id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1023	true	-7445659055515731780	93	137	489	712	1542	300	عن سهل بن سعد---- لما نزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر---- فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين- له فانزل الله بعد---ه من الفجر	1023	2480010260880350358	JK011442-ara1.ms014	false	257831151583857823	234	284	1185	1433	1513	297	عن سهل بن سعد قال لما نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر قال فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له فانزل ---D بعد ذلك من الفجر	14	4849326705069203713	217	384.0	173	251	86.45418548583984	36	JK000754-ara1	JK011442-ara1
JK000754-ara1.ms1153	true	5413522655498681547	186	252	939	1257	1495	300	-كنت افتي الناس بذلك اي بجواز التمتع في امارة ابي بكر وعمر--------------- فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك لما قدم قلت ---------------------------------------------------------------------------------------يا امير المءمنين ما ---------احدثت في شان النسك قا-ل ان ناخذ بكتاب الله فا--ن الله قا-ل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه صلي الله عليه وسلم------------------- لم يحل حتي نحر الهدي -----------	1153	2480010260880350358	JK011442-ara1.ms076	false	-5065843352929323791	17	105	94	537	1446	298	فكنت افتي الناس بذلك---------------- في امارة ابي بكر وامارة عمر Bهما قال فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فاتموا به قال فقدم فقلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله D فان الله يقول واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا----- صلي الله عليه فان النبي صلي الله عليه لم يحل حتي نحر الهدي __________	76	4849326705069203713	274	444.5	214	464	59.05172348022461	51	JK000754-ara1	JK011442-ara1
JK000754-ara1.ms1153	true	5413522655498681547	18	177	95	892	1495	300	مالك------- عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب الهاشمي المدني مقبول انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص مالك الزهري والضحاك بن قيس بن خالد بن وهب الفهري الامير المشهور صحابي قتل في وقعة مرج راهط سنة اربع وستين عام حج معاوية بن ابي سفيان وكان اول حجة حجها بعد الخلافة سنة اربع واربعين واخر حجة حجها سنة سبع وخمسين ذكره ابن جرير والمراد الاولي لان سعدا مات سنة خمس وخمسين علي الصحيح وهما يذ--كران التمتع بالعمرة الي الحج اي الاحرام بان يحرم بها في اشهره فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله لانه تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة الاية 196 فامره بالاتمام يقتضي استمرار الاحرام الي فراغ الحج ومنع التحلل والمتمتع يتحلل ويستمتع بما كان محظورا عليه فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي ملاطفة وتانيسا فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك	1153	2480010260880350358	JK011442-ara1.ms079	false	6021841097995189256	131	193	644	921	1440	298	مالك بن انس عن ابن شهاب ا--------------------ن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل--------------------------------------- حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص------------ والضحاك بن قيس------------------------------------------------------------------------------- عام حج معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهما يتذاكران التمتع بالعمرة ال--------------------------------ي ا-لحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد بءس ما قلت يا ابن------------- اخي-- فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك	79	4849326705069203713	257	388.5	198	806	31.88585662841797	52	JK000754-ara1	JK011442-ara1
JK000754-ara1.ms1744	true	6715347930033237901	157	234	792	1172	1511	300	وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط اعدل عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب الاية 5 بنو عمكم رد بالبناء للمفعول كل واحد من اولءك الي ابيه الذي ولده فان لم يعلم ابوه رد الي مولاه وفي رواية شعيب فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين -----------	1744	2480010260880350358	JK011442-ara1.ms104	false	825288001365554066	49	95	233	470	1435	296	وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي ا-نزل الله D في ذلك------------------------------------------ ادعوهم لاباءهم هو اقسط----- عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم قال فردوا --------------------------------------------------------الي اباءهم و-----------------------------------------------------من لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين __________	104	4849326705069203713	194	310.5	155	394	49.23857879638672	35	JK000754-ara1	JK011442-ara1
JK000754-ara1.ms2045	true	-697009049959793860	33	97	174	532	1575	300	كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله-- من ذلك ما احب فجعل------ للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمرا-----ة الثمن والر--بع وللزوج الشطر --والربع ورواه البخاري وابن جرير وهو موقوف لفظا لا انه في تفسير واخبار كما كان م-------------------ن الحكم قبل نزول القران فهو في حكم المرفوع بهذا التقدير وقد قال جمهور العلماء كانت الوصية للوالدين والاقربين	2045	2480010260880350358	JK011442-ara1.ms105	false	-7695423281303948581	108	167	585	913	1588	296	كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله D من ذلك ما احب فجعل للولد للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس مع الولد وللزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع __________ الشطر النصف 349 اخبرنا علي قال حدثنا ابو عبيد ق ال حدثنا هشيم قال اخبرنا يونس عن الحسن قال------------------------------------------------------------------ كانت الوصية للوالدين والاقربين	105	4849326705069203713	208	319.5	168	394	52.79187774658203	29	JK000754-ara1	JK011442-ara1