id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1623	true	1413680324125019980	46	163	257	877	1572	300	التوسعة فيها ل--لوا--جد ب--ذبح وغيره وان الشاة لاهل الجد--------ة اقل ما يكون لا----------- التحديد وانه- لا يجزي اقل منها لمن لم -يجدها بل علي طريق الحض والارشاد ولا خلاف انه لا حد لها وهي بقدر حال الرجل واخذ بعضهم من الحديث انها بعد الدخول وقال بعضهم لا دليل فيه والاول اظهر وقاله مالك وغيره ووجهه شهرة الدخول لما يتعلق به من الحقوق وللفرق بين النكاح والسفاح وعن مالك جوازها قبل الدخول وعن ابن حبيب استحبابها عند العقد وعند البناء واستحبها بعض شيوخنا قبل البناء ليكون الدخول بها واختلف السلف في تكرارها اكثر من يومين بالاجازة والكراهة وا-------------------ستحب اصحابنا لاه--------ل السعة اسبوعا قال بعضهم وذلك اذ-ا دعا في كل يوم من لم -يدع قبله وكرهوا فيها الم--------باهاة والسمعة	1623	2480010260880350358	Kraken21050704-ara1.ms048	false	-4380310147790776504	45	124	234	638	1564	301	التوسعة فيها لاهل الوجد بالذبع وغيره وان الشاة لاهل الجدة والقدرة اقل ما يمكن وليس علي طريق التحديد وانسه لا يجزي اقل منها لمن لم بيجدها يل علي طريق الحض والارشاد ولا خلاف انه لا حد لها ولا توقيت اقا----ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واختلف السلف في تكرارها اكثر من يومين فمن قاءل باباح اذلك ومن قاءل بكراهته واستحب اصحابنا تكرارها لاهل السعة اابوعا قال بعضهم وذلك اذ ا دعا في كل يوم من لم بيدع قبله ولم ارر عليهم كراهة للعباهاة والسمعة	48	8147658389991583685	287	469.0	225	684	41.95906448364258	45	JK000754-ara1	Kraken21050704-ara1