id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1592	false	-4452871539520047458	174	237	827	1150	1453	300	ابهموا ما ابهم الله وفي رواية قال هذا من- مبهم التحريم الذي لا وجه فيه غير التحريم سواء دخلتم بالنساء ام لا فام-----------هات نساءكم -حرمن عليكم من جميع الجهات واما قوله ورباءبكم الخ فليس من المبهمة------------------------------ لان لهن وجهين احللن في احدهما وحرمن في الاخر فاذا دخل بامهات الرباءب حرمن واذا لم يدخل بهن لم يحرمن فهذا تفسير المبهم الذي اراد ابن عباس	1592	2480010260880350358	JK001467-ara1.ms035	true	5709106239553395190	137	203	697	1035	1526	300	----وانما اراد ابن عباس ان------- هذا امر مبهم التحريم ا--ي لا وجه فيه غير التحريم سواء دخلتم بالنساء ام لم تدخلوا بهن وامهات نساءكم محرمات----- من جميع الجهات فام----- الرباءب فامرهن ليس ----بمبهم لانه لم يدخل بامهاتهن لم يحرمن لان لهن وجهين احللن في احدهما وحرفن في الاخر فاذا دخل بامهات الرباءب حرمن وا-ن لم يدخل بهن لم يحرمن فهذا تفسير المبهم الذي اراد ابن عباس	35	903847395915781975	258	412.5	204	366	70.49180603027344	42	JK000754-ara1	JK001467-ara1
JK000754-ara1.ms1739	false	4615022096904575194	155	216	841	1176	1608	300	عباس سءل عن رجل كانت له امراتان وفي رواية قتيبة ومعن عن مالك بسنده جاريتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية اي بنتا صغيرة فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال لا يتزوجها اللقاح واحد بفتح اللام قال الهروي قال الليث اللقاح اسم ماء ال---------------------------------------------------------------------------------------------فحل ويحتمل ان يكون اللقاح بمعني الالقاح -يقال -لقح الناقة القاحا ولقاحا كما يقول اعطي اعطاء وعطاء	1739	2480010260880350358	JK001467-ara1.ms338	true	162797389139049556	145	206	722	1052	1569	300	عباس---- عن رجل كانت له امراتان ارض--------------------------------------------عت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية---------------------- هل يتزوج الغلام الجارية فقال ل--------ا اللقاح واحد قا----------------------ل الليث اللقاح اسم ماء الفحل كانه اراد ان ماء الفحل الذي حملت منه واحد فاللبن الذي ارضعت كل واحد منهما كان اصله ماء الفحل ويحتمل ان يكون اللقاح بمعني الالقاح ويقال القح الناقة القاحا ولقاحا كما تقول اعطي اعطاء وعطاء	338	903847395915781975	229	400.0	187	430	53.25581359863281	33	JK000754-ara1	JK001467-ara1