id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0633	false	-3802048377999804613	101	173	554	911	1562	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا وقال الباجي يحتمل لا ازيد وجوبا وان زاد تطوعا او علي اعتقاد وجوب غيره او في البلاغ قال ورواية مالك اصح من رواية اسماعيل بن جعفر لانه احفظ وقد تابعه الرواة ولعل اسماعيل نقله بالمعني ولو صح احتمل المعني لا اتطوع بشء التزمه واجبا انتهي هذا ووقع في رواية اسماعيل عند مسلم افلح وابيه ان ----صدق او دخل الجنة وابيه ----ان صدق	633	2480010260880350358	JK000384-ara1.ms075	true	-8839403607603702935	126	155	608	739	1492	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم افلح وابيه ان كان صدق او دخل الجنة وابيه ان كان صدق	75	-5047929540211886758	99	155.0	77	365	27.123287200927734	19	JK000754-ara1	JK000384-ara1
JK000754-ara1.ms1389	false	-6885209588658904122	17	128	84	653	1514	300	ابي سعيد ----قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال مءمن مج-----------------------------اهد في سبيل الله بنفسه وماله قال الحافظ كان المراد بالمءمن القاءم بما تعين عليه القيام به وحصل هذه الفضيلة لا من اقتصر علي الجهاد واهل الواجبات العينية وحينءذ فيظهر فضل المجاهد لما فيه من بذل نفسه وماله لله تعالي ولما فيه من النفع المتعدي الا اخبركم بخير الناس منزلا وفي رواية منزلة بعده رجل معتزل في غنيمته بضم المعجمة مصغرا اشارة الي قلتها يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا زاد في الطريق الموصولة ويعتزل شرور الناس وفي حديث ابي سعيد قيل ثم من قال م---ءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	1389	2480010260880350358	JK000384-ara1.ms131	true	-8959223902903400942	157	197	734	915	1422	300	ابو سعيد انه قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم من قال ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	131	-5047929540211886758	137	253.5	105	605	22.644628524780273	27	JK000754-ara1	JK000384-ara1
JK000754-ara1.ms1389	false	-6885209588658904122	16	128	81	653	1514	300	عن ابي سعيد ---------قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال مءمن مجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قال الحافظ كان المراد بالمءمن القاءم بما تعين عليه القيام به وحصل هذه الفضيلة لا من اقتصر علي الجهاد واهل الواجبات العينية وحينءذ فيظهر فضل المجاهد لما فيه من بذل نفسه وماله لله تعالي ولما فيه من النفع المتعدي الا اخبركم بخير الناس منزلا وفي رواية منزلة بعده رجل معتزل في غنيمته بضم المعجمة مصغرا اشارة الي قلتها يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا زاد في الطريق الموصولة ويعتزل شرور الناس وفي حديث ابي سعيد قيل ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	1389	2480010260880350358	JK000384-ara1.ms196	true	5932861310966843211	16	51	73	231	1416	300	ان ابا سعيد حدثه انه قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال مءمن مجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي رب-ه ويدع الناس من شره	196	-5047929540211886758	144	256.5	111	581	24.784852981567383	29	JK000754-ara1	JK000384-ara1
JK000754-ara1.ms1428	false	-3518717753456456005	114	202	559	1004	1498	300	ابا هريرة لم يخرج-- مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر وانما قدم بعد خروجهم وقدم عليهم خيبر بعد ان فتحت يعني كما رواه احمد وابن خزيمة وابن حبان والحاكم عن ابي هريرة قال قدمت المدينة --------والنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر وقد استخلف سباع بن عرفطة الحديث وفيه فزودنا شيءا حتي اتينا خيبر وقد افتتحها النبي صلي الله عليه وسلم فكلم المسلمين فاشركونا في سهامه------------م وقد رواه----------- محمد بن اسحاق عن ثور بن زيد بلفظ------------------ انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري	1428	2480010260880350358	JK000384-ara1.ms264	true	-3740172446041122020	21	80	105	385	1447	300	ابا هريرة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر وانما------------------------------------------------------------------------------------------ قدم ابو هريرة--------- المدينة بعد خروج النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الي خيبر فادرك النبي صلي الله عليه وسلم وقد فتح خيبر اه روي محمد بن اسحاق عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال انصرف----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري	264	-5047929540211886758	191	281.0	148	496	38.50806427001953	30	JK000754-ara1	JK000384-ara1
JK000754-ara1.ms0675	false	8059701377294837982	148	175	728	864	1497	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي -افرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح ل--------ه مد بصره	675	2480010260880350358	JK000384-ara1.ms474	true	3180652764617038603	221	250	1147	1293	1539	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره	474	-5047929540211886758	118	210.5	94	163	72.39263916015625	19	JK000754-ara1	JK000384-ara1
