id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0094	true	4612395339621829089	96	142	468	680	1485	300	يعقوب بن شيبة انه ل--------------------------ما صار الي العراق في قدمته الثالثة انبسط في الرواية عن ابيه فانكر ذلك عليه اهل بلده والذي نراه -------------------------انه كان لا يحدث عن ابيه الا بما سمعه منه وكان تساهله انه ارسل عن ابيه ما سمع------ه من غير ابيه عن ابيه	94	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms3707	false	1495267196633258064	237	293	1172	1428	1458	300	يعقوب بن شيبة ثقة ثبت لم ينكر عليه شء الا بعدما صار الي العراق فانه------------ انبسط في الرواية عن ابيه فانكر ذلك عليه اهل بلده والذي نري ان هشاما تسهل لاهل العراق انه كان لا يحدث عن ابيه الا بما سمعه منه فكان تس-هله انه ارسل عن ابيه مما كان يسمعه من غير ابيه عن ابيه	3707	5334860342746017084	183	319.5	141	269	68.02973937988281	35	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0104	true	3714439186756337987	107	288	540	1421	1475	300	عطاء بن يسار وقال ا---------بن معين عبد الله الصنابحي الذي روي عنه المدنيون يشبه ان يكون له صحبة و-----اما ابو عبد الله الصنابح----------------------ي ال------------------------------------------------------------------------------------مشهور فروي عن ابي بكر وعباد----------ة ليست له صحبة ورواه مطرف واسحاق بن الطباع عن مالك بهذا الاسناد عن ابي عبد الله الصنابحي باداة الكنية وشذا بذلك وقد اخرجه النساءي من طريق مالك بلا اداة كنية ولم ينفرد به مالك بل تابعه ابو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء --------عن عبد الله الصنابحي اخرجه ابن منده به ونق--------------------------------------ل الترمذي عن البخاري ان مالكا---------- وهم في قوله عبد الله وانما هو ابو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي وظاهره ان عبد الله الصنابحي لا وجود له وفيه نظر فقد روي سويد بن سعيد حديثا غير هذا عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي سمعت النبي----------------------- يقول ان الشمس تطلع بين قرني --شيطان الحديث وكذا اخرجه الدارقطني في غراءب مالك من طريق اسماعيل بن الحارث وابن منده من طريق اسماعيل الصاءغ كلاهما عن مالك و-------زهير بن محمد قالا حدثنا زيد بن اسلم	104	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms1797	false	-1820636688307976903	62	236	300	1124	1429	300	عطاء بن يسار -قال الدوري عن بن معين عبد الله الصنابح-----ي روي عنه المدنيون يشبه ان يكون له صحبة وقال بن السكن عبد الله الصنابحي يقال له صحبة معدود في المدنيين روي عنه عطاء بن يسار قال ابو عبد الله الصنابحي يعني عبد الرحمن بن عسيلة ايضا مشهور -روي عن ابي بكر وعبادة بن الصامت ليس- له صحبة انتهي وقال مالك عن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم الحديث قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال وهم فيه مالك و-------------هو ابو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي---------- صلي الله عليه وسلم وقال---------------------- سويد بن سعيد-------------- عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء-------- عن عبد الله الصنابحي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس تطلع م-ن قرني الشيطان الحديث و---------قال ابو غسان محمد بن مطرف عن زيد-------- بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي عن عبادة في الوتر وهكذا رواه زهير بن محمد --------عن زيد بن اسلم	1797	5334860342746017084	433	572.0	333	1099	39.399452209472656	76	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0477	true	-7239456561604851923	73	141	391	747	1547	300	بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف القرشية العدوية ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان المذكورة قيل------------------------------------------------------------------------------- اسمها ليلي و----------الشفاء لقب اسلمت قبل الهجرة وبايعت وهي من المهاجرات الاول وكانت من عقلاء النساء وفضلاءهن وكان صلي الله عليه وسلم يزورها في بيت--------ها ويقيل عندها واتخذت له فراشا وازارا ينام فيه فلم يزل ذلك عند ولدها حتي اخذه منهم مروان بن الحكم وقال---------- لها صلي الله عليه وسلم علمي حفصة رقية النملة	477	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms4324	false	8555960955868041956	73	174	361	854	1467	300	بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف او خالد بن شداد وقيل صداد بن عبد الله بن قرط بن رزاح عدي بن كعب وقيل في نسبها غير ذلك روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر بن الخطاب وعنها ابنها سليمان بن ابي حثمة وابنا ابنها ابو بكر وعثمان ومولاها ابو اسحاق وحفصه ام المءمنين قال احمد بن صالح اسمها ليلي وغلب عليها الشفاء---- اسلمت قبل الهجرة بمكة-- وهي من المهاجرات الاول -------------------------------وكان عمر بن الخطاب يقدم-----ها في الراي ويرضاها ويفضل----ها وربما ولاها شيءا من امر السوق----------------------------------------------------- وقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم علمي حفصة رقية النملة	4324	5334860342746017084	176	213.5	135	592	29.7297306060791	28	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0520	true	-9196953166989581083	0	74	0	351	1560	300	سنة و-------لقي جماعة من الصحابة---------------------------- ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين --------------------------------سنة قال الحافظ في تهذيب التهذيب وهذه مجازفة قبيحة مقتضاها ان يكون صالح--------- ولد قبل بعث- النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري من اين وقع ذلك للحاكم ولو كان طلب العلم كما حدد -الحاكم لكان قد اخذ عن سعد بن ابي وقاص وعاءشة وقد قال ا---بن المديني انه------------------- لم يلحق عقبة بن عامر انته---ي عن عروة بن	520	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms1374	false	115619027899356704	82	172	383	801	1424	300	سنة وكان قد لقي جماعة من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقن عنه العلم وهو -بن سبعين سنة ابتدا بالتعليم وهو بن سبعين سنة قلت -------------------------هذه مجازفة قبيحة مقتضاها ان يكون صالح بن كيسان ولد قبل بعثه النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري من اين وقع ذلك للحاكم ولو كان طلب العلم كما حدده الحاكم لكان قد اخذ عن سعد بن ابي وقاص وعاءشة وقد قال علي بن المديني من العلل صالح بن كيسان لم يل-ق عقبة بن عامر كان يروي عن --------	1374	5334860342746017084	302	485.0	235	454	66.51982116699219	54	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0784	true	7450982142077275555	202	294	993	1432	1461	300	حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول فذكره وكذا زهير بن محمد عند ابن منده قال وكذا تابعه محمد بن جعفر بن ابي كثير وخارجة بن مصعب الاربعة عن زيد واخرجه الدارقطني من طريق اسماعيل بن الحارث وابن منده من طريق اسماعيل الصاءغ كلاهما عن مالك عن زيد به مصرحا فيه بالسماع وروي زهير بن محمد وابو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي عن عبادة حديثا اخر في الوتر	784	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms1797	false	-1820636688307976903	179	227	863	1085	1429	300	حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء-------- عن عبد الله الصنابحي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس تطلع من قرني الشيطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحديث وقال ------------------------------------------------------------------------------------------ابو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي عن عبادة---------- في الوتر	1797	5334860342746017084	180	291.0	138	443	40.63205337524414	37	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1179	true	8200759882894577118	78	211	370	1011	1430	300	عن عبد الله بن عباس الحبر الترجمان عن الصعب بن جثامة بفتح الجيم والمثلثة الثقيلة فالف فميم ا-----------------------------بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن يعمر الليثي حليف قريش امه اخت ابي سفيان بن حرب واسمها فاختة وقيل زينب ويقال هو اخو محلم بن جثامة-------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الصعب ينزل -ود-------------------------------------------------------------------------------------------------ان مات في خلافة عثمان علي الاصح ويقال في اخر خلافة عمر ويقال الصديق وهو غلط فقد روي اب--------------------------------------------------------------------ن السكن باسناد صالح عن -------------------------------راشد بن سعد قال لما فتحت اصطخر ناد- مناد الا ان الدجال قد خرج--------------------------------- فقال الصعب بن جثامة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج الدجال حتي يذهل الناس عن ذكره وفتحها في خلافة عمر وروي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق---------------------- عن عروة قال لما ركب اهل العراق في الوليد -----بن عقبة اي يشكونه لعثمان كانوا خمسة منهم الصعب بن جثامة	1179	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms1390	false	7510774844739926211	51	276	223	1281	1389	300	بن عبد الله الانصاري ذكره بن حبان في------------------------------------ الثقات من اسمه الصعب 736 ع الستة الصعب بن جثامة بن قي---------س بن عبد الله بن يعمر الليثي الحجازي----------------------------------------------------------- اخو محلم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه عبد الله بن عباس قال ابو حاتم هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان------ ينزل بودان ومات في خلافة ابي بكر الصديق قلت قال خليفة اسم جثامة وهب وامه فاختة بنت حرب بن امية وقال بن حبان مات -------------------------------في اخر ولاية عمر بن الخطاب وقال بن مندة كان فيمن شهد فتح فارس انتهي وفارس كان فتحها زمن عثمان ويدل علي ذلك ما رواه بن السكن من طريق بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو حدثني راشد بن سعد قال لما فتحت اصطخر نادي مناد الا ان الدجال قد خرج فرجع الناس فلقيهم الصعب بن جثامة فقال--------------- لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج الدجال حتي يذهل الناس عن ذكره وحتي يترك الاءمة ذكره علي المنابر قال بن السكن هذا حديث صالح الاسناد قلت انما اشار بقوله صالح الاسناد الي ثقة رجاله لكن راشدا لم يدرك زمن الصعب والغرض انه عاش بعد ابي بكر ومما يءيد ذلك ان يعقوب بن سفيان قال في تاريخه ثنا عمار عن سلمة عن بن اسحاق حدثني عمر بن عبد الله عن عروة قال لما ركب اهل العراق في الوليد يعني بن عقبة----------------- كانوا خمسة منهم الصعب بن جثامة	1390	5334860342746017084	349	453.5	270	1231	28.350934982299805	62	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1496	true	-1476056934148449497	63	169	322	849	1485	300	ابي بردة بضم الموحدة ا-----------------سمه هانء ابن نيار بكسر النون وتحتية خفيفة الانصاري خال البراء بن عازب وقيل عمه والاول اشهر وقيل اسمه مالك بن هبيرة والاول اصح وقيل الحارث بن عمرو وخطء قاءله وشبهته قول البراء لقيت خالي الحارث بن عمرو لكن يحتمل ان يكون خالا اخر له وهو الاشب-----------------------------------ه شهد ابو بردة بدرا وما بعدها وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه البراء-------- وجابر بن عبد الله وابنه عب----------------------------------د الرحمن بن جابر وكعب بن عمير بن عقبة بن نيار وبشير بن يسار ويقال لم يسمع منه وليس كذلك فسماعه ممكن وشهد مع علي حروبه كلها ومات سنة احدي وقيل اثن---------ين وقيل خمس واربعين	1496	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms4034	false	-8938115452691461048	90	164	434	798	1425	300	ابو بردة بن نيار البلوي حليف الانصار واسمه هانء -بن ن--------------------------------------------يار بن عمرو وقيل-------------------------- مالك بن هبيرة والاول اصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو حليف الانصار وخال البراء بن عازب وقيل عمه شهد--------- بدرا وما بعدها وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه البراء بن عازب وجابر------------ وابن اخيه سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار وعبد الرحمن بن جابر----- بن عبد الله------------ وبشير بن يسار وغيرهم قيل -----------------------------------------------------مات سنة احدي وقيل اثنتين واربعين وقيل خمس واربعين	4034	5334860342746017084	218	287.0	171	630	34.60317611694336	36	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1511	true	-6804860525309531995	94	158	466	760	1503	300	مالك عن نافع عن رجل من الانصار يحتمل انه ابن كعب بن مالك كما في رواية البخاري عن عبيد الله عن نافع عن ابن لكعب بن مالك عن ابيه والابن عبد الرحمن كما رجحه الحافظ وقيل عبد الله وبه جزم المزي في الاطراف عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ كذا وقع علي الشك وذ-------------------------------------كره ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منده وابو نعيم وابن فتحون في الصحابة	1511	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms3433	false	-6529030925170596137	191	254	901	1196	1405	300	مالك عن نافع عن رجل من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع الحديث ذكره البخاري في التاريخ من صحيحه معقبا بحديث نافع عن بن كعب بن مالك عن اخيه ان جارية لهم كانت ترعي وقال المزي هو احد المجهولين قلت قد ذكره بن مندة وابو نعيم وابن فتحون في الصحابة	3433	5334860342746017084	105	171.0	81	464	22.629310607910156	21	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1521	true	-3954589511772152604	215	276	1049	1351	1466	300	عن ابي الزاهرية قال قال ابو ثعلبة----- اني لارجو الله ان لا يخنقن-----------ي كما اراكم تخنقون عند الموت---- فبينما هو يصلي في جوف الليل قبض وهو ساجد فرات ابنته في النوم ان اباها قد مات فاستيقظت فزعة فقالت اين ابي فقيل لها في مصلاه فنادته فلم يجبها فاتته فوجدته ساجدا فحركته فسقط ميتا سكن الشام او حمص و-----------------------------------------------مات سنة خمس وسبعين	1521	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms4059	false	-7180547230280500266	83	153	403	761	1455	300	عن ابي الزاهرية سمعت ابا--- ثعلبة يقول اني لارجو----- ان لا يحيفني الله تعالي كما اراكم تحيفون عند الموت قال فبينما هو يصلي في جوف الليل قبض وهو ساجد فرات ابنته في النوم ان اباها قد مات فاستيقظت فزعة فنادت اين ابي قالو---ا في مصلاه فنادته فلم يجبها فاتته فوجدته ساجدا فحركته فسقط ميتا وقال ابو عبيد وابن سعد وخليفة وهارون الحمال قال ابو حسان الزيادي مات سنة خمس وسبعين	4059	5334860342746017084	254	436.0	201	369	68.83468627929688	45	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1560	true	-5679788963851147337	231	282	1139	1379	1457	300	مالك----- عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان محمد بن الاشعث بن قيس الكندي الكوفي ثقة من كبار التابعين ووهم من ذكره في الصحابة مات سنة سبع وستين اخبره ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت وان محمد بن الاشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب وقال له من يرثها	1560	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms2906	false	3512367431047254084	204	236	983	1130	1434	300	مالكا روي عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان محمد بن الاشعث------------------------------------------------------------------------------------ اخبره ان عمة له يهودية مات------------ت وان محمد بن الاشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب وسا--له من يرثها	2906	5334860342746017084	138	203.0	107	245	56.32653045654297	29	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1650	true	2111750212006983183	180	233	909	1160	1489	300	فكانت تقول لي اني اري فيك خصالا وانك لخليق ان تلي هذا الامر فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد ان ينظر اليه بملء محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق انتهي عاشت بريرة الي زمن يزيد بن معاوية	1650	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms4306	false	3395512419389456819	3	49	14	228	1424	300	فكانت تقول لي يا عبد الملك ان وليت--------------- هذا الامر---------- فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد ان ينظر اليها علي محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق------ عاشت------ الي زمن يزيد بن معاوية	4306	5334860342746017084	190	344.5	149	251	75.69721221923828	40	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1689	true	4072131568011687574	208	240	1033	1195	1519	300	فاطمة بنت قيس بن خالد القرشية الفهرية اخت الضحاك بن قيس وك-------انت اسن منه ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعشر سنين-- كانت من المهاجرات الاول------ ذات جمال وعقل وفي بيتها اجتمع اهل-- الشوري لما قتل عمر	1689	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms4335	false	4160515827478499637	195	298	949	1454	1463	300	فاطمة بنت قيس بن خالد القرشية الفهرية اخت الضحاك بن قيس الامير وكانت اسن منه روت عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنها القاسم بن محمد بن ابي بكر وابو بكر بن ابي الجهم وابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعبد الله بن عبد الله بن عبيد بن مسعود والاسود بن يزيد وسليمان بن يسار وعبد الله البهي ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وعامر الشعبي وعبد الرحمن بن عاصم بن ثابت وتميم مولي فاطمة بنت قيس قال بن عبد البر كانت من المهاجرات الاول وكانت ذات جمال وعقل وفي بيتها اجتمع اصحاب الشوري عند قتل عمر	4335	5334860342746017084	146	249.5	115	505	28.910890579223633	25	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1794	true	8887373109858398714	117	145	577	704	1442	300	انه ركب الخيل في الجاهلية وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس بن عياض عن سلمة بن وردان عن مالك بن اوس -----------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت	1794	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms3294	false	-8631937162147082228	148	263	721	1261	1426	300	انه ركب الخيل في الجاهلية قال وكان قديما ولكنه تاخر اسلامه وقال البخاري قال بعضهم له صحبة ولا تصح وقال ابو حاتم وابن معين لا تصح له صحبة وقال عقيل عن الزهري ذكرت لعروة حديث مالك بن اوس فقال صدوق وقال بن خراش ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال من زعم ان له صحبة فقد وهم قال الواقدي واخرون مات سنة اثنتين وتسعين وقال يحيي بن بكير مرة اخري مات سنة احدي قلت واثبت له الصحبة احمد بن صالح المصري ذكره بن عبد البر وقال انه روي عن العشرة وقال انس بن عياض عن سلمة بن وردان عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت	3294	5334860342746017084	123	226.0	95	540	22.77777862548828	26	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1962	true	6550908209703212003	68	123	345	617	1471	300	اسم ابيه فرقد حكاه ابن حبان صحابي صغير له في البخاري حديث واحد من طريق----------------------- الزهري ------عن ابي جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح لذا-------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن منده وابو نعيم وابو عمر في الصحابة وذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من التابعين وقال له احاديث وقال العجلي تابعي ثقة	1962	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms1254	false	-1015614519647036907	54	119	275	582	1504	300	اسم ابيه فرقد حج مع النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما روي عنه الزهري قال وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح وقال بن سعد سنين ابو جميلة رجل من بني سليم من انفسهم له احاديث قلت لكن بن سعد ذكره ف-----------------------------------------------------ي الطبقة الاولي من التابعين و---------------قال العجلي تابعي ثقة	1254	5334860342746017084	148	215.5	115	375	39.46666717529297	24	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2206	true	2972447878523525347	243	300	1234	1501	1501	300	بن احيحة هذا هو الذي روي عن خزيمة بن ثابت في النهي عن اتيان النساء في الدبر وروي عنه عبد الله بن علي ابن الساءب وقضيته ان يكون لابيه احيحة صحبة وقد انكر ابن عبد البر هذا انكارا شديدا وقال في الاستيعاب ذكره ابن ابي حاتم فيمن روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وسمع من-	2206	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms2488	false	1493752069394225045	59	106	290	508	1436	300	بن ابي ليل---------ي روي عن خزيمة بن ثابت في النهي عن اتيان النساء في ادبارهن و--عنه عبد الله بن علي -بن الساءب وفي اسناد حديثه اختلاف قال ---------------بن عبد البر ف----------------------ي الاسيتعاب ذكره -بن ابي حاتم فيمن روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وسمع من	2488	5334860342746017084	181	283.5	140	268	67.53731536865234	33	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2207	true	5915328310134055238	0	94	0	450	1470	300	خزيمة بن ثابت قال ابن عبد البر وهذا لا ادري ما هو لان احيحة قديم و----------------------------------------------------------هو اخو عبد المطلب لامه فم-----------------------------------------ن المحال ان يروي عن خزيمة من كان بهذا القدم ويروي عنه عبد الله بن علي بن الساءب فعسي ان يكون حفيدا لعمرو بن احيحة يعني تسمي باسم---- جده قلت -----------------------------------------------------------------لم يتعين ما قال بل لعل احيحة بن الجلاح والد عمر واخر غير احيحة بن الجلاح المشهو-----------------------------------------ر وقد ذكر المرزباني عمرو بن احيحة في معجم الشعراء-------------- وقال انه مخضرم يعني ادرك الجاهلية والاسلام وانشد له شعرا قال لما خطب الحسن بن علي-------- عند معاوية	2207	2480010260880350358	JK000134-ara1.mARkdown.ms2488	false	1493752069394225045	106	224	508	1062	1436	300	خزيمة بن ثابت قال -بن عبد البر وهذا لا ادري ما هو لان احيحة تزوج سليمة بنت زيد بعد هاشم بن عبد مناف فولدت له عمرو بن احيحة فهو اخو عبد المطلب لامه هذا قول اهل النسب واليهم يرجع في مثل هذا ومن المحال--- يروي عن خزيمة من كان في السن والزمن الذي وصف وعساه ان ي----------------------كون حفيدا لعمرو بن احيحة يسمي عمرا فنسب الي جده قلت لم ينسبه بن ابي حاتم وانما قال عمرو بن احيحة بن الجلاح الانصاري فلم يتعين كونه ولد احيحة------------------------------------------------- المشهور بل يحتمل ان يكون اخر فقد وقعت لذلك نظاءر وقد ذكر المرزباني --------------في معجم الشعراء عمرو بن احيحة وقال انه مخضرم وذكر----------------------------- له شعرا في--------- الحسن بن علي لما خطب عند معاوية	2488	5334860342746017084	258	366.0	197	681	37.88546371459961	44	JK000754-ara1	JK000134-ara1.mARkdown