id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1191	false	-4454450451626569190	170	203	903	1081	1611	300	ابن عمر ع------ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله------ عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1191	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms073	true	5609052845260243964	197	231	990	1172	1499	300	ابن عمر قد سءل ما يقتل الرجل من الدواب ف--------قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	73	-2241925048690013174	168	310.5	137	190	88.42105102539062	30	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms0483	false	-2015372197645715844	8	45	39	221	1534	300	يزيد بن الاسود شهدت مع النبي صلي الله------ عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح-------------- فلما قضي صلاته اذا---------- برجلين------------- لم يصليا معه -------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا------------------------ صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما	483	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms087	true	-7688816358394614343	240	300	1180	1471	1471	300	يزيد بن الاسود شهدت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما-	87	-2241925048690013174	178	277.0	142	292	60.95890426635742	34	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms0375	false	3034560897281940783	245	275	1202	1362	1491	300	الساءب بن يزيد كان النداء يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي----------------------------- وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء خرجه البخاري	375	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms100	true	-5707872818554061366	128	165	621	815	1473	300	الساءب بن يزيد كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه البخاري	100	-2241925048690013174	152	280.0	122	194	78.35051727294922	28	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms0402	false	1833469348588640519	0	51	0	243	1488	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا-- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة الاخري واخرج-------- احمد وابو داود	402	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms103	true	-133621306094055438	30	77	149	372	1519	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه -----------حتي يصلي ك---------انت كفارة لما بينها والج----معة التي كانت قبلها رواه احمد وابو داود	103	-2241925048690013174	183	308.5	141	254	72.0472412109375	32	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms1466	false	7856763108393329660	258	287	1298	1436	1504	300	جابر كان---------- صلي الله------ عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد	1466	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms121	true	-154585267863212948	204	236	1042	1195	1506	300	جابر كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد	121	-2241925048690013174	137	252.0	108	154	88.9610366821289	28	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms0834	false	4508804640455484233	1	87	5	417	1483	300	ابن ابي مليكة عن ابن عمر -----انه قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس لما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه -لكن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله	834	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms131	true	7969732545985160601	151	194	790	1002	1533	300	ابن ابي مليكة عن ابن عمر وفي اخره قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة-------------------- والله ما حدث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله	131	-2241925048690013174	190	324.5	151	430	44.1860466003418	36	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms1259	false	-6427413885091236020	30	106	151	521	1439	300	سليمان بن يسار بتحتية ومهملة خفيفة ان ابا ايوب خالد بن زيد الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية بنون فالف فزاي منقوطة فتحتية فهاء عين قرب الصفراء من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك فقال ---عمر اصنع -ما يصنع المعتمر اي تحلل من حجك هذا الذي فاتك بفعل عمرة ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي شاة فاعلي مالك عن	1259	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms189	true	7103065747876402596	83	133	405	646	1481	300	سليمان بن يسار-------------------- ان ابا ايوب------------ الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية-------------------------------------------------- من طريق مكة -ضلت راحلته ف---قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر--------------------------------------- ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي رواه----- مالك ---	189	-2241925048690013174	223	349.0	176	374	59.625667572021484	39	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms1549	false	-6331954160365964339	56	256	293	1282	1496	300	حديث -مالك انه قال جاءت الجدة ام الام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه ذل--ك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها وفيه	1549	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms226	true	-4829688876162559901	112	224	595	1138	1522	300	حديث قبيصة بن ذءيب جاءت الجدة --------الي ابي بكر------- تساله ميراث-------------ها فقال لها-------- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------- فسال الناس فقال المغ-------------------------------------------------يرة بن ---------------------------------------------------------------------------------------------شعبة شهدت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق--------------------------------------------------------------ال مثل ما قال المغيرة فانفذ------------ لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري ا------------------------لي عمر---------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء -------وما كان القضاء الذي قضي ب------------------------------------ه الا لغيرك -----------وما انا بزاءد في الفراءض شيءا--------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي---------كما خل-------------ت فهو لها رواه	226	-2241925048690013174	480	719.0	377	1011	47.477745056152344	79	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms1538	false	-3608982509191426809	131	193	666	978	1502	300	سءل ابو موس--------ي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت فا-خبر ابو موسي--------- بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1538	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms227	true	-1950043427847004551	223	290	1133	1482	1535	300	سءل ابو موسي الاشعري عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الا-ن السدس وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي واخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	227	-2241925048690013174	294	516.0	233	352	83.5227279663086	52	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms1550	false	-832613820327394831	13	114	59	540	1430	300	القاسم بن محمد بن الصديق انه قال اتت الجدتان ام الاب وام الام الي ابي بكر الصديق------------------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام لانها التي اعطاه لها النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل من الانصار هو عبد الرحمن بن سهل اخبرني حارثة كما في سنن البيهقي اما بالفتح وخفة الميم انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث لانه ابن ابنها وتعطي من لو ماتت وهو حي لم يرثها لانه ابن بنتها وفي رواية البيهقي فقال عبد الله يا خليفة رسول الله قد اعطيت التي لو انها ماتت لم يرثها فجعل ابو بكر السدس بينهما	1550	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms229	true	-3281780873119051008	253	296	1256	1458	1476	300	القاسم بن محمد-------------- قال اتت الجدتان----------------- الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الا----------------------------------------------م فقال له رجل من الانصار----------------------------------------------------- اما------------------ انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل ابو بكر السدس بينهما	229	-2241925048690013174	183	293.5	144	500	36.599998474121094	33	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms2143	false	2106910977561597581	98	148	492	771	1505	300	وحمله وفصاله من الرضاع ثلاثون شهرا ستة اقل مدة الحمل والباقي اكثر مدة الرضاع وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين عامين كاملين صفة مءكدة ذلك لمن اراد ان يتم الرضاعة فالحمل يكون ستة اشهر كما افادته الايتان فلا رجم عليها فبعث عثمان في اثرها بكسر الهمزة واسكان المثلثة فوجدها قد رجمت	2143	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms272	true	-8342656146320760831	0	29	0	161	1521	300	وحمله وفصاله---------- ثلاثون شهرا------------------------------------------ وقال والوالدات يرضعن اولادهن حول------ين كاملين-------------- لمن اراد ان يتم الرضاعة فالحمل يكون ستة اشهر------------------- فلا رجم عليها فبعث عثمان في اثرها--------------------------- فوجدها قد رجمت	272	-2241925048690013174	161	262.0	132	279	57.706092834472656	23	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms1733	false	-3700119452139206902	0	22	0	101	1517	300	اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1733	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms279	true	8872529996032504191	203	225	1012	1113	1498	300	اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	279	-2241925048690013174	101	202.0	79	101	100.0	22	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms2159	false	-5588229780584768160	37	95	168	450	1452	300	صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد النبوي وتوسد رداءه جعله وسادة-------- تحت راسه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله وانما اردت تاديبه او نحو ذلك هو عليه صدقة	2159	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms309	true	-2156429429658373597	189	232	985	1189	1539	300	صفوان بن امية انه -----نام في المسجد ف-------توسد رداءه فجاء سارق فاخذه من تحت راس---------------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فامر ب-----------------------------------قطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله و----------------------------هو عليه صدقة	309	-2241925048690013174	173	270.5	135	300	57.66666793823242	31	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms2160	false	-3689757693025302050	92	199	445	995	1463	300	ما ليلك بليل سارق لان قيام الليل ينافي السرقة ثم انهم ف--قدوا بفتح الفاء والقاف عقدا بكسر فسكون قلادة لاسماء بنت عميس بضم المهملة واخره سين مهملة مصغر امراة ابي بكر الصديق ام ابنه محمد وهي صحابية شهيرة فجعل الرجل يطوف يدور معهم اي مع الذين بعثوا للتفتيش علي العقد ويقول اللهم عليك بمن بيت بفتح الباء والتحتية الثقيلة اهل هذا البيت الصالح اي اغار عليهم ليلا ياخذ العقد فوجدوا الحلي الذي هو العقد عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به شك الراوي فامر به ابو بكر الصديق فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي	2160	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms312	true	-8960418030933078559	80	135	382	660	1485	300	ما-ليلك بليل سارق---------------------------- ثم انهم افتقدوا حليا----------------------------------- لاسماء بنت عميس--------------------------------- امراة ابي بكر------------------------------------- فجعل الرجل يطوف----- معهم------------------------------------ ويقول اللهم عليك بمن بيت---------------------------- اهل هذا البيت الصالح------------------------------ فوجدوا الحلي-------------- عند صاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الا---قطع او شهد عليه------------- فامر به ابو بكر------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي	312	-2241925048690013174	267	393.0	212	552	48.369564056396484	39	JK000754-ara1	JK000734-ara1
JK000754-ara1.ms1479	false	1251686206170193260	130	251	628	1223	1474	300	عباس --------------فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك بكفارة يمين وروي عن ابن عباس ينحر ماءة من الابل ديته وروي عنه ايضا ينحر كبش كما فدي به ابراهيم وتلا وفديناه بذبح عظيم الصافات 107 وروي قوله الاول عن عثمان وابن عمر وحجته حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين وهو حديث معلول وروي الاخيران عن علي قاله ابن عبد البر وقال الباجي سماه يمينا لان كفارته ككفارة اليمين عنده ولعله منها انها اتت بذلك علي وجه اليمين فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة وهو نذر معصية فقال ابن عباس ان الله عز وجل قال -الذين يظاهرون منكم من نساءهم المجادلة 2 ثم جعل فيه من الكفارة ما--- رايت	1479	2480010260880350358	JK000734-ara1.ms368	true	-1862963954936314030	16	62	76	294	1477	300	عباس ان امراة اتته فقالت اني نذرت ان انحر ابني -قال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخ عنده جالس ----كيف يكون--- هذه كفار--------------ة فقال ابن عباس ان الله تعالي يقول والذين يظاهرون----- من نساءهم----------- ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	368	-2241925048690013174	183	282.0	144	613	29.853181838989258	29	JK000754-ara1	JK000734-ara1