id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0009	true	1949182546824199936	24	197	130	930	1428	300	عبد البر في التمهيد من طريق---- ايوب بن عتبة والاكثر علي تضعيفه عن ابي بكر بن حزم ان عروة بن الزبير كان يحدث عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ امير المدينة في زم-ن الحجاج والوليد بن عبد الملك وكان ذلك زمانا يءخرون فيه الصلاة فحدث عروة عمر قال حدثني ابو مسعود الانصاري و--بشير بن ابي مسعود كلاهما قد صحب النبي------------------- ان جبريل------------ جاء الي الن-------------------بي حين دلكت الشمس فقال يا محمد صل الظهر----- فصلي ثم جاءه ------------------حين كان ظل كل شء مثله فقال يا محمد صل العصر----- فصلي ثم جاءه حين غربت الشمس فقال يا محمد صل المغرب فصلي ثم جاءه حين غاب الشفق------- فقال يا محمد ----صل العشاء----- فصلي ثم جاءه حين انشق الفجر فقال يا محمد صل الصبح----- فصلي ثم جاءه الغد حين كان ظل كل شء مثله فقال ------------صل الظهر----- فصلي------ ثم اتاه حين كان ظل كل شء مثليه فقال-------- صل العصر----- فصلي ثم اتاه حين غربت الشمس--------- فقال-------- صل المغرب فصلي ثم اتاه حين ذهب ساعة من الليل فقال صل -العشاء فصلي ثم اتاه حين اضاء الفجر واسفر فقال	9	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3223	false	-8654697758332436130	97	297	454	1375	1385	300	عبد العزيز ثنا احمد بن يونس ثنا ايوب بن عتبة ثنا ابو------------------ بكر بن حزم ان عروة بن الزبير كان يحدث عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ امير المدينة في زمان الحجاج والوليد بن عبد الملك فكان ذلك زمان- يءخرون فيه الصلاة فحدث عروة عمر قال حدثني ابو مسعود الانصاري او بشير بن ابي مسعود كلاهما قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال يا محمد صل الظهر فقام فصلي ثم اتاه جبريل عليه السلام حين كان ظل كل شء مثله فقال يا محمد صل العصر فقام فصلي ثم اتاه حين غربت الشمس فقال يا محمد صل المغرب فصلي ثم اتاه حين غاب الشفق الاحمر فقال يا محمد قم فصل العشاء فقام فصلي ثم اتاه حين انشق الفجر فقال يا محمد صل الصبح فقام فصلي ثم اتاه الغد -------وظل كل شء مثله فقال يا محمد قم فصل الظهر فقام فصلي الظهر ثم اتاه حين كان ظل كل شء مثليه فقال يا محمد صل العصر فقام فصلي ثم اتاه حين غربت الشمس وقت واحد فقال يا محمد صل المغرب فصلي ثم اتاه حين ذهب ساعة من الليل فقال يا محمد قم فصل- ثم اتاه حين ------------اسفر فقال	3223	3444804629773842467	706	1167.0	543	960	73.54166412353516	128	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0053	true	7799487324808517721	64	94	336	479	1518	300	عن ابن مسعود قال تطلع الشمس من جهنم في قرن شيطان وبين قرني شيطان فما ترتفع من قصب-------ة الا فتح باب من ابواب النار فاذا اشتد الحر فتحت ابوابها كلها	53	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2117	false	-7749200686478636498	134	165	625	773	1406	300	عن عبد الله- قال تطلع الشمس من جهنم في قرن شيطان وبين قرن- شيطان فما ترتفع في السماء قضمة الا فتح باب من ابواب النار فاذا اشتد الحر فتحت ابوابها كلها	2117	3444804629773842467	130	234.0	100	150	86.66666412353516	25	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0071	true	5436152433511065991	264	300	1344	1510	1510	300	عن عويم بن ساعدة انه--------------------------------- اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله------- قد اثني عليكم------- في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه-	71	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3145	false	-2572623173221183706	49	93	227	434	1466	300	عن عويم بن ساعدة الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله عز وجل قد احسن اليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما ه-و الطهور الذي تطهرون به قالوا------ يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه	3145	3444804629773842467	152	250.0	118	214	71.02803802490234	29	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0085	true	-2801705867386166813	97	121	469	588	1475	300	فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر بذال معجمة قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	85	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4652	false	-3783560788354191255	49	71	220	329	1393	300	فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقا----------لت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	4652	3444804629773842467	107	205.5	85	119	89.91596984863281	21	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0156	true	-4067770777285471357	54	97	270	461	1479	300	عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل ياكل احدنا وهو جنب قال لا ياكل حتي يتوضا----- قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد وهو جنب حتي يتوضا ف------------اني اخشي ان يتوفي فلا يحضره جبريل وفي -	156	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms5002	false	5169040252183336799	242	288	1183	1392	1455	300	عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل ياكل احدنا وهو جنب قال لا ياكل حتي يتوضا قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد وهو جنب حتي يتوضا ويحسن وضوءه واني اخشي ان يتوفي فلا يحضره جبريل عليه	5002	3444804629773842467	187	350.5	145	209	89.47368621826172	40	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0175	true	4546052753755672147	177	219	894	1085	1497	300	عن عاءشة------------------- لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا -خرجت مع رسول الله--------------- في غزاة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي التماسه فقال ابو---------------------- بكر-------------------- يا بنية في كل مرة تكونين عناء وبلاء علي---- الناس	175	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4502	false	-4642555718662993571	244	300	1187	1444	1444	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان من امر عقدي ما كان ق-ال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس---------- التماسه الناس واطلع الفجر فلقيت من ابي بكر ما شاء الله وقال لي يا بنية في سفر--- تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس-	4502	3444804629773842467	154	223.0	118	272	56.617645263671875	28	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0337	true	-5357907127228172775	134	162	644	783	1466	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام----- رجل بسيط--------------------- اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا	337	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0944	false	-3879703513072065813	215	242	1055	1191	1469	300	صلي الله------ علي-----ه و----سلم في ثلاث ركعات من العصر------- فدخل------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا	944	3444804629773842467	106	159.5	84	165	64.24242401123047	19	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0337	true	-5357907127228172775	134	162	644	783	1466	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط--------------------- اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا	337	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0956	false	2480733934202190097	217	244	1063	1197	1470	300	صلي الله------ علي-----ه و----سلم في ثلاث ركعات من العصر------- فدخل فقال له---- رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا	956	3444804629773842467	102	157.5	80	160	63.75	19	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0402	true	1833469348588640519	0	47	0	222	1488	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي -اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع--- ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة الاخري	402	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0897	false	8466537941968341558	76	112	362	534	1396	300	اغتسل يوم الجمعة------ ومس طيبا ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد في---------------------ركع ما بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج الامام---------------------------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	897	3444804629773842467	150	241.0	117	227	66.07929229736328	29	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0460	true	-6861076938793312987	49	87	254	450	1495	300	عمرو بن قيس راي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال---------- صلي الله عليه وسلم -صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين قبلهما فصليتهما الان فسكت------ صلي الله عليه وسلم	460	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3533	false	1598134627462430405	138	178	625	828	1410	300	عمرو قال--- راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح مرتين ف-قال الرجل اني لم اكن صليت--------- قبله-ا فصليتهما الان فسكت النبي صلي الله عليه وسلم	3533	3444804629773842467	169	282.0	134	218	77.52293395996094	27	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0479	true	-401114204498716323	241	290	1186	1410	1471	300	انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-ذن با----------------------------لصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---- ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول----- صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الذين صلوا معي الست برجل مسلم قال	479	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4022	false	7288316059959527292	36	81	161	368	1363	300	انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوذن رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة فقا-----------------------------م فصلي بهم ثم رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس--------------- الست برجل مسلم قال	4022	3444804629773842467	167	278.0	130	262	63.74045944213867	31	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0482	true	5639218918315105592	100	162	501	788	1482	300	انه سمع عفيف بن عمرو--------- يقول حدثني رجل من بني اسد------ انه سال ابا ايوب الانصاري قال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد فتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فذلك له سهم جمع رواه ا----بو داود مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر	482	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0895	false	-3192229623485118483	64	126	295	580	1400	300	انه سمع عفيف بن عمر بن المسيب يقول حدثني رجل من---- اسد خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري قال اصلي------ في منزلي الصلاة ثم -اتي المسجد فتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال بذلك له سهم جمع -قال احمد بن صالح قال--------- بن وهب عفيف بن عمر	895	3444804629773842467	247	419.0	189	306	80.71895599365234	45	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0512	true	6342458083768526021	62	90	305	435	1486	300	كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ--- في منزله ركب حتي اذا كان- العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	512	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2618	false	-3312120365110494807	12	42	57	194	1398	300	كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	2618	3444804629773842467	127	234.0	99	137	92.70072937011719	24	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0514	true	6857925452949850468	17	99	76	460	1478	300	حتي اجتمع ماء كثير كما توهم ثم غسل رسول الله فيه اي الشء اي الاناء- وجهه ويديه للبركة والاظهر ان فيه ضمير فيه للماء اي به وعبر بفي لمشاكلة قوله ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير وفي مسلم بماء منهمر او قال غزير شك ابو علي اي راويه عن مالك فاس-------تقي الناس شربوا وسقوا دوابهم فهو اخبار عن كثرة الماء وهم جيش كثير عددهم ثم قال رسول الله------------------- يوشك يقرب ويسرع من غير بطء يا معاذ ان طالت بك حياة اي	514	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3872	false	-8268268712719434036	23	64	113	303	1410	300	حتي اجتمع في شء------------ ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويدي-----------------------------------------------------------------ه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير------------------------------------------------------------ فاستقي واستقي الناس-------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك---------------------- يا معاذ ان طالت بك حياة ان	3872	3444804629773842467	139	165.5	107	411	33.819950103759766	25	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0524	true	4925523110758725472	154	208	775	1020	1477	300	مجاهد عن ابيه وعطاء عن ابن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربعة--- برد من مكة الي عسفان واسناده ضعيف من اجل عب-----------------------------------------د الوهاب وروي عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال لا تقصر الصلاة الا في ال------يوم	524	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2551	false	8877310300764742218	213	275	1032	1318	1436	300	مجاهد عن ابيه وعطاء عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا اهل مكة لا تقصروا الصلاة في ادني من اربع يرد برد من مكة الي عسفان 11163 حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عثمان بن الهيثم المءذن ثنا عبد الوهاب بن مجاهد------- عن اب----يه عن بن ع---------باس قال نزلت هذه الاية ----في القدرية يوم	2551	3444804629773842467	168	244.0	127	315	53.33333206176758	31	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0582	true	-5331186958243971141	68	121	326	588	1506	300	فرفع ابو بكر------------- راسه الي السماء شكرا لله ورجع القهقري وادعي ابن الجوزي انه اشار بالشكر والحمد بيده ولم يتكلم وليس في رواية الحميدي ما يمنع انه تلفظ ويقويه رواية احمد من طريق عبد العزيز الماجشون عن ابي حازم--------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا بكر لم رفعت يديك وما منعك ان تثبت حين اشرت اليك -قال	582	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1374	false	4493547080507764960	121	164	581	786	1425	300	فرفع ابو بكر رضي الله عنه راسه الي السماء شكرا لله ورجع القهقري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل علينا فقال يا ابا بكر --------------ما منعك ان تثبت حين اشرت اليك فقال	1374	3444804629773842467	98	44.0	76	369	26.558265686035156	18	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0652	true	-537993839013579669	199	293	1035	1548	1586	300	بن الخزرج حدثه ان صلاة الخوف اي صفتها ان يقوم الامام زاد في رواية يحيي بن سعيد القطان عن يحيي الانصاري باسناده هذا مستقبل القبلة ومعه- طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو اي من جهته وفي رواية القطان وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه وفي رواية القطان فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقوم فاذا استوي قاءما ساكنا او داعيا ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية------- في مكانهم ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه بكسر الواو وضمها مقابل العدو وفي رواية القطان ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك	652	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1308	false	2352713750520635292	84	123	415	623	1460	300	بن ابي حثمة في--- صلاة الخوف قال ي--------قوم الامام-------------------------------------------------------------- مستقبل القبلة وتقوم طاءفة منهم------------------------------------------------------------ من قبل العدو وجوههم الي العدو---------------------------------------------------- فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقوم فيركعون----------------------------------- لانفسهم --ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم -------------------------------------------------------------------------------------------ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك	1308	3444804629773842467	167	234.5	132	521	32.053741455078125	29	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0790	true	2896287145070004498	197	221	994	1112	1546	300	ولكني اخاف ان ياتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الي الغروب حتي يمروا بالساعة التي نهي---------- صلي الله عليه وسلم ان يصلي فيها	790	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0290	false	183512244310357627	153	179	740	868	1471	300	ولكني اخاف ان ياتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الي المغرب حتي يمروا بالساعة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي فيها	290	3444804629773842467	115	217.5	91	128	89.84375	22	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0809	true	-1912990927098267398	159	278	834	1446	1561	300	فاتوه ليءذنوه فوجدوه ناءما وقد ذهب ال---ليل فكرهوا ان يوقظوا رسول الله اجلالا له لانه كان لا يوقظ لانه لا يدري ما يحدث له في نومه زاد ابن ابي شيبة وتخوفوا عليه ظلمة الليل وهوام الارض قال فدفناها فلما اصبح رسول الله اخبر بالذي كان من شانها بعد سءاله فلابن ابي شيبة فلما اصبح سال عنها وكذا في حديث ابي هريرة في الصحيح وفي حديث بريدة عند البيهقي ان الذي اجابه عن سءاله عنها ابو بكر الصديق فقال الم امركم ان تءذنوني بها قال ذلك تذكيرا لهم بامره ونهيا عن العود لمثله فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا ونوقظك ولابن ابي شيبة فقالوا اتيناك لنءذنك بها فوجدناك ناءما فكرهنا ان نوقظك وتخوفنا عليك ظلمة الليل وهوام الارض	809	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1293	false	-5031597640244803272	57	97	286	512	1503	300	فاتوه ليءذنوه فوجدوه ناءما وقد ذهب من الليل فكرهوا ان يوقظوه و--------------------------------------------------------------------------------------تخوفوا عليه ظلمة الليل وهوام الارض فذهبوا ب-ها فلما ا---------------------------------------------------------------------صبح سال عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قا-----------------------------------------------لوا يا رسول الله------------------------------------------------- اتيناك لنءذنك ----فوجدناك ناءما فكرهنا ان نوقظك وتخوفنا عليك ظلمة الليل وهوام الارض	1293	3444804629773842467	211	339.5	173	615	34.30894470214844	31	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0828	true	5434388191305393433	67	226	345	1137	1529	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بفتح العين فيهما وهذا مما توافق فيه اسم الاب وابنه ان جابر ويقال جبر ابن عتيك بفتح المهملة وكسر الفوقية وسكون التحتية وكاف الانصاري المدني عن عتيك بن الحارث بن عتيك الانصاري المدني وهو جد الراوي عنه عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك بن قيس الانصاري صحابي جليل اختلف في شهوده بدرا مات سنة احدي وستين وهو ابن احدي وتسعين اخبره ان رسول الله------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري الاوسي ويقال انه ظفري مات في العهد النبوي وقال الواقدي وابن الكلبي هو عبد الله بن عبد الله ولابيه صحبة قال الكلبي كفنه في قميصه وعاش الاب الي خلافة عمر وكانا جميعا شهدا احدا وكذا قال الطبري وابن السكن واخرون وقال بعضهم انه اخو خزيمة بن ثابت قاله في الاصابة فوجده قد غلب عليه اي غلبه الالم حتي منعه اجابة النبي فصاح به اي ناداه-------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله	828	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0399	false	8615473679286178556	174	236	796	1070	1378	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عتيك بن الحارث بن عتيك ----------------وهو جد----------- عبد الله بن عبد الله-------- ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره-------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجده قد غلب---------------------------------------- فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله	399	3444804629773842467	209	217.0	159	831	25.150421142578125	46	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0845	true	4868911720908814388	39	106	188	508	1426	300	عن ام سلمة----- دخل---------- صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وقال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	845	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4625	false	2198157702761610389	98	169	489	828	1424	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمض- وقال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	4625	3444804629773842467	318	606.5	251	340	93.52941131591797	63	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0912	true	-1573354806540504100	1	78	7	422	1538	300	فكان يعد علي الناس بالسخل بفتح فسكون فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا في الزكاة فلما قدم علي عمر بن الخطاب------------- ذكر له ذلك الذي فعله وانكارهم عليه فقال عمر-------------------------- نعم تعد عليهم مواشيهم بالسخلة الواحدة فضلا عن السخل يحملها الراعي لعدم قدرتها علي المشي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة السمينة ولا الربي براء وموحدة بزنة فعلي وجمعها رباب كغراب ولا الماخض بمعجمتين ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل اي وسط بين غذاء	912	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1509	false	-2379805276345589062	73	131	330	622	1412	300	فكان يعد علي الناس بالسخل -----------فقالوا -تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا---------- فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر--- ذلك ل---------------------ه فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه نعم تعد عل--------يهم بالسخلة---------------------- يحملها الراعي ولا ----------------------تاخذها ولا تاخذ الاكول--------ة ولا الربي ول----------------------------------------ا الماخض ---------ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل------- بين غذاء	1509	3444804629773842467	243	378.5	195	454	53.52423095703125	41	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0934	true	-7123842988618013554	82	198	364	910	1413	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان نفرا من شبابة بطن من فهر كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -من نحلهم------------ من كل عشرة قرب قربة وكان يحمي واديا -لهم فلما كان عمر بن الخطاب--- استعمل علي ما هنالك سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدو----------ا وقالوا انما كنا نءدي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب ------الي عمر------------- بذلك فكتب----- عمر ا-------------نما النحل ذباب غيث يسوقه الله عز وجل رزقا الي من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم واديه-م والا فخل ------بين الناس وبينه قال فادوا اليه ما كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم	934	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1508	false	-5445610421311499348	147	275	695	1295	1404	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بني---- شبابة بطن من فهم كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نحل كان لهم العشر من كل عشر- قرب قربة وكان يحمي واديين لهم فلما كان عمر رضي الله عنه استعمل علي ما هنا-ك سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا وقالوا انما كنا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب سفيان الي عمر رضي الله عنه بذلك فكتب اليه عمر رضي الله عنه انما النحل ذباب غيث يسوقه الله عز وجل رزقا الي من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدون- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم اوديتهم والا فخل بينه وبين الناس---------- فادوا اليه ما كانوا يءدون- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم	1508	3444804629773842467	505	880.5	394	618	81.7152099609375	93	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms0987	true	3654118406768648106	9	46	41	220	1428	300	يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة واجدني -----------ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي--------------------------------------- فقال اي ذلك شءت يا حمزة	987	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0655	false	6939657514230394842	167	218	803	1045	1462	300	يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شات شاب فاجد ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري ام افطر فقال اي ذلك شءت يا حمزة	655	3444804629773842467	174	315.5	138	242	71.90082550048828	33	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1075	true	-6248836167407271822	205	272	1074	1402	1547	300	عباس قال دعا عمر الصحابة-------------------------------- فسالهم عن ليلة القدر فاجمعوا علي انها في العشر الاواخر ف------------قلت لعمر اني لاعلم او ---اظن اي ليلة هي -قال عمر -اي ليلة هي فقلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال -----من اين علمت ذلك ف------------قلت خلق الله سبع سم-وات وسبع ارضين وسبعة ايام والد---هر يدور في سبع و----الانسان خلق من سب-------------ع ويسجد علي سبع والطواف------- سبع و----الجمار سبع	1075	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2437	false	-9147819634759916164	197	282	945	1359	1440	300	عباس---- دعا عمر بن الخطاب اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجمعوا---- انها في العشر الاواخر قال بن عباس فقلت لعمر اني لاعلم واني لاظن اي ليلة هي فقال عمر واي ليلة هي فقلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال عمر ومن اين علمت ذلك فقال بن عباس قلت خلق الله سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام وان الشهر يدور في سبع وخلق الانسان---- من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع والطواف بالبيت سبع ورمي الجمار سبع	2437	3444804629773842467	303	488.5	240	426	71.12676239013672	50	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1079	true	7591910372647460115	89	183	461	924	1543	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن اسماء بنت عميس بضم العين اخره سين مهملتين قال ابو عمر كذا ليحيي ومعن وابن القاسم وقتيبة وغيرهم وقال القعنبي وابن بكر وابن مهدي ويحيي النيسابوري ان اسماء وعلي كل هو مرسل فالقاسم لم يلق اسماء وقد وصله مسلم وابو داود وابن ماجه من طريق عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن عن ابيه عن عاءشة ان اسماء بنت عميس ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء بالمد بطرف ذي الحليفة فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم لتهل	1079	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4788	false	-203170110784426482	125	159	565	727	1388	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن اسماء بنت عميس انها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء---------------------- فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم -تهل	4788	3444804629773842467	158	287.0	124	463	34.12527084350586	32	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1083	true	-4943775648419056740	133	162	663	800	1452	300	فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال	1083	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0888	false	7000794941205595038	221	247	1062	1183	1432	300	فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اس----------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال	888	3444804629773842467	121	239.0	95	137	88.3211669921875	25	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1097	true	-1530432911739301637	195	225	1011	1165	1535	300	عن حديث ابن عباس في الصحيحين وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغط-وا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	1097	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2820	false	5662159358888096662	230	257	1108	1246	1435	300	عن ------بن عباس قال-------- وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغسلوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	2820	3444804629773842467	133	236.5	106	155	85.80644989013672	24	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1114	true	-1216841978073079444	36	137	197	679	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خرج من الجعرانة ليلا---- معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من---- ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلم---ا زالت الشمس---- من الغد خرج في بطن سرف حتي جامع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ---ذلك خفيت عمرته علي-------- الناس --------------------قال الترمذي حسن غريب ولا يعرف لمحرش عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث وقال ابن عبد البر حديث صحيح انتهي 9 العمل في الاهلال هو رفع الصوت بالتلبية وكل رافع صوته بشء فهو مهل به مالك عن نافع عن عب--------------د الله بن عمر--------- ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم	1114	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4041	false	7572111990274352163	188	282	914	1364	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة خرج من الجعرانة حتي امسي معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من تحت ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت حتي اذا زالت الشمس خرج من الجعرانة في بطن سرف حتي جامع الطريق طريق المدينة بسرف قال محرش فلذلك خفيت عمرته علي كثير من الناس 771 حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا احمد بن يونس ثنا داود -------------------------------------------بن عبد الرحمن العطار عن بن جريج عن مزاحم بن زفر--------------------------------------------------------------- عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4041	3444804629773842467	262	370.0	201	556	47.1223030090332	43	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1124	true	-1003918705729989371	211	263	1058	1306	1472	300	ابي داود عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو----- النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------لم---------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو---- ذو وفرة وفيها ردع من حناء وعليه بردان اخصران قال الولي العراقي وكان ابن عبد البر انما اراد نفي الخضاب في لحيته فقط واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل	1124	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4301	false	-8153183165447984330	55	134	252	613	1389	300	ابي اياد عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما رايته قال ابي اتدري من هذا قلت لا قال ان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقشعررت حين رايت ذاك وكنت اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لا يشبه الناس فاذا هو بشر ذو وفرة ب--ها ردع من حناء وعليه بردان اخضران فسلم عليه ابي ثم جلسا فتحدثا ساعة ثم ان------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4301	3444804629773842467	147	228.5	112	418	35.16746520996094	25	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1152	true	1925720197427326672	5	68	26	334	1471	300	عن ابن عباس قال كانوا اي اهل الجاهلية يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض قال العلماء وهذا من مبتدعاتهم الباطلة التي لا اصل لها ولابن حبان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال والله ما اع-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر المشركين---- فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون	1152	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2505	false	-2013942892087103399	67	163	325	779	1436	300	عن -بن عباس قال كانوا---------------- يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ----------------------------------------------------------------وكانوا يسمون المحرم صفر صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر 10907 حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا الحسن بن سهل الخياط ثنا يحيي زكريا بن ابي زاءدة عن بن جريج ومحمد بن اسحاق عن بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال والله ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك من قول اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون	2505	3444804629773842467	212	236.0	165	539	39.332096099853516	41	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1154	true	7797232168675059378	161	206	828	1045	1500	300	الافضل وفي الصحيحين واللفظ لمسلم عن عمران----------------- بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخها ------------ولم ينه----------------------------- عنها صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه ما شاء	1154	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3378	false	-465181127096677797	98	151	457	701	1419	300	المفضل ثنا عمران بن --------مسلم عن ابي رجاء قال قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج فامر-- بها رسول الله صلي الله عليه وسلم و--لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها------------------- حتي مات قال رجل برايه ما شاء	3378	3444804629773842467	166	264.0	128	275	60.3636360168457	30	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1175	true	8578790651266240764	17	105	89	526	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان ب---------الروحاء بفتح الراء واسكان الواو وحاء مهملة والمد موضع بين مكة والمدينة اذا حمار وحشي عقير اي معقور فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هذا حمار عقير كما في رواية فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي و-هو صاحبه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق فقسمه بين الرفاق	1175	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1213	false	-2704561749341455395	43	94	199	452	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة ---------حتي اذا كان ببعض وادي الروحاء وجد الناس ح---------------------------------------------------------مار وحش- عقي---------ر فذكروه-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقروه حتي----------------------------------------------------- ياتي صاحبه فاتي البهزي وكان صاحبه ف-----------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر----------------------------- ابا بكر ان ي----قسمه في- الرفاق	1213	3444804629773842467	210	276.5	165	447	46.97986602783203	34	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1268	true	-557896476639155117	27	75	131	370	1515	300	جبير بن مطعم قال كانت قريش انما تدفع من المزدلفة وتقول- نحن الحمس فلا نخرج من الحرم وقد تركوا الموقف ---بعرفة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية يقف مع الناس بعرفة علي جمل له ثم------------ يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف معهم وي--دفع اذا دفعوا	1268	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0354	false	-99505099671900980	231	279	1051	1289	1382	300	جبير بن مطعم قال كانت قريش انما تدفع من المزدلفة يقولون نحن الحمس فلا نخرج من الحرم و---تركوا الموقف علي عرفة---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يقف مع الناس بعرفة علي جمل له ويدفع معهم حتي يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقع معهم ثم يدفع اذا دفعوا	354	3444804629773842467	209	364.5	165	257	81.32295989990234	39	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1272	true	-8710922689706059249	0	28	0	130	1478	300	حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها ما ارانا الا قد غلسنا فقالت يا بني ان رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1272	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4762	false	2655530726909908166	63	91	297	428	1410	300	حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها اي هنتاه ل---قد غلست- فقالت اي بني بنيان ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	4762	3444804629773842467	107	186.5	82	135	79.25926208496094	20	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1282	true	8319762403586460329	61	103	288	496	1452	300	عن غرفة بن الحارث الكندي شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا الحسن فدعي له علي فقال خذ باسفل الحربة واخذ---------- صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعنا بها البدن فلما فرغ ركب --بغلته واردف عليا	1282	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3462	false	-1104692453901599942	180	225	894	1119	1471	300	عن غرفة بن الحارث قال--- شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا --حسن فدعا عليا ف--قال خذ باسفل الحربة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلاها فق-طعنا بها البدن فلما فرغ ركب البغلة ف-اردف عليا	3462	3444804629773842467	184	314.5	146	234	78.63247680664062	31	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1348	true	2235762321608219677	3	88	19	427	1496	300	وانا انفخ تحت قدر لاصحابي وفي رواية قدر لي وفي رواية تحت برمة لي فبين ان القدر برمة ولا تنافي بين اضافته له نارة ولاصحابه اخري كما هو ظاهر وقد امتلا راسي ولحيتي قملا زاد احمد حتي حاجبي وشاربي فاخذ بجبهتي ثم قال احلق هذا الشعر وفي رواية لمسلم فدعا الحلاق فحلق راسه وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم بقوله لي اتجد شاة قلت لا انه ليس عندي ما انسك به	1348	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3621	false	5259496275374167595	70	108	320	500	1363	300	وانا انفخ تحت قدر لاصحابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد امتلا راسي ولحيتي قملا-------------------------- فاخذ بجبهتي ثم قال احلق هذا-------------------------------------------- وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكي--------------------ن وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم------------------------- انه ليس عندي ما انسك به	3621	3444804629773842467	180	312.0	142	408	44.117645263671875	37	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1367	true	-8590881654889885761	229	264	1139	1306	1473	300	عن الساءب بن يزيد قال رايت رسول الله استخرج---------------------------------- من تحت استار الكعبة ابن خطل فضربت عنقه صبرا بين زمزم ومقام ابراهيم وقال لا يقتل قرشي بعد هذا صبرا رجاله ثقات الا ان في----- ابي	1367	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1582	false	-5111210834563100002	173	210	811	978	1457	300	عن الساءب بن يزيد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عبد الله بن حنظل من تحت استار الكعبة فقتله ثم ---------------------------------------قال لا يقتل قرشي بعد هذا صبرا 1 ابو مودود عبد العزيز بن ابي	1582	3444804629773842467	95	145.0	72	206	46.11650466918945	19	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1399	true	-6628203576695230591	244	297	1254	1518	1531	300	عن ابن عباس عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال خمس بخمس------------------------------------ ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1399	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2520	false	1318456277569874750	113	178	550	869	1459	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	2520	3444804629773842467	251	463.0	200	324	77.4691390991211	48	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1454	true	-1677822600780338158	2	102	12	518	1566	300	فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله وغزو لا ينفق فيه الكريمة ولا يياسر بضم الياء الاولي فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر الامام او ناءبه ولا يجتنب بالبناء للمفعول في الاربعة فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا من كفاف الشء وهو خياره او من الرزق اي لا يرجع بخير او بثواب يغنيه او لا يعود راسا براس بحيث لا اجر ولا وزر بل عليه الوزر العظيم ولفظ المرفوع واما من غزا فخرا ورياء------ وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1454	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3894	false	-6620317467776117005	254	290	1185	1376	1423	300	فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وواسي الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه وسهره---- كله خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لا يرجع بالكفاف	3894	3444804629773842467	176	320.0	141	512	34.375	30	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1468	true	4160725611882667582	173	282	824	1394	1483	300	صلي الله عليه وسلم ففي الصحيح عن عمرو بن -عوف الانصاري البدري انه صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان---------- صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----- من البحرين بمال فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي به-----------------------------م انصرف ف--تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا وا-ملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3058	false	2158277282214781389	109	231	557	1183	1500	300	صلي الله عليه وسلم -------------اخبره ان رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين----- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرفوا وتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واءملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	3058	3444804629773842467	505	854.5	405	670	75.37313079833984	80	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1468	true	4160725611882667582	195	282	932	1394	1483	300	الي البحرين ياتي بجزيتها وكان---------- صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----- من البحرين بمال فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت--------------------------------- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي به-------------------------م انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا وا-ملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسو----ها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3059	false	2860472661570513973	167	272	835	1382	1516	300	الي البحرين فاتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين----- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر---------------------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واءملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخاف عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوا فيها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	3059	3444804629773842467	415	708.5	336	583	71.18353271484375	66	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1533	true	7280049964457192711	10	97	50	462	1492	300	عن علي قال ---------------عق رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن بكبش وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزناه فكان درهما او بعض درهم وحسين بضم الحاء روي احمد عن علي -------------قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه قلنا حربا -قال بل هو حسن فلما ولد الحسين فذكر مثله وقال بل ه--------------------------------------------------------------------------و حسين فلما ولد محسن فذكر مثله وقال بل-------------------------------------------------------------------------- هو محسن ثم قال س----ميتهم باسماء ولد هارون شبر و-------شبير وهشبر	1533	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0604	false	-7103717505375647823	109	232	501	1099	1400	300	عن علي قال الحسن اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الراس الي النحر 2773 حدثنا عثمان بن عمر الضبي حدثنا عبد الله بن رجاء انا اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي رضي الله عنه قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت حربا فقال بل هو حسن فلما ولد الحسين سميناه حربا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني ابني ما سميتموه فقلت حربا فقال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت حربا فقال بل هو محسن ثم قال اني سميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبيرا وشبير ومشبر	604	3444804629773842467	248	367.0	192	688	36.046512603759766	46	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1549	true	-6331954160365964339	59	255	307	1277	1496	300	قال جاءت الجدة ام الام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه --ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها	1549	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3693	false	-6908723492531341849	175	291	851	1413	1455	300	قال جاءت الجدة --------الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها في كتاب الله فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------- فسال الناس فقال المغ-------------------------------------------------يرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق--------------------------------------------------------------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه----------- لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخر----------------------------ي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء ----وما كان القضاء الذي قضي ب------------------------------------ه الا لغيرك -----------وما انا بزاءد في الفراءض شيءا--------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما واي---------كما خلت به ----------فهو لها	3693	3444804629773842467	526	892.0	416	976	53.8934440612793	100	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1549	true	-6331954160365964339	59	255	307	1277	1496	300	قال جاءت الجدة ام الام الي ابي بكر الصديق------------- تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سن--------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعط--------اها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه --ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها	1549	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4118	false	7321398226064263273	97	220	470	1064	1449	300	قال جاءت الجدة --------الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها في كتاب الله فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول سنةرسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------- فسال الناس فقال المغ-------------------------------------------------يرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق--------------------------------------------------------------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه----------- لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري ------------------------الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء ----وما كان القضاء الذي قضي ب------------------------------------ه الا لغيرك -----------وما انا بزاءد في الفراءض شيءا--------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما-------- وايتكما خلت به ----------فهو لها	4118	3444804629773842467	531	883.5	421	1003	52.94117736816406	99	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1593	true	4728702519944060204	17	90	86	443	1556	300	عبد الرزاق عن الثوري عن ابي فروة عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود ان رجلا من بني------- فزارة تزوج امراة ثم راي امها فعج---------بته فافتاه ابن مسعود------ ان يفارقها و--يتزوج امها ان كان لم يمسها فتزوجها وولدت له اولادا ثم اتي ابن مسعود المدينة فسال ف-------اخبر ا-------نها لا تحل--- فلما رجع الي الكوفة قال للرجل انها عليك حرام ففارقها قال عبد الرزاق واخبرني معمر عن يزيد-------------------------------- بن ابي زياد ان عمر بن --------------------	1593	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2045	false	3278179576487252131	136	219	692	1101	1477	300	عبد الرزاق عن الثوري عن ابي فروة عن ابي عمرو الشيباني عن -بن مسعود ان رجلا من بني شمخ بن فزارة تزوج امراة ثم راي امها فاعجبته واعجبته فاستفتي بن مسعود فامره ان يفارقها ثم يتزوج ام----------------ها فتزوجها وولدت--- اولادا ثم اتي -بن مسعود المدينة فسال عن ذلك فاخبر فاخبره انها لا تحل له فلما رجع الي الكوفة قال للرجل انها عليك حرام ففارقها 8580 حدثنا محم--------------------د بن عبد الله الحضرمي ثنا ابراهيم بن ابي معاوية ثنا ابي عن الاعمش عن علي بن	2045	3444804629773842467	281	457.5	223	450	62.44444274902344	45	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1650	true	2111750212006983183	166	225	843	1120	1489	300	عن زيد بن واقد---------- ان عبد الملك بن مروان------ قال كنت اجالس بريرة بالمدينة--------------------- فكانت تقول لي---------- اني -اري فيك خصالا وانك لخليق ان تلي هذا الامر فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد ان ينظر اليه بملء محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق	1650	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4827	false	-1949783521134490611	51	118	264	580	1429	300	بن زيد بن واقد حدثني ابي ان عبد الملك بن مروان حدثهم قال كنت اجالس بريرة بالمدينة قبل ان الي هذا الامر فكانت تقول يا عبد الملك اني لاري فيك خصالا----- لخليق ان تلي هذه الامة فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة---- ان ينظر اليها علي محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق	4827	3444804629773842467	259	455.5	203	325	79.69230651855469	48	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1662	true	-6064353047797115717	0	149	0	781	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق---ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير--- قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها قال ابن العربي الحاجة في السءال يحتمل انه عاين المقدمات فخاف الانتهاء الي المكروه وكذلك اتفق والبلاء موكل بالمنطق فانه قال الذي سالتك عنه وقع قال عياض ويحتمل انه علم الحكم وسال عن جواز امر يصل به الي شفاء غليله وازالة غيرته ويحتمل انه سال عن هذا اذا فعله وقال ابن دقيق العيد فيه الاستعداد وعلم النوازل قبل وقوعها وعليه حمل الفقهاء ما يفرضونه قبل وقوعه ومن السلف من كره الحديث بالشء قبل وقوعه وراه من باب التكليف فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله-------------------------- وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1662	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1318	false	7249248618826167188	75	138	357	668	1439	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قط قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فق--------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في وسط الناس ف-------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1318	3444804629773842467	241	372.0	192	833	28.93157196044922	41	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1690	true	7899452381632257095	205	238	1033	1184	1480	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي فاطمة بنت-- قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها فارسل -	1690	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4931	false	719692696414324785	112	142	530	672	1457	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي الي------------ اليمن فارسل الي امراته ابنة قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها فامرها	4931	3444804629773842467	123	234.5	95	154	79.87013244628906	26	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1701	true	-799305404474373534	120	167	604	828	1469	300	عن ابن جريج قال بلغ ابن عباس ان ابن مسعود يقول ان طلق ما لم ينكح فهو جاءز فقال ابن عباس اخطا في هذا انه تعالي يق-----ول اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن سورة الاحزاب الاية 49 ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن	1701	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2211	false	-8387668626850220560	183	228	879	1082	1422	300	عن -بن جريح قال بلغ -بن عباس ان -بن مسعود يقول ان طلق ما لم ينكح فهو جاءز فقال -بن عباس اخطا في هذا ان الله عز وجل يقول اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن---------------------- ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن	2211	3444804629773842467	187	334.5	146	229	81.65938568115234	35	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1712	true	-5328257172533962257	5	48	22	243	1567	300	مسعود من شاء باهلته او لاعنته ان---- الاية التي في سورة النساء القصري واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 نزلت بعد الاية التي في سورة البقرة والذين يتوفون منكم البقرة 234 ---------قال وبلغه ان عليا قال هي اخر الاجلين فقال ذلك	1712	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2212	false	7659367993249537373	178	217	880	1084	1504	300	مسعود من شاء---------- لاعنته ان هذه الاية التي في سورة النساء القصري واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن--------- نزلت ب------عد التي في الب-----قرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الاية قال وبلغه ان عليا قال هي اخر الاجلين فقال ذلك	2212	3444804629773842467	176	308.5	140	234	75.21367645263672	31	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1733	true	-3700119452139206902	111	237	554	1181	1517	300	وهب عن-------- مخرمة بن بكير عن ابيه عن المغيرة بن الضحاك عن------------------------- ام حكيم بنت اسيد عن امها عن ام سلمة ان رسول الله دخل علي ام سلمة وهي حاد علي--------------------------------------------------------------------- ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي وقد جعلت علي عينيها بالتثنية صبر بفتح الصاد المهملة وكسر الموحدة في الاشهر الدواء المر وسكون الباء للتخفيف لغة قليلة وقيل لم تسمع في السبعة وحكي ابن السيد في المثلث جواز التخفيف كنظاءره بسكون الباء مع كسر الصاد وفتحها فيكون فيه ثلاث لغات فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر يا رسول الله قال اجعليه بالليل وامسحيه بالنهار زاد ابو داود ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر وتغفلين به---- راسك قال مالك الاحداد علي ---------	1733	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4688	false	5679012785761240531	174	250	798	1160	1393	300	وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه عن المغيرة بن الضحاك الحزامي الخزامي قال اخبرتني ام حكيم بنت اس-د عن امها عن مولاة لها ارسلتها ا-------لي ام سلمة فقالت سمعت ام سلمة تقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في عدتي من وفاة ابي سلمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفي-- به رسك راسك 1014 وعن ام سلمة قالت دخل علي	4688	3444804629773842467	196	265.5	150	742	26.41509437561035	36	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1744	true	6715347930033237901	20	300	95	1511	1511	300	ابي بكر-- كما تبني اي اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة الكلبي ابنا وانكح اي زوج ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه المتبني المذكور انكحه اعاده لطول الكلام بالفصل بقوله وهو الخ وهذا حسن موجود في القران كقوله ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به البقرة 89 فاعاد لما جاءهم لطول الكلام وقوله ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون سورة المءمنون الاية 35 فاعاد انكم بنت اخيه فاطمة وفي رواية يونس وشعيب وغيرهما عن الزهري هند قال ابن عبد البر والصواب فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول الفاضلات وهي من افضل ايامي قريش جمع ايم من لا زوج لها بكرا او ثيبا زاد في رواية شعيب عن الزهري وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط اعدل عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب الاية 5 بنو عمكم رد بالبناء للمفعول كل واحد من اولءك ا---------لي ابيه الذي ولده فان لم يعلم ابوه رد الي مولاه وفي رواية شعيب فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بضم السين مصغر ابن عمرو بفتح العين اسلمت قديما بمكة وهي امراة ابي حذيفة وهاجرت معه الي الحبشة فولدت له هناك محمدا وهي ضرة معتقة سالم الانصارية وهي من بني عامر بن لءي فهي قرشية عامرية وابوها صحابي شهير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري نعتقد سالما ولدا بالتبني وكان-	1744	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1503	false	5900914819924066919	193	279	907	1318	1414	300	ابي حذيفة كما تبني ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم زيد--------------------ا وانكح------- ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه ا---بنة اخت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فا--------------------------------------------------------------------------طمة بنت الوليد بن عتبة وهي ---------------من المهاجرات الاول وهي يومءذ ---من افضل ايامي قريش ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انزل الله عز وجل في ذلك------------------------ ما انز-----ل ادعوهم لاباءهم الاية دعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل واحد من اولءك المتبنين الي ----------ابيه فان لم يعلم ابوه رد الي مواليه------------------------------------------------------- فجاءت سهلة -------------------------بنت سهيل ----------------------------------------------------وهي امراة ابي حذيفة وهي----------------------------------------------------------------------- من بني عامر بن لءي --------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله---- كنا نري ان سال---ما ولد--------- وكان	1503	3444804629773842467	338	468.5	262	1428	23.66946792602539	61	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1744	true	6715347930033237901	157	300	792	1511	1511	300	وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط اعدل عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب الاية 5 بنو عمكم رد بالبناء للمفعول كل واحد من اولءك الي ابيه الذي ولده فان لم يعلم ابوه رد الي مولاه وفي رواية شعيب فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بضم السين مصغر ابن عمرو بفتح العين اسلمت قديما بمكة وهي امراة ابي حذيفة وهاجرت معه الي الحبشة فولدت له هناك محمدا وهي ضرة معتقة سالم الانصارية وهي من بني عامر بن لءي فهي قرشية عامرية وابوها صحابي شهير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري نعتقد سالما ولدا بالتبني وكان-	1744	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4882	false	183299957903261767	173	254	816	1212	1428	300	وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه -حتي انزل الل----------------------ه في ذلك---------------------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط----- عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا ا------------------------------------------------------------لي اباءهم----------------------------------------------------- فمن لم يعلم له اب كان مولي قالت عاءشة وان----- سهلة------------------------- بنت سهيل ----------------بن عمرو القرشي ثم العامري كانت تحت----------- ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة جاءت رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله ذلك فقالت يا رسول الله انا كنا نري ------سالما ولدا-------- وكان	4882	3444804629773842467	296	404.0	230	741	39.94601821899414	51	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1750	true	318498163402758252	130	268	649	1350	1517	300	الرواة عن عاءشة عن جدامة ففي روايتها عنها حرص عاءشة علي العلم وبحثها عنه انها سمعت رسول الله وفي رواية مسلم حضرت رسول الله في اناس صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت اي قصدت ان انهي عن الغيلة بكسر الغين المعجمة وبالهاء اسم من الغيل بفتحها والغيال بكسرها والغيلة بالفتح والهاء المرة الواحدة وقيل لا تفتح الغين الا مع حذف الهاء وذكر ابن السراج الوجهين في غيلة الرضاع اما غيلة الفتل فبالكسر لا غير وفي رواية لمسلم عن الغيال وهو صحيح ايضا قاله عياض حتي ذكرت ان ------الروم بضم الراء نسبة الي روم بن عيصو بن اسحاق وفارس لقب قبيلة ليس باب ولا ام وانما هم اخلاط من تغلب اصطلحوا علي هذا الاسم يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم وفي رواية لم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم------------------------------------------- فنظرت في ------الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا يعني لو كان	1750	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4829	false	8510513683331881874	30	126	129	594	1463	300	الزبير عن عاءشة عن جدامة بنت وهب الاسدية قالت اخبرتني------------------- انها سم------------------------------عت رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يقول لقد همم--------ت ان انهي عن الغيلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ذكرت ان فارس والرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم 535 حدثنا بشر بن موسي ثنا ابو عبد الرحمن المقرء ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة عن جذامة بنت وهب قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في فارس والروم------ فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن	4829	3444804629773842467	209	182.0	162	909	22.992300033569336	36	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1780	true	-3626181279856199338	170	250	865	1254	1515	300	ابي الاحوص عن- طارق-------------- عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرعها ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة اه واخرجه الخطيب عن احمد بن ابي طيبة عيسي بن دينار الجرج------------اني ع--------ن مالك عن الزهري عن ا---------------------------------------بن المسيب عن ابي هريرة موصولا والجرجاني وان كان صدوقا لكن له افراد قال ابن شهاب فسال---ت سعيد بن المسيب	1780	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0966	false	8780060241284778692	24	120	122	581	1484	300	ابو الاحوص ثنا طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فيزر---عها ورجل منح ارضا فهو يزرع و---------رجل استكري----- بذهب او فضة 4270 حدثنا ابو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا حسان بن ابراهيم الكرماني عم عطية بن عطية عن عطاء بن ابي رباح عن عمرو بن شعيب قال كنت عند سعيد بن المسيب جالسا فذكروا ان اقواما يقولون قدر الله كل شء ما خلا الاعمال قال فوالله ما رايت سعيد بن المسيب	966	3444804629773842467	232	350.0	179	476	48.73949432373047	37	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1801	true	9211257477359481171	148	187	723	924	1474	300	عن ابن عمر---- اتي علينا زمان وما يري احد منا انه احق بالدينار والدرهم من اخيه المسلم ثم قال------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا--- الناس تبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله	1801	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3033	false	-1170948399334816320	253	299	1190	1426	1432	300	عن -بن عمر قال اتي علينا زمان وما يري احد منا انه احق بالدينار والدرهم من اخيه المسلم وانا في زمان الدينار والدرهم احب الينا من اخينا المسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس-------- بالدينار والدرهم----------- وتركوا الجهاد في سبيل الله	3033	3444804629773842467	164	272.5	130	256	64.0625	29	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1801	true	9211257477359481171	148	197	723	976	1474	300	عن ابن عمر-------- اتي علينا زمان وما يري احد منا انه احق بالدينار والدرهم من اخيه المسلم ثم قال ---------------------------------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا--- الناس ------------------تبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله --بهم بلاء فلا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	1801	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3034	false	-3873815222833277133	153	213	736	1056	1483	300	عن -بن عمر قال لقد اتي علينا زمان وما يري احد--نا انه احق بالدينار والدرهم من اخيه المسلم حتي اذا كان كنا باخره اصبحنا والدينار والدرهم احب الي احدنا من اخيه المسلم وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة و-تبعوا اذناب ا---------------------------لبقر ارسل الله عليهم ذلا --لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	3034	3444804629773842467	205	333.0	165	353	58.07365417480469	30	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1861	true	2837752392754730691	6	121	37	639	1515	300	فجاءته ابل من الصدقة اي الزكاة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره اي بكرا مثل بكره الذي تسلفه منه ولم يسم ذلك الرجل وفي مسند احمد انه اعرابي وفي اوسط الطبراني عن العرباض ما يفهم انه هو لكن في النساءي والحاكم ما يقتضي انه غيره فكان القصة وقعت لاعرابي ووقع نحوها للعرباض فقلت لم اجد في الابل الا جم-لا خيارا رباعيا بتخفيف الياء والانثي رباعية وهو ما دخل في السنة السابعة قال الهروي اذا القي البعير رباعيته في السنة السابعة فهو رباعي ورباعيات الاسنان الاربعة التي تلي الثنايا من جانبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه بهمزة قطع وكسر الطاء اياه فان خيار الناس--- احسنهم	1861	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0206	false	-4169401139389968350	261	300	1271	1470	1470	300	فجاءته ابل--- الصدقة ق----------ال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقمت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اجد في الابل الا جمالا خيارا رباعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه--------------------- اياه فان خيار المسلمين احسنهم-	206	3444804629773842467	185	302.0	148	606	30.528053283691406	34	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1901	true	-620803706668978534	1	22	4	108	1518	300	المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله بعثه وامره ان ي--------------------------------------خرص العنب --ويءدي زكاته زبيبا كما يءدي زكاة النخل تمرا	1901	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3160	false	-8278532263396477723	254	284	1196	1340	1416	300	المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم انها تخرص كما تخرص النخل ثم يءدي زكاته زبيبا كما يءدي زكاة النخل تمرا	3160	3444804629773842467	86	140.0	67	144	59.72222137451172	15	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1912	true	-5045952155149887467	72	109	372	544	1465	300	جويرية--------- عن مالك------- عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره ----------------------قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع	1912	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0964	false	5105812133988812570	250	295	1176	1384	1404	300	جويرية بن اسماء عن مالك بن انس عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره وساله عن كري المزارع فقال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا حدث-اه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كر-ي المزارع	964	3444804629773842467	166	287.0	129	210	79.04762268066406	32	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1913	true	8602187823564769028	63	127	336	656	1488	300	عن زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم منه بالحديث---- انما جاء------------------------- رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال----------------------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسم-----ع قوله لا تكروا المزارع اخرجه الطحاوي فكان نهيه تادي-------------------------------------------------------------------------ب او للرفق والمواساة كما قال ابن عباس في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم	1913	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1099	false	6701811578673185090	29	108	129	500	1398	300	عن زيد بن ثابت ----قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم---- بالحديث منه انما اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجلان-------------------------------------------- قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع واللفظ لحديث مسدد 4823 حدثنا عبيد بن غنام ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابي ايوب او زيد بن ثابت--------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1099	3444804629773842467	194	249.0	152	456	42.543861389160156	36	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms1960	true	-6214686716274858278	31	101	153	481	1452	300	بالسيف قبل- ذلك قال------ صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه--- والله اغير مني زاد في حديث المغيرة بن شعبة من اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله --------من اجل ذلك بعث المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ----ذلك وعد الله الجنة	1960	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms4084	false	7173789016834198483	122	183	605	889	1440	300	بالسيف فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد فوالله ل---انا اغير من سعد والله اغير--------------------------- مني ومن اجل ذلك------ حرم الفواحش ما ظهر----- وما بطن------------- منها--- ولا شخص احب اليه العذر من الله عز وجل ومن اجل ذلك بعث رسله---- مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله عز وجل ومن ذلك وعد----- الجنة	4084	3444804629773842467	211	311.5	161	350	60.28571319580078	39	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2073	true	6779744669210003423	133	161	643	766	1425	300	سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان سع--------دا قال افي-----------------------------------------جزء عنها ان اعتق عنها قال اعتق عن امك	2073	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1238	false	-4107495061890188114	209	248	968	1139	1379	300	سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن- عباس ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها نذر فيجزء فيجزء عنها ان اعتق عنها قال اعتق عن امك	1238	3444804629773842467	116	206.5	88	172	67.44186401367188	25	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2073	true	6779744669210003423	236	293	1130	1392	1425	300	ان محمد بن احمد بن قاسم حدثهم الي ان قال------------- عن سعد بن عبادة---- قلت يا رسول الله والدتي كانت ت------تصدق من مالي وتعتق من مالي حياتها فقد ماتت ارايت ان تصدقت عنها او -عتقت عنها اترجو لها شيءا قال نعم قال يا رسول الله دلني علي صدقة قال اسق الماء قال------ فما زالت جرار سعد بالمدينة	2073	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1241	false	7210355767551380263	199	259	923	1201	1389	300	بن داود ثنا اسد بن موسي --ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن سعد بن عبادة قال قلت يا رسول الله والدتي كانت تتصدق وتنفق من مالي ف-----------ي حياتها فقد ماتت ارايت ان تصدقت عنها او اعتقت عنها ن-رجو لها شيءا قال نعم قال يا رسول الله دلني علي صدقة قال اسق الماء قال الحسن فما زالت جرار سعد بالمدينة	1241	3444804629773842467	223	378.0	170	292	76.36986541748047	40	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2136	true	-6026123104763172258	64	117	335	600	1582	300	يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله انما سالا ذلك وهما يعلمان انه لا يحكم الا بحكم الله ليحكم بينهما بالحكم الصرف لا بالتصالح والترغيب فيما هو الارفق بهما او امرهما بالصلح اذ للحاكم ان يفعل ذلك---------------------------------------------------------------------------------- واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم فقال ان ابني لم يعرف الحافظ اسمه كان عسيفا	2136	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1192	false	-9138757147734927036	50	82	236	388	1445	300	يا رسول الله اقض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههم اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وءذن واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم ق-ال ان ابني-------------------- كان عسيفا	1192	3444804629773842467	69	-7.0	52	347	19.88472557067871	15	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2159	true	-5588229780584768160	114	229	537	1093	1452	300	صلي الله عليه وسلم فهلا بشد اللام قبل ان تاتيني---------------------------------------------------------- به فان الحدود اذا انتهت الي فليس لها مترك كما زاده في بعض طرق حديث المخزومية وعند الدارقطني عن---------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقطع سارق رداء صفوان من المفصل اي مفصل الكوع وعند النساءي من وجه اخر-------------------------------------------- عن صفوان --------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل---- فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع----------ه فقلت له اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا امتعه ثمنها فقال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به مالك عن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن فروخ الم-----دني ا------ن الزبير بن	2159	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1745	false	-4197286305069727878	168	291	804	1381	1420	300	صلي الله عليه وسلم فامر------------------------ به فقطع فقال يا رسول الله قد احللته قال هلا قبل ان تاتيني به -ان الامام اذا انتهي اليه حد من الحدود اقامه 7335 حدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا زهير بن محمد المروزي ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا اسباط بن نص------------------------------------------------------------------------------------ر عن سماك بن حرب عن حميد بن اخت صفوان بن امية عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل الي فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع فاتيته فقلت له اتقطعه من اجل ثلاثين درهما هي له -----------قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به 7336 حدثنا محمد بن--- عبد ال-------له المصيصي ثنا ابو توبة الربيع بن	1745	3444804629773842467	295	389.5	223	707	41.72560119628906	50	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2164	true	544342851304559004	21	130	95	630	1465	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي ان غلاما لعمه واسع بن حبان-------- سرق وديا من -ارض جار له فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده في حاءط جاره فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم امير المدينة حينءذ من جهة معاوية فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد واسع ابن حبان الي رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر المهملة وسكون التحتية وجيم ابن رافع بن عدي الانصاري الاوسي الحارثي اول مشاهده احد ثم الخندق مات سنة ثلاث او اربع وسبعين وقيل قبل ذلك فساله عن ذلك فاخبره رافع انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع جاءز في ثمر	2164	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0980	false	925757052862208988	225	287	1028	1316	1380	300	عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي------------------- بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط --رجل- فجعله في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فاخذ-------------ه فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم--------------------------------- فسج------ن العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد-------------- الي رافع بن خديج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عن ذلك فاخبر------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع----- في ثمر	980	3444804629773842467	270	424.5	210	544	49.632354736328125	53	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2188	true	-4359244862679565355	16	100	88	508	1540	300	عمرو بن تميم بن عويمر الهذلي وعويمر براء اخره وبدونها عن ابيه عن جده قال كانت اختي مليكة وامراة منا يقال لها ام عفيف بنت مسروح من بني سعد بن هذيل تحت حمل ابن مالك بن النابغة فضربت ام عفيف مليكة وللبيهقي وابي نعيم في المعرفة عن ابن عباس تسمية الضاربة ام غطيف وهما واحدة وحمل بفتح الحاء المهملة والميم فطرحت---------------------------------------------------------------------------------------------- جنينها ميتا زاد في رواية ابن خالد فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2188	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3146	false	1433071821085567262	2	82	9	388	1423	300	عمرو بن تميم بن عويم ع---------------------------------ن ابيه عن جده قال كانت اختي مليكة وامراة منا يقال لها ام عفيف بنت مسروح------------------- تحت حمل--------- بن النابغة فضربت ام عفيف ملي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة بمسطح بيتها وهي حامل فقتلتها وما في بطنها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بالدية وفي جنينها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بغرة عبد او وليدة فقال اخوها العلاء بن مسروح يا رسول الله انغرم من لا اكل ولا شرب ولا نظر ولا استهل فمثل هذا يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3146	3444804629773842467	136	-3.0	107	661	20.574886322021484	27	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2204	true	-1529751025928415681	80	111	397	543	1443	300	عن المغيرة بن شعبة ان زرارة بن جري قال لعمر بن الخطاب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها	2204	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1226	false	140266263135237655	202	236	950	1109	1402	300	عن المغيرة بن شعبة ان زرارة بن جزي قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها	1226	3444804629773842467	145	278.0	114	159	91.1949691772461	29	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2237	true	-4788584264066962986	214	292	1099	1483	1522	300	القعنبي عن مالك عن قطن بن وهب ان ي-حنس مولي الزبير بن العوام احد العشرة وفي رواية لمسلم مولي مصعب ابن الزبير قال النووي وهو لاحدهما حقيقة وللاخر مجاز اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر بن الخطاب في الفتنة التي وقعت زمن يزيد بن معاوية فاتته مولاة له لم تسم تسلم عليه فقالت------------------ اني اردت الخروج من المدينة يا ابا عبد الرحمن لانه اشتد قوي وصعب علينا الزمان فقال لها عبد الله بن عمر اقعدي	2237	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2982	false	-521139962821494125	24	69	112	329	1422	300	القعنبي عن مالك عن قطن بن وهب ان يوحنس مولي الزبير--------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر---------- في الفتنة فجاء----------------------------ته مولاة له------- تسلم عليه فقالت يا ابا عبد الرحمن اني اردت الخروج و---------------------------------اشتد--------- علينا الزمان فقال لها عبد الله بن عمر اقعدي	2982	3444804629773842467	193	293.5	152	403	47.89081954956055	38	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2288	true	-4150108760475747084	51	142	234	676	1457	300	مالك عن يزيد بن زياد بن ابي زياد وقد ينسب لجده المخزومي مولاهم المدني الثقة عن محمد بن كعب القرظي المدني الثقة العالم ولد سنة اربعين علي الصحيح ووهم من قال في الزمن النبوي فقد قال البخاري كان ابوه ممن لم ينبت من بني قريظة مات محمد سنة عشرين وماءة وقيل قبلها قال قال معاوية ولبعض الرواة عن مالك بسنده كما افاده ابو عمر قال سمعت معاوية ابن ابي سفيان صخر بن حرب وهو علي المنبر النبوي عام حج في خلافته ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ا------ي لما	2288	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3766	false	5602842083940857341	227	257	1058	1194	1393	300	مالك عن يزيد بن زياد -------------------------------------------------------عن محمد بن كعب القرظي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال معاوية بن --------------------------------------------------------------ابي سفيان----------- وهو علي المنبر------------------------ ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما	3766	3444804629773842467	126	192.5	98	448	28.125	27	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2292	true	3380732296764766232	250	278	1381	1522	1636	300	ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله قديما كان في او حديثا قال قديما ----------------------------------------------------------قال------- الحمد لله الذي جبلني علي خلتين مما يحبهما الله	2292	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1225	false	3338434990130014986	222	261	1101	1302	1501	300	ان فيك لخ-لتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بل الله جبلك عليهما فقال المنذر الحمد لله الذي جبلني علي خلتين---- يحبهما الله	1225	3444804629773842467	107	168.0	86	206	51.94174575805664	18	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2367	true	-4285945321672876717	137	300	684	1468	1468	300	عن جهجاه --------انه قدم في نفر من قومه يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب ---------قال ياخذ كل رجل منكم بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت رجلا عظيما طوالا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها حتي حلب لي سبعة اعنز فاتيت عليها ثم اتيت بصنيع برمة فاتيت عليها فقالت ام ايمن اجاع الله من اجاع رسول الله هذه الليلة قال مه يا ام ايمن اكل رزقه ورزقنا علي الله ثم اصبح-- فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها وفي حديث جهجاه فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلبت لي -----عنز فت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رويت وشبعت فقالت ام ايمن يا رسول الله اليس هذا ضيفنا فقال بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------مءمن ---------------يشرب في معي واحد من امعاءه السبعة والكافر يشرب في سبعة-	2367	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms0468	false	4610218743739131286	91	293	444	1416	1448	300	عن جهجاه الغفاري انه قدم في نفر من قومه يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال ياخذ كل رجل----- بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت----- عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها حتي حلب لي سبع- اعنز فاتيت عليها ثم اتيت بصنيع برمة فاتيت عليها وقالت ام ايمن اجاع الله من اجاع رسول الله هذه الليلة قال مه يا ام ايمن اكل رزقه ورزقنا علي الله --فاصبحوا فغدوا فاجتمع هو واصحابه فجعل الرجل يخبر بما اتي اليه فقال--------------------------------------------- جهجاه ح---------------------------------------------لبت لي سبع اعنز فاتيت عليها وصنيع برمة فاتيت عليها فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فقال لياخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فرويت وشبعت فقالت ام ايمن يا رسول الله اليس هذا ضيفنا -قال بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اكل في معي مءمن الليلة واكل قبل ذلك في معي كافر ------------------الكافر ياكل في سبعة	468	3444804629773842467	600	1016.0	470	1094	54.844608306884766	111	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2377	true	3372029192081485896	117	217	567	1025	1411	300	ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز------- فان جاء---نا رسول الله وحده----- اشبعناه وان جاء---- احد معه قل عنهم وجميع ذلك في مسلم وفي رواية مبارك بن فضالة عند احمد ان ابا طلحة قال اعجنيه واصلحيه عسي ان ندعو رسول الله فياكل عندنا ففعلت فقالت ادع رسول الله وفي رواية يعقوب بن عبد الله عن انس عند ابي نعيم واصله عند مسلم فقال لي ابو طلحة----- يا انس اذهب فقم قريبا من رسول الله فاذا قام ف-دعه حتي يتفرق اصحابه ثم اتبعه حتي اذا قام عند عتبة بابه فقل له ان ابي يدعوك	2377	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms5050	false	-7127786972201909645	38	94	179	433	1436	300	ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت---- عندي كسر من خبز وتمرات فان جاء النبي صلي الله عليه وسلم اشبعناه وان جاء معه احد---- قل عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال--- ابو طلحة اذهب يا انس----- فقم قريبا من رسول الله فاذا قام فادعه حتي يتفرق اصحابه ومن معه -حتي اذا قام علي عتبة بابه فقل ------ابي يدعوك	5050	3444804629773842467	211	327.5	163	483	43.685298919677734	40	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2378	true	412295041001471330	133	283	664	1393	1468	300	حتي جءت ابا طلحة فاخبرته بمجيءهم وفي رواية النضر بن انس عن ابيه فدخلت علي ام سليم وانا مندهش وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي ان ابا طلحة قال يا انس فضحتنا وللطبراني الاوسط فجعل يرميني بالحجارة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم اي قدر ما يكفيهم فقالت الله ورسوله اعلم اي انه لم يات بهم الا وسيطعمهم كانها عرفت انه فعل ذلك عمدا ليظهر الكرامة في تكثير الطعام ودل ذلك علي فضل ام سليم ورجحان عقلها قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله زاد في رواية فقال يا رسول الله ما عندنا الا قرص عملته ام سليم وفي اخري انما ارسلت انسا يدعوك وحدك ولم يكن عندنا ما يشبع من اري فقال ادخل فان الله سيبارك فيما عندك فاقبل رسول الله وابو طلحة معه حتي دخلا وقعد من معه علي الباب فقال رسول الله هلمي بالياء	2378	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms5048	false	-1715202294213573505	104	158	495	759	1423	300	حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما يشبعهم ------------------قالت الله ورسوله اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابو طلحة حتي بلغن-----------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل رسول الله وابو طلحة معه حتي دخلا ف----------------------قال رسول الله صلي الله ---	5048	3444804629773842467	210	314.0	164	748	28.074867248535156	38	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2381	true	-4518728540519657841	31	100	170	482	1517	300	ابن سيرين عن انس-------- ان امه-------- عمدت الي مد----- شعير -جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة----- عندها ثم بعثتني الي النبي----------------------- فاتيته وهو في اصحابه فدعوته -قال ومن معي فجءت---- فقلت انه يقول ومن معي-------------------------------------------- فخرج اليه ابو طلحة فقال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سلي--------------------------------------م فدخل وجء به وقال ادخل علي ع-----------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل ث-------------------------م قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	2381	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms5054	false	23692197028431281	93	204	443	958	1395	300	ابو ربيعة عن انس بن مالك ان امه ام سليم عمدت الي مدين من شعير فهشته فجعلت منه خطيفة وعصرت عكة كانت عندها ثم بعثتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته فقال ومن معي فجءت امي فقلت انه يقول ومن معي فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فخرج اليه ابو طلحة فقال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم لك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل فجء به فقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	5054	3444804629773842467	296	459.5	227	515	57.47572708129883	52	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2389	true	-2819449101297046311	49	99	281	519	1594	300	عن معاوية بن حيدة--- قلت يا رسول الله ما حق جاري علي قال ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	2389	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3817	false	-7742182099809725993	201	252	941	1179	1397	300	عن --ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله ما حق جاري علي قال ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذ-ه بريح قدرك الا ان تغرف له منها	3817	3444804629773842467	227	429.5	177	241	94.19087219238281	45	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2405	true	876502853603813130	5	102	28	498	1518	300	في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها احد فوجد فيه ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب فسالهما في مسلم فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة فقالا اخرجنا الجوع وفي رواية الترمذي فاتاه ابو بكر فقال ما جاء بك يا ابا بكر قال خرجت القي رسول الله وا--------------------نظر في وجهه والتسليم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول الله فقال رسول الله زاد مسلم والذي نفسي بيده وانا اخرجني الجوع قاله تسلية وايناسا لهما لما علم من شدة جوعهما وفي رواية الترمذي قال وانا قد وجدت بعض	2405	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3712	false	1175339306967085071	15	64	67	289	1445	300	في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه ابو بكر فقال ما اخرجك- يا ابا بكر قال خرجت ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم والنظر في وجهه والتسليم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما اخرجك- يا عمر قال ال-----------------------------------------------------------------------جوع ----------------------------------------------------------------قال وانا قد وجدت بعض	3712	3444804629773842467	190	337.0	145	490	38.775508880615234	40	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2407	true	8994645575313331434	181	220	902	1108	1537	300	ورووا قال لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم--- هذا النعيم وفي الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال هذا والذي نفسي بيده م-------------ن النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة	2407	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3713	false	-2904744671497177708	177	271	860	1335	1464	300	فرغوا قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم- لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اص-بتم من هذا النعيم 572 حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا ابراهيم بن الحجاج السامي ح وحدثنا سليمان بن الحسن العطار ثنا هدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن جابر بن عبد الله الانصاري قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر فاطعمناهم رطبا وسقيناهم من الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة	3713	3444804629773842467	148	206.0	116	477	31.027254104614258	24	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2411	true	8141569717350925177	134	203	665	989	1466	300	اخذ بيدي---------- الي بيت- ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك فاكلنا------ منها فخبطت بي----دي في نواحيها واكل من بين يديه فقبض----------------------------- بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب فجعلت اكل من بين يدي وجالت يده---------------------------- في الطبق --فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون	2411	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms3344	false	-9181148795914330100	112	193	549	928	1440	300	اخذ بيدي فانطلق بي الي منزل ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فاقبلنا ناكل منها فجعلت اضبط يدي في جوانبها----------------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من --------رطب فجعلت اكل--- بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون	3344	3444804629773842467	274	441.0	212	407	67.32186889648438	50	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2418	true	-5300048747476199921	37	179	202	902	1470	300	من الجحفة فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة بن كعب بن مالك العنزي بسكون النون حليف الخطاب اسلم قديما وهاجر وشهد بدرا مات ليالي قتل عثمان ينظر اليه قال ابو امامة وكان سهل رجل ابيض حسن مليح الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم-------- عذراء اي بكر قال فوعك سهل مكانه واشتد قوي وعكه اي المه وفي الطريق الثاني فلبط اي صرع فكانه صرع من شدة الوعك فاتي بضم الهمزة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر بالبناء للمفعول ان سهلا--- وعك وانه غير راءح معك يا رسول الله لعدم استطاعته بشدة الوعك فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره سهل بالذي كان من شان عامر بن ربيعة اي نظره اليه وقوله ما ذكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فدعا عامرا فتغيظ عليه فقال علام بمعني لم وفيه معني الانكار يقتل احدكم اخاه	2418	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1291	false	-4141216231609552955	81	150	379	710	1418	300	----------فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة--------------------------------------------------------------------------------------------- ينظر قال--------------- وكان رجلا--- ابيض حسن----- الجلد ف----قال له عامر--------- ما رايت كاليوم ولا جلد عذراء----------- فوعك سهل مكانه واشتد---- وعكه------------------------------------------------------------- فاتي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر---------------- ان سهلا قد وعك وانه غير راءح معك-------------------------------------- فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره سهل -الذي كان من شان عام-----------------------------------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- علام--------------------------- يقتل احدكم اخاه	1291	3444804629773842467	313	425.0	247	711	44.02250289916992	59	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2421	true	-1720976779905457653	168	250	846	1245	1485	300	سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه من شدة الوعك والصرع فقال هل تتهمون له احدا عانه قالوا نتهم عامر ابن ربيعة وكانهم لما قالوا ذلك ذهب صلي الله عليه وسلم الي سهل لتثبت الخبر منه كما قال في الحديث السابق فاتاه رسول الله فاخبره سهل ولم يذكر في الطريق السابقة انه قال لهم هل تتهمون الخ ففي كل من الطريقين اختصار قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علام اي لم يقتل احدكم اخاه	2421	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1288	false	6759101790908770362	202	236	958	1122	1421	300	سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه-------------------- فقال هل تتهمون له احدا قا-----لوا نتهم عامر -بن ربيعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علا------م يقتل احدكم اخاه	1288	3444804629773842467	163	260.0	129	399	40.85213088989258	31	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2430	true	-1734170346646609184	117	237	570	1182	1499	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن خصيفة بضم المعجمة وفتح المهملة واسكان التحتية وفتح الفاء ان عمرو بفتح العين ابن عبد الله بن كعب بن مالك السلمي بفتحتين الانصاري المدني الثقة اخبره ان نافع بن جبير بن مطعم القرشي النوفلي المدني مات سنة تسع وتسعين اخبره عن عثمان ابن ابي العاصي الثقفي الطاءفي استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف ومات في خلافة معاوية بالبصرة انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد قارب يهلكني ولمسلم وغيره من رواية الزهري عن نافع عن عثمان انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم قال عثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات	2430	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1992	false	-8194010350456109271	0	52	0	239	1380	300	مالك عن يزيد------------ بن خصيفة--------------------------------------------------- ان عمرو ------------بن عبد الله بن كعب-------- السلمي اخ------------------------------بره ان نافع بن جبير بن مطعم اخ-----------------------------------------بره عن عثمان -بن ابي العاص -----------------------------------------------------------------------------------------انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد----- يهلكني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرار	1992	3444804629773842467	234	382.0	183	612	38.235294342041016	46	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2442	true	4629709259749809040	113	166	538	800	1453	300	صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتي يجلس فاذا جلس اغتمس فيها وله ايضا من حديث ابي امامة عاءد المريض يخوض--- الرحمة فاذا ---------------------------------------------------------جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة	2442	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1869	false	-1357327412544297939	155	202	709	944	1389	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------- عاءد المريض يخوض في الرحمة ووضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه علي ركبتيه ثم قال فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام محبتكم بينكم المصافحة	1869	3444804629773842467	166	256.0	132	322	51.55279541015625	29	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2466	true	4917545783804674942	258	289	1253	1401	1455	300	عن ابي امامة رفعه-------------------------------- ثلاثة في ظل الله يوم القيامة------ رجل حيث توجه علم ان الله معه ورجل دعته امراة الي نفسها فتركها من خشية الله ورجل يحب الناس لجلال الله	2466	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1893	false	9166660671076332895	120	160	598	778	1456	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة في ظل الله يوم لا ظل الا ظله رجل حيث توجه علم ان الله معه ورجل دعته امراة الي نفسها فتركها من خشية الله ورجل احب ب------جلال الله	1893	3444804629773842467	129	224.0	99	186	69.3548355102539	26	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2494	true	-5686165958303781859	205	275	1013	1370	1504	300	عن سلمان قال جاء رجل----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك------------- فقال وعليك------- ورحمة الله ثم اتي اخر فقال السلام عليك------------- ورحمة الله فقال -عليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليك------------- ورحمة الله وبركاته فقا-----------------------------ل له وعليك فقال الرجل------------- اتاك فلان وفلان فسلما عليك فرددت عليهما اكثر مما رددت علي فقال----------------------------- انك------ لم تدع لنا شيءا قال الله تعالي- واذا حييتم بتحية فحيوا	2494	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1434	false	-4003658764913962229	205	300	1016	1485	1485	300	عن سلمان قال جاء رجل فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم يا رسول الله قال وعليك السلام ورحمة الله ثم جاء اخر فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله -قال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال الرجل يا رسول الله اتاك فلان وفلان فحييتهما بافضل-------------- مما حييتن--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن او لم تدع---- شيءا قال الله عز وجل واذا حييتم بتحية فحيوا-	1434	3444804629773842467	302	445.0	241	492	61.38211441040039	45	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2494	true	-5686165958303781859	101	137	492	663	1504	300	السلام اسم من اسماء الله وضع-----ه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	2494	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2372	false	980956820335097490	189	226	907	1082	1429	300	السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فافشوه في-كم فان الرجل اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	2372	3444804629773842467	169	325.0	133	176	96.0227279663086	34	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2501	true	6656697726631795819	145	273	735	1349	1479	300	مالك عن ابي النضر بضاد معجمة سالم بن ابي امية عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بفتحها ابن عتبة بضمها واسكان الفوقية ابن مسعود احد الفقهاء انه دخل علي ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري الخزرجي يعوده لمرض قال فوجد-- عنده سهل بن حنيف بضم المهملة وفتح النون الانصاري البدري فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا بفتح النون والميم وطاء مهملة ضرب من البسط له خمل رقيق من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال كان فيه تصاوير ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ما قد علمت يا سهل ان البيت الذي فيه صور لا تدخله الملاءكة قال سهل ا-لم يقل الا ما كان رقما بفتح الراء وسكون القاف اي نقشا ووشيا في ثوب -قال بلي اي قد قال ذلك ولكنه اطيب لنفسي	2501	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1080	false	-3613709869947307978	124	203	586	945	1398	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله------ عن عبيد الله ب-----------ن عبد الله --------بن عتبة ----------------------بن مسعود------------ انه دخل علي ابي طلحة----------- الانصار--------ي يعوده ق-----ال فوجدنا عنده سهل بن حنيف قال----------------------------------- فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا كا-----------------------------------------------------ن تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمته ف---------------------------------------------قال سهل اولم يقل الا ما كان رقم-------------------------------------ا في ثوب فقال بلي-------------- ولكنه اطيب لنفسي	1080	3444804629773842467	316	462.5	243	626	50.47923278808594	58	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2505	true	-8575711512104660647	51	133	266	657	1513	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اهدت-------- خالتي ام حفيد بنت الحارث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا وضبابا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من السمن والاقط وترك ال------ضب تقذرا قال ابن عباس فاكلنا من الضب علي ماءدته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدته وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا بهن---------- صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فقال لعبد الله بن عباس وخالد بن الوليد كلا فقالا او لا تاكل انت يا رسول الله --------------------------------------------------------------------------	2505	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms2800	false	-4466824866791988113	28	155	131	732	1401	300	عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال اهدت ام حفيد خا-------------------لتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واض-با فاكل م-------------------------ن السمن والاقط وترك الضب الاضب ت----------------------------------------------------------قذرا ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم 12441 حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا خالد بن خداش ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ابو النعمان قالا ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن جزي خالة بن عباس اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماء------------------------------------------------------------دته فتركهن رسول الله صلي الله عليه وسلم كالمتقذذ لهن ولو كان حراما ما اكلن علي ماءدة رسول الله	2800	3444804629773842467	196	279.5	150	766	25.587467193603516	32	JK000754-ara1	JK000474-ara1
JK000754-ara1.ms2612	true	4842684572379031214	135	170	729	915	1599	300	الكبير عن ابي امامة قال قال---------- صلي الله عليه وسلم ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالسة العلماء واس-مع كلام الحكماء فان الله ليحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل المطر	2612	2480010260880350358	JK000474-ara1.ms1859	false	3182843152287896551	60	97	277	472	1486	300	القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالس- العلماء واستمع كلام الحكماء فان الله -يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل المطر	1859	3444804629773842467	180	331.5	145	197	91.37055969238281	30	JK000754-ara1	JK000474-ara1