id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000753-ara1.mARkdown.ms002	true	-7312909627976994610	0	41	0	212	1530	300	اصحاب عبد الله كاني انظر اليهم قال كان علقمة ابطن القوم به وكان مسروق قد خلط منه ومن غيره وكان الربيع بن خيثم اشد القوم اجتهادا وكان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء وقال الشعبي- كان الفقهاء بعد اصحاب رسول الله	2	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01252	false	6725887638255354138	231	269	1195	1391	1559	300	اصحاب عبد الله كاني انظر اليهم قال كان علقمة ابطن القوم به وكان مسروق قد خلط منه ومن غيره وكان الربيع بن خثيم اشده----م اجتهادا وكان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء وقال ابراهيم كان------------ اصحاب -عبد الله	1252	5283840752347635461	185	333.0	147	213	86.85446166992188	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms003	true	-3369729580960026561	72	139	369	695	1517	300	قال ابو زرعة الدمشقي قلت لدحيم من في طبقتهم يعني جبير بن نفير وابا ادريس الخولاني فقال كثير بن مرة 32 جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحضرمي ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله الشامي الحمصي ادرك ولم ير قال ابو زرعة قلت لدحيم اي الرجلين عندك ----------------اعلم ابو ادريس الخولاني او جبير بن نفير قال ابو ادريس عندي المقدم ورفع من شان جبير----------------- وقال	3	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01417	false	6457548802273949476	209	238	1076	1228	1550	302	قال ابو زرعة الدمشقي قلت لد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم اي الرجلين عندك اعلم جبير بن نفير او ابو ادريس الخولاني---------------- قال ابو ادريس عندي المقدم ورفع من شان جبير لاسناده واحاديثه وقال	1417	5283840752347635461	115	197.5	92	359	32.033424377441406	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms005	true	-2047508287443922230	211	249	1067	1263	1524	300	قال ابن عيينة ما كان بالكوفة احد اروي عن الصحابة منه وقال ابو داود اجود التابعين اسنادا قيس ومنهم من جعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث------- عنه اصح الاسناد واروي الناس عنه اسماعيل بن ابي خالد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاوز الماءة بسنين كثيرة حتي خرف	5	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01624	false	-4711035036215886675	37	144	182	687	1519	302	قال ابن عيينة ما كان بالكوفة---- اروي عن الصحابة منه وقال ابو داود روي عن تسعة من العشرة لم يرو عن عبد الرحمن بن عوف وقال معاوية بن صالح عن ابن معين قال قيس بن ابي حازم اوثق من الزهري وقال ابن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم هذه الاصطوانة وقال ابن المديني قال لي يحيي بن سعيد قيس بن ابي حازم منكر الحديث ثم ذكر له حديث كلاب الحواب وقال------- اسماعيل بن ابي خالد امنا قيس كذا وكذا فما رايته متطوعا في مسجدنا وكان عثمانيا وقال يحيي بن ابي غنية حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال كبر قيس حتي جاوز الماءة بسنين كثيرة حتي خرف	1624	5283840752347635461	134	190.5	106	516	25.968992233276367	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms012	true	5479293001773422010	101	184	462	861	1426	300	القاسم-------- وقال ابو الزناد-------------------------- ما رايت احدا اعلم بالسنة منه وما كان الرجل يعد رجلا حتي يعرف السنة وقال ابن معين عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة ترجمة مشبكة بالذهب مات سنة احدي وماءة او اثنتين او ست او سبع او ثمان او تسع او اثنتي عشرة او سبع عشرة عن سبعين سنة 87 الاعرج عبد الرحمن بن هرمز ابو داود المدني كثير الحديث وقال ابن ----------------------------------------------------------المديني اعلي اصحاب ابي هريرة------------ سعيد بن المسيب وبعده ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو ------------------------	12	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01762	false	1999549104716585046	81	146	406	729	1454	300	القاسم بن محمد وقال عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اعلم بالسنة من القاسم بن محمد وقال ------------------------ابن معين عبيد الله -------عن القاسم عن عاءشة ترجمة مشبكة بالذهب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ادريس عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال سبعة من اهل المدينة نظراء اذا اختلفوا اخذ بقول احدهم سعيد بن المسيب وعروة والقاسم--------------- وابو بكر بن عبد الرحمن وعبيد	1762	5283840752347635461	140	165.0	110	527	26.56546401977539	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms013	true	-3163050276187880749	132	179	647	848	1438	300	معين و-----------قال النساءي سالم اجل من نافع قال واثبت اصحاب نافع مالك ثم ايوب ثم عبيد الله بن عمر ثم عمر بن نافع ثم يحيي بن سعيد ثم ابن عون ثم صالح بن كيسان ثم موسي بن عقبة ثم ابن جريج ثم كثير بن فرقد ثم الليث	13	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01896	false	7339145720338412057	68	107	320	493	1435	301	معاذ وضغطة القبر قال النساءي نافع ثقة -------------اثبت اصحابه---- مالك ثم ايوب ثم عبيد الله---------------------- ثم يحيي بن سعيد ثم ابن عون ثم صالح بن كيسان ثم موسي بن عقبة ثم ابن جريج ثم كثير بن فرقد ثم الليث	1896	5283840752347635461	153	262.0	116	212	72.16981506347656	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms015	true	5633205008945409106	187	234	962	1173	1504	300	وقال مطر الوراق ما لقيت شاميا افضل من رجاء بن حيوة وما علم احدا جازت شهادته وحده الا رجاء بن حيوة يعني انه صدق علي عهد عمر بن عبد العزيز وحده وقال نعيم بن سلامة ما بالشام احد احب الي ان اقتدي به من رجاء بن حيوة	15	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01829	false	1440354679205973602	24	58	112	256	1463	300	وقال مطر الوراق ما رايت شاميا افضل من رجاء بن حيوة وروي ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة قال ما من رجل من اهل ---------------------------------------------------------------الشام---- احب الي ان اقتدي به من رجاء بن حيوة	1829	5283840752347635461	99	160.0	72	211	46.919429779052734	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms016	true	-465223163099980355	231	295	1180	1505	1528	300	موسي الاشعري----------------------------- روي عن انس والنخعي وسعيد بن جبير وابن المسيب---------------------- والشعبي وغيرهم-------------------------------- وعنه حماد---------------------------------------------- بن سلمة وحمزة الزيات والثوري وشعبة ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال مغيرة قلت لابراهيم------- ان حمادا قد قعد يفتي فقال وما يمنعه ان يفتي وقد سالني وهو وحده عما لم تسالوني عن عشر------------------------------------------------------------ة وقال---------- الشيباني ما رايت----- افقه من حماد قيل ولا الشعبي قال ولا الشعبي وقال شعبة----------------------------------- كان حماد بن ابي سليمان	16	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01823	false	-1660933316334782018	99	218	477	1099	1527	302	مولي الاشعريين احد الاعلام اصله من اصبهان روي عن انس---------------------- وابن المسيب وزيد بن وهب وابي واءل والشعبي وطبقتهم وتفقه بابراهيم النخعي students وعنه ابو حنيفة وهشام الدستواءي ومسعر وشعبة وسفيان وحماد بن سلمة وحمزة الزيات وابو بكر النهشلي وجماعة وكان سخيا جوادا قال عبد الملك بن اياس سالت ابراهيم النخعي من نسال بعدك قال حماد وقال مغيرة قلت لابراهيم النخعي ان حمادا قد قعد يفتي ق-ال وما يمنعه-------- وقد سالني--------- عما لم تسالوني عن عشره وقال شعبة سمعت الحكم يقول ومن فيهم مثل حماد يعني اهل الكوفة وقال ابو اسحاق الشيباني ما رايت احدا افقه من حماد قيل ولا الشعبي قال ولا الشعبي وقال معمر بن راشد ما رايت مثل حماد وقال غيره كان حماد بن ابي سليمان	1823	5283840752347635461	258	377.5	204	662	38.972808837890625	42	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms020	true	6188449660644813914	118	179	592	888	1517	300	من الاتباع مثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة و---------------------------------------------------------------قال الليث رايت--------------------------------------- ابا الزناد وخلفه ثلاثماءة تابع من طالب فقه وعلم وشعر وصنوف وكان ربيعة يقول شبر من خلوة خير من باع من علم وقال غيره كان ابو الزناد وربيعة فقيهي البلد في زماننا	20	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02144	false	2222496140955310250	1	62	8	314	1551	304	من الاتباع------------------ فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة وقال بعض النقاد اصح الاسانيد ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال احمد بن حنبل هو اعلم من ربعية قال وكان سفيان يسمي ابا الزناد امير المءمنين في الحديث وقال مصعب الزبيري-------------------------------------------------------------- كان ابو الزناد------- فقيه اهل المدينة -----	2144	5283840752347635461	143	213.5	113	398	35.929649353027344	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms024	true	-5147983199621028493	102	147	528	761	1581	300	روي عن زيد بن اسلم وعبد الله بن دينار وجعفر الصادق وهشام بن عروة وحم-------------------------يد الطويل وخلق------------------------------------------------------------ وعنه ابنه ايوب والمعافي بن عمران وابن وهب وابن المبارك وخلق------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد كان بربريا جميلا حسن الهيء----ة عاقلا وكان يفتي بالبلد وولي خراج المدينة وكا---------ن ثقة	24	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02811	false	7137628734402365449	213	288	1099	1484	1549	301	روي عن زيد بن اسلم وعبد الله بن دينار وابي طوالة وخثي--م بن عراك وابي حازم الاعرج ويحيي بن سعيد الانصاري وربيعة الراي وسهيل بن ابي صالح وعمارة بن غزية وطبقتهم students وعنه القعنبي وخالد بن مخلد وعبد الحميد بن ابي اويس وسعيد بن ابي مريم وسعيد بن عفير ولوين ويحيي الوحاظي ويحيي بن يحيي وعدد كثير قال ابن سعد كان بربري------ا حسن الهيءة ثقة عاقلا----- يفتي بالبلد وولي خراج المدينة وقال ابن معين ثقة	2811	5283840752347635461	142	168.0	109	398	35.67839050292969	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms031	true	8187562760507118897	42	69	200	338	1498	300	وقال ابن وهب ما رايت احدا اشد استخفاء بعمله من حيوة وكان يعرف بالاجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة وكنا نجلس اليه---- للفقه فكان كثيرا ما يقول ابدلني الله بكم عمودا اقوم	31	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6739306935102083865	205	298	1006	1460	1473	301	وقال ابن وهب ما رايت احدا اشد استخفاء بعمله من حيوة وكان يعرف بالاجابة يعني في الدعاء وقال ابن المبارك وصف لي حيوة فكانت رءيته اكبر من صفته وقال ابن وهب كان حيوة ياخذ عطاء في السنة ستين دينارا فلم يطلع الي منزله حتي يتصدق بها ثم يجء الي منزله فيجدها تحت فراشه وبلغ ذلك ابن عم له فاخذ عطاءه فتصدق به كله وجاء الي تحت فراشه فلم يجد شيءا قال فشكا الي حيوة فقال انا اعطيت ربي بيقين وانت اعطيته تجربة وكنا نجلس الي حيوة للفقه ف-------------يقول ابدلني الله بكم عمودا اقوم	2407	5283840752347635461	124	226.5	100	467	26.552461624145508	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms034	true	8286555799122931751	259	300	1281	1478	1478	300	وقال موسي بن اسماعيل سمعت حماد بن سلمة يقول لرجل ان دعاك الامير ان تقرا عليه قل هو الله احد فلا تاته وقال البخاري سمعت ادم بن ابي اياس يقول شهدت حماد بن سلمة ودعوه يعن-----ي السلطان فقال احمل لحية حمراء-	34	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02620	false	5029114024490127134	11	44	50	206	1454	300	وقال موسي بن اسماعيل سمعت حماد-------ا يقول اذا---- دعاك الامير ان تقرا عليه قل هو الله احد فلا ت----------------------------------اته وروي --ان حماد بن سلمة قيل له الا تاتي السلطان فقال احمل لحية حمراء	2620	5283840752347635461	129	208.0	100	203	63.54679870605469	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms038	true	2452000880456770049	94	145	509	774	1539	300	ويونس بن عبيد وعنه سليمان بن حرب وسو--------يد بن سعيد و--ابو عاصم النبيل وابن المبارك وابن مهدي وخلاءق قال ابن مهدي اءمة الناس في زمانهم اربعة سفيان الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وق--------------------------------------------------------------------------------------ال ايضا ما رايت اعلم من حماد بن زيد ولا من سفيان ولا من -	38	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02795	false	5302779048174312703	13	112	72	543	1436	300	واحمد بن عبدة و----سليمان بن حرب ومحمد بن عبيد بن حساب وقتيبة وامم سواهم قال ابن م-------------------------------هدي اءمة الناس في زمانهم اربعة------ الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة قال ابن معين ليس احد اثبت من حماد بن زيد وقال يحيي بن يحيي ما رايت شخصا احفظ منه وقال احمد حماد بن زيد من اءمة الدنيا من اهل الدين هو احب الي من حماد بن سلمة وقال ابن مهدي لم ار احدا قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد وقال ايضا ما رايت اعلم منه ومن مالك وسف--------يان وقال ما	2795	5283840752347635461	168	264.5	134	520	32.30769348144531	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms039	true	-240303983398613300	133	185	653	894	1503	300	شعيب بن حرب كان زهي--------------------------------ر احفظ----- من عشرين مثل شعبة وقال ابن عيينة ما بالكوفة مثل زهير وقال احمد بن حنبل كان- من معادن الصدق وقال ابو حاتم زهير احب الناس الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق وزه------------------------------ير اتقن من زاءدة واحفظ -----------------من ابي عوانة وقال ابن	39	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02804	false	-6071229048084228990	239	300	1233	1518	1526	302	شعيب بن حرب وذكر حديثا لزهير وشعبة فقال عند ذلك زهير احفظ عندي من عشرين مثل شعبة وق-----------------------------------ال احمد بن حنبل زهير من معادن العلم وقال ابو حاتم زهير احب------ الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق قيل لابي حاتم فزهير وزاءدة قال زهير اتقن وهو صاحب سنة غير انه تاخر سماعه من ابي اسحاق وقال ابو	2804	5283840752347635461	164	251.5	123	326	50.30674743652344	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms039	true	-240303983398613300	212	257	1048	1281	1503	300	روي عن زيد بن اسلم وعبد الله بن دينار وجعفر الصادق وهشام بن عروة وحم-------------------------يد الطويل وخلق------------------------------------------------------------ وعنه ابنه ايوب والمعافي بن عمران وابن وهب وابن المبارك وخلق------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد كان بربريا جميلا حسن الهيء----ة عاقلا وكان يفتي بالبلد وولي خراج المدينة وكا---------ن ثقة	39	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02811	false	7137628734402365449	213	288	1099	1484	1549	301	روي عن زيد بن اسلم وعبد الله بن دينار وابي طوالة وخثي--م بن عراك وابي حازم الاعرج ويحيي بن سعيد الانصاري وربيعة الراي وسهيل بن ابي صالح وعمارة بن غزية وطبقتهم students وعنه القعنبي وخالد بن مخلد وعبد الحميد بن ابي اويس وسعيد بن ابي مريم وسعيد بن عفير ولوين ويحيي الوحاظي ويحيي بن يحيي وعدد كثير قال ابن سعد كان بربري------ا حسن الهيءة ثقة عاقلا----- يفتي بالبلد وولي خراج المدينة وقال ابن معين ثقة	2811	5283840752347635461	142	168.0	109	398	35.67839050292969	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms043	true	-1804064986020547504	72	189	362	953	1512	300	بن عمرو --الضبي اكان-------------------------- يحدثكم اسماعيل بن عياش من حفظه قال نعم ما رايت معه كتابا قط----- لقد كان حافظا قال كم كان يحفظ قال--------- شيءا كثيرا فقال---------- عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف -قال---- هذا كان مثل وكيع قال ا-----------------حمد ليس احد- اروي لحديث الشاميين منه ومن الوليد بن مسلم وقال ابن المديني رجلان هما صاحبا حديث بلدهما اسماعيل بن عياش وابن لهيعة وقال يعقوب بن سفيان كنت اسمع اصحابنا يقولون علم الشام عند اسماعيل والوليد بن مسلم قال وتكلم قوم في اسماعيل وهو ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام واكثر ما قالوا يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين وقال يزيد بن هارون----- ما رايت شاميا ولا عراقيا احفظ منه وقال ابن معين اسماعيل	43	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02940	false	7758519859022071828	58	141	305	711	1489	300	بن عمرو فقال يا ابا سليمان كان اسماعيل بن عياش يحدثكم هذه الاحاديث حفظا ------قال نعم ما رايت معه كتابا قط فقال لقد كان حافظا---- كم كان يحفظ قال كان يحفظ شيءا كثيرا -قال فكان يحفظ عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف فقال ابي هذا---- مثل وكيع روي الفضل بن زياد عن احمد ليس احدا اروي لحديث الشاميين من ابن ع------------------------------------------------------------------------ياش----------------------------------------------------------------------------- والوليد وقال سليمان بن احمد الواسطي سمعت-------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون يقول ما رايت شاميا ولا عراقيا اح-------------فظ م--ن اسماعيل	2940	5283840752347635461	262	364.5	205	671	39.046199798583984	42	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms044	true	6099391221824917321	146	214	773	1123	1558	300	سنة تسع وسبعين وماءة 235 خ----------------------------------الد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان ابو الهيثم ويقال ابو محمد المزني مولاهم الواسطي--------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن اسماعيل بن ابي خالد وحميد الطويل وخالد الحذاء وسعيد بن اياس الجريري--------------------------------------------------------- وعنه سعيد بن منصور------------------------ وقتيبة ويحيي بن يحيي وسعدويه قال--------------------------------------------- احمد بن حنبل-------- ك------------ان ثقة صالحا من افاضل المسلمين اشتري نفسه من الله اربع مرات فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات	44	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02964	false	4629257477975598198	22	139	112	719	1528	303	سنة تسع وسبعين وماءة فعبد الحميد بن بيان ويعقوب الفسوي وهو خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد -------ابو الهيثم ويقال ابو محمد المزني مولاهم الواسطي الحافظ يقال انه من موالي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم النعمان بن مقرن المزني teachersstudents روي عن اسماعيل بن ابي خالد وابي بشر وحصين بن عبد الرحمن و----------الجريري وسهيل بن ابي صالح ومغيرة بن مقسم وخلق من طبقتهم students وعنه ----ابن مهدي وعفان ويحيي القطان ومسدد وقتيبة و-وهب بن بقية وعبد الحميد بن بيان واسحاق بن شاهين وخلق قال عبد الله بن احمد بن حنبل قال ابي كان خالد الطحان ثقة صالحا من افاضل المسلمين اشتري نفسه من الله اربع مرات فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات	2964	5283840752347635461	276	418.0	219	629	43.879173278808594	48	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	true	-1774558743845842000	156	241	797	1227	1511	300	ترمذي الاصل نزل بغداد ثم تحول الي المصيصة روي عن اسراءيل بن يونس وحريز بن عثمان الرحبي--------------------------------------- وحمزة بن حبيب الزيات وشعبة وابن جريح وعنه احمد --بن حنبل وحجاج بن يوسف الشاعر----------------- والحسن بن محمد الصباح وابو خيثمة وشريح بن يونس واخرون قال ا-----------------------------------------------حمد ما كان اضبط- واصح حديثه واشد تعاهده للحروف ورفع امره جدا وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود خرج احمد ويحيي الي الحجاج الاعور---- وبلغني ان يحيي كتب عنه نحوا من خمسين الف حديث وقال ابن معين قال لي المعلي الرازي رايت اصحاب ابن جريح	58	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03318	false	3322797786760563979	80	208	414	1071	1530	304	ترمذي الاصل سكن بغداد ثم نزل----- المصيصة teachers سمع -----------حريز بن عثمان ويونس بن ابي اسحاق وابن جريج وعمر بن ذر وشعبة وحمزة-------- الزيات وجماعة students وعنه احمد وابن معين وابو عبيدة بن ابي السفر واحمد الرمادي والحسن الزعفراني و-----ابو خيثمة ومحمد صاعقة وهارون الحمال ويوسف بن مسلم وهلال بن العلاء وخلق قال الامام احمد ما كان اضبطه واصح حديثه واشد تعاهده للحروف ورفع امره جدا وقال كان صاحب عربية وكان يقول حدثنا ابن جريج وانما قرا عليه ثم ترك ذلك فكان يقول قال ابن جريج وقد قرا الكتب كلها علي ابن جريج الا كتاب التفسير فانه سمعه منه املاء وقال ابو داود رحل احمد ويحيي الي الحجاج الاعور قال وبلغني ان يحيي كتب عنه نحوا من خمسين الف حديث وقال ابن معين كان اثب-----------------ت اصحاب ابن جريج	3318	5283840752347635461	281	395.5	218	703	39.97154998779297	44	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	true	-1774558743845842000	0	29	0	146	1511	300	راي رءيا------- كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة قال فقاموا فقمت معهم---- فقيل لي اجلس لست منهم انت لا تحدث---- فلم يزل يحدث بعد	58	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03324	false	-354726239862015153	66	97	338	495	1511	302	راي حسين الجعفي كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة---- فقاموا وقمت معهم قال فقيل لي اجلس لست منهم انت لا تحدث قال فلم يزل يحدث بعد	3324	5283840752347635461	138	244.5	110	161	85.71428680419922	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	true	-1774558743845842000	75	148	389	756	1511	300	يعقوب بن شيبة -------------------------------كان سريا مريا كثير الحديث جدا صدوقا سمعت علي -بن عبد الله بن جعفر يقول من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث لم يشغلوا عنه نشاوا فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة وقال-------- الخطيب كان من اهل البصرة فقدم بغداد وحدث بها مدة طويلة ثم انصرف الي البصرة فمات بها وكان كثير الحديث وصنف الكتب في السنن والاحكام وجمع التفسير مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جمادي الاولي سنة خمس وماءتين	58	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03338	false	954792534254366635	15	127	69	620	1532	304	يعقوب بن شيبة كان روح احد من يتحمل الحمالات وكان سريا مريا كثير الحديث جد------ا سمعت علي ابن المديني--------- يقول من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث لم يشغلوا عنه نشاوا فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة وقال ابو بكر الخطيب روح بن عبادة ------قدم بغداد وحدث بها مد------ة ثم انصرف الي البصرة فمات بها وكان كثير الحديث -صنف الكتب في السنن والاحكام وجمع التفسير وكان ثقة وقال ابو مسعود الرازي طعن علي روح بن عبادة اثنا عشر اوثلاثة عشر فلم ينفذ قولهم فيه قلت صدقة ابن معين وغيره وما تكلم فيه احد بحجة وتكلم فيه ابن مهدي ثم رجع عن ذلك توفي في جمادي الاولي سنة خمس وماءتين	3338	5283840752347635461	319	556.0	253	579	55.09498977661133	55	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms059	true	-327576507543351195	117	140	597	706	1556	300	ابو حاتم كان رجلا صالحا وكان- في حديثه بعض الغلط وهو صدوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات في----------- شوال سنة ثمان وماءتين وهو ابن ست وثمانين سنة	59	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03343	false	-1958525451137407116	190	244	935	1204	1487	302	ابو حاتم كان رجلا صالحا صدوقا في حديثه بعض الغلط وقال احمد بن حنبل ما رايت افضل منه ومن حسين الجعفي وقال الخطيب حدث عنه ابن المبارك ومحمد بن يحيي بن المنذر القزاز وبين وفاتيهما ماءة وتسع سنين وقال ابن حبان مات لاربع بقين من شوال سنة ثمان وماءتين وهو ابن ست وثمانين سنة	3343	5283840752347635461	96	156.5	74	269	35.6877326965332	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms061	true	-13285007751974421	43	82	243	425	1545	300	ابن عبد الحكم---- لما حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاوله اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	61	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03391	false	5187797846579223841	168	208	876	1062	1509	300	ابن عبد الحكم قال لما حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاول المعبرون----- انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	3391	5283840752347635461	168	311.0	131	191	87.95811462402344	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms061	true	-13285007751974421	119	200	608	1023	1545	300	وقال اسماعيل بن يحيي سمعت الشافعي يقول------------------ حفظت القران وانا ابن سبع سنين وحفظت الموطا -------------------------------------------------------وانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عشر وقال الربيع بن سليمان كان الشافعي يفتي وله خمس عشرة سنة وكان يحيي الليل الي ان مات وقال ابو ثور-------------- كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع ق-ول الاخيار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال ابن م----------هدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها	61	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03394	false	2770375012880133306	101	198	519	1008	1502	300	وقال الربيع س---------معت الشافعي يقول قدمت علي مالك وقد حفظ-------------------------------ت الموطا ظاهرا فقلت اريد سماعه فقال اطلب من يقرا لك فقلت لا عليك ان تسمع قراءتي فان سهل عليك قرات لنفسي فقال اطلب من يقرا لك وكررت عليه فلما سمع قراءتي قرات لنفسي وقال جعفر ابن اخي ابي---------------------------------------------------------------------------------------- ثور سمعت عمي يقول كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها	3394	5283840752347635461	268	473.0	214	617	43.43598175048828	43	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms061	true	-13285007751974421	81	129	417	664	1545	300	البلدان وقال احمد-------------------- ان الله تعالي يقيض للناس في راس كل ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال اسماعيل بن يحيي سمعت الشافعي يقول حفظت القران وانا	61	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03396	false	8855170572304420977	242	292	1208	1459	1497	300	الشافعي وقال احمد بن حنبل وله طرق عنه ان الله------ يقيض للناس في راس كل ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال حرملة---------- سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر	3396	5283840752347635461	211	373.0	166	267	79.02621459960938	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms063	true	3968406130384037073	9	76	51	394	1585	300	سنة -سبع وماءتين--------------- 346 حفص بن عبد الله بن راشد--------- السلمي ابو عمرو وقي---ل ابو سهل النيسابوري قاضيها روي-------- عن ابراهيم بن طهمان نسخة كبيرة وعن اسراءيل بن يونس------ وسفيان الثوري ومسعر---------------------- وعنه ابنه احمد وقطن بن ابراهيم القشيري واخرون-------------------------------------------------------------------- قال محمد بن عقيل كان حفص بن عبد الله قاضيا عشرين سنة بالاثر ولا يقضي بالراي البتة مات يوم السبت------------------------------ لخمس بقين من شعبان سنة تسع وماءتين	63	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03325	false	4225416058126666019	155	255	825	1315	1563	304	سنة ثمان وماءتين BIO_MAN 91 خ د ن ق حفص بن عبد الله بن راشد ابو عمرو السلمي النيسابوري ويقال ابو سهل الوفاة 201 210 ه قاضي نيسابور عن ابراهيم بن طهمان وهو مجود عنه وابن ابي ذءب وعمر بن ذر وسفيان ويونس بن ابي اسحاق وجماعة students وعنه ابنه احمد وقطن بن ابراهيم ومحمد بن عقيل الخزاعي ومحمد بن عمرو قشمرد ومحمد بن يزيد محمش وطاءفة من اهل نيسابور قال محمد بن عقيل كان قاضين---------------ا عشرين سنة بالاثر ولا يقضي بالراي البتة وقال النساءي ليس به باس وقال ابنه احمد توفي لخمس بقين من شعبان سنة تسع وماءتين	3325	5283840752347635461	225	277.5	173	505	44.5544548034668	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms064	true	-6154111103626398777	178	220	897	1130	1554	300	منصور بن سلمة بن عبد العزيز-------- ابو سلمة الخزاعي البغدادي روي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سليمان بن بلال ومالك والليث وحماد بن مسلمة وعدة وعنه احمد--------------------------------------------------------- وعباس الدوري-------------------------------------- واخرون ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني--------- احد الثقات الحافظ الرفعاء الذين كانوا يسالون عن الرجال ويءخذ بقوله فيهم مات سنة	64	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03435	false	-2893624332276118722	65	174	319	885	1545	304	منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح ابو سلمة الخزاعي البغدادي الوفاة 201 210 ه teachers عن عبد العزيز الماجشون وحماد بن سلمة ومالك بن انس والليث بن سعد وشريك بن عبد الله ويعقوب القمي وسليمان بن بلال وطاءفة students----------------- وعنه احمد بن حنبل ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة ومحمد بن اسحاق الصغاني وعباس الدوري وابو امية الطرسوسي واحمد بن ابي حيثمة واخرون وثقه ابن معين وغيره وكان حجة ثبتا عارفا قال احمد بن ابي خيثمة قال لي ابي وقد رجعنا من عند ابي سلمة الخزاعي كتبت اليوم عن كبش نطاح قال الدارقطني ابو سلمة احد الحفا-------ظ الرفعاء الذين كانوا يسالون عن الرجال ويءخذ بقوله فيهم اخذ عنه	3435	5283840752347635461	182	259.0	147	590	30.847457885742188	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms066	true	6555964400947401596	105	182	540	909	1519	300	هشام بن عبيد الله الرازي الفقيه احد الاعلام------------------------------------------------- روي عن ابن ابي ذءب ومالك------------------------------ وحماد بن زيد--------------------------------- وعنه --------------------------------------------------الحسن بن عرف------------------ة وابو حاتم وغيرهم ق----------------------------------ال موسي بن نصر سمعته يقول لقيت الفا وسبعماءة شيخ ق----------------------------------------------------------ال ابو حاتم صدوق----- ما رايت في بلده ا--------------عظم قدرا منه ولا اجل منه قال الذهبي وقد لينوه في الحديث واورد له ------------------ابن حبان في الضعف-------------اء عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر مرفوعا الدجاج غنم فقراء امتي وحج----هم الجمعة وهذا	66	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03811	false	1884246635437881883	150	284	742	1422	1508	301	هشام بن عبيد الله الرازي الفقيه السني الوفاة 221 230 ه بالكسر نسبة الي السن teachersstudents روي عن ابن ابي ذءب ومالك بن انس وعبد العزيز بن المختار وحماد بن زيد وطبقتهم بالحجاز والعراق students وعنه بقية بن الوليد وهو اكبر منه ومحمد بن سعيد العطار والحسن بن عرفة وحمدان بن المغيرة وابو حاتم وعبد الله بن يزيد واحمد بن الفرات واخرون قال موسي بن نصر سمعته يقول لقيت الفا وسبعماءة شيخ اصغرهم عبد الرزاق وخرج مني في طلب العلم سبعماءة الف درهم وقال ابو حاتم صدوق وقال ما رايت احدا في كورة من الكور اعظم قدرا---- ولا اجل قدرا عند اهلها اعظم من هشام الرازي بالري وابي مسهر بدمشق واما ابن حبان ف----ضعفه وساق له حديثا عن ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر------- الدجاج غنم فقراء امتي والحج لهم الجمعة وهذا	3811	5283840752347635461	291	394.5	225	695	41.87050247192383	49	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms068	true	5188464490136510031	124	170	645	868	1536	300	في غير الصحيح قا------------------------------------------------------------------ل المنذر بن شاذان ما رايت احفظ منه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عباس الدوري كان من خيار خلق الله وقال ابن خراش ثقة جليل ورع وقال -------------------------------------------------ابن سعد كان رجلا صالحا ثقة صدوقا كثير الحديث مات-------------------------------- يوم الخميس ليومين مضيا من جمادي الاخرة سنة -ثلاث عشرة	68	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03515	false	7954921216464320715	5	105	33	532	1538	303	في غير الصحيح وفي الصحيح بواسطة واخرون قال احمد العجلي كوفي ثقة رجل صالح متقشف وقال المنذر بن شاذان ما رايت احفظ من زكريا بن عدي جاءه احمد وابن معين فقالا اخرج الينا كتاب عبيد الله بن عمرو فقال ما تصنعون به خذوا حتي املي عليكم كله وكان يحدث عن عدة من اصحاب الاعمش فيميز الفاظهم وقال عبد الرحمن ----------------------------بن خراش ثقة----- ورع وقيل ان زكريا لما احتضر قال اللهم اني اليك لمشتاق قال ابن سعد توفي في جمادي الاولي سنة احدي عشرة وقال اسماعيل بن ابي الحارث وغيره توفي يوم الخميس ليومين مضيا من جمادي الاخرة سنة اثنتي عشرة	3515	5283840752347635461	135	172.0	104	532	25.375940322875977	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms070	true	-3206144639726661890	83	203	451	1032	1560	300	احمد بن عبد الله بن يونس -بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي ابو عبد الله الكوفي روي عن ابراهيم بن سعد---------------------------------------------------------------------------------- واسراءيل بن يونس واسماعيل بن عياش---------------------------------------------------------------------------------------- وعنه البخاري ومسلم وابو داود وابن ابي شيبة و------------------عبد بن حميد وابو زرعة الرازي قال رجل لاحمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل عن من تري تكتب الحديث قال اخرج الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام وقال ابو حاتم كان ثقة متقنا وهو اخر من روي عن سفيان الثوري مات بالكوفة ليلة الجمعة لخمس بقين من ربيع الاخر سنة سبع وعشرين وماءتين عن اربع وتسعين سنة 393 اسماعيل بن ابي اويس عبد الله------------------- بن عبد ال-له بن اويس بن مالك ابن ابي عامر الاصبحي المدني ابو عبد الله روي عن خاله مالك------------------------------------------ وابراهيم بن سعد -----	70	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03655	false	4959321189528429039	16	185	75	929	1547	304	احمد بن عبد الله بن يونس ابو عبد الله------- التميمي اليربوعي------------- الكوفي الحافظ الوفاة 221 230 ه ولد سنة اثنتين وثلاثين وماءة تقريبا وسمع من سفيان الثوري وزهير بن معاوية وزاءدة واسراءيل وعاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر وعبد العزيز الماجشون وجده يونس بن عبد الله بن قيس اليربوعي وخلق students وعنه البخاري ومسلم وابو داود والباقون بواسطة وابراهيم الحربي وعبد بن حميد وابو زرعة وابو حصين الوادعي وابراهيم بن شريك واحمد بن يحيي الحلواني وخلق قال ابو داود سالت احمد بن يونس فقال لا يصلي خلف من يقول القران مخلوق هءلاء كفار قال الفضل بن زياد سمعت احمد بن حنبل وساله رجل عمن اكتب قال ارحل--- الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام وقال ابو حاتم كان ثقة متقنا وقال البخا------------------ري مات بالكوفة في---------------------- ربيع الاخر سنة سبع وعشرين و----------------------------------هذا من كبار شيوخ مسلم BIO_MAN 14 خ ن ق احمد بن عبد الملك بن واقد------------------------------------ ابو يحيي الاسدي مولاهم الحراني الوفاة 221 230 ه teachers عن حماد بن زيد وابراهيم بن سعد وابي	3655	5283840752347635461	292	359.5	223	987	29.5846004486084	49	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms073	true	-1200436498969888564	264	300	1382	1563	1563	300	محمد بن ابي يعقوب اسحاق بن حرب الحافظ الامام ابو عبد الله البلخي اللءلءي------------------------------------------------------ حدث------- عن مالك------- وخارجه بن مصعب ويحيي بن يمان-------------- وطاءفة--------- وعنه ابن اب-------ي الدنيا والحسين بن ابي الاحوص وك----------------------------------------------------------ان اية من الايات-	73	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03773	false	8412223136597075817	121	187	619	950	1524	305	محمد بن ابي يعقوب اسحاق بن حرب الحافظ -------ابو عبد الله البلخي اللءلءي الوفاة 221 230 ه مولي بني سهم كان احد الاءمة teachers حدث ببغداد عن مالك بن انس وخارجة بن مصعب ويحيي بن يمان وبشر بن السري وطاءفة students وعنه ابو بكر بن ابي الدنيا والحسين بن ابي الاحوص وعبيد الله بن احمد الكساءي واخرون قال احمد بن سيار المروزي كان اية من الايات	3773	5283840752347635461	169	266.0	135	338	50.0	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms074	true	3903766596702399999	143	170	748	903	1587	300	الناس--------- وقال ابن يونس كان----- من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب والتواريخ-------------------------------------- اديبا فصيح اللس-----ان حاضر الحجة لا تمل مجالسته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة ست واربعين وماءة	74	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03707	false	-2835755094848043053	15	86	67	434	1475	302	الناس وهو صدوق وقال ابن يونس كان سعيد من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب والتواريخ وكان في ذلك كله شيءا عجبا وكان مع ذلك اديبا فصيحا حسن البيان حاضر الحجة لا تمل مجالسته ولا ينزف علمه وكان شاعرا مليح الشعر وكان عبد الله بن طاهر لما قدم مصر راه فاعجب به واستحسن ما ياتي به وكان يلي نقابة الانصار والقسم عليهم وله اخبار مشهورة ولد سنة ست واربعين وماءة	3707	5283840752347635461	150	263.0	124	367	40.87193298339844	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms075	true	4846862459959773692	227	284	1157	1433	1514	300	-قال لا الا شابا في ناحية المشرق يعني الامام احمد وقال ابو عبيد القاسم بن سلام انته---------------------ي علم الحديث الي احمد بن حنبل وعلي بن المديني- ويحيي بن معين وابي بكر بن ابي شيبة وكان احمد افقههم فيه وكان علي اعلمهم به وكان يحيي---- اجمعهم له وكان ابو بكر احفظهم له وقال ابو زرعة الرازي كان احمد ----	75	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03898	false	-7473386850488929559	120	177	673	954	1563	300	فقال -ابن الشاذكوني بصغير الحديث وعلي -----بجليله وقال ابو عبيد--------------- انتهي العلم الي اربعة يعني علم الحديث الي احمد بن حنبل وعلي بن عبد الله ويحيي بن معين وابي بكر بن ابي شيبة فكان احمد افقههم به و-كان علي اعلمهم به وكان ابن معين اجمعهم له وكان ابو بكر احفظهم له -قال ---زكريا الساجي وهم ابو عبيد	3898	5283840752347635461	197	296.5	150	307	64.16938018798828	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms076	true	2403760948498574457	176	267	919	1410	1577	300	-بالعراق نظيرا وقال الدارمي ساد اسحاق اهل المشرق والمغرب بصدقه وقال الذهلي اجتمع في الرصافة اعلام اصحاب الحديث منهم احمد وابن معين وغيرهما فكان صدر المجلس لاسحاق وهو الخطيب وقال احمد اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام من --------------------------------اءمة المسلمين وقا--------------------------------------------------------ل ابن خزيمة لولا اسحاق كان ف------ي التابعين لاقروا له بحفظه وعلمه وفقهه وقال احمد اذ-------------------------------------------------------------------------------------ا حدثك ابو يعقوب امير المءمنين فتمسك به وقال اسحاق ما سمعت ش----------------------------------------يءا الا حفظته ولا حفظت شيءا فنسيته وكاني انظر الي سبعين الف ح------------------------------ديث في كتبي وقال اعرف مكان----------------------------------------------- ماءة الف حديث كاني انظر اليها واحفظ سبعين الف حديث	76	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03862	false	780790060052542398	139	292	694	1441	1484	300	في اشياء كثيرة وقال الدارمي ساد اسحاق اهل المشرق والمغرب بصدق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعن احمد بن حنبل وذكر اسحاق فقال لا اعرف له بالعراق نظيرا وقال حنبل سمعت احمد بن حنبل وسءل عن اسحاق بن راهويه فقال مثل اسحاق يسال عنه اسحاق عندنا امام وقال النساءي اسحاق بن راهويه احد الاءمة ثقة مامون سمعت سعيد بن ذءيب يقول ما اعلم علي وجه الارض مثل اسحاق وقال ابن خزيمة والله لو-- كان اسحاق في التابعين لاقروا له بحفظه وعلمه وفقهه وقال علي بن خشرم حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة عن الشعبي قال ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته فحدثت بهذا اسحاق بن راهويه فقال تعجب من هذا قلت نعم قال ما كنت اسمع شيءا الا حفظ---------------------ته وكاني انظر ف-ي سبعين الف حديث او قال اكثر من سبعين الف حديث في كتبي وقال ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن راهويه يقول لكاني انظر الي ماءة الف حديث -------------------------------------	3862	5283840752347635461	209	122.0	164	935	22.352941513061523	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms081	true	3033481797689300744	232	262	1190	1339	1550	300	العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب ابن وهب صدوقا وقال ابن يونس --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مضطلعا بالفقه والنظر مات يوم الاحد لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين	81	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03677	false	7962485407797686250	2	50	9	247	1516	301	العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب ابن وهب --وقا----ل ابن يونس كان يحيي بن عثمان يقول هو من ولد عبيد المسجد كان بنو امية يشترون للمسجد عبيدا يخدمونه وهو من ولد اولءك وكان مضطلعا بالفقه والنظر توفي--------- لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين	3677	5283840752347635461	130	233.5	103	253	51.383399963378906	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms082	true	9040735840376408086	94	150	486	775	1536	300	احمد بن عبد الملك بن واقد--------- الاسدي مولاهم ابو يحيي الحراني روي عن -----------------------------------ابراهيم بن سعد وبقية وحماد بن زيد--------------------------------------------------------------------------- وعنه البخاري--------- وابن ابي شيبة و-----------------ابو زرعة الرازي وابو حات--------------------م وابو امية الطرسوسي------ قال احمد-------------- حافظ-------- صاح---------------------------------------------------------------------------------------------------ب سنة وقال ابو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق والاتقان--------------- مات سنة احدي وعشرين وماءتين 451 احمد بن شب-ويه	82	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03655	false	4959321189528429039	161	274	810	1397	1547	304	احمد بن عبد الملك بن واقد ابو يحيي الاسدي مول---------اهم الحراني الوفاة 221 230 ه teachers عن حماد بن زيد وابراهيم بن سعد وابي المليح الرقي والحسن بن عمر وزهير بن معاوية وعبيد الله بن عمرو وابي عوانة وطاءفة students وعنه البخاري والنساءي وابن ماجه بواسطة واحمد بن حنبل وابو زرعة الرازي وابو حاتم ومحمد بن غالب تمتام وابو شعيب الحراني وطاءفة قال احمد بن حنبل رايته حافظا لحديثه صاحب سنة فقيل له اهل حران يسيءون الثناء عليه فقال اهل حران قلما يرضون عن انسان هو يغشي السلطان بسبب ضيعة له وقال ابو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق والاتقان وقال ابو عروبة مات سنة احدي وعشرين BIO_MAN 15- احمد بن عبدويه	3655	5283840752347635461	224	296.0	176	597	37.520938873291016	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms082	true	9040735840376408086	142	203	733	1042	1536	300	سنة احدي-- وعشرين وماءتين 451 احمد بن شبويه هو ابن محمد بن ثابت بن عثمان بن مسعود بن يزيد الخزاعي ابو الحسن-------- المروزي الماخواني روي عن ادم بن ابي اياس وابن علية ووكيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ابو داود وابو بكر بن ابي خيثمة وابو زرعة الدمشقي وثقه------------------------------------ النساءي وغيره وكان--------------------------------- يقول من اراد علم القبر فعليه بالاثر ومن اراد علم الخبر فعليه بالراي	82	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03657	false	-1838296909597383303	77	167	368	827	1516	302	سنة اثنتين وعشرين BIO_MAN 21 د احمد ------------بن محمد بن ثابت بن عثمان -------------------------ابو الحسن الخزاعي المروزي وهو احمد بن شبويه الوفاة 221 230 ه والد عبد الله بن احمد بن شبويه حافظ رحال teachers سمع ابن المبارك والفضل السيناني وسفيان بن عيينة وابا اسامة وجماعة students وعنه ابو داود واحمد بن ---ابي خيثمة وابو زرعة الدمشقي واخرون ومن اقرانه يحيي بن معين وغيره قال النساءي ثقة وقال عبد الله بن احمد بن شبويه سمعت ابي يقول من اراد علم القبر فعليه بالاثر ومن اراد علم الخبز فعليه بالراي	3657	5283840752347635461	182	262.5	142	499	36.47294616699219	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms084	true	-7284845498307087361	168	252	903	1322	1579	300	الحسن بن الصباح بن محمد البزار ابو علي الواسطي ثم البغدادي روي---------------------------------------- عن ابي اسامة حماد بن اسامة وابي توبة الربيع بن نافع وروح بن عبادة وزيد بن الحباب وابن عيينة------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي و---------------------ابو يعلي وابو بكر البزار والحسين بن اسماعيل------------------------------- المحاملي وهو اخر من حدث عنه قال احمد ثقة صاحب سنة ما ياتي عليه يوم الا وهو يعمل فيه خيرا وقال ابو حاتم صدوق وكانت له جلالة عظيمة ببغداد كان احمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله وقال ابن	84	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04139	false	-5687323433808805205	0	85	0	447	1562	301	الحسن بن الصباح بن محمد -------ابو علي الواسطي ثم البغدادي البزار الوفاة 241 250 ه احد الاءمة teachers عن اسحاق الازرق وسفيان ب------------------------------------------------------------ن عيينة ومبشر بن اسماعيل وابي معاوية وشبابة بن سوار ومعن بن عيسي وشعيب بن حرب وحجاج الاعور وخلق students وعنه البخاري و------ابو داود والترمذي وابو بكر بن ابي عاصم وابو يعلي والفريابي------ والحس-ن بن سفيان وعمر بن بحر وابن صاعد وخلق اخرهم المحاملي------------------- قا--------------------------------------------------------------ل ابو حاتم صدوق وكانت له جلالة عجيبة ببغداد كان احمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله وقال ابن	4139	5283840752347635461	221	317.5	176	608	36.34868240356445	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms085	true	-1138992593350870979	167	244	882	1285	1582	300	في -شوال سنة اربع واربعين وماءتين 470 ابو مصعب احمد بن ابي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف---------------- الزهري -------المدني الفقي----------ه قاضي المدينة روي عن ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد وعبد العزيز الدراوردي ومالك------------------------------------ وعنه الجماعة سوي النساءي و--------------------ابو زرعة الرازي وابو حاتم وخياط السنة وعبد الله بن احمد وكان---------------------------------- فقيه اهل المدينة بلا مدافع مات- في رمضان سنة اثنتين واربعين وماءتين عن اثنتي----ن وتسعين سنة 471 اب---راهيم بن--------------- عبد الله بن	85	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04105	false	-7884699288362161927	141	263	706	1340	1536	303	في رمضان سنة س-بع واربع--------ين BIO_MAN 52 ع احمد بن ابي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الفقيه ابو مصعب الزهري العوفي المدني الوفاة 241 250 ه قاضي المدينة ولد سنة خمسين وماءة ولزم مالكا وتفقه عليه وسمع منه الموطا وسمع من العطاف بن خالد ويوسف بن الماجشون وابراهيم بن سعد وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن ابراهيم بن دينار وطاءفة students وعنه الجماعة لكن النساءي بواسطة وبقي بن مخلد وابو زرعة الرازي ومطين وخلق اخرهم موتا ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ذكره الزبير بن بكار فقال هو فقيه اهل المدينة غير مدافع توفي في رمضان سنة اثنتين واربعين علي القضاء وله اثنتان وتسعون سنة قال عبد الرحمن بن ابي حاتم حدثنا عبد الله بن	4105	5283840752347635461	284	390.5	218	643	44.16796112060547	43	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms086	true	271531983901953819	61	119	313	619	1535	300	احمد بن المقدام بن سليمان بن الاشعث بن اسلم--- العجلي البصري روي عن امية بن خالد وبشر المفضل و-----------------حماد بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعنه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجه والحسين ------------------------------------------المحاملي وابو القاسم البغوي وابو زرعة الرازي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم وقال محله الصدق وقال غيره ثقة صاحب حديث وقال ابن عدي حدث عن اءمة الناس مات في محرم---------- سنة ثلاث وخمسين	86	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04303	false	4628112285241491019	199	304	1011	1565	1571	305	احمد بن المقدام بن سليمان بن الاشعث ابو الاشعث العجلي البصري الوفاة 251 260 ه مسند العراق في وقته teachers سمع حماد بن زيد وحزم بن ابي حزم وعبد الله بن جعفر المديني ومعتمر بن سليمان وعثام بن علي وفضيل بن عياض ويزيد بن زريع وخالد بن الحارث وطاءفة students وعنه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجه وقال النساءي ثقة والبغوي وابن صاعد وابن ابي داود والمحاملي واحمد بن علي الجوزجاني والحسين بن يحيي بن عياش القطان وخلق كثير قال ابن خزيمة كان صاحب حديث وقال ابو الاشعث ولدت قبل موت المنصور بسنتين وقال ابو حاتم----- محله الصدق------------------------------------------------------- مات ابو الاشعث في صفر سنة ثلاث وخمسين	4303	5283840752347635461	164	202.5	132	614	26.710098266601562	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms087	true	6744149127534645258	84	168	444	913	1584	300	الشاذكوني الحافظ الشهير ابو ايوب سليمان بن داود المنقري البصري من افراد الحافظين الا انه واه روي عن حماد بن زيد وعبد الوارث وعبد الواحد بن زياد----------------------------------------------- وعنه -------------------------------------------------------ابو مسلم الكج------------------------------------------------ي------------- والحسن بن سفيان وابو يع--------لي وكانا يدلسانه ق---------------------------ال عمرو الناقد قدم------- الشاذكوني بغداد فقال لي احمد بن حنبل اذهب بنا اليه------ نتعلم منه نقد الرجال وقال احمد ---------------------------اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب------- الشاذكوني وكان---- ابن المديني احفظنا للطوال وقال عباس الع----------------------------نبري الشاذكوني اعلم----------------------------- بصغير الحديث وعلي بن المديني اعلم بجليله -قال	87	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03898	false	-7473386850488929559	1	128	4	722	1563	300	الشاذكوني الحافظ------- ابو ايوب--------------- المنقري البصري الوفاة 231 240 ه teachers-------- عن حماد بن زيد وعبد ------------الواحد بن زياد وجعفر بن سليمان وعبد الوارث وخلق كثير students وعنه ابو قلابة الرقاشي واسيد بن عاصم ومحمد بن يونس الكديمي وابو مسلم الكجي وابراهيم بن محمد بن الحارث ومحمد بن علي الفرقدي والاصبهانيون والحسن بن سفيان وابو يعلي الموصلي وكانا يدلسانه يقولان سليمان ابو ايوب فقط قال عمرو الناقد قدم سليمان الشاذكوني بغداد فقال لي احمد بن حنبل اذهب بنا الي سليمان نتعلم منه نقد الرجال وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب سليمان الشاذكوني وكان علي ابن المديني احفظنا للطوال وقال عباس العنبري وسءل ايهما كان اعلم بالحديث الشاذكوني او ابن المديني فقال ابن الشاذكوني بصغير الحديث وعلي---------------- بجليله وقال	3898	5283840752347635461	373	584.0	304	776	48.06700897216797	54	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms088	true	7038613184323292471	141	172	735	907	1571	300	عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ميسرة--------- التميمي المنقري مولاهم البصري المقعد الحافظ روي--------------- عن ابي الاشهب------------- العطاردي-------------------- وعبثر بن القاسم وجرير بن عبد الحميد وعدة----------- وعنه البخاري وابو داود	88	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03728	false	-4954718762736712432	34	78	166	406	1540	306	عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ميسرة ابو معمر التميمي المنقري مولاهم البصري المقعد الوفاة 221 230 ه teachers عن ابي الاشهب جعفر بن حيان العطاردي وعبد الوارث بن سعيد وعبثر بن القاسم وجرير بن عبد الحميد وجماعة students وعنه البخاري وابو داود	3728	5283840752347635461	162	269.0	131	240	67.5	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms090	true	4638657162650321492	76	137	392	705	1572	300	احمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح----------- الاموي------- المصري روي عن اسحاق بن الفرات وايوب بن سويد ووكيع والوليد بن مسلم---------------------- وعنه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وبقي بن مخلد والحسن بن سفيان وزكريا الساجي وابو زرعة الرازي وابو حاتم وكان ثقة فهما من الصالحين الاثبات ----توفي يوم الاثنين لاربع عشرة خلت من ذي القعدة سنة خمسين	90	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04040	false	-3583962798400292886	172	233	878	1186	1518	304	احمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح ابو الطاهر الاموي مولاهم المصري الفقيه الوفاة 241 250 ه teachers عن سفيان بن عيينة وابن وهب وسعيد الادم students وعنه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وطاءفة اخرهم ابو بكر بن ابي داود------------------------------------- وكان من جلة العلماء شرح موطا ابن وهب وتوفي------------ لاربع عشرة خلت من ذي القعدة سنة خمسين	4040	5283840752347635461	154	211.0	120	357	43.13725662231445	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms092	true	-5080723295098873217	218	300	1125	1539	1539	300	ابراهيم بن سعيد الجوهري ابو اسحاق البغدادي ال---------------طبري الاصل روي عن حجاج الاعور وروح بن عبادة------------------------------------------------------------------------------------------ وعنه الجماعة سوي البخاري وابو حاتم وا-----------------------------------------------------------------------------------------------بن صاعد ----------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن جعفر بن خاقان------- سالته -----------------------عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر الصديق فقلت له لا يصح لابي بكر خمسون حديثا من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث لا يكون عندي من ماءة وجه فانا فيه يتيم قال الخطيب كان ثقة مكثر---------ا صنف المسند وقال-	92	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04108	false	350581050161589389	12	151	47	772	1559	304	ابراهيم بن سعيد الجوهري ابو اسحاق البغدادي الوفاة 241 250 ه طبري الاصل صاحب حديث teachers سمع سفيان بن عيينة وعبد الوهاب الثقفي وابن فضيل ووكيعا وابا ضمرة وابا اسامة وابا معاوية وطاءفة students وعنه الجماعة سوي البخاري وابو الجهم المشغراني وابن جوصا وابو طاهر الحسن بن فيل وابو عروبة الحراني ومحمد بن علي الحكيم الترمذي ويحيي بن صاعد وخلق وروي النساءي في كتاب خصاءص علي رضي الله عنه عن زكريا السجزي عنه وقال هو ثقة وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان السلمي سالت ابراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر------- فقلت له لا يصح لابي بكر خمسون حديثا من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث لا يكون عندي من ماءة وجه فانا فيه يتيم قال الخطيب كان---- مكثرا ثقة ثبتا صنف المسند وقال	4108	5283840752347635461	364	592.0	292	736	49.456520080566406	64	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms093	true	-651113952870072115	100	165	534	884	1606	300	وعبد الله بن نمير ووكيع--------------------- وعنه البخاري وجعفر الفرياء---------------------------ي وعبد الصمد بن سليمان البلخي------------------------------------- قال قتيبة--------------------------------- فتيان خراسان اربعة زكريا بن يحيي اللءلءي والحسن بن شجاع وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ومحمد بن اسماعيل البخاري وقال ابن حبان--------------- كان ص----احب سنة وفضل ممن يرد علي اهل البدع وهو صاحب كتاب الايمان مات لاربع خلو-----------------------------------------------------------ن من المحرم سنة اثنتين وثلاثين وماءتين عن ست وخمسين سنة	93	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03702	false	891761466494938540	26	119	136	629	1568	305	وعبد الله بن نمير وابي اسامة وغيرهم students وعنه البخاري والترمذي عن رجل عنه واحمد بن سيار المروزي وعبد الصمد بن سليمان ويحيي بن منصور الهروي وجعفر الفريابي وغيرهم قال الحسن بن حماد الصاغاني سمعت قتيبة يقول فتيان خراسان اربعة زكريا بن يحيي اللءلءي والحسن بن شجاع والدارمي والبخا-----------------------------------------ري وقال ابن حبان في كتاب الثقات كان ثقة صاحب سنة وفضل ممن يرد علي اهل البدع وهو صاحب كتاب الايمان ذكر احمد بن يعقوب البلخي انه توفي عند قتيبة ببغلان يوم الاحد لخمس بقين من ذي ال-حجة سنة --------ثلاثين وهو اب---ن ست وخمسين سنة	3702	5283840752347635461	237	334.5	185	546	43.406593322753906	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms094	true	5136350762827008930	84	111	428	563	1586	300	قال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا---- متقنا وقال ابو داود كان عالما بالرجال وقال الخطيب كان ثقة حافظا مات بمكة في ذي الحجة سنة اثنتين واربعين	94	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04141	false	4013146370401251432	138	163	716	846	1544	303	قال يعقوب بن شيبة كان---- ثبتا ثقة متقنا وقال ابو داود كان عالما بالرجال ولا يستعمل علمه توفي الحلواني----- في ذي الحجة سنة اثنتين واربعين	4141	5283840752347635461	101	161.0	80	139	72.66187286376953	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms098	true	-4774116345508400593	213	255	1076	1297	1531	300	وعنه ابو داود وابن ماجه والحسين--------------------------------------------------------------------------------------- المحاملي وابن ابي الدنيا قال الدارقطني حافظ ثقة وقال ابن حبان كان متيقظا ممن جمع وصنف وقال الخطيب كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به------------- مات------- في غزة جمادي الاولي سنة تسع واربعين	98	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04159	false	-1838653249638034628	12	65	67	348	1572	304	وعنه ابو داود وابن ماجه واحمد بن محمد بن ابي شيبة البزاز وعمر بن محمد بن بجير وابو العباس السراج ويحيي بن صاعد والقاضي المحاملي وطاءفة--------- قال الدارقطني حافظ ثقة وقا--------------------------------------ل الخطيب كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به وقال البخاري مات ببغداد في غرة جمادي الاولي سنة تسع واربعين	4159	5283840752347635461	163	281.0	131	328	49.69512176513672	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms099	true	-5456887687368243920	172	204	934	1093	1595	300	قال ابو حامد -بن الشرقي قيل لي لم لا ترحل الي العراق فقلت وما اصنع في العراق وعندنا من بنادرة الحديث ثلاثة محمد بن يحيي الذهلي وابو الازهر واحمد بن يوسف السلمي	99	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04480	false	8485970940873839190	248	277	1215	1357	1460	300	قال ابو حامد ابن الشرقي قيل لي لم لا ترحل الي العراق -قلت وما اصنع---------- وعندنا من بنادرة الحديث ثلاثة محمد بن يحي-------ي وابو الازهر واحمد بن يوسف السلمي	4480	5283840752347635461	141	254.5	112	160	88.125	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms100	true	8705946690186908260	194	233	1024	1224	1564	300	بن جعفر ال----بصري مات-------- سنة تسع وخمسين وماءتين 549 حاشد بن اسماعيل بن عيسي البخاري الغزال الحافظ محدث -----------------الشاش---- احد اءمة الاثر--------------------- سمع عبيد الله بن موسي ومكي بن ابراهيم وله رحلة واسعة حدث --عنه محمد بن يوسف------- الفربري	100	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04517	false	-244379697604495525	171	222	908	1170	1597	305	بن زياد النيسابوري واخرون توفي سنة خمس وستين BIO_MAN 166- حاشد بن اسماعيل بن عيسي البخاري الغزال الحافظ الوفاة 261 270 ه نزيل الشاش كان احد من طوف وعني بهذا الشان teachers سمع عبيد الله بن موسي ومكي بن ابراهيم ومن بعدهما students وعنه محمد بن يوسف بن مطر الفربري	4517	5283840752347635461	141	181.0	109	263	53.61216735839844	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms102	true	344387102367000201	66	165	333	829	1535	300	وعنه ابن ماجه وابو بكر----- البزار والحسين ----------------المحاملي وعبد الله بن احمد ابن حنبل وابو القاسم البغوي قال محمد بن اسحاق الثقفي ثقة مامون وقال ابن المنادي من افاضل الناس كتب عنه الناس حديثا كثيرا وذكره ابن حبان في الثقات وقال الخطيب كان ثقة صادقا ورعا زاهدا انتقل في اخر عمره عن بغداد الي طرسوس فرابط بها الي ان مات وقال الب-----------غوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل من زهير بن قمير وسمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم وكان يختم في رمضان--------------------------------------------------------------------------------------- تسعين ختمة مات ----------------سنة ثمان وخمسين	102	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04341	false	-2891973789159577376	2	113	15	554	1562	303	وعنه ابن ماجه واحمد بن عمرو البزار وعمر بن بجير وابن صاعد والمحاملي والحسين بن يحيي بن عياش القطان واخرون --------قال محمد بن اسحاق السراج ثقة مامون وقا-----------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ثقة صادقا ورعا زاهدا انتقل في اخر عمرة من بغداد الي طرسوس فرابط بها الي ان مات وقال ابو القاسم البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل من زهير بن قمير -سمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم قال وحدثني ولده محمد بن زهير قال كان ابي يجمعنا في وقت ختمه القران في شهر رمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات تسعين ختمة في شهر رمضان مات في سنة ثمان وخمسين	4341	5283840752347635461	329	575.5	260	631	52.139461517333984	58	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms103	true	-6329375792766294797	94	178	538	965	1625	300	ابو جعفر محمد بن ابي حاتم الوراق قلت لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري كيف كان بدء امرك في طالب الحديث قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب ولي عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلفت الي الداخلي وغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء واقاويلهم ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فاقمنا----------- بها ال------ي طلب الحديث فلما طعنت في ثمان عشر----ة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم	103	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04384	false	-3281082773697910420	161	299	825	1499	1503	300	ابو جعفر محمد بن ابي حاتم الوراق قلت للبخ------------------------------اري كيف كان بدء امرك ق---------------ال الهمت حفظ الحديث----- في المكتب ولي عشر سنين او اقل وخر--جت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف- الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما يقرا علي الناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل فدخل ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واصلحه وقال صدقت فقال للبخاري بعض اصحابه ابن كم كنت قال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام ه----------ءلاء ثم خرجت مع ابي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي بها وتخلفت في طلب الحديث فلما طعنت في ثمان عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم	4384	5283840752347635461	341	602.5	269	737	46.26865768432617	61	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms103	true	-6329375792766294797	178	207	965	1107	1625	300	وصنف- كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر الرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب وروي عن----------------------- البخاري	103	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04385	false	4831417387705123180	5	41	23	202	1487	300	وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر النبي------ صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب وقال عمرو بن حفص الاشقر كنا مع البخاري	4385	5283840752347635461	129	210.5	101	185	69.72972869873047	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms104	true	6882044998701104508	40	67	222	346	1559	300	ما جاوز الجسر افقه من اسحاق بن راهويه ولا احفظ من ابي زرعة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن راهويه كل حديث لا يعرفه ابو زرعة الرازي ليس له اصل	104	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04557	false	2525626450988673944	164	234	786	1125	1446	300	ما جاوز الجسر افقه من اسحاق---------- ولا احفظ من ابي زرعة وقال ابو يعلي الموصلي ما سمعنا بذكر احد في الحفظ الا كان اسمه اكبر من رءيته الا ابو زرعة فان مشاهدته كانت اعظم من اسمه كان قد جمع حفظ الابواب والشيوخ والتفسير وقال صالح جزرة سمعت ابا زرعة يقول احفظ في القراءات عشرة الاف حديث وقال اسحاق بن راهويه كل حديث لا يعرفه ابو زرعة الرازي ليس له اصل	4557	5283840752347635461	114	215.5	89	349	32.664756774902344	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms105	true	502795890012287222	235	269	1243	1436	1599	300	ولد سنة --------ماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وسمع القعنبي وحدث عنه ابنه محمد وزكريا الساجي وصنف التصانيف وكان بصيرا بالحديث صحيحه وسقيمه اماما ورعا ناسكا زاهدا --------------------------------------------------------------------------كان في مجلسه اربعماءة صاحب طيلسان	105	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04530	false	-4117352103058459014	269	302	1392	1563	1572	304	ولد سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور------------------------------------------------------------ وكان-------------------------------------------- زاهدا متقللا وقال ابو العباس ثعلب كان داود عقله اكثر من علمه قال ابو اسحاق وقيل كان في مجلسه اربعماءة صاحب طيلسان	4530	5283840752347635461	89	138.5	72	275	32.3636360168457	15	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms105	true	502795890012287222	30	88	158	467	1599	300	الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل---------------- المرادي مولاهم ابو محمد المصري المءذن----------------- صاحب الامام الشافعي وراوي كتب الامهات عنه روي عن اسد بن مو-------------------------------------------------------------------سي وايوب بن سويد الر---------ملي وشعيب بن الليث وعبد الله بن وهب وعبد الله بن يوسف التنيسي وعنه ابو داود والنساءي وابن ماجه والطحاوي وزكريا الساجي وابن ابي حاتم و----------ابو زرعة الرازي وابو	105	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04534	false	3405781047463892781	132	208	695	1092	1578	301	الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل الفقيه ابو محمد المرادي مولاهم--------- المصري المءذن الوفاة 261 270 ه صاحب------- الشافعي وراوي كتبه ولد سنة اربع او ثلاث وسبعين وماءة وسمع عبد الله بن وهب وشعيب بن الليث بن سعد وبشر بن بكر التنيسي وايوب بن سويد الرملي والشافعي ويحيي بن حسان واسد بن موسي وجماعة students--------------- وعنه ابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي عن رجل عنه وهو محمد بن اسماعيل السلمي وابو زرعة الرازي وابو	4534	5283840752347635461	183	254.5	147	428	42.75700759887695	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms107	true	-8929428448016860296	123	176	647	924	1583	300	عباس بن محمد بن حاتم الدوري ابو الفضل ال-----------------------------------------بغدادي الحافظ روي عن --------------------------حسين------- الجعفي وعب----------------------------------------------------------------------د الوهاب بن عطاء ويحيي بن ابي بكير وابي داود الطيالسي وخلق واخذ عن ابن معين الجرح والتعديل روي عنه الاربعة وعبد الله بن احمد وجعفر الفريابي----------------------------------------------------------------------------------------- وابن صاعد وخلق وثقه النساءي وغيره مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صفر سنة احدي وسبعين	107	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04700	false	-7447552071191594034	146	259	780	1374	1603	306	عباس بن محمد بن حاتم الحافظ ابو الفضل الدوري الوفاة 271 280 ه مولي بني هاشم محدث بغداد في وقته ولد سنة خمس وثمانين وماءة وسمع الحسين بن علي الجعفي وابا النضر هاشم بن القاسم ويعقوب بن ابراهيم الزهري وابا داود الطيالسي وعبد الوهاب بن عطاء ويحيي بن ابي بكير الكرماني وعبي--------------------------------------------------------------د الله بن موسي وشبابة بن سوار وطبقتهم ولزم يحيي بن معين دهرا واكثر عنه وساله عن الرجال students وعنه ابو داود والترمذي وابن ماجه و---------النساءي وقال ثقة وابو جعفر بن البختري واسماعيل الصفار وحمزة بن محمد الدهقان وابو العباس الاصم وقال لم ار في مشايخي احسن حديثا منه قلت وروي عنه خلق من الغرباء والرحالة وتوفي في صفر سنة احدي وسبعين	4700	5283840752347635461	147	181.5	113	665	22.105262756347656	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms107	true	-8929428448016860296	136	189	713	991	1583	300	الجعفي وعبد الوهاب بن عطاء ويحيي بن ابي بكير وابي داود الطيالسي وخلق واخذ عن ابن معين الجرح والتعديل روي عنه الاربعة وعبد الله بن احمد وجعفر الفريابي و-----ابن صاعد وخلق وثقه النساءي وغيره مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صفر سنة احدي وسبعين وماءتين 583 ابو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي البصري	107	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04714	false	4321096729956721019	233	296	1243	1566	1611	306	الوليد وعبد الوهاب بن عطاء ويحيي بن ابي بكير ومحمد بن عبيد وعبيد ا---------------------------------------------------------لله بن موسي وطاءفة students وعنه ابن صاعد وعلي بن عبيد الحافظ ومحمد بن احمد الحكيمي واسماعيل الصفار وجماعة قال ابن ابي حاتم صدوق قلت توفي هو وعلويه بن اسماعيل المذكور في يوم واحد في صفر سنة احدي وسبعين BIO_MAN 289 علي بن شيبة بن الصلت السدوسي مولاهم------------ البصري	4714	5283840752347635461	100	116.5	74	392	25.510204315185547	16	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms109	true	9014261238820091970	126	192	762	1112	1690	300	ابراهيم الحربي الين لابي داود الحديث كما الين لداود ا------------لحديد وقال ابن حبان---------------- ابو داود احد اءمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا واتقانا وجمع وصنف وذب عن السنن وقال ابن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زكريا الساجي كتاب الله اصل الاسلام وكتاب السنن ابي داود عهد الاسلام	109	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04695	false	6079538409057871447	176	288	949	1518	1574	300	ابراهيم الحربي الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وقال موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود في------ الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال -------------------ابن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته ------كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه فان كان فيه وهن شديد بينته قلت وفي رحمه الله بذلك فانه بين الضعف الظاهر وسكت عن الضعف المحتمل فما سكت عنه لا يكون حسنا عنده ولا بد بل قد يكون مما فيه ضعف ما وقال زكريا الساجي كتاب الله اصل الاسلام وكتاب------ ابي داود عهد الاسلام	4695	5283840752347635461	258	427.5	206	606	42.574256896972656	45	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms111	true	8386468622642786971	174	226	910	1174	1567	300	الخطيب ----ثقة عالم- متقن- حافظ- بصير- بايام الناس رواية للادب اخذ علم الحديث عن احمد بن حنبل وابن معين و----النسب عن مصعب-------- وايام الناس ع----------ن علي بن محمد المداءني والادب عن محمد بن سلام الجمحي و-----------------------------------------------لا اعرف اغرز من فواءد تاريخه بلغ اربعا وتسعين سنة و--------------مات في جمادي الاولي سنة تسع وسبعين	111	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04643	false	2512470384952570477	75	140	404	748	1580	302	الخطيب كان ثقة عالما متقنا حافظا بصيرا بايام الناس راوية للادب اخذ علم الحديث عن احمد-------- وابن معين وعلم النسب عن مصعب الزبيري وايام الناس عن ابي الحسن علي بن محمد المداءني والادب عن محمد بن سلام الجمحي وله كتاب التاريخ الذي احسن تصنيفه واكثر فاءدته فلا اعرف اغزر--- فواءد منه وقال الدارقطني ثقة مامون وقال ابن قانع مات في جمادي الاولي سنة تسع وسبعين	4643	5283840752347635461	220	336.5	176	355	61.971832275390625	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms113	true	717523996350330445	130	162	710	867	1608	300	محمود بن ابراهيم بن محمد ابن عيسي بن القاسم بن سم-----------------يع الدمشقي صاح----------------------ب الطبقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم صدوق ما رايت بدمشق اكيس منه مات بها في سل------------------------خ جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين	113	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04445	false	7731557062729904123	21	93	103	477	1541	304	محمود بن ابراهيم بن محمد -بن عيسي بن القاسم بن سميع الحافظ ابو الحسن الدمشقي الوفاة 251 260 ه مصنف كتاب الطبقات teachers سمع ابا جعفر النفيلي واسماعيل بن ابي اويس ويحيي بن بكير وصفوان بن صالح وطبقتهم students وعنه ابو حاتم الرازي وابو زرعة الدمشقي وابو الحسن بن جوصا قال ابو حاتم صدوق ما رايت بدمشق اكيس منه وقال عمرو بن دحيم توفي بدمشق في انسلاخ جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين	4445	5283840752347635461	138	222.5	109	375	36.79999923706055	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms114	true	3768004958724276245	194	240	1011	1247	1578	300	الدارقطني----- ثقة مامون وقال ابن ابي حاتم------------------------------ صدوق واما------------------------ النساءي فمقته لكونه كان ياخذ علي الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن السني بلغني انه كان اذا عوتب-- علي ذلك --قال يا قوم انا بين الاخشبين واذا ذهب الحاج نادي ابو قبيس قعيق-ان يقول من بقي فيقول---- المجاورون فيقول اطبق	114	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04867	false	-4731088904307249203	106	210	565	1088	1546	303	الدارقطني فقال ثقة مامون وقال ابن ابي حاتم كتب الينا بحديث ابي عبيد وكان صدوقا وقال ابو بكر ابن السني سمعت النساءي --------وسءل عن----- علي بن عبد العزيز فقال قبحه الله بلايا فقيل اتروي عنه قال لا فقيل اكان كذابا قال لا ولكن قوما اجتمعوا ليقرءوا عليه شيءا وبروه بما سهل وكان فيهم غريب لم يبره فابي ان يحدث بحضرته فذكر الغريب انه ليس معه الا قصعة فامره باحضارها فلما احضرها حدث ثم قال ابن السني بلغني انه كان اذا عاتبوه علي الاخذ قال يا قوم انا بين الاخشبين -اذا خرج الحاج نادي ابو قبيس قعيقعان يقول من بقي فيقول بقي المجاورون فيقول اطبق	4867	5283840752347635461	200	302.0	159	537	37.24394607543945	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms114	true	3768004958724276245	20	63	104	327	1578	300	الختلي لما قدم بغداد--------------- املي------- في رحبة غسان فكان في مجلسه سبعة مستملين----- كل واحد يبلغ الاخر---------- وكتب الناس عنه قياما ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة هذه حكاية ثابتة رواها الخطيب في تاريخه	114	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04961	false	2948261841473971572	208	258	1079	1339	1556	301	الختلي لما قدم علينا ابو مسلم الكجي املي الحديث في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة مستملين يبلغ كل واحد منهم صاحبه الذي يليه وكتب الناس عنه قياما ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة هذه حكاية صحيحة رواها الخطيب في تاريخه	4961	5283840752347635461	204	357.0	161	260	78.46154022216797	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms115	true	-3085000308159232511	164	187	897	1016	1630	300	قال الدارقطني ثقة حافظ نبيل وقال ابن المنادي ما راينا في معناه مثله وقا-------------------------------ل ابو نعيم------- فاق-------- اهل عصره في المعرفة والحفظ التام	115	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04500	false	6727585398550737743	51	82	279	444	1583	304	قال الدارقطني ثقة حافظ نبيل وقال ابن المنادي ما راينا في معناه مثله مرض فكان ينتخب علي عباس الدوري وقال ابو نعيم الحافظ فاق ابراهيم اهل عصره في المعرفة والحفظ واقام	4500	5283840752347635461	113	200.5	90	165	68.48484802246094	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms116	true	1779936482645656566	197	267	1059	1417	1582	300	ابراهيم بن ابي طالب ولا راي هو---------------------------------------- مثله ثقة قال الحاكم وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول انما اخرجت بلد--نا هذه ثلاثة محمد بن يحيي ومسلم بن الح-اج وابراهيم بن ابي طالب وسمعت احمد بن اسحاق الفقيه يقول ما رايت في المحدثين اهيب من ا-------بن ابي طالب وسمعت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا عبدا-لله بن---- يعقوب عن اب----------------ن الشرقي -قال انما اخرجت خراسان--------------- خمسة الدارمي----- والبخاري ومحمد بن يحيي ومسلم وابراهيم بن ابي طالب	116	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04960	false	-8055294638798714626	22	133	113	677	1483	300	ابراهيم بن ابي طالب فتري شماءله ومحاسنه فاحضرني فرايت شيخا لم تر عيناي مثله س----------------معت محمد بن يعقوب الحافظ يقول انما اخرجت مدينتنا هذه ثلاثة محمد بن يحيي ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالب سم-عت احمد بن اسحاق الفقيه يقول ما رايت في المحدثين اهيب من ابراهيم بن ابي طالب كنا نجلس بين يديه كان علي رءوسنا الطير بينا نحن بين يديه اذ عطس ابو زكريا العنبري فاخفي عطاسه فقلت له سرا لا تخف فلست بين يدي الله تعالي سمعت ابا عبد الله بن ابي يعقوب يقول سمعت ابا حامد ابن الشرقي يقول انما اخرجت خراسان من اءمة الحديث خمسة محمد بن يحيي والبخاري والدارمي وم-----سلم وابراهيم بن ابي طالب	4960	5283840752347635461	291	449.5	230	586	49.6587028503418	46	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms118	true	4459450412403675073	74	119	388	635	1572	300	بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار الامام الحافظ----------- ابو محمد البياني الاندلسي القرطبي ---مولي الخليفة الوليد بن عبد الملك شيخ المحدث-------------------------------ين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفقهاء بالاندلس مع ابن وضاح وبقي كان اماما مجتهدا لا يقلد احدا له---------- الايضاح في الرد علي المقلدين وكان يميل ل---مذهب الشافعي	118	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04721	false	-390770652600118182	131	217	696	1142	1591	304	بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار مولي الوليد بن عبد الملك ابو محمد-------- الاندلسي القرطبي البياني الفقي-ه الوفاة 271 280 ه احد الاعلام رحل واخذ عن الاءمة الحارث بن مسكين وابراهيم بن المنذر الحزامي وابي طاهر بن السرح وابراهيم بن محمد الشافعي ويونس بن عبد الاعلي وابي ابراهيم المزني وطاءفة ولزم محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حتي برع في الفقه وفاق اهل عصره وصار------------- اماما مجتهدا لا يقلد احدا وقد الف كتاب الايضاح في الرد علي المقلدين وكان يميل الي مذهب الشافعي	4721	5283840752347635461	162	200.0	128	468	34.61538314819336	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms118	true	4459450412403675073	229	289	1216	1511	1572	300	ابن حزم--------------- اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحت-ها وبما اجمع عليه الناس----- مما اختلفوا فيه الي ان قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر-------- فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وس----لم حديث ولا لاصحابه سنة الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	118	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05062	false	-6270672530010429291	150	210	768	1071	1577	303	ابن حزم في بعض تواليفه اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحيحها وبما اجمع----- الناس عليه مما اختلفوا فيه----------- وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول----- صلي الله عليه وسلم علم حديث ولا لاصحابه---- الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	5062	5283840752347635461	269	469.0	215	328	82.01219177246094	49	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms119	true	-8216944732429121524	45	90	249	482	1573	300	الصبغي----- كنا نقول انه--------------- يفي بمذاكرة ماءة الف حديث وصام الدهر بضعا وثلاثين سنة وكان يعد من الابدال قال----------- ابن خزيمة يوم مات علي رءوس الملا------------------------ لم يكن بخراسان احفظ منه وقال---------------------------------- السراج----- ما رايت احفظ منه وك--------------ان يسرد الحديث سردا حتي المقاطيع -المراسيل ومات	119	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04952	false	7373297766484610568	17	81	93	432	1566	302	الضبعي يقول كنا نقول ان ابا عمرو الخفاف يفي بمذاكرة ماءة الف حديث وصام الدهر نيفا وثلاثين سنة سمعت ابا الطيب الكرابيسي يقول سمعت ابن خزيمة يقول--- علي رءوس الملا يوم مات ابو عمرو الخفاف لم يكن بخراسان احفظ منه للحديث سمعت ابا اسحاق المزكي يقول سمعت السراج يقول ما رايت احفظ من ابي عمرو الخفاف كان يسرد الحديث سردا حتي المقاطيع والمراسيل سمعت	4952	5283840752347635461	190	264.0	149	342	55.55555725097656	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms121	true	3990840692159179384	129	218	694	1123	1556	300	وقال ابن عقدة سالت عنه عبد الله بن احمد ف-----------قال لا يتعمد الكذب وقال ابن عدي كان كثير الحديث بحقه ة قال ابن كامل كان في الحديث وجمعه وتصنيفه اماما ربانيا وقال الحاكم سمعت ا-------بن ابي دارم------- يقول كنت ببغداد لما انكر عليه موسي بن هارون فرفع الامر-------------------------- الي يوسف القاضي ف--------------------------------------قال موسي--------- هذه احاديث شاذة عن----- ثقات لا بد من اخراج الاصول بها فقال المعمري قد عرف من عادتي ان ك-نت اذا رايت حديثا غريبا عند شيخ---- لا اعلم عليه انما كنت اقراه من كتاب الشيخ واحفظه فلا	121	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04975	false	-3785678167043135542	164	259	868	1334	1549	300	وقال ابن عقدة سالت---- عبد الله بن احمد عن المعمري فقال لا يتعمد الكذب ولكن احسب انه صحب قوما يوصلون------ قا-------------------------------------------------------ل الحاكم سمعت ابا بكر بن ابي دارم الحافظ يقول كنت ببغداد لما انكر----- موسي بن هارون علي المعمري تلك الاحاديث وانهي امرهم الي يوسف القاضي بعد ان كان اسماعيل القاضي توسط بينهما فقال موسي بن هارون هذه احاديث شاذة عن شيوخ ثقات لا بد من اخراج الاصول بها فقال المعمري قد عرف من عادتي اني كنت اذا رايت حديثا غريبا عند شيخ ثقة لا اعلم عليه انما كنت اقرا- من كتاب الشيخ واحفظه فلا	4975	5283840752347635461	320	511.0	251	537	59.59031677246094	57	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms121	true	3990840692159179384	85	130	450	699	1556	300	الخطيب كان من اوعية العلم يذكر بالفهم ويوصف بالحفظ وفي حديثه غراءب واشياء ينفرد بها وقال الدارقطني صدوق حافظ جرحه موسي بن هارون -------لعداوة بينهما و----انكر عليه احاديث فاخرج اصوله بها ثم ترك روايتها وقال عبدان الاهوازي ما رايت صاحب حديث في الدنيا مثل-------ه وقال	121	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04975	false	-3785678167043135542	48	96	265	531	1549	300	الخطيب كان من اوعية العلم يذكر بالفهم ويوصف بالحفظ وفي حديثه غراءب واشياء ينفرد بها وقال الدارقطني صدوق حافظ جرحه موسي بن هارون وكانت العداوة بينهما وكان انكر عليه احاديث -اخرج اصوله بها ثم ترك روايتها وقال عبدان الاهوازي ما رايت صاحب حديث في الدنيا مثل المعمري وقال	4975	5283840752347635461	247	465.5	202	267	92.50936126708984	41	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms122	true	8318699684187022353	189	220	988	1157	1578	300	محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد الحافظ الامام ابو بكر الجارودي النيسابوري الفقيه الحنفي----------------- قال ابن ابي حاتم صدوق من الحفاظ وقال الحاكم---- شيخ وقته حفظا وكمالا ورياسة	122	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05063	false	-4929947444732687911	44	72	232	382	1587	304	محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد الحافظ------- ابو بكر الجارودي النيسابوري الفقيه الحنفي الوفاة 291 300 ه ق---------------------------------ال الحاكم كان شيخ وقته حفظا وكمالا ورياسة	5063	5283840752347635461	129	228.5	106	190	67.89473724365234	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms122	true	8318699684187022353	5	78	21	400	1578	300	موسي بن هارون بن عبد الله بن مروان الحافظ الامام الحجة ابو عمران --------بن المحدث ابي موسي الحمال البغدادي البزاز محدث العراق صنف وجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الصبغي ما راينا في حفاظ الحديث اهيب ولا اورع منه وقا-------------ل الخطيب---- ثقة حافظ و-قال عبد الغني بن سعيد------- احسن الناس كلاما ع-------------------لي الحديث ابن------------ المديني في زمانه وموسي بن هارون في زمانه والدارقطني في وقته ولد--------ته امه سنة اربع عشرة وماءتين ومات في شعبان سنة اربع وتسعين	122	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05069	false	5076749594186820957	92	227	480	1187	1583	303	موسي بن هارون بن عبد الله بن مروان الحافظ -------------ابو عمران البزاز ابن الحافظ ابي موسي الحمال البغدادي الوفاة 291 300 ه كان امام عصره في الحفظ والاتقان teachers سمع اباه وعلي بن الجعد ويحيي بن عبد الحميد الحماني واحمد بن حنبل وخلف بن هشام واسحاق بن راهويه وطبقتهم students وعنه ابو سهل القطان وجعفر الخلدي وابو بكر الشافعي ودعلج وابو القاسم الطبراني وابو الطاهر الذهلي وابو بكر الصبغي الفقيه وخلق كثير قال الصبغي ما راينا في حفاظ الحديث اهيب ولا اورع من موسي بن هارون وقال الخطيب كان ثقة حافظا وقال عبد الغني بن سعيد الحافظ احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابن المديني في وقت-ه وموسي بن هارون في وقت-ه والدارقطني في وقته ولد موسي بن هارون سنة اربع عشرة وماءتين ومات في شعبان سنة اربع وتسعين	5069	5283840752347635461	313	516.5	249	722	43.35179901123047	52	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms123	true	-2111602002359105055	169	208	912	1129	1644	300	بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم--- محرز-------- البغدادي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن كامل كان حسن المجلس مفننا في العلوم كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه ولاصناف الاخبار والنسب والشعر والمعرفة بالرجال فصيحا متوسطا في الفقه اخذ عن ---------------------------------ابن معين---------- معرفة الرجال	123	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04838	false	-5525844949166226432	43	166	224	882	1614	302	بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز ابو علي البغدادي الحافظ الوفاة 281 290 ه صاحب محمد بن سعد مءلف الطبقات سمع منه ومن مصعب الزبيري وخلف بن هشام ومحمد بن سلام الجمحي ويحيي بن معين ومحرز بن عون وابي خيثمة وجماعة students وعنه احمد بن معروف الخشاب واحمد بن كامل واسماعيل الخطبي وابو علي الطوماري وكان له جلساء من اهل العلم يذاكرهم وكان عسرا في الرواية قال الدارقطني ليس بالقوي وقال الخطبي ولد سنة احدي عشر وماءتين ومات في رجب سنة تسع وثمانين قال ابن كامل كان حسن المجلس مفننا في العلوم كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه ولاصناف الاخبار والنسب والشعر والمعرفة بالرجال فصيحا متوسطا في الفقه يميل الي مذهب العراقيين سمعته يقول صحبت ابن معين فاخذت عنه معرفة الرجال	4838	5283840752347635461	209	367.0	172	658	31.76291847229004	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms124	true	-3200276293652598963	251	300	1324	1588	1588	300	عبدان بن محمد بن عيسي الفقيه الحافظ ابو محمد المروزي مفتي مرو وعالمها وزاهدها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحل -----الي مصر وتفقه علي اصحاب الشافعي وبرع في المذهب و---------------------------صنف الموطا وغير ذلك قال الخطيب ثقة حافظ صالح وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن السمعاني -------------------------------------------------------------------هو احد من اظهر مذهب الشافعي بخراسان وكان --يرج-ع اليه في الفتاوي والمعضلات-	124	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04998	false	1926813131044877358	66	231	340	1226	1567	304	عبدان بن محمد بن عيسي الفقيه -------ابو محمد المروزي ------------------------الوفاة 291 300 ه زاهد نبيل ثقة صاحب حديث teachers سمع قتيبة بن سعيد وعبد الله بن منير وابا كريب واسماعيل بن مسعود الجحدري وعبد الجبار بن العلاء وبندار وعلي بن حجر والربيع المرادي وطاءفة بخراسان والعراق والحجاز students وعنه عمر بن علك وابو العباس الدغولي وابو حامد ابن الشرقي وابو نعيم عبد الرحمن بن محمد الغفاري ويحيي بن محمد العنبري وعلي ابن حمشاذ وابو احمد العسال وابو القاسم الطبراني واخرون وكان المرجوع اليه في الفتوي بمرو بعد احمد بن سيار وقد رحل ايضا الي مصر وتفقه علي اصحاب الشافعي وبرع في المذهب وكان يوصف بالحفظ والزهد وقد صنف الموطا وغير ذلك قال ابو نعيم الغفاري سمعته يقول ولدت ليلة عرفة سنة عشرين قال وتوفي ليلة عرفة ايضا سنة ثلاث وتسعين قلت وكان لقي الطبراني له بمكة قال ابن السمعاني في الانساب عبدان الجنوجردي نسبة الي قرية من قري مرو اسمه عبد الله وهو احد من اظهر مذهب الشافعي بخراسان وكان المرجوع اليه في الفتاوي والمعضلات	4998	5283840752347635461	209	93.5	169	917	22.791711807250977	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms125	true	-4003693089350308701	19	64	104	351	1577	300	بن احمد بن موسي بن زيا---------د الاهوازي الجواليقي صاحب--------------------------------------------------- التصانيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الحافظ ابو----- علي النيسابوري ر-ايت من اءمة الحديث اربعة ابراهيم بن ابي طالب وابن خزيمة وعبدان الاهوازي وابا عبد الرحمن النساءي--------------------- فاما عبدان فكان يحفظ ماءة الف حديث ما رايت في المشايخ احفظ منه	125	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05150	false	5196166893773742658	166	285	878	1526	1621	303	بن احمد بن موسي بن زياد ابو محمد الاهوازي الجواليقي الحافظ واسمه عبد الله فخفف الوفاة 306 ه طوف البلاد وصنف التصانيف وسمع سهل بن عثمان العسكري وابا كامل الجحدري وخليفة بن خياط ومحمد بن بكار ووهب بن بقية وهشام بن عمار وابا بكر وعثمان ابني ابي شيبة وزيد بن الحريش وخلقا كثيرا teachersstudents روي عنه ابن قانع وحمزة الكناني والطبراني وابو بكر الاسماعيلي وابو عمرو بن حمدان وابو بكر بن المقرء واخرون ورحل الحفاظ الي عسكر مكرم للقيه وكان احد الحفاظ الاثبات قال الحاكم سمعت ابا علي الحافظ يقول رايت من اءمة الحديث اربعة ابراهيم بن ابي طالب وابن خزيمة بنيسابور و----------------------النساءي بمصر وعبدان بالاهواز فاما عبدان فكان يحفظ ماءة الف حديث ما رايت في المشايخ احفظ منه	5150	5283840752347635461	198	314.0	159	670	29.55223846435547	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms126	true	2830942804712347406	5	38	25	202	1598	300	كل من لقيته لم اسمع منه الا من لفظه سوي ----------------ابي مصعب و------------------------معلي بن مهدي -الموصلي----------------------------------------------------------- ورد ---------الي بغداد فاستقبل بالطيارات والزبازب وخ-------------------------------------------------ضر مجلسه------------------------ نحو ثلاثين الفا وكان المستملون ثلاث-ماءة وستة عشر وقال	126	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05098	false	8501367520808867259	185	254	970	1329	1566	302	كل من لقيته لم اسمع منه الا من لفظه الا ما كان من شيخين ابي مصعب الزهري فانه ثقل لسانه والمعلي بن مهدي بالموصل وكتبت من سنة اربع وعشرين وماءتين وعن ابي حفص الزيات قال لما ورد الفريابي الي بغداد -استقبل بالطيارات والزبازب ووعد له الناس الي شارع المنار ليسمعوا منه فحزر من حضر مجلسه لسماع الحديث فقيل كانوا نحو ثلاثين الفا وكان المستملون ثلاث ماءة وستة عشر وقال	5098	5283840752347635461	170	247.5	137	360	47.22222137451172	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms126	true	2830942804712347406	74	122	395	620	1598	300	احد من عني بهذا الشان وحصل----- وله تاريخ قال---------------------------- الدارقطني ثقة وقال ابو الوليد الباجي لا باس به وقال- ابن ابي حاتم--------------- هو المعروف بابن خرم كتب الي بجزء من حديثه عن خالد بن هياج--------- فيه بواطيل فما ادري ذلك منه او من خالد قال الذهبي -----------------الحسين -ثقة	126	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05100	false	-202741391113825456	7	68	36	329	1513	307	احد من عني بهذا الشان وتعب عليه وله تاريخ صنفه علي وضع تاريخ البخاري وثقة الدارقطني وقا----ل ابو الوليد الباجي لا باس به وذكره ابن ابي حاتم في تاريخه وقال هو المعروف بابن خرم كتب الي بجزء من حديثه عن خالد بن هياج بن بسطام فيه بواطيل فلا ادري---- منه او من خالد قلت خالد له مناكير عن ابيه والحسين فثقة	5100	5283840752347635461	196	307.0	151	301	65.11627960205078	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms127	true	-7436238246743628076	105	134	592	746	1609	300	الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في التثبت والكثرة والفهم والفقه والادب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس له ف---ي الدنيا نظير دخل عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة وابو عمرو الحيري وا---حمد بن علي الرازي	127	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05123	false	612067835796843634	183	288	963	1489	1547	301	الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في ال-ثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وروي عنه ابن حبان فاكثر وذكره في الثقات وقال كان ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة مات في قريته بالوز في شهر رمضان وحضرت دفنه وقال ابو بكر احمد بن علي الرازي في حياة الحسن بن سفيان ليس للحسن في الدنيا نظير وقال ابو الوليد الفقيه كان الحسن اديبا فقيها اخذ الادب عن اصحاب النضر بن شميل والفقه عن ابي ثور وقال الحاكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان فدخل ابن خزيمة وابو عمرو الحيري وابو بكر بن علي الرازي	5123	5283840752347635461	139	227.0	112	527	26.37571144104004	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms127	true	-7436238246743628076	138	211	766	1114	1609	300	هذا------ من حديثك قال هات ف-----قرا ثم------------- ادخل اسنادا في اسناد فرده------ ثم بعد قليل فعل ذلك فرده ف------لما كان في الثالثة قال له --------------قد احتملتك مرتين------------- وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال له ابن خزيمة مه لا تءذ- الشيخ قال انما اردت ان تعلم انه---------- يعرف حديثه مات في رمضان سنة-- ثلاث وثلاثماءة 700 ابن شيرويه الحافظ الفقيه ابو محمد عبد الله بن محمد بن	127	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05124	false	-8776662925452097858	0	85	0	409	1529	303	هذا الطبق من حديثك قال هات فاخذ يقرا فلما قرا احاديث ادخل اسنادا في اسناد فرده الحسن ثم بعد ساعة فعل ذلك فرده الحسن فلما كان--- الثالثة قال له الحسن ما هذا لقد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال له ابن خزيمة مه لا تءذي الشيخ قال انما اردت ان تعلم ان ابا العباس يعرف حديثه قلت بالوز قرية علي ثلاثة فراسخ من نسا BIO_MAN 135 الحسين بن------------ عبد الله بن محمد بن	5124	5283840752347635461	278	420.0	214	424	65.5660400390625	50	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms128	true	6996610949191350250	127	209	652	1106	1585	300	الخطيب كان ---------احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبا-هم له------------------ تاريخ الاسلام و---التفسير الذي لم يصنف مثله قال ابو حامد الاسفرايني لو رحل رجل الي الصين في تحصيله لم يكن كثيرا وتهذيب الاثار لم ار----- في معناه مثل-------ه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة	128	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05189	false	1755185063919775917	219	297	1112	1546	1584	303	الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب ---------------------------------------------------------------تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة	5189	5283840752347635461	376	683.0	309	497	75.65392303466797	60	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms129	true	-7270766843611812592	118	197	634	1038	1574	300	بن محمد بن -بجير الهروي---------------- السمرقندي محدث ما وراء النهر وصاحب الصحيح والتفسير ولد سنة ثلاث وعشرين وماءتين وكان فاضلا خيرا---------------------------------------- صدوقا ثبتا في الحديث له العناية التامة في طلب الاثار والرحلة تفرد بحديث حسن قال حدثنا العباس بن الوليد الخلال حدث----نا مروان بن محمد حدث----نا معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي نضرة عن ابي سعيد مرفوعا ان الله زادكم صلاة الي صلاتكم هي خير لكم من حمر النعم الا وهي --ركعتان قبل صلاة الفجر	129	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05252	false	304131843883153970	119	195	608	992	1526	303	--------بن جبريل الكرميني واعين بن جعفر السمرقندي وعيسي بن موسي الكشاني واخرون ومولده ---------سنة ثلاث وعشرين وماءتين ورحل سنة بضع واربعين وحضر جنازة احمد بن صالح المصري وهو صدوق وقد روي عن---------------------------------------------------------------------- العباس بن الوليد الخلال قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي نضرة عن ابي سعيد مرفوعا ان الله زادكم صلاة الي صلاتكم هي خير لكم من حمر النعم الا وهي الركعتان قبل صلاة الفجر	5252	5283840752347635461	248	407.0	195	471	52.653926849365234	45	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms129	true	-7270766843611812592	264	300	1402	1574	1574	300	حضر- مجلس المزني----- فسءل عن شبة العمد فقال له الساءل ان الله وصف في كتابه القتل صنفين عمدا وخطا فلم قلتم انه---- ثلاثة------ وتحتج بعلي ابن زيد بن جدعان فسكت المزني فقال ابن خزيمة قد روي-	129	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05254	false	-6031703012119552081	141	178	673	856	1459	300	حضرت مجلس المزني يوما فسءل عن شبه العمد فقال--- الساءل ان الله وصف في كتابه القتل صنفين عمدا وخطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اصناف وتحتج بعلي -بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت لمناظر--ة قد روي	5254	5283840752347635461	158	260.5	125	189	83.59788513183594	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms130	true	-8339301939456649828	0	40	0	190	1575	300	هذا الحديث ايضا ايوب وخالد الحذاء فقال--- فمن عقبة بن اوس فقال شيخ بصري روي عنه ابن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا -قال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم به----- مني ثم اتكلم انا وقال	130	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05254	false	-6031703012119552081	178	218	856	1050	1459	300	هذا الحديث ايضا ايوب وخالد الحذاء فقال لي فمن عقبة بن اوس قلت----- بصري روي عنه ابن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني ثم اتكلم انا وقال	5254	5283840752347635461	181	333.0	142	199	90.95477294921875	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms130	true	-8339301939456649828	40	87	190	433	1575	300	ابو علي النيسابوري لم ار مثله وكان يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وعنه ما كتبت سوادا في بياض الا وانا اعرفه وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها نصب عيينة الا	130	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05256	false	-3552181052001323667	79	193	402	1001	1558	302	ابو علي الحافظ كان ابن خزيمة يحفظ------ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة------------------------------------------ وقال الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير توفي ابن خزيمة في ثاني ذي القعدة وقد استوعب اخباره الحاكم ابو عبد الله في تاريخ نيسابور وفيها اشياء كيسة واخبار مفيدة ذكر ابن حبان انه لم ير مثل ابن خزيمة في حفظ الاسناد والمتن فاخبرنا ابن الخلال قال اخبرنا ابن اللتي قال اخبرنا ابو الوقت قال اخبرنا ابو اسماعيل الانصاري قال اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن صالح قال حدثنا ابي قال حدثنا محمد بن حبان التميمي قال ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا	5256	5283840752347635461	167	282.5	133	647	25.811437606811523	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms130	true	-8339301939456649828	213	275	1110	1436	1575	300	ابن شاهين قام الباغ------------ندي ليصلي فكبر ثم قال حدثنا محمد بن سليمان لوين فسبحنا له فقرا وقال-------- الاسماعيلي لا اتهمه بالكذب ل-كنه خبيث التدليس ومصحف ايضا -قال-------- الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون به ويخرجونه في الصحيح وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة السهمي سالت احمد بن عبدان عن--------ه فقال كان يخلط ويدلس وهو احفظ من ابي بكر بن ابي داود وقال- الدارقطني مدلس مخلط كان يسرد	130	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05264	false	-4422600343085296417	7	97	35	500	1510	300	ابن شاهين قام ابو بكر ابن الباغندي ليصلي فكبر ثم قال حدثنا محمد بن سليمان لوين فسبحنا به فقرا وقال ابو بكر الاسماعيلي لا اتهمه بالكذب ولكنه خبيث التدليس ومصحف ايضا وقال ابو بكر الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون به ويخرجونه في الصحيح وقال محمد بن احمد بن ابي خيثمة الحافظ هو ثقة لو كان بالموصل لخرجتم اليه ولكنه يتطرح عليكم وقال ابو القاسم حمزة السهمي سالت احمد بن عبدان عن الباغندي فقال كان يخلط ويدلس وهو احفظ من ابي بكر بن ابي داود وسالت الدارقطني عنه فقال كان كثير -	5264	5283840752347635461	301	540.5	243	466	64.59227752685547	50	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms131	true	2141164600005020707	124	185	655	961	1555	300	محمد بن ابي بكر احمد بن ابي خيثمة زهير بن حرب الحافظ الناقد الامام ابو عبد الله---- الحافظ-------- ابن الحافظ---------- النساءي ثم البغدادي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن كامل اربعة كنت احب بقاءهم ابن جرير------- ومحمد البربري وابو عبد الله بن ابي خيثمة والمعمري -ما رايت احفظ منهم ق-ال الخطيب كان ابوه-------- يستعين به في عمل التاريخ -مات في ذي القعدة سنة سبع وتسعين	131	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05036	false	7359604299500460890	69	162	344	825	1570	305	محمد بن-------- احمد بن ابي خيثمة زهير بن حرب الحافظ-------------- ابو عبد الله ابن الحافظ ابي بكر ابن الحافظ ابي خيثمة النساءي ثم البغدادي الوفاة 291 300 ه teachers سمع اباه ونصر بن علي الجهضمي وعباد بن يعقوب الرواجني وابا حفص الفلاس وطبقتهم students وعنه احمد بن كامل وابن مقسم والطبراني وغيرهم قال ابن كامل اربعة كنت احب بقاءهم ابو جعفر الطبري ومحمد البربري وابو عبد الله بن ابي خيثمة والمعمري فما رايت احفظ منهم وقال الخطيب كان ابوه ابو بكر يستعين به في عمل التاريخ ومات في ذي القعدة سنة سبع وتسعين	5036	5283840752347635461	279	471.0	222	503	55.46719741821289	47	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms133	true	-6560179618514309341	8	52	35	256	1550	300	ففتحوا له فقال ايكم محمد بن نصر فقيل ه--ذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم ابن جرير فاعطاه مثله-------ا ثم قال كذلك لابن خزيمة و-الروياني وق---------ال ان الامير ------------------راي في النو-م ان المحامد جياع قد طووا فبعث- اليكم هذا الصرر	133	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05166	false	6463358464642947136	4	54	19	276	1586	304	ففتحوا--- فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هو ذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم ابن جرير فاعطاه خمسين دينارا ثم فعل كذلك بابن خزيمة وبالروياني ثم حدثهم فقال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام ان المحامد جياع قد طووا فانفذ اليكم هذه الصرر	5166	5283840752347635461	203	344.5	160	260	78.07691955566406	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms133	true	-6560179618514309341	88	177	444	898	1550	300	ابو علي النيسابوري بلغني ان ابا زرعة -------كان يعجز عن مذاكرته وقا---ل ا-------------------------------------------------------------بن عقدة ---------------------------------------------------------------------كنت اتهمه وقال الدراقطني متروك وقال ابو عل-----------ي سمعته ي----------------قول حضرت ابا زرعة وخراساني يلقي عليه الموضوعات وهو يقول باطل والرجل يضحك ويقول كل ما لا يحفظه يقول باطل فقلت---- يا هذا ما مذهبك فقال حنفي -----قلت ما اسند ابو حنيفة عن حماد فوقف قلت------------------------- يا ابا زرعة ما تحفظ --لابي حنيفة عن حماد فسرد احاديث ف---------------------------قلت للعلج الا تستحي تقصد امام المسلمين بالموضوعات------------ وانت لا تحفظ حديثا لامامك--------- فاعجب--------- ذلك ابا زرعة وقبلني مات	133	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05172	false	-8126554731629311073	42	180	241	936	1572	303	ابو علي النيسابوري بلغني ان ابا زرعة الرازي كان يعجز عن مذاكرة هذا وقال ابن عدي كان ابن وهب يحفظ وسمعت عمر بن سهل يرميه بالكذب وسمعت ابن عقدة يقول كتب الي ابن وهب جزءين من غراءب الثوري فلم اعرف منها الا حديثين وكنت اتهمه وقال الدارقطني متروك وقال ابو علي النيسابوري سمعت ابن وهب الدينوري يقول حضرت ابا زرعة وخراساني يلقي عليه الموضوعات وهو يقول باطل والرجل يضحك ويقول كل ما لا تحفظه تقول باطل فقلت انا يا هذا ما مذهبك -قال حنفي قال فقلت ما اسند ابو حنيفة عن حماد بن ابي سفيان فتحير في الجواب فقلت يا ابا زرعة--- تحفظ عن ابي حنيفة عن حماد فسرد احاديث ابي حنيفة عن حماد ومر فيها فقلت للعلج الا تستحي تقصد امام المسلمين بالموضوعات عن الكذابين وانت لا تحفظ------ لامامك حديثا قط فاعجب ابا زرعة ذلك--------- وقبلني قال	5172	5283840752347635461	410	668.0	328	714	57.422969818115234	63	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms133	true	-6560179618514309341	181	215	921	1108	1550	300	علي بن سراج------- الحافظ الامام ابو الحسن بن ----ابي الازهر الحرشي مولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم البصري ----------------------------------جمع وصنف رو-----------------ي عنه -----------------الاسماعيلي-------------------------------------------------------------- قال الدارقطني كان يحفظ الحديث وقال الخطيب كان عارفا بايام الناس--------- حافظا---------------------------------------- مات في ربيع الاول	133	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05173	false	-6733929103630392157	119	218	635	1190	1647	306	علي بن سراج المصري الحافظ هو ----ابو الحسن علي بن ابي الازهر الحرشي مولاهم الوفاة 308 ه teachersstudents روي عن ابي عمير بن النحاس ويوسف بن بحر وسعيد بن ابي زيدون القيسراني وسعيد بن عمرو السكوني الحمصي ومحمد بن عبد الرحمن بن الاشعث وفهد بن سليمان وابي زرعة النصري وخلق كثير بمصر والشام وسكن بغداد وجمع وصنف teachersstudents روي عنه ابو بكر الشافعي والاسماعيلي والعسال والجعابي وابو عمرو بن حمدان وعلي بن عمر الحربي واخرون قال الدارقطني كان يحفظ الحديث وقال الخطيب كان عارفا بايام الناس واحوالهم حافظا وقال الدارقطني كان يشرب ويسكر وقال غيره مات في ربيع الاول	5173	5283840752347635461	172	260.0	140	559	30.769229888916016	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms134	true	2330465664834434341	0	44	0	206	1543	300	بن حمزة وسمعته يقول ما رايت في الدنيا احفظ من ابي جعفر التستري وقال ابو جعفر ما رايت في الدنيا احفظ من ابي زرعة------- وقال ابو زرعة ما رايت في الدنيا احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة قا-ل ابن المقري حدثنا--------- تاج المحدثين	134	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05184	false	61102976454779955	15	61	68	290	1521	305	بن حمزة وسمعته يقول ما رايت في الدنيا احفظ من ابي جعفر التستري وقال ا-لتستري ما رايت في الدنيا احفظ من ابي زرعة الرازي وقال ابو زرعة ما رايت في الدنيا احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة وقال ابن المقرء حدثنا ابو جعفر تاج المحدثين	5184	5283840752347635461	196	362.0	153	223	87.89237976074219	38	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms134	true	2330465664834434341	78	136	385	670	1543	300	ابن عدي--------- متهم فيما يقوله في نعيم بن حماد لصلابته في اهل الراي وقال الدراقطني تكلموا فيه وما تبين من امره الا خير وقال ابن يونس كان من اهل الصنعة وكان يضعف مات في ذي القعدة سنة عشر وثلاثماءة بين مكة والمدينة ومولده كان في سنة اربع وعشرين وماءتين اما محمد بن احمد بن حماد الكوفي------- فمن طبقة	134	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05188	false	-4497841225497663835	56	107	321	565	1582	304	ابن عدي ابن حماد متهم فيما يقوله في نعيم بن حماد لصلابته في اهل الراي قلت رمي نعيم بن حماد بالكذب وق-----------------------ال ابن يونس كان من اهل الصنعة وكان يضعف توفي------------------------------ بين مكة والمدينة بالعرج في ذي القعدة من السنة قلت و----اما محمد بن احمد بن حماد الكوفي الحافظ فمن طبقة	5188	5283840752347635461	162	255.0	125	301	53.82059860229492	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms134	true	2330465664834434341	176	205	910	1049	1543	300	احمد بن حمدان بن علي بن س---------نان النيسابوري--------------------------------------------------------- سمع------------- الذهلي وابن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي غرزة----------------------------------------------------------- وصنف الصحيح علي شرط مسلم رحل علي كبر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الموصل لاجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث محمد بن عباد عن	134	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05242	false	-7558865563976019275	169	285	883	1497	1582	304	احمد بن حمدان بن علي بن سنان ابو جعفر النيسابوري الحيري الوفاة 311 ه الزاهد الحافظ المجاب الدعوة teachers سمع محمد بن يحيي الذهلي وعبد الله بن هاشم وعبد الرحمن بن بشر واحمد بن الازهر وفي الرحلة عبد الله بن ابي مسرة واحمد بن ابي غرزة الغفاري واسماعيل القاضي وعثمان بن سعيد الدارمي وخلقا سواهم وصنف الصحيح علي شرط مسلم teachersstudents روي عنه ابناه ابو العباس محمد نزيل خوارزم شيخ البرقاني وابو عمرو محمد شيخ ابي سعد الكنجرودي وابو الوليد حسان بن محمد الفقيه وابو علي النيسابوري وعبد الله بن سعد وابو عثمان سعيد بن اسماعيل الزاهد قال الحاكم سمعت ابنه ابا عمرو يقول لما بلغ ابي من كتاب مسلم الي حديث محمد بن عباد عن	5242	5283840752347635461	112	127.0	87	614	18.241043090820312	17	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms135	true	5701981974255359879	157	239	866	1298	1598	300	قدم-ت الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مدا باقلاء فكنت اكل منه---- واكتب عن الاشج فما فرغت الباقلاء حتي كتبت عنه--------- ثلاثين الف حديث و----------------------------------------قدم اصبه-------------ان فسالوه ان يحدثهم فقال ما معي اصل فقالوا ابن ابي داود واصل-------------- فاملي- عليهم---------------- من حفظه ثلاثين الف حديث فلما مضي الي بغداد قال البغداديون مضي الي اصبه-------------ان ولعب بهم فارسلوا رسول---ا اكتروه بستة دنانير----------- ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها وعرضت علي الحفاظ فلم يخطءوه الا في ستة احاديث فوجد منها ثلاثة خطا-------- وثلاثة	135	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05297	false	7355150964843407996	105	206	546	1065	1540	300	-دخلت الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مد- باقلاء فكنت اكل منه مدا واكتب عن الاشج الف حديث فك------------تبت عنه في الشهر ثلاثين الف حديث ما بين مقطوع ومرسل وقال ابو بكر بن شاذان قدم ابن ابي داود سجستان فسالوه ان يحدثهم فقال ما معي اصل فقالوا ابن ابي داود واصول قال فاثاروني فامليت عليهم ثلاثين الف حديث من حفظي---------------- فلما قدمت--- بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها وعرضت علي الحفاظ فخطءني-------- في ستة احاديث----- منها حدثت بها كما حدثت وثلاثة	5297	5283840752347635461	332	470.0	262	565	58.76106262207031	50	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms135	true	5701981974255359879	248	280	1339	1496	1598	300	من حفظه ولقد ----------------قرا علينا يوما حديث الفتون من حفظه فقال له ابو تمام الزينبي------------- ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال كل ما كان الحربي يحفظه------- فانا احفظه وقال	135	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05298	false	-6827092798368668001	103	140	494	677	1427	300	من حفظه حتي ياتي علي المجلس وقرا علينا يوما حديث الفتون من حفظه فقام--- ابو تمام الزبيبي وقال لله درك ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال كل ما كان------- يحفظ ابراهيم فانا احفظه وانا	5298	5283840752347635461	135	215.5	106	193	69.94818878173828	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms136	true	-7244880653556530388	24	141	143	678	1434	300	اراد علي بن عيسي الوزير ان يصلح بينه وبين ابن صاعد ف-------------جمعهما فقال له----------------------------- يا ابا بكر ابو محمد اكبر منك فلو قمت اليه ق-ال لا افعل فقال----- الوزير انت شيخ زيف -قال------------- الشيخ الزيف الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الوزير من الكذاب ---------------------------------قال هذا ثم قام وقال تتوهم ابي اذل لك لاجل--- رزقي وانه يصل---- علي يد-ك والله لا اخذت من يدك شيء-----ا فكان المقتدر يزن رزقه بيده ويبعث به في طبق علي يد الخادم وعنه قا------------------------------ل قلت لابي زرعة------- الق علي حديثا غريبا من حديث مالك فالقي علي حديث----------------- وهب بن كيسان عن اسماء لا تحصي فيحصي----- عليك رواه --لي عن عبد الرحمن بن شيبة-------- وهو ضعيف فقلت له تحب ان	136	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05298	false	-6827092798368668001	150	300	726	1427	1427	300	اراد علي بن عيسي الوزير ان يصلح ------بين ابن صاعد وابن ابي داود جمعهما عنده وحضر ابو عمر القاضي فقال الوزير يا ابا بكر ابو محمد اكبر منك فلو قمت اليه فقال لا افعل فقال يعني الوزير انت شيخ زيف فقال ابن ابي داود الشيخ الزيف الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الوزير من الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ثم قام وقال تتوهم اني اذل لك لاجل ان رزقي----- يصل الي علي يديك والله لا اخذت من يدك شيءا ابدا فكان المقتدر يزن رزقه بيده ويبعث به في طبق علي يد الخادم وقال ابو احمد الحاكم سمعت ابا بكر يقول قلت لابي زرعة الرازي الق علي حديثا غريبا من حديث مالك فالقي علي هذا يعني حديث مالك عن وهب بن كيسان عن اسماء لا تحصي فيحصي الله عليك القاه علي عن عبد الرحمن بن شيبة المديني وهو ضعيف فقلت له يجب ان-	5298	5283840752347635461	498	824.0	385	713	69.8457260131836	92	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms136	true	-7244880653556530388	141	207	678	986	1434	300	تكتبه عني عن احمد بن صالح عن عبد الله بن نافع عن مالك فغضب وشكاني الي ابي وقال انظر ما يقول لي ابو بكر وك----------------------------------------------------------------------------ان احمد بن صالح يمنع----- المرد من-------- مجلسة فاحب ابو داود ان يسمع ابنه منه فسد لحية ع----------------------لي وجه-----------------------ه وسمع فعرف فقال -------------مثلي يعمل معه هذا فقال ابو داود لا تنكر علي واجمع ابني مع الكبار----- فان لم يقاومهم بالمعرفة- فاحرمه السماع	136	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05299	false	1266429491871394878	0	93	0	451	1517	300	تكتبه عني عن احمد بن صالح عن عبد الله بن نافع عن مالك فغضب وشكاني الي ابي وقال انظر ما يقول لي ابو بكر وقال يوسف بن الحسن الزنجاني التفكري سمعت الحسن بن علي بن بندار الزنجاني يقول كان احمد بن صالح يمتنع علي المرد من التحديث تورعا وكان ابو داود--- يسمع----- منه وكان له ابن امرد فاحتال بان شد علي وجهه قطعة من الشعر ثم احضره وسمع فاخبر الشيخ بذلك فقال امثلي يعمل معه هذا فقال ابو داود لا تنكر علي واجمع ابني مع شيوخ الرواة فان لم يقاومهم ب--معرفته فاحرمه السماع	5299	5283840752347635461	260	423.5	200	461	56.399131774902344	50	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms137	true	-4635050745600164859	88	179	476	947	1612	300	ولد -سنة ثمان وعشرين وماءتين وسمع ---ابن منيع ومنه الدارقطني وابو القاسم البغوي قا------------------------------------------ل الدارقطني------------- ثقة ثبت حافظ وقال احمد بن عبدان الشيرازي هو اكثر حديثا م----ن الباغندي ولا يتقدمه احد في الرواية وقال ابو علي النيسابوري لم يكن بالعراق في اقرانه احد-------- في فهمه والفهم عندنا اجل من الحفظ وهو فوق ابن ابي داود في الفهم والحفظ وسءل محمد بن عمر الجعابي هل كان ابن صاعد يحفظ فتبسم وقال لا يقال لابي محمد يحفظ كان يدري وله كلام متين في الرجال والعلل يدلل علي تبحره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تصانيف في السنن والاحكام	137	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05329	false	830533029508585178	117	268	629	1373	1533	300	ولدت سنة ثمان وعشرين وكتبت الحديث عن ابن ماسرجس سنة تسع وثلاثين وكان لابن صاعد اخوان يوسف واحمد وعم اسمه عبد الله بن صاعد سءل الدارقطني عن يحيي فقال ثقة ثبت حافظ وقال احمد بن عبدان الشيرازي هو اكثر حديثا من ابن الباغندي ولا يتقدمه احد في الدراية وقال ابو علي النيسابوري لم يكن بالعراق في اقران ابن صاعد احد في فهمه والفهم عندنا اجل من الحفظ وهو فوق ابن ابي داود في الفهم والحفظ وسءل------------ الجعابي --اكان ابن صاعد يحفظ فتبسم وقال لا يقال لابي محمد يحفظ كان يدري و---------------------------------------------قال البرقاني قال لي الفقيه ابو بكر الابهري كنت عند ابن صاعد فجاءته امراة فقالت ما تقول في بءر سقطت فيها دجاجة فماتت هل الماء طاهر او نجس فقال ويحك وكيف وقعت الا غطيتيه فقلت يا هذه ان لم يكن الماء تغير فهو طاهر قال ابو بكر الخطيب قد كان ابن صاعد ذا محل من العلم وله تصانيف في السنن والاحكام	5329	5283840752347635461	355	463.5	286	803	44.2092170715332	61	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms138	true	-3905811740106819488	128	158	710	876	1632	300	ابراهيم بن محمد بن الوليد-------------------- الاصبهاني------------------------- نزيل سمرقند-------------------------------- كان من اءمة الحديث والمعتمد عليه في معرفة الصحابة والعلل جالس ابا حاتم------- وابا زرعة ومسلم بن الحجاج وصالح-------- جزرة واخذ عنهم	138	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05214	false	-4403169078527786474	0	49	0	258	1583	306	ابراهيم بن محمد بن الوليد الحافظ ابو عبد الله الاصبهاني الكتاني الوفاة 301 310 ه نزيل سمرقند ذكره يحيي بن منده غير مطول فقال كان من اءمة الحديث والمعتمد عليه في معرفة الصحابة والعلل جالس ابا حاتم الرازي وابا زرعة ومسلم بن الحجاج وصالح بن محمد جزرة واخذ عنهم	5214	5283840752347635461	166	288.5	136	258	64.3410873413086	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms140	true	-4531007341875583519	189	217	970	1104	1532	300	الحسين بن محمد بن مصعب بن رزيق المروزي قال ابن ماكولا-------------------------------------------------------------- كان يقال ما بخراسان اكثر حديثا منه كف بصره وكان لا يحدث اهل الراي الا بعد الجهد	140	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05287	false	1846530649796606333	213	254	1114	1310	1593	307	الحسين بن محمد بن مصعب بن رزيق ابو علي السنجي الحافظ الوفاة 315 ه teachers عن علي بن خشرم ويحيي بن حكيم المقوم وخلق كان يقال ما بخراسان اكثر حديثا منه كف بصره وكان لا يحدث اهل الراي الا بعد الجهد	5287	5283840752347635461	115	215.0	89	196	58.67346954345703	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms140	true	-4531007341875583519	232	280	1184	1436	1532	300	محمد بن فطيس بن واصل------------- الغافقي الاندلسي الالبيري ولد سنة تسع وعشرين وماءت-----------------------------------------------------------------------------------ين ورحل قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيت في رحلتي ماءتي شيخ ما رايت فيهم مثل محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وادخل الاندلس علما كثيرا وكان بصيرا بمذهب مالك وعمر وصارت اليه الرحلة وصنف وكان ضابطا نبيلا صدوقا	140	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05337	false	2122364851830541135	34	153	157	773	1551	305	محمد بن فطيس بن واصل ابو عبد الله الغافقي الاندلسي الالبيري الوفاة 319 ه محدث مسند بتلك الديار teachersstudents روي عن محمد بن احمد العتبي الفقيه وابان بن عيسي وابن مزين ورحل فسمع بمصر احمد بن عبد الرحمن بن وهب ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن اصبغ وابا ابراهيم المزني وبافريقية من شجرة بن عيسي وابن عون واسمه يحيي وصنف كتاب الروع والاهوال وكتاب الدعاء وكان عارفا بمذهب مالك وكانت رحلته الي المشرق في سنة سبع وخمسين فاكثر عن اهل مكة ومصر والقيروان وسمع باطرابلس من احمد بن عبد الله بن صالح الحافظ وقال ولقيت في رحلتي ماءتي شيخ ما رايت فيهم مثل محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قا--ل ابن الفرضي كان ابن فطيس-------------------------------------------------- ضابطا نبيلا صدوقا	5337	5283840752347635461	152	225.0	120	668	22.754491806030273	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms140	true	-4531007341875583519	22	57	115	292	1532	300	عبد الغني الازدي سمعت محمد بن ابراهيم الكرخي يقول ابن جوصا بالشام كابن عقدة بالكوفة قال الدارقطني اجمع اهل الكوفة علي انه لم ير من زمان ابن مسعود------------- الي زمان ابن عقدة احفظ من--------ه قال	140	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05340	false	1680197017972330135	62	102	304	502	1508	300	عبد الغني المصري سمعت محمد بن ابراهيم الكرجي يقول ابن جوصا بالشام كابن عقدة بالكوفة قال الدارقطني اجمع اهل الكوفة علي انه لم ير من زمان ابن مسعود رضي الله عنه الي زمان ابن عقدة احفظ من ابن عقدة قال	5340	5283840752347635461	172	321.5	137	198	86.86869049072266	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms141	true	-5766606793685286124	23	52	110	267	1601	300	قال الدارقطني كان حافظا----------- مجردا في السنة والرد علي المبتدعة لكنه---- يضع الح--ديث وقال ابن حبان يض------------------------------------------------ع المتون ويقلب الاسانيد لعله--- قلب علي الثقات اكثر من عشرة الاف حديث	141	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05421	false	-6293156588130101511	4	49	25	250	1525	302	قال الدارقطني كان حافظا عذب اللسان مجردا في السنة والرد علي المبتدعة لكنه كان يضع الاحاديث وقال ابن حبان هو احمد بن محمد بن مصعب بن بشر بن فضالة كان ممن يضع المتون ويقلب الاسانيد لعله قد قلب علي الثقات اكثر من عشرة الاف حديث	5421	5283840752347635461	154	274.0	125	225	68.44444274902344	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms142	true	-24011217382484708	54	76	296	418	1617	300	احمد بن عمرو بن منصو---------ر--------- الاندلسي سمع-------------------------------------- يونس بن عبد الاعلي-------------- والربيع------------------------------------------- وكان بصيرا بعلل الحديث اماما فيه واليه كانت الرحلة بالاندلس	142	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05258	false	-3954606784656561920	66	110	330	565	1516	305	احمد بن عمرو بن منصور ابو جعفر الالبيري الاندلسي الحافظ ابن عمريل الوفاة 312 ه رحل وسمع من يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن سنجر والربيع بن سليمان الجيزي وعلي بن عبد العزيز البغوي وكان بصيرا بعلل الحديث اماما فيه واليه كانت الرحلة بالاندلس	5258	5283840752347635461	119	196.0	97	235	50.63829803466797	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms142	true	-24011217382484708	248	300	1335	1617	1617	300	عصرنا ا-----------حفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان منه----------------- ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري وقال ابو----------------------------------- علي كان- احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة احفظ من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الخطيب---- احد الاءمة م-ن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وورع وتيقظ و-----قال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت اليه الرحلة-	142	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05425	false	2855864301434897151	0	85	0	468	1613	303	عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري -قال وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة مثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال ابو سعد الادريسي ما اعلم نشا باستراباذ مثله في حفظه وعلمه وقال الخطيب كان احد الاءمة ومن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق----- وتيقظ وورع وقال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت----- الرحلة	5425	5283840752347635461	255	415.0	207	479	53.23590850830078	38	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms143	true	-5055189664810014159	90	132	498	728	1592	300	قال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ منه -كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما جلس للتحديث قيل له حدث قال بل سلوا انتم فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها	143	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05435	false	-3876523278410509474	5	45	30	254	1513	302	قال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ منه وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا- حدث قال بل سلوا----- فسءل عن احاديث -اجاب فيها واملاها	5435	5283840752347635461	217	406.0	177	231	93.93939208984375	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms143	true	-5055189664810014159	168	249	932	1323	1592	300	ابي عرزة------ وصنف الصحيح وكان فريد عصره حفظا واتقانا ومعرفة قال ابن خزيمة حياة ابي حامد تحجز بين الناس وبين الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عدي لم ار احفظ ولا احسن سردا منه وقال الخطيب ثبت حافظ متقن وسءل الدارقطني عنه ف--------قال ثقة مامون امام فقيل ابن عقدة تكلم فيه ف---------قال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة ا----بن معين فقيل وابو علي قال ومن ابو علي حتي يسمع كلامه فيه	143	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05444	false	-1659895152265244942	60	117	292	563	1502	303	ابي مسرة وخلقا وصنف الصحيح وكان واحد عصره حفظا وثقه--- ومعرفة حج مرات ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال السلمي سالت-------------- الدارقطني عن ابي حامد فقال ثقة مامون امام قلت مم------- تكلم فيه ابن عقدة فقال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة يحيي بن معين قلت- وابو علي قال ومن ابو علي حتي يسمع كلامه فيه	5444	5283840752347635461	205	315.0	157	418	49.043060302734375	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms145	true	-7211322190302895986	111	207	556	1063	1545	300	محمد بن عمرو بن موسي بن حماد ابن صاعد صاحب كتاب---------------------------------- الض----------------------------------------------------عفاء جليل القدر عظيم الخطر------------------ كثير التصانيف مقدم في الحفظ عالم بالحديث ثقة قال سلمة بن القاسم كان من اتاه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكو---ن احفظ الناس او------------- اكذب الناس ف---------اتفقنا علي ان نكتب اح---اديث منه رواية- ونزيد فيها وننقص فاتيناه لنمتحنه------------ فقال لي اقرا فقراتها----- فلما اتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه------------------------------ فانصرفنا --------وقد طابت انفسنا وقد علمنا انه--- احفظ الناس مات-------------------------------------------------------------------------------------- سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة	145	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05418	false	7642039484785797090	144	282	739	1463	1569	302	محمد بن عمرو بن موسي بن حماد ابو جعفر العقيلي الحافظ الوفاة 322 ه له مصنف جليل في الضعفاء وعداده في الحجازيين قال مسلمة بن القاسم كان العقيلي جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف ف-------------------------------------------------كان من اتاه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكون من احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس فاجتمعنا واتفقنا علي ان نكتب له احاديث من احاديثه ونزيد فيها وننقص-------- لنمتحنه واتيناه بها فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما اتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه والحق النقصان وصححها كما كانت فانصرفنا من عنده وقد طابت انفسنا و---علمنا انه من احفظ الناس قلت وقال ابو الحسن ابن القطان ابو جعفر مكي ثقة جليل القدر عالم بالحديث مقدم في الحفظ توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة	5418	5283840752347635461	416	640.5	334	784	53.06122589111328	66	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms146	true	-3733335480121666579	121	155	638	807	1566	300	الدارقطني وقال اجمع اهل الكوفة انه لم ير بها---- من زمن ابن مسعود -------------الي زمنه احف------------------ظ منه --وع----------------------------------------------------------نه احفظ ماءة الف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث باسانيدها و-------------------------------اجيب في ثلاثماءة الف حديث من حديث اهل البيت وبني هاشم	146	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05554	false	-3415249685998514060	23	113	112	548	1501	300	الدارقطني يقول اجمع اهل الكوفة انه لم ير بالكوفة من زمن ابن مسعود رضي الله عنه الي زمن ابي العباس بن عقدة احفظ منه ابو احمد الحاكم قال قال لي ابن عقدة دخل البرديجي الكوفة فزعم انه احفظ مني فقلت لا تطول نتقدم الي دكان وراق ونضع القبان ونزن من الكتب ما شءت ثم يلقي علينا فنذكره قال فبقي قال الحاكم سمعت ابا علي الحافظ يقول ما رايت احفظ لحديث الكوفيين من ابن عقدة وعن ابن عقدة قال انا اجيب في ثلاثماءة الف حديث من حديث اهل البيت وبني هاشم	5554	5283840752347635461	143	222.0	112	436	32.79816436767578	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms148	true	-6596544934925407958	123	156	672	849	1639	300	ولد سنة اربع وخمسين وماءتين ورحل وسمع ابن ماجه وابا حاتم وكان شيخا عالما بجميع العلوم التفسير والفقه والنحو- واللغة زاهدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن فارس-------------- سمعت------------------------------ه يقول كنت حين رحلت احفظ ماءة الف حديث	148	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05674	false	5116482620260788329	101	183	533	970	1568	303	ولد سنة اربع وخمسين وماءتين teachersstudents روي عنه الزبير بن عبد الواحد وابو الحسن -----------------النحوي واحمد بن علي بن لال والقاسم بن ابي المنذر الخطيب وابو سعيد عبد الرحمن بن محمد القزويني واخرون وابو الحسين احمد بن فارس وقرا عليه برواية الكساءي احمد بن نصر الشذاءي عن قراءته علي الحسن بن علي الازرق وانتهت اليه رءاسة العلم وعلو السند بتلك الديار قال ابن فارس في بعض اماليه سمعت ابا الحسن القطان بعدما علت سنه يقول كنت حين رحلت احفظ ماءة الف حديث	5674	5283840752347635461	98	97.5	77	454	21.58590316772461	15	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms149	true	-254662358969902678	128	165	692	900	1618	300	ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف الحافظ العلامة- ابو القاسم السرقسطي------------- سمع ا----بن وضاح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------والنساءي وقال ----------ابن الفرضي كان عالما مفتيا بصيرا بالحديث والنحو واللغة والغريب والشعر والف الدلاءل ولي قضاء سرقسطة مات في رمضان	149	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05267	false	1721971083946807787	151	209	779	1084	1574	306	ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف العوفي السرقسطي ابو القاسم الوفاة 313 ه teachers سمع محمد بن وضاح والخشني وعبد الله بن مرة ورحل مع ابنه قاسم فسمعا بمكة من محمد بن علي الجوهري وبمصر من احمد بن عمرو البزار والنساءي وكان فيما قاله ابن الفرضي---------- مفتيا بصيرا بالحديث والنحو واللغة والغريب والشعر وتوفي--------------------------- في رمضان	5267	5283840752347635461	151	221.0	121	342	44.15204620361328	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms151	true	7329683315570501950	90	150	500	835	1642	300	عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق الحافظ العالم المصنف ابو الحسين الاموي مولاهم البغدادي صاحب معجم الصحابة واسع الرحلة كثير الحديث سمع الحارث بن ابي اسامة وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه الدارقطني وقال كان يحفظ ولكنه كان يخطء ويصر وقال------------------------------------------------------------------------------------------- البرقاني البغ----داديون -يوثقونه وهو عندي ضعي------------------------------------------------------ف وقال الخطيب اختل-----------------------------------------------------------------ط قبل موته ب----------سنتين----------------------------------------------------- ولد سنة خمس وستين وماءتين ومات- في شوال سنة احدي	151	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05771	false	-8995219453279136623	88	219	468	1182	1617	306	عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق--------------------- ابو الحسين الاموي مولاهم البغدادي الحافظ الوفاة 351 ه teachers------------- سمع الحارث بن ابي اسامة وابراهيم بن الهيثم البلدي وابراهيم الحربي واسحاق بن الحسن الحربي ومحمد بن مسلمة الواسطي واسماعيل بن الفضل البلخي وخلقا سواهم students وعنه الدارقطني وابن رزقويه وابن الفضل القطان واحمد بن علي البادا وابو علي بن شاذان وعبد الملك بن بشران وغيرهم صنف معجم الصحابة ووقع لنا بعلو قال البرقاني اما البغداديون فيوثقونه وهو عندي ضعيف وقال الدارقطني كان يحفظ ولكنه كان يخطء ويصر علي الخطا وقال الخطيب حدثني الازهري عن ابي الحسن بن الفرات قال كان ابن قانع قد حدث به اختلاط قبل ان يموت بنحو من سنتين فتركنا السماع منه وسمع منه قوم في اختلاطه قال الخطيب ولد سنة خمس وستين وماءتين وتوفي في شوال سنة احدي	5771	5283840752347635461	223	310.0	178	748	29.812833786010742	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms153	true	7898307632019386180	169	218	924	1168	1591	300	قال الحاكم ارانا الاستاذ ابو الولي-------------د نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش حاتم الشافعي الله ثقة محمد بن ادريس	153	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05713	false	2206565977174159987	155	206	824	1073	1585	301	قال الحاكم ارانا-------- ابو الوليد حسان بن محمد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش خاتم الشافعي الله ثقة محمد بن ادريس	5713	5283840752347635461	235	451.5	187	257	91.43968963623047	46	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms154	true	-2569455833580217458	162	185	910	1044	1621	300	الحسين بن علي بن يزيد بن داود--------------- النيسابوري احد جهابذة الحديث قال الحاكم تلميذه هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع والمذاكرة والتصنيف	154	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05713	false	2206565977174159987	235	260	1224	1361	1585	301	الحسين بن علي بن يزيد بن داود الحافظ ابو علي النيسابوري الوفاة 349 ه----- قال الحاكم------- هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع والمذاكرة والتصنيف	5713	5283840752347635461	112	193.0	91	149	75.16778564453125	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms154	true	-2569455833580217458	232	298	1283	1611	1621	300	ابن منده----- سمعت ابا علي يقول------ وما رايت احفظ منه---- ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم وقال ----------ابن منده--------------------------- ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي عل-----------ي وقال القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر بن---- داود يقول لابي علي --------من ابراهيم عن ابراهيم عن ابراهي------م فقال ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن عامر-البجلي عن ابراهيم النخعي فقال احسنت يا ابا علي	154	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05715	false	-3124672045475683290	71	152	376	786	1591	304	ابن منده يقول سمعت ابا علي النيسابوري وما رايت احفظ منه قال ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم وقال عبد الرحمن بن منده سمعت ابي ابا عبد الله يقول ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي علي النيسابوري وقال القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول لابي علي النيسابوري ابراهيم عن ابراهيم عن ابراهيم من هم فقال ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن عامر البجلي عن ابراهيم النخعي فقال احسنت يا ابا علي	5715	5283840752347635461	321	549.0	255	410	78.29268646240234	56	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms156	true	-1975969011228579349	229	285	1261	1577	1655	300	بحضرة الوزير ابن العميد فغلب الطبراني------ بكثرة حفظه و----الجعابي----- بفطنت-------ه حتي ارتفعت اصوا---------------------------تهما فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات -قال حدثنا ابو خليفة حد----ثنا سليمان بن ايوب وحدث بحديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني عاليا-------------- فخجل الجعابي -----قال ابو العباس الشيرازي كتبت عن- الطبراني	156	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05858	false	4190743552090569095	45	112	255	622	1530	300	-----------------بحضرتي فكان الطبراني يغلبه بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلب بفطنته وذكاءه حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال حدثنا ابو خليفة قال حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بحديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمع- مني حتي يعلو فيه اسنادك فخجل الجعابي فوددت ان الوزارة لم -----تكن وكنت انا الطبراني	5858	5283840752347635461	257	409.5	205	390	65.8974380493164	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms157	true	-5999341590893752163	164	215	884	1181	1639	300	قضاء سمرقند ------وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما ب------النجوم والطب وفنون العلم صنف المسند الصحيح و-التاريخ و-الضعفاء وفقه الناس بسمرقند قا-ل الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه------- والحديث واللغة والوعظ ومن عقلاء الرجال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت الرحلة الي--------------ه وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وقال---- ابن الصلاح ربما------------------ غلط الغلط الفاحش	157	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05801	false	7390233708421085642	70	181	397	994	1590	300	قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم------ وفنون العلم الف المسند الصحيح و التاريخ و الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث------- والوعظ ومن عقلاء الرجال قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه ورحل الي بخاري فلقي عمر بن محمد بن بجير ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين ثم خرج الي قضاء نسا ثم انصرف الينا سنة سبع وثلاثين فاقام بنيسابور وبني الخانكاه وقرء عليه جملة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور سنة اربعين الي وطنه وكانت الرحلة اليه لسماع مصنفاته وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وقد ذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية وقال غلط الغلط الفاحش	5801	5283840752347635461	274	462.5	225	610	44.918033599853516	38	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms158	true	-7703287986282307901	2	40	13	201	1580	300	قال ابو عل------------------ي ما رايت في المشايخ احفظ من عبدان ولا -----في اصحابنا احفظ من ا-------بن الجعابي وذاك اني حسبته من البغداديين الذي- يحفظون شيخا واحدا او ترجمة واحدة او بابا واحدا فقال لي ابو اسحاق ابن حمزة	158	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05809	false	-4520551707471117355	261	304	1384	1601	1601	304	قال ابو علي الحافظ النيسابوري ما رايت في المشايخ احفظ من عبدان ولا رايت في اصحابنا احفظ من ابي بكر بن الجعابي وذاك اني حسبته من البغداديين الذين يحفظون شيخا واحدا او ترجمة واحدة او بابا واحدا فقال لي ابو اسحاق -بن حمزة-	5809	5283840752347635461	186	333.0	149	219	84.93150329589844	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms158	true	-7703287986282307901	40	152	201	763	1580	300	يوما يا ابا علي لا تغلط--- ابن الجعابي ي-----حفظ حديثا كثيرا---- فخرجنا يوما من عند ابن صاعد فقلت له يا ابا بكر ايش اسند الثوري عن منصور فمر في الترج------------------------------------------مة فما زلت اجره من----- مصر الي حديث الشام الي العراق الي افراد الخراسانيين وهو يجبب الي ان قلت فايش روي عن الاعمش عن ابي صالح عن ----------ابي هريرة وابي سعيد بالشركة فذكر بضعة عشر حديثا فحيرني حفظه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو علي التنوخي ما شاهدنا احدا احفظ من ابي بكر--- الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان بفضل الحفاظ بانه---- يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في --معرفة العلل------ وثقات الرجال وتواريخهم	158	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05810	false	8974351618799752160	0	176	0	874	1493	300	يوما يا ابا علي لا تغلط في ابن الجعابي فانه يحفظ حديثا كثيرا قال فخرجنا يوما من عند ابن صاعد فقلت له يا ابا بكر ايش اسند الثوري عن منصور فمر في الترجمة فقلت ايش عند ايوب عن الحسن فمر في الترجمة فما زلت اجره من حديث مصر الي حديث الشام الي العراق الي افراد الخراسانيين وهو يجيب فقلت -------ايش روي--- الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد وابي هريرة---------- بالشركة فذكر بضعة عشر حديثا فحيرني حفظه رواها الحاكم عن ابي علي وقال محمد بن الحسين بن الفضل سمعت ابن الجعابي يقول دخلت الرقة وكان لي ثم قمطرين كتب فانفذت غلامي الي الذي عنده كتبي فرجع مغموما وقال ضاعت الكتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها ماءتي الف حديث لا يشكل علي حديث منها لا اسنادا ولا متنا وقال ابو علي التنوخي ما شاهدن-----ا احفظ من ابي بكر بن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال ومواليدهم	5810	5283840752347635461	521	938.0	416	899	57.95328140258789	89	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms161	true	2514011628877549924	126	189	719	1040	1634	300	حافظا ثقة مكثرا عسرا في الرواية زعر الاخلاق وفيه تشيع عزم علي ---------الاملاء اخيرا فتهيا لذلك فمات في سنة احدي وسبعين وثلاثماءة في سابع عشر ذي الحجة قال----- السبيعي----- قدم علينا الوزير---------- بن حنزابة الي حلب فتلقاه الناس فعرف اني محدث فقال لي تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة فذكرت له حديث عمر في العمالة فعرف لي ذلك وصارت لي به عنده منزلة	161	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06012	false	-3137880088337747527	22	80	117	418	1568	301	حافظا---- مكثرا عسرا في الرواية ولما كان باخرة------- عزم علي التحديث والاملاء------ فتهيا لذلك فمات حدثت عن الدارقطني-------------------------------- قال سمعت السبيعي يقول قدم علينا الوزير ابو الفتح بن حنزابة الي حلب فتلقاه الناس فعرف اني محدث فقال لي تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة فذكرت له حديث عمر في العمالة فعرف لي ذلك وصارت لي به عنده منزلة	6012	5283840752347635461	243	400.0	194	350	69.42857360839844	43	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms164	true	-4637215396602989666	118	211	655	1129	1595	300	محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب----------------------------------------- وصفه ابو نعيم الاصبهاني بالحفظ وارتحل اليه وقال الخطيب حدثني محمد بن عبد الله -----عنه قال موسي بن هارون سماني المفيد -قال الذهبي فهذه العبارة اول ما استعملت لقبا في هذا الوقت قبل الثلاثماءة والحافظ اعلي من المفيد في العرف كما ان الحجة فوق الثقة وقال المحدث محمد بن احمد الروياني لم اجد احفظ من المفيد وقال------------ الماليني كان رجلا صالحا قال الذهبي لكنه متهم حدث عن احمد ابن عبد الرحمن الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطي عن يزيد بن هارون ولا يدري من ذا-------------------------------------------------------------- وسءل عنه البرقاني فقال ليس بحجة	164	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06085	false	3542777062193485570	168	301	874	1542	1546	302	محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب ابو بكر المفيد الوفاة 378 ه نزيل جرجرايا وصفه ابو نعيم الاصبهاني بالحفظ قا-------------ل الخطيب وسمعت محمد بن عبد الله يحكي عنه قال موسي بن هارون سماني المفيد وقال محمد بن اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد الروياني لم ار- احفظ من المفيد وحدث عنه ابو سعد الماليني ووصفه بالصلاح روي المفيد ---------------عن احمد -بن عبد الرحمن السقطي وابي شعيب الحراني وعلي بن محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ومحمد بن يحيي المروزي وخلق لا يحصون من اهل مصر والشام وحدث بمناكير عن اقوام مجاهيل منهم الحسن بن عبيد الله العبدي عن عفان وعبد الله بن رجاء وجماعة ومنهم احمد بن عبد الرحمن السقطي عن يزيد بن هارون وقد روي عنه البرقاني في صحيحه واعتذر بان ذلك الحديث ما وقع له اسناده الا عنه وسءل عنه البرقاني فقال ليس بحجة	6085	5283840752347635461	256	397.5	201	833	30.73229217529297	42	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms166	true	7316110178737902509	194	266	1087	1503	1688	300	وابو حامد الاسفرايني وعبد الغني والبرقان-----------------------------------ي وابو نعيم والقاضي ابو الطيب وخلاءق------------------------------- قال الحاكم-------------- اوحد عصره في الفهم والحفظ------- والورع -امام ف-ي القراء والمحدثين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخلف عن- اديم الارض مثله وقال الخطيب كان---------- فريد عصر----------------------ه وامام وقته وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل----- واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاخذ من ال-علوم كالقرا-------------------ءات فان له م-----صنفا سبق فيه--------------------------------------------------------------------------------------- ال---------------------ي عقد الابواب قبل فرش الحروف وتاسي به الق-----راء بعده والمعر----------------فة بمذاهب الفقهاء	166	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06172	false	-6278142158057141601	123	266	688	1495	1672	300	وابو محمد الجوهر------------------------ي وابو الحسين محمد ابن المهتدي بالله وابو ------الحسين ابن الابنوسي وخلق كثير ومولده سنة ست وثلاث ماءة قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في -------الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين وفي سنة سبع وستين اقمت ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا بالليل والنهار فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها واشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته -انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها مصنفا مختصرا جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت من يعتني بالقراءات يقول لم يسبق ابو الحسن الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون ذلك ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء	6172	5283840752347635461	298	400.0	237	845	35.266273498535156	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms167	true	-3792875694734075046	0	50	0	255	1607	300	الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالححت عليه فقال لم ار احد- جمع ما جمعت وقال ابو ذر الحافظ----- قلت للحاكم---------- هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الغن-------ي اذا ذك---ر الدارقطني ق-----ال استاذي ق-ال القاضي ابو----- الط------------يب الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال	167	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06173	false	5313793337908879493	93	170	479	868	1538	300	الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالححت عليه فقال لم ار احدا جمع ما جمعت وقال ابو ذر عبد بن احمد قلت للحاكم ابن البيع هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا رواها الخطيب في تاريخه عن ابي الوليد الباجي عن ابي ذر فهذا من رواية الكبار عن الصغار وكان عبد الغني المصري اذا حكي عن الدارقطني يقول قال استاذي وقال الخطيب سمعت ابا الطيب الطبري يقول الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال	6173	5283840752347635461	236	400.5	186	389	60.66838073730469	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms169	true	242588494726820929	142	171	767	928	1637	300	احمد بن منصور بن ثابت الحافظ الرحال العالم ابو العباس الشيرازي-------------------- حدث عنه الطبر---------------------------------------------------------اني و--------------------الرامهرمزي---------------- وعن---------------------------------ه الحاكم وقال------------------- جمع من الحديث ما لم يجمعه احد وصار له القبول بشيراز	169	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06140	false	4215754700409594422	223	279	1140	1445	1579	306	احمد بن منصور بن ثابت ---------------------ابو العباس الشيرازي الحافظ الوفاة 382 ه حدث بدمشق عن القاسم بن القاسم السياري وعبد الله بن جعفر بن فارس الاصبهاني والحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي وجماعة students وعنه ابو نصر الاسماعيلي وابو عبد الله الحاكم وتمام الرازي قال الحاكم جمع من الحديث ما لم يجمعه احد وصار له القبول بشيراز	6140	5283840752347635461	128	183.5	103	326	39.2638053894043	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms169	true	242588494726820929	181	242	985	1320	1637	300	وثلاثماءة 908 --------المعافي بن زكريا بن يحيي بن حميد الحافظ العلامة القاضي ذو الفنون ابو الفرج النهرواني ----------بن طراري الفقيه المفسر الجريري كان ع--------------لي مذهب ا----بن جرير---------------- سمع----------- البغوي وابن ابي داود وابن صاعد وتلا ع------------------------------------------------------------لي ابن شنبوذ حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ابو القاسم الازهري والقاضي ابو الطيب وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب ثقة ولي القضاء بباب الطاق	169	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06240	false	-8591218401219097859	34	152	179	831	1575	301	وثلاثماءة BIO_MAN 413 المعافي بن زكريا بن يحيي بن حميد القاضي ابو------------------------- الفرج النهرواني المعروف بابن طرارا الفقيه------- الجريري الوفاة 390 ه نسبة الي مذهب محمد بن جرير الطبري teachers سمع ابا القاسم البغوي وابن ابي داود وابن صاعد وابا سعيد العدوي وابا حامد الحضرمي وخلقا مثلهم ودونهم فاكثر وقرا علي ابن شنبوذ والخاقاني قرا عليه ابو العلاء محمد بن علي القاضي وابو تغلب الملحمي واحمد بن مسرور الخباز ومحمد بن عمر بن زلال النهاوندي teachersstudents روي عنه ابو القاسم الازهري واب-------و الطيب الطبري واحمد بن علي التوزي واحمد بن عمر بن روح وابو علي محمد بن الحسين الجازري واخرون قال الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب و---ولي القضاء بباب الطاق	6240	5283840752347635461	266	410.5	214	694	38.328529357910156	38	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms170	true	-7989761875915840827	135	178	742	975	1625	300	سنة 91--------2 احمد بن ابي الليث نصر بن محمد الحافظ ابو العباس النصيبي المصري قال الحاكم------------- قدم نيسابور و----------هو باقعة في الحفظ شبهت مذاكراته بالسحر وكان يتقشف ويجالس الصالحين سمع ابا علي الصفار والاصم وذهب الي ما وراء النهر واقبل علي الادب والشعر	170	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06182	false	8504984263176646850	81	123	420	637	1626	307	سنة BIO_MAN 202 احمد بن ابي الليث نصر بن محمد------------------ النصيبي المصري---- الحافظ الوفاة 386 ه قدم نيسابور قال الحاكم هو باقعة في الحفظ شبهت مذاكر-ته بالسحر وكان يتقشف ويجالس الصالحين ثم ------------------------ذهب الي ما وراء النهر واقبل علي الادب والشعر	6182	5283840752347635461	179	289.0	145	264	67.80303192138672	29	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms170	true	-7989761875915840827	254	300	1378	1625	1625	300	اسماعيل الصفار والنجاد ومنه------------- ابو القاسم الازهري وقال كنت احضر عنده-------- وبين يديه اجزاء فانظر فيها فيقول--- ايما احب اليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الاجزاء حتي اخبرك باسناده او تذكر اسناده حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر--- المتون فيحدثني باسنادها- كما هي حفظا -فعلت-	170	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06212	false	-3235344501583840245	145	196	775	1047	1636	303	اسماعيل الوراق وابو الحسن الدارقطني وقال ابو القاسم الازهري----- كنت احضر عند ابن بكير وبين يديه اجزاء فانظر فيها فيقول لي ايما احب اليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الاجزاء حتي اخبرك باسناده او تذكر اسناده حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني بالاسانيد كما هي حفظا وفعلت	6212	5283840752347635461	223	382.5	180	277	80.50541687011719	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms171	true	-1638579026152548980	0	83	0	455	1611	300	معه هذا مرارا------ وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه وقا----------ل ابن ابي الفوارس كان يتساهل في الحديث ويلحق في بعض اصول الشيوخ ما ليس منها ويصل المقاطيع مات------------------------------- في ربيع الاخر سنة ثمان وثمانين وثلاثماءة عن احدي وستين سنة 915 الخطابي الامام العلامة المفيد المحدث الرحال ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب-------------------------- البستي صاحب التصانيف سمع ابا سعيد بن الاعرابي وابا بكر بن داسة والاصم ومنه الحاكم وصنف شرح البخاري ومعالم السنن و-----غريب الحديث و-----شرح الاسماء----- الحسني و----------------------------------العزلة وغير ذلك	171	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06212	false	-3235344501583840245	197	278	1051	1484	1636	303	معه---- مرارا كثيرة وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه قال الخطيب قال ابن ابي الفوارس كان يتساهل في الحديث ويلحق في بعض اصول الشيوخ ما ليس منها ويصل المقاطيع ولد سنة سبع وعشرين وثلاثماءة وتوفي في ربيع الاخر رحمه الله BIO_MAN 297---------------------------------------------------------------------------------- حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب الامام ابو سليمان الخطابي البستي الفقيه الاديب الوفاة 388 ه مصنف كتاب --------------------------------------------------------معالم السنن وكتاب غريب الحديث وكتاب شرح --اسماء الله الحسني وكتاب الغنية عن الكلام واهله وكتاب العزلة وغير ذلك	6212	5283840752347635461	252	357.0	201	577	43.67417526245117	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms172	true	-2742403541257178035	21	42	108	222	1571	300	قال الدارقطني حدثني ابو محمد الاصبلي ولم ار مثله قال عياض -كان من حفاظ مذهب مالك ومن العالمين بالحديث وعلله ورجاله	172	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06270	false	-5197544011387415381	207	228	1056	1171	1556	302	قال الدارقطني حدثني ابو محمد الاصيلي ولم ار مثله قال عياض وكان من حفاظ مذهب مالك ومن العالمين بالحديث وعلله ورجاله	6270	5283840752347635461	113	220.0	92	115	98.26087188720703	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms172	true	-2742403541257178035	85	106	453	555	1571	300	صنف حديث مالك وحديث شعبة وكتابا في الزهد حدث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه--------- الداني وابن عبد البر وكان لا يقدم عليه احدا من شيوخه	172	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06280	false	1019624512710247172	56	101	296	524	1543	303	صنف حديث مالك وحديث شعبة واشياء في الزهد توفي في ربيع الاخر teachersstudents روي عنه جماعة وقد قرا بالرملة علي احمد بن صالح صاحب ابن مجاهد ولد سنة خمس وعشرين روي عنه ابو عمرو الداني وابن عبد البر وكان لا يقدم عليه احدا من شيوخه	6280	5283840752347635461	93	159.0	73	228	40.78947448730469	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms174	true	-7819290064234253307	126	158	702	900	1685	300	وعبد الغني بمصر وابن م------------نده باصبهان والح-------------اكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل و----عبد الغني -اعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	174	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06429	false	43796484261561954	0	39	0	228	1564	300	وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن منده باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	6429	5283840752347635461	194	363.0	162	228	85.08772277832031	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms176	true	-5901759417424930052	191	253	1065	1368	1621	300	قال جعفر المستغفري كان يفهم ويحفظ -------------------سمعته يقول وقع بيني وبين الحافظ------ ابن البيع------- منازعة في من قال عمرو بن زرارة وعمر بن زرارة فقا-----ل هما واحد ف-حاكمته الي -------ابي احمد الحاكم فقلنا ما يقول الشيخ في---من قال عمرو بن زرارة وعمر بن زرارة واحد فقال من هذا الطفل الذي لم يفصل بينهما قلت من هذه الطبقة عبد الرحمن بن محمد بن	176	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06441	false	-5018721351232545750	217	285	1147	1479	1562	302	قال جعفر المستغفري كان يفهم ويحفظ دخل نسف وكتبت عنه وسمعته يقول وقع بيني وبين ابي عبد الله ابن البيع الحافظ منازعة في------- عمرو بن زرارة وعمر بن زرارة فكان يقول هما واحد فتحاكمنا الي الحاكم ابي احمد الحافظ فقلنا ما يقول الشيخ في رجل يقول عمرو بن زرارة وعمر بن زرارة واحد فقال من هذا الطبل الذي لا يفصل بينهما BIO_MAN 217 احمد------------ بن محمد بن	6441	5283840752347635461	252	410.5	198	351	71.79486846923828	43	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms176	true	-5901759417424930052	267	299	1441	1618	1621	300	خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي الحافظ الكبير صاحب---------- الاطراف سمع ابا بك--------ر القطيعي و--------الاسماعيلي والطبقة وكان رفيق ا---------------------------------------------------بن ابي الفوارس في الرحلة قال --------------------------------------------------------------الحاكم---------------- كان حافظا لحديث شعبة وغيره	176	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06476	false	-1380424759286675490	185	249	938	1270	1569	304	خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي الحافظ الوفاة 401 410 ه مصنف الاطراف رحل وروي عن ابي بكر القطيعي وابي بكر الاسماعيلي ومحمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي وابي محمد بن ماسي ورافق ابا الفتح بن ابي الفوارس في الرحلة وطوف خراسان والشام ومصر والنواحي وكتب الكثير روي عنه ابو عبد الله الحاكم واثني عليه وقال كان حافظا لحديث شعبة وغيره	6476	5283840752347635461	140	201.0	111	332	42.16867446899414	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms177	true	-4936681487321759703	97	155	522	814	1603	300	عمر بن احمد بن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله ابن الامام عبيد الله ------------بن عتبة بن مسعود المسعود----------------ي النيسابوري------- الاعرج------------- سمع ا-------بن نجيد والاسماعيلي و-----------------------------------------------------------------------------------------------الغطريفي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب----- كان ثقة صادقا حافظا عارفا لم ار احدا اطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين ابو نعيم وابو حازم اخر من روي عنه ابو عبد الله الثقفي	177	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06565	false	1517843741524362583	159	283	805	1447	1539	302	عمر بن احمد بن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ابو حازم الهذلي العبدويي النيسابوري الحافظ الاعرج الوفاة 417 ه سمع اسماعيل بن نجيد ومحمد بن عبد الله بن عبدة السليطي وابا عمرو بن مطر وابا الفضل بن خميرويه الهروي وابا الحسن السراج وابا احمد الغطريفي وابا بكر الاسماعيلي وبشر بن احمد الاسفراييني وطبقتهم وحدث ببغداد في سنة تسع وثمانين وثلاثماءة فسمع منه ابو الفتح بن ابي الفوارس واحمد ابن الابنوسي وحدث عنه ابو القاسم التنوخي واحمد بن عبد الواحد الوكيل وابو بكر الخطيب وقال كان ثقة صادقا حافظا عارفا كتب الي ابو علي الوخشي يذكر ان ابا حازم مات يوم عيد الفطر قلت و----روي عنه ابو عبد الله الثقفي	6565	5283840752347635461	201	278.5	157	654	30.733945846557617	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms179	true	6839937405693426370	245	274	1323	1476	1606	300	احمد بن عبد الله بن احمد بن اسحاق بن موسي بن مهران المهراني------- الاصبهاني الصوفي الاحول------------- سبط الزاهد محمد بن يوسف البناء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وا----------جاز له	179	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06699	false	5875692583770412888	152	209	775	1084	1571	302	احمد بن عبد الله بن احمد بن اسحاق بن موسي بن مهران الحافظ ابو نعيم الاصبهاني الصوفي الاحول الوفاة 430 ه سبط الزاهد محمد بن يوسف البناء كان احد الاعلام ومن جمع الله له بين العلو في الرواية والمعرفة التامة والدراية رحل الحفاظ اليه من الاقطار والحق الصغار بالكبار ولد سنة ست وثلاثين وثلاثماءة باصبهان واستجاز له	6699	5283840752347635461	146	247.5	117	309	47.24919128417969	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms181	true	-3316192301286841408	1	34	6	180	1580	300	علي بن الحسن بن علي بن ميمون----------------- الدمشقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الكتاني كان يحفظ من حديث ابن جوصا الف حديث باسانيده-----------------ا ويحفظ كتاب غريب الحديث لابي عبيد وانتهت اليه الرياسة في قراءة الشاميين وكان ثقة	181	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06764	false	4196211478389816558	194	304	1031	1595	1595	304	علي بن الحسن بن علي بن ميمون ابو الحسن الربعي الدمشقي المقرء الحافظ ويعرف بابن ابي زروان الوفاة 436 ه teachers سمع احمد بن عتبة بن مكين وعبد الوهاب الكلابي والحسن بن عبد الله بن سعيد الحمصي والعباس بن محمد بن حبان ومحمد بن علي بن ابي فروة وجماعة وقرا علي علي بن داود الداراني الخطيب وعلي بن زهير البغدادي روي عنه ابو سعد السمان ونجا بن احمد وعبد العزيز الكتاني وابو عبد الله الحسن بن ابي الحديد توفي في صفر وله ثلاث وسبعون سنة وقال الكتاني كان يحفظ----------------- الف حديث باسانيدها من حديث ابن جوصا ويحفظ كتاب غريب الحديث لابي عبيد وانتهت اليه الرياسة في قراءة الشاميين وكان ثقة-	6764	5283840752347635461	156	262.0	128	582	26.804122924804688	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms182	true	-7852702350940433237	39	66	208	347	1643	300	مسعود بن علي بن معاذ بن محمد بن معاذ الحافظ الامام ابو سعيد السجزي ثم النيسابوري الوكيل تلميذ------------------------------ ابي عبد الله الحاكم وله عنه سءالات و---اكثر عنه	182	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06779	false	-3864649839240364377	202	234	1008	1166	1526	302	مسعود بن علي بن معاذ بن محمد بن معاذ-------------- ابو سعيد السجزي ثم النيسابوري الوكيل الحافظ الوفاة 438 ه من اعيان تلامذة ابي عبد الله الحاكم وله عنه سءالات وقد اكثر عنه	6779	5283840752347635461	121	215.0	96	172	70.34883880615234	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms182	true	-7852702350940433237	193	241	1046	1309	1643	300	يكن في عصره ولا بعد----ه احد يضاهيه في حفظه وتحقيقه وكان يقول ما رايت شيءا قط الا كتبته ولا كتبته الا حفظته ولا حفظته فنسيته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد الاءمة في علم القراءات ورواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه------------------------------------------------ وله معرفة بالحديث وطرقه و------رجاله------------------------------- من اهل -------الذكاء والحفظ والتفن--------------ن دينا فاضلا	182	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06839	false	-1089710544285745382	59	148	299	775	1645	300	يكن في عصره ولا بعد عصره احد يضاهيه في حفظه وتحقيقه وكان يقول ما رايت شيءا قط الا كتبته ولا كتبته الا حفظته ولا حفظته فنسيته وكان يسال عن المسالة مما يتعلق بالاثار وكلام السلف فيوردها بجميع ما فيها مسندة من شيوخه الي قاءلها قال ابن بشكوال كان احد الاءمة في علم القران ---رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة يطول تعدادها وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ والذكاء------- والتفنن في العلم وكان دينا فاضلا	6839	5283840752347635461	251	425.5	205	486	51.64609146118164	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms185	true	1630485925674915803	59	93	349	554	1674	300	وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه---- ولم يكن بب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غداد بعد الدارقطني مثله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه الشيخ ابو------------------------------------------- اسحاق الشيراز------ي الفقيه -----------ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وعنه	185	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07042	false	-1559160554102426868	1	107	5	591	1548	300	وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه قال ولم يكن للبغداديين بعد ابي الحسن الدارقطني مثله وسالت ابا عبد الله الصوري عن الخطيب وعن ابي نصر السجزي ايهما احفظ ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال المءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني احفظ من ابي بكر الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه روي القولين الحافظ ابن عساكر في ترجمته عن اخيه ابي الحسين هبة الله عن ابي طاهر السلفي عنهما وقال في ترجمته سمعت محمود بن يوسف القاضي بتفليس يقول سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن علي الفيروزاباذي يقول ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال	7042	5283840752347635461	176	259.5	144	586	30.034130096435547	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms185	true	1630485925674915803	173	235	1014	1344	1674	300	هذا العلم بوفاة الخطيب وقد ك-ن رءيس الخطباء تقدم الي ---------الوعاظ والخطباء الا يرووا حديثا حتي يعرضوه علي----------------------------------ه واظهر بعض اليهود كتابا باسقاط النبي----------- صلي الله عليه وسلم------- الجزية عن الخيابرة وفيه شهادة الصحابة--------------------------------------------------------------- فعرضه الوزير علي الخطيب فقال------------- مزور قيل ----من اين --------قال فيه شهادة معاوية وهو اسلم عام الفتح --بعد خيبر-------- وفيه- شهادة سعد بن معاذ ومات-------------- قبل خ----يبر بسن-ين	185	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07046	false	4124062035555188282	17	115	83	573	1509	300	هذا العلم بوفاته------ وقد كان رءيس الرءساء تقدم الي الخطباء والوعاظ ان -------لا يرووا حديثا حتي يعرضوه عليه فما صححه اوردوه وما رده لم يذكروه واظهر بعض اليهود كتابا ادعي انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادة الصحابة وذكروا ان خط علي رضي الله عنه فيه وحمل الكتاب الي رءيس الرءساء فعرضه -------علي الخطيب فتامله ثم قال هذا مزور قيل له ومن اين قلت ذلك قال فيه شهادة معاوية وهو اسلم عام الفتح وفتحت خيبر سنة سبع وفيها شهادة سعد بن معاذ ومات يوم بني قريظة قبل فتح خيبر بسنتين	7046	5283840752347635461	277	382.0	219	510	54.313724517822266	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms187	true	4522139961905276602	190	264	1038	1411	1611	300	قال ابو االحسن------------------------ الكرخي سالت ا----بن طاهر عن افضل من راي فقال سعد بن الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري قلت ف--ايهما افضل فقال عبد الله كان متق-نا و----الزنجاني اع-----رف بالحديث منه ----لاني كنت اقرا علي عبد الله فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت والزنجاني كنت اذا تركت اسم رجل يقول تركت بين فلان وفلان---- فلانا قال ابو سعد السمعاني صدق كان سعد اعرف بحديثه لقلته وعبد الله كان مكثرا مات	187	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07159	false	8245537295166334684	174	256	890	1302	1518	302	قال ابو -الحسن محمد بن ابي طالب الفقيه الكرجي سالت محمد بن طاهر عن افضل من راي فقال سعد--- الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري فسالته ايهما افضل فقال عبد الله كان متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه وذلك اني كنت اقرا علي عبد الله فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت والزنجاني كنت اذا تركت اسم رجل يقول تركت بين فلان وفلان اسم فلان- قال ابن---- السمعاني صدق كان سعد اعرف بحديثه لقلته وعبد الله كان مكثرا قال	7159	5283840752347635461	350	620.0	279	421	83.13539123535156	59	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms189	true	987637192066957195	170	245	946	1349	1635	300	ولد-------- في شعبان سنة اثنتين وعشرين واربعماءة بعكبرا--------------------------------------------------------------------------- وسمع ابن شاهين وابن غيلان والقاضي ---------------------------------ابا الطيب والطبقة رحل ولقي الحفاظ والاعلام وتبحر في الفن وكان من العلماء بهذا الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال السمعاني كان اماما عالما ثبتا حافظا حتي كان يقال له الخطيب الثاني نحويا مجودا شاعرا مبرزا قال الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشفه وما راجعت ا-------بن ماكولا في شء الا واجابني حفظا كانه يقرا من كتاب وقال ابو	189	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07356	false	-815782080750649411	186	281	895	1410	1510	301	ولدت بعكبرا في شعبان سنة اثنتين وعشرين واربعماءة وقال ابن عساكر وزر ابوه للخليفة القاءم وولي عمه قضاء القضاة وهو الحسين بن علي قال وسمع -----------ابن غيلان والعتيقي وابا منصور محمد بن محمد السواق وابا ال---------------------------------------------------------------------------قاسم الحناءي واحمد بن القاسم بن ميمون المصري وخلقا teachersstudents روي عنه الخطيب شيخه والفقيه نصر المقدسي وعمر الدهستاني ولد بعكبرا سنة احدي وعشرين في شعبان قال ابو عبد ال---------------------------------------له------------------------------------------ الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي ابصره وما راجعت ابا نصر بن ماكولا في شء الا واجابني حفظا كانه يقرا من كتاب وقال ابو	7356	5283840752347635461	215	225.0	172	682	31.524927139282227	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms190	true	109735464448558078	4	66	22	343	1629	300	الفضل بن ناصر وعبد الوهاب الانماطي و---------اخرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ثقة متقنا واسع الرواية له معرفة بالحديث و------كتبوا له الح------افظ فغضب وضرب عليه وقال من ---انا حتي يكتب لي الحافظ وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقال هو في زمانه كيحيي بن معين في زمانه اشارة الي كلامه-------- في شيوخ العصر جرحا وتعديلا مع الانصاف وقال--- السلفي كان ---كابن معين في وقته مات في رجب--------- سنة ثمان وثمانين واربع-ماءة	190	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07363	false	-35373558253754351	97	261	522	1321	1511	300	الفضل بن ناصر وعبد الوهاب الانماطي وخلق كثير اخرهم ابو الفتح محمد ابن البطي قال السمعاني سمعت ابا منصور بن خيرون يقول كتب عمي ابو الفضل عن ابي علي بن شاذان الف جزء قال وسمعت عبد الوهاب يقول ما رءي مثل ابي الفضل بن خيرون لو ذكرت له كتبه واجزاءه التي سمعها تقول عمن سمع وباي طريق سمع وكان يذكر الشيخ وما روي وما يتفرد به وقال ابو منصور كتبوا مرة لعمي الحافظ فغضب وضرب عليه وقال ايش قرانا حتي يكتب لي الحافظ قلت وقد اقرا الناس بالروايات فقرا علي ابي العلاء الواسطي وعلي بن طلحة البصري قرا عليه ابن اخيه محمد بن عبد الملك بن خيرون قال ابو علي الصدفي قرات عليه عدة ختم وممن روي عنه ايضا هبة الله بن عبد الوارث وعمر الرواسي وكان يقال هو في زمانه كيحيي بن معين في زمانه اشارة الي انه كان يتكلم في شيوخ وقته- جرحا وتعديلا ولا يحابي احدا قال السلفي كان يحيي بن معين--- وقته ولد في جمادي الاخرة سنة ست---------- واربع ماءة	7363	5283840752347635461	224	295.0	172	813	27.552274703979492	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms193	true	8521482373986551584	82	115	467	641	1664	300	عليه ابو حامد الغزالي الصحيحين وروي عنه خلاءق منهم السلفي بالاجازة وكان اماما مبرزا في هذا الفن-------------------------------------------------------------------------- قال الحافظ ابو جعفر---------------- الهمذاني------- ما رايت في تلك الديار احفظ منه لا بل الدنيا--- كلها	193	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07598	false	145061220339573878	122	175	687	954	1616	300	عليه ابو حامد الغزالي الصحيحين ثم خرج من طوس الي مرو قاصدا الي الامام ابي بكر السمعاني باستدعاءه اياه فادركته المنية بسرخس فتوفي في ربيع الاخر كما هو مءرخ علي بلاطة قبره قال -------ابو جعفر محمد بن ابي علي الهمذاني الحافظ ما رايت في تلك الديار احفظ منه لا بل في الديار كلها	7598	5283840752347635461	104	130.5	81	274	37.95620346069336	17	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms197	true	-8507644804532940043	9	69	56	356	1644	300	ماءة واربعين مجلسا بجامع مرو ووعظ قال ولده ابو سعد بلغه انه قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضع الاسانيد في الحال في مجلس الوعظ ف-----------------------------روي حديث من كذب علي متعمدا من نيف وتسعين طريق- ثم قال ان كان احد يعرف فقولوا له يكتب عشرة احاديث باسانيدها ويخلط الاسانيد ويسقط منها فان لم اميزها فهو كما يدعي ففعلوا ذلك امتحانا فرد كل اسم الي موضعه	197	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07676	false	-7276381436230756855	70	164	362	833	1537	301	ماءة واربعين مجلسا بجامع مرو كل من راها اعترف ل-------ه انه لم يسبق اليها وكان يروي في الوعظ والحديث باسانيده وقد طلب مرة للذين يقرءون في مجلسه فجاءه لهم الف دينار من الحاضرين وقيل له في مجلس الوعظ ما يدرينا انه يضع الاسانيد في الحال ونحن لا ندري وكتبوا له بذلك رقعة فنظر فيها وروي حديث من كذب علي متعمدا من نيف وتسعين طريقا ثم قال ان كان احد يعرف فقولوا له يكتب عشرة احاديث باسانيدها ويخلط الاسانيد ويسقط منها فان لم اميزها فهو كما يدعي ففعلوا ذلك امتحانا فرد كل اسم الي موضعه	7676	5283840752347635461	259	464.0	206	478	54.18410110473633	48	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms197	true	-8507644804532940043	100	138	532	748	1644	300	غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية-------- المحاربي الغرناطي الاندلسي والد العلامة المفسر ابي محمد عبد الحق سمع اباه وابا علي--------------------------------------------------------------------------------- الغساني ورحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا باسماء رجاله ونقلته ذاكرا لمتونه ومعانيه	197	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07792	false	-1116955727929822908	183	273	896	1377	1535	305	غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية ابو بكر المحاربي الغرناطي الوفاة 518 ه teachersstudents روي عن ابيه والحسن بن عبيد الله الحضرمي المقرء ومحمد بن حارث النحوي ومحمد بن ابي غالب القروي ومحمد بن نعمة وابي علي الغساني وراي ابا عمر بن عبد البر وحج سنة تسع وستين ولقي الحسين بن علي الطبري وابن ابي ذر فحمل عنهما الصحيحين ولقي بمصر ابا الفضل عبد الله بن حسين الجوهري ولقي بالمهدية محمد بن معاذ التميمي وكان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا باسماء رجاله ونقلته ذاكرا لمتونه ومعانيه	7792	5283840752347635461	154	272.5	126	481	32.016632080078125	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms198	true	6155984644540745741	0	59	0	318	1664	300	بن سعدون بن مرجي------------------------- القرشي الاندلسي----------------------------- نزيل بغداد من اعيان الحفاظ و----------------------------فقهاء الظاهرية ---------------سمع ------------------------ابا الفضل بن خيرون وطرادا الزينبي-------------------------------------------- قال -------ابو بكر----- بن العرب--------------------------ي هو انبل من لقيته وقال ابن ناصر كان----- عالما فهما متعففا مع فقره وكان ير-----ي ان المناولة كالسماع وقال -السلفي --------------كان من اعيان علماء الاس--------------لام متصرفا في فنون--- العل-م ادبا ونحوا ومعرفة بالانساب وقال	198	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07877	false	7300299757100550111	16	117	82	635	1549	301	بن سعدون بن مرجي بن سعدون الامام ابو عامر القرشي العبدري الميورقي المغربي الوفاة 524 ه نزيل بغداد احد----- الحفاظ والعلماء المبرزين ومن كبار الفقهاء الظاهرية رحل الي بغداد وسمع ابا عبد الله البانياسي وابا الفضل بن خيرون وطراد بن محمد ويحيي السيبي والحميدي وابن البطر وخلقا سواهم قال القاضي ابو بكر محمد بن العربي في معجمه ابو عامر العبدري هو انبل من لقيته وقال ابن ناصر كان فهما عال-----ما متعففا مع فقره وكان يذهب الي ان المناولة كالسماع وذكره السلفي في معجمه فقال كان من اعيان علماء الاسلام بمدينة السلام متصرف- في فنون من العلوم ادبا ونحوا ومعرفة بالانساب وكان	7877	5283840752347635461	283	396.5	228	564	50.177303314208984	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms198	true	6155984644540745741	81	121	435	671	1664	300	عبد الغافر بن اسماعيل بن ابي الحسين عبد الغافر بن محمد-------------- الحافظ المفيد اللغوي الامام ابو الحسن الفارسي ثم النيسابوري صاحب ---------------------تاريخ نيسابور و----------مجمع الغراءب و---------------------------------شرح مسلم كان -من اعيان المحدث-----ين بصيرا باللغات فصيحا بليغا ولد سنة احدي وخمسين واربعماءة	198	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07943	false	-8433516977855525929	221	274	1148	1445	1597	302	عبد الغافر بن اسماعيل بن ابي الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الحافظ--------------------- ابو الحسن الفارسي ثم النيسابوري الوفاة 529 ه مصنف السياق لتاريخ نيسابور ومصنف كتاب مجمع الغراءب في غريب الحديث ومصنف كتاب المفهم لشرح مسلم كان اماما حافظا محدثا لغويا اديبا كاملا-- فصيحا مفوها ولد سنة احدي وخمسين واربعماءة	7943	5283840752347635461	189	282.5	155	320	59.0625	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms203	true	3425590933959344110	12	47	60	264	1669	300	الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر-------- الحافظ الامام مفيد اصبهان ابو احمد القرشي العبشمي الاصبهاني الواعظ و---------------------------------------------------------------------------لد سنة اربع وتسعين واربعماءة وسمع ابا--- الفتح الحذاء وابا علي الحداد وابا------------- المحاسن الروباني	203	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08611	false	-4788440097582080114	0	51	0	271	1658	300	الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر بن احمد الحافظ------------------- ابو احمد القرشي العبشم----------ي الوفاة 564 ه من ولد سمرة بن جندب من اعيان عدول اصبهان وكبار محدثيها وفضلاء وعاظها ولد سنة اربع وتسعين واربعماءة وسمع من ابي الفتح احمد بن محمد--- الحداد وغانم البرجي وابي المحاسن الروياني	8611	5283840752347635461	150	241.0	121	303	49.50495147705078	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms204	true	-444569927999768123	130	169	738	935	1618	300	المسعودي---- سمعت ابا العلاء الهمذاني يقول لرجل ا----ستاذنه في الرحل----ة ان رايت احد--ا اعرف من-----------------ي فحينءذ اذن لك ان تسافر اليه الا ان تسافر الي------- ابن عساكر فانه حافظ كما يجب وقال ابو المواهب بن صصري قال الحافظ ابو ------	204	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08741	false	8977574241605101745	242	288	1214	1440	1502	300	المسعودي قال سمعت ابا العلاء الهمذاني يقول لرجل وقد استاذنه ان -يرحل فقال ان عرفت استاذا اعرف مني او في الفضل مثلي فحينءذ اذن لك ان تسافر اليه الا ان تسافر الي الحافظ ابن عساكر فانه حافظ كما يجب فق------------لت من هذا فقال --حافظ الشام ابو	8741	5283840752347635461	160	242.5	125	241	66.39004516601562	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms204	true	-444569927999768123	162	253	900	1366	1618	300	ابو المواهب بن صصري -قال الحاف-------------------------ظ ابو العلاء --------انا اعلم انه لا يساجل الحافظ ابا القاسم في شانه احد فلو خالق الناس ومازجهم لا ------------جتمع عليه الموافق والمخالف -قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما بغ-داد فابو عامر العبدري واما -اصبهان فابو نصر اليونارتي ولكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر---- فقلت--- فعلي هذا ما راي سيدنا مثل نفسه قال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم قلت فقد قال تعالي واما بنعمة ربك فحدث فقال---- لو قال قاءل-------- لم ترعيني مثلي لصدق وقال	204	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08742	false	-8866271539056284183	17	193	87	953	1490	300	ابو المواهب بن صصري وقال لما دخلت همذان اثني عليه الحافظ ابو العلاء وقال لي انا اعلم انه لا يساجل الحافظ ابا القاسم في شانه احد فلو خالق الناس ومازجهم كما اصنع اذا لاجتمع عليه الموافق والمخالف وقال لي يوما اي شء فتح له وكيف تري الناس له قلت هو بعيد من هذا كله لم يشتغل منذ اربعين سنة الا بالجمع والتصنيف والتسميع حتي في نزهه وخلواته فقال الحمد لله هذا ثمرة العلم الا انا قد حصل لنا هذا المسجد والدار والكتب هذا يدل علي قلة حظوظ اهل العلم في بلادكم ثم قال لي ما كان يسمي ابو القاسم ببغداد الا شعلة نار من توقده وذكاءه وحسن ادراكه وقال ابو المواهب اما انا فكنت اذاكره في خلواته------- عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ببغداد فابو عامر العبدري واما باصبهان فابو نصر اليونارتي -لكن اسماعيل الح--------افظ كان اشهر منه فقلت له فعلي هذا ما راي سيدنا مثله فق---ال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم قلت وقد قال تعالي واما بنعمة ربك فحدث فقال نعم لو قال قاءل ان عيني لم تر---- مثلي لصدق -قال	8742	5283840752347635461	417	705.0	333	890	46.85393142700195	66	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms204	true	-444569927999768123	253	297	1366	1603	1618	300	المنذري------------ سالت شيخنا الحافظ ابا الحسن---- بن المفضل------- عن اربعة تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت الحافظ ابن ناصر -ابن عساكر فقال ابن عساكر فقلت الحافظ ابو موسي المديني وابن عساكر قال ابن عساكر فقلت الحافظ ابو --طاهر السلفي وابن عساكر فقال السلفي شيخنا	204	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08744	false	6051682738857379639	21	68	98	354	1528	300	المنذري الحافظ يقول سالت شيخنا------- ابا الحسن علي بن المفضل الحافظ عن اربعة تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت الحافظ ابن ناصر وابن عساكر فقال ابن عساكر فقلت الحافظ ابو موسي المديني وابن عساكر قال ابن عساكر فقلت الحافظ ابو الطاهر السلفي وابن عساكر فقال السلفي شيخنا	8744	5283840752347635461	230	416.5	187	263	87.45246887207031	38	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms205	true	3894410921113297962	220	270	1193	1467	1627	300	خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسي ابن بشكوال بن يوسف -------------------الانصاري الاندلسي -محدث الا------------------ندلس-------- ومءرخ--------ها ولد سنة ثلاث وتسعين واربع-ماءة وسمع اباه وابا محمد بن ------------------------عتاب وابا الوليد بن رشد--------------------------------------- وخلقا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان متسع الرواية شديد العناية بها عارفا بوجو-ها حجة مقدما علي اهل وقته حافظا حافلا اخباريا تاريخيا	205	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08828	false	-8391346498518054123	170	283	883	1464	1576	302	خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسي -بن بشكوال بن يوسف بن داحة ابو القاسم الانصاري القرطبي المحدث الوفاة 578 ه حافظ الاندلس في عصره ومءرخها ومسندها ولد سنة اربع وتسعين واربع ماءة وسمع اباه وابا محمد بن عتاب فاكثر وابا بحر بن العاص وابا الوليد بن رشد وابا الوليد بن طريف وابا القاسم بن بقي وخلقا ورحل الي اشبيلية فسمع شريح بن محمد وابا بكر ابن العربي واجاز له علي بن سكرة وابو القاسم بن منظور وطاءفة ومن العراق ابو المظفر هبة الله ابن الشبلي باخرة وله معجم مفيد قال ابو عبد الله الابار كان متسع الرواية شديد العناية بها عارفا بوجوهها حجة مقدما علي اهل وقته حافظا حافلا اخباريا تاريخيا	8828	5283840752347635461	258	438.0	209	582	44.32989501953125	38	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms205	true	3894410921113297962	61	94	309	485	1627	300	سنة احدي وسبعين وخمسماءة 1060 ابو موسي المديني الحافظ الكبير شيخ الاسلام محمد بن ----ابي بكر عمر بن ابي عيسي احمد بن عمر--------------------------------------- الاصبهاني------------- صاحب التصانيف-------------- ولد في ذي القعدة سنة احدي وخمسماءة	205	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08930	false	-4441391921084049852	208	257	1085	1329	1562	303	سنة احدي --عشرة وخمسماءة وسمع من محمد بن طراد وعلي بن الصباغ وحدث BIO_MAN 36 محمد بن ابي بكر عمر بن ابي عيسي احمد بن عمر بن محمد الحافظ الكبير ابو موسي المديني الاصبهاني الوفاة 581 ه صاحب التصانيف وبقية الاعلام ولد في ذي القعدة سنة احدي وخمسماءة	8930	5283840752347635461	121	172.0	95	246	49.18699264526367	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms209	true	-1945983097231727700	11	62	62	324	1574	300	محمد بن خير بن عم---------------------------------------ر اللمتوني الاشبيلي اتقن------------ القراءات علي شريح بن محمد واختص به حتي ساد اهل بلد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسمع اكثر من ماءة نفس وك---------------------------------------------------------------------------ان مقربا مجودا -محدثا متقنا اديبا نحويا لغويا واسع المعرفة----------------------------------------------- ولم يكن له نظير في هذا الشان وتصدر باشبيلية مات--------------- في ربيع الاول-------------------------- سنة خمس وسبعين وخمسماءة	209	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08787	false	1208747134302949519	43	175	218	893	1523	306	محمد بن خير بن عمر بن خليفة المقرء الاستاذ الحافظ ابو بكر اللمتوني الاشبيلي الوفاة 575 ه اخذ القراءات عن- شريح-------- واختص به حتي برع وفاق وسمع من ابي مروان الباجي وابي بكر ابن العربي ورحل الي قرطبة فسمع من ابي جعفر بن عبد العزيز وابن عمه ابي بكر وابي القاسم بن بقي وابن مغيث وابن ابي الخصال وطاءفة قال الابار وكان مكثرا الي الغاية بحيث انه سمع من رفاقه وسمع اكثر من ماءة نفر ولا نعلم احدا من طبقته مثله وتصدر باشبيلية للاقراء والاسماع واخذ الناس عنه وكان مقرءا مجودا ومحدثا متقنا اديبا نحويا لغويا واسع المعرفة رضا مامونا ولما مات بيعت كتبه باغلي ثمن لصحتها ولم يكن له نظير في هذا الشان مع الحظ الاوفر من علم اللسان توفي في ربيع الاول وكان له جنازة مشهودة وولد سنة اثنت----ين وخمسماءة	8787	5283840752347635461	212	301.0	166	688	30.813953399658203	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms210	true	27277060649959058	206	295	1093	1568	1598	300	غالب بن احمد بن مرزوق البغداد----------------ي الضرير سمع من ابن ناصر والطبقة------------------------------------------------------------------------- وانتهي اليه معرفة رجال الحديث وحفظه وعليه كان المعتمد فيه قا-ل ابو الفت-ح -بن الحصري كان اخر من بقي من حفاظ الحديث الاءمة وقال ابن الدبيثي سمعت غير واحد من مشايخنا --------------------------يصفونه بالحفظ ومعرفة الرجال----------------- مع كونه ضري-------را الا انه كان حفظه حسن المعرفة --------------------------------------------------------------------------------------بلغني ان ابن ناصر كان يراجعه--------- في اشياء ويصير الي قوله وقال المنذري كان------------------------------------------------- احد حفاظ بغداد المشهورين بمعرفة الرجال والتقدم مع ضرره مات كهلا سنة ----خمس وسبعين وخم----------سماءة 1079 ابن الحصري الامام --	210	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08788	false	6591091808447455072	0	143	0	775	1609	302	غالب بن احمد بن مرزوق الحافظ ابو بكر الباقداري الضرير الوفاة 575 ه قدم بغداد في صباه من باقدار وقرا علي جماعة وسمع الحديث من خلق كثير وقال ابن الدبيثي وانتهي اليه معرفة رجال الحديث وحفظه وعليه كان المعتمد فيه وقال ابو الفتوح ابن الحصري هو- اخر من بقي من حفاظ الحديث الاءمة وقال ابن الدبيثي سمعت غير واحد من شيو-خنا يذكرون ابا بكر الباقداري ويصفونه بالحفظ ومعرفة الرجال والمتون والاتقان مع كونه ضريرا مقصورا الا انه كان حفظة حسن الفهم سمع ابا محمد سبط الخياط وابن ناصر وابن الزاغوني والفضل بن سهل الاسفراييني والناس بعدهم وبلغني ان ابن ناصر كان يراجع الباقداري في اشياء ويرجع الي قوله وقال الحافظ زكي الدين عبد العظيم وذكر ابن الباقداري فقال كان ابوه احد حفاظ بغداد المشهورين بمعرفة الرجال والتقدم مع ضرره قلت وسمع منه ابراهيم الشعار وعمر بن علي القرشي ونصر ابن الحصري وقال ابن	8788	5283840752347635461	389	595.0	305	777	50.06435012817383	60	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms210	true	27277060649959058	25	59	151	339	1598	300	بن عبد الواحد ابن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر الحافظ الامام محدث الاسلام تقي الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف ولد سنة احدي واربعين وخمس-ماءة	210	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09280	false	-2702122644395644490	0	34	0	174	1671	300	بن عبد الواحد -بن علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر الحافظ الكبير------------- تقي الدين ابو محمد المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي الوفاة 600 ه- ولد سنة احدي واربعين وخمس ماءة	9280	5283840752347635461	157	278.0	126	189	83.06878662109375	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms211	true	-2358904614546563177	114	214	624	1176	1654	300	الحراني واخو---ه العز وابن خليل --------------واخر من روي عنه بالاجازة الكمال عبد الرحمن بن المكبر مات سادس شوال سنة احدي عشرة وستماءة 1081 عبد الرزاق ابن الشيخ عبد القادر الجيلي الامام الحافظ المحدث الزاهد ابو بكر بن ابي محمد بن ابي صالح ولد سنة ثمان وعشرين وخمسماءة وسمع بافادة ابيه وطلب بنفسه وعني بهذا الشان وكان يقظا متحريا زاهدا ثقة اجاز للفخر علي وطاءفة مات في شوال سنة ثلاث وستماءة 1082 عبد القادر بن عبد الله الحافظ الامام الرحال ابو محمد الرهاوي الحنبلي محدث الجزيرة ولد بالرها ----------------سنة ست وثلاثين وخمسماءة ونشا بالموصل وكان مملوكا لبعض السفارين فاعتقه وطلب العلم	211	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09556	false	-6979769243489244871	29	88	156	482	1619	301	الصيرفي وابو عبد الله -ابن البن الفقيه واخرون واخر من روي عنه بالاجازة الكمال عبد الرحمن الفويره وتوفي في الثامن وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرين من ذي الحجة BIO_MAN 85 عبد الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادر بن عبد الله الحافظ الكبير -------ابو محمد الرهاوي الحنبلي الوفاة 612 ه ولد بالرها في جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين وخمسماءة ونشا بالموصل -كان مملوكا لبعض المواصلة فاعتقه فطلب العلم	9556	5283840752347635461	206	293.5	164	585	35.21367645263672	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms212	true	-932536503471700318	276	300	1491	1624	1624	300	قال ابن الابار وكان من اهل المعرفة التامة------------------------------------------------------- والتقدم في ذلك مع المعرفة بالقراءات والمشاركة في العربية------------------------------------------------------ ولم يكن احد يدانيه في الحفظ والجرح-	212	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09538	false	4149958385915218482	91	133	469	708	1600	303	قال---- الابار وكان من اهل المعرفة التامة بصناعة الحديث والبصر بها والاتقان والحفظ لاسماء الرجال والتقدم في ذلك مع المعرفة بالقراءات والمشاركة في العربية وقد نوظر عليه في كتاب سيبويه ورث براعة الحديث عن ابيه ولم يكن احد يدانيه في الحفظ والجرح	9538	5283840752347635461	129	231.5	107	243	53.08641815185547	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms212	true	-932536503471700318	37	78	193	405	1624	300	علي بن المفضل بن علي بن---------- مفرج بن حاتم بن --حسن ابن جعفر الحافظ العلامة------- شرف الدين ----------ابن القاضي ابي------- المكارم------- المقدسي ثم ال----سكندري--------- المالكي-------------------- ولد------------- سنة اربع واربعين وخمسماءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ------من السلفي فاكثر عنه وانقطع اليه وتخرج به وكان من	212	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09542	false	7233095513164827056	147	233	747	1210	1551	303	علي بن المفضل بن علي بن ابي الغيث مفرج بن حاتم بن الحسن -بن جعفر------- العلامة الحافظ شرف الدين ابو الحسن ابن القاضي الانجب ابي المكارم اللخمي المقدسي الاصل الاسكندراني الفقيه المالكي القاضي الوفاة 611 ه ولد في ذي القعدة سنة اربع واربعين وخمسماءة وتفقه بالثغر علي الامام ابي طالب صالح بن اسماعيل ابن بنت معافي والامام ابي الطاهر بن عوف وابي محمد عبد السلام بن عتيق السفاقسي وابي طالب احمد بن المسلم اللخمي التنوخي وسمع منهم ومن السلفي فاكثر عنه وانقطع اليه وتخرج به ومن ----	9542	5283840752347635461	190	272.5	153	475	40.0	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms213	true	7783864025122981375	0	86	0	463	1636	300	والتعديل الا افراد من عصره وقال ابن الزبير كان محدثا حافلا مفيدا ضابطا حافظا اماما في وقته نحويا اديبا لغويا كاتبا شاعرا عارفا بالقراءات وطرقها فقيها زاهد ورعا رحل الناس اليه وقال ابو محمد بن حوط الله المحدثون بالاندلس ثلاثة ابو محمد -بن القرطبي وابو الربيع بن سالم وسكت فكا-----------نه عني ---------------------------------------نفسه مات ابن القرطب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بمالقة في ربيع الاخر سنة احدي عشرة وستماءة ومولده في ذي القعدة سنة ست --------وخمسين وخمسماءة 1088 ابن حوط الله الحافظ الامام محدث الاندلس ابو محمد-------------------------------- عبد الله بن سليما-ن بن	213	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09538	false	4149958385915218482	133	221	708	1173	1600	303	والتعديل الا افراد من عصره قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو محمد بن حوط الله المحدثون بالاندلس ثلاثة ابو محمد ابن القرطبي وابو الربيع بن سالم وسكت عن الثالث فيرونه عني نفسه قلت ولم يكن ابو القاسم الملاحي بدونهم وكان ابن القرطبي كريم الخلال محببا الي الناس معظما في نفوس الخاصة والعامة اخذ الناس عنه وانتفعوا به وفاتني ان القاه توفي بمالقة في ربيع الاخر وولد -------------------------------------سنة ست او ثمان وخمسين وخمسماءة --------رحمه الله قلت وقد اختص بابي القاسم السهيلي ولازمه وولي خطابة مالقة BIO_MAN 21 عبد الله بن المبارك بن	9538	5283840752347635461	213	293.0	169	659	32.32170104980469	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms213	true	7783864025122981375	255	300	1377	1636	1636	300	محمد بن اسماعيل بن محمد بن خلفون-------- الحافظ الامام المجود ابو بكر الازدي الاندلسي--------------------- نزيل اشبيلية----------- ولد سنة خمس وخمسين وخمسماء-------------------------------------------------------------ة وكان بصيرا بصناعة الحديث حافظا للرجال والاسانيد عارفا متقنا ل-----------ه المنتقي في الرجال و-----------------------------المفهم في شيوخ البخاري ومسلم وكتاب في علوم الحديث وغير ذلك-	213	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10165	false	-4986642926419607569	203	272	1022	1383	1542	306	محمد بن اسماعيل بن محمد بن خلفون ابو بكر الحافظ---------------------- الازدي الاندلسي الاونبي الوفاة 636 ه نزيل اشبيلية قال الابار ولد سنة خمس وخمسين وسمع من ابي بكر بن الجد وابي عبد الله بن زرقون وابي بكر النيار وجماعة وكان بصيرا بصناعة الحديث حافظا للرجال---------------- متقنا وله كتاب سماه المنتقي في --رجال الحديث في خمسة اسفار وله كتاب المفهم في شيوخ البخاري ومسلم وكتاب في علوم الحديث وغير ذلك	10165	5283840752347635461	212	322.0	174	401	52.86783218383789	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms216	true	8557921166871197924	35	88	202	496	1643	300	بن حبيش وخلقا------ واجاز له ا----------بن مضا- وابو محمد عبد الحق صاحب الاحكام واعتني بهذا الشان اتم عن------------------اية وكان اماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظ------ا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات م-قدم اهل زمانه في ذلك وفي حفظه اسماء الرجال----------------------------------------------------------------------------------------- مع الاستبحار في الادب والاشتهار بالبلاغة فردا في الانشاء له الاكتفا في ---	216	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10102	false	2916402007697128947	159	234	784	1203	1578	302	بن يحيي وخلقا سواهم واجاز له ابو العباس بن مضاء وابو محمد عبد الحق صاحب الاحكام واخرون وعني------ اتم عناية بالتقييد والرواية وكان اماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك وفي حفظ- اسماء الرجال خصوصا من تاخر زمانه وعاصره وكتب الكثير وكان الخط الذي يكتبه لا نظير له في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والاشتهار بالبلاغة فردا في --انشاء الرساءل مجيدا في	10102	5283840752347635461	260	439.5	210	428	60.74766540527344	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms218	true	-4387134883785494702	47	76	267	430	1645	300	محمد بن عتيق بن علي---------------------------------------- التجيبي الغرناطي ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة ثلاث وستين وخمسماءة وسمع اباه وغيره والف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انوار الصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح و-----مطالع الانو---------------ار في شماءل المختار	218	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10411	false	-1927367508322380772	86	171	426	881	1621	306	محمد بن عتيق بن علي بن عبد الله بن حميد الامام ابو عبد الله التجيبي الغرناطي المعروف باللاردي الوفاة 646 ه صاحب التصانيف teachersstudents روي عن ابيه ابي بكر وسمع ببلنسية من ابي عبد الله بن حميد وولد في صفر سنة ثلاث وستين وخمسماءة وكان من الادباء العلماء وكان حيا الي هذا العام وتوفي فيه او علي اثره ذكره ابو عبد الله الابار فقال ولي القضاء وصنف ومن تواليفه انوار الصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح وكتاب مطالع الانوار ونفحات الازهار في شماءل المختار	10411	5283840752347635461	144	224.0	116	455	31.648351669311523	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms218	true	-4387134883785494702	86	120	480	658	1645	300	عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سع--------د الحافظ الكبير الامام الثبت شيخ الاسلام زكي الدين ابو محمد المنذري الشامي ثم المصري--------------------- ولد في غزة شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة	218	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10623	false	5464101630371357621	63	99	337	519	1664	302	عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد الحافظ------- الام------------------ام زكي الدين ابو محمد المنذري الشامي ثم المصري الشافعي الوفاة 656 ه ولد في غرة شعبان سنة احدي وثمانين وخمسماءة	10623	5283840752347635461	152	274.0	122	207	73.4299545288086	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms218	true	-4387134883785494702	147	170	804	950	1645	300	اختلاف فنونه عالما بصحيحه وسقيمه ومعلوله وطرقه متبحرا في معرفة احكامه ومعانيه ومشكله فقيها بمعرفة غريب--------ه واختلاف الفاظه اماما حجة ثبتا ورعا متحريا	218	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10624	false	1338440558980488221	0	24	0	153	1606	304	اختلاف فنونه عالما بصحيحه وسقيمه ومعلوله وطرقه متبحرا في معرفة احكامه ومعانيه ومشكله قيم-ا بمعرفة غريبه واعرابه واختلاف الفاظه اماما حجة ثبتا ورعا متحريا	10624	5283840752347635461	142	279.0	119	154	92.20779418945312	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms224	true	-2194467770732526130	218	261	1229	1461	1651	300	علي بن عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي الفقيه الحافظ --مفيد الطلبة نجم الدين ابو الحسن -بن القاضي------- جمال الدين الربعي الدمشقي الشافعي احد من عني بهذا الشان وخرج وعلق وكان من الاذكياء المعدودين سمع من ابن عبد الدايم وعثمان الكرماني	224	-1770537718589408908	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10905	false	4312320828296939263	8	42	38	227	1633	304	علي بن عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي الفقيه الحافظ المفيد------- نجم الدين ابو الحسن ابن الخطيب الامام جمال الدين الربعي الدمشقي الشافعي الوفاة 672 ه teachers------------------------------------- سمع ---ابن عبد الداءم و------الكرماني	10905	5283840752347635461	156	240.5	124	242	64.46280670166016	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown