id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000753-ara1.mARkdown.ms009	true	5283043406036717106	23	68	112	330	1469	300	الاسدي الوالبي ابو محمد او ابو عبد الله الكوفي كان ابن عباس--------------- اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء يعنيه وقال عمرو بن ميمون عن ابيه------------ لقد مات سعيد بن جبير وما علي ظهر الارض احد الا وهو محتاج الي علمه	9	-1770537718589408908	Shamela0038067-ara1.completed.ms130	false	4629257155561185623	82	132	401	642	1530	300	النصوص التالية فعن جعفر بن ابي المغيرة قال---- كان ابن عباس رضي الله عنهما اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء يعني سعيد بن جبير وروي ابن مهدي عن سفيان قال لقد مات سعيد بن جبير وما علي ظهر الارض احد الا وهو محتاج الي علمه	130	8522522733830869793	161	259.5	124	245	65.71428680419922	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK000753-ara1.mARkdown.ms128	true	6996610949191350250	118	182	598	972	1585	300	ابو جعفر الطبري احد الاعلام وصاحب التصانيف الطواف قال الخطيب كان احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبا-هم له------------------- تاريخ الاسلام و----------------التفسير الذي لم يصنف---- مثله	128	-1770537718589408908	Shamela0038067-ara1.completed.ms070	false	-74664409536002084	152	228	841	1287	1670	300	ابو جعفر الطبري احد ---------------------------------------------------اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الام--م والملوك وكتاب في التفسير -----لم يصنف احد مثله	70	8522522733830869793	305	506.0	250	504	60.515872955322266	43	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK000753-ara1.mARkdown.ms169	true	242588494726820929	225	259	1226	1410	1637	300	ابو الطيب وكا-----------ن اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب ثقة ولي القضاء بباب الطاق له تفسير كبير وكتاب الجليس والانيس مات في ذي الحجة سنة تسعين وثلاثماءة عن خمس وثمانين سنة	169	-1770537718589408908	Shamela0038067-ara1.completed.ms348	false	-5382635439661748737	230	256	1206	1351	1573	300	-----------كان المعافي من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب---- ولي القضاء بباب الطاق اه توفي المعافي -----------------------------------سنة تسعين وثلاثماءة عن خمس وثمانين سنة	348	8522522733830869793	122	199.5	100	195	62.56410217285156	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed
JK000753-ara1.mARkdown.ms180	true	7717482395634615490	71	118	392	657	1694	300	راسا في عل-م القران حروف--ه واعرابه وناسخه ومنسوخه ومعانيه واحكامه ذا عناية تامة بالحديث ومعرفة الرجال------ حافظا للسنن----------------------- اماما عارفا باصول الديانة علي الاسناد-------------------------------------------- سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم روي عنه ابن حزم وابن عبد البر مات ------------------------------------في ذي الحجة سنة تسع وعشرين واربعماءة	180	-1770537718589408908	Shamela0038067-ara1.completed.ms480	false	8656196375947454127	197	260	1039	1372	1551	300	راسا في علوم القران قراءاته واعراب-----------------------ه واحكامه راسا في ---------------معرفة الحديث وطرقه حافظا للسنن ذا عناية بالاثر والسنة امام------ا باصول الديانات ذا هدي وسمت ونسك وصمت اه وقال ابو القاسم بن بشكوال كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله ثم قصد بلده في اخر عمره فتوفي بها في ذي الحجة سنة تسع وعشرين واربعماءة	480	8522522733830869793	163	219.0	133	377	43.2360725402832	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0038067-ara1.completed