id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1434	false	-6288809311808550007	134	236	739	1256	1561	300	يقتل بفتح اوله احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة زاد مسلم من طريق همام عن ابي هريرة قالوا كيف يا رسول الله قال يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل بضم الياء بالبناء للمجهول اي فيقتل الكافر المسلم ثم يتوب الله علي القاتل بان يهديه الي الاسلام فيقاتل الكفار فيستشهد قال ابن عبد البر يستفاد من الحديث ان كل من قتل في سبيل الله فهو في الجنة قال ومعناه عند اهل العلم ان القاتل الاول كان كافرا قال الحافظ وهو ما استنبطه البخاري ويءيده ان في رواية همام عند مسلم ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	1434	2480010260880350358	JK000362-ara1.ms0316	true	-1924488468185517224	26	56	128	283	1542	300	يقتل---------- احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة----------------------------------- قالوا كيف يا رسول الله قال يق-تل هذا في----لج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	316	-7092140057545258751	150	262.5	120	517	29.013540267944336	25	JK000754-ara1	JK000362-ara1
JK000754-ara1.ms0854	false	305075853114135450	219	291	1086	1448	1494	300	الي الله قاله -------------ابن عبد البر احب---بت لقاءه اي اردت له الخير واذا كره لقاء----ي كره----ت لقاءه زاد في حديث عبادة في الصحيحين فقالت عاءشة انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت ب-شر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه ----فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب--------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	854	2480010260880350358	JK000362-ara1.ms0317	true	-7020170123553788086	28	88	136	439	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ------------------ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه------------------------------ فقالت عاءشة انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت يبشر برضوان الله وكر-----------------امته -واذا بشر بذلك احب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت يبشر بعذاب الله وسخط------------------------------ه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	317	-7092140057545258751	232	329.5	183	399	58.145362854003906	38	JK000754-ara1	JK000362-ara1
JK000754-ara1.ms0859	false	-417105681321698431	101	183	553	989	1590	300	المراد انه------- خرج من بطن امه يعلم---- الدين لا-------ن الله------ يقول والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا سورة النحل الاية 78 ولكن المراد ان فطرته مقتضية لمعرفة دين الاسلام ومح--------بته فنفس الفطرة تستلزم الاقرار والمحبة---------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس المراد مجرد قبول الفطرة لذلك فانه لا يتغير بتهويد الابوين مثلا بحيث يخرجان الفطرة عن القبول وانما المراد ان كل مولود يولد علي اقراره بالربوبية فلو خلي وعدم المعارض لم يعدل عن ذلك الي غيره كما انه يولد علي محبة ما يلاءم بدنه من	859	2480010260880350358	JK000362-ara1.ms1717	true	532750632495710124	2	82	9	433	1540	300	المراد به انه حين خرج من بطن امه يعلم هذا الدين ويريده فان الله تعالي يقول والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا سورة النحل------ 78 ولك----------ن فطرته مقتضية موجبة لدين الاسلام لمعرفته ومحبته فنفس الفطرة تستلزم الاقرار بخالقه ومحبته واخلاص الدين له وموجبات الفطرة ومقتضاها تحصل شيءا بعد شء بحسب كمال الفطرة اذا سلمت عن المعارض وليس المراد مجرد قبول الفطرة لذلك اكثر من غيره كما----------------------------------------------------------- ان كل مولود يولد ف---------------------------------------------------------------------انه يولد علي محبة ما يلاءم بدنه من	1717	-7092140057545258751	256	393.5	202	568	45.0704231262207	43	JK000754-ara1	JK000362-ara1