id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0279	true	5072434578753293834	43	87	203	422	1516	300	البخاري في التفسير فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون سورة الطور الاية 35 ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون سورة الطور الاية 36 ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون سورة الطور الاية 37--------------- كاد قلبي يطير	279	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms5002	false	-1953905225358998893	12	50	58	251	1597	300	البخاري في التفسير فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خل--------------------قوا السم-وات والارض بل لا يوقنون-------------------- ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الي قوله فليات مستمعهم بسلطان مبين كاد قلبي يطير	5002	7107323600933466717	154	264.0	122	234	65.81196594238281	28	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms0625	true	3210377809872850311	91	150	441	730	1468	300	الطبراني في الاوسط --------------------------------------------وصححه الضياء عن انس رفعه اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله واخرج ابو داود وابن ماجه والترمذي واللفظ له عن ابي هريرة مرفوعا ان---------------------------------- اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر	625	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms1142	false	-7978343876249154310	4	79	19	368	1550	300	الطبراني في الاوسط عن عبد الله بن قرط رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح--- ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله وله في الاوسط ايضا بسند ضعيف--------------- عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة ينظر في صلاته فان صلحت فقد اف------لح وان فسدت فقد خاب وخسر	1142	7107323600933466717	197	275.0	151	373	52.81501388549805	36	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms0647	true	-2823204464310533821	106	135	549	709	1601	300	كان للوترية اثر عظيم في التذكير بالوتر الصمد الواحد الاحد وكان للسبعة منها مدخل عظيم في الشرع جعل تكبير صلاة العيد وترا وجعل سبعا في الاولي لذلك وتذكيرا باعمال	647	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms0391	false	4210306051991204934	272	300	1450	1604	1604	300	كان للوترية اثر عظيم في التذكير بالوتر الصمد الواحد الاحد وكان للسبعة منها مدخل عظيم في الشرع جعل تكبير صلاته----- وترا وجعل سبعا في الاولي لذلك وتذكيرا باعمال-	391	7107323600933466717	152	290.0	125	160	95.0	27	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms0647	true	-2823204464310533821	135	204	709	1097	1601	300	الحج السبعة من الطواف والسعي والجمار تشويقا اليها لان النظر الي العيد الاكبر اكثر وتذكيرا بخالق هذا الوجود بالتفكر في افعاله المعروفة من خلق السم-وات السبع والارضين السبع وما فيها من- الايام السبع لانه خلقهما في ستة ايام وخلق ادم في------ السابع يوم الجمعة ولما جرت عادة الشارع بالرفق بهذه الامة ومنه تخفيف الثانية عن- الاولي وكانت الخمسة اقرب وترا الي السبعة من دونها جعل تكبير الثانية خمسا لذلك	647	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms0392	false	-5535456924268367091	0	69	0	392	1648	300	الحج السبعة من الطواف والسعي والجمار تشويقا اليها لان النظر الي العيد الاكبر اكثر وتذكيرا بخالق هذا الوجود بالتفكر في افعاله المعروفة من خلق المساوات السبع والارضين السبع وما فيهما في الايام السبع لانه خلقهما في ستة----- وخلق ادم في اليوم السابع يوم الجمعة ولما جرت عادة الشارع بالرفق بهذه الامة ومنه تخفيف الثانية علي الاولي وكانت الخمسة اقرب وترا الي السبعة من دونها جعل تكبير الثانية خمسا لذلك	392	7107323600933466717	376	724.5	309	397	94.7103271484375	63	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms0710	true	-79383332718935970	117	198	585	982	1469	300	ان صلاتها في بيتها افضل من المسجد ففي ابي داود وصححه ابن خزيمة عن ابن عمر مرفوعا لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن ولاحمد باسناد حسن والطب-------------------راني عن ام حميد الساعدية انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت------------- اني احب الصلاة معك قال قد ---------------------علمت وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	710	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms3339	false	3497578422805760584	157	253	795	1272	1501	300	من صلاتها في بيتها والمخدع الخزانة وللامام احمد-------------------------------------------------------------------------------------------- والطبراني وابن خزيمة والحاكم عن ام سلمة رضي الله عنها ان------ النبي صلي الله عليه وسلم قال خير مساجد النساء قعر بيوتهن ولاحمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما عن ام حميدة امراة ابي حميد الساعدي رضي الله عنهما انها قالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	3339	7107323600933466717	252	416.5	193	575	43.826087951660156	49	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms0764	true	4855241466684795212	82	130	414	653	1506	300	دعوت فلم يستجب لانه من ضعف اليقين والتسخط وفي -------مسلم والترمذي عن ابي هريرة مرفوعا لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء -----------ويستحسر	764	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms3386	false	4610439864269627135	195	237	925	1135	1463	300	دعوت فلم يستجب لي------------------------ وفي رواية لمسلم والترميذي---------------------- يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول--------- قد دعوت فلم--- يستجب- لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء قال المنذري يستحسر	3386	7107323600933466717	172	271.5	137	269	63.940521240234375	29	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms0780	true	-814801147064614756	39	99	192	514	1536	300	البخاري ومسلم -----عن ابن عباس---------------------------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه و---------سلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي- لنبيه و----------------------------لا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم	780	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms2860	false	-5389189426374896949	126	194	644	992	1561	300	البخاري في التفسير عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الاية قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفه صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وعلي اله وسلم ولا تجهر بصلاتك----------------------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها -----------------------عن اصحابك فلا تسمعهم	2860	7107323600933466717	263	451.0	212	394	66.75126647949219	44	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms1399	true	-6628203576695230591	247	297	1266	1518	1531	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------ الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1399	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms5818	false	4350514008556002866	197	245	1005	1245	1521	300	عن ابيه رض-ي الله عنه رفعه-------------- ما نقض قوم العهد الي سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذو- بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	5818	7107323600933466717	217	391.5	172	258	84.10852813720703	38	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms1539	true	-4859250324328819636	216	285	1113	1467	1533	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين سورة النساء---------------------------------------- الاية 11 واخرج احمد واصحاب السنن وصححه الحاكم---------------- عن جابر قال---------------------------- جاءت امراة سعد بن الربيع فقالت-------------------------------------------------------------- يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك في- احد------ وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله------- في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	1539	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms0948	false	-1970439061743734567	29	170	156	883	1521	300	يوصيكم الله في اولادكم وفي رواية للترمذي حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الاية وقال حديث صحيح ولابي داود والترمذي وابن ماجه والدارقطني عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قالت جاءت امراة سعد بن --ربيع بابنتيها من سعد رضي الله عنهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال ق-ال يقضي الله عز وجل في ذلك فنزلت اية الميراث وفي رواية ابي داود ونزلت الاية في سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم وفي رواية الدارقطني فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم الي اخر الاية فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	948	7107323600933466717	270	330.0	209	730	36.98630142211914	43	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms1665	true	4903851337193292146	110	179	536	880	1455	300	البخاري----------------- عن ابن عباس-------------------- ان هلال بن امية------------- قذف امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء ف-------------ق-------------------------ال البينة --او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------ يقول البينة والا حد- في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل الله والذين يرمون ازواجهم----- حتي بلغ ان كان من الصادقين النور -	1665	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	68	163	348	826	1520	300	البخاري في التفسير وغيره عن ابن عباس وغيره رضي الله عنهم ان هلال بن امية رضي الله عنه قذف ار-اته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف	3304	7107323600933466717	328	536.5	260	480	68.33333587646484	53	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms2127	true	3801694162709035195	116	153	585	793	1540	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله	2127	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms1218	false	3971586419606893525	261	296	1337	1541	1559	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال------------------- رسول الله	1218	7107323600933466717	177	307.0	144	223	79.37220001220703	28	JK000754-ara1	JK009270-ara1
JK000754-ara1.ms2596	true	-1143728927195664951	68	99	334	483	1455	300	في مثله---------- تجء منبهة علي ان ما قبلها جاء علي سبيل الاستقصاء وما بعدها جاء ن---صا علي الحالة التي يظن انها لا تندرج فيما قبلها------------------------------------------------------ فكونه---- علي فرس يءذن بغناه فلا	2596	2480010260880350358	JK009270-ara1.ms0806	false	-2770774824508250160	229	274	1169	1389	1523	300	في مثل هذا السياق تجء منبهة علي ان ما قبلها جاء علي سبيل الاستقصاء وما بعدها جاء تنصيصا علي الحالة التي يظن انها لا تندرج فيما قبلها كقوله صلي الله عليه وسلم اعطوا الساءل ولو جاء علي فرس فكونه جاء علي فرس يءذن بغناه فلا	806	7107323600933466717	147	243.5	116	220	66.81818389892578	27	JK000754-ara1	JK009270-ara1