id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0225	true	-3362353180533321201	0	56	0	263	1430	300	عبد الله بن زيد قال حدثني ابي- لما امر----------------------------- بالناقوس يعمل------ به للناس ليجتمعوا للصلاة طاف بي وانا ناءم رجلا يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر فذكره مربع	225	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0211	false	6115635692547340556	234	297	1283	1571	1585	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الص----لاة طاف بي وانا ناءم رجل- يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ادعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال --قل الله اكبر الله اكبر -	211	2609069224456123192	220	376.5	170	299	73.57859802246094	42	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0225	true	-3362353180533321201	52	145	242	690	1430	300	الله اكبر فذكره مربع التكبير بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ف--قال تقول اذا قمت ----------------------------------------------------------------------------------الي الصلاة --فذكر الاقامة مفردة وثني قد قامت الصلاة--------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق- عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما ار--ي فقال----------------------------- فلله الحمد --اه لفظ ابي-- داود	225	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0212	false	-6530928641960829312	35	164	157	766	1450	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلا------------ح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقه عليه-------- فليءذن--- فانه اندي---- صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه احمد وابو داود	212	2609069224456123192	369	580.0	289	644	57.29813766479492	66	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0251	true	-6686332875306628182	0	22	0	111	1535	300	امير المءمنين حي علي الصلاة حي علي الفلاح -قال ويحك ا--مجنون انت اما كان في دعاءك الذي دعوتنا ما ناتيك حتي تاتينا	251	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0223	false	-3499818783019360418	47	69	225	335	1506	300	امير المءمنين حي علي الصلاة حي علي الفلاح فقال ويحك يا مجنون---- اما كان في دعاءك الذي دعوتنا ما ناتيك حتي تاتينا	223	2609069224456123192	106	194.0	85	114	92.98245239257812	19	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0300	true	3208565605265206760	37	76	187	377	1548	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقلت------------- اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	300	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0746	false	-4449010397610805726	176	212	890	1066	1504	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه--------------------------- ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	746	2609069224456123192	163	305.0	130	203	80.29556274414062	32	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0349	true	-8265595354561905452	124	159	607	789	1490	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة له ا-علام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي مالك	349	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0352	false	6922388354998081773	253	288	1234	1416	1485	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي متفق	352	2609069224456123192	176	343.0	142	183	96.17486572265625	32	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0391	true	-5983349705202932875	61	108	302	541	1533	300	وقال ابن عبد البر-------------- انه اثبت شء في هذا الباب و------------------------------روي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة بن عبد الرحمن ان -ناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا فلم يختلفوا--- انها اخر ساعة من يوم الجمعة ورجحه كثير من الاءمة ايضا كاحمد واسحاق	391	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0548	false	7232874398585288424	75	131	378	660	1522	300	وقال ابن عبد البر عن قول الامام انه اثبت شء في هذا الباب وارجاها اخر ساعة من النهار لما روي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة بن عبد الرحمن ان اناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا فلم يختلفوا في انها اخر ساعة من يوم الجمعة ورجحه كثير من الاءمة----- كاحمد واسحاق	548	2609069224456123192	234	426.0	188	287	81.5331039428711	42	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0509	true	5741247723032501651	218	247	1094	1237	1498	300	ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود	509	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0246	false	-7001926403115686305	36	64	180	320	1531	300	ام سلمة انها سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود	246	2609069224456123192	134	253.0	106	144	93.05555725097656	26	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0511	true	5661300604045778419	249	279	1242	1395	1499	300	معاذ ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	511	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0512	false	-550317859788929846	199	232	998	1165	1503	300	معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	512	2609069224456123192	148	272.5	119	172	86.0465087890625	26	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0555	true	6223778201321589868	176	245	857	1215	1501	300	لحديث ابي ذر مرفوعا اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كا------------------ن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الح--------مار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر --والكلب الاصفر قال ي--ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم وله ايضا عن ابي هريرة مرفوعا ت----قطع الصلاة المراة والحمار	555	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0362	false	421973129763233341	109	184	497	878	1470	300	لحديث ابي ذر مرفوعا اذا قام احدكم يصلي فانه يستره مثل اخرة الرحل فان لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحم--------ار والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم وابو داود وغيرهما والمذهب انه لا يقطع الصلاة ا-مراة و--حمار	362	2609069224456123192	309	552.5	247	392	78.82653045654297	53	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0652	true	-537993839013579669	56	97	296	511	1586	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت حال كونه قاءما واتموا اي الذين صلي بهم الركعة لانفسهم ركعة اخري ثم انصرفوا فصلوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري التي كانت وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا	652	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0520	false	-4745091187012279323	272	300	1443	1593	1593	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت--------- قاءما واتموا------------------------ لانفسهم---------- ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة ا---------------------لاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا-	520	2609069224456123192	143	243.5	116	215	66.51162719726562	26	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0710	true	-79383332718935970	134	198	666	982	1469	300	لا تمنعوا نساءكم ال---مساجد----- وبيوتهن خير لهن ولاحمد باسناد حسن والطبراني---------------- عن ام حميد الساعدية انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني احب الصلاة معك قال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	710	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0942	false	5235045075792246663	160	227	832	1158	1518	300	لا تمنعوا اماء-- الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن وليخرجن تفلات رواه احمد وابو داود وروي احمد عن ام حميد الساعدي- انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	942	2609069224456123192	238	411.5	186	374	63.6363639831543	44	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0736	true	7813165394807944849	71	102	361	513	1510	300	زيد بن ثابت قرا- علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد----- رواه الشيخان وقول--------------------------------------- عمر امرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالسجود يعني للتلاوة فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	736	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0424	false	-8215059149321909490	169	237	893	1229	1566	300	زيد بن ثابت قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها رواه الجماعة وللدارقطني فلم يسجد منا احد وروي البخاري ان عمر قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد فسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود------------- فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	424	2609069224456123192	126	200.5	97	349	36.103153228759766	24	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0738	true	2590523508688178147	146	205	725	1006	1475	300	الجمعة قرا علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن ابن عمر--------- ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	738	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0424	false	-8215059149321909490	196	255	1029	1313	1566	300	الجمعة---- علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد فسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر ورواه مالك في الموطا وقال فيه ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	424	2609069224456123192	255	481.0	201	290	87.93103790283203	50	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms0791	true	7807030988019611487	117	167	562	808	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فالقي الله ------------------------------------------------------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	791	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0596	false	8654012556777254541	30	86	151	418	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ كما نجرد موتانا ام لا الا النبي صلي الله عليه وسلم فانهم لما اختلفوا هل يجردونه او لا اوقع الله تعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	596	2609069224456123192	181	320.0	143	303	59.7359733581543	35	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1077	true	6190633909847943320	239	280	1160	1362	1453	300	انها----- صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا صاح------ية لا حر فيها ولا برد ------------ولا يحل لكوكب--- يرمي به فيها--------- وان اماراتها ان الشمس في صبيحتها تخرج------ مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	1077	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0828	false	8784077275311368833	7	51	38	256	1492	300	انها ليلة صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية ------------لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي--- فيها حتي تصبح وان امار-تها ان--------- صبيحتها تخرج الشمس مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر لا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	828	2609069224456123192	175	275.0	140	243	72.01646423339844	27	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1209	true	6725661177868380759	166	194	824	975	1522	300	لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم وفيه	1209	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2026	false	5935230168419957779	182	210	896	1048	1530	300	لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم رواه	2026	2609069224456123192	148	288.0	120	152	97.36842346191406	26	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1220	true	2337997235676934182	4	49	20	237	1510	300	فقال ابن عباس ان رسول------ ال-----------------له صلي الله عليه وسلم لم يستلم الا الحجر واليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا زاد احمد من طريق مجاهد فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقال معاوية صدقت	1220	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0950	false	1004511684055593338	17	53	91	270	1499	300	فقال ابن عباس لم تستلم هذين الركنين ولم يكن النبي صلي الله عليه وس---لم يستلم--------------هما-- فقال معاوية ليس شء من البيت مه-----------------------جورا فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة فقال معاوية صدقت	950	2609069224456123192	146	224.5	114	240	60.83333206176758	28	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1407	true	1747728232449543617	0	26	0	124	1534	300	ان رجلا وجد بعيرا له اصابه المشركون------- فقال--------- صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل ان يقسم- فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالغنيمة	1407	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms1065	false	-176582309540298632	16	45	73	211	1476	300	ان رجلا وجد بعيرا له كان-- المشركون اصابوه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل ان نقسمه فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بال-قيمة	1065	2609069224456123192	116	194.5	90	141	82.26950073242188	21	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1585	true	-1787445362551885996	55	95	302	496	1531	300	ابي قلابة عن انس------------- اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت فقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم لصدقت ولكنه ----	1585	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2620	false	857675244078012138	114	156	580	780	1515	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه ولفظه	2620	2609069224456123192	170	312.5	134	211	80.56871795654297	32	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1617	true	539278410352044254	97	135	491	687	1523	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر وفي نسخة بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها فيقر عليها مالك	1617	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2520	false	5107898747110886385	4	32	23	171	1559	300	قال الزهري-- ولم يبلغنا ان امراة هاجرت---------------- وزوجها----- مقيم بدار الكفر --------------------الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل انقضاء-- عدتها روي ذلك--- مالك	2520	2609069224456123192	132	210.5	105	196	67.34693908691406	25	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1635	true	-5128816126087963666	11	99	51	497	1475	300	طلقتها ثلاث-----------------------ا قال اذا قد عصيت ربك وبانت منك امراتك والنساءي برجال ثقات عن محمود بن لبيد قال ----------اخبر صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فقال ايلعب ب--كتاب الله------- وانا بين اظهركم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما -في -مسلم عن ابن عباس كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم فقال العلماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه ان الناس كانوا يطلقون	1635	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2663	false	-1790093728881744778	2	165	7	791	1436	300	طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها قال اذن--- عصيت---- وبانت منك امراتك رواه الدارقطني و----عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ثم ق----ال ايلعب في كتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله وعن مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا وسواء في الوقوع ما قبل الدخول وبعده فلو طلقها ما بعد الاولي بعد رجعة او عقد لم يكن محرما ولا بدعة بحال وما روي طاووس عن ابن عباس كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسن-ين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------د روي سعيد بن جبير وعمرو بن دينار ومجاهد ومالك بن الحارث عن ابن عباس خلافه اخرجه ايضا ابو داود وافتي ابن عباس بخلاف ما روي عن طاووس وقيل معناه ان الناس كانوا يطلقون	2663	2609069224456123192	304	381.5	239	895	33.96648025512695	52	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1655	true	-7969482130002446604	16	44	88	219	1466	300	ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء اي سقط خيارك قالت زبراء فقلت وهو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	1655	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2500	false	-6101174975271695265	158	179	794	890	1491	300	ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك وان مسك فليس لك من الامر ش------------------------ء فقلت -هو الطلاق ثم الط----------لاق ففارقته ثلاثا	2500	2609069224456123192	95	172.0	74	131	72.51908111572266	17	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1665	true	4903851337193292146	112	179	547	880	1455	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي------------------- بشريك -بن سحماء فقال الب-------------------------ينة او حد في ظهرك فق-----ال يا رسول الله اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------ ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله و-------------الذين يرمون ازواجهم----- حتي بلغ ان كان من الصادقين النور -	1665	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2836	false	-4682247831159143486	64	149	316	744	1519	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال هلال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا------ يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام بقوله تعالي والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف	2836	2609069224456123192	309	531.0	246	434	71.19815826416016	54	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1706	true	-795969634504626442	110	166	554	849	1535	300	يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة واكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني و--لا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي----- راجعتك فذهبت المرا----------------ة فاخبرت رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم --------فسكت حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	1706	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2791	false	7451108649989748262	0	63	0	334	1533	300	يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة فاكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني او لا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما هممت---- ان تنقضي عدتك راجعتك فذهبت المراة فدخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	2791	2609069224456123192	277	502.0	224	338	81.9526596069336	47	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms1923	true	-3944646208095992136	180	242	864	1187	1474	300	روت عاءشة ان-----ه صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم علي --صدقة فلاحاه رجل في فريضة فوقع بينهم- شجاج فاتو------ه صلي الله عليه وسلم فاخبروه فاعطاهم الارش ثم قال اني خاطب الناس ومخبرهم انكم--- رضيتم ارضيتم قالوا نعم فصعد المنبر فخطب----------------- وذكر القصة وقال ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون فنزل------ صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم صعد----------- فقال ارضيتم قالوا نعم	1923	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms3359	false	6563785165025856771	212	282	1038	1398	1484	300	روت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم علي الصدقة فلاحاه رجل في فريضة فوقع بينهما شجاج فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاعط--------اهم الارش ثم قال اني خاطب------ ومخبرهم انكم قد رضيتم ارضيتم قالوا نعم فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر القصة وقال ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم صعد فخطب الناس فقال ارضيتم قالوا نعم	3359	2609069224456123192	294	509.5	235	374	78.60962677001953	50	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms2003	true	6998303796920976138	17	53	77	252	1604	300	فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق وللنساءي وكره ان يشهد له ولمسلم اعدلوا بين اولادكم في النحل كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر ولاحمد ان لبنيك عليك من الحق ان تعدل بينهم	2003	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2052	false	5263581407946382512	249	283	1205	1362	1458	300	فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق رواه احمد و----------------مسلم وابو داود واحمد من حديث النعمان بن بشير وقال فيه لا تشهدني علي جور-- ان لبنيك عليك من الحق ان تعدل بينهم	2052	2609069224456123192	84	113.0	63	175	48.0	17	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms2033	true	4903409407242085742	10	67	57	324	1478	300	ووارث-ه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فهل يوصي لها فقال عمر بن الخطاب فليوص لها قال عمرو فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم بضم الجيم وفتح الشين المعجمة قال---- عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمه اي الغلام التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2033	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2091	false	-2913474202635393646	252	294	1246	1438	1468	300	-وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ه-هنا الا ابنة عم---------------- فقال عمر---------- فليوص لها--------- فاوصي لها بمال يقال له بءر----------------------------- جشم قال ابن عمرو بن سليم فبعث ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه---------- التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	2091	2609069224456123192	180	291.5	140	272	66.17646789550781	36	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms2075	true	9167429025182509250	274	297	1430	1560	1574	300	امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار عظمين------ منهما بعظم من---------------------------------------------------ه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2075	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2310	false	-1896438807655097237	230	264	1185	1372	1562	300	امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وصححه ولاحمد وابي داود معناه وزاد فيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2310	2609069224456123192	122	222.5	99	187	65.24063873291016	20	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms2133	true	8960674465552246152	33	63	165	296	1453	300	ابن عباس لما اتي ماعز بن مالك النبي ق-------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال---- فعند ذلك امر برجمه	2133	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms3098	false	-1472700406793229315	50	85	260	414	1473	300	ابن عباس لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه	3098	2609069224456123192	129	240.5	99	154	83.7662353515625	27	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms2337	true	5842176483248319787	71	143	368	718	1544	300	واللفظ له عن ام سلمة قالت سءل صلي الله عليه وسلم تجر المراة من ذيلها قال شبرا قالت اذا ينكشف عنها ---قال فذر------اعا لا تزيد عليه فظاهره ان لها ان تجر علي الارض منه ذراعا اي لان الجر السحب وانما يكون علي الارض قال------------------------- والظاهر ان المراد بالذراع ذراع اليد وهو شبران لما في ----ابن ماجه عن ابن عمر قال رخص---------- صلي الله عليه وسلم لامهات المءمنين شبرا ثم استزدنه فزادهن شبرا	2337	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms0259	false	5878357023239155644	22	82	100	415	1495	300	-المدن لحديث ام سلمة قالت يا رسول الله كيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قالت اذن تنكشف اقدامهن قال فيرخين ذراعا لا يزد---------------------------------------------------------------------------ن عليه رواه احمد والنساءي والترمذي وحسنه والظاهر ان المراد بذ-------راع اليد وهو شبران لما في سنن ابن ماجه عن ابن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لامهات المءمنين شبرا ثم استزدنه فزادهن شبرا	259	2609069224456123192	204	313.0	158	398	51.256282806396484	32	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms2411	true	8141569717350925177	130	204	647	994	1466	300	عكراش بن ذءيب قال اخذ -بيدي الي بيت ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك فا-كلنا منها فخبطت بيدي في نواحيها واكل من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه ط---عام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب فجعلت اكل من بين يدي وجالت يده---------------------------- في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	2411	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2586	false	-4965699615298385984	148	207	738	1019	1449	300	عكراش بن ذءيب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بح--------------------فنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل فخبطت -يدي في نوا---------------------------------------------------حيها فقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه من طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من------ الرطب ف---------------------جالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	2586	2609069224456123192	210	335.0	162	380	55.26315689086914	36	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms2608	true	2569545296026540393	190	230	929	1144	1522	300	القولان انما هي اوساخ الناس وهم منزهون عن ذلك ---------------صيانة لمنصبه------- لانها تنبء عن ذل الاخذ وعز الماخوذ منه لحديث اليد العليا خير من اليد السفلي وابدلوا ب-الفء الماخو--ذ علي سبيل القهر والغلبة المنبء عن عز الاخذ وذل الماخوذ منه	2608	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms2409	false	5872995008642302823	111	150	551	754	1497	300	الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وصيانة لمنصبه الشريف لانها تنبء عن ذل الاخذ وعز الماخوذ منه------------------------------------- وابدل بها الفء الذي يءخذ علي سبيل القهر والغلبة المنبء عن عز الاخذ وذل الماخوذ منه	2409	2609069224456123192	149	226.0	121	240	62.08333206176758	23	JK000754-ara1	JK005202-ara1
JK000754-ara1.ms2615	true	3112403233387132900	135	199	710	1036	1549	300	عن عامر بن عبد الله -بن الزبير------ عن ----------------ابيه ان عمر اتاه رجل من اهل البادية فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام ب--م تحمي علينا فجعل عمر-- ينفخ ويفتل شاربه واخرجه الدارقطني في الغراءب من طريق ابن وهب عن مالك بنحوه وزاد فلما راي الرجل------------------ ذلك الخ فلما اكثر عليه قال المال مال الله والعباد عباد الله	2615	2480010260880350358	JK005202-ara1.ms1886	false	-948254549407017602	48	107	247	550	1520	300	عن عامر بن عبد الله ابن الزبير احسبه عن ابيه قال اتي اعرابي الي عمر ف------------------------قال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا ركبه امر فتل شاربه ونفخ ف------------------------------لما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر-------------- المال مال الله والعباد عباد الله	1886	2609069224456123192	198	299.0	158	371	53.3692741394043	31	JK000754-ara1	JK005202-ara1