id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0859	true	-417105681321698431	101	183	553	989	1590	300	المراد انه------- خرج من بطن امه يعلم---- الدين لان الله يقول والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا سورة النحل الاية 78 ولكن المراد ان فطرته------------- مقتضية لمعرفة دين الاسلام ومحبته فنفس ا----لفطرة تستلزم ا-لاقرار والمحبة وليس المراد مجرد قبو------------------------------------------------------ل الفطرة لذلك فانه لا يتغير بتهويد الابوين مثلا بحيث يخرجان الفطرة عن القبول وانما المراد ان كل مولود يولد علي اقراره بالربوبية فلو خلي وعدم المعارض لم يعدل عن ذلك الي غيره كما انه يولد علي محبة ما يلاءم بدنه من	859	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms375	false	8187949867416691777	220	286	1138	1492	1571	300	المراد به انه حين خرج من بطن امه يعلم هذا الدين ويريده فا-------لله اخرجنا من بطون امهاتنا لا نعلم-- شيءا-------------------- ولك----------ن فطرته سبحانه موجبة مقتضية لمعرفة دين الاسلام ومحبته ففطروا علي فطرة مستلزمة للاقرار بالخالق ومحبته واخلاص الدين له وموجبات الفطرة ومقتضياتها تحصل شيءا بعد شء بحسب كمال الفطرة اذا سلمت------------------------------------------------- عن المعارض كما-------- ان كل مولود يولد ف---------------------------------------------------------------------انه يولد علي محبة ما يلاءم بدنه من	375	2732534745698472120	205	244.0	162	519	39.4990348815918	29	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms0862	true	5778361628962792383	209	254	1074	1292	1516	300	مسلم انه دعي لجنازة صبي من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	862	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms403	false	-3432412411910881976	112	159	529	756	1495	300	وسلم الي -----جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	403	2732534745698472120	209	388.5	165	233	89.69956970214844	38	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms0864	true	-8004878545800870962	96	139	518	741	1544	300	عاءشة قال ---------------سالت خديجة-------------- النبي------------------- عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ف----قال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعدما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري سورة الانعام الاية 164 فقال هم علي الفطرة وقال----- في الجنة	864	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms422	false	3631501576924318367	102	153	514	758	1530	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت خديجة رضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ذلك------------- فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري فقال----------------------- هم علي الفطرة او قال هم في الجنة	422	2732534745698472120	171	279.5	134	280	61.07143020629883	29	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms0892	true	-4467478075352650363	135	166	653	799	1441	300	من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ثم اكتب له براءة الي السنة وخذ من التاجر المعاهد من كل عشرين درهما ورهما ومن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم	892	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms108	false	2878334746369842160	146	170	697	807	1435	300	من المسلمين من كل اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة من كل------------------------------------ عشرين درهما درهم وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم	108	2732534745698472120	89	158.5	70	146	60.95890426635742	16	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms0892	true	-4467478075352650363	86	123	419	597	1441	300	كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ منهم كتابا الي مثله من الحول -قال ابو عمر سلك عمر بن	892	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms109	false	-6530317100698063742	0	34	0	168	1454	300	كل عشرين دينارا دينارا وما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار ف------لا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ----- كتابا الي مثله من الحول وقال عبدالله بن محمد بن	109	2732534745698472120	154	275.5	121	179	86.03351593017578	28	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms0892	true	-4467478075352650363	74	107	366	526	1441	300	ومن مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	892	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms119	false	-6076081509852436640	5	37	25	177	1450	300	-من مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون في التجارات من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار ف------لا تاخذ منه- شيءا	119	2732534745698472120	150	280.5	118	160	93.75	28	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms0936	true	-9190903553877805711	48	75	226	356	1555	300	الكتاب فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد --الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	936	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms001	false	1545797183287816839	155	182	817	949	1555	300	المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبدالرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1	2732534745698472120	122	235.0	96	132	92.42424011230469	24	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms1617	true	539278410352044254	134	221	682	1122	1523	300	مالك عن ابن شهاب-------- ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومية الصحابية بنت الصحابي وكانت تحت ابن عمها عكرمة بن ابي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي فاسلمت يوم الفتح لمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن وعند ابن اسحاق عن ابن شهاب عن عروة واستامنت ام حكيم لعكرمة النبي صلي الله عليه وسلم فامنه وذكر موسي ابن عقبة عن الزهري واستاذنته صلي الله عليه وسلم في طلب زوجها عكرمة فاذن لها وامنه فارتحلت ام حكيم حتي قدمت	1617	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms227	false	-2293528489190934019	268	300	1340	1493	1493	300	مالك عنه في الموطا ولفظه ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتحلت ام حكيم حتي قدمت-	227	2732534745698472120	136	220.5	107	448	30.35714340209961	27	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms1617	true	539278410352044254	97	132	491	671	1523	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر وفي نسخة بدار الحرب الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1617	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms228	false	5325102936460330058	20	52	108	272	1484	300	قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر --------------------الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	228	2732534745698472120	160	304.5	129	184	86.9565200805664	30	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms1703	true	-409498381261163992	74	136	377	681	1539	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان--------------- اسلم وتحته عشر نسوة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال والله------- اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولا اراك- تمكث الا قليلا وايم الله لترجعن في مالك ولتراجعن نساءك	1703	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms235	false	-2129689196285227791	235	300	1156	1469	1469	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك الا تمكث الا قليلا وايم الله ----------------لتراجعن نساءك-	235	2732534745698472120	272	498.0	216	330	82.42424011230469	52	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms1706	true	-795969634504626442	100	166	504	849	1535	300	عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة و--اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة فاخبرت رسول الله--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم --------فسكت حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	1706	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms211	false	6959882940324905973	181	257	882	1275	1494	300	عاءشة----- كان -------الرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها م-ءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اءيك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	211	2732534745698472120	315	574.5	253	406	77.5862045288086	56	JK000754-ara1	JK000103-ara1
JK000754-ara1.ms2262	true	4237078483115644726	180	240	950	1255	1547	300	جزيرة العرب -هي مكة والمدينة واليمامة كما روي عن مالك اي وقراها سميت جزيرة لاحاطة البحر بها وقال ابن حبيب جزيرة العرب من اقصي عدن وما والاها من اقصي اليمن كلها الي ريف العراق في الطول واما في العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام ومصر في المغرب وفي المشرق -ما بين المدينة الي منقطع السمارة	2262	2480010260880350358	JK000103-ara1.ms130	false	3029442609141900150	102	158	510	794	1542	300	جزيرة العرب وهي مكة والمدينة وما والاهما وروي عيسي بن دينار عنه دخول اليمن فيها وروي------------ ابن حبيب انها من ا-------قصي عدن وما والاها من ارض ال-يمن كلها الي ريف العراق في الطول واما في العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام ومصر في المغرب و---المشرق وما بين المدينة الي منقطع السماوة	130	2732534745698472120	226	389.5	178	307	73.61563873291016	38	JK000754-ara1	JK000103-ara1