id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0938	false	2314768412644761053	109	300	539	1499	1499	300	في الظهر ناقة عمياء اي عميت فقال عمر ظانا انها من الصدقة ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال اسلم فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل فعماها لا يمنع الانتفاع بها قال فقلت كيف تاكل من الارض لانها وان قطرت مع الابل الي المرعي لا تري الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت--- بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها لان الجزية ياكلها الغني والفقير والصدقة للمساكين وقال ذلك اشفاقا فاستظهر عليه اسلم بالوسم فقلت ان عليها و-سم الجزية---- فامر بها عمر فنحرت وكان----- عنده صحاف بكسر ففتح جمع صحفة بفتح فسكون اناء كالقصعة وقال الزمخشري قصعة مستطيلة تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة بطاء مهملة تصغير طرفة بزنة غرفة ما يستطرف اي يستملح الا -جعل منها في تلك الصحاف فبع-ث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حفظا له في اهله بعده ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته --------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة نصيبها طلبا لمرضاة غيرها وعلما بانها ترضي ذلك من فعله ولا تانف من ايثاره عليها لانه ابوها يجوز له التبسط عليها وتتيقن محبته لها قال فجعل في تلك الصحاف من-	938	2480010260880350358	JK001504-ara1.ms279	true	4176100253178319109	17	116	88	555	1486	300	في الظهر ناقة عمياء-------- فقال عمر رضي الله عنه ن-------دفعها الي اهل بيت ينتفعون بها--------------------------------- يقطرونها بالابل قال -----------------------------قلت كيف تاكل من ال------------------------------------------------ارض قال ع-----مر امن نعم الجزية--- او من نعم الصدقة -قلت لا بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها ف------------------------------------------------------------------------------------------قلت ان عليها ميسم الجزية قال فامر بها عمر فنحرت قال فكانت عنده صحاف---------------------------------------------------------------------- تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة---------------------------------------------------- الا وجعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي---------------------------------------- ويكون الذي يبعث به الي حفصة رضي الله عنها من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظها ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فجعل في تلك الصحاف من	279	-7621940156036004312	407	641.5	319	984	41.36178970336914	70	JK000754-ara1	JK001504-ara1
JK000754-ara1.ms1568	false	486385428441033566	136	240	698	1236	1531	300	النكاح قال الشاعر لقد---- زعمت بسباسة اليوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي فالتعريض ان يقول -----------------------------------------------------------الرجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها وكذا من طلاقه الباءن لا الرجعي فيحرم فيها التعريض اجماعا حكاه القرطبي انك علي لكريمة نفيسة عزيزة جمعها كريمات وكراءم اني فيك لراغب اي مريد وكان تعريضا لان الرغبة لا تتعين في النكاح فلا يكون صريحا حتي يصرح بمتعلق الرغبة كان يقول راغب في نكاحك وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا نحو هذا من القول الذي لا تصريح فيه كاذا حللت فاذنيني ومن يجد مثلك وفي مسلم انه صلي الله عليه وسلم قال------ لفاطمة بنت قيس اذا حللت فاذنيني	1568	2480010260880350358	JK001504-ara1.ms297	true	-7060749177729964070	90	157	472	803	1523	300	الجماع قال امرء القيس الا زعمت بسباسة القوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي كذبت لقد اصبي عن المرء عرسه وامنع عرسي ان يزني بها الخالي باب النهي ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه قال الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن بن عمر ان النبي قال لا يخطب احدكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي خطبة اخيه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام لفاطمة بنت قيس اذا حللت فاذنيني	297	-7621940156036004312	116	67.5	89	706	16.43059539794922	19	JK000754-ara1	JK001504-ara1
JK000754-ara1.ms1652	false	5868527249934956566	0	48	0	233	1467	300	اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس------------- يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق-------------------الت يا رسول الله تامرني قال انما اشف----ع قالت -لا حاجة لي فيه	1652	2480010260880350358	JK001504-ara1.ms308	true	1693414608053779836	45	94	211	446	1473	300	اليه يطوف خلفها -يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي ل------------------لعباس رضي الله عنه يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي------------------- لو راجعته فانما هو ابو ولدك فقالت يا رسول الله بامرك- قال انما انا شفيع قالت فلا حاجة لي فيه	308	-7621940156036004312	188	294.0	148	274	68.6131362915039	33	JK000754-ara1	JK001504-ara1
JK000754-ara1.ms2091	false	-8049135063337693345	0	52	0	268	1501	300	اخوه لابيه وامه ماله وولاء مواليه بالنصب بدل من ضمير ورثه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ضممت وملكت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي فقال اخوه اخو الميت وهو عم المنازع ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا	2091	2480010260880350358	JK001504-ara1.ms561	true	-795958355228249939	117	151	578	754	1496	300	اخوه لابيه وامه ماله وولاء موالي------------------------ه ثم هلك الذي ورث المال وولاء المو-لي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرز-----------ت ما كان ابي احرزه وق----------------------ال اخوه---------------------------------- انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا	561	-7621940156036004312	172	297.5	139	268	64.17910766601562	28	JK000754-ara1	JK001504-ara1