id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0022	false	975625844401532000	13	42	65	201	1528	300	عكرمة عن عمر قال جاء رجل فقال يا رسول الله اي شء احب عند الله في الاسلام قال الصلاة لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دين له والصلاة عماد الدين	22	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0015	true	-7134487140445986039	60	87	323	449	1496	300	عكرمة عن عمر قال جاء رجل فقال يا رسول الله اي شء احب عند الله ف----------قال الصلاة لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دين له والصلاة عماد الدين	15	-6897865767413698270	126	242.5	99	136	92.64705657958984	26	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms1023	false	-7445659055515731780	93	137	489	712	1542	300	عن سهل بن سعد لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له-------- فانزل الله بعده من الفجر	1023	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0076	true	-8910050579151617762	136	181	688	919	1533	300	عن سهل بن سعد قال نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر	76	-6897865767413698270	218	422.5	174	231	94.3722915649414	41	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms0499	false	-6669120401008925695	83	119	432	630	1594	300	زيد بن اسلم عن عمرو بفتح العين ابن رافع العدوي مولاهم المدني مقبول انه قال كنت اكتب مصحفا لحفصة ام المءمنين فقالت------------------- اذا بلغت هذه الاية فاذني اعلمني----------------------- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------------ وقوموا لله قانتين	499	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0106	true	7640557553047998201	10	51	51	263	1522	300	زيد بن اسلم عن عمرو----------- ابن رافع--------------------------- انه قال كنت اكتب مصحف --حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لي اذا بلغت هذه الاية فاذني فلما بلغتها اذنتها فقالت اكتب حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	106	-6897865767413698270	136	199.5	109	252	53.96825408935547	23	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms0497	false	-6410572347784960072	168	271	881	1455	1605	300	مسلم والاربعة عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين من ثقات التابعين لا يعرف اسمه انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا مثلث الميم والاشهر الضم ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بالمد وذال مكسورة ونون ثقيلة اعلمني حافظوا علي الصلوات الخمس باداءها في اوقاتها والصلاة الوسطي افردها بالذكر لفضلها وقوموا لله قانتين قيل معناه مطيعين لقوله صلي الله عليه وسلم كل قنوت في القراءة فهو طاعة رواه احمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواه الشيخان فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	497	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0107	true	-6522013136291650049	115	147	597	771	1534	300	مسلم من حديث---- ابي يونس مولي عاءشة---------------------------------------------- قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا و--------------------------قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	107	-6897865767413698270	166	266.5	135	574	28.91986083984375	27	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms1938	false	1897124454706046429	10	34	43	160	1533	300	قيس كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت اذا يحلف ولا يبالي	1938	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0132	true	4827159509507060191	274	299	1351	1474	1478	300	قال كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت اذا يحلف ولا يبالي	132	-6897865767413698270	109	195.0	85	123	88.61788940429688	20	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms2007	false	-763479680207292407	142	233	742	1186	1520	300	وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك عبد الرحمن ومحمد واختاك يريد من يرثه بالبنوة لانه ورثه معهم زوجتاه اسماء بنت عميس وحبيبة بنت خارجة وابوه ابو قحافة وان روي انه رد سدسه علي ولد ابي بكر فاقتسموه علي كتاب الله قالت عاءشة فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا كناية عن شء كثير ازيد مما وهبه لها لتركته اتباعا للشرع وطلبا لرضاك انما هي اسماء فمن الاخري فقال ابو بكر ذو اي صاحبة بطن بمعني الكاءنة في بطن--------------------------------------------------- حبيبة بنت خارجة بن زيد --بن ابي زهير بن مالك	2007	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0204	true	-3684714476971639921	21	74	95	359	1482	300	وانما هو اليوم مال وارث وانما هو -اخواك----------------- واختاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتسموه علي كتاب الله قا-----------لت يا ابة والله لو كان كذا وكذ-----------------------------------ا لتركته------------------------- انما هي اسماء فمن الاخري فقال ذو -----------------بطن بنت خارجة اراها جارية فولدت جارية اخواها عبد الرحمن ومحمد وبنت خارجة هي حبيبة بنت خارجة بن زيد زوجة ابي بكر كانت ذلك	204	-6897865767413698270	175	250.5	138	497	35.21126937866211	27	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms0181	false	6145618137525111848	96	156	467	777	1495	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما سورة الماءدة الاية 6 فضحك رسول الله------------------- ولم يقل شيءا	181	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0225	true	7912225385534674477	152	216	713	1041	1443	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	225	-6897865767413698270	288	534.0	232	349	82.52149200439453	53	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms2494	false	-5686165958303781859	212	279	1044	1390	1504	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال السلام عليك ------------فقال وعليك------- ورحمة الله ثم اتي اخر فقال السلام عليك------------- ورحمة الله فقال -عليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال له----------------------------- وعليك فقال الرجل اتاك----------- فلان- وفلان فسلما عليك فرددت عليهما اكثر مما رددت علي فقال--- انك لم تدع لنا شيءا قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها	2494	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0249	true	1445404736478702243	12	167	66	859	1518	300	صلي الله عليه وسلم السلام عليك فقال عليك السلام ورحمة الله وبركاته وقال اخر السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال وعليك فقال الرجل نقصتني فاين ما قال الله وتلا واذا حييتم بتحية الاية فقال انك لم تترك لي فضلا فرددت عليك مثله قلت رواه الطبراني في معجمه من طريقين احدهما من طريق الامام احمد بن حنبل ثنا هشام بن لاحق ثنا عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال جاء رجل فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله قال وعليك السلام ورحمة الله ثم جاء اخر فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله -قال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال الرجل يا رسول الله ان فلانا وفلانا حييتهما بافضل-------------- مما حييتن--ي فقال له انك لم تدع---- شيءا قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها	249	-6897865767413698270	299	484.0	239	814	36.73218536376953	51	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms0070	false	6816341141762617954	249	291	1220	1451	1503	300	عبد الله -بن عمرو بن العاصي قال تخلف النبي------------------- عنا في سفرة فادركنا وقد ارهقتنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا رواه الشيخان ورواه احمد والدارقطني والطبراني والحاكم------------ عن عبد الله بن	70	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0283	true	-2891771238112625581	91	133	454	666	1499	300	عبد الله ابن عمرو---------- قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة فادركنا وقد ارهق-نا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا انتهي ولمسل----------------------------------------م عن ابي يحيي عن عبد الله بن	283	-6897865767413698270	170	287.5	136	263	64.63878631591797	30	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms2125	false	282820368067198433	224	288	1110	1434	1496	300	عند سعيد بن المسيب يحدث عن-------------------- ابي هريرة -قال زني رجل --------------------------------------------------------من اليهود بام-----------------راة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي----------------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فقال لهم رسول الله	2125	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0293	true	-359003572093203677	114	198	578	987	1488	300	عند سعيد بن المسيب وعنده رجل من مزينة من اصحاب ابي هريرة فقال قال ابو هريرة كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء نفر من اليهود وقد زنا رجل منهم وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه بعث بالتخفيف فان افتانا حد--ا دون الرجم فعلناه- وان امرنا بالرجم عصيناه---------------------------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل منا زنا بعد ما احصن فقا-م رسول الله	293	-6897865767413698270	227	313.5	175	441	51.47392272949219	40	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms1490	false	2395528390922460696	43	222	216	1095	1492	300	قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فندمت واسترجعت فنزلت وان لحيتي لمبتلة من الدموع والناس ينتظرون رجوعي اليهم حتي اخذت من وراء الحصن طريقا اخري حتي جءت المسجد وارتبطت بالاسطوانة المخلقة وقلت لا ابرح --حتي اموت او يتوب الله علي مما صنعت وعاهدت الله ان لا ا----طا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغه صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما لو جاءني لاستغفرت له واما اذ فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه وروي ابن مردويه عن ام سلمة----------------------- ان توبة ابي لبابة نزلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----في بيتها -------قالت فسمعته م----------------------------ن السحر ي----ضحك فقلت-------- يا رسول الله مم تضحك اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة -قلت افلا ابشره قال ما----------------- شءت فقمت علي باب الحجرة- وذلك قبل ان يضرب ------الحجاب فقلت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حت------------------------------------------ي يطلقني رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فلما خرج الي--------------- الصبح اطلقه ونزلت واخرون	1490	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0374	true	-9192501031264767517	0	160	0	752	1431	300	قدماي ترجعان ----حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسل----------م حتي ارتبط في----------------------------- المسجد الي عمود من عمده وقال ل----------ا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد- الله تعالي الا يطا بني قريظة ابدا ثم اسند ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن اسحاق قال حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيت ام سلمة فقالت -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك فقلت ما يضحك يا رسول الله ----------------------قال تيب علي ابي لبابة فقلت ال-ا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت فقمت علي باب --حجرتي وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب وقلت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك فثاب الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني----------------------------- بيده فلما مر عليه خارجا الي صلاة الصبح اطلقه انتهي وروي --	374	-6897865767413698270	424	523.5	327	1046	40.53537368774414	67	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms1364	false	2175831122427932873	57	117	310	614	1560	300	البوني وتجاوز الله عن الذنوب العظام الكباءر التي زينها لهم لعنه الله وكان يود ان يهلكهم بها وانتقالهم منها الي الكفر لانها كما قيل بريده فيخلدوا في العذاب الاليم مثله الا ما اري يوم بدر اول غزوة وقع فيها القتال وكانت في ثانية الهجرة قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما بالتخفيف انه قد راي جبريل يزع	1364	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0382	true	7122847090043743549	92	115	425	529	1476	300	الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ما راي يوم بدر -----------------------------------------------قيل وما راي يوم بدر------------- قال اما--------- انه قد راي جبريل يزع	382	-6897865767413698270	98	136.0	75	304	32.23684310913086	17	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms0894	false	-8767307430066017494	150	226	693	1061	1418	300	سفيان الثوري عن ا-بن دينار عن ابن عمر مرفوعا اخرجه الطبري والبيهقي وقال ليس بمحفوظ وروي ابن مردويه من طريق سويد بن عبد العزيز والبيهقي من رواية عبد الله بن نمير كلاهما عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مرفوعا كل ما اديت زكاته وان كان تحت سبع ارضين فليس بكنز------------------------- وكل ما لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا علي وجه الارض قال البيهقي ليس بمحفوظ والمشهور وقفه قال ابن عبد	894	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0406	true	6099300630218818489	236	276	1198	1387	1489	300	سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعا كل ما ادي بزكاته---------------------- فليس بكنز وان كان مدفونا تحت الارض وكل ما لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا ق--------------ال البيهقي ليس بمحفوظ والمشهور عن سفيان عن عبيد	406	-6897865767413698270	137	208.0	107	394	34.77157211303711	25	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms0894	false	-8767307430066017494	193	300	906	1418	1418	300	كل ما اديت زكاته وان كان تحت سبع ارضين----------- فليس بكنز وكل ما لا تءدي زكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فهو كنز وان كان ظاهرا ---------------------------------------------------------------------------------------------علي وجه الارض قال البيهقي ليس بمحفوظ والمشهور وقفه قال ابن عبد البر ويشهد له حديث ابي هريرة مرفوعا اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك اخرجه الترمذي وقال حسن غريب وصححه الحاكم ولابي داود ----------عن ام سلمة----- كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز--- فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فيزكي فليس بكنز صحح-------------------------------------------ه الحاكم وابن القطان وقال ابن عبد البر في سنده مقال قال الزين العراقي سنده جيد وروي ابن ابي شيبة عن ابن عباس---------------------------------------------------------------------- ما ادي زكاته فليس بكنز-	894	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0407	true	8796137317484310929	7	170	33	794	1398	300	كل مال وان ----------كان تحت سبع ارضين تءدي زكاته فليس بكنز وكل ما لا تءدي زكاته وان كان ظاهرا فهو كنز انتهي ثم قال رفعه سويد بن عبد العزيز وغيره يرويه موقوفا قال ابن معين وسويد ضعيف انتهي قلت رواه عبد الرزاق في مصنفه موقوفا علي ابن عمر قال ما ادي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا وما لم تءد زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا انتهي وكذلك الشافعي في مسنده حدثنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر فذكره نحوه وعند ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود في الزكاة عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته ف-زكي فليس بكنز انتهي اخرجه عن ثابت بن عجلان عن عطاء عنها ورواه الحاكم في المستدرك وقال علي شرط البخاري 540 قوله عن عمر رضي الله عنه ان رجلا ساله------------- عن ارض له باعها فقال احزر مالك الذي اخذت احفر له تحت فراش امراتك قال ليس بكنز قال ما ادي زكاته فليس بكنز	407	-6897865767413698270	240	191.5	181	963	24.922119140625	45	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms0894	false	-8767307430066017494	175	218	827	1016	1418	300	من رواية عبد الله بن نمير كلاهما عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مرفوعا كل ما اديت زكاته وان كان تحت سبع ارضين فليس بكنز وكل ما لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا علي وجه الارض -قال	894	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0408	true	-4081884343381930207	75	113	346	510	1441	300	من حديث ا---------بن نمير------- عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر قال--- كل ما اديت زكاته وان كان تحت سبع ارضين فليس بكنز وكل ما لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا علي وجه الارض وقال	408	-6897865767413698270	154	265.0	117	190	81.0526351928711	32	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms2471	false	-4554413367587822200	149	178	747	900	1468	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	2471	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0606	true	9055324793876013922	185	216	941	1102	1515	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	606	-6897865767413698270	151	293.0	122	161	93.788818359375	27	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms1253	false	1073164332205220287	27	184	132	904	1448	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يجلل بدنه اي يكسوها الجلال بكسر الجيم وخفة اللام جمع جل بضم الجيم ما يجعل علي ظهر البعير القباطي بالقاف جمع القبطي بالضم ثوب رقيق من كتان يعمل بمصر نسبة الي القبط بالكسر علي غير قياس فرق بين الانسان والثوب والانماط جمع نمط بفتحتين ثوب من صوف ذو لون من الوان ولا يكاد يقال للابيض نمط والحلل جمع حلة بضم الحاء لا يكون الا ثوبين من جنس واحد ثم يبعث بها الي الكعبة فيكسوها اياها قال ابو عمر لان كسوتها من القرب وكراءم الصدقات وكانت تكسي من زمن تبع الحميري ويقال انه اول من كساها فكان ابن عمر يجمل بها بدنه لان ما كان لله فتعظيمه وتجميله من تعظيم شعاءر الله ثم يكسوها الكعبة فيحصل علي فضيلتين وعملين من البر مالك ان--ه سال------ عبد الله بن دينار ما كان عبد الله بن عمر يصنع بجلال بجيم مكسورة ولام خفيفة بدنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة قال كان يتصدق بها	1253	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0633	true	-7474625343524160015	120	165	591	810	1484	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يجلل بدنه -------------------------------------------------------------------------------القباطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والانما--------------------------------------------------------------------ط والحلل ------------------------------------------------ثم يبعث بها الي الكعبة -يكسوها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياها انتهي قال وسالت عبد الله بن دينار ما كان عبد الله بن عمر يصنع بجلال ب-----------------------دنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة قال كان يتصدق بها	633	-6897865767413698270	206	334.0	162	780	26.41025733947754	36	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms2298	false	618564175387208544	37	73	192	373	1540	300	قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف-- ابراهيم قال كانت امثالا كلها الحديث وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعلي العا-----------------------------------------------------------------------------قل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	2298	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0635	true	-1484194653687763789	163	272	802	1362	1493	300	قال قلت يا رسول الله ما كانت صحيفة ابراهيم قال كانت امثالا منها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب ونحوه وعلي العاقل الا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش ولذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	635	-6897865767413698270	169	299.5	134	560	30.178571701049805	31	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms2094	false	6464632529097807609	64	97	291	454	1447	300	عن سليمان بن يسار قال استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي فقالت سليمان فقلت سليمان فقالت اديت ما بقي عليك من كتا-بتك قلت نعم الا شيءا يسيرا قالت ادخل فانك عبد ما بقي عليك	2094	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0665	true	485530106484462392	15	44	69	206	1507	300	عن سليمان بن يسار قال استاذنت علي عاءشة فقالت من هذا ------------قلت سليمان -قال-----ت كم بقي عليك من مكاتبتك قلت عشرة اواق قال---------ت ادخل فانك عبد ما بقي عليك	665	-6897865767413698270	110	179.5	85	164	67.07317352294922	19	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms2007	false	-763479680207292407	142	233	742	1186	1520	300	وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك عبد الرحمن ومحمد واختاك يريد من يرثه بالبنوة لانه ورثه معهم زوجتاه اسماء بنت عميس وحبيبة بنت خارجة وابوه ابو قحافة وان روي انه رد سدسه علي ولد ابي بكر فاقتسموه علي كتاب الله قالت عاءشة فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا كناية عن شء كثير ازيد مما وهبه لها لتركته اتباعا للشرع وطلبا لرضاك انما هي اسماء فمن الاخري فقال ابو بكر ذو اي صاحبة بطن بمعني الكاءنة في بطن-------------------------------------------------- حبيبة بنت خارجة بن زيد --بن ابي زهير بن مالك	2007	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0795	true	-313037812215228039	76	129	364	627	1424	300	وانما هو اليوم مال وارث وانما هو- اخواك----------------- واختاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتسموه علي كتاب الله قا-----------لت يا ابت والله لو كان كذا وكذ-----------------------------------ا لتركته وان------------------------ما هي اسماء فمن الاخري -قال ذو -----------------بطن بنت خارجة اراها جارية فولدت جارية اخوها عبد الرحمن ومحمد وبنت خارجة هي حبيبة بنت خارجة بن زيد زوجة ابي بكر كانت ذلك	795	-6897865767413698270	174	241.5	136	496	35.08064651489258	27	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms2560	false	-5624032105413476276	101	130	497	649	1486	300	عن عاءشة----- كان---------- صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية------- لا يشركن---------------- وما مست يده يد امراة--- الا امراة يملكها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	2560	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms0984	true	8415836759430216314	150	275	767	1403	1544	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية علي ان لا يشركن بالله سيءا قالت وما مست يده يد امراة قط الا امراة يملكها انتهي رواه البخاري بهذا اللفظ ورواه مسلم في اواخر الجهاد بلفظ والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام وروي الترمذي والنساءي في السير وابن حبان والحاكم في صحيحيهما ومالك في الموطا في اول الجهاد مالك عن محمد بن المنكدر به من حديث محمد بن المنكدر عن اميمة بنت رقيقة قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة نبايعه علي الاسلام فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم نبايعك فقال اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	984	-6897865767413698270	152	255.5	123	636	23.899370193481445	29	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms1707	false	2494607901476581729	208	251	1025	1242	1493	300	ابن عباس كما في الصحيحين عن المراة الحامل ي--توفي عنها زوجها ول----------------------------لبخاري عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة----- عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زو-----جها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين عدتها	1707	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms1014	true	-6094456075177820363	48	92	243	469	1531	300	ابن عباس وعلي قالا عد------------ة الحامل المتوفي عنها ابعد الاجلين قلت قول ابن عباس رواه البخاري في صحيحه قال------------------- جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين مختصر	1014	-6897865767413698270	150	224.0	118	257	58.36575698852539	25	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms1399	false	-6628203576695230591	249	298	1275	1523	1531	300	صلي الله عليه وسلم --------------قال خمس بخمس---------------------------------- ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر---------- رواه	1399	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms1061	true	-6823829108646108923	68	120	391	653	1558	300	صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم وقال خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم----------------------------------------------- الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر قلت الاول رواه	1061	-6897865767413698270	196	342.0	157	311	63.02250671386719	35	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms1617	false	539278410352044254	252	300	1291	1523	1523	300	عكرمة لما ركب البحر -اصابهم----- عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم ها ----هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فلا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي-	1617	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms1076	true	-7012459762027506933	94	142	467	704	1464	300	عكرمة ف---ركب البحر فاصابتهم ريح عاصفة قال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا هاهنا فقال عكرمة والله ا-ن لم ينجني من البحر الا الاخلاص -لا ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يده	1076	-6897865767413698270	214	374.5	170	243	88.06584167480469	37	JK000754-ara1	JK001492-ara1
JK000754-ara1.ms0536	false	8424592402858121262	0	67	0	334	1464	300	قال وهي ثمان ركعات لا يفصل بينها ولات-صلي بامام قال السهيلي ومن سننها ايضا ان لا يجهر فيها بالقراءة والاصل فيها صلاته يوم الفتح وقيل انها كانت قضاء عما شغل عنه تلك الليلة من حزبه وتعقب ذلك النووي بان الصواب صحة الاستدلال به لما رواه ابو داود وغيره من طريق كريب عن ام هانء ان النب---------------ي صلي يوم الفتح---- سبحة الضحي ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين	536	2480010260880350358	JK001492-ara1.ms1106	true	1335979574451549490	221	264	1099	1306	1498	300	قال وهي ثمان ركعات لا يفصل بينها ولا يصلي بامام و-----------------------------لا يجبر فيها ب--قراءة قاله الطبري انتهي ولفظ ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ايضا يرد هذا------ عن ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح صلي سبحة الضحي ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين	1106	-6897865767413698270	147	215.5	113	354	41.52542495727539	25	JK000754-ara1	JK001492-ara1