id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000753-ara1.mARkdown.ms108	true	1254322935860881895	86	116	460	627	1593	300	اماما في العلم راسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما بالاد-ب جماعا للغة صنف غريب الحديث وغيره مات في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الحجة سنة خمس وثمانين وماءتين	108	-1770537718589408908	Shamela0029745-ara1.completed.ms003	false	832224800968446938	69	139	355	736	1638	300	اماما في العلم راسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما بالاداب جماعة للغة صنف غريب الحديث وكتبا كثيرة وقال الذهبي يظهر في تصانيفه انه ينزل في احاديث ويكثر منها وهذا يدل علي انه لم يزل طلابة للعلم وقال مرة الشيخ الامام الحافظ العلامة شيخ الاسلام وذكره ابن حبان في الثقات وقال الالباني اجل اصحاب احمد توفي سبع بقين من ذي الحجة سنة خمس وثمانين وماءتين	3	4197745763660284460	156	276.0	127	381	40.944881439208984	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0029745-ara1.completed
JK000753-ara1.mARkdown.ms114	true	3768004958724276245	185	240	960	1247	1578	300	الصدوق -ابو الحسن البغوي شيخ الحرم ومصنف المسند قال الدارقطني ثقة مامون وقال ابن ابي حاتم صدوق واما--------------- النساءي فمقته لكونه كان ياخذ علي الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن السني بلغني انه كان -----------------------------------------اذا عوتب علي ذلك ---قال يا قوم انا بين الاخشبين واذا ذهب الحاج نادي ابو قبيس قعيقان يقول من بقي فيقول---- المجاورون فيقول اطبق	114	-1770537718589408908	Shamela0029745-ara1.completed.ms236	false	5346236804052451872	28	144	147	733	1551	300	الرفاء وابو الحسن القطان وخلق ق------------------ال الدارقطني ثقة مامون وقال ابن ابي حاتم صدوق وقال ابن السني سمعت النساءي -----------------------يسال عنه فقال قبحه الله ثلاثا قيل اتروي عنه فقال لا فقيل اكان كذابا فقال لا ولكن قوما اجتمعوا ليقرءوا عليه وبروه بما سهل وكان فيهم انسان غريب فقير لم يكن في جملة من بره فابي ان يقرا عليهم وهو حاضر حتي يخرج او يدفع كما دفعوا فذكر الغريب انه ليس معه الا قصيعة فامره باحضارها فلما احضرها حدثهم قال ابن السني بلغني انه كان يقرا كتب ابي عبيد بمكة علي الحاج بالاجر فاذا عاتبوه في الاخذ قال يا قوم انا بين الاخشبين -اذا خرج الحاج نادي ابو قبيس قيقعان -----من بقي فيقول بقي المجاورون فيقول اطبق	236	4197745763660284460	202	290.0	160	633	31.911531448364258	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0029745-ara1.completed
JK000753-ara1.mARkdown.ms120	true	-6839637713467213730	106	162	536	824	1522	300	عبد الله ب--------ن احمد بن حنبل--------------- ابو عبد الرحمن--------- البغدادي الحافظ ابن الحافظ روي عن ابيه و-----ابن معين و------------------------------------------خلق وعنه-------------------------------------------------------- النساءي وابن صاعد وابو عوانة والطبرا--ني وابو بكر النجاد والقطيعي وابو بكر الشافعي وخلق قال ابو---------------- زرعة --------قال لي احمد بن حنبل ابني عبد الله محظوظ من علم الح-----------------ديث لا يكاد يذاكرني الا بما-لا احفظ وقال	120	-1770537718589408908	Shamela0029745-ara1.completed.ms192	false	-8927494086075198002	152	238	831	1264	1609	300	عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد ابو عبد الرحمن الشيباني البغدادي حدث عن جويرية بن اشرس و--ابيه احمد وابن معين وابن ابي شيبة واحمد بن منيع وكامل الجحدري وخلق وعنه ابو القاسم الطبراني واكثر عنه في معاجمه وابو عبد الرحمن النساءي وابن صاعد وابو عوانة الاسفراييني والمحاملي و--------------------------------خلق قال الخطبي بلغني عن ابي زرعة انه قال قال لي احمد بن حنبل ابني عبد الله محظوظ من علم الحديث او من حفظ الحديث لا يكاد يذاكرني الا بما لا احفظ وقال	192	4197745763660284460	215	313.5	169	467	46.038543701171875	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0029745-ara1.completed
JK000753-ara1.mARkdown.ms120	true	-6839637713467213730	162	201	824	1007	1522	300	ابن عدي قبل----------------- بابيه وله في نفسه محل في العلم فاحيا علم ابيه ولم يكتب عن احد الا عمن امره ابوه ان يكتب عنه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ثقة ثبتا فهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة ثلاث عشرة وماءتين ومات ------------------------------------------------------------سنة تسعين وماءتين	120	-1770537718589408908	Shamela0029745-ara1.completed.ms193	false	579931745126841430	13	137	69	689	1570	300	ابن عدي نبل عبد الله بن احمد بابيه وله في نفسه محل في العلم--------------- ولم يكتب عن احد الا -من امره ابوه ان يكتب عنه وقال بدر بن ابي بدر البغدادي جهبذ بن جهبذ وقال ابن ابي حاتم كتب الي بمساءل ابيه وبعلل الحديث وكان صدوقا ثقة قال النساءي ثقة وقال الدارقطني ثقة نبيل وقال ابو بكر الخلال رجل صالح صادق اللجهة كثير الحياء وقال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما وقال الذهبي الامام الحافظ الناقد محدث بغداد وقال الحافظ ابن حجر ثقة وقال الهيثمي ثقة امام حجة وقال الالباني ثقة حافظ ونقل كلام من وثقه واثني عليه يطول هنا ولكن فيما ذكر كفاية ولد سنة ثلاث عشرة وماءتين ومات يوم الاحد ودفن في اخر النهار لتسع ليال بقين من جمادي الاخرة سنة تسعين وماءتين	193	4197745763660284460	166	279.0	130	636	26.100629806518555	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0029745-ara1.completed
JK000753-ara1.mARkdown.ms121	true	3990840692159179384	160	218	844	1123	1556	300	وقال الحاكم سمعت ا----------بن ابي دارم يقول كنت ببغداد لما انكر عليه موسي بن هارون فرفع الامر--------------------------- الي يوسف القاضي ف--------------------------------------قال موسي--------- هذه احاديث شاذة عن----- ثقات لا بد من اخراج الاصول بها فقال المعمري قد عرف من عادتي ان ك-نت اذا رايت حديثا غريبا عند شيخ---- لا اعلم عليه انما كنت اقراه من كتاب الشيخ واحفظه فلا	121	-1770537718589408908	Shamela0029745-ara1.completed.ms137	false	-5126816057802482851	11	85	51	417	1579	300	وقال الحاكم سمعت الحافظ بكر بن ابي دارم يقول كنت ببغداد لما انكر----- موسي بن هارون علي المعمري تلك الاحاديث وانتهي امرهم الي يوسف القاضي بعد ان كان اسماعيل القاضي توسط بينهما فقال موسي بن هارون هذه احاديث شاذة عن شيوخ ثقات لا بد من اخراج الاصول بها فقال المعمري قد عرف من عادتي اني كنت اذا رايت حديثا غريبا عن- شيخ ثقة لا اعلم عليه انما كنت اقرا- من كتاب الشيخ واحفظه فلا	137	4197745763660284460	261	437.5	206	373	69.97319030761719	47	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0029745-ara1.completed
JK000753-ara1.mARkdown.ms128	true	6996610949191350250	214	277	1134	1464	1585	300	وقال ----ابن خزيمة ما اعلم علي اديم الارض اعلم --------------------منه وقال الفرغاني بث مذهب الشافعي ببغداد ثم اتسع علمه واداة اجتهاده الي ما اختار في كتبه وعرض عليه القضاء فابي قال الذهبي ابن جرير وبن صاعد وابن خزيمة وابن ابي حاتم رجال هذه الطبقة وهم الطبقة السادسة في الاربعين لابن المفضل توفي ابن جرير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عشية---- الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاثماءة	128	-1770537718589408908	Shamela0029745-ara1.completed.ms285	false	-4597763343439548521	221	292	1154	1554	1591	300	وقال محمد بن خزيمة ما اعلم علي اديم الارض اعلم منه ولقد ظلمته الحنابلة وقال الخطيب كان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع-------------- الي رايه لمعرفته وفضله وقا-------------------ل الذهب---------------------------------------------------------------------------------ي الامام العلم المجتهد عالم العصر كان ثقة صادقا راسا في التفسير اماما في الفقه والاجماع والاختلاف علامة في التاريخ وايام الناس عارفا بالقراءات وباللغة وغير ذلك ولد سنة اربع وعشرين وماءتين ومات عشية يوم الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاثماءة	285	4197745763660284460	124	144.5	97	514	24.124513626098633	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0029745-ara1.completed
JK000753-ara1.mARkdown.ms134	true	2330465664834434341	70	102	343	502	1543	300	ابي حاتم وابن عدي وابن حب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والطبراني قال ابن عدي--------- متهم فيما يقوله في نعيم بن حماد لصلابته في اهل الراي وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدراقطني تكلموا فيه وما -تبين من امره الا خير- وقال	134	-1770537718589408908	Shamela0029745-ara1.completed.ms265	false	-2551914569698770560	218	298	1130	1525	1533	300	ابي حاتم وابن عدي وابن حبان وابو بكر بن المقرء وابو الحسن بن حيوية وغيرهم قال ابن يونس كان من اهل صنعة الحديث حسن التصنيف وله بالحديث معرفة وكان ----يضعف وقال ابن عدي ابن حماد متهم فيما قا-له في نعيم بن حماد لصلابته في اهل الراي قال الذهبي قلت رمي نعيم بن حماد بالكذب وقال ايضا قد اقذع في رميه نعيما بالكذب مع ان نعيما صاحب مناكير فالله اعلم وقال الدارقطني تكلموا فيه وما يتبين من امره الا خيرا وقال	265	4197745763660284460	141	238.5	110	400	35.25	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0029745-ara1.completed
JK000753-ara1.mARkdown.ms142	true	-24011217382484708	248	296	1335	1592	1617	300	عصرنا ا-----------حفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان منه ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري وقال ابو علي -------كان احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خ--------------------------------------زيمة احفظ ---------منه وقال الخطيب احد الاءمة م-----------ن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق و-ورع----- وتيقظ وقال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه	142	-1770537718589408908	Shamela0029745-ara1.completed.ms215	false	6172973970261195157	0	52	0	292	1668	300	عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقوا-ل الصحابة بخراسان منه وق------------------------------------------ال ابو علي الحافظ كان احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة مثله كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال الحاكم كان من اءمة المسلمين ومن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وتورع وضبط وتيقن وقال الخليلي له تصانيف---- في الفقه	215	4197745763660284460	168	242.5	132	339	49.55752182006836	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0029745-ara1.completed