id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms2560	false	-5624032105413476276	0	130	0	649	1486	300	من انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله مصافحة باليد كما يصافح الرجال عند البيعة وفي النساءي من طريق ابن عيينة عن ابن المنكدر عن اميمة فقلن ابسط يدك نصافحك فقال رسول----- صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم اني لا اصافح النساء لا اضع يدي في ايديهن قال الحافظ وجاءت اخبار اخري انهن كن ياخذن بيده عند المبايعة من فوق ثوبه اخرجه يحيي بن سلام في تفسيره عن الشعبي انتهي واخرجه ابن عبد البر عن عطاء وعن قيس بن ابي حازم ان النبي صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم اذا بايع لم يصافح النساء الا وعلي يده ثوب وفي البخاري عن عاءشة كان صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن وما مست يده يد امراة الا امراة يملكها انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	2560	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms007	true	4947221711977829122	165	190	805	933	1499	300	من انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وس---------لم اني لا اصافح الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	7	-1838880139864812684	122	179.0	98	654	18.654434204101562	20	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2298	false	618564175387208544	38	73	196	373	1540	300	قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل-----ها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وفيه وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	2298	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms026	true	8857821239364131993	187	297	930	1484	1495	300	قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	26	-1838880139864812684	170	330.0	135	554	30.68592071533203	32	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0519	false	7242921451886336409	4	125	21	596	1478	300	بن سعد ويونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عبد الله بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امية بن عبد الله بن خالد انتهي ومن طريق الليث اخرجه النساءي وابن ماجه انه سال -عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن كنيته انا نجد صلا------------ة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر اي قصر الصلاة في سفر الامن لان الله تعالي قال واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ثم قال فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة سورة النساء الاية 101 103 اي اتموها فقال ابن عمر يا ابن اخي ان الله عز وجل- بعث الينا محمدا---------- صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل	519	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms029	true	-2278734154141354926	20	83	96	381	1485	300	بن سع--------------د عن ابن شهاب عن عبد الله بن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر----------------------------- انا نجد صلاة الحضر وصلاة ا------------لخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في---- القران ف-----قال له عبد الله بن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اخي ان الله جل وعلا بعث الينا محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه يفعل	29	-1838880139864812684	236	334.5	180	599	39.39899826049805	42	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0132	false	7362000069579365853	136	162	692	810	1506	300	بن ابي طالب امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا قرب من اهله حليلته فخرج منه المذي ماذا عليه	132	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms057	true	7247990335204549856	0	23	0	104	1464	300	بن ابي طالب امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا---- من اهل-------ه فخرج منه المذي ماذا عليه	57	-1838880139864812684	104	187.5	81	118	88.13558959960938	20	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0018	false	5559719747981898550	188	232	989	1193	1533	300	---ماجه عن مغيث بن سمي قال صليت مع عبد الله بن الزبير ال-صبح بغلس فلما سلمت اقبلت علي ابن عمر فقلت ما هذه الصلاة قال هذه كانت صلاتنا مع رسول الله------------------- وابي بكر ------------------وعمر فلما طعن عمر اسفر بها عثمان واما--------------------- حديث ابن مسعود	18	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms062	true	8003817844732405436	201	254	976	1229	1448	300	يريم--- عن مغيث بن سمي قال صلي بنا عبد الله بن الزبير الغداة فغلس بها فالتفت ا-----لي ابن عمر فقلت ما هذه الصلاة قال هذه----- صلاتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضوان الله عليهما فلما قتل عمر اسفر بها عثمان رضوان الله عليه قلت وياتي حديث ابي مسعود	62	-1838880139864812684	162	251.5	123	266	60.90225601196289	30	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0009	false	1949182546824199936	113	300	551	1428	1428	300	جاءه حين غربت الشمس فقال يا محمد صل المغرب----- فصلي ثم جاءه حين غا------ب الشفق ف------قال يا محمد صل الع-----شاء فصل--ي ثم جاءه حين انشق الفجر------- فقال--- يا محمد ص-ل الصبح----- فصلي ثم جاءه------- الغد حين كان ظل كل شء مثله فقال ص----ل الظهر----- فصلي------ ثم اتاه حين كان ظل كل شء مثليه فقال ----صل العصر----- فصلي------ ثم اتاه حين غربت الشمس---------------------- فقال ----صل المغرب----- فصلي ثم اتاه --------------حين ذهب ساعة من الليل فقال ----صل العشاء----- فصلي ثم اتاه حين اضاء الفجر و-اسفر---- فقال ----صل الصبح فصلي ثم قال ما بين هذين وقت يعني امس واليوم قال عمر لعروة اجبريل اتاه قال نعم واخرج ابو داود وغيره وصححه ابن خزيمة وغيره من طريق ----------------ابن وهب والطبراني من طريق يزيد بن ابي حبيب كلاهما عن اسامة بن زيد الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر- شيءا فقال له عروة---------- اما----- ان جبريل قد اخبر م-------------------حمدا بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول-------- فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms065	true	2249126641536507329	0	200	0	959	1459	300	جاءه حين غابت الشمس فقال ----قم فصل المغرب فقام فصلي المغرب ثم مكث حتي ذهب الشفق فجاءه فقال قم فص----ل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع- الفجر بالصبح فقال قم يا محمد فصل الصبح فقام فصلي الصبح وجاءه من الغد حين صار ظل كل شء مثله فقال قم فصل الظهر فقام فصلي الظهر ثم جاءه حين صار ظل كل شء مثليه فقال قم فصل العصر فقام فصلي العصر ثم جاءه حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل المغرب فقام فصلي المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب ثلث ----الليل فقال قم فصل العشاء فقام فصلي العشاء ثم جاءه الصبح حين اسفر جدا فقال قم فصل الصبح ف-------قال ما بين هذين وقت كله 279 اخبرنا --------------------------------------------------------------ابن خزيمة حدثنا الربيع بن سليمان انبانا ابن وهب اخبرني-------------------------------------- اسامة-------------- ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر الصلاة شيءا فقال--- عروة بن الزبير اما علمت ان جبريل قد اخبر محمدا صلي الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت	65	-1838880139864812684	614	880.0	475	1096	56.02189636230469	109	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0010	false	8367535198543101704	0	85	0	431	1507	300	معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه -حسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله يصل-------------------ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان يدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي تجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات------------------- لم يعد الي ان يسفر	10	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms065	true	2249126641536507329	197	289	947	1411	1459	300	معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه فحسب باصابعه خمس صلوات ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يج-مع الناس وصلي الصبح---- بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات صلي الله عليه وسلم لم يعد الي ان يسفر	65	-1838880139864812684	416	786.5	332	470	88.51063537597656	77	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0710	false	-79383332718935970	147	198	741	982	1469	300	حميد الساعدية انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني احب الصلاة معك قال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	710	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms076	true	821945296769632005	126	184	606	880	1458	300	حميد الساعدي- انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	76	-1838880139864812684	235	454.0	184	275	85.45454406738281	49	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0696	false	539713108791219581	68	125	323	598	1446	300	من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفل-ه بين عينيه ولابن خزيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة --------عن ابن عمر مرفوعا يبعث----------------------------- صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه ولابي داود وابن حب----------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن الساءب بن خلاد ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة فلما فرغ قال رسول الله لا يصلي -لكم الحديث وفيه انه قال له انك اذيت الله	696	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms077	true	-4914910823391629521	79	183	379	885	1442	300	من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفلته بين عينيه 333 اخبرنا عبد الرحمن بن زياد الكناني بالابلة حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا شبابة حدثنا عاصم بن محمد عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه 334 اخبرنا ابن سلم حدثنا حرملة بن يحيي حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان بكر بن سوادة الجذامي حدثه عن صالح بن حيوان عن الساءب بن خلاد ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ------------ورسول الله ----صلي الله عل--يه وسلم ينظر ال-يه فقال صلي الله	77	-1838880139864812684	198	275.5	152	525	37.71428680419922	34	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0560	false	-7284004448569682881	108	141	585	764	1567	300	النعمان بن بشير قال اقبل---------------- صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فلقد رايت الرجل منا يلزق -----------------منكبه بمنكب صاحبه	560	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms088	true	4901497587869928605	234	269	1142	1336	1485	300	النعمان بن بشير قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال ف----رايت الرجل---- يلزق كعبه بكعب صاحبه ومنكبه بمنكب صاحبه	88	-1838880139864812684	161	277.5	132	212	75.94339752197266	25	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0479	false	-401114204498716323	240	290	1179	1410	1471	300	الموطا انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول----- صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الذين صلوا معي الست برجل مسلم قال	479	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms096	true	4828932999266589672	0	45	0	210	1448	300	الادرع انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس--------------- الست برجل مسلم قال	96	-1838880139864812684	201	376.0	157	236	85.16949462890625	41	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0480	false	-5207375382818745646	33	73	153	336	1444	300	قال بلي يا رسول الله ولكني قد صلي----ت في اهلي ولعله كان سمع لا صلاتين في يوم ولم يعلم بالاعادة لفضل الجماعة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت فيه	480	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms096	true	4828932999266589672	44	72	206	328	1448	300	قال بلي يا رسول الله ولكني قد كنت صليت في اهلي-------------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت 434	96	-1838880139864812684	112	202.5	85	187	59.89304733276367	23	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0483	false	-2015372197645715844	7	55	36	276	1534	300	عن يزيد بن الاسود------------ شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح--------------------- فلما قضي صلاته اذا برجلين------------- لم يصليا معه ---------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا-------------------- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجدا -----فصليا معهم فانها لكما نافلة	483	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms096	true	4828932999266589672	91	161	426	766	1448	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف من مني فلما قضي صلاته اذا -رجلان في اخر الناس لم يصليا فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	96	-1838880139864812684	226	363.5	180	341	66.2756576538086	43	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0307	false	-4166947717431741632	38	253	195	1282	1515	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة بضم الهمزة وفتح الكاف مصغر اكمة واسمه عمارة بضم المهملة والتخفيف والهاء وقيل عمار بالفتح والتخفيف وقيل عمرو بفتح العين وقيل عامر الليثي ابي الوليد المدني ثقة مات سنة احدي وماءة وله تسع وسبعون سنة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة وعند ابن عبد البر من طريق سفيان عن الزهري سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ورواه ابو داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري بسنده فقال نظن انها صلاة الصبح فقال هل قرا معي منكم احد انفا بمد اوله وكسر النون اي قريبا فقال رجل نعم انا يا رسول قرات قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران هو بمعني التثريب واللوم لمن فعل ذلك قال ابو عبد الملك اي اذا جهرت بالقراءة فان قراتم وراءي فكانما تنازعوني القران الذي اقرا ولكن انصتوا وقال الباجي ومعني منازعتهم له ان لا يفردوه بالقراءة ويقرءوا معه من التنازع بمعني التجاذب وقوله فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه لا فيما اسر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	307	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms100	true	2815455676988949722	81	149	415	738	1472	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليثي ع------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل قرا احد منكم معي انف-----------------------------ا فقال رجل نعم انا ي-----------------------------ا رسول الله فقال-------------- اني اقول ما لي انازع القران قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهي الناس عن القراءة ف--------------------------------يما جهر ----------------فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة حين سمعوا ذلك من---------ه صلي الله عليه وسلم	100	-1838880139864812684	306	460.5	238	1087	28.1508731842041	56	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0519	false	7242921451886336409	4	115	21	545	1478	300	بن سعد ويونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عبد الله- بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امية بن عبد الله بن خالد انتهي ومن طريق الليث اخرجه النساءي وابن ماجه انه سال -عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن كنيته انا نجد صلا------------ة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر اي قصر الصلاة في سفر الامن لان الله تعالي قال واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ثم قال فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة سورة النساء الاية 101 103 اي اتموها فقال ابن عمر يا ابن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله	519	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms119	true	2604616389628882249	244	300	1217	1463	1463	300	بن سع--------------د عن ابن شهاب عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن امية بن عبد الله بن خالد--------------------------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر----------------------------- انا نجد صلاة الحضر وصلاة ا------------لخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في---- القران ف-----قال له عبد الله ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن اخي ان الله تعالي- بعث الينا محمدا صلي الله-	119	-1838880139864812684	209	305.5	157	538	38.84758377075195	38	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0520	false	-9196953166989581083	164	200	839	1041	1560	300	الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت فرضت صلاة الحضر والسفر ركعتين ركعتين فلما قدم----------- صلي الله عليه وسلم -المدينة واطمان زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة وصلاة المغرب لانها وتر النهار	520	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms120	true	3413997001354715103	87	123	427	627	1474	300	الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت فرضت صلاة الحضر والسفر ركع-------تين فلما اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة------- زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة وصلاة المغرب لانها وتر النهار	120	-1838880139864812684	185	339.5	151	214	86.44860076904297	31	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0514	false	6857925452949850468	17	99	76	460	1478	300	حتي اجتمع ماء كثير كما توهم ثم غسل رسول الله فيه اي الشء اي الاناء- وجهه ويديه للبركة والاظهر ان فيه ضمير فيه للماء اي به وعبر بفي لمشاكلة قوله ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير وفي مسلم بماء منهمر او قال غزير شك ابو علي اي راويه عن مالك فاستقي الناس شربوا وسقوا دوابهم فهو اخبار عن كثرة الماء وهم جيش كثير عددهم ثم قال رسول الله------------------- يوشك يقرب ويسرع من غير بطء يا معاذ ان طالت بك حياة اي	514	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms121	true	6213324044865138654	110	150	542	725	1438	300	حتي اجتمع في شء------------ ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويدي-----------------------------------------------------------------ه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير------------------------------------------------------------ فاستقي الناس-------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك---------------------- يا معاذ ان طالت بك حياة ان	121	-1838880139864812684	139	168.5	107	404	34.405941009521484	24	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0402	false	1833469348588640519	0	46	0	215	1488	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا-- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة	402	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms124	true	-3889985942668756305	113	155	548	742	1449	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم جاء ال----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه -----------حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	124	-1838880139864812684	176	313.0	136	218	80.73394775390625	34	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2428	false	-5382164629862876085	246	283	1242	1428	1518	300	ان عاءشة اخبرته ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل -------يتقلب علي فراشه ويشتكي فقالت له عاءشة لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه فقال ا-------------------------ن الصالحين--- يشدد عليهم وانه لا يصيب المءمن نكبة--- شوكة	2428	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms158	true	7545994188328137302	38	81	188	401	1410	300	ان عاءشة اخبرته ان----- النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل يشتكي ويتقلب علي فراشه -------فقالت له عاءشة لو فعل هذا بعضنا لوجدت عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصالحين قد يشدد عليهم وانه لا يصيب المءمن نكبة من شوكة	158	-1838880139864812684	169	284.0	134	225	75.11111450195312	29	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2182	false	4810326998001281266	7	39	26	184	1513	300	الي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي------------------- الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافير وهمدان اما بعد	2182	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms180	true	1393499285200716406	207	243	1021	1198	1475	300	الي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعاف-ر وهمدان اما بعد	180	-1838880139864812684	157	292.0	125	178	88.2022476196289	30	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2182	false	4810326998001281266	111	280	550	1424	1513	300	ماءة من الابل علي اهلها وفي الطريق الموصولة وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي---------------------------- المامومة ثلث الدية قيل لها مامومة لان فيها معني المفعولية في الاصل وجمعها علي لفظها مامومات وهي التي تصل الي ام الدماغ وهي اشد الشجاج قال ابن السكيت وصاحبها يصعق لصوت الرعد ولرغاء الابل ولا يطيق البروز في الشمس وتسمي ايضا امة وجمعها اوام مثل دابة ودواب وفي الجاءفة مثلها ثلث الدية اسم فاعل من جافته تجوفه اذا وصلت لجوفه وفي العين خمسون من الابل وظاهره ولو لاعور وفي ال---يد خمس---ون من الابل وفي الرجل الواحدة خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك في يد او ---رجل عشر- من الابل يتعلق به وبالثلاثة قبله علي طريق التنازع ففيه حجة لمجيزه وفي السن خمس من الابل اضراس او ثنايا او رباعيات وفي الموضحة الشجة التي تكشف العظم خمس من الابل --2 العمل في الدية مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار	2182	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms182	true	9192749869295068831	51	127	239	637	1494	300	ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الج---------------------------------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ---------------------------------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشرة من الابل وف---------------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي --------------------------الم----------------------وضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اه---------------------------------------------------------ل الذهب الف دينار	182	-1838880139864812684	272	366.0	210	914	29.759300231933594	43	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2024	false	6660065342545170789	18	157	96	759	1473	300	سعيد بن سعد بن عبادة او ولده شرحبيل مرسلا انه قال خرج سعد بن عبادة سيد الخزرج احد النقباء والاجواد المتوفي سنة خمس عشرة بالشام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه هي غزوة دومة الجندل وكانت في ربيع الاول سنة خمس كما في طبقات ابن سعد فحضرت امه بالنصب مفعول فاعله الوفاة بالمدينة وهي عمرة بنت مسعود وقيل بنت سعد بن قيس بن عمرو الخزرجية اسلمت وبايعت فقيل لها اوصي بشء فقالت فيم اي في اي شء اوصي ولا مال لي انما المال مال سعد ابني فتوفيت قبل ان يقدم سعد من الغزو فلما قدم سعد بن عبادة ذكر بضم الذال وكسر الكاف ذلك الذي قالت امه له لسعد فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها بشء زاد في رواية انها كانت تحب الصدقة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم	2024	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms198	true	-4349159964017026478	6	67	26	307	1400	300	سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جد----------ه قال خرج سعد بن عبادة ------------مع الن----------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------حضرت ام-------------------ه الوفاة بالمدينة--------------------------------------------------------------------- فقيل لها اوصي ق-----الت فيم اوص-----------------------ي انما المال مال سعد----- فتوفيت قبل ان يقدم سعد--------- فلما قدم سعد--------- ذكر--------------------- ذلك له فقال----------------------- يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق --------------------------------------عنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم	198	-1838880139864812684	249	284.0	190	664	37.5	41	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0967	false	-3707100072734871407	2	82	14	427	1533	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ لا يزال الدين ظاهرا ما عجلوا الفطر عند تحقق غروب الشمس برءية او شهادة زاد احمد من حديث ابي ذر واخروا السحور وما ظرفية اي مدة فعلهم ذلك امتثالا للسنة واقفين عند حدودها غير مستنبطين بعقولهم ما يغير قواعدها وعلل صلي الله عليه وسلم ذلك في حديث ابي هريرة المذكور بقوله لان اليهود والنصاري يءخرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الي ظهور النجم ولابن حبان والحاكم من حديث سهل ايضا--------------------------------------- لا تزال امتي علي سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم	967	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms204	true	1978742088686380312	66	176	324	842	1410	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الدين ظاهرا ما عجلوا الفطر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليهود والنصاري يءخرون 890 اخبرنا احمد بن علي بن المثني بخبر غريب حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن حميد عن انس قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط صلي صلاة المغرب حتي يفطر ولو علي شربة من ماء 891 اخبرنا ابن خزيمة حدثنا محمد بن ابي صفوان الثقفي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي حازم عن-------------------------------------------- سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم	204	-1838880139864812684	129	23.5	101	792	16.287878036499023	24	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1175	false	8578790651266240764	17	105	89	526	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء بفتح الراء واسكان الواو وحاء مهملة والمد موضع بين مكة والمدينة اذا حمار وحشي عقير اي معقور فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هذا حمار عقير كما في رواية فقال دعوه فانه -----يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق فقسمه بين الرفاق	1175	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms223	true	-1860784651510335951	229	293	1087	1399	1430	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة--------- حتي اذا كان بالروحاء ---------------------------------------------------------------اذا حمار وحشي عقي---------ر فذكر---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------قال دعوه فاوشك او فيوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر------- فقسمه بين الرفاق	223	-1838880139864812684	294	484.5	234	450	65.33333587646484	52	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1364	false	2175831122427932873	270	300	1409	1560	1560	300	من يوم افضل عند الله من يوم عرفة ينزل الله -------تعالي الي س--ماء الدنيا فيباهي باهل الارض اهل السماء فيقول انظروا الي عبادي جاءوني شعثا غبرا ضاجين جاءوا من كل-	1364	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms228	true	5799063999886838558	130	161	620	780	1469	300	من يوم افضل عند الله من يوم عرفة ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا فيباهي باهل الارض اهل السماء فيقول انظروا الي عبادي جاءوا- شعثا غبرا حاجين جاءوا من كل	228	-1838880139864812684	147	270.5	118	161	91.3043441772461	26	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0385	false	5233663131995921194	126	250	628	1243	1514	300	عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي من تيم قريش عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور قال الباجي هو لغة كل جبل الا انه في الشرع جبل بعينه وهو الذي كلم فيه موسي وهو الذي عني ابو هريرة فلقيت كعب الاحبار جمع حبر بكسر الحاء وفتحها ويضاف اليه كالاول اما لكثرة كتابته بالحبر او معناه ملجا العلماء وقول المجد كعب الحبر ولا تقل الاحبار فيه نظر فقد اثبته غير واحد ويكفي قول مثل ابي هريرة كعب الاحبار وهو كعب بن ماتع بفوقية الحميري ادرك الزمن النبوي وسلم في خلافة عمر علي المشهور فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله------------------- فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله------------------- خير يوم	385	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms232	true	-6084171361050764716	108	161	532	786	1444	300	عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ------------ابي سلمة بن عبد الرحمن بن--------------------- عوف عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت كعب الاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم	232	-1838880139864812684	211	352.5	167	653	32.31240463256836	39	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0387	false	4727848859357676741	219	287	1117	1446	1506	300	شفقا لقيام الساعة---------------- وفيه ساعة لا يصادفها يوافقها عبد مسلم قصدها او اتفق له وقوع الدعاء فيها وهو يصلي يسال الله شيءا يليق بالمسلم سءاله وفي رواية خيرا الا اعطاه اياه ولابن ماجه من حديث ابي امامة ما لم يسال حراما قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة للنص النبوي فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو	387	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms232	true	-6084171361050764716	193	238	938	1145	1444	300	شفقا من--- الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادف--------ها عبد مسلم---------------------------------- وهو يصلي يسال الله شيء----------------------------------ا الا اعطاه ---------------------------------------------------قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال-------- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو	232	-1838880139864812684	186	306.0	144	345	53.91304397583008	36	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0389	false	-6975078158603145486	174	286	936	1432	1489	300	فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته انا به وفي نسخة وما حدثنيه في يوم الجمعة فقلت ---قال كعب ذلك في كل سنة -----قال عبد الله بن سلام كذب كعب اي غلط ومنه قول عبادة في الموطا كذب ابو محمد وفيه ان من سمع الخطا وجب عليه انكاره ورده علي كل من سمعه اذا كان عنده في رده اصل صحيح قاله ابن عبد البر فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب لانه الواقع قال ابو عمر فيه دليل علي ما كانوا عليه من انكار ما يجب انكاره والرجوع الي الحق ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي	389	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms233	true	-955984297921652024	2	56	8	240	1426	300	فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته--------------------------- في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقال عبد الله بن سلام كذب كعب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ثم قرا---- التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب -------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي	233	-1838880139864812684	224	389.0	172	504	44.44444274902344	47	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0390	false	1351540677021837607	179	241	859	1137	1430	300	قال ابو هريرة فقلت وكيف يكون--- اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها للنهي عن ذلك فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول------------------------ من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي في حكمها حتي يص--------------------لي قال ابو هريرة فقلت بلي اي بل قال ذلك قال فهو ذلك	390	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms233	true	-955984297921652024	74	129	325	576	1426	300	قال ابو هريرة----- وكيف تكون في اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها------------- فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس------ ينتظر الصلاة فهو في صلاة------------ حتي يصليها قال ابو هريرة بلي -------------------------------------قال فهو ذلك	233	-1838880139864812684	186	289.0	144	325	57.230770111083984	33	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1371	false	-4228300093534727037	110	290	531	1433	1484	300	مالك عن محمد بن عمرو بفتح العين ابن حلحلة بمهملتين مفتوحتين بينهما لام ساكنة الديلي بكسر الدال وسكون التحتية المدني عن محمد بن عمران الانصاري قال ابن عبد البر لا اعرفه الا بهذا الحديث عن ابيه ان لم يكن عمران بن حيان الانصاري او عمران بن عوادة فلا ادري من هو انه قال عدل الي عبد الله بن عمر ابن الخطاب وانا نازل تحت سرحة بفتح السين والحاء المهملتين بينهما راء ساكنة شجرة طويلة لها شعب بطريق مكة فقال ما انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما انزلني تحتها الا ذلك ارادة ظلها فقال عبد الله بن عمر قال رسول الله------------------- اذا كنت بين الاخشبين من مني قال ابن وهب اراد بهما الجبلين اللذين تحت العقبة بمني فوق المسجد والاخاشب الجبال وقال اسماعيل الاخاشب يقال انها اسم لجبال مكة ومني خاصة ونفخ بخاء معجمة اي اشار بيده نحو المشرق قال البوني احسب ان ابن عمر ظن ان عمران يعلم الوادي الذي فيه المزدلفة لذلك ما كرر عليه السءال فان هناك واديا يقال له السرر بضم السين وكسرها به شجرة سر تحتها سبعون نبيا	1371	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms234	true	-5279694405010841509	136	219	654	1037	1440	300	مالك عن محمد بن عمرو ------------بن حلحل-----------------------------------ة ال--------------------------------ديلي عن محمد بن عمران الانصاري------------------------------------------ عن ابيه------------------------------------------------------------------ انه قال عدل الي عبد الله بن عمر----------- وانا نازل تحت سرحة---------------------------------------------------------------- بطريق مكة فقال ما انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك -قلت لا ما انزلني غير ذلك فق-----------------ال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنت بين الاخشبين من مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونفخ------------------- بيده نحو المشرق فان ه---------------------------------------------------------------------------------------------ناك واديا يقال له السرر فان هناك سرح-----------ة سر تحتها سبعون نبيا	234	-1838880139864812684	337	536.0	261	921	36.59066390991211	61	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1549	false	-6331954160365964339	58	255	303	1277	1496	300	انه قال جاءت الجدة ام الام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه --ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها	1549	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms276	true	-3358536453300396054	40	154	177	723	1402	300	انه قال جاءت الجدة --------الي ابي بكر الصديق تساله ميراث-------------ها فقال -ما ----------لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------- فسال الناس فقال المغ-------------------------------------------------يرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق--------------------------------------------------------------ال مثل ما قال المغيرة فانفذ------------ لها ابو بكر السدس- ثم جاءت الجدة الاخري ------------------------الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء ----وما كان القضاء الذي قضي ب------------------------------------ه الا لغيرك -----------وما انا بزاءد في الفراءض شيءا--------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو لكما------ وايتكما خلت به ف----------هو لها	276	-1838880139864812684	507	830.0	400	980	51.73469543457031	87	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1703	false	-409498381261163992	70	147	358	737	1539	300	اسحا--ق بن راهويه عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان--------------- اسلم وتحته عشر نسوة فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال والله اني لاظ---ن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولا اراك تمكث الا قليلا وايم الله -------------لترجعن في مالك ولتراجعن نساءك او لاورث-هن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما يرجم قبر ابي رغال	1703	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms286	true	-456563330303489457	63	146	300	700	1440	300	اسماعيل بن امية-- عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فلقيه فقال اني -اظن ان الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذف- في نفسك ولعلك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتردن نساءك ولترجعن في مال---------------ك او لاورثنهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما -رجم قبر ابي رغال	286	-1838880139864812684	333	575.5	260	420	79.28571319580078	62	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1656	false	1227214323881690488	196	287	1011	1438	1495	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس بفتح المعجمة واللام بقية الظلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك امرك وحالك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها وفي رواية الديلمي وابن سعد ان ثابتا كان في خلقه شدة فضربها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل فذكرت ما شاء الله ان تذكر	1656	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms297	true	1588096135958319877	235	291	1109	1367	1408	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس --------------------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم م------------------------------------------------ا شانك فق----------الت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوج-----------------------------------------------------------ها فلما جاء------ ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل فذكرت ما شاء الله ان تذكر	297	-1838880139864812684	256	443.5	200	427	59.953163146972656	49	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1712	false	-5328257172533962257	175	295	924	1547	1567	300	عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة صحابية تزوجها ابو سعيد الخدري كذا في التجريد تبعا لابن الامين وابن فتحون وذكرها غيرهما في التابعين وابن حبان في الثقات وروي عنها ابنا اخويها سعد بن اسحاق وسليمان بن محمد ابنا كعب بن عجرة ان الفريعة بضم الفاء وفتح الراء وسكون التحتية وفتح العين المهملة كما عند الاكثر وسماها بعض الرواة عند النساءي الفارعة وبعضهم عند الطحاوي الفرعة بنت مالك بن سنان الصحابي وهي اخت ابي سعيد سعد بن مالك الخدري الصحابي الشهير وامها حبيبة بنت عبد الله بن ابي اخبرتها اي زينب انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة بضم الخاء واسكان الدال من الانصار فان زوجها خرج في طلب اعبد	1712	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms299	true	7082711592902890384	82	122	397	579	1436	300	عن عمته زينب بنت كعب بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة ان القري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة بنت مالك بن سنان-------- وهي اخت ابي سعيد------------------------------------------------------------------ اخبرتها-------- انها اتت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة---------------------------------- فان زوجها خرج في طلب اعبد	299	-1838880139864812684	178	297.0	138	623	28.571428298950195	33	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1713	false	9379756724299034	0	138	0	691	1506	300	ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم قال ابن الاثير بالتخفيف والتشديد موضع علي ستة اميال من المدينة لحقهم فقتلوه قالت الفريعة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا في نفقة قا----لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة بضم الحاء واسكان الجيم ناداني دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه او امر بي فنوديت ----------------------دعيت له شكت فقال----------------------------- كيف قلت فرددت اعدت عليه القصة التي ذكرت اي ذكرتها له اولا من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب المكتوب من العدة اجله بان ينتهي قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان اي وجد زمن خلافته ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1713	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms299	true	7082711592902890384	123	225	582	1086	1436	300	ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم ادرك--------------------------------------------------------------هم فقتلوه -------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا--- نفقة لي فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-------------------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد----------------- دعاني----------------------------------- او امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت له---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فرد-----دت عليه القصة التي ذكرت------------------ من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب----------------- اجله قال----------ت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان-------------------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	299	-1838880139864812684	415	657.0	329	746	55.630027770996094	70	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2418	false	-5300048747476199921	39	179	212	902	1470	300	فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة بن كعب بن مالك العنزي بسكون النون حليف الخطاب اسلم قديما وهاجر وشهد بدرا مات ليالي قتل عثمان ينظر اليه قال ابو امامة وكان سهل رجل- ابيض حسن مليح الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم-------- عذراء اي بكر قال فوعك سهل مكانه واشتد قوي وعكه اي المه وفي الطريق الثاني فلبط اي صرع فكانه صرع من شدة الوعك فاتي بضم الهمزة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر بالبناء للمفعول ان سهلا وعك وانه غير راءح معك يا رسول الله لعدم استطاعته بشدة الوعك فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره سهل بالذي كان من شان عامر بن ربيعة اي نظره اليه وقوله ما ذكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فدعا عامرا فتغيظ عليه فقال علام بمعني لم وفيه معني الانكار يقتل احدكم اخاه	2418	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms320	true	8347217751627765505	0	76	0	365	1431	300	فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة--------------------------------------------------------------------------------------------- ينظر قال--------------- وكان سهل رجلا ابيض حسن----- الجلد قال فقال--- عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم ولا جلد عذراء----------- فوعك سهل مكانه فاشتد---- وعكه------------------------------------------------------------- فاتي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر---------------- ان سهلا وعك وانه غير راءح معك يا رسول الله------------------------- فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره سهل بالذي كان من شان عامر بن ربيعة ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- علام--------------------------- يقتل احدكم اخاه	320	-1838880139864812684	351	518.5	277	699	50.21459197998047	60	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2325	false	5836652860277146312	75	166	377	825	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فلما سمعوا بذلك هربوا في رءوس الجبال فرقا ممن نصر بالرعب فرجع ولم يلق حربا قال جابر فبينا بلا ميم انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل فقلت يا رسول الله هلم اي اقبل الي الظل وكان من عادة الصحابة اذا راوا شجرة ظليلة تركوها له صلي الله عليه وسلم قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن دابته تحت ظل الشجرة فقمت الي غرارة بكسر الغين المعجمة شبه العدل وجمعها غراءر لنا فالتمست طلبت فيها شيءا -----	2325	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms322	true	-81974039388903499	249	297	1200	1429	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار قال----------------------------------------------------------------------------- فبينما------- انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل فقلت يا رسول الله هلم --------الي الظل ق----------------------------------------------------------------------ال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جابر-------------- فقمت الي غرارة------------------------------------------ لنا فالتمس-----ت فيها فاذا فيها	322	-1838880139864812684	192	300.5	149	453	42.38410568237305	34	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2325	false	5836652860277146312	221	281	1126	1421	1525	300	ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------من اين لكم هذا فقلت خرجنا به يا رسول الله من المدينة قال جابر وعندنا صاحب لنا لم يسم نجهزه يذهب يرعي ظهرنا اي دوابنا سميت بذلك لكونها يركب علي ظهورها او لكونها يستظهر بها ويستعان علي السفر قال جابر فجهزته ثم ادبر يذهب في الظهر يرعاه وعليه بردان له	2325	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms323	true	8009445724115820982	0	46	0	220	1449	300	ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين لكم هذا فقلت خرجنا به يا رسول الله من المدينة قال جابر وعندنا صاحب لنا------- نجهزه ل----يرعي ظهرنا قال--------------------------------------------------------------------------------------- فجهزته ثم ذهب ليذهب في الظهر------ وعليه بردان له	323	-1838880139864812684	183	314.0	144	324	56.48147964477539	34	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2326	false	-4651049534099542734	2	190	10	974	1513	300	بليا قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فق-----------------------------ال اما بالفتح وخفة الميم له ثوبان غير هذين البردين الخلقين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة بفتح العين المهملة وسكون التحتية وموحدة مستودع الثياب كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبسهما بفتح الموحدة قال فدعوته فلبسهما ثم ولي -يذهب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله يلبس الخلقين مع تيسر الجديدين ووجودهما عنده ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا له انكر عليه بذاذته لما يءدي الي ذلته واما قوله صلي الله عليه وسلم البذاذة من الايمان رواه ابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم فمعناه ان قصد بها تواضعا وزهدا وكف نفس عن فخر وتكبر لا اظهار فقر وصيانة مال فالمراد به اثبات التواضع للمءمن كما ورد المءمن متواضع وليس بذليل قال فسمعه ال-----رجل يقول ضرب الله عنقه قال الباجي وهي كلمة تقولها العرب عند انكار امر ولا تريد بها الدعاء علي من يقال له ذلك ولكن لما تيقن الرجل وقوع ما يقوله صلي الله عليه وسلم سال فقال يا رسول الله في سبيل الله اي الجهاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله قال جابر فقتل الرجل في سبيل الله	2326	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms323	true	8009445724115820982	47	109	223	524	1449	300	خلقا قال فنظر----------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما له ثو------------------بان غير هذين قال------------ فقلت---- يا رسول الله له ثوبان في العيبة------------------------------------------------------ كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبس--------------------------------هما ثم ولي ليذهب---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مال--------------------------------------------ه ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمعه فقال الرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله في سبيل الله------------------------------------------------------------------ فقتل الرجل في سبيل الله	323	-1838880139864812684	252	400.0	198	999	25.2252254486084	41	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms0829	false	415697550674989247	122	196	623	988	1487	300	ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت اي اتممت جهازك بفتح الجيم وكسرها ما تحتاج اليه في سفرك للغزو والخطاب لابيها قال في الفتح الجهاز بفتح الجيم وتكسر ومنهم من انكره وهو ما يحتاج اليه في السفر وقال في النور بكسر الجيم افصح من فتحها بل لحن من فتح والذي في الصحاح واما جهاز العروس والسفر فيفتح ويكسر فقال رسول الله--------------- ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته	829	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms364	true	-8336721873674338582	265	291	1276	1399	1446	300	ابنته والله اني--- لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضي---------ت جهازك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته	364	-1838880139864812684	99	157.5	77	380	26.052631378173828	18	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1415	false	-1087313801107552273	150	235	759	1164	1477	300	حماد بن سلمة عن اسحاق------------ بن ابي طلحة عن انس ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم وقال ابو قتادة اني--------- ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع فاعجلت عنه فقام رجل فقال اخذتها فارضه من---------ها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او سكت فسكت ف-------------------قال عمر---------------- والله لا يفيءها الله علي اسد من اسده ويعطيكها ف------------------------------قال صلي الله عليه وسلم صدق عمر	1415	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms377	true	-737940952732995204	120	219	583	1058	1441	300	حماد بن سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم ق-ال ابو قتادة يا رسول الله ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع فاجهضت فقال---- رجل انا- اخذتها فارضه منها واعطنيها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او سكت فسكت صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضوان الله عليه والله لا ينعمها الله علي اسد من اسده ويعطيكها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال------------------- صدق عمر	377	-1838880139864812684	344	579.5	265	505	68.11881256103516	64	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1406	false	2130268648791387878	151	201	742	980	1467	300	عبد الله بن نمير---------- عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر قال ذهب---- فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وابق--- عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1406	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms378	true	1458976874998272808	101	156	492	750	1448	300	عبد الله بن نمير حدثنا ابي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ذهبت له فرس--- فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وابق له عبد--- فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	378	-1838880139864812684	228	401.5	181	266	85.71428680419922	43	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2281	false	-8176835395334858243	150	252	726	1217	1471	300	مالك عن زيد بن ابي انيسة قيل واسمه ايضا زيد الجزري ابي اسامة اصله من الكوفة ثم سكن الرها ثقة متفق علي الاحتجاج به وله افراد مات سنة تسع عشرة وماءة وقيل سنة اربعة وقيل سنة خمس وعشرين وماءة له مرفوعا في الموطا هذا الحديث الواحد عن عبد الحميد بن عبد الرحمن ابن زيد بن الخطاب العدوي المدني ثقة من رجال الجميع انه اخبره عن مسلم بن يسار الجهني بضم الجيم وفتح الهاء ثقة روي له اصحاب السنن والثلاثة تابعون يروي بعضهم عن بعض ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذا اي حين اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم	2281	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms412	true	4516708203185058177	230	269	1150	1320	1475	300	مالك عن زيد بن ابي انيسة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الحميد بن عبد الرحمن -بن زيد بن الخطاب--------------------------------- انه اخبره عن مسلم بن يسار الجهني------------------------------------------------------------------------------ ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ-------- اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم	412	-1838880139864812684	170	293.5	131	491	34.62321853637695	34	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2283	false	-7955899957060094244	0	51	0	257	1568	300	فقال رسول الله------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة فيهونه عليه حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة عوضا عن عمله الصالح بمحض رحمته واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	2283	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms413	true	8597171417581600092	43	90	217	450	1445	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة------------ حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة------------------------------- واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	413	-1838880139864812684	214	387.5	171	276	77.5362319946289	41	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1188	false	2108661748879188373	207	253	1120	1358	1600	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة------------------------------------------------------------ فجاءت بها فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان------ قاعدا عليها فاحترق منها---- موضع درهم زاد الحاكم فقال صلي الله عليه وسل---------م فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي---- هذا فتحرقكم	1188	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms453	true	4978948407740337936	227	287	1123	1431	1487	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فذهبت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان عليها قاعد------ا فاحرقت منها مثل موضع دره-----------م فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي مثل هذا فتحرقكم	453	-1838880139864812684	212	352.0	169	326	65.03067779541016	37	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1533	false	7280049964457192711	10	81	50	384	1492	300	عن علي قال -عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال--------------------------------------------------------------------------------حسن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------كبش وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزناه فكان درهما او بعض درهم وحسين بضم الحاء روي احمد عن علي قال لما ولد الحسن سم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلنا حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين فذكر مثله وقال بل هو حسين فلما ولد	1533	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms517	true	3166358834543972607	194	293	965	1434	1471	300	عن علي قال جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم في جهازه وسادة حشوها ليف 15 باب ما جاء في الحسن والحسين رضي الله عنهما 2227 اخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلنا حربا فقال بل هو حسن فلما ولد الحسين سميته حربا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميت------------------------------------------------------------------موه قلنا حربا قال بل ه-----------------------------------------و حسين فلما ولد	517	-1838880139864812684	113	-59.5	85	684	16.52046775817871	22	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms1413	false	-4490288549474836016	100	129	482	627	1439	300	صلي الله عليه وسلم خطب عليه --امراة من الانصار الي ابيها فقال حتي استامر امها قال فنعم اذا فذهب الي امراته -------------فقالت لا هاء الله اذا وقد منعناها فلانا	1413	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms529	true	-4901145070135900717	269	300	1319	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلم علي جليبيب امراة من الانصار الي ابيها فقال حتي استامر امها قال -نعم اذا فذهب الي امراته فذكر ذلك لها فقالت لاها ا--لله اذا وقد منعناها فلانا-	529	-1838880139864812684	131	232.5	106	160	81.875	22	JK000754-ara1	JK000707-ara1
JK000754-ara1.ms2407	false	8994645575313331434	210	296	1054	1518	1537	300	والذي نفسي بيده من------- النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد وانما ذكر هذا في هذا المقام ارشادا للاكلين والشاربين الي حفظ انفسهم في الشبع عن الغفلة والاشتغال بالحديقة والتنعم عن الاخرة او هو تسلية للحاضرين المفتقرين عن فقرهم بانهم وان حرموا عن التنزه فقد اتقوا السءال عنه يوم القيامة وفي رواية فكبر ذلك علي اصحابه فقا---ل اذا اصبتم مثل هذا فصار-- بايديكم فقولوا ب-سم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاء -هذا	2407	2480010260880350358	JK000707-ara1.ms597	true	-1001954829096123556	82	124	405	623	1462	300	والذي نفسي بيده ان هذا هو النعيم الذي تسالون عنه يوم القيام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا باسم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاف بهذا	597	-1838880139864812684	199	351.0	160	478	41.631797790527344	32	JK000754-ara1	JK000707-ara1