته	300	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms400	true	6090105368173290617	204	292	950	1372	1406	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في اه المسجد فدعاني رسول الله ل ف-----------------لم اجبه ---------------------------ثم اتيته فقلت يا رسول الله ج اني كنت اصلي فقال الم يقل الله يكايما الذين مامثوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم---------------------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم و السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراده ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العليي4 -هي السبع المثاني والقران خ العظيم الذي اوتيته	400	1589686649900120526	364	636.5	289	490	74.28571319580078	68	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1364	false	2175831122427932873	205	244	1078	1269	1560	300	عن عاءشة مرفوعا---------- ما من يوم اكثر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة و---------انه ليدنو ويتجلي ثم---- يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء ولاحمد وصححه ابن حبان والحاكم عن ابي هريرة رفعه ا-----ن الله	1364	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms455	true	-2644155173665144363	9	100	37	471	1396	300	عن عاءشة ان رسول الله قال ما من يوم اكثر ان لهذا الحديث روايتان الاولي في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي والثاثية في تسع يمضين او في سبع يبقين اي مثل نصف القصعة ولا يكون القمر كذلك الا في اواخر الشهر وتتمته ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء 225 يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وفي رواية انه ليدنو -يتجلي ثم هان يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء م فضل يوم الجمعة------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله	455	1589686649900120526	150	220.5	116	448	33.48214340209961	30	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1208	false	2497558223007117887	227	259	1140	1287	1498	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم--- النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال	1208	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms458	true	-7098505228367093705	270	299	1287	1417	1417	299	سالت النبي------------------- عن الجذر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم هن النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال-	458	1589686649900120526	123	219.0	97	150	82.0	24	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1210	false	-1789041724895438109	18	174	99	852	1457	300	ابن الزبير س----معت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان قومك- حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناء--ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع و-جعلت له- بابا يدخل الناس م---نه وبابا يخرجون منه قال اي عبد الله بن الزبير فانا------ اجد ما انفق ولست اخاف الناس---- فزاد فيه خمسة اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه------- وكان طول الكعبة ثمانية عشر- ذراعا فزاد-------------------------------ه عشرة اذرع وجعل لها بابين بابا ي--دخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل- مكة فكتب----- عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما-- ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد---- الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه ولمسلم ايضا ان الحارث------------ بن عبد الله	1210	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms460	true	-3179948602673137468	3	170	14	806	1426	300	ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي -------------------قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي --علي بناءه ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس هن منه وبابا يخرجون منه قال---------------------- فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس ا-ذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في اه طوله عشر- اذرع وجعل له- بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهلا مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ه ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد هاه الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه خم عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله	460	1589686649900120526	666	1166.5	525	840	79.28571319580078	125	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0464	false	-5209446619920826170	164	214	846	1082	1576	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا--- يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خ-----طيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم- صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	464	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms472	true	-7275529727046239829	85	136	424	665	1409	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ان يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط---- بها عنهه حطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهمي صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	472	1589686649900120526	231	438.0	182	245	94.28571319580078	46	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0401	false	-5077892402077337784	151	196	738	942	1454	300	عن سلمان مرفوعا--------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن من دهنه او -يمس -من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له -----ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	401	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms473	true	8045597540658924212	144	194	739	968	1450	300	عن سلمان الفارسي قال قال النبي لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه اه ويمسء من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له اه و ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	473	1589686649900120526	195	350.5	151	229	85.15283966064453	41	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1437	false	9091497735359123113	182	243	900	1207	1498	300	قام فيهم فذكر لهم ان الج---هاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله------ ان قتلت في سبيل الله الجهاد حال كوني------------------------------------------------ صابرا محتسبا اي مخلصا مقبلا علي القتال وزاد غير مدبر -------------------------------------------------لبيان كون الاقبال في جميع الاحوال اذ قد يقبل مرة ويدبر اخري فيصدق عليه انه مقبل ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله نعم	1437	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms480	true	2152868190212062117	189	255	893	1205	1397	300	قام فيهم فذكر لهم ان ول الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال له رسول الله نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر- محتسب---------- مقبليه--------------- غير مدبر ثم قال رسول الله كيف قلت قال ارايت ان قتلت في نه سبيل الله اتكفر--------------------------------------------------------------------------- عني خطاياي فقال رسول الله نعم	480	1589686649900120526	177	281.0	139	413	42.85714340209961	31	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1549	false	-6331954160365964339	59	257	307	1285	1496	300	قال جاءت الجدة ام الام ------------------الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال--- الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه ذل--ك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها وفيه ان	1549	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms489	true	3926817022266456436	164	275	794	1310	1439	300	قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر------- تساله ميراث-------------ها فقال -ما ----------لك في كتاب الله وا شء وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال يه الناس------- فسال الناس فقال المغ-------------------------------------------------يرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله و----------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة هاه فق-------------------------------------------------------------------ال مثل ما قال المغيرة فا---------------نفذه ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري ------------------------الي عمر---------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء -------وما كان القضاء الذي قضي ب------------------------------------ه الا لغيرك -----------وما انا بزاءد في الفراءض شيءا--------- ولكن هو ذاك السدس فاذ اجتمعتما فيه فهو بينكما-------- وايتكما خلت به ----------فهو لها خ عن ---	489	1589686649900120526	451	673.0	353	1009	44.69771957397461	74	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1538	false	-3608982509191426809	131	193	666	978	1502	300	سءل ابو موسي عن ابنة---- وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن-- مسعود فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا -----وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الابن السدس --------------وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1538	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms490	true	6731340277711715227	9	99	38	480	1426	300	سءل ابو موسي عن ابنة ه و وابنة ابن واخت فقال للاينة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن ه مسعود فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا ه ول وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي------------------- للابنة النصف ه مكرر هذا الحديث ليس في البخاري كما رمز اليه المصنف وانما هو فيه الموطا وعند الترمذي وابي داود قال محقق جامع الاصول واسناده منقطع 274 و ولاينة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي خ فق-------------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	490	1589686649900120526	268	452.0	213	475	56.421051025390625	50	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2045	false	-697009049959793860	31	64	165	352	1575	300	ابن عباس-------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ-- الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة-- الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2045	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms490	true	6731340277711715227	174	211	824	1020	1426	300	ابن عباس قال لما كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ ه الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة خ الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	490	1589686649900120526	175	320.5	143	206	84.95145416259766	30	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0862	false	5778361628962792383	209	254	1074	1292	1516	300	مسلم انه دعي لجنازة صبي من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل- السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجن-----------------------------------------------------ة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في----- اصلاب اباءهم	862	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms507	true	-269733723171907219	142	203	647	938	1389	300	رسول الله الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمله السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا 2226 الرواية الثانية ذكرت في الاصل ولم تذكر في ب 299 خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في نه م اصلاب اباءهم	507	1589686649900120526	200	354.5	158	292	68.49314880371094	37	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2285	false	-674378011997470545	5	67	24	336	1552	300	انه قال ادركت ناسا من اصحاب --رسول الله يقولون كل شء بقدر اي جميع الامور انما هي بتقدير الله تعالي في الازل فما قدر لا بد من وقوعه او المراد كل المخلوقات بتقدير محكم وهو تعلق الارادة الازلية المقتضية لنظام الموجودات علي ترتيب قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله كل شء بقدر حتي العجز والكيس	2285	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms507	true	-269733723171907219	23	52	101	235	1389	300	انه قال ادركت ناسا من اصحاب وارسول الله يقولون كل شء بقدر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت عبد الله بن عمر اه -------يقول قال رسول الله كل شء بقدر حتي العجز والكيس	507	1589686649900120526	127	206.5	98	314	40.445858001708984	25	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2539	false	8049047949068766881	34	181	174	918	1515	300	فاخذ------ سلاحه ثم رجع الفتي الي اهله فوجد امراته قاءمة بين البابين خوفا من الحية فظن هو سيءا--------- فاهوي مد يده اليها بالرمح ليطعنها بضم العين وادركته غيرة بفتح المعجمة عطف علة علي معلول فقالت لا تعجل حتي تدخل وتنظر ما في بيتك وفي رواية ابن وهب فقالت اكفف عليك رمحك وادخل ح------تي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا هو بحي---------ة منطوية ع-ي --فراشه فركز فيها رمحه ولابن وهب فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج بها فنصبه اي الرمح في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر سقط الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابن وهب فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبك---م قال القرطبي قالوا ذلك لما شاهدوه من اجابة دعوته وعموم بركته فقال ان بالمدينة جنا قد- اسلموا	2539	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms516	true	7907260699918245085	183	264	938	1368	1550	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا--------------- امراته------ بين الب-----------------------------ابين قاءمة فاهوي------- اليها ال-رمح ليطعنها به واصاب-------ته غيرة فق-------------------------------الت له------------------------------------------------------- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا--- بحية اه عظيمة منطوية علي الفراش-------------------------- فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرجهيه فركزه---------- في الدار فاضطربت عليه--------------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال--------------------------------------------- فجءنا الي رسول الله -------------------فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله--- يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم ق-------------------------------------------------------------ال ان بالمدينة جنا قده اسلموا	516	1589686649900120526	357	510.5	284	781	45.710628509521484	50	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2514	false	-439254617793716123	3	61	12	286	1526	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب زاد مسلم من رواية عمرو بن دينار عن ابن عمر الا كلب --صيد----------- او ماشية وزاد ايضا من حديث عبد الله بن مغفل------------------------------ ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد والضرع والزرع وله ايضا------------------------------------------------------------------------ عن جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	2514	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms517	true	1667255384983611400	131	219	584	1019	1370	300	عمر ان رسول الله -------------------امر بقتل الكلاب وفي-------- رواية------------------------- الا كلب الصيد او كلب غنم او ماشية اخ م 2276 م عن ابن ال---------مغفل قال امر رسول الله بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيدن وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه ه الثامنة بالتراب م 2280 2277 عن جابر قال امرنا رسول الله بقتل الكلاب حتييجها ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي النبي عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	517	1589686649900120526	170	214.0	133	496	34.274192810058594	30	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	113	211	587	1065	1498	300	فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا-- رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه قيل فيه انه لا حد في التعريض ولا حجة فيه لانه لم يسمه ولا اشار اليه ام كيف-- يفعل زاد في حديث ابن عمر عند مسلم فسكت النبي فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور 6 فقال رسول الله قد انزل	1662	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms585	true	1259546968801333762	254	283	1206	1349	1429	300	فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله وسط الناس ف-------------------قال يا و رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلون--------------------------------------------------------------------ه ام كيفاه يفعل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله قد انزل	585	1589686649900120526	137	222.0	109	482	28.423236846923828	23	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	276	300	1317	1426	1426	300	ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة----- فقلت-- فاعقبني الله من هو خير ---منه محمدا صلي-	845	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms599	true	-4596635102577211152	247	274	1152	1272	1397	300	ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت ه فاعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلي	599	1589686649900120526	109	194.5	86	120	90.83333587646484	24	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	39	106	188	508	1426	300	عن ام سلمة----- دخل صلي -الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وق--ال ان الروح اذا قبض تبع---ه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة---- وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا--- رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	845	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms599	true	-4596635102577211152	163	234	765	1093	1397	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه اه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمتون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة ه و وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا نه رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	599	1589686649900120526	303	566.0	239	338	89.64497375488281	60	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0835	false	6611844009378080359	173	200	894	1024	1553	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي ا--------بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي -انت كذلك	835	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms602	true	8760480623660100989	72	103	330	478	1395	300	عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي اانت كذلك	602	1589686649900120526	123	207.5	97	154	79.87013244628906	24	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1466	false	7856763108393329660	48	77	230	360	1504	300	اول قتيل قتل ودفن مع--ه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضع--------------ته فجعلته في قبر علي حدة	1466	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms605	true	5306649412150719583	92	124	451	593	1399	300	اول قتيل ر----دفن معه ه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذته فجعلته في قبر علي حدة	605	1589686649900120526	125	231.0	97	146	85.61643981933594	26	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0669	false	-7235310772937483783	50	117	259	591	1545	300	من عذاب القبر وللبخاري عن مسروق فسالت عاءشة رسول الله عن عذاب القبر فقال نعم ان عذاب القبر حق قا-لت فما-- رايته ---------بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر----- وفي -------مسلم عن عروة عن عاءشة دخلت علي يهودية------------------------- وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور----- فارتاع---------- وقال انما يفتن يهود----------- فلبثنا ليالي ثم قال------------------------ اوحي الي انكم تفتنون في القبور----------- فسمعته------------- يستعيذ من عذاب القبر	669	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms608	true	-6959369632516666530	49	138	258	682	1418	300	من عذاب القبر قالت عاءشة------- فسالت --ه و رسول الله عن عذاب القبر فقال نعم--- عذاب القبر حق فقالت فما ه رايت رسول الله بعد صلي----- الا تعوذ من عذاب القبر اخ م وفي رواية لمسلم قالت دخل------------- علي رسول الله وعندي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثت- ليالي ثم قال و رسول الله هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتتون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله بعد يستعيذ من عذاب القبر	608	1589686649900120526	268	385.0	210	455	58.901100158691406	48	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0047	false	1510109463401898302	189	221	931	1089	1479	300	وركب---------- وركبنا معه---- فجعل بعضنا يهمس الي--- بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا --فقال اما لكم في اسوة---------------------------------- انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري	47	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms638	true	5183137502980765189	239	284	1133	1344	1418	300	وركب رسول الله وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي يه بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسوة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري	638	1589686649900120526	157	273.5	125	211	74.40758514404297	32	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2409	false	-5638297068977469622	0	73	0	380	1530	300	ادعو امي الي الاسلام فدعو----------تها يوما فاسمعتني في رسول الله ما اكره فاتيت----------ه وانا ابكي فاخبرته وقل------------ت ------------------------------------------------------------------------ادع الله ان يهديها -----------فقال ----------اللهم- اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوت--------ه فلما جءت ال-----ي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي حس- قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة--- وسمعت خضخضة الماء ولب------------ست درعها واعجلت عن خمارها ففتحت الباب --وقالت------------- اشهد ان لا اله الا الله-- واشهد ان محمدا ------رسول الله فرجعت اليه فاخبرته فحمد الله	2409	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms646	true	-2706112512177945599	126	237	592	1140	1459	300	ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله ما اكره فاتيته رسول الله وانا ابكي قلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي يا و الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله اللهما اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله فلما جءت فصرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وا وسمعت خضخضة الماء قال فاغتسلت وليست درعها و-عجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله و واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فرجعت الي--------- رسول الله	646	1589686649900120526	336	526.5	267	558	60.21505355834961	57	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2400	false	-8684544994820234532	6	52	33	274	1474	300	شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا و---شبعنا قال جابر فدخلت انا وف----لان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتي---- خرجنا واخذنا ضلعا من اضلاعها فقوسناه و--دعونا باعظم رجل في- الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما---- يطاطء راسه	2400	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms654	true	-8176786386443098234	97	150	466	724	1432	300	شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا حتي شبعنا قال جابر فدخلت انا ه و وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتي ماه خرجنا فاخذنا ضلعا من اضلاعه- فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل فيه الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما ه م يطاطء راسه	654	1589686649900120526	235	430.0	189	259	90.73358917236328	42	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1744	false	6715347930033237901	125	234	640	1172	1511	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ ------من المهاجرات الاول الفاضلات وهي من افضل ايامي قريش جمع ايم من لا زوج لها بكرا او ثيبا زاد في رواية شعيب عن الزهري وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس -اليه وورث--- ميراثه فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط اعدل عند الله فان لم تعلموا -اباء-هم فاخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب الاية 5 بنو عمكم رد بالبناء للمفعول كل واحد من اولءك الي ابيه الذي ولده فان لم يعلم ابوه رد الي مولاه وفي رواية شعيب فمن لم يعلم له اب كان مولي-- واخا في الدين	1744	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms663	true	5154103774705858164	207	264	1014	1289	1454	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما اه تبني النبي زيدا-------------------------------------------------------------------------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس لابيه فورث من ميراءه حتي ا-نزل الله ادحوش---------------------------------------------------م لابا-هم هو اقسط----- عند الله فن- لم تعلموا ماباء هم فاخونم-م في الدين ومو-ليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن لم يعلم له اب كان مولي خ واخا في الدين	663	1589686649900120526	216	313.5	170	546	39.56044006347656	34	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1590	false	9180377462374119942	15	53	73	257	1486	300	عن عاءشة-------- طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق----- الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	1590	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms665	true	-5245308796331097555	141	169	660	789	1415	300	عن عاءشة ان رجلا طلق---- امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلق---------------------------------------------ها فسءل رسول ا---------لله---------- عن ذلك فقال لا حتي يذوق اخ م الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	665	1589686649900120526	116	195.0	92	197	58.88324737548828	21	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1585	false	-1787445362551885996	59	89	319	465	1531	300	اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت فقلت ان انسا رفعه الي النبي	1585	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms667	true	-8357103644040947784	0	31	0	152	1410	300	اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي	667	1589686649900120526	145	281.5	115	152	95.39473724365234	28	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms0622	false	5245932364873633658	53	119	261	600	1541	300	انه راي ابصر رسول الله حال كونه مستلقيا علي ظهره في المسجد النبوي حال كونه واضعا احدي رجليه علي الاخري قا-------------------------------------------------------------------ل الحافظ الظاهر انه فعل ذلك لبيان الجواز وكان ذلك في وقت الاستراحة لا عند مجتمع الناس لما عرف من عادته من الجلوس بينهم بالوقار التام فلا معارضة بينه وبين حديث جابر في الصحيحين نهي ان------------ يض----------------------------------------------------------------------------------------ع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره	622	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms670	true	194558206355385230	31	94	146	455	1402	300	انه---- ابصر رسول الله مضطجعا ف-------------------ي المسجد راف----------------عا احدي رجليه علي الاخري قال مالك وبلغني عن ابن المسيب ان عمر وعثمان كانا يفعلان اخ م ذلك م عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ان النبي قال لا يستلق احدكم ثم يضع احدي رجليه علي الاخري وفي رواية نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد هاه وان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره	670	1589686649900120526	118	56.0	92	506	23.320158004760742	18	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms2001	false	-137072173255554520	136	229	712	1180	1546	300	ابي----- عطية فقالت ع----مرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله فاتاه فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية ولمسلم والنساءي سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله فالتوي بها سنة اي مطلها ولابن حبان حولين وجمع بان المدة ازيد من سنة فجبر الكسرة تارة والغي اخري قال بداله فوهبها لي فقالت له لا ارضي حتي تشهد ا-----------------لنبي فقال--- رسول الله زاد ---------------------------------------------------------------------------------------في رواية للشيخين فقال الك ولد سواه ---قال نعم ق---ال اكل ولدك بهمزة الاستفهام الاستخباري والنصب بقوله نحلته اعطيته مثل هذا ولمسلم اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا	2001	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms681	true	-3466948271038364050	30	94	144	439	1349	300	ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله فانطلق ابي الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي ليشهده علي صدقته فقال له رسول الله افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة خ م وفي رواية فقال يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم ه وقال----------------------------------------------------------------------------- اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا	681	1589686649900120526	137	170.5	103	590	23.220338821411133	25	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	75	117	365	562	1483	300	فاتيت ابا بكر فسالته فلم يعطني ثم ات-----------------يته فلم يعطني ثم ات-------------------يته الثالثة فقلت سالتك فلم تع-------------------طني فاما ان تعط-ني واما ان تبخل علي -قال قلت تبخل عل----------------------ي واي داء ادوا من البخل ما منع--تك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	1468	2480010260880350358	Kraken230110004547-ara1.ms684	true	888854288725619303	231	283	1094	1339	1414	300	فات---------------------------------يته فاخبرته فقال حتي ولم يعطني ثم اتيته وقال مثله ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال قلت اما ان تعطيني واما ان تبخل عني واي داء ادوا من البخل ما و رددتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	684	1589686649900120526	150	256.5	116	278	53.95683288574219	25	JK000754-ara1	Kraken230110004547-ara1
