id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0009	true	1949182546824199936	236	269	1118	1274	1428	300	عن اسامة بن زيد الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة---------- اما ان جبريل------------------- قد اخبر محمدا------------------- بوقت الصلاة فقال	9	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0091	false	-4343048440758355651	257	300	1195	1397	1397	300	عن اسامة بن زيد الليثي ان -بن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة بن الزبير اما ان جبريل صلي الله عليه وسلم قد اخبر محمدا صلي الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال-	91	4362962539520521753	154	264.5	122	204	75.49019622802734	29	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0009	true	1949182546824199936	269	300	1274	1428	1428	300	له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل------------------- فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0092	false	8473245514508562421	0	39	0	193	1437	300	له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت	92	4362962539520521753	153	279.0	123	193	79.27461242675781	28	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0010	true	8367535198543101704	0	128	0	654	1507	300	معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه -حسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله يصل------------------ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان يدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي تجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات -لم يعد الي ان يسفر قال الحافظ ففي هذه الرواية بيان ابي مسعود للاوقات وفيه ما يرفع الاشكال ويوضح احتجاج عروة به وذكر ابو داود ان اسامة تفرد بتفسير الاوقات وان اصحاب الزهري ------------------------------------------------------------لم يذكروا تفسيرا قال وكذا ذكر-------------------------ه هشام بن عروة وحبيب بن ابي مرزوق عن عروة	10	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0092	false	8473245514508562421	39	168	193	838	1437	300	معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات ولم يعد الي ان يسفر قال--------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود روي هذا الحديث عن--------------------- الزهري معمر ومالك وبن عيينة وشعيب بن ابي حمزة والليث بن سعد وغيرهم لم يذكروا الوقت الذي صلي فيه ولم يفسروه وكذلك ايضا رواه هشام بن عروة وحبيب بن ابي مرزوق عن عروة	92	4362962539520521753	500	920.0	397	759	65.87615203857422	94	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0016	true	6163925126780027586	19	93	95	476	1585	300	ثم امر-----ه فاقام الظهر حين زالت الشمس------------------------------------- ثم امر-----ه فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة وامر-----ه فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر-----ه فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا---ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت- اطلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين	16	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0093	false	1462483910980868527	13	98	56	493	1435	300	ثم امر بلالا فاقام الظهر حين زالت الشمس حتي قال القاءل انتصف النهار وهو اعلم ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كان من الغد صلي الفجر وانصرف فقلنا اطلعت الشمس فاقام الظهر في وقت ال-----عصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين	93	4362962539520521753	368	666.0	295	442	83.25791931152344	63	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0042	true	-4215777665651416328	153	239	776	1207	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال وفي مسلم فصلي بلال ما قدر بالبناء للمفعول اي ما يسره الله له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر اي مواجه الجهة التي يطلع منها------------------------------------------------------------------------------------- فغلبته----- عيناه زاد في مسلم وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ -----رسول الله ----------ولا بلال ولا احد من الركب وفي مسلم ولا احد من اصحابه حتي---- ضربتهم الشمس قال عياض اي اصابهم شعاعها وحرها وزاد في مسلم فكان رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله قال النووي اي انتبه وقام وقال	42	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0101	false	-3043361146946378689	104	169	495	821	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال فغلبت بلالا عيناه و------------هو مستند الي راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد --------------------------من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس--------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي ال------له عليه وسلم فقال	101	4362962539520521753	180	149.0	142	559	32.20035934448242	27	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0084	true	3026783468455291160	212	253	1106	1314	1539	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الانصاري المدني وثقه ابن معين ولينه ابو حاتم وفي التقرب انه صدوق عن محمد بن ابراهيم التميمي المدني عن ام ولد اسمها حميدة تابعية صغيرة مقبولة لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	84	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	77	99	350	446	1394	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن----------------------------------------------------------------- حزم عن محمد بن ابراهيم--------------- عن ام ولد-------------------------------- لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	89	4362962539520521753	92	162.0	71	208	44.230770111083984	21	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0085	true	-2801705867386166813	80	124	387	600	1475	300	انها سالت عاءشة وهذا خطا انما هو لام سلمة كما رواه الحفاظ في الموطا وغيره عن مالك فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر بذال معجمة قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده قال ابن------ عبد	85	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	99	135	446	620	1394	300	انها ------------------------سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------لت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر ----------فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 383 384 حدثنا عبد	89	4362962539520521753	127	216.0	97	219	57.990867614746094	24	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0086	true	-9096460720624139323	9	65	47	311	1451	300	عبد الله بن مسلمة والترمذ-----------------------------------------------ي عن قتيبة وابن ماجه عن هشام بن عمار ثلاثتهم عن مالك وله شاهد عند ابي داود وابن ماجه عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي قال فهذه بهذه	86	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	134	191	616	877	1394	300	عبد الله بن محمد النفيلي واحمد بن يونس قالا ثنا زهير ثنا عبد الله بن عيسي------------------------------------------- عن موسي بن عبد الله بن يزيد------------ عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	89	4362962539520521753	176	312.5	136	316	55.69620132446289	36	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0113	true	6125148279994787911	87	132	451	665	1528	300	عن سعيد بن المسيب عن بعض--------- الانصار---------------------------------------------------- سمعت رسول الله------------------- يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد قال	113	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0133	false	-7659463902007250748	23	85	102	403	1387	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان	133	4362962539520521753	207	366.0	163	301	68.77076721191406	39	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0132	true	7362000069579365853	121	162	630	810	1506	300	عن مخرمة بن بكير عن ابيه----- عن سليمان بن يسار عن ابن عباس--------- ان علي بن ابي طالب------------- امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا قرب من اهله حليلته فخرج منه المذي ماذا عليه	132	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	84	128	408	604	1428	300	بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا---- من اهل-------ه فخرج منه المذي ماذا عليه	45	4362962539520521753	153	259.0	115	207	73.91304016113281	30	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0149	true	2520294253363189546	39	72	222	378	1481	300	عن سهل بن سعد حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يقولون ال---ماء من الماء----- رخصة كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	149	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0047	false	-7282631783432115333	22	55	107	264	1386	300	عن سهل بن سعد حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا ي-فتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء-------- الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	47	4362962539520521753	135	239.5	105	166	81.32530212402344	25	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0181	true	6145618137525111848	96	137	467	683	1495	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال وقلت اني سمعت الله	181	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0078	false	4777596271235680420	254	300	1212	1449	1449	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله-	78	4362962539520521753	212	398.0	173	238	89.07563018798828	38	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0187	true	5110862181526530147	214	235	1134	1233	1583	300	عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------ كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	187	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0059	false	-5878302628541725176	192	218	903	1026	1409	300	عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	59	4362962539520521753	98	183.5	77	123	79.67479705810547	20	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0199	true	-3292334396408362528	219	256	1111	1278	1524	300	يسار عن ام سلمة زوج النبي قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر هكذا رواه مالك وايوب ورواه الليث بن سعد وصخر بن جويرية وعبيد الله بن عمر---------------- عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة	199	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	0	95	0	458	1468	300	يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل فيه 274 275 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن يزيد بن عب------------------------------------------------------------------د الله بن موهب قالا ثنا الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة	60	4362962539520521753	95	153.5	71	524	18.129770278930664	20	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0205	true	-4527172129664232621	92	188	486	967	1496	300	وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر قال ابن سيد الناس اختلف فيه فمنهم من رواه بالطاء المهملة ومنهم من رواه بالظاء المعجمة اي من وقت صلاة الظهر الي وقت صلاة الظهر قال ابن العراقي وفيه نظر فالمروي انما هو الاعجام واما الاهمال فليس رواية مجزوما بها فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال ابو داود قال مالك اني لاظن حديث ابن المسيب من طهر الي طهر اي بالاهمال فيهما---------- ولكن الوهم دخل فيه قال ابو داود ورواه --مسور بن عبد ا---------------------------------------لملك من طهر الي طهر اي بالاهمال فقلبها الناس	205	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0069	false	-7416488150754106061	91	207	445	986	1413	300	وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال ابو داود وروي عن بن عمر وانس بن مالك تغتسل من ظهر الي ظهر وكذلك روي داود وعاصم عن الشعبي عن امراته عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء قال ابو داود قال مالك اني لاظن حديث -بن المسيب من طهر الي طهر فقلبها الناس من ظهر الي ظهر ولكن الوهم دخل فيه------------- ورواه المسور بن عبد الملك بن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع قال فيه من طهر الي طهر------------ فقلبها الناس	69	4362962539520521753	204	137.0	160	797	25.595985412597656	39	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0224	true	-4805151039134551058	16	83	87	397	1496	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار---- اهتم النبي------------------- للصلاة كيف يجمع الناس لها -قيل له انصب راي----------------ة فاذا راها الناس اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكر له القبع اي------------------- شبور اليهود ف--------------قال هو من امر اليهود---- فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري وكانه كرهه اولا ثم امر بعمله ففي ابي داود عن عبد الله بن زيد لما امر---------------- رسول الله	224	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	204	281	994	1358	1451	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها----- اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف --------------------------------------عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله	114	4362962539520521753	247	386.0	192	407	60.68796157836914	44	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0225	true	-3362353180533321201	0	83	0	402	1430	300	عبد الله بن زيد -----------قال حدثني ابي-------------------- لما امر----------------------------- بالناقوس يعمل------ به للناس ليجتمعوا للصلاة طاف بي وانا ناءم رجلا يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال----- تقول الله اكبر فذكره مربع التكبير بلا ترجيع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم استاخر عني غير بعيد --فقال تق-ول اذا -------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة --فذكر الاقامة مفردة وثني قد قامت الصلاة--------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله	225	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0115	false	-4463962207701805104	127	298	595	1378	1386	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الص----لاة طاف بي وانا ناءم رجل- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر -الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلا------------ح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله	115	4362962539520521753	342	527.0	265	801	42.69662857055664	59	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0225	true	-3362353180533321201	83	187	402	891	1430	300	فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال----------------------------- فلله الحمد اه لفظ ابي داود وهو كالشرح لمرسل الموطا ونقل ابن خزيمة عن محمد بن يحيي الذهلي بذال ولام ان هذه الطريق اصح طرقه وشاهده حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا ومنهم من وصله عن سعيد عن عبد الله بن زيد	225	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0116	false	7553853617068876370	2	81	10	379	1405	300	فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو--- داود هكذا رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن سعيد بن المسيب---------------------------- عن عبد الله بن زيد	116	4362962539520521753	316	557.0	246	523	60.420650482177734	63	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0288	true	868399242592235126	14	84	69	418	1519	300	ابي سعيد الخدري اخرج ابو داود عنه قال اعتكف---------- صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة و--قال في الصلاة قال ابن عبد البر حديث البياضي وابي سعيد ثابتان صحيحان قال وقد روي بسند ضعيف--------------------------------- عن عل----------------ي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرفع صوته بالقران قبل	288	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0304	false	-346720137600257569	114	191	543	917	1456	300	ابي سعيد ق-------------------------ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة 1332 1333 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجاهر با------لقران ----	304	4362962539520521753	228	346.0	178	410	55.60975646972656	39	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0315	true	5723857880372304497	106	300	555	1529	1529	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم واسمه يسار المدني مولي الانصاري عن ابن عمر وابي سعيد وجماعة وعنه شعبة والسفيانان وابن جريج ومالك واخرون وثقة ابو داود والنساءي وابن معين واثني عليه مالك قال كان رجلا صالحا يهاب رفع الاحاديث وروي له البخاري ومسلم ومات في خلافة المنصور عن علي بن عبد الرحمن المعاوي بضم الميم وفتح العين وبعد الالف واو قال ابن عبد البر منسوب الي بني معاوية فخذ من الانصار تابعي مدني ثقة روي له مسلم وابو داود والنساءي انه قال راني عبد الله بن عمر بن الخطاب وانا اعبث بالحصباء صغار الحصي في الصلاة فلما انصرفت نهاني عن ذلك لكراهته كالعبث بكل شء ولم يامره بالاعادة لان ذلك كان يسيرا لا يشغله عن صلاته وجاء في حديث ابي ذر ومسح الحصباء مرة واحدة وتركها خير من حمر النعم قاله ابو عمر وفي رواية ابن عيينة عن مسلم عن علي فلما انصرف ومرة قال فرغ من صلاته قال لا تقلب الحصباء فان تقليب الحصباء من الشيطان وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها-	315	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0226	false	-442493095408902405	67	129	303	600	1435	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عبد الرحمن المعاوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال راني عبد الله بن عمر---------- وانا اعبث ب-------------الحصي في الصلاة فلما انصرف- نهاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها	226	4362962539520521753	293	538.5	233	975	30.05128288269043	59	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0346	true	8391057598834297146	190	248	934	1222	1492	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين بعد-ما سلم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل علينا بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	346	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0234	false	-6492401761596984638	5	130	23	621	1425	300	صلي الله عليه وسلم---- الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة قال وما ذاك قال ص--ليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم 1019 1020 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجله واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	234	4362962539520521753	270	475.5	215	610	44.26229476928711	48	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0349	true	-8265595354561905452	120	158	589	784	1490	300	الزهري عن عروة ----------عن عاءشة ان النبي ------------------صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة له ا-علام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	349	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0915	false	-6438785303187037201	15	54	80	271	1441	300	الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها----- فلما سلم-- قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا في صلاتي	915	4362962539520521753	147	248.0	116	224	65.625	26	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0368	true	-6719021207802440698	0	43	0	231	1547	300	لم يغتسل فليس----- بواجب عليه وساخبركم عن- بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون----------- وكان مسجدهم ضيقا فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذي----- بعضهم بعضا ق------------------------------------------------ال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا قال ا-------------------------------------بن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع	368	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0083	false	7061222328691246352	91	178	443	884	1464	300	لم يغتسل فليس عليه بواجب----- وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال بن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع	83	4362962539520521753	214	356.0	173	446	47.98206329345703	34	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0390	true	1351540677021837607	173	241	829	1137	1430	300	اوله ان النهار ثنتا عشرة ساعة قال ابو هريرة فقلت وكيف يكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله ل-------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها للنهي عن ذلك فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول------------------------ من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي في حكمها حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي اي بل قال ذلك قال فهو ذلك	390	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0240	false	4598285698263513628	71	136	327	622	1395	300	الله بن سل--ام هي ا---خر ساعة من يوم الجمعة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها------------- فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة------------ حتي يصلي قال ف----------قلت-------------- بلي قال -هو ذاك	240	4362962539520521753	219	323.5	166	353	62.0396614074707	38	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0402	true	1833469348588640519	130	166	636	806	1488	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	402	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0082	false	-5687525589112885956	97	133	432	602	1406	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	82	4362962539520521753	170	340.0	134	170	100.0	36	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0402	true	1833469348588640519	85	117	401	566	1488	300	شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	402	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	0	34	0	172	1444	300	شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	254	4362962539520521753	163	316.0	131	172	94.76744079589844	29	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0413	true	1891814906039896649	109	213	531	1034	1447	300	ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب بنصب صدرا عطف علي خبر كان وفي نسخة بالخفض عطف علي خلافة--- قال ابن عبد البر اختلف رواة مالك في اسناد هذا الحديث فرواه يحيي بن يحيي متصلا هكذا وتابعه يحيي بن بكير وسعيد بن عفير وعبد الرزاق وابن القاسم ومعن وعثمان بن عمر عن مالك به ورواه القعنبي وابو مصعب ومطرف وابن نافع وابن وهب والاكثر عن مالك مرسلا لم يذكروا ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ------------------------------------------------------------------------وقد------------------------------------------------------------------------------------- رواه موصولا اصحاب ابن شهاب وتابع ابن شهاب علي وصله يحيي بن ابي كثير------------ ومحمد بن عمرو عن ابي سلمة	413	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0315	false	4900303274377351790	2	108	8	496	1405	300	ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------- رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر-------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال ابو داود وكذا رواه عقيل ويونس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو ---------------------------------اويس من قام رمضان وروي عقيل من صام رمضان وقامة 1371 1372 حدثنا مخلد بن خالد وبن ابي خلف المعني قالا ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابو داود وكذا روا----------------------------------------------ه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ومحمد بن عمرو عن ابي سلمة	315	4362962539520521753	153	209.0	113	781	19.590269088745117	28	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0460	true	-6861076938793312987	49	87	254	450	1495	300	عمرو بن قيس راي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال---------- صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركع-------تين قبلهما فصليتهما الان فسكت---------- صلي الله عليه وسلم	460	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0290	false	-1824608647724618795	4	47	18	242	1435	300	عمرو قال--- راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	290	4362962539520521753	187	327.0	150	228	82.01754760742188	31	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0468	true	-894933625059687425	199	225	1113	1232	1618	300	قيل ليزيد بن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله------------------- ما ذكر جمعة ولا غيرها	468	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0129	false	-3139893670871995680	212	245	1022	1172	1443	300	قلت ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها	129	4362962539520521753	117	205.0	91	150	78.0	22	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0482	true	5639218918315105592	99	151	496	742	1482	300	بكير انه سمع عفيف بن عمرو---------- يقول حدثني رجل من بني اسد ا---------نه سال ابا ايوب الانصاري -قال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد فتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فذلك له سهم جمع	482	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0136	false	5475934127554823292	83	139	383	648	1400	300	بكير انه سمع عفيف بن عمرو بن المسيب يقول حدثني رجل من بني اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال -ذلك له سهم جمع	136	4362962539520521753	243	458.5	191	266	91.35338592529297	47	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0497	true	-6410572347784960072	153	274	811	1473	1605	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم الكناني المدني تابع ثقة روي له مسلم والاربعة عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين من ثقات التابعين لا يعرف اسمه انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا مثلث الميم والاشهر الضم ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بالمد وذال مكسورة ونون ثقيلة اعلمني حافظوا علي الصلوات الخمس باداءها في اوقاتها والصلاة الوسطي افردها بالذكر لفضلها وقوموا لله قانتين قيل معناه مطيعين لقوله صلي الله عليه وسلم كل قنوت في القراءة فهو طاعة رواه احمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواه الشيخان فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	497	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0095	false	-2756140534329753264	232	283	1112	1385	1466	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم ---------------------------------------------عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها---------------------------- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا و--------------------------قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ------------------------------------ني حافظوا علي الصلوات------------------------- والصلاة الوسطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	95	4362962539520521753	260	433.5	211	662	39.274925231933594	47	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0501	true	-1443728335823862059	47	85	229	426	1499	300	زيد بن ثابت يقول الصلاة الوسطي صلاة الظهر وجزم زيد بذلك لقوله كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم تكن صل-----اة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات	501	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0096	false	-8575149544814862367	20	52	95	255	1438	300	زيد بن ثابت قال---------------------------------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات	96	4362962539520521753	142	249.0	112	207	68.59903717041016	25	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0509	true	5741247723032501651	137	247	698	1237	1498	300	مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة التيمي المدني ثقة روي له مسلم والاربعة عن امه ام حرام بمهملة وراء قال في التقريب يقال اسمها امنة انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع القميص السابغ الساتر اذا -غيب ستر ظهور قدميها كذا هو في الموطا موقوف ورفعه عب--------------------د الرحمن بن عبد الله----- بن دينار عن محمد بن زيد عن امه ع---------ن ام سلمة انها سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود	509	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	211	295	960	1359	1381	300	مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام-ه انها سالت ام سلمة----------------------------- ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع -------السابغ ال------ذي يغيب---- ظهور قدميها 639 640 حدثنا مجاهد بن موسي ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني بن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال عن ام سلمة انها سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها قال- ابو داود	148	4362962539520521753	317	517.0	247	575	55.130435943603516	60	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0511	true	5661300604045778419	239	279	1199	1395	1499	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ------- ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	511	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0276	false	-7077876426038204166	221	270	1056	1292	1442	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	276	4362962539520521753	196	363.0	156	236	83.05084991455078	37	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0515	true	-5175441682386171666	197	244	934	1151	1420	300	مالك عن ابي الزبير محمد بن مسلم المكي عن سعيد بن جبير بضم الجيم مصغر عن عبد الله بن عباس انه قال صلي رسول الله------------------- الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري بضم الهمزة اي اظن ذلك كان في مطر	515	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	248	288	1145	1331	1387	300	مالك عن ابي الزبير------------- المكي عن سعيد بن جبي---------------ر عن عبد الله بن عباس ----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري------------------ ذلك كان في مطر	274	4362962539520521753	167	289.5	131	236	70.76271057128906	34	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0558	true	-6229470581480775676	212	260	1053	1282	1470	300	سفيان عن الزهري عن ابي الاحوص------------------- انه سمع ابا ذر يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصباء وروي عبد الرزاق عن الثوري عن ا----------------------------بن ابي ليلي عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم	558	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0216	false	-635901008942536247	136	190	657	914	1419	300	سفيان عن الزهري عن ابي الاحوص شيخ من اهل المدينة انه سمع ابا ذر يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي 945 946 حدثنا مسلم -------------بن ابراهيم ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن معيقيب ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	216	4362962539520521753	178	301.0	139	276	64.49275207519531	34	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0559	true	986163544336787506	178	257	908	1307	1540	300	عمر ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل----------------------------------------------- ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه ابو داود وصححه ابن خزيمة والحاكم مالك عن نافع ان عمر بن الخطاب كان يامر بتسوية الصفوف ف-------------اذا جاءوه فاخبروه ان قد استوت كبر قال الباجي مقتضاه انه وكل من يسوي الناس-- في الصفوف وهو مندوب روي البخاري وغيره-------------- عن انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم	559	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0154	false	8833643412454762532	36	131	158	623	1452	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله -قال ابو داود ابو شجرة كثي------------------------------ر بن مرة قال ابو داود ومعني ولينوا بايدي اخوانكم اذا جاء رجل الي الصف فذهب يدخل فيه فينبغي ان يلين له كل رجل منكبيه حتي يدخل في الصف 667 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان عن قتادة عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم	154	4362962539520521753	234	294.0	180	496	47.17741775512695	39	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0604	true	8962453736269274752	111	136	552	679	1493	300	عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مراح- الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	604	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0040	false	-5218036925569186980	24	49	118	246	1411	300	عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	40	4362962539520521753	126	246.0	101	128	98.4375	24	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0604	true	8962453736269274752	104	136	519	679	1493	300	ابو داود عن البراء------------ سءل رسول ا-------------------لله عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مراح- الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	604	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0113	false	953095039614318628	224	263	1058	1250	1417	300	ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	113	4362962539520521753	152	279.0	120	192	79.16666412353516	27	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0652	true	-537993839013579669	56	297	296	1570	1586	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت حال كونه قاءما واتموا اي الذين صلي بهم الركعة لانفسهم ركعة اخري ثم انصرفوا فصلوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري التي كانت وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا لم يخرج من صلاته واتموا لانفسهم الركعة الاخري ثم سلم بهم عليه الصلاة والسلام وهذا الحديث رواه البخاري عن قتيبة بن سعيد ومسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك به ورواه بقية الستة مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن صالح بن خوات الانصاري المتقدم في الاول ففيه ثلاثة تابعيون مدنيون في نسق يحيي والقاسم وصالح ان سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء المهملة وسكون المثناة كما في الفتح وقال غيره المثلثة واسمه عبد الله وقيل عامر وقيل اسم ابيه عبد الله وابو حثمة جده واسمه عامر بن ساعدة الانصاري من بني الحارث بن الخزرج حدثه ان صلاة الخوف اي صفتها ان يقوم الامام زاد في رواية يحيي بن سعيد القطان عن يحيي الانصاري باسناده هذا مستقبل القبلة ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو اي من جهته وفي رواية القطان وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه وفي رواية القطان فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقوم فاذا استوي قاءما ساكنا او داعيا ثبت------ واتموا لانفسهم الركعة الباقية في مكانهم ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه بكسر الواو وضمها مقابل العدو وفي رواية القطان ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك ثم يقبل الاخرون الذين	652	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	190	300	922	1504	1504	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت--------- قاءما واتموا لانفسهم---------------------------------- ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري--------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت ج-----------------السا واتموا لانفسهم ثم-------------- سلم بهم قال مالك و-----------------حديث يزيد بن رومان احب ما سمعت الي 1238 1239 حدثنا القعنبي----- عن م-------------------------الك عن يحيي بن سعيد--------- عن القاسم بن محمد------------------ عن صالح بن خوات الانصاري--------------------------------------------------------------------- ان سهل بن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حثمة الانصاري------------------------ حدثه ان صلاة الخوف--------- ان يقوم الامام وطاءفة-------------------------------------------------------------------------------- من اصحابه وطاءفة مواجهة الع-----------------------------------------------------------------دو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ث---------------------------------------م يقوم فاذا استوي قاءم---------------ا ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الب----------اقية ثم -سلموا وانصرفوا والامام قاءم ف-كانوا وجاه العدو ث---------------------------------------------------------------------م يقبل الاخرون الذين-	281	4362962539520521753	477	702.5	381	1280	37.265625	77	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0653	true	5034279406712984794	113	172	600	879	1511	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان -----رسول الله صل----------ي باصحابه في الخوف فصف-هم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه- ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي------------------------- بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	653	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	67	134	333	652	1504	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في --خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	281	4362962539520521753	267	495.0	209	321	83.17756652832031	52	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0679	true	5243125477643066319	195	237	1011	1254	1574	300	فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر و----عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ------والجمهور علي استحباب التحويل فقط بلا تنكيس واستحبه الشافعي في الجديد لما في ابي داود----------------------------- استسقي----------------------------- وعليه خميصة--- سوداء فاراد----------------------------- ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقه	679	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0263	false	-2435404865934762004	194	262	960	1298	1486	300	فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل 1163 1164 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت----- قلبها علي عاتقه	263	4362962539520521753	165	234.5	133	343	48.104957580566406	22	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0719	true	5454019707021977712	65	170	325	853	1494	300	فجءت به رسول الله وفي رواية عقيل فانطلقت به اقوده الي رسول الله فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها وفي رواية عقيل علي حروف لم تقرءنيها فقال--- رسول الله ارسله بهمزة قطع اي اطلقه لانه كان ممسوكا معه ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله------------------- هكذا انزلت ثم قال لي اقرا يا عمر فقراتها وفي رواية عقيل فقرات القراءة التي اقراني فقال هكذا انزلت ثم قال تطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب الامرين المختلفين ان هذا القران انزل علي سبعة احرف جمع حرف مثل فلس وافلس فاقرءوا ما تيسر منه	719	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	18	84	92	412	1411	300	فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتن------------------------------------يها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا -----------------------------------------فقرا القراءة التي سمعته يقر----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا ف------------------------------قرات ف--------------------قال هكذا انزلت ثم قال-------------------------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف---------------------- فاقرءوا ما تيسر منه	338	4362962539520521753	259	384.0	204	550	47.09090805053711	46	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0737	true	5141259871742180814	207	241	1004	1161	1436	300	صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل--------- كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا------------- فلقد رايته بعد---- قتل كافرا	737	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0323	false	-1558028993027351644	240	280	1097	1280	1372	300	صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها وما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد ذلك قتل كافرا	323	4362962539520521753	156	284.5	122	183	85.24590301513672	30	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0773	true	7185140897265648610	115	138	582	701	1482	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ ------من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	773	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0225	false	-915685731096770112	154	178	736	861	1424	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	225	4362962539520521753	119	230.5	96	125	95.19999694824219	22	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0789	true	3810091435010477234	183	208	943	1076	1508	300	قال لام سلم-------ة سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	789	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0291	false	3107270184645160448	174	201	889	1029	1496	300	قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	291	4362962539520521753	127	243.0	103	140	90.71428680419922	23	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0791	true	7807030988019611487	112	167	536	808	1501	300	قال----ت عاءشة----- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف------------القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ----غسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	791	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0733	false	-2161418479380314872	217	282	1013	1334	1436	300	قال سمعت عاءشة تقول لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	733	4362962539520521753	263	464.5	209	326	80.67484283447266	47	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0829	true	415697550674989247	122	196	623	988	1487	300	ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت اي اتممت جهازك بفتح الجيم وكسرها ما تحتاج اليه في سفرك للغزو والخطاب لابيها قال في الفتح الجهاز بفتح الجيم وتكسر ومنهم من انكره وهو ما يحتاج اليه في السفر وقال في النور بكسر الجيم افصح من فتحها بل لحن من فتح والذي في الصحاح واما جهاز العروس والسفر فيفتح ويكسر فقال رسول الله------------------- ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته	829	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0727	false	2632797630774163724	48	78	242	378	1487	300	ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضي---------ت جهازك------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته	727	4362962539520521753	110	178.5	86	391	28.132991790771484	20	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0885	true	1007461874540287846	54	110	295	568	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب او فضة فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	885	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0356	false	4655578443452048687	20	79	95	384	1400	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب------- فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	356	4362962539520521753	265	497.5	211	296	89.52702331542969	49	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0898	true	4449083074751179886	68	109	351	531	1523	300	سفيان بن حسين عن ابن سهاب عن سالم عن ابن عمر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله و--------قرنه بسيفه حتي قبض فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	898	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	94	133	460	635	1477	300	سفيان بن حسين عن الزهري-- عن سالم عن ابيه--- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه-------- فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	358	4362962539520521753	159	284.5	122	188	84.57447052001953	34	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0911	true	-7628103784497248205	122	150	640	785	1529	300	مجتمع ان الخليطين يكو---ن لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة	911	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	0	29	0	148	1462	300	مجتمع ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة	360	4362962539520521753	142	278.0	114	148	95.9459457397461	27	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0954	true	102267793402665774	0	61	0	295	1473	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر زاد ابن خزيمة وهو يومءذ خليفة وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين ولمسلم اري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر وبهذا ونحوه تمسك الحنفية في ان الواجب في القمح مدان لكن لم يوافق معاوية علي ذلك ففي مسلم قال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت	954	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0372	false	6622215605891056745	158	197	715	896	1359	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان م-------------------------------------------دين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس ب----------------------------------------------------------------ذلك فق--------ال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت	372	4362962539520521753	129	196.0	100	296	43.58108139038086	23	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0969	true	-8681938739369214709	0	118	0	564	1504	300	ابي يونس مولي عاءشة من الثقات عن عاءشة هكذا لجميع رواة الموطات كيحيي عند ابن وضاح وارسله عبيد الله بن يحيي عنه فلم يذكر عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع زادت في مسلم من وراء الباب يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام ف-هل يصح صيامي فقال صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فلك في اسوة فاجابه بالفعل لانه ابلغ مما لو قال اغتسل وصم لكن اعتقد الرجل ان ذلك من خصاءصه لان الله يحل لرسوله ما شاء فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا وبين ذلك بقوله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	969	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0548	false	-785358999731953988	200	267	946	1266	1422	300	ابي يونس مولي عاءشة---------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي ال-------------------------------------باب يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم ف------------------------------------------قال ال------------------------------------------------------------------------------رجل يا رسول الله انك لست مثلنا--------------- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	548	4362962539520521753	284	473.5	221	565	50.26548767089844	56	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0970	true	3793091805460909203	43	177	235	882	1527	300	القعنبي عن مالك به وتابعه اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن-------------------------- عبد الرحمن عند مسلم م--الك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس الانصاري اخو يحيي بن سعيد ولجده قيس صحبة وهو ثقة مامون روي عنه مالك وشعبة وجماعة من الاءمة وروي له الجميع ومات سنة تسع وثلاثين وماءة وقيل سنة احدي واربعين عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني احد الفقهاء قيل اسمه محمد وقيل اسمه كنيته وقيل ابو بكر اسمه وكنيته ابو محمد قال ابن عبد البر هكذا يرويه مالك وخالفه عمرو بن الحارث فرواه عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا--------------------------------------- من جماع غير احتلام	970	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0548	false	-785358999731953988	83	150	399	709	1422	300	القعنبي عن مالك ح وثنا---------------------- عبد الله بن محمد بن اسحاق الاذرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن عبد ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام	548	4362962539520521753	222	363.0	173	714	31.092437744140625	42	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0979	true	6935982873295114018	70	104	332	489	1486	300	قول عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم ثم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم-------------------------- قلت لا باس به ---------قال فمه	979	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0547	false	8968460718154599466	240	281	1142	1331	1415	300	قال عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم ---قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قال عيسي بن حماد في حديثه قلت لا باس به ثم اتفقا قال فمه	547	4362962539520521753	153	272.5	120	192	79.6875	30	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0983	true	-6444422524627933786	14	191	71	956	1490	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن مولاه ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابهام الصحابي لا يضر لانهم كلهم عدول باتفاق اصح-----------------------------اب الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بمكة وكانوا عشرة الاف وقيل اثني عشر الفا وجمع بان العشرة خرج بهم من المدينة ثم تلاحق به الالفان بالفطر وقال تقووا لعدوكم بمنزلة التعليل للامر كانه قيل لاجل ان تقووا لملاقاة عدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه ان الصوم في السفر افضل لقوله تعالي وان تصوموا خير لكم سورة البقرة الاية 184 قال ابو بكر بن عبد الرحمن قال الذي حدثني فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج بفتح العين وسكون الراء المهملتين وبالجيم قرية جامعة علي نحو ثلاث مراحل من المدينة يصب الماء علي راسه من--------------- العطش او من الحر تحتمل او الشك والتنويع فتحمل المشقة في نفسه لانه لا يبالي بها في عبادة ربه الا تري الي قيامه حتي تورمت قدماه ثم قيل لر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول	983	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0544	false	3743665414095843852	121	229	572	1072	1412	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن------ ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اص--------------------------------------------------------------------------------حاب النبي صلي الله عليه وسلم قال -----رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------ بالفطر وقال تقووا لعد----------------------------------------------------------وكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر ق--------------ال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج---------------------------------------------------------------------------------- يصب ------علي راسه الماء وهو صاءم من العطش او من الحر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2366 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغ في	544	4362962539520521753	323	408.0	251	1046	30.879541397094727	63	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0984	true	-214715390154330358	4	62	21	313	1523	300	صلي الله عليه وسلم ونحن صيام فقال ا--------------------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم ---------نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة واخرج ابن عبد البر عن ابي سعيد خرجنا عام الفتح صواما حتي بلغنا الكديد فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	984	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0552	false	7047691204227600349	219	266	1045	1291	1451	300	صلي الله عليه وسلم يصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاء----م ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا---- فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	552	4362962539520521753	167	272.0	131	328	50.914634704589844	28	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0987	true	3654118406768648106	9	46	41	220	1428	300	يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة--------- واجدني ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي ف----------------------------------قال اي ذلك شءت يا حمزة	987	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0552	false	7047691204227600349	14	63	63	297	1451	300	يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد ب-ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	552	4362962539520521753	171	304.0	136	235	72.76596069335938	32	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms0996	true	-4184906463910365394	179	218	916	1103	1513	300	رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم بعرق تمر اي فيه تمر وفي رواية لمسلم عن عاءشة---------------------------- فجلس فبينما هو علي ذلك اذ اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال---------- صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال	996	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0550	false	5981518385744801190	98	148	463	704	1384	300	رسول الله احترقت فساله النبي صلي الله عليه وسلم ما شانه قال اصبت اهلي قال تصدق قال والله ما لي شء ولا اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك--- اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال	550	4362962539520521753	143	216.5	113	244	58.6065559387207	26	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1049	true	-7397958877341265587	49	98	256	486	1532	300	عاءشة ال----------سنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه رواه ابو داود من طريق عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عنها وقال ابو داود غير عبد الرحمن لا يقول فيه----- السنة	1049	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0567	false	4556487348636455764	113	160	542	766	1425	300	عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع ------------------قال ابو داود غير عبد الرحمن لا يقول فيه قالت السنة	567	4362962539520521753	161	270.0	127	245	65.71428680419922	31	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1067	true	-7136733969530677314	236	294	1287	1601	1633	300	صلي الله عليه وسلم تاسعة تبقي وسابعة تبقي وخامسة تبقي يقتضي القول الاول وقد روي ابو داود عن ابي نضرة انه قال لابي----------------------- سعيد الخدري انكم اعلم بالعدد منا قال اجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت -احدي وعشرين فالتي تليها التاسعة فاذا مضت ثلاثة وعشرون فالتي تليه-----------------------------------------ا السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1067	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0318	false	-3965644353776432809	123	176	633	934	1498	300	صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر----------------------------- الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد------- انكم اعلم بالعدد منا قال اجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحد------------------------------------------ة وعشرون فالتي تليها التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	318	4362962539520521753	177	283.5	143	379	46.701847076416016	27	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1082	true	5456603216958334127	94	244	464	1228	1530	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بكسر الميم وسكون السين المهملة وخفة الواو ابن مخرمة بفتح الميم وسكون المعجمة ابن نوفل القرشي له ولابيه صحبة اختلفا وهما نازلان بالابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل قرب مكة وعنده بلدة تنسب اليه قيل سمي بذلك لوباءه وهو علي القلب والا لقيل الاوباء وقيل لان السيول تتبوءه اي تحله فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال الابي الظن بهما انهما لا يختلفان الا ولكل منهما مستند قال عياض ودل كلامهما انهما اختلفا في تحريك الشعر اذ لا خلاف في غسل المحرم راسه في غسل الجنابة ولا بد من صب الماء فخاف المسور ان يكون في تحريكه باليد قتل بعض دواب او طرحها وعلم ابن عباس ان عند ابي ايوب علم ذلك قال عبد الله بن حنين فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	1082	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	72	107	335	520	1404	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرم---------------------------------------------------------------------------------------------------ة اختلفا------------ بالابواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال بن ع---------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور ---------لا يغسل المحرم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل-ه عبد الله بن عباس الي ابي ايوب------------ الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين	423	4362962539520521753	174	252.0	141	764	22.774869918823242	28	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1083	true	-4943775648419056740	134	162	668	800	1452	300	انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال	1083	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	117	142	565	681	1404	300	انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اس----------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال	423	4362962539520521753	116	229.0	91	132	87.8787841796875	24	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1084	true	4728845813996414439	5	79	29	377	1513	300	قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا بالتخفيف اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه زاد في رواية ابن وضاح الماء اصبب فصب -----علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فدل علي جواز ذلك ما لم يءد الي نتف الشعر والبيان بالفعل وهو ابلغ من القول ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1084	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	141	181	677	864	1404	300	قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا----------------------------ه حتي بدا---------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه---------------------------- اصبب قال فصبب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر ثم --------------------------------------------------------------------------قال هكذا رايته يفعل---- صلي الله عليه وسلم	423	4362962539520521753	170	265.5	133	353	48.15864181518555	34	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1097	true	-1530432911739301637	195	225	1011	1165	1535	300	عن حديث ابن عباس في الصحيحين وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	1097	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0753	false	-6889649655602206572	139	167	662	802	1440	300	عن ------بن عباس قال-------- وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	753	4362962539520521753	137	256.5	109	154	88.9610366821289	26	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1118	true	-5694912589803784617	182	241	881	1174	1491	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا وفي ابن ماجه عن علي نحوه واجاب من قال بالكراهة بان هذا كله يدل علي ان الاقتصار علي تلبية ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول افضل لمداومته هو صلي الله عليه وسلم	1118	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0418	false	-455818493281210862	0	77	0	360	1390	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث بن- عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا -------------------------------------------------------------------------------------------1813 1814 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	418	4362962539520521753	184	217.5	146	464	39.655174255371094	35	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1120	true	1651624905662073824	132	228	663	1135	1492	300	سعيد بن جبير---- قلت لا--------بن ع--------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله -------------------------------------فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا- اختلفوا خرج---------- صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ منهما ----فسمع ذلك منه قو--م فحفظوه---- ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك قوم لم يشهدوا في المرة الاولي ------------------فسمعوه حين ذاك ----------------فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين استقلت به راحلته ثم مضي ف-----------------------------لما علا---- شرف البيداء اهل وادرك ذلك	1120	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0406	false	2253204596097404252	2	136	10	667	1450	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناق-ته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك	406	4362962539520521753	416	681.0	329	659	63.12594985961914	67	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1122	true	3268560641509291492	18	88	90	439	1557	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن كنية ابن عمر رايتك تصنع اربعا من الخصال لم ار احدا من اصحابك اي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والمراد بعضهم يصنعها مجتمعة وان كان يصنع بعضها قاله المازري وظاهر السياق انفراد ابن عمر بما كان ذكر دون غيره ممن راهم عبيد قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الاربعة للكعبة الا الركنين اليمانيين	1122	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0406	false	2253204596097404252	242	275	1166	1317	1450	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن را-------------يتك تصنع اربعا---------- لم ار احدا من اصحابك ------------------------------------------------يصنع--------------------------ها قال -----------------------------------------------------------------------------ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان--------------- الا-------- اليمانيين	406	4362962539520521753	148	240.5	116	349	42.40687561035156	28	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1124	true	-1003918705729989371	25	111	122	574	1472	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر اشار الي تفسيرها بذلك وهكذا قال جماهير اهل اللغة والغريب والحديث انها التي لا شعر فيها ويتوضا فيها اي النعال اي يتوضا ويلبسها ورجلاه رطبتان قاله النووي فانا احب ان البسهما اقتداء به واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها قال المازري قيل المراد صبغ الشعر وقيل صبغ الثوب قال والاشبه الثاني لانه اخبر--- ا-نه صلي الله عليه وسلم	1124	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0407	false	-2198899877323868126	17	68	82	336	1415	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر--------------------------------------------------------------------------------------- ويتوض-----------------------------------------------------ا فيها فانا احب ان البسها وام-----------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف-------------------------------------------------اني ل--م ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	4362962539520521753	225	385.5	179	456	49.342105865478516	40	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1152	true	1925720197427326672	35	68	176	334	1471	300	حبان عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر المشركين- فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون	1152	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0454	false	-4143598903415467422	120	154	552	710	1409	300	ابيه عن -بن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون	454	4362962539520521753	147	278.5	114	159	92.45282745361328	30	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1154	true	7797232168675059378	257	286	1284	1416	1500	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من الصحابة------------------------ اتي عمر----------------------- فشهد عنده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	1154	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0412	false	-3628259081587469237	253	293	1185	1368	1401	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	412	4362962539520521753	130	224.5	101	184	70.65217590332031	26	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1160	true	2408873700239382779	80	159	399	774	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان بعد رجوعه من حجة الوداع وانه قال لها- ما منعك ان تخرجي معنا في وجهنا هذا فقالت اني قد كنت تجهزت للحج فاعترض لي اي عاقني عاءق منعني وعند ابي داود فاصابتنا هذه القرحة الحصبة او الجدري فهلك فيها او معقل واصابني فيها مرضي هذا حتي صححت منها وكان لنا جمل هو الذي نريد ان نخرج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	1160	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0455	false	4706292136582477763	47	95	215	431	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ----- من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا --------------قالت لقد تهيانا-------------------------------------------------------------------------------------------- فهلك ابو م----عقل------------------------------------ وكان لنا جمل هو الذي نح---------ج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	455	4362962539520521753	175	260.0	132	376	46.54255294799805	34	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1171	true	-6036048092742452921	166	257	859	1316	1540	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم وفي البخاري من طريق عمرو بن الحارث وهم محرمون وانا رجل حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوقين فذهبت انظر فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه في رواية عمرو وكنت نسيت سوطي وفي رواية عبد الله بن ابي قتادة ثم ركبته فسقط مني سوطي فلعله اطلق النسيان علي السقوط او عكسه تجوزا فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه في رواية عمرو قالوا لا نعينك عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	1171	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	179	209	829	984	1419	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا ---------------------------------------فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	425	4362962539520521753	151	255.0	122	457	33.04157638549805	29	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1172	true	-3523257812677293969	4	62	20	304	1471	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم من الاكل وفيه جواز الاجتهاد في الفروع والاختلاف فيها اذا استند كل الي دليل في ظنه وفي رواية ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم وفي اخري فقلنا انا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	1172	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	209	232	984	1097	1419	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	425	4362962539520521753	113	214.0	90	284	39.78873062133789	23	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1188	true	2108661748879188373	207	253	1120	1358	1600	300	عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها---- موضع --درهم زاد الحاكم فقال صلي الله عليه وسلم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1188	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	200	244	953	1179	1442	300	عن -بن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدره-----------م فقال اذا نمت----------م فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1183	4362962539520521753	204	349.5	162	249	81.9277114868164	34	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1218	true	8360132006014469132	16	46	76	231	1499	300	ابي الطفيل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمجنته ثم يقبله زاد ابو داود---- ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلته	1218	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0430	false	3197844019660681454	157	188	722	881	1420	300	ابو الطفيل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله زاد محمد بن رافع ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلته	430	4362962539520521753	143	276.5	114	159	89.93710327148438	26	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1282	true	8319762403586460329	62	103	291	496	1452	300	غرفة بن الحارث الكندي---- شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا الحسن فدعي له------------- علي فقال--- خذ باسفل الحربة واخذ---------- صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعنا بها--- البدن فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا	1282	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0405	false	6334176181216269684	78	130	378	626	1444	300	غرفة بن الح-رث الكندي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا --حسن فدعي له علي رضي الله عنه فقال له خذ باسفل الحربة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعن- بها في البدن فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا	405	4362962539520521753	199	341.0	158	252	78.96825408935547	31	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1300	true	2976374772868684869	24	76	121	366	1537	300	عمر ايضا غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل -نمرة وهو منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	1300	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0441	false	5967837617740800847	123	176	583	832	1380	300	عمر قال- غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	441	4362962539520521753	237	446.0	186	253	93.67588806152344	47	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1317	true	-7974733495423895517	50	226	254	1097	1444	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بنون ومعجمة اي برك راحلته بالبطحاء بالمد حين صدر من الحج كما في رواية موسي بن عقبة عن نافع في الصحيحين التي بذي الحليفة احترازا عن البطحاء التي بين مكة ومني فصلي بها وليس هذا من مناسك الحج وانما يءخذ منه اماكن نزوله صلي الله عليه وسلم ليتاسي به فيها اذ لا يخلو شء من افعاله عن حكمة وايضا لطلب فضل ذلك الموضع لما في الصحيحين عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك تاسيا بالمصطفي وكان ابن عمر شديد التاسي به وفي الصحيحين عن موسي بن عقبة وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان ابن عمر ينيخ به يتحري معرس النبي صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط من ذلك وروي مسلم حديث الباب عن يحيي عن مالك به قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس	1317	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0466	false	-3277442778434213932	246	288	1157	1358	1412	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ-------------------------- بالبط--------------------------------------------------------------------------------------------------------حاء التي بذي الحليفة- فصلي بها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الله بن عمر يفعل ذلك 2044 2045 حدثنا القعنبي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس	466	4362962539520521753	166	262.5	127	843	19.691577911376953	33	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1347	true	687524753389990089	19	74	89	344	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال له ان شءت فانسك نسيكة وان شءت فصم ثلاثة ايام وان شءت فاطعم ثلاثة اصع من تمر لستة مساكين وفي رواية للشيخين او انسك ما تيسر ولهما ايضا اتجد شاة قلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فصم ثلاثة ايام او اطعم---------------------- ستة مساكين	1347	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0426	false	506723351694433499	149	233	679	1058	1369	300	صلي الله عليه وسلم قال له ان شءت فانسك نسيكة وان شءت فصم ثلاثة ايام وان شءت فاطعم ثلاثة اصع من تمر لستة مساكين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------1857 1858 حدثنا بن المثني ثنا عبد الوهاب ح وثنا نصر بن علي ثنا يزيد بن زريع وهذا لفظ بن المثني عن داود عن عامر عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فذكر القصة فقال امعك دم قال لا قال فصم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	426	4362962539520521753	145	110.0	113	485	29.896907806396484	30	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1373	true	2359134169946872912	87	132	408	628	1472	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي طاف ثم ----------قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر و-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهم-----ا ثم قال هكذا رايت رسول الله------------------- يفعله مالك عن-------------------------------------- يحيي بن سعيد الانصاري عن--------------------- محمد بن	1373	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0434	false	8621850965683367525	108	171	523	837	1435	300	عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 1899 1900 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا يحيي بن سعيد ثنا الساءب بن عمر المخزومي حدثني محمد بن	434	4362962539520521753	181	279.5	142	314	57.643310546875	31	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1381	true	5157037914119873012	190	222	955	1117	1501	300	عبد الله بن عمرو ابن العاصي مرفوعا-------------------- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1381	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0572	false	5879312133955443532	224	261	1072	1252	1416	300	عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	572	4362962539520521753	141	258.5	111	182	77.47252655029297	28	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1402	true	5013848894182892608	96	134	475	661	1482	300	شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن ابن عمر قال بعثنا---------- صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بع---------------يرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر	1402	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0632	false	-1030474323246126389	143	186	663	873	1429	300	شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن -بن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر	632	4362962539520521753	185	352.5	147	211	87.67772674560547	35	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1406	true	2130268648791387878	153	201	751	980	1467	300	بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال ذهب فرس له فاخذه- العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1406	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0620	false	-2312836621828894554	183	232	883	1117	1451	300	بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال ذهب فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	620	4362962539520521753	228	434.5	180	235	97.02127838134766	44	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1454	true	-1677822600780338158	2	102	12	518	1566	300	فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله وغزو لا ينفق فيه الكريمة ولا يياسر بضم الياء الاولي فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر الامام او ناءبه ولا يجتنب بالبناء للمفعول في الاربعة فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا من كفاف الشء وهو خياره او من الرزق اي لا يرجع بخير او بثواب يغنيه او لا يعود راسا براس بحيث لا اجر ولا وزر بل عليه الوزر العظيم ولفظ المرفوع واما من غزا فخرا ورياء------ وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1454	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	203	236	977	1154	1439	300	فاما من---- ابتغي- وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	577	4362962539520521753	169	299.0	137	512	33.0078125	29	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1466	true	7856763108393329660	214	243	1069	1227	1504	300	عن هشام بن عامر الانصاري قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد -قالوا اصابنا قرح وجهد ------------قال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	1466	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0748	false	-8873259474716691635	263	293	1225	1387	1422	300	عن هشام بن عامر ---------قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا قال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	748	4362962539520521753	149	273.5	121	171	87.13450622558594	26	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1496	true	-1476056934148449497	174	248	871	1241	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي وفي الصحيحين ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر وفي رواية يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب السنة ومن ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله---------- نسكت شاتي قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله	1496	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0647	false	6512633881653875834	206	300	963	1422	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني قال ابو داود وهو مجاشع بن مسعود 2799 2800 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر--------------------- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت ق-----بل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله-	647	4362962539520521753	312	530.5	247	486	64.1975326538086	59	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1517	true	-2552036099355085440	195	233	987	1151	1482	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال -----------------------------------------------كل مما امسكن علي----------------------------ك قال -ان اكل منه قال وان اكل منه	1517	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0659	false	-2206386228763433337	58	113	277	518	1351	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه	659	4362962539520521753	163	293.0	125	241	67.63485717773438	34	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1532	true	-4545235893565484904	35	101	180	503	1503	300	عن ابيه ان--------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب -----العقوق اي العصيان وترك الاحسان وكانه انما كره الاسم لا المعني الذي هو ذبح واحدة تجزي ضحية لنصه عليها في عدة احاديث وقد تقرر في علم الفصاحة الاحتراز عن لفظ يشترك فيه معنيان احدهما مكروه فيجاء به مطلقا وقال صلي الله عليه وسلم من ولد له ولد فاحب ان ينسك	1532	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0656	false	3075526498266113927	77	108	360	499	1419	300	عن ابيه اراه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق -------------------------كانه----- كره الاسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------------------- من ولد له ولد فاحب ان ينسك	656	4362962539520521753	124	188.5	96	336	36.904762268066406	24	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1549	true	-6331954160365964339	58	255	303	1277	1496	300	انه قال جاءت الجدة ام الام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء ------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب------------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه --ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها	1549	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0668	false	-3167331202573418693	151	266	708	1268	1427	300	انه قال جاءت الجدة --------الي ابي بكر الصديق تساله ميراث-------------ها فقال------------ مالك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------- فسال الناس------------------------------------------------- فقال المغيرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة فق-----------------------------------------------------------------------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه----------- لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري ------------------------الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله -تعالي شء وما-كان القضاء الذي قضي ب------------------------------------ه الا لغيرك -----------وما انا بزاءد في الفراءض-------------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما-------- وايتكما خلت به ----------فهو لها	668	4362962539520521753	512	762.5	407	1007	50.84408950805664	96	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1565	true	7762223900623676484	127	156	654	798	1584	300	عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1565	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0518	false	-6024142254886795776	78	109	375	527	1410	300	عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	518	4362962539520521753	136	237.5	107	155	87.74193572998047	24	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1577	true	-4365882990290993832	97	143	445	653	1412	300	جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1577	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0485	false	-278050656174308191	211	258	999	1212	1403	300	جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	485	4362962539520521753	196	373.0	152	217	90.32257843017578	43	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1620	true	5243806753128710512	211	248	1050	1226	1487	300	ان عمر بن الخطاب كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة و------------------------قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وانه كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي	1620	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0917	false	-3186663570473365680	44	84	217	406	1451	300	بن عمر---------- كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها و-قد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي	917	4362962539520521753	161	300.5	126	200	80.5	32	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1628	true	-6370339155447598728	10	144	44	748	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- قال شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليه الشبعان ويحبس عنه الجاءع اخرجه الطبراني والديلمي باسناد فيه مقال مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد الانصاري انه سمع عمه اخا ابيه لامه انس بن مالك يقول ان خياطا بفتح الخاء المعجمة والتحتية الشديدة ولم يعرف الحافظ اسمه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الخياط اليه--------------------- خبزا من شعير بفتح الشين وقد تكسر ومرقا فيه دباء بضم الدال وشد الموحدة والمد الواحدة دباءة فهمزته منقلبة عن حرف علة وخطا المجد الجوهري في ذكره في المقصور اي فيه قرع زاد في رواية القعنبي وابن بكير والتنيسي وقديد قال انس فرايت رسول----- صلي الله عليه وسلم ي-تبع ---باسكان الفوقية وخفة الموحدة مفتوحة الدباء	1628	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0863	false	6284804162153028505	35	135	162	635	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الذراع قال وسم في الذراع وكان يري ان-- اليهود هم سموه 3781 1 22 باب في اكل الدباء 3782 حدثنا القعنبي عن م-----الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة------------- انه سمع ------------------انس بن مالك يقول ان خياطا--------------------------------------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعي--------------------ر ومرقا فيه دباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل ---احب الدباء	863	4362962539520521753	325	455.0	252	747	43.507362365722656	59	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1630	true	6750942944275802398	20	73	89	363	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم المراة او اشتري الجارية فلياخذ استحبابا بناصيتها مقدم راسها وليدع بالبركة كان يقول اللهم بارك لي فيها وبارك عليها زاد في حديث ابن عمر عند ابن ماجه اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري	1630	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0492	false	9198564276513378083	50	82	225	382	1421	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم ا-مراة او اشتري --خادما فليق-----------------------------------------------------ل ال----------------------------------------------------------------لهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري	492	4362962539520521753	149	247.0	118	277	53.79061508178711	26	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1633	true	2344780134883254650	253	287	1309	1469	1527	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال له انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس ------------ان الله	1633	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0501	false	-6609434292892338789	263	300	1301	1469	1469	300	عن مجاهد قال كنت عند -بن عباس فجاء- رجل فقال ---انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا -بن عباس يا بن عباس وان الله-	501	4362962539520521753	152	258.5	120	176	86.36363983154297	27	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1656	true	1227214323881690488	196	287	1011	1438	1495	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس بفتح المعجمة واللام بقية الظلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك امرك وحالك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها وفي رواية الديلمي وابن سعد ان ثابتا كان في خلقه شدة فضربها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل فذكرت ما شاء الله ان تذكر	1656	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0509	false	3817174568684408551	155	221	725	1022	1382	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس --------------------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل -------------قال ما شان-----------ك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوج-----------------------------------------------------------ها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل وذكرت ما شاء الله ان تذكر	509	4362962539520521753	296	530.0	230	427	69.32084655761719	63	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1662	true	-6064353047797115717	0	149	0	781	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق---ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها قال ابن العربي الحاجة في السءال يحتمل انه عاين المقدمات فخاف الانتهاء الي المكروه وكذلك اتفق والبلاء موكل بالمنطق فانه قال الذي سالتك عنه وقع قال عياض ويحتمل انه علم الحكم وسال عن جواز امر يصل به الي شفاء غليله وازالة غيرته ويحتمل انه سال عن هذا اذا فعله وقال ابن دقيق العيد فيه الاستعداد وعلم النوازل قبل وقوعها وعليه حمل الفقهاء ما يفرضونه قبل وقوعه ومن السلف من كره الحديث بالشء قبل وقوعه وراه من باب التكليف فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله----------------------- وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1662	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0513	false	-5817233137882568872	158	218	765	1063	1459	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فق--------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس ف-------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	513	4362962539520521753	234	357.5	186	827	28.295042037963867	41	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1672	true	6675215535355903804	84	210	440	1069	1559	300	تحرمها حتي تنكح زوجا غيره لاطلاق الاية----- مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج بمعجمة فجيم انه اخبره عن معاوية بن ابي عياش بتحتية ومعجمة الانصاري الزرقي انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير الصحابي ابن الصحابي وعاصم بن عمر بن الخطاب ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ومات سنة سبعين وقيل بعدها قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير الليثي فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا الامر بالنصب بدل من اسم الاشارة ويروي ان هذا الامر بالرفع علي الخبر دخلت عليه اللام وعلي الاول فالخبر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة	1672	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0502	false	8981626737791620288	228	283	1043	1295	1371	300	تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال ابو داود وروي مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير ب------------ن الاشج---------------------- عن معاوية بن ابي عياش انه شهد هذه القصة حين جاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اياس بن البكير ا-لي----------------------------------------------------------------------------------------- بن الزبير وعاصم بن عمر فسالهما عن ذلك فقالا -------------------------------------------------------------------------------------------اذهب الي ب---------ن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة	502	4362962539520521753	179	260.5	138	634	28.23343849182129	32	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1688	true	2745015860937198748	210	256	1066	1290	1496	300	فاطمة بنت قيس اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص له النبي----- صلي الله عليه وسلم في الانتقال وفي النساء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ع-----------------ن سعيد بن المسيب انها كانت لسنة ولابي داود عن سليمان بن يسار------------------ انما كان ذلك من سوء الخلق	1688	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0527	false	-1061863908408838780	198	284	960	1354	1430	300	فاطمة بنت قيس---------- وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك -رخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم 2292 2293 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عروة بن الزبير انه قيل لعاءشة الم تري الي قول فاطمة قالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك 2293 2294 حدثنا هارون بن زيد ثنا ابي عن سفيان عن يحيي بن سعي------------------------------------د عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال انما كان ذلك من سوء الخلق	527	4362962539520521753	150	231.0	116	441	34.013607025146484	28	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1688	true	2745015860937198748	65	190	322	962	1496	300	سمعهما القاسم وسليمان يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاصي الاموي اخا عمرو الاشدق تابعي ثقة مات في حدود الثمانين طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم ابن العاصي اخي مروان قال في المقدمة هي عمرة فيما اظن البتة فانتقلها اي نقلها ابوها عبد الرحمن ابن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين --الي مروان بن الحكم عم المطلقة وهو يومءذ امير المدينة من جهة معاوية فقالت--- اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها تعتد فيه فقال مروان مجيبا لعاءشة في حديث سليمان بن يسار ان عبد الرحمن غلبني فلم اقدر علي منعها وقال مروان في حديث القاسم مجيبا لعاءشة ايضا او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس حيث لم تعتد في بيت زوجها وانتقلت الي غيره فقالت عاءشة لمروان لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة	1688	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0528	false	1402924005093144470	2	70	9	349	1466	300	سمعهما--------------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص------------------------------------------------------- طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم----------------------------------------------------- البتة فانتقل---------------ها عبد الرحمن---------- فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم----------- وهو------ امير المدين--------------ة فقالت له اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها ---------فقال مروان في ح-------------ديث سليمان-------- ان عبد الرحمن غلبني------------------- وقال مروان في حديث القاسم------------------ او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فق------------------------------------------الت عاءشة------- لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة	528	4362962539520521753	317	454.0	254	645	49.14728546142578	55	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1708	true	-6494928538829312088	50	73	259	360	1525	300	عن سبيعة------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1708	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0532	false	-8167388958325285159	3	27	14	121	1443	300	ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	532	4362962539520521753	97	178.0	74	108	89.81481170654297	20	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1712	true	-5328257172533962257	175	292	924	1535	1567	300	عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة صحابية تزوجها ابو سعيد الخدري كذا في التجريد تبعا لابن الامين وابن فتحون وذكرها غيرهما في التابعين وابن حبان في الثقات وروي عنها ابنا اخويها سعد بن اسحاق وسليمان بن محمد ابنا كعب بن عجرة ان الفريعة بضم الفاء وفتح الراء وسكون التحتية وفتح العين المهملة كما عند الاكثر وسماها بعض الرواة عند النساءي الفارعة وبعضهم عند الطحاوي الفرعة بنت مالك بن سنان الصحابي وهي اخت ابي سعيد سعد بن مالك الخدري الصحابي الشهير وامها حبيبة بنت عبد الله بن ابي اخبرتها اي زينب انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة بضم الخاء واسكان الدال من الانصار فان زوجها خرج	1712	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0529	false	-5232467250619374633	261	300	1239	1420	1420	300	عن عمته زينب بنت كعب بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة ان الفري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة بنت مالك بن سنان-------- وهي اخت ابي سعيد الخ------------در-----------------------------------------------ي اخبرتها-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة---------------------------------- فان زوجها خرج-	529	4362962539520521753	178	305.5	140	611	29.132570266723633	36	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1713	true	9379756724299034	0	138	0	691	1506	300	ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم قال ابن الاثير بالتخفيف والتشديد موضع علي ستة اميال من المدينة لحقهم فقتلوه قالت الفريعة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة بضم الحاء واسكان الجيم ناداني دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه او امر بي فنوديت دعيت له شكت فقال كيف قلت فرددت اعدت عليه القصة التي ذكرت اي ذكرتها له اولا من شان زوجي فق-----ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب المكتوب من العدة اجله بان ينتهي قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان اي وجد زمن خلافته ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1713	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0530	false	-7380025448138490231	4	97	15	469	1431	300	ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم--------------------------------------------------------------- لحقهم فقتلوه -------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا--- نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج-----------------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد----------------- دعاني----------------------------------- او امر بي ف------دعيت له ف----قال كيف قلت فرد-----دت عليه القصة التي ذكرت------------------ من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب----------------- اجله قال----------ت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان------------------ ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	530	4362962539520521753	421	715.5	332	696	60.48850631713867	82	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1718	true	6567665365087278748	119	170	559	801	1470	300	عن جابر -----ان رجلا اتي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1718	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0495	false	2309307477917809089	78	130	387	627	1428	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	495	4362962539520521753	205	358.0	160	265	77.35848999023438	40	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1733	true	-3700119452139206902	111	233	554	1160	1517	300	وهب عن---- مخرمة بن بكير عن ابيه عن------ المغيرة بن الضحاك عن---------- ام حكيم بنت اسيد عن ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن----- ام سلمة ان رسول الله دخل علي ام س---------------------------------------لمة وهي حاد علي ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي وقد جعلت علي عينيها بالتثنية صبر بفتح الصاد المهملة وكسر الموحدة في الاشهر الدواء المر وسكون الباء للتخفيف لغة قليلة وقيل لم تسمع في السبعة وحكي ابن السيد في المثلث جواز التخفيف كنظاءره بسكون الباء مع كسر الصاد وفتحها فيكون فيه ثلاث لغات فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر يا رسول الله قال ا------------------------------جعليه---- بالليل وامسحي-ه بالنهار زاد ابو داود ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر وتغفلين به راسك	1733	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0531	false	5176473476069835586	105	231	500	1125	1451	300	وهب اخبرني مخرمة --------عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة---------------------------------------------------- وقد جعلت علي عيني صبرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار -------------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلف-ين به راسك	531	4362962539520521753	274	388.5	212	928	29.525861740112305	49	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1744	true	6715347930033237901	125	300	640	1511	1511	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ ------من المهاجرات الاول الفاضلات وهي من افضل ايامي قريش جمع ايم من لا زوج لها بكرا او ثيبا زاد في رواية شعيب عن الزهري وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه فلما انزل الله تبارك- وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط اعدل عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب الاية 5 بنو عمكم رد بالبناء للمفعول كل واحد من اولءك الي ابيه الذي ولده فان لم يعلم ابوه رد الي مولاه وفي رواية شعيب فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بضم السين مصغر ابن عمرو بفتح العين اسلمت قديما بمكة وهي امراة ابي حذيفة وهاجرت معه الي الحبشة فولدت له هناك محمدا وهي ضرة معتقة سالم الانصارية وهي من بني عامر بن لءي فهي قرشية عامرية وابوها صحابي شهير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري نعتقد سالما ولدا بالتبني وكان	1744	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0470	false	5239233152935138128	86	168	410	823	1462	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وك------------------------------------------------------------ان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي ا-نزل الله سبحانه وتعالي في ذلك------------------------------- ادعوهم لاباءهم الي قو-------------له--------------------- فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا ا------------------------------------------------------------لي اباءهم----------------------------------------------------- فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة------------------------- بنت سهيل ----------------بن عمرو القرشي ثم العامري ----------وهي امراة ابي حذيفة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري ------سالما ولدا وكان -------	470	4362962539520521753	303	430.5	240	878	34.510250091552734	53	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1763	true	3911037313263749265	35	71	170	348	1468	300	عن عاءشة-------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل------------- قد استغل غلامي فقال---------- صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	1763	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0808	false	6596196367576105062	90	136	457	680	1465	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	808	4362962539520521753	178	315.5	142	223	79.82062530517578	32	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1780	true	-3626181279856199338	170	213	865	1071	1515	300	ابي الاحوص عن- طارق-------------- عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرعها ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1780	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	158	206	758	987	1424	300	ابو الاحوص ثنا طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع-- ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	788	4362962539520521753	202	370.5	159	231	87.44588470458984	38	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1803	true	-3787817230689728070	3	54	14	258	1489	300	مسلم---- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع نشتري الطعام فيبعث صلي الله عليه وسلم علينا من يامرنا محله نصب مفعول يبعث بانتقاله اي نقله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه اي غيره قبل ان نبيعه	1803	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0805	false	-4166139094562196456	47	84	214	392	1412	300	مسلمة عن مالك عن نافع عن--------- بن عمر انه قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع------ الطعام فيبعث------------------- علينا من يامرنا-------------------- بانتقا--------له من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سوا--------ه قبل ان نبيعه	805	4362962539520521753	174	284.5	138	248	70.16129302978516	33	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1851	true	-6578161727485984925	217	257	1049	1232	1448	300	بن ابي وحشية عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ياتيني الرجل يسالن---ي البيع ليس عندي ما ابيعه منه ثم ابتاع---ه من السوق فقال لا تبع ما ليس	1851	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0807	false	-6263642366933208492	50	81	240	378	1379	300	عن ابي بشر-- عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال----------------------------------- يا رسول الله ياتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي اف--------------ابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس	807	4362962539520521753	120	188.0	91	189	63.492061614990234	24	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1861	true	2837752392754730691	66	122	339	644	1515	300	فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا بتخفيف الياء والانثي رباعية وهو ما دخل في السنة السابعة قال الهروي اذا القي البعير رباعيته في السنة السابعة فهو رباعي ورباعيات الاسنان الاربعة التي تلي الثنايا من جانبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه بهمزة قطع وكسر الطاء اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1861	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0777	false	3809898099906364811	103	125	491	601	1461	300	فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعطه--------------------- اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	777	4362962539520521753	105	180.0	83	305	34.426231384277344	20	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1912	true	-5045952155149887467	85	206	432	991	1465	300	رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه وفي مسلم وابي داود والنساءي من طريق ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله كا-----------------ن يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج --------------------------------------------------نهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال ما هذا قال---------------------------------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحد----------ثان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -------قد كنت اعلم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- تكري حتي خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض وفي	1912	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0786	false	-7412857607199439449	112	283	551	1334	1412	300	رافع بن خ-----------------------------------------------------------------------------------ديج عن كراء الارض ف-------------------قال ن---------------------------------------------------------------هي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض فقلت ابالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به 1 32 باب في التشديد في ذلك 3394 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي الليث حدثني عقيل عن بن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم- خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض قال	786	4362962539520521753	357	417.0	273	955	37.382198333740234	66	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1913	true	8602187823564769028	64	107	339	550	1488	300	زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم منه بالحديث---- انما جاء- رجلان--------- من الانصار الي-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع--------- فسمع قوله لا تكروا المزارع	1913	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0785	false	4428268432559408649	171	216	792	1015	1417	300	زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله---- اعلم---- بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد فسمع قوله لا تكروا المزارع	785	4362962539520521753	174	270.0	138	254	68.50393676757812	31	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1916	true	-4045997878580719657	80	143	434	769	1593	300	جار الدار احق بدار الجار واجيب بانه لم يبين ما هو احق هل بالشفعة او غيرها من وجوه الرفق والمعروف فلا حجة فيه ولاحتمال ان يريد بالجار الشريك والمخالط كما قال الاعشي يخاطب زوجته اجارتنا بيني فانك طالق فسماها جارة لانها مخالطة واقوي حججهم حديث اصحاب السنن-------------------------------------------------------------------------- عن جابر مرفوعا الجار ا------------------------------------------حق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	1916	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0809	false	8673851285884677649	179	225	830	1051	1386	300	جار الدار احق بدار الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار او الارض 3517 3518 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا	809	4362962539520521753	95	21.0	75	451	21.064302444458008	17	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms1981	true	-8375414571328994977	31	67	139	310	1530	300	ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ل-----له والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا	1981	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0718	false	3138085328133145246	262	299	1235	1411	1419	300	ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا	718	4362962539520521753	170	335.0	134	176	96.59091186523438	35	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2016	true	-4947765164895227386	239	288	1234	1498	1559	300	ابي بن كعب في الصحيحين وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا -استمتع بها	2016	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0392	false	4113422268400174399	58	110	280	552	1484	300	ابي بن كعب فقال------- وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	392	4362962539520521753	131	112.5	105	399	32.83208084106445	22	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2018	true	-4370628276658413421	131	185	693	969	1527	300	فان جاء صاحبها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه فامر باداءها قبل الاذن في اكلها وبعده وفي ابي داود من طريق------------------------------ عبد الله بن يزيد عن ابيه------------------ عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد فان جاء صاحبها فادفع-ها اليه والا فعرف- وكاءها وعفاصها ثم اقبضها في مالك فان جاء صاحبها فادفعها اليه	2018	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0393	false	-4242626386064182703	88	173	428	854	1481	300	فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه 1706 1707 حدثنا احمد بن حفص حدثن--------ي ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث ربيعة قال وسءل عن اللقطة فقال تعرفها حولا فان جاء صاحبها --دفعتها اليه والا -عرفت وكاءها وعفاصها ثم اف-ضها في مالك فان جاء صاحبها فادفعها اليه	393	4362962539520521753	213	335.0	168	438	48.6301383972168	36	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2071	true	-4774284871085788010	0	52	0	255	1457	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بجارية اعجمية فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة افاعتق هذه فقال لها صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء-------- فقال لها فمن انا فاشارت اليه------------------------ والي السماء ا--ي انت رسول الله -قال اعتقها فانها مءمنة	2071	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0762	false	-6227758620050450833	175	225	837	1088	1442	300	عن ابي هريرة -----ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء ف-قال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة----------- فقال لها------------------- اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء يعني انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	762	4362962539520521753	201	306.5	158	292	68.83561706542969	34	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2125	true	282820368067198433	216	246	1071	1217	1496	300	سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم وكا---------------ن عند سعيد بن المسيب يحدث-- عن ابي هريرة----------------------- قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي	2125	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1004	false	-341291251700224345	262	300	1304	1489	1489	300	سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه ثم اتفقا ونحن عند سعيد بن المسيب فحدثنا عن ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتم قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي-	1004	4362962539520521753	141	246.5	112	186	75.80644989013672	26	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2125	true	282820368067198433	246	292	1217	1454	1496	300	فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي------------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا ---------------------------------------------------فقال لهم رسول الله --------------------------ما تجدون في التوراة	2125	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	0	64	0	331	1530	300	فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة	1005	4362962539520521753	218	379.5	176	337	64.68843078613281	37	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2127	true	3801694162709035195	116	153	585	793	1540	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله	2127	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1004	false	-341291251700224345	17	53	86	296	1489	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال------------------- رسول الله	1004	4362962539520521753	177	299.5	144	229	77.2925796508789	27	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2159	true	-5588229780584768160	144	217	685	1035	1452	300	بن شعيب عن ابيه------ عن جده ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم امر بقطع سارق رداء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان من المفصل اي مفصل الكوع وعند النساءي من وجه اخر عن صفوان --------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع--------------ه فقلت له اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا امتع-------ه ثمنها فقال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	2159	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0989	false	-1197810075779420840	134	231	645	1089	1423	300	بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 4393 1 14 باب من سرق من حرز 4394 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن سماك بن حرب عن حميد بن اخت صفوان------------------------------------------------ عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت انق---طعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها ق-ال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	989	4362962539520521753	260	412.0	201	497	52.31388473510742	47	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2164	true	544342851304559004	19	130	88	630	1465	300	بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي ان غلاما لعمه واسع بن حبان-------- سرق وديا من ارض جار له فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده في حاءط جاره فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم---- امير المدينة حينءذ من جهة معاوية فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد واسع ابن حبان الي رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر المهملة وسكون التحتية وجيم ابن رافع بن عدي الانصاري الاوسي الحارثي اول مشاهده احد ثم الخندق مات سنة ثلاث او اربع وسبعين وقيل قبل ذلك فساله عن ذلك فاخبره رافع انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع جاءز في ثمر	2164	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	85	153	388	712	1396	300	بن انس عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي------------------- بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل-- فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجد-------------ه فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم وهو امير المدينة يومءذ-------------- فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد-------------- الي رافع بن خديج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عن ذلك فاخبره----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-قطع----- في ثمر	988	4362962539520521753	298	490.5	234	554	53.79061508178711	59	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2220	true	4338669030995869994	153	242	786	1218	1517	300	محيصة فاخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح بضم اولهما في فقير بفتح الفاء فقاف مكسورة بءر او عين بالشك من الراوي وعند ابن اسحاق وجد في عين قد كسرت عنقه ثم طرح فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه حلف لقراءن قامت عنده او قيل له بخبر يوجب العلم فقالوا مقابلة لليمين باليمين والله ما قتلناه زاد في رواية ولا علمنا قاتلا اي له فاقبل محيصة حتي قدم علي قومه بني حارثة فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة بضم	2220	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1025	false	1313623517075823930	37	75	161	338	1458	300	محيصة فاخبر------------------------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح----------- في فقي---------------------------ر او عين-------------------------------------------------------------- فاتي------ يهود فقال---- انتم والله قتلتموه ------------------------------------------------قالوا وا----------------------لله ما قتلنا-----------------------------------ه فاقبل------ حتي قدم علي قومه---------- فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو	1025	4362962539520521753	172	235.5	134	432	39.814815521240234	33	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2227	true	-485830335317807700	160	206	854	1094	1538	300	الزهري عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار اتحلفون فقالوا نحلف علي الغيب------------- فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الي--هود لانه وجد بين اظهرهم	2227	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1026	false	7045944215194426661	215	268	1074	1341	1481	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	1026	4362962539520521753	229	415.0	183	269	85.13011169433594	39	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2292	true	3380732296764766232	250	278	1381	1522	1636	300	ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله قديما كان في او حديثا قال قديما ----------------------------قال الحمد لله الذي جبلني علي خلتين مما يحبهما الله	2292	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1178	false	6451890342156239328	232	264	1105	1268	1429	300	ان فيك --خلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خلتين---- يحبهما الله	1178	4362962539520521753	105	174.5	84	169	62.13017654418945	18	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2337	true	5842176483248319787	73	143	378	718	1544	300	عن ام سلمة قالت --سءل----- صلي الله عليه وسلم تجر ا------------لمراة من ----ذيلها قال ش-----برا قالت-------- اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه فظاهره ان لها ان تجر علي الارض منه ذراعا اي لان الجر السحب وانما يكون علي الارض قال والظاهر ان المراد بالذراع ذراع اليد وهو شبران لما في ابن ماجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا--------------------بن عمر قال رخص---------- صلي الله عليه وسلم لامهات المءمنين ش---------برا ثم استزدنه فزادهن شبرا	2337	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0928	false	-4871360097356497006	93	201	437	960	1438	300	عليه وسلم- قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه 4117 4118 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن عبيد الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو داود رواه بن اسحاق وايوب بن موسي عن نافع عن صفية 4118 4119 حدثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان اخبرني زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن بن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لامهات المءمنين في الذيل شبرا ثم استزدنه فزادهن شبرا	928	4362962539520521753	183	231.5	142	613	29.853181838989258	26	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2384	true	8763124640720918219	163	192	807	950	1527	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	2384	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0860	false	2655948536159527174	33	60	151	286	1453	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	860	4362962539520521753	135	257.0	108	143	94.40559387207031	27	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2385	true	-2880877275520975564	49	85	264	453	1586	300	عن ابن عباس---- جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يديه ----------------------------علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق فيها---- موضع --درهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	2385	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	200	244	953	1179	1442	300	عن -بن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1183	4362962539520521753	181	322.5	146	227	79.73567962646484	29	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2415	true	783169125498167101	35	93	178	440	1476	300	عن نافع عن ابن عمر ---------------انه صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي---- كف------------------------ه فاتخذه الناس ف--------------------------------رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعده صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم -----------------عمر ثم---------- عثمان حتي وقع منه في بءر اريس	2415	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0947	false	7222206811274172089	4	76	19	342	1380	300	عن نافع عن -بن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ- الناس خواتم الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم -----------لبس الخاتم بعده------------------- ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم لبسه بعده عثمان حتي وقع---- في بءر اريس	947	4362962539520521753	195	254.5	149	364	53.57143020629883	36	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2430	true	-1734170346646609184	117	237	570	1182	1499	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن خصيفة بضم المعجمة وفتح المهملة واسكان التحتية وفتح الفاء ان عمرو بفتح العين ابن عبد الله بن كعب بن مالك السلمي بفتحتين الانصاري المدني الثقة اخبره ان نافع بن جبير بن مطعم القرشي النوفلي المدني مات سنة تسع وتسعين اخبره عن عثمان ابن ابي العاصي الثقفي الطاءفي استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف ومات في خلافة معاوية بالبصرة انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد قارب يهلكني ولمسلم وغيره من رواية الزهري عن نافع عن عثمان انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم قال عثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات	2430	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0883	false	-264371641807477076	227	277	1073	1304	1399	300	مالك عن يزيد------------ بن خصيفة--------------------------------------------------- ان عمرو ------------بن عبد الله بن كعب-------- السلمي اخ------------------------------بره ان نافع بن جبير اخ-------------------------------------------------بره عن عثمان -بن ابي العاص انه اتي---------------- النب-----------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد----- يهلكني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات	883	4362962539520521753	216	343.0	168	612	35.29411697387695	41	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2432	true	-3833513232496636731	207	263	1087	1336	1530	300	بن فضالة عن عقيل عن الزهري -عن عروة عن عاءشة------------------------------------------ كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما ثم يقر---ا قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	2432	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1141	false	-278918702794878252	144	210	705	1000	1418	300	بن فضالة عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	1141	4362962539520521753	236	445.0	182	295	80.0	51	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2478	true	4776693456320282282	130	175	622	834	1501	300	ابي بكرة انه------------------------ قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراه-ة في	2478	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1051	false	-4903590671011228118	99	149	464	701	1405	300	ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في	1051	4362962539520521753	205	377.0	161	242	84.71074676513672	40	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2496	true	-2004189855621745334	137	299	701	1468	1472	300	يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت------ في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي مغضبا ولابي داود فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن- ثلاثا ثم رجع وفي رواية للبخاري ففرغ عمر اي مما كان مشغولا به فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل انه رجع فارسل عمر بن الخطاب في اثره بفتحتين وبكسر فسكون اي قرب رجوعه فقال مالك لم تدخل وفي رواية ما منعك ان تاتين--------------------------------------ي وقد دعوتك فقال ابو موسي زاد في رواية استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث من المرات فان اذن لك فادخل والا فارجع قيل لان الكلام اذا ---------كرر ثلاثا سمع وفهم غالبا ولمسلم من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بردة جاء ابو موسي الي ------------------------------------------------------عمر فقال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم يءذن له	2496	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1169	false	-4607475387698086773	94	221	442	1044	1408	300	يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------- ما منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------م اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع قال لتاتين علي هذا بالبينة قال فقال ابو سعيد لا يقوم معك الا اصغر القوم قال فقام ابو سعيد معه فشهد له 5181 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة -عن ابي موسي انه اتي عمر فاستاذن ثلاثا فقال يستاذن ابو موسي يستاذن الاشعري ------يستا---------ذن عبد الله بن قيس فلم يءذن له	1169	4362962539520521753	282	381.0	215	1026	27.485380172729492	52	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2507	true	-4771409393045413733	59	139	300	674	1480	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده لياخذه فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة لم يسم النسوة والقاءل هي ميمونة كما في مسلم وغيره اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل-- هو ضب يا رسول الله ولفظ مسلم من طريق ابن الاصم عن ابن عباس فقالت ميمونة يا رسول الله انه لحم ضب فرفع يده عن الضب قال خالد---------------- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي	2507	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0865	false	9147855019406260942	164	215	739	980	1380	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ف-------قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة-------------------------------------------------- اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو------------------------------------------------------------------------------------------ ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي	865	4362962539520521753	197	321.5	153	394	50.0	38	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2540	true	1922909659787256783	38	76	198	394	1500	300	داود من حديثه ان---------ه صلي الله عليه وسلم سءل عن جنان البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكم العهد الذي اخذ عليكم نوح انشدكم العهد الذي اخذ عليكم سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	2540	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1186	false	-2214915745993252742	20	60	87	291	1438	300	ليلي عن ابي-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	1186	4362962539520521753	181	334.0	143	205	88.29268646240234	29	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2560	true	-5624032105413476276	168	216	843	1065	1486	300	وهب حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة-------------- اخبرته عن بيعة----------------------------- النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك مالك --------عن عب-د الله بن دينار ان---------- عبد الله بن	2560	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0678	false	-7901135426296624906	188	248	864	1143	1380	300	وهب حدثني مالك عن -بن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم يد-- امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك 2941 2942 حدثنا عبيد الله بن --عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن	678	4362962539520521753	206	340.0	158	284	72.53520965576172	39	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2583	true	-541122975865029508	209	290	1107	1506	1552	300	مالك عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين وهل يقال لهن ايضا ام المءمنات ام لا قولان مرجحان ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللاتي مات عنهن حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ميراثهن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو الثمن عملا بعموم اية المواريث فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2583	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	15	70	69	330	1429	300	مالك عن -بن شهاب --------------------عن عروة ----------عن عاءشة انها قالت--------------------------------------------------- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم---------------- حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ثمن--هن من----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	689	4362962539520521753	248	388.0	194	400	62.0	50	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2587	true	-1325200768161852919	153	219	752	1065	1462	300	من اصرحها قوله صلي الله عليه وسلم---- لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد---- فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها	2587	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1076	false	1696155439954744881	228	296	1092	1411	1429	300	ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها	1076	4362962539520521753	304	585.5	239	321	94.70404815673828	61	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2587	true	-1325200768161852919	173	287	852	1397	1462	300	جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وصححه الحاكم عن ابي هريرة مالك عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2587	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms1077	false	-2058301959645679391	0	67	0	300	1415	300	جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 26 باب في الحوض 4745 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1077	4362962539520521753	190	223.5	149	655	29.007633209228516	38	JK000754-ara1	JK000142-ara1
JK000754-ara1.ms2605	true	3198142891824523354	14	194	74	940	1492	300	عبد الله بن يوسد- عن مالك به وهو في مسلم من وجوه اخر عن ابي هريرة مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد وابهام الصحابي لا يضر لعدالة جميعهم فالحديث صحيح وقد نص علي ذلك احمد وغيره انه قال نزلت انا واهلي ببقيع بباء موحدة الغرقد بغين معجمة وقاف مقبرة المدينة سميت بذلك لشجر غرقد كان هناك وهو شجر عظيم ويقال انه العوسج فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله فاسا-----------------له لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم ما ياكلون فذهبت الي رسول الله لاساله------------ فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله يق-------------------ول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب لعدم العطاء وهو يقول لعمري اي حياتي انك لتعطي من شءت ولعل هذا الرجل كان من اجلاف العرب حديث عهد بالاسلام او كان منافقا علي انه كان لا ينتقم لنفسه فقال رسول الله انه لم--------------غضب علي ان لا اجد ما اعطيه مع ان هذا لا يقتضي الغضب بوجه من سال منكم وله اوقية بضم الهمزة وشد الياء وتخفيفها او عدلها بفتح العين ما يبلغ قيمتها من غير الفضة فقد سال الحافا اي -	2605	2480010260880350358	JK000142-ara1.ms0375	false	-4909600037855908348	167	272	780	1267	1407	300	عبد الله بن مسلمة عن م---------------------------------------------الك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد ---------------------------------------------------------------------------انه قال نزلت انا واهلي ببقيع----------- الغرقد ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم---------- فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب ------------وهو يقول لعمر---------ي انك لتعطي من شءت ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغضب علي ان لا اجد ما اعطي------------------------------ه من سال منكم وله اوقية------------------------------ او عدلها--------------------------------------- فقد سال الحافا قال	375	4362962539520521753	396	625.0	306	930	42.58064651489258	78	JK000754-ara1	JK000142-ara1