id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1767	false	-6381253255185684724	124	185	650	956	1560	300	يا رسول الله وما تزهي فقال حين تحمر بشد الراء وهذا صريح في الرفع ورواه بعضهم عن حميد موقوفا علي انس والصواب رفعه وفي رواية قتيبة عن مالك فقال حتي تزهي قال حتي تحمار بفتح الفوقية وسكون المهملة فميم فالف فراء مشددة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بان تلفت فبم ياخذ احدكم مال اخيه	1767	2480010260880350358	JK000720-ara1.ms010	true	-1978962363745291523	178	202	890	1005	1494	300	يا رسول الله وما ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهي قال تحمر----------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة--------- فبم ياخذ احدكم مال اخيه	10	-1309754963388124542	111	192.0	87	306	36.27450942993164	21	JK000754-ara1	JK000720-ara1
JK000754-ara1.ms1792	false	-8946090045389096536	100	182	518	960	1546	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض اعاده لافادة انه رواه عن شيخين ولم يجمعهما لاختلاف لفظهما في قوله ولا تبيعوا منها شيءا غاءبا بناجز فان نافعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال -----------------------------------------------------------ولا تبيعوا ال-------ورق الخ ومالك يحافظ علي الفاظ شيوخه وان اتحد معناها واللفظ الثاني طبق المرفوع السابق والاول بمعناه وان استنظرك طلب تاخيرك الي ان يلج بيته فلا تنظره اني اخاف عليكم الرماء بالمد والرماء هو الربا	1792	2480010260880350358	JK000720-ara1.ms040	true	2288165180153851036	81	198	413	1020	1511	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب ول---------------------------------------------ا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبي------------------------------------------------------------------عوا منها شيءا غاءبا بناجز واما حديث مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر عن عمر الموقوف فاخبرناه عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد السمسار وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا انا محمد بن عبدالله بن ابراهيم الشافعي نا اسحاق بن الحسن نا القعنبي انا مالك عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب قال لاتبيعوا الذهب بالذهب الا مثلابمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالذهب احدها غاءب-------- والاخر ناجز و--ان استظه-----------رك الي ان يلج بيته فلا تنظره اني اخاف عليكم الرماء------ والرماء--- الربا	40	-1309754963388124542	212	270.0	168	748	28.34224510192871	31	JK000754-ara1	JK000720-ara1
JK000754-ara1.ms2573	false	5958292367887592525	40	82	197	391	1514	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب دخل علي ابي بكر الصديق وهو يجبذ بكسر الموحدة وذال معجمة لسانه بيده فقال له عمر مه اكفف غفر الله لك دعاء له فقال ابو بكر ان هذا اللسان اوردني الموارد	2573	2480010260880350358	JK000720-ara1.ms042	true	-2162978352906805368	233	266	1152	1298	1454	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب دخل علي ابي بكر الصديق وهو يحبذ------------------------ لسانه ف-----قال له عمر مه ي----غفر الله لك ف--------قال ابو بكر ان هذا------- اوردني الموارد	42	-1309754963388124542	142	242.0	109	194	73.19587707519531	28	JK000754-ara1	JK000720-ara1
JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	9	52	56	263	1455	300	طلاق وعن- احمد روايتان وقد زاد سويد بن سعيد عن مالك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها قال ابن عبد ال-بر وهذه الالفاظ لم يروها عن مالك فيما	1665	2480010260880350358	JK000720-ara1.ms085	true	529570245113560493	32	153	170	757	1543	300	عليه وانا اسمع قال قرء علي س----ويد بن سعيد عن مالك عن الزهري 33 ب عن سهل بن سعد ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله فتقتلونه ام كيف يفعل قال فانزل فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله ان امسكتها فقد كذبت عليها ففارقها فكانت السنة فيهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنه في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها قال ا----بو الحسن هكذا روا-------ه سويد عن مالك بهذا	85	-1309754963388124542	158	230.0	119	602	26.245847702026367	27	JK000754-ara1	JK000720-ara1
JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	0	149	0	781	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق---ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها قال ابن العربي الحاجة في السءال يحتمل انه عاين المقدمات فخاف الانتهاء الي المكروه وكذلك اتفق والبلاء موكل بالمنطق فانه قال الذي سالتك عنه وقع قال عياض ويحتمل انه علم الحكم وسال عن جواز امر يصل به الي شفاء غليله وازالة غيرته ويحتمل انه سال عن هذا اذا فعله وقال ابن دقيق العيد فيه الاستعداد وعلم النوازل قبل وقوعها وعليه حمل الفقهاء ما يفرضونه قبل وقوعه ومن السلف من كره الحديث بالشء قبل وقوعه وراه من باب التكليف فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجل-----ا ايقتله فتقتلونه	1662	2480010260880350358	JK000720-ara1.ms088	true	-8611046171062954949	154	215	751	1050	1477	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فق--------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس ف-------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا 35 ا ايقتله فتقتلونه	88	-1309754963388124542	234	352.5	186	828	28.2608699798584	40	JK000754-ara1	JK000720-ara1
JK000754-ara1.ms0408	false	7920556274040524259	200	235	954	1126	1469	300	فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم وفي مسلم شانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا ا-----ني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	408	2480010260880350358	JK000720-ara1.ms151	true	2979037754090883859	250	276	1279	1409	1530	300	فلما قضي صلاته----- اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكان------------------------------------------كم الليلة ولكني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	151	-1309754963388124542	120	212.0	95	177	67.7966079711914	22	JK000754-ara1	JK000720-ara1
JK000754-ara1.ms2141	false	-5955109518991168506	221	272	1124	1358	1523	300	علي المنبر فلما سكت المءذن--------------------------- قام فاثني علي الل----------ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم---- مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه--------------ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف----لا احل لاحد ان يكذب علي	2141	2480010260880350358	JK000720-ara1.ms172	true	-4247835150549753220	17	77	90	366	1482	300	عمر المنبر اخذ----- المءذن في اذانه فلما فرغ من اذانه قام عمر فحمد- الله واثن عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني اريد ان اقول مقالة--- قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن -------وعاها وعقلها وحفظها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته ومن خشي ان لا يع-يها فاني لا احل لاحد ان يكذب علي	172	-1309754963388124542	194	297.0	147	293	66.21160125732422	37	JK000754-ara1	JK000720-ara1
JK000754-ara1.ms0009	false	1949182546824199936	236	300	1118	1428	1428	300	عن اسامة -بن زيد الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة---------- اما ان جبريل قد اخبر م-------------------حمدا بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	JK000720-ara1.ms249	true	5546095901641076070	210	283	1051	1406	1484	300	عن اسامة ابن زيد الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة بن الزبير اما ان جبريل قد اخبر محمدا صلي الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر----- ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت	249	-1309754963388124542	300	559.5	238	360	83.33333587646484	59	JK000754-ara1	JK000720-ara1
JK000754-ara1.ms0010	false	8367535198543101704	16	85	73	431	1507	300	الله يصل---------ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان يدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي تجتمع----- الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر	10	2480010260880350358	JK000720-ara1.ms250	true	-1804660312232621854	0	73	0	372	1458	300	الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذي الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع 96 ا الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر	250	-1309754963388124542	352	688.0	283	372	94.6236572265625	65	JK000754-ara1	JK000720-ara1
JK000754-ara1.ms0009	false	1949182546824199936	240	300	1134	1428	1428	300	الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد اخبر محمدا بوقت الصلاة فقال له -----------------عمر اعلم ما تقول فقال عروة س-----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	JK000720-ara1.ms253	true	7023800891385881716	73	134	367	649	1428	300	الليث ع-ن ابن شهاب------ ان عمر بن عبد العزيز ----------------------اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول --يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني --------------فصليت معه ثم صليت	253	-1309754963388124542	202	303.5	158	336	60.119049072265625	37	JK000754-ara1	JK000720-ara1