id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0010	true	8367535198543101704	63	85	333	431	1507	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر	10	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms077	false	-6042258885588770118	65	87	331	428	1519	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات لم يعد الي ان يسفر	77	7672084795071966650	94	180.0	72	98	95.91836547851562	21	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0018	true	5559719747981898550	161	231	861	1187	1533	300	ابي مسعود الانصاري انه اسفر بال-------------صبح مرة------------------------------- ثم كانت صلاته بعد -----الغلس حتي مات لم يعد الي ان يسفر روا-ه ابو داود وغيره وقد تقدم وروي ابن ماجه عن مغيث بن سمي قال صليت مع عبد الله بن الزبير الصبح بغلس فلما سلمت اقبلت علي ابن عمر فقلت ما هذه الصلاة -قال هذه كانت صلاتنا----- مع رسول الله------------------- وابي بكر وعمر فلما طعن عمر اسفر بها عثمان واما حديث ابن	18	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms077	false	-6042258885588770118	56	134	289	650	1519	300	ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتي مات لم يعد الي ان يسفر اخرجه ابو داود وابن حبان و------------------عن مغيث بن سمي---- صليت مع ا--------بن الزبير الصبح بغلس فلما سلم- اقبلت علي ابن عمر فقلت ما هذه الصلاة فقال هذه -----صلاتنا كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما طعن عمر اسفر بها عثمان اخرجه ابن ----	77	7672084795071966650	249	381.5	190	401	62.094764709472656	46	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0149	true	2520294253363189546	198	254	982	1246	1481	300	عن ابي سعيد------------ خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قبا- حتي اذا كنا في بني سالم وقف صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال	149	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	256	300	1296	1497	1497	300	بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف------------------- علي باب عتبان فصرخ به الحديث وفيه انه قال-------------------------------------------------------- ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال-	29	7672084795071966650	171	282.0	134	277	61.732852935791016	34	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0151	true	4968844404010341123	205	298	996	1448	1458	300	عن ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصار لا يجب الغسل الا من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسي فانا اشفيكم في ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اسالك عن شء واني استحييتك فقالت لا تستح ان تسال عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت ما يوجب الغسل -قالت علي الخبير سقطت قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	151	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms030	false	6828375143654568562	178	213	853	1031	1437	300	عن ابي موسي---- اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت فسالت------- عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يوجب الغسل فقال----------------ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	30	7672084795071966650	163	265.5	130	463	35.20518493652344	30	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0152	true	5809086364395525025	93	143	457	669	1409	300	سال زيد بن ثابت احد كتاب الوحي عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابي بن كعب نزع بنون وزاي كف واقلع ورجع عن ذلك قبل ان يموت وفي	152	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms031	false	2345735312821764241	47	82	206	356	1483	300	سال زيد بن ثابت--------------- عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا-ينزل فقال---- يغتسل فقال--- محمود ان ابي بن كعب---- لا يري الغسل فقال--- زيد-------- ان ابي بن كعب نز------------------------ع عن ذلك قبل ان يموت وفي	31	7672084795071966650	150	240.5	115	212	70.75471496582031	35	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0181	true	6145618137525111848	96	121	467	597	1495	300	-عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي	181	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	189	216	962	1099	1524	300	وعن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي	50	7672084795071966650	116	202.5	94	139	83.45323944091797	19	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0188	true	-3342644599828387768	254	285	1298	1455	1540	300	والنساءي عن ام سلمة بين-ا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في --خميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال------------------- انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	188	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms506	false	2837540400319606915	100	134	492	669	1515	300	وللبخاري عن ام سلمة بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	506	7672084795071966650	150	260.5	120	180	83.33333587646484	26	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0225	true	-3362353180533321201	0	66	0	313	1430	300	عبد الله بن زيد قال------- حدثني ابي---- لما امر----------------------------- بالناقوس يعمل------ به للناس ليجتمعوا للصلاة طاف بي وانا ناءم رجلا يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر فذكره------ مربع التكبير بلا- ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد فقال	225	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	225	299	1142	1494	1496	300	عبدا-لله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الص----لاة طاف بي وانا ناءم رجل- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال ال-----له اكبر فذكر الاذان مربع التكبير بغير ترجيع---- ثم استاخر عني غير بعيد -قال	82	7672084795071966650	277	462.5	216	370	74.8648681640625	48	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0225	true	-3362353180533321201	66	187	313	891	1430	300	تقول اذا -قمت الي الصلاة-------------------- فذكر الاقامة مفردة وثني --------قد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما ار--ي فقال فلله الحمد اه لفظ ابي داود وهو كالشرح لمرسل الموطا ونقل --ابن خزيمة عن محمد بن يحيي الذهلي بذال ولام ان هذه ال------------------------------------------------------------------طريق اصح طرقه وشاهده حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن س-------------------عيد بن المسيب مرسلا ومنهم من وصله عن سعيد عن عبد الله بن زيد	225	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	0	120	0	593	1473	300	تقول اذا اقمت---- الصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع----- عمر ذلك ------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال فلله الحم----------------د وهو عند الترمذي باختصار واخرجه ابن خزيمة وابن ماجة وساق من وجه اخر عن عبدالله بن زيد سواء واخرجه ابن حبان بتمامه وهو عند احمد من هذا الوجه واخرجه من طريق------------------------------------------- الزهري عن ابن اسحاق وايضا عن سعيد بن ال----------------------------مسيب عن عبد-الله بن زيد	83	7672084795071966650	363	536.5	285	717	50.62761688232422	63	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0274	true	-99625372547161957	168	267	846	1296	1448	300	اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس وهذا الحديث رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف ومسلم عن يحيي كلا-----هما عن مالك به مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان ي-----------------------------كبر في الصلاة كلما خفض ورفع	274	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	191	281	965	1389	1473	300	اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل------------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية ل-------لبخاري ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وله عندهما---------------- عن ابي هريرة طرق والفاظ وعن علي بن الحسين--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع	112	7672084795071966650	305	472.0	234	492	61.99187088012695	57	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0289	true	1082247823652834381	6	79	31	367	1464	300	عن مالك عن حميد عن انس قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم الي اخره وليس ذلك بمحفوظ وكذلك رواه ابن اخي ابن ---------------------------------------------------------------------------------وهب عن عمه عبد الله بن وهب قال حدثنا عبيد الله بن عمر ومالك وابن عيينة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يجهر بالقراءة ببسم الله الرحمن الرحيم -------------وهو خطا عندهم من ابن اخي ابن وهب	289	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms107	false	-2887124502802299778	38	116	203	583	1518	300	عن مالك عن حميد عن انس قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم واخرجه الطبراني من وجه اخر فقال كانوا يسرون وروي الخطيب من طريق ابن ابي داود عن ابن اخي ابن وهب عن عمه عن العمري--------------------------------- ومالك وابن عيينة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ---ي---------جهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة ورواه الباغند-ي عن ابن اخي ابن وهب	107	7672084795071966650	214	354.5	163	431	49.651973724365234	42	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0375	true	3034560897281940783	244	268	1198	1319	1491	300	ابن الساءب بن يزيد كان النداء يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي------------------- وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس	375	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms192	false	566414301466288418	271	300	1403	1547	1547	300	وعن الساءب بن يزيد كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس-	192	7672084795071966650	118	210.0	95	145	81.37931060791016	21	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0558	true	-6229470581480775676	243	297	1205	1457	1470	300	الرزاق عن الثوري عن------- ابن ابي ليلي عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصباء قال واحدة اودع واخرج- احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مسح الحصباء فقال واحدة ولان تمسك عنها خير--- من ماءة ناقة كلها سود الحدق	558	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms155	false	2582336836121605244	109	214	562	1051	1458	300	-----وابن ابي شيبة من طريق ابن ابي ليلي عن ابي ذر---- سالت------ صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحص-ي فقال واحدة اودع واخرجه احمد وابن ابي شيبة عن حذيفة مثله ولاصحاب السنن من وجه اخر عن ابي ذر رفعه اذا قام احدكم في الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه وعن معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح الحصي وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة متفق عليه ولابن ابي شيبة عن جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مسح الحص--ي فقال واحدة ولان تمسك عنها خير لك من ماءة ناقة كلها سود الحدق	155	7672084795071966650	220	372.0	171	507	43.39250564575195	43	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0885	true	1007461874540287846	54	110	295	568	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب او فضة فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار فخلعته----ما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	885	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms234	false	6439588134890557565	67	115	337	580	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب------- فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لاق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فجعلتهما والقتهما----------------------------- وقالت هما لله ولرسوله	234	7672084795071966650	218	374.5	173	290	75.17241668701172	41	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0898	true	4449083074751179886	192	300	951	1523	1523	300	ان ابا بكر كتب لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين فذكره بنحوه وفي رواية لابي داود ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم النبي صلي الله عليه وسلم قال فوجدت فيه بسم الله الرحمن الرحيم ففيه طلب البسملة اول الكتاب قال الحافظ ولم تجر العادة الشرعية ولا العرفية بابتداء المراسلات بالحمد وقد جمعت كتبه صلي الله عليه وسلم الي الملوك وغيرهم فلم يقع في واحد منها البداءة بالحمد بل بالبسملة هذا كتاب الصدقة وللبخاري هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين-	898	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	7	55	31	270	1484	300	ان ابا بكر كتب له --هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	225	7672084795071966650	205	361.5	166	602	34.053157806396484	36	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0936	true	-9190903553877805711	48	78	226	369	1555	300	الكتاب فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب -في الجزية لا	936	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	81	111	390	534	1444	300	المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال البزار لم	405	7672084795071966650	133	251.0	103	144	92.36111450195312	26	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms0960	true	-6797094917034106720	193	251	988	1258	1497	300	ابن عباس في السنن قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ان يصوموا-------------------------------------- غدا لكن اعله ابن عبد البر بان اكثر الرواة يرسله عن عكرمة عن ال-----نبي صلي الله عليه وسلم	960	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms250	false	1316866241455369895	182	264	894	1318	1480	300	ابن عباس ---------قال جاء اعرابي فق---------------------------------ال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا-الله و-----ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا وصححه ابن حبان وسياتي قريبا واخرجه الدارقطني بلفظ يغاير الترجمة وهو ان اعرابيا جاء ليلة شهر رمضان الحديث وفيه عند ابي يعلي ابصرت الهلال الليلة وفيه عندهما فامر ان ينادي في الناس ان يصوموا غدا وبقية الحديث انما هو في قصة عاشوراء اخرجه ا-لشيخان ----------من حديث سل-----------------مة بن الاكوع انه صلي الله عليه وسلم	250	7672084795071966650	170	251.5	131	500	34.0	31	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1118	true	-5694912589803784617	98	214	465	1042	1491	300	كان من تلبية النبي صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق ول----------------------------------لحاكم عن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم وقف بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال انما الخير خير الاخرة وللدارقطني في العلل عن انس انه عليه السلام قال لبيك حجا حقا تعبدا ورقا وفي مسلم في الحديث الطويل عن جابر حتي استوت به ناقته علي البيداء اهل بالتوحيد لبيك اللهم الي اخره قال واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يزد عليهم شيءا منه ولزم تلبيته وفي ابي داود عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر قال والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا	1118	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms273	false	-8413054568237495338	51	94	259	478	1526	300	كان من تلبية النبي صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق اخرجه النساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وقد روي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود في----------------------------------------------------------- حديث جابر -------والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا	273	7672084795071966650	160	266.0	127	616	25.97402572631836	29	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1218	true	8360132006014469132	251	299	1257	1496	1499	300	صلي الله عليه وسلم --لعمر يا ابا حفص انك رجل قوي فلا تزاحم علي الركن فانك تءذي الضعيف ولكن ان وجدت خلوة فاستلمه والا ف--------كبر و-------------------------------------------------------امض مرسل جيد الاسناد وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري سال رجل ابن عمر -------------------عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	1218	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms277	false	1659233112519165481	75	193	381	960	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال له يا عمر---- انك رجل قوي -لا تزاحم علي الحجر ف----تءذي الضعيف----- ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبل وكبر وهلل حديث لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن فذكر منها استلام الحجر لم اجده وقد تقدم في صفة الصلاة وليس فيه استلام الحجر 414 حديث انه صلي الله عليه وسلم قبل الحجر ووضع شفتيه عليه ابن ماجه والحاكم والعقيلي وابن عدي من حديث ابن عمر استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الحجر ثم وضع شفتيه عليه فبكي طويلا ثم التفت فاذا هو بعمر يبكي فقال يا عمر ههنا تسكب العبرات وروي البخاري من وجه اخ-----ر عن ابن عمر انه سءل عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	277	7672084795071966650	184	292.5	144	598	30.769229888916016	30	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1319	true	747383959459793605	0	85	0	445	1513	300	والخلفاء بعده وفي الصحيحين عن عاءشة نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانه كا----ن اسمح لخروجه اذا خرج اي اسهل لتوجهه الي المدينة ليستوعب في ذلك البطء والمتعذر ويكون مبيتهم وقيامهم في السحر ورحيلهم باجمعهم الي المدينة وفيهما عن ابن عباس ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم وابي داود وغيرهما عن ابي رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني---------- صلي الله عليه وسلم ان انزل -الابطح	1319	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms294	false	2737120153788049336	190	241	876	1138	1425	300	والخلفاء بعده واخرج الستة- عن عاءش---------------------ة انما نز------ل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم ع------------------ن ابي رافع------------------------------------------ لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بالابطح	294	7672084795071966650	206	317.0	162	461	44.68546676635742	35	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1344	true	-3912651175496657822	115	159	566	780	1477	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب بن ماتع المعروف بكعب الاحبار تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم حتي تعطي منها درهما لتمرة خير من جرادة	1344	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms310	false	-7442964637100482575	1	32	7	150	1413	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سال عمر-------------------- عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب----------------------------- تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال له عمر-- انك لتجد الدراهم-------------------- لتمرة خير من جرادة	310	7672084795071966650	132	214.0	102	214	61.68224334716797	27	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1406	true	2130268648791387878	143	201	704	980	1467	300	ابي بكر وفي----- البخاري وابي داود من طريق عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال ذهب--- فرس له فاخذه العدو فظهر عليه- المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1406	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms400	false	-2660790328361328838	19	66	97	330	1494	300	ابن عمر ما اخرجه البخاري---------- من طريق--------------------------------- نافع عنه------- قال ذهب له فرس--- فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	400	7672084795071966650	214	367.0	170	286	74.8251724243164	39	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1415	true	-1087313801107552273	157	228	788	1132	1477	300	طلحة عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم وقال ابو---- قتادة اني ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع فاعجلت عنه فقام رجل فقال اخذتها فارضه منها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او سكت فسكت فقال عمر------------ والله لا يفيءها الله علي اسد من اسده ويعطيكها	1415	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms398	false	-8087753318599505527	15	59	68	276	1437	300	داود عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم وذكر قصة ابي قتادة وفيه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر هو الذي قال والله لا يفيءها الله علي اسد من اسدة ويعطيكها	398	7672084795071966650	171	290.0	132	361	47.3684196472168	31	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1497	true	-5758984046872259972	173	229	828	1099	1466	300	في الصحيحين------------- عن عقبة بن عامر قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة -قال------------------- ضح بها زاد في رواية البيهقي------------------------------- ولا رخصة فيها لاحد بعدك قال البيهقي ان كانت هذه اللفظة محفوظة اي ليست بشاذة كان هذا رخصة لعقبة كما رخص لابي بردة	1497	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms488	false	-5211929537217698161	33	95	155	447	1444	300	في الصحيح ما يشده ففيهما عن عقبة بن عامر قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت ل---ي جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة فقال صلي الله عليه وسلم ضح بها ---لكن رو--ي البيهقي هذا الحديث من مخرج الصحيح وفيه ولا رخصة فيها لاحد بعدك قال البيهقي فهذا يدل علي انه رخص له----------------------------------- كما رخص لابي بردة	488	7672084795071966650	198	299.0	154	335	59.10447692871094	37	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1503	true	-9149713515642106762	222	252	1098	1241	1511	300	وان الظروف لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل ---------مسكر حرام وفيه----------------- عنه ايضا----------------------- كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	1503	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms527	false	3322655965193703859	139	178	668	860	1445	300	فان الظروف لا تحل شيءا ولا تحرمه ولا تشربوا المسكر وقاله بعد ما اخبر عن النهي عنه مسلم والاربعة عن بريدة رفعه كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	527	7672084795071966650	128	210.5	99	192	66.66666412353516	24	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1517	true	-2552036099355085440	196	233	990	1151	1482	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا-------------------------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال ------------------------------------------كل مما امسكن علي----------------------------------ك قال -ان اكل منه قال وان اكل منه	1517	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms528	false	5723369174228744831	7	67	43	308	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال صلي الله عليه وسلم ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	528	7672084795071966650	154	257.0	117	265	58.11320877075195	32	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1538	true	-3608982509191426809	129	179	649	910	1502	300	البخاري والاربعة سءل ابو موسي ع--------------------ن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس --------------وما بقي فللاخت	1538	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms473	false	-6545026559905833000	252	294	1254	1472	1504	300	البخار----------------------ي عن ابي موسي انه سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسءل فق------------------------------ال لقد ضللت------------------------ اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	473	7672084795071966650	179	318.0	144	295	60.6779670715332	30	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1610	true	3303811137885572117	35	69	178	336	1482	300	انها حرام من يومكم هذا الي يوم القيامة ثم اوطاس كم---------------------------------------------------------------------------ا في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ع--------ن سلمة بن الاكوع بلفظ رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها	1610	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms325	false	-2498332712645296388	111	195	563	981	1486	300	انها حرام من يومكم هذا الي يوم القيامة واخرجه ابو داود من حديث الربيع بن سبرة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع كذا قال والاختلاف فيه من اصحاب الزهري وعند الحازمي عن جابر انه حرمها لما خرجوا الي غزوة تبوك وانهم ودعوا النساء اللواتي كانوا تمتعوا بهن عند العقبة فمن يومءذ سميت ثنية الوداع ولمسلم عن اياس بن سلمة عن ابيه------- رخص---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها	325	7672084795071966650	132	206.5	102	429	30.769229888916016	25	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1712	true	-5328257172533962257	4	66	18	347	1567	300	ابن مسعود من شاء باهلته او لاعنته ان الاية التي في سورة النساء القصري واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 نزلت بعد الاية التي في سورة البقرة والذين يتوفون منكم البقرة 234 قال وبلغه ان عليا قال هي اخر الاجلين فقال ذلك اه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في البخاري عن ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة------ سورة النساء القصري بعد الطولي	1712	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms345	false	-5784157060381619712	146	200	748	1047	1538	300	ابن مسعود من شاء باهل------------------------ته ان سورة النساء القصري-------------------------------------------- نزلت بعد الاية التي في سورة الب------------------------------------------------------------------------------------قرة ابو داود والنساءي وابن ماجة بلفظ من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر وعشرا وللبزار من شاء حالفته وهو في البخاري بلفظ-------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون به--ا الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	345	7672084795071966650	158	149.0	128	461	34.273319244384766	24	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1718	true	6567665365087278748	118	153	554	720	1470	300	مسلم عن----- جابر -----ان رجل----------ا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال------------------- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	1718	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms503	false	8143900449461948596	69	109	348	532	1455	300	مسلم من حديث جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وانا اكره ان تحمل -قال صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	503	7672084795071966650	134	195.5	103	210	63.80952453613281	25	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1912	true	-5045952155149887467	183	260	889	1254	1465	300	حتي خشي ----عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض وفي الصحيحين عن نافع ان ابن عمر---- كان يكري مزارعه علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع --------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب-------- الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع	1912	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	108	185	554	914	1500	300	حتي زعم رافع بن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن------------------------ه فتركناه وللشيخين من وجه اخر- عن نافع عن ابن عمر انه كان يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر------- وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع	474	7672084795071966650	286	461.0	220	394	72.58882904052734	53	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1913	true	8602187823564769028	64	107	339	550	1488	300	زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم منه بالحديث---- انما جاء رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسم-----ع قوله لا تكروا المزارع	1913	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	196	233	970	1155	1500	300	زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله---- اعلم---- بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	474	7672084795071966650	157	249.0	123	220	71.36363983154297	28	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms1915	true	5174215524196736156	205	249	1079	1271	1536	300	مسلم عن----- ابي الزبير عن جابر بلفظ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط ولا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1915	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms471	false	67730819278251590	161	205	808	1001	1475	300	مسلم من طريق ابي الزبير عن جابر قال- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط -لا يصلح-- ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	471	7672084795071966650	182	335.5	139	197	92.38578796386719	39	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms2146	true	-6092357717324965086	145	174	748	888	1539	300	-----------------النساءي والترمذي وصححه ابن خزيمة والحاكم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر رضي الله عنه ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب	2146	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms368	false	-5925611300693173592	201	225	1010	1129	1476	300	الصحابة الترمذي والنساءي------------------------- والحاكم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا------------- بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب	368	7672084795071966650	99	176.0	77	157	63.05732345581055	20	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms2208	true	1812959085227797852	136	185	660	888	1427	300	صلي الله عليه وسلم لما قام يوم فتح مكة قال لا يتوارث اهل ملتين وترث المراة م----ن دية زوجها وماله وهو يرث من ديت-------ها ما لم يقتل احدهما صاحبه ع-------------------مدا فلا يرث من ديته وم---اله شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولا يرث من ديته رواه الدارقطني	2208	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	77	123	370	585	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال و--------------------------------------------المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل صاحبه عمدا -لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دينه قال- الدارقطني	535	7672084795071966650	170	294.5	131	261	65.13410186767578	30	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms2227	true	-485830335317807700	158	206	846	1094	1538	300	من طريق الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اتحلفون فقالو---ا نحلف علي الغيب فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	2227	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms561	false	2599499277319173164	0	44	0	225	1520	300	من طريق الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا لا نحلف علي الغيب فجعلها دية عل-------------------------ي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	561	7672084795071966650	211	398.0	169	251	84.0637435913086	38	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms2505	true	-8575711512104660647	56	105	285	527	1513	300	ابن عباس قال اهدت خالتي ام حفيد بنت الحارث الي النبي صلي الله عليه وسلم ------سمنا واقطا وضبابا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكلنا من الضب علي ماءدته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما -ما اكل علي ماءدته	2505	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms480	false	-4376331644140063585	75	115	369	565	1496	300	ابن عباس قال اهدت خالتي ام حفيد----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واض-------با فاكل م-------------------------ن السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل---------- علي ماءدته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما لما اكل علي ماءدته	480	7672084795071966650	187	321.0	148	249	75.10040283203125	34	JK000754-ara1	JK000775-ara1
JK000754-ara1.ms2532	true	1343114879509001919	45	69	244	356	1490	300	عن محيصة بن مسعود انه كان له غلام حجام يقال له نافع ابو طيبة فانطلق الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يساله عن خراجه	2532	2480010260880350358	JK000775-ara1.ms458	false	2577719284187922055	106	131	505	621	1478	300	عن محيصة بن مسعود انه كان له غلام حجام يقال له نافع ابو طيبة فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن خراجه	458	7672084795071966650	107	204.0	83	116	92.24137878417969	23	JK000754-ara1	JK000775-ara1