id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000753-ara1.mARkdown.ms005	true	-2047508287443922230	259	291	1313	1478	1524	300	48 ابو العالية رفيع بن مهران الرياحي------- البصري ادرك واسلم بعد الوفاة بسنتين------------------------- قال -----------------------------------------------------------ابو بكر بن ابي ادريس ليس احد بعد الصحابة اعلم بالقران من ابي العالية وبعده سعيد بن جبير	5	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms038	false	-1157714645570859991	218	267	1172	1424	1590	300	---ابو العالية رفيع بن مهران الرياحي مولاهم البصري المقرء المفسر وقد دخل علي ابي بكر وقرا القران علي ابي قال ابو العالية كان ابن عباس يرفعني علي السرير وقريش اسفل وقال ابو بكر بن ابي داود- ليس احد بعد الصحابة اعلم بالقران من ابي العالية وبعده سعيد بن جبير	38	-400537284065974245	133	220.0	105	256	51.953125	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms011	true	-4246822450952914091	28	67	139	339	1506	300	مجاهد بن جبر ابو الحجاج المكي المخزومي مولي الساءب بن ابي الساءب عرض---------------------------- القران علي ابن عباس ثلاثين مرة قال خصيف كان مجاهد اعلم بالتفسير وعطاء بالحج وقال مجاهد قال لي ابن عمر وددت ان نافعا يحفظ كحفظك مات	11	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms045	false	-548714558175702917	115	150	613	786	1563	300	مجاهد بن جبر ابو الحجاج المكي عن نيف وثمانين سنة قال خصيف كان اعلمهم بالتفسير وعن مجاهد قال عرضت القران علي ابن عباس ثلاثين مرة--------------------------------------------- و----------قال لي ابن عمر وددت ان نافعا يحفظ كحفظك قال	45	-400537284065974245	108	166.5	84	228	47.3684196472168	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms028	true	-6584055417408476210	55	96	272	485	1552	300	الشافعي الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وسءل يزيد بن هارون ----اي--------ما افق---ه ابو حنيفة او سفيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سفيان احفظ للحديث وابو حنيفة افقه واكره ابو حنيفة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا وكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا ولد	28	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms080	false	6176577638331375737	183	243	895	1179	1444	300	الشافعي الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وقال يزيد بن هارون ما رايت اورع ولا اعقل من ابي حنيفة وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمعت رجلا يقول لاخر هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال والله لا يتحدث عني بما لم افعل ف-------------------------------------------------كان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا وقد	80	-400537284065974245	119	171.0	92	333	35.73573684692383	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms041	true	109478454612376032	121	204	671	1097	1601	300	ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي سمعان الاسلمي مولاهم ابو اسحاق المدني روي عن الحارث بن فضيل وسهيل بن ابي صالح وصالح مولي التوامة والزهري والعلاء بن عبد الرحمن و----عنه الشافعي وعبد الرزاق وسعيد بن سالم القداح والحسن بن عرفة وهو اخر من حدث عنه قال احمد-------- كان قدريا معتزليا جهميا كل بلاء فيه ضعفه ابن معين وغيره ووثقه الشافعي وغيره وق-----------------------------ال ابن عدي ليس-- له حديث- منكر وانما يروي المنكر من قبل شيخه او الراوي عنه وله كتاب الموطا اضعاف موطا مالك	41	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms109	false	-3614892733071655755	147	209	792	1113	1561	300	ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي------ الاسلمي مولاهم----------------- روي عن -----------------------------------------------------الزهري وابن المنكدر وطبقتهما يروي عنه الشافعي فيقول اخبرني من لا اتهم وقال قدريا وقال الامام------------------------ احمد بن حنبل كان قدريا معتزليا جهميا كل بلاء فيه لا يكتب حديث--------------------------ه وقال البخاري جهمي تركه الناس وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا الا عن شيوخ يحتملون----------------------- وله كتاب الموطا اضعاف موطا مالك	109	-400537284065974245	185	211.0	147	470	39.36170196533203	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms050	true	-6573237521183947159	231	300	1198	1558	1558	300	وكيع بن الجراح بن مليح الرءاسي ابو سفيان الكوفي الحافظ------------------------------------- روي عن ابيه وبقية وحماد بن سلمة والسفيانين ومالك و----الاوزاعي وخلق وعنه بنوه عبيد وفليح وسفيان واحمد بن حنبل واسحاق ويحيي وخلق قال احمد ما رايت اوعي للعلم منه ولا احفظ ولا رايت معه كتابا قط ولا رقع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال ابن معين ما رايت افضل من----ه كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه و----يقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة مات-	50	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms124	false	-6620680998903733241	27	129	135	632	1515	300	وكيع بن الجرا--------ح الرءاسي --------------في المحرم راجعا من الحج بفيد وله سبع وستون سنة روي عن الاعمش واقرانه قال ابن معين كان وكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وق-------------------------------------------------------ال احمد ما رايت اوعي للعلم ----ولا احفظ من وكيع وقال القعنبي كنا عند حماد بن زيد فخرج وكيع فقالوا هذا راوية سفيان قال ان شءتم ارجح من سفيان وقال يحيي بن اكثم صحبت وكيعا فكان يصوم الدهر ويختم القران فيه كل ليلة وقال الامام بن احمد ما رات عيني مثل وكيع قط وقال ابن معين ما رايت افضل بن وكيع كان ---------------يحفظ حديثه ويوم يقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة قال	124	-400537284065974245	174	211.0	137	593	29.342327117919922	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms066	true	6555964400947401596	32	119	158	609	1519	300	مالك النصف الباقي وقال ابو حاتم ثقة حجة لم ار اخشع منه مات سنة احدي وعشرين وماءتين 367 علي بن عياش بن مسلم الالهاني الحمصي البكاء وروي عن ابن عيينة واللبث وعدة وعنه احمد وابن معين والبخاري وخلق مات سنة ثمان عشرة وماءتين 368 محمد بن المبارك الصوري القرشي القلانسي روي عن مالك والدراوردي وابن عيينة وخلق وعنه اسحاق الكوسج وابن معين وابو زرعة وخلق مات في شوال سنة خمس عشرة وماءتين 369 هش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام بن عبيد الله الرازي الفقيه احد الاعلام روي عن ابن ابي ذءب ومالك	66	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms147	false	-7614786429587389952	135	222	680	1134	1559	300	-------------مالك وقال ابو حاتم ثقة حجة لم ار اخشع منه وقال الخريبي حدث------------------------------------------ني القعنبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وهو والله عندي خير من مالك وقال الفلاس كان القعنبي مجاب الدعوة وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء سمعتهم بالبصرة يقولون القعنبي من الابدال رحمة الله عليه وفيها محمد بن بكير الحضرمي البغدادي حدث باصبهان بن سهل وطبقته قال ابو حاتم صدوق يغلط احيانا وفيها ابو همام الدلال محمد بن محبب بصري مشهور روي عن الثوري وطبقته وفيها الفقه همام بن عب-د الله الرازي ال------------حنفي روي عن ابن ابي ذءب ومالك	147	-400537284065974245	102	-73.0	76	777	13.127412796020508	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms116	true	1779936482645656566	149	233	813	1238	1582	300	سنة ست وثمانين وماءتين---------- ابراهيم بن ابي طالب محمد بن نوح بن عبد الله الامام الحافظ شيخ خراسان ابو اسحاق النيسابوري قال الحاكم كان امام عصره في معرفة الحديث والرجال جمع الشيوخ والعلل ودخل علي ابن حنبل وذاكره وعلق عنه قال عبد الله بن سعد----------- ما رايت مثل ابراهيم بن ابي طالب ولا راي هو مثله ثقة -قال الحاكم وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول انما اخرجت بلدنا هذه ثلاثة محمد بن يحيي ومسلم بن الح-اج وابراهيم بن ابي طالب وسمعت ---احمد بن--------- اسحاق	116	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms214	false	-5716640973300347453	160	225	810	1145	1566	300	سنة خمس وتسعين وم-ءتين فيها توفي ابراهيم بن ابي طالب النيسابوري الحافظ احد ار---------------------------------------------------------كان------------------- الحديث روي عن اسحاق بن راهويه وطبقت------------------------------ه قال عبد الله بن سعد النيسابوري ما رايت مثل ابراهيم بن ابي طالب ولا راي هو مثل نفسه وقال ابو عبد الله بن الاخرم---------------- انما اخرجت نيسابور-- ثلاثة محمد بن يحيي ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالب وفيها ابراهيم بن معقل ابو اسحاق	214	-400537284065974245	202	254.0	155	460	43.91304397583008	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms137	true	-4635050745600164859	122	146	664	783	1612	300	ابو علي النيسابوري لم يكن بالعراق في اقرانه-------- احد في فهمه والفهم عندنا اجل من الحفظ وهو فوق ا-------بن ابي داود في الفهم والحفظ	137	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms243	false	2686252130532844874	64	92	345	479	1617	300	ابو علي النيسابوري لم يكن بالعراق في اقران ابن صاعد احد في فهمه والفهم عندنا اجل من الحفظ وهو فوق ابي بكر بن ابي داود في الفهم والحفظ	243	-400537284065974245	118	218.5	94	134	88.05970001220703	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms142	true	-24011217382484708	208	275	1128	1483	1617	300	ابو نعيم الاستراباذي عبد الملك بن محمد بن عدي الح---------افظ الحجة الجرجاني الفقيه سمع الربيع المرادي وتخرج بابي زرعة وابي حاتم سمع منه ابو علي الحافظ وكان من اءمة المسلمين قال قال ابو الوليد حسان بن محمد لم يكن في عصرنا----------- احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان منه----------------- ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد------------- النيسابوري وقال ابو علي كان احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة	142	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms253	false	2273441293496315921	30	94	163	507	1601	300	ابو نعيم------------ عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجانب الحافظ ال--------جوال الفقيه الاستراباذي سمع علي بن حرب وعمر بن شبة وطبقتهما قال الحاكم ----------كان من اءمة المسلمين سمعت ابا--- الوليد الفقيه يقول ولم يكن في عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد وقال ابو علي النيسابوري---------------------------- ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة	253	-400537284065974245	214	306.5	172	405	52.839508056640625	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms143	true	-5055189664810014159	62	105	342	588	1592	300	ابن زياد الحافظ المجود العلامة ابو بكر عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل النيسابوري الفقيه الشافعي------------------------------------- سمع ---------------------يونس الصدفي والربيع وابا زرعة ومنه ابو علي و----------------------------------------الدارقطني قا------------------ل الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال	143	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms254	false	-7238031308568154940	114	169	605	921	1595	300	ابن زياد النيسابوري -----------ابو بكر عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل----------- الفقيه الشافعي الحافظ صاحب التصانيف والرحلة الواسعة سمع محمد بن يحيي الذهلي ويونس بن عبد الا------------------------علي وطبقتهما بمصر والشام والعراق وخراسان قال الدارقطني ما رايت احفظ منه وقال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقيهات واختلاف الصحابة وقال	254	-400537284065974245	179	269.5	145	362	49.447513580322266	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms167	true	-3792875694734075046	13	49	62	250	1607	300	جم-عت وقال ابو ذر الحافظ قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وكان عبد الغني اذا ذكر الدارقطني قال استاذي قا-------------ل القاضي ابو الط-------يب الدارقطني امير المءمنين في الحديث	167	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms333	false	3647022803724437276	133	171	739	943	1648	300	جماعة وقال ابو ذر الهروي قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقا----ل ال-برقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه وقال القاضي ابو الطيب الطبري الدارقطني امير المءمنين في الحديث	333	-400537284065974245	154	259.0	122	209	73.68421173095703	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms182	true	-7852702350940433237	74	243	382	1321	1643	300	ثمان وثلاثين واربعماءة 970 -----------ابو النصر السجزي الحافظ الامام علم السنة عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن احمد الواءلي البكري نزيل ال------------------حرم ومصر صاحب الابانة الكبري في مسالة القران وهو كتاب طويل دال علي امامته وبصره بالرجال والطرق وحدث ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحاكم وخلاءق راوي الحديث المسلسل بالاولية قال ابن طاهر المقدسي سالت الحافظ ابا اسحاق الحبال عن ابي نصر السجزي والصوري ايهما احفظ فقال كان السجزي احفظ من خمسين مثل الصوري مات بمكة في المحرم سنة اربع واربعين واربعماءة 971 ابو عمرو الداني الحافظ الامام شيخ الاسلام عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر الاموي مولاهم القرطبي ------------------المقرء------------ صاحب التصانيف ولد سنة احدي-------------------------------- وسبعين وثلاثماءة وابتدا- بطلب العلم سنة ست وثمانين ودخل-------------- المشرق -------------------------------ومصر وحج ورجع ولم يكن في عصره ولا بعده احد يضاهيه في حفظه وتحقيقه وكان يقول ما رايت شيءا قط الا كتبته ولا كتبته الا حفظته ولا حفظته فنسيته وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احد الاءمة في علم القراءات ورواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وله معرفة بالحديث وطرقه ورجاله ---------------من اهل -------الذكاء والحفظ والتفنن دينا فاضلا------------------ مجاب للدعوة	182	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms403	false	-2160957719922307365	65	244	348	1344	1660	300	ثمان وثمانون سنة وكان صاحب حديث وسنة وابو --نصر السجزي الحافظ----------------- عبيد الله بن سعيد بن حاتم-------- الواءلي البكري نزيل مصر توفي بمكة في المحرم و------------------------------------------------------------------------------------------------كان متقنا مكثرا بصيرا بالحديث والسنة واسع الرحلة رحل بعد الاربعمءة فسمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر وروي عن الحاكم وابي احمد الفرضي وطبقتهما قال الحافظ ---ابن طاهر-------- سالت----------------- الحبال عن الصور--------ي والسجزي ايهما احفظ فقال---- السجري احفظ من خمسين مثل الصوري ثم ذكر حكاية في زهده و----------------------------ابو عمرو ال-------------------------------------------داني عثمان بن سعيد ---------------------القرطبي بن الصيرفي الحافظ المقرء احد الاعلام صاحب المصنفات الكثيرة المتقنة توفي بدانية في شوال وله ثلاث وسبعون سنة قال ---ابتدات بطلب العلم سنة ست وثمانين وثلاثمءة ورحلت الي المشرق سنة سبع وتسعين فكتبت بالقيروان ومصر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت سمع من ابي مسلم الكاتب وبمكة من احمد بن فراس وبالمغرب من ابي الحسن القابسي وقرا القراءات علي عبد العزيز بن جعفر الفارسي وخلف ابن خاقان وظاهر بن غلبون وجماعة قال ابن بشكوال كان احد الاءمة في علم القران ---رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وله معرفة بالحديث وطرقه ورجاله وكان جيد الضبط من اهل الحفظ والذكاء------- والتفنن دينا ورعا سنيا وقال غيره كان مجاب الدعوة	403	-400537284065974245	418	254.0	338	1400	29.85714340209961	56	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms189	true	987637192066957195	134	245	755	1349	1635	300	ماكولا الامام الحافظ الكبير البارع النسابة ابو نصر علي بن هبة الله بن علي -بن جعفر ابن علي بن محمد بن دلف وابن الامير الجواد ابي دلف القاسم بن عيسي العجلي الجرباذقاني ثم البغدادي مصنف الاكمال-------------------------------------------- ولد في شعبان سنة اثنتين وعشرين واربعماءة بعكبرا وسمع ابن شاهين وا-------------------------------------بن غيلان والقاضي ابا الطيب والطبقة رحل ولقي الحفاظ والاعلام وتبحر في الفن وكان من العلماء بهذا الشان قال السمعاني كان اماما عالما ثبتا حافظا حتي كان يقال له الخطيب الثاني نحويا مجودا شاعرا مبرزا قال الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشفه وما راجعت ابن ماكولا في شء الا واجابني حفظا كانه يقرا من كتاب وقال ابو	189	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms447	false	8610817407195413570	6	82	28	436	1615	300	ماكولا------- الحافظ الكبير الامير --------ابو نصر علي بن هبة الله بن علي ابن جعفر----------------------------------------------------------------- العجلي الجرباذقاني ثم البغدادي النسابة صاحب التصانيف ولم يكن ببغداد بعد الخطيب احفظ منه ولد بعكبرت-- سنة اثنتين وعشرين واربعم-ءة ووزر ابوه للقاءم وولي عمه الحسين قضاء القضاة سمع من ابي طالب بن غيلان وطبقته قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشفه وما راجعت ابن ماكولا ال------ا واجابني حفظا كانه يقرا من كتاب وقال ابو	447	-400537284065974245	276	437.5	221	676	40.82840347290039	46	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms197	true	-8507644804532940043	97	138	517	748	1644	300	المتقن ابو بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية المحاربي الغرناط---------------------ي---------------------------------------- الاندلسي والد العلامة المفسر ابي محمد عبد الحق سمع اباه وابا علي الغساني ورحل و-----------------------------------------------كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا باسماء رجاله ونقلته ذاكرا لمتونه ومعانيه	197	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms479	false	-4075297261807200556	249	299	1305	1582	1586	300	الاول وابو بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية المحاربي الغرناطي الحافظ توفي في جمادي الاخرة بغرناطة عن سبع وسبعين سنة روي عن الاندلسيين-------------------------------------------------------------- ورحل سنة تسع وستين وسمع الصحيحين بمكة قال ابن بشكوال كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا باسماء رجاله ونقلته ذاكرا لمتونه ومعانيه	479	-400537284065974245	161	283.0	133	339	47.49262619018555	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms198	true	6155984644540745741	0	61	0	328	1664	300	بن سعدون بن مرجي ال--قرشي الاندلسي------------ نزيل بغداد من اعيان الحفاظ وفقهاء الظاهرية سمع ابا الفضل بن خيرون وطرادا الزينبي---------- قال------------------------------------------------------------------ ابو بكر بن العربي هو انبل من لقيته وقال ابن ناصر كان عالما فهم------ا متعففا مع فقره وكان يري ان المناولة كالسماع وقال السلفي كان من اعيان علماء الاسلام متصرفا في فنون--- العلم ادبا ونحوا ومعرفة بالانساب وقال ابن عساكر	198	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms485	false	4446056622768022951	174	238	939	1274	1599	300	بن سعدون بن مرجا الميورقي الحافظ الفقيه الظاهر نزيل بغداد ادرك------------------------------- ابا عبد الله البانياسي والحميدي وهذه الطبقة قال ابن عساكر كان فقيها علي مذهب داود وكان احفظ شيخ لقيته وقال القاضي ابو بكر بن العربي هو انبل من لقيته وقال ابن ناصر كان------ فهما عاليا متعففا مع فقرة وقا-----------------------------ل السلفي كان من اعيان علماء الاسلام متصرفا في فنون من------------------------- ال-علوم وقال ابن عساكر	485	-400537284065974245	190	257.0	148	427	44.49648666381836	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms202	true	7993897431137813601	167	204	924	1121	1672	300	الحافظ الامام المفيد ابو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد الاصبهاني سمع ابا عبد-------------------------------- الله الثقفي واحمد بن عبد الرحمن الذكواني والطبقة وكان---------- اوحد وقته في علمه مع حسن طريقته وتواضعه ----املي من حفظه وله	202	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms526	false	-4142712164443128599	70	114	392	617	1622	300	الحافظ ا--------------بو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد الاصبهاني توفي في شعبان عن سبع وسبعين سنة وحدث عن رزق الله التميمي وابي بكر بن ماجه الابهري وخلق قال ابو موسي المديني اوحد وقته في علمه مع---- طريقته وتواضعه حدثنا لفظا وحفظا علي	526	-400537284065974245	120	154.0	94	243	49.38271713256836	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms218	true	-4387134883785494702	268	296	1472	1622	1645	300	العطار الامام الحافظ الثقة رشيد الدين ابو الحسين يحيي بن علي بن عبد الله بن علي -بن مفرج القرشي الاموي النابلسي ثم المصري المالكي ولد سنة اربع وثمانين	218	-1770537718589408908	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms709	false	4551033980330926516	241	265	1297	1424	1627	300	العطار------- الحافظ----------------- ابو الحسين يحيي بن علي بن عبد الله بن علي ابن مفرج القرشي الاموي النابلسي ثم المصري المالكي ولد سنة اربع وثمانين	709	-400537284065974245	126	235.0	102	151	83.44371032714844	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0025841-ara1.mARkdown