id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0560	true	-7284004448569682881	17	88	80	468	1567	300	في الصف المءخر واختلف في ان الوعيد المذكور --------علي حقيقته فيشو---------ه الوجه بتحويل خلقه عن وضعه بجعله موضع القفا ونحو ذلك فهو ن--------------------------------------------------ظير الوعيد ل-من رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار وفيه من اللطاءف وقوع الوعيد من جنس الجناية وهي المخالفة ويءيده--- حديث ابي امامة لتسون الصفوف او لتطمسن الوجوه اخرجه احمد باسناد فيه ضعيف او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجاز و----------معناه يوقع بينكم العداوة والبغضاء واختلاف القلوب لان مخالفتهم في	560	2480010260880350358	JK001114-ara1.ms3	false	454282545719710379	2	92	11	487	1570	300	في الصف و-------اختلف في الو---عيد المذكور فقيل هو علي حقيقته والمراد بتشويه الوجه -تحويل خلقه عن وضعه بجعله موضع القفا قال الحافظ ابن حجر وعلي هذا فهو واجب والتفريط فيه حرام قال وهو نظير الوعيد فيمن رفع راسه قبل الامام----------------------------------------------------------------------------------- ويءيد ذلك حديث ابي امامة لتسون الصفوف او لتطمسن الوجوه روا-ه احمد بسن--د فيه ضعف قلت واذا كان هذا نظير مسابقة الامام في الوعيد فهو نظيره في سقوط الفضيلة وهو امر متفق عليه كما سياتي ومنهم من حمله علي المجاز قال النووي معناه توقع بينكم العداوة والبغضاء واختلاف القلوب وفي ------------	3	2670358470338420461	242	361.5	195	585	41.367523193359375	32	JK000754-ara1	JK001114-ara1