id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000753-ara1.mARkdown.ms002	true	-7312909627976994610	0	57	0	303	1530	300	اصحاب عبد الله---- كاني انظر اليهم قال كان علقمة ابطن القوم به وكان مسروق قد خلط منه ومن غيره وكان الربيع بن خيثم اشد القوم اجتهادا وكان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي كا----ن الفقهاء بعد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكوفة في اصحاب عبد-الله الله بن مسعود وهءلاء علقمة وعبيدة وشريح ومسروق	2	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1777	false	-5209760795113991759	23	138	110	690	1528	300	اصحاب عبد الله حتي كاني انظر اليهم قال كان علقمة ابطن القوم به وكان مسروق قد خلط منه ومن غيره وكان الربيع بن خثيم اشد القوم اجتهادا وكان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء روي ابراهيم عن علقمة انه قدم الشام فدخل مسجد دمشق فقال اللهم ارزقني جليسا صالحا فجاء فجلس الي ابي الدرداء فقال له ممن انت قال من اهل الكوفة قال كيف سمعت ابن ام عبد يقرا والليل اذا يغشي الحديث وقال الاسود اني لاذكر ليلة عرس ام علقمة وقال شباب شهد علقمة صفين مع علي وروي الهيثم بن عدي عن مجالد عن الشعبي قال كان الفقهاء بعد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالكوفة في اصحاب عبد الله علق---------------------مة وعبيدة وشريح ومسروق	1777	-750648574121750056	272	496.5	220	602	45.18272399902344	47	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms006	true	3390986756358823641	201	252	1003	1274	1502	300	مطرف بن عبد الله بن الشخير ---------العامري ا--بو عبد الله البصري------------------------------------ من الفضلاء الثقات الودعين العقلاء الادباء ق------------------------------------ال العجلي-------- لم ينج بالبصرة من فتنة ابن الاشعث الا رجلان مطرف وابن سيرين ولم ينج منها بالكوفة الا رجلان خيثمة بن عبد الرحمن وابراهيم النخعي مات سنة خمس وتسعين 53 عمرو بن ميمون	6	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1850	false	4490677689068003611	42	110	220	550	1462	300	مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلموهو يصلي ولصدره ازيز كازيز المرجل من البكاء ذكره ابن سعد فقال روي عن ابي بن كعب وكان ثقة له فضل وورع وعقل وادب وقال العجلي كان ثقة لم ينج بالبصرة من فتنة ابن الاشعث الا هو-------- وابن سيرين ولم ينج منها بالكوفة الا------ خيثمة بن عبد الرحمن وابراهيم النخعي قال مهدي------------------ بن ميمون	1850	-750648574121750056	183	242.5	142	362	50.552486419677734	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms008	true	3659010222808190557	27	57	141	282	1471	300	ابن عباس---- لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لاوسعهم علما من---- كتاب الله وقال الزيات سالت ابن عباس عن شء فقال تسالوني وفيكم جابر بن زيد	8	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2010	false	-4356651318189281957	92	122	468	605	1515	300	ابن عباس قال لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لاوسعهم علما عما في كتاب الله وروي عن--------- ابن عباس انه ---قال تسالوني وفيكم جابر بن زيد	2010	-750648574121750056	119	200.5	92	149	79.86576843261719	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms009	true	5283043406036717106	18	68	91	330	1469	300	سعيد بن جبي-----------------------------------------------------ر بن هشام الاسدي الوالبي ابو محمد او ابو عبد الله الكوفي كان ابن عباس اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء يعنيه وقال-------------------------------- عمرو بن ميمون عن ابيه---- لقد مات سعيد بن جبير وما علي ظهر الارض احد الا وهو محتاج الي علمه	9	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1925	false	5077783400831274446	232	294	1104	1392	1416	300	سعيد بن جبير انه كان يختم القران في كل ليلتين يعقوب القمي عن جعفر بن ابي المغيرة ----------------------------------------كان ابن عباس اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء يعني سعيد بن جبير قال ابن مهدي عن سفيان عن عمرو بن ميمون عن ابيه قال لقد مات سعيد بن جبير وما علي ظهر الارض احد الا وهو محتاج الي علمه	1925	-750648574121750056	182	306.0	142	328	55.4878044128418	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms011	true	-4246822450952914091	223	278	1090	1392	1506	300	منك قال عك-----رمة وقال-------- قتادة --------اعلم التابعين اربعة كان عطاء بن ابي رباح اعلمهم بالمناسك وكان سعيد بن جبير اعلمهم بالتفسير وكان عكرمة اعلمهم بسيرة النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن اعلمهم بالحلال والحرام وقال---------------- ايوب---- اجتمع حفاظ ابن عباس فمنهم سعيد بن جبير وعطاء وطا-وس علي عكرمة-------- فجعلوا يسالونه عن حديث ابن عباس	11	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2093	false	-4580623435637051308	15	75	94	428	1554	300	----بالتفسير عكرمة وروي سعيد عن قتادة قال كان اعلم التابعين اربعة كان------------ عطاء اعلمهم بالمناسك وكان سعيد بن جبير اعلمهم بالتفسير وكان عكرمة اعلمهم بسيرة النبي صلي الله عليه وسلموك-ان الحسن اعلمهم بالحلال والحرام روي حاتم بن وردان عن ايوب قال اجتمع حفاظ ابن عباس -منهم سعيد بن جبير وعطاء وطاووس علي عكرمة فاقعدوه فجعلوا يسالونه عن حديث ابن عباس	2093	-750648574121750056	268	468.5	219	352	76.13636016845703	40	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms012	true	5479293001773422010	3	35	13	157	1426	300	عكرمة كان من اهل العلم وقال عثمان بن سعيد قلت لابن معين -عكرمة احب اليك عن ابن عباس او عبيد الله بن عبد الله فلم يخير قلت فعكرمة او سعيد بن جبير	12	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2100	false	5907152074301087880	238	269	1213	1356	1504	300	عكرمة قال نعم يحتج به- وقال عثمان بن سعيد قلت لابن معين فعكرمة احب اليك في ابن عباس او عبيد الله قال كلاهما و-لم يختر قلت فعكرمة او سعيد بن جبير	2100	-750648574121750056	114	195.5	87	145	78.62068939208984	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms012	true	5479293001773422010	92	133	415	621	1426	300	يحيي بن سعيد---- ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله عل-------------------------ي القاسم وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------زناد ما رايت احدا اعلم بالسنة منه --------------وما كان الرجل يعد رجلا حتي يعرف السنة وقال--------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن معين----- عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة ترجمة مشبكة بالذهب	12	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2116	false	1401853810669143927	146	285	691	1380	1458	300	يحيي بن سعيد قال ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي القاسم وهيب عن ايوب وذكر القاسم فقال ما رايت رجلا افضل منه ولقد ترك ماءة الف وهي له حلال البخاري حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلمالحديث وروي عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اعلم بالسنة من القاسم بن محمد وما كان الرجل يعد رجلا حتي يعرف السنة وما رايت احد ذهنا من القاسم ان كان ليضحك من اصحاب الشبه كما يضحك الفتي وروي خالد بن نزار عن ابن عيينة قال اعلم الناس بحديث عاءشة ثلاثة القاسم وعروة وعمرة وقال جعفر بن ابي عثمان سمعت يحيي بن معين يقول عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة ترجمة مشبكة بالذهب	2116	-750648574121750056	194	314.5	154	689	28.156749725341797	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms013	true	-3163050276187880749	90	127	442	624	1438	300	------عبد الله المدني كثير الحديث ق---------ال البخاري اصح الاسانيد مالك عن نافع عن ابن ع---------------------مر بعثه عمر بن عبد العزيز------------------- الي---- مصر يعلمهم السنن وقيل ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن حنبل اذا اختلف سالم ونافع في ابن عمر ايهما احب	13	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2141	false	-4902060725276798213	72	160	365	791	1456	300	معشر وعبد الله بن نافع وعثمان البري وطاءفة قال البخاري اصح الاسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر قال عبيد الله بن عمر بعث ع-مر بن عبد العزيز نافعا مولي ابن عمر الي اهل مصر يعلمهم السنن الاصمعي حدثنا العمري عن نافع قال دخلت مع مولاي علي عبد الله بن جعفر فاعطاه في اثني عشر الفا فابي واعتقني اعتقه الله وروي زيد بن ابي انيسة عن نافع قال سافرت مع ابن عمر بضعا وثلاثين حجة وعمرة قال احمد بن حنبل اذا اختلف سالم ونافع ما اقدم عل--يهما قال	2141	-750648574121750056	141	208.5	111	429	32.86713409423828	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms013	true	-3163050276187880749	134	180	657	851	1438	300	النساءي سالم اجل من نافع قال واثبت اصحاب نافع مالك ثم ايوب ثم عبيد الله بن عمر ثم عمر بن نافع ثم يحيي بن سعيد ثم ابن عون ثم صالح بن كيسان ثم موسي بن عقبة ثم ابن جريج ثم كثير بن فرقد ثم الليث بن	13	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2142	false	-5968908564210081524	231	266	1126	1276	1454	300	النساءي ----------------------اثبت اصحاب نافع مالك ثم ايوب ثم عبيد الله---------------------- ثم يحيي بن سعيد ثم ابن عون ثم صالح بن كيسان ثم موسي بن عقبة ثم ابن جريج ثم كثير بن فرقد ثم الليث بن	2142	-750648574121750056	150	276.0	115	194	77.31958770751953	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms015	true	5633205008945409106	188	234	967	1173	1504	300	مطر الوراق ما لق----يت شاميا افضل من رجاء بن حيوة وما علم احدا جازت شهادته وحده الا رجاء بن حيوة يعني انه صدق علي عهد عمر بن عبد العزيز وحده وقال نعيم بن سلا-----------مة ما ب-------------الشام احد احب الي ان اقتدي به من رجاء بن حيوة	15	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2052	false	6673775516499388939	8	41	38	177	1406	300	مطر الوراق قال ما رايت شاميا افضل من رجاء بن حيوة------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة ما من رجل من اهل الشام---- احب الي ان اقتدي به من رجاء بن حيوة	2052	-750648574121750056	99	149.5	75	234	42.30769348144531	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms019	true	6592079673630780974	0	101	0	509	1528	300	مولي عمر بن الخطاب روي عن انس وجابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع وابن عمر وابي هريرة وعاءشة وعنه ابنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة وايوب السختياني وروح بن القاسم والسفيانان وابن جريح وكان له حلقة في ال----مسجد النبوي ق----------------------ال ابو حازم------- لقد رايتنا في مجلس زيد بن اسلم اربعين حبرا فقهاء ادني خصلة فينا التواسي بما في ايدينا فما رءي منا------ متماريان ولا متنازعان في حديث لا ينفعهما قط قال يعقوب بن شيبة ثقة من اهل الفقه والعلم عالم بتفسير القران له كتاب في التفسير وكان يقول ابن ادم اتق الله يحبك الناس وان كرهوا مات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذي الحجة سنة ست وثلاثين وماءة	19	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2269	false	-4983799727510217691	103	273	536	1369	1519	300	مولي عمر وعن عبد الله بن عمر- وجابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع وانس بن مالك وعن عطاء بن يسار وعلي بن الحسين وابن المسيب وخلق حدث عنه مالك بن انس وسفيان الثوري والاوزاعي وهشام بن سعد وسفيان بن عيينة وعبد العزيز الدراوردي واولاده اسامة وعبد الله وعبد الرحمن بنو زيد وخلق كثير و------------كان له حلقة للعلم في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو حازم الاعرج لقد رايتنا في مجلس زيد بن اسلم اربعين فقيها----- ادني خصلة فينا التواسي بما في ايدينا وما رايت في مجلسه متماريين ولا متنازعين في حديث لا ينفعنا وكان ابو حازم--------------------------------------------------------------------------- يقول لا اراني ا---لله يوم زيد بن اسلم انه لم يبق احد ارضي لديني ونفسي منه قال فاتاه نعي زيد بن اسلم فعقر فما شهده وقال البخاري كان علي بن الحسين يجلس الي زيد بن اسلم فكلم في ذلك فقال انما يجلس الرجل الي من ينفعه في دينه قلت لزيد تفسير رواه عنه ابنه عبد الرحمن وكان من العلماء العاملين ارخ ابنه وفاته في ذي الحجة سنة ست وثلاثين وماءة	2269	-750648574121750056	250	353.0	195	929	26.910655975341797	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms019	true	6592079673630780974	233	272	1194	1385	1528	300	119 ابو الزناد عبد الله بن ذكوان القرشي المدني يكني ابا عب-------------------------د الرحمن-------------------------------- وابو الزناد لقب وكان يغضب منه مولي رملة بنت شيبة بن ربيعة امرا-------ة عث--------------------------مان بن عفان و-------------------قيل ان اباه ذكوان كان اخا ابي لءلءة قاتل عمر	19	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2357	false	8220090484370768627	49	101	255	526	1502	300	199 ابو الزناد عبد الله بن ذكوان القرشي المدني ع الامام الفقيه الحافظ المفتي ابو عبد الرحمن القرشي المدني ويلقب بابي الزناد وابو------------------------ه مولي رملة بنت شيبة بن ربيعة زوجة الخليفة عثمان وقيل مولي عاءشة بنت عثمان بن عفان وقيل مولي ال عثمان وقيل ان ذك-----وان كان اخا ابي لءلءة قاتل عمر	2357	-750648574121750056	145	232.0	113	300	48.33333206176758	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms020	true	6188449660644813914	18	175	90	866	1517	300	وفوق سهيل بن ابي صالح وفوق محمد بن عمرو وقال ابو زرعة-------- اخبرني احمد بن حنبل ان ابا الزناد اعلم من ربيعة وقال ا------------------------------------------------------------بن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد الانصاري وابي الزناد وبكير بن عبد الله الاشج وقال خليفة طبقة عددهم عند الناس في اتباع التابعين وقد لقوا الصحابة منهم ابو الزناد لقي ابن عمر وانسا وابا امامة بن سهل بن حنيف وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري اصح الاسا-----------------------------------------نيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال ---------عبد ربه بن سعيد رايت ابا الزناد دخل----------- مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ومعه من الاتباع ---------------مثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة و----------------قال الليث----------- رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث-ماءة تابع من طالب فقه وعلم وشعر وصنوف----------------------------------------- وكان ربيعة يقول شبر من خلوة خير من باع من علم وقال غيره كان ابو الزن------------------------------------اد و-----ربيعة	20	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2358	false	-6571950256489458667	0	213	0	1023	1445	300	وفوق سهيل و----------------محمد بن عمرو وقال ابو زرعة الدمشقي اخبرني احمد بن حنبل ان ابا الزناد اعلم من ربيعة وروي احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين قال ثقة حجة وقال علي بن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد الانصاري وابي الزناد وبكير------------ الاشج -قال خليفة بن خياط ابو الز-----------------------------------------------------ناد لقي ابن عمر وانس بن مالك وقال العجلي تابعي ثقة سمع من انس وقال ابو حاتم ثقة فقيه صالح الحديث صاحب سنة وهو ممن تقوم به الحجة اذا روي عنه الثقات قال البخاري اصح الاسانيد كلها مالك عن نافع عن ابن عمر واصح اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -قال الليث عن عبد ربه بن سعي----------------د دخل ابو الزناد مسجد النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه من الاتباع يعني طلبة العلممثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة وروي يحيي بن بكير عن الليث بن سعد قال رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث ماءة تابع من طالب فقه----- وشعر وصنوف ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة وكان ربيعة يقول شبر من حظوة خير من باع من علم ونقل ابو يوسف عن ابي حنيفة قال قدمت المدينة فاتيت ابا الزناد ورايت ربيعة	2358	-750648574121750056	601	987.5	477	1128	53.28014373779297	104	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms020	true	6188449660644813914	182	231	908	1165	1517	300	ابو الزناد ك------------ان الفقهاء بالمدينة ياتون عمر بن عبد العزيز خلا سعيد ابن المسيب فان عمر --------------كان يرضي ان يكون بينهما رسولا وانا كنت الرسول بينهما وق-----------------------------------------------------------ال------------------------ الجمحي قيل لابي الزناد لم تحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا فقال انها وان ادنتني منها فقد صانتني عنها مات---------------- ابو الزناد	20	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2359	false	3307496778981967146	148	225	735	1115	1504	300	ابي الزناد عن ابيه قال كان الفقهاء بالمدينة ياتون عمر بن عبد العزيز خلا سعيد -بن المسيب فان عمر بن عبد العزيز كان يرضي ان يكون بينهما رسول- وانا كنت الرسول بينهما وقال سليمان بن ابي شيخ ولي عمر بن عبد العزيز ابا الزناد بيت مال الكوفة قال محمد بن سلام الجمحي قيل لابي الزناد لم تحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا فقال انها وان ادنتني منها فقد صانتني عنها قال محمد بن سعد كان ابو الزناد	2359	-750648574121750056	251	448.0	202	382	65.7068099975586	42	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms023	true	-660329941270657076	249	279	1294	1435	1549	300	وهو ابن ماءة ونيف وستين سنة وكان قد لقي جماعة من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ---- للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة	23	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2364	false	-4994119841631765535	124	147	614	724	1450	300	وهو ابن ماءة ونيف وستين سنة وكان قد لقي جماعة من الصحابة ثم------------------------------------ تلمذ بعد للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة	2364	-750648574121750056	101	168.5	80	146	69.17808532714844	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms025	true	-6367550938730474859	65	137	349	730	1578	300	السمسار وهو--------- اخر من حدث عنه قال الثوري----------------------------------------------------------- حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري واسماعيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وقال------------------ مروان بن معاوية ----كان اسماعيل يسمي الميزان وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد-------- اصح الناس حديثا عن الشعبي ا------سماعيل بن ابي خالد وقال العجلي سمع خمسة من الصحابة وكان رجلا صالحا ----------------------------------ثقة ثبتا وكان طحانا وقال ابو حاتم لا اقدم عليه احدا من اصحاب الشعبي	25	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2486	false	1152817900543824217	0	146	0	729	1488	300	السمسار وهو علي ضعفه اخر من روي عنه روي البخاري عن علي قال له نحو ثلاث ماءة حديث روي ابن المبارك عن سفيان حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري واسماعيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وروي الوليد بن عتبة عن مروان بن معاوية قال كان اسماعيل يسمي الميزان روي مجالد عن الشعبي قال ابن ابي خالد يزدرد العلم ازدرادا وقال ابو اسحاق عن الشعبي اسماعيل يحسو العلم حسوا قال ابن المديني قلت ليحيي القطان ما حملت عن اسماعيل عن عامر صحاح قال نعم وقال القطان كان سفيان به معجبا وقال عبد الله بن احمد قال ابي اصح الناس حديثا عن الشعبي ابن ابي خالد ابن ابي خالد يشرب العلم شربا وقال يحيي بن معين ثقة وكذا وثقه ابن مهدي وجماعة قال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت------------ وقال ابو حاتم لا اقدم عليه احدا من اصحاب الشعبي	2486	-750648574121750056	305	464.5	241	741	41.16059494018555	50	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms026	true	4984543538231996445	76	129	405	679	1588	300	يعقوب بن شيبة ثقة ثبت احد مفتي المدين--------------------------------------------ة وقال مصعب الزبيري كان قد ادرك بعض الصحابة والاكابر من التابعين وكان صاحب --فتوي بالمدينة وكان يجلس اليه وجوه الناس بالمدينة وكان يحصي في مجلسه اربعون معتما وعنه اخذ مالك بن انس قال عبد العزيز بن ابي سلمة---- ما رايت احدا احفظ للسنة من ربيعة	26	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2438	false	-6401531177851906531	173	231	880	1167	1498	300	يعقوب بن شيبة ثقة ثبت احد مفتي المدينة قال ابو داود ربيعة وعمر مولي غفرة ابنا خالة وقال مصعب الزبيري كان يقال له ربيعة الراي و---------------------كان صاحب الفتوي بالمدينة وكان يجلس اليه وجوه الناس ك----------ان يحصي في مجلسه اربعون معتما وعنه اخذ مالك بن انس وروي الليث عن يحيي بن سعيد قال ما رايت احدا افطن------ من ربيعة	2438	-750648574121750056	192	304.5	150	324	59.25925827026367	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms027	true	7109165128963978727	92	128	490	669	1569	300	ابن سعد كان-------- اعلم اهل الشام بالفتوي والحديث وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان كان من الحفاظ المتقنين اقام مع الزهري عشرين سنة- حتي احتوي علي اكثر علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ---------------------------------------------مات سنة ست او سبع واربعين وماءة وهو ابن سبعين سنة	27	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2548	false	3988305163695902158	150	278	769	1415	1519	300	ابن سعد كان الزبيدي اعلم اهل الشام بالفتوي والحديث وكان ثقة ان شاء الله قلت كان من نظراء الاوزاعي في العلم قال محمد بن عوف الطاءي الزبيدي من ثقات المسلمين فاذا جاءك الزبيدي عن الاوزاعي فاستمسك به وقال ابو داود السجستاني قال الاوزاعي لم يكن في اصحاب الزهري اثبت من الزبيدي ثم قال ابو داود ليس في حديثه خطا وقال ابن حبان كان من الحفاظ المتقنين اقام مع الزهري عشر-- سنين حتي احتوي علي اكثر علمه وهو من الطبقة الاولي من اصحابه قلت اين من يقيم مع الزهري بالحجاز اياما الي من اقام معه في وطنه عشر سنين ما فوق الزبيدي في الجلالة والاتقان لعلم الزهري احد اصلا ولكنه مات قديما فلم ينتشر عنه كثير علم قال ابن سعد مات سنة ثمان----- واربعين وماءة وهو ابن سبعين سنة	2548	-750648574121750056	165	284.0	131	653	25.267993927001953	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms028	true	-6584055417408476210	17	89	92	447	1552	300	معين----- كان ----------ثقة لا يحدث من الحديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظه وقال ابن المبارك ما رايت في الفقه مثله وقال مكي----------------------------------------------------------------------------- بن اب-راهيم كان اعلم------------------------------------ اهل زمانه وما رايت في الكوفيين اورع منه وقال الشافعي الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وسءل يزيد بن هارون ايما افقه ابو حنيفة او سفيان فقال سفيان احفظ للحديث وابو حنيفة افقه واكره ابو حنيفة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	28	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2618	false	2397913544685880651	161	230	781	1098	1468	300	معين يقول كان ابو حنيفة ثقة لا يحدث بالح--ديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ- وقال صالح بن محمد سمعت يحي--------------------ي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة في الحديث وروي احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن ابن معين كان ابو حنيفة لا باس به وقال مرة هو عندنا من اهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه ابن هبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	2618	-750648574121750056	122	127.5	88	484	25.20661163330078	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms031	true	8187562760507118897	43	161	205	774	1498	300	ابن وهب ما رايت احدا اشد استخفاء بعمله من حيوة وكان يعرف بالاجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة وكنا نجلس اليه ل-------لفقه فكان كثيرا ما يقول ابدلني الله بكم عمودا اقوم اليه اتلو كلام ربي ثم فعل ما قال وتالي ان لا يجلس الينا ابدا فكنا نانيه فيدخل ويغلق الباب دوننا ودونه ويقف يصلي وقال ابن المبارك ما وصف لي احد ورايته الا كانت رءيته دون صفته الا حيوة بن شريح فان رءيته كانت اكبر من صفته وقال خالد بن الفرز كان حيوة من البكاءين وكان ضيق الحال جد------------------ا فجلست اليه ذات يوم- فقلت لو دعوت الله ان يوسع عليك ف--------------------------------اخذ حصاة من الارض فقال اللهم اجعلها ذهبا فاذا ه------------ي والله تب--------------------------ر في كفه فرمي بها الي و---قال هو اعلم بما يصلح عباده	31	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2625	false	5627329675599031720	86	250	438	1225	1469	300	ابن وهب ما رايت احدا اشد استخفاء بعمله من حيوة وكان يعرف بالاجابة يعني في الدعاء وقال ابن المبارك وصف لي حيوة فكانت رءيته اكثر من صفته قال ابن وهب كان حيوة ياخذ عطاءه في السنة ستين دينارا فلم يطلع الي منزله حتي يتصدق بها ثم يجء الي منزله فيجدها تحت فراشه وبلغ ذلك ابن عم له فاخذ عطاءه فتصدق به كله وجاء الي تحت فراشه فلم يجد شيءا فشكا الي حيوة فقال انا اعطيت ربي بيقين وانت اعطيته تجربة وكنا نجلس الي حيوة في الفقه ف-------------يقول ابدلني الله بكم عمودا اقوم وراءه اصل--------ي ثم فعل ذلك احمد بن سهل الاردني عن خالد الفزر قال كان ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------يوة بن شريح م--------------------------------------------------------ن البكاءين وكان ضيق الحال جدا يعني فقيرا مسكينا فجلست وهو متخل يدعو فقلت لو دعوت الله ان يوسع عليك فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا فاخذ حصاة فرمي بها الي------------------- فاذا هي تبرة في كفي والله ما رايت احسن منها وقال ما خير في الدنيا الا للاخرة ثم قال هو اعلم بما يصلح عباده	2625	-750648574121750056	272	383.0	210	989	27.502527236938477	45	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms033	true	-1736682695048144610	27	62	148	315	1555	300	احمد ما اري الناس يروون عن احد اثبت منه وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجل----------ي ثقة ثبت ----------كان اروي الناس عن ثلاثة عن قتادة وحماد ابن ابي سليمان ويحيي بن ابي كثير وكان يقول بالقدر ولم يكن يدعو اليه	33	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2714	false	-7814724362132271679	156	256	785	1265	1478	300	احدا ما اري الناس يروون عن احد اثبت منه مثله عسي اما اثبت منه فلا صالح بن احمد قال ابي اكثر من في يحيي بن ابي كثير بالبصرة هشام الدستواءي وقال علي بن المديني هو ثبت وقال ابو حاتم سالت عليا من اثبت اصحاب يحيي بن ابي كثير قال هشام الدستواءي ثم حسين المعلم والاوزاعي وحجاج الصواف واراه ذكر علي بن المبارك فاذا سمعت عن هشام عن يحيي فلا ترد بدلا قال العجلي هشام بصري ثقة ثبت في الحديث كان اروي الناس عن ثلاثة--- قتادة وحماد -بن ابي سليم-- ويحيي بن ابي كثير -كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو اليه	2714	-750648574121750056	156	245.0	122	487	32.03285598754883	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms034	true	8286555799122931751	216	249	1085	1235	1478	300	شهاب-------- البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال تزوج سبعين امراة فلم يولد له وقال ا----------------------------------------------------------------------بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا	34	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2877	false	3594802382491856663	203	251	965	1193	1434	300	شهاب بن معمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال قلت وكان مع امامته في الحديث اماما كبيرا في العربية فقيها فصيحا راسا في السنة صاحب تصانيف قال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا	2877	-750648574121750056	119	195.5	92	228	52.1929817199707	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms035	true	-607992057238892713	52	85	264	427	1542	300	شعبة وغير واحد سفيان------- امير المءمنين في الحديث وقال ابن المبارك كتبت عن الف وماءة شيخ ما كتبت ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن افضل من سفيان وقال ابن --مهدي ما را----------------------------------------يت احفظ للحديث من الثوري وقال------------ شعبة	35	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2764	false	-2458532155519254209	111	201	556	995	1478	300	معين وغيرهم سف---يان الثوري امير المءمنين في الحديث وقال ابن المبارك كتبت عن الف وماءة شيخ ما كتبت عن افضل من سفيان وعن ايوب السختياني قال ما لقيت كوفيا افضله علي سفيان وقال البراء بن رتيم سمعت يونس بن عبيد يقول ما رايت افضل من سفيان فقيل له فقد رايت سعيد بن جبير وابراهيم وعطاء ومجاهدا وتقول هذا قال هو ما اقول ما رايت افضل من سفيان وقال ابن المهدي ما رات عيناي افضل من اربعة او مثل اربعة ما رايت احفظ للحديث من الثوري ولا اشد تقشفا من شعبة	2764	-750648574121750056	149	263.0	118	442	33.71040725708008	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms036	true	3197025916892301565	198	240	983	1174	1472	300	ما رايت احدا الا وقد غلط في شء غير الحسن بن صالح وقال ايضا كتبت عن ثمانماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح وق-------------------------------------------ال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم سمعت الحسن ابن صالح يقول فتشت الورع فلم اجده في شء اقل من اللسان	36	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2837	false	4198374630444987878	22	97	96	430	1412	300	ما رايت احدا الا وقد غلط في شء غير الحسن بن صالح وقال احمد بن يونس ---------------------------سال الحسن بن صالح رجلا عن شء فقال لا ادري فقال الان حين دريت وقال ابن ابي الحواري عن عبد الرحيم بن مطرف كان الحسن بن صالح اذا اراد ان يعظ احدا كتب في الواحه ثم ناوله وقال محمد بن زياد الرازي عن ابي نعيم سمعت الحسن -بن صالح يقول فتشت الورع فلم اجده في شء اقل من اللسان	2837	-750648574121750056	147	229.0	111	362	40.60773468017578	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms036	true	3197025916892301565	73	133	384	662	1472	300	احمد بن حنبل المتثبتون في الحديث اربعة سفيان وشعبة وزهير وزاءدة وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو حاتم كان ثقة صاحب سنة وهو احب الي من ابي عوانة واحفظ من شريك وابي بكر بن عياش---- وكان-------------------------------------------------------- لا يحدث احدا حتي يسال عنه فان كان من اهل السنة حدثه وان كان صاحب بدعة لم يحدثه -مات في ارض	36	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2841	false	445805503361127344	135	229	692	1137	1482	300	احمد بن حنبل المتثبتون في الحديث اربعة سفيان وشعبة وزهير وزاءدة وروي احمد بن الحسن الترمذي عن احمد بن حنبل قال اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزهير فلا تبال ان لا تسمعه عن غيرهما الا حديث ابي اسحاق وقال ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو حاتم---- ثقة صاحب سنة -هو احب الي من ابي عوانة واحفظ من شريك وابي بكر بن عياش قال وكان عرض حديثه علي سفيان الثوري قال احمد العجلي ثقة صاحب سنة لا يحدث احدا حتي يسال عنه فان كان صاحب ----سنة حدثه والا------------- لم يحدثه وكان قد عرض	2841	-750648574121750056	241	401.5	187	467	51.605995178222656	44	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms037	true	-5275134207495028612	244	268	1287	1413	1568	300	يحيي بن بكير------------ ما رايت احدا اكمل من الليث بن سعد------- كان------ فقيه البدن عربي اللسان يحسن القران والنحو ويحفظ الحديث والشعر حسن المذاكرة	37	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2965	false	-7658755842091060079	232	261	1127	1278	1466	300	يحيي بن بكير عن ابيه قال ما رايت احدا اكمل من الليث وقال ابن بكير كان الليث فقيه البدن عربي اللسان يحسن القران والنحو ويحفظ الحديث والشعر حسن المذاكرة	2965	-750648574121750056	120	212.5	97	151	79.47019958496094	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms038	true	2452000880456770049	114	207	611	1062	1539	300	مهدي اءمة الناس في زمانهم اربعة سفيان الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة وقال ايضا ما رايت اعلم من حماد بن زيد ولا من سفيان ولا من مالك وقال عبيد الله بن الحسن انما هما الحمادن فاذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين وقال يحيي بن يحيي ما رايت احدا من الشيوخ احفظ من حماد بن زيد وسءل يزيد بن زريع اي الحمادين اثبت قال حماد بن زيد وكذا قال وكيع حماد بن زيد احفظ من ابن سلمة وقال ابن معين ليس احد اثبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا-يوب من حماد بن زيد	38	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2884	false	-8284275683893552675	153	235	793	1189	1496	300	مهدي اءمة الناس في زمانهم اربعة سفيان الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وقال يحيي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ليس احد اثبت من حماد بن زيد وقال يحيي بن يحيي النيسابوري ما رايت شيخا احفظ من حماد بن زيد وقال احمد بن حنبل حماد بن زيد من اءمة المسلمين من اهل الدين هو احب الي من حماد بن سلمة وقال عبد الرحمن بن مهدي لم ار احدا قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد	2884	-750648574121750056	154	268.5	124	688	22.38372039794922	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms042	true	-8406797961441116684	223	300	1139	1496	1496	300	الحسين بن سيار الحراني ووثقوه قال بن معين هو اثبت من الوليد بن كثير ومن ابن اسحاق جميعا وسءل اهو احب اليك في الزهري او الليث قال كلاهما ثبتان قيل هو او ابن ابي ذءب في الزهري فقال ابراهيم احب الي يقولون ابن ابي ذءب لم يصحح عن الزهري شيءا وقال لم يحدث بحديث جمع القران احد احسن من ابراهيم بن سعد وقال غير----------------------------------------------------------------------------ه --------------------------------------------كان عنده------- عن محمد بن اسحاق نحو من سبعة عشر الف حديث في-	42	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3045	false	3800524599360739216	8	89	32	402	1433	300	الحسين بن حبان عن ابن م---------------عين هو اثبت من الوليد بن كثير و---ابن اسحاق وقال -------هو احب الي من ابن ابي --------------------------------------------ذءب في الزهري ابن ابي ----------------------------ذءب لم يصحح عن الزهري شيءا وقال عباس قلت لابن معي------------------ن ابراهيم بن سعد احب اليك في الزهري او ليث بن سعد فقال كلاهما ثقتان وقال احمد العجلي مدني ثقة يقال انه كان اسود قال البخاري قال لي ابراهيم بن حمزة كان عند ابراهيم عن محمد بن اسحاق نحو من سبعة عشر الف حديث في	3045	-750648574121750056	185	258.0	142	485	38.14432907104492	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms043	true	-1804064986020547504	69	134	347	663	1512	300	قال احمد لداود بن عمرو الضبي اكان يحدثكم---------- اسماعيل بن عياش من حفظه -----------------قال نعم ما رايت معه كتابا قط----- لقد كان حافظا قال كم كان يحفظ قال شيءا كثيرا فقال------------ عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف قال---- هذا كان مثل وكيع قال احمد ليس احد اروي لحديث الشاميين منه ومن الوليد بن مسلم وقال ا------------------------------بن المديني---- رجلان هما صاحبا حديث بلدهما	43	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3050	false	770455480074797608	229	300	1111	1442	1442	300	قال ابي- لداود بن عمرو وانا اسمع يا ابا سليمان كان اسماعيل بن عياش يحدثكم هذه الاحاديث حفظا قال نعم ما رايت معه كتابا قط فقال لقد كان حافظا---- كم كان يحفظ قال شيءا كثيرا -قال له كان يحفظ عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف قال ابي هذا كان مثل وكيع------------------------------------------------------------ وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن علي بن المديني قال رجلان هما صاحبا حديث بلدهما-	3050	-750648574121750056	222	340.0	175	398	55.77889633178711	40	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms043	true	-1804064986020547504	134	189	663	953	1512	300	اسماعيل بن عياش وابن لهيعة وق----------------------------------------------------------------------------------------------ال يعقوب بن سفيان كنت اسمع اصحابنا يقولون علم الشام عند اسماعيل والوليد بن مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال------- وتكلم قوم في اسماعيل وهو----- ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام----------------- واكثر م-------ا قالوا يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين وقال ي---------------------زيد بن هارون----- ما ر--------------------------------------------------------------------------------------------------ايت شاميا ولا عراقيا احفظ منه وق------ال ابن ----معين اسماعيل	43	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3051	false	4707668872723676853	0	134	0	718	1525	300	اسماعيل بن عياش وابن لهيعة وروي الفضل بن زياد عن احمد قال ليس احد اروي لحديث الشاميين من اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم وقال يعقوب الفسوي-- كنت اسمع اصحابنا يقولون علم الشام عند اسماعيل والوليد فسمعت ابا اليمان يقول كان اصحابنا لهم رغبة في العلم وطلب شديد بالشام والمدينة ومكة وكانوا يقولون نجهد في الطلب ونتعب ابداننا ونغيب فاذا جءنا وجدنا كل ما كتبنا عند اسماعيل ثم قال الفسوي وتكلم قوم في اسماعيل واسماعيل ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشاميين ولايدفعه دافع واكثر ما تكلموا قالوا يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين وقال الهيثم بن خارجة سمعت يزيد بن هارون يقول ما رايت احفظ من اسماعيل بن عياش ما ادري ما سفيان الثوري قال سليمان بن احمد الواسطي سمعت يزيد يقول ما رايت شاميا ولا عراقيا احفظ من اسماعيل قال ابو داود قدم اسماعيل	3051	-750648574121750056	265	405.5	213	720	36.80555725097656	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms044	true	6099391221824917321	208	238	1093	1243	1558	300	فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات وق-----------------------------------------------ال الترمذي ثقة حافظ وق-------------------------------------------ال اسحاق الازرق ما ادركت افضل من خالد الطحان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة عشر وماءة ومات----------------------------------- في رجب سنة تسع وسبعين وماءة	44	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3031	false	-6457683295135378006	0	119	0	564	1464	300	فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات وقال ابن سعيد وابو زرعة وابو حاتم والنساءي ثقة وقال الترمذي ثقة حافظ وقال ابو حاتم ايضا صحيح الحديث قال ابو داود قال اسحاق الازرق ما ادركت افضل من خالد الطحان قيل قد رايت سفيان قال كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل عامة وقال محمد بن عبد الله بن عمار هو اثبت من جرير بن عبد الحميد واما عثمان بن ابي شيبة فكان يقدم جريرا علي خالد بن عبد الله قال عمرو بن عون ما صليت خلف ابن عبد الله الا سمعت قطر دموعه علي البارية وقال علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي ولد سنة عشر وماءة وقال عبد الحميد بن بيان مات خالد الطحان في رجب سنة تسع وسبعين وماءة	3031	-750648574121750056	148	235.5	118	564	26.241134643554688	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms049	true	-1312611869022304407	259	293	1349	1516	1546	300	لان يدخل الرجل اصبعه في عينه فيقتلعها فيرمي بها خير له من ان يكون قاضيا وكان يقول ختم القضاء ب-------حفص بن غياث-------------------------------------------- ومات يوم مات ولم يخلف درهما وخلف عليه تسع-ماءة درهما دينا ولد	49	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3185	false	6890462620167929794	104	151	526	744	1474	300	لان يدخل الرجل اصبعه في عينه فيقتلعها فيرمي بها خير له من ان يكون قاضيا قال ابو بكر بن ابي شيبة سمعت حفص بن غياث يقول والله ما وليت القضاء حتي حلت لي الميتة ومات يوم مات ولم يخلف درهما وخلف عليه تسع ماءة درهم- دينا قال	3185	-750648574121750056	142	240.5	112	219	64.84017944335938	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms051	true	5299948772802408578	38	83	201	425	1578	300	بن سعيد القطان---- ما رايت احدا خيرا من سفيان وخالد بن الحارث وقال احمد---------------------- اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة كان يقال له خالد الصدوق وقال ابو حاتم---- امام ثقة---------------------------------- ولد سنة عشرين وماءة ومات سنة ست وثمانين وماءة 274 ----------بشر بن المفضل	51	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3237	false	-2049360421940008145	76	175	377	865	1512	300	ان يحيي القطان قال ما رايت احدا خيرا من سفيان وخالد بن الحارث وروي الاثرم عن احمد بن حنبل قال اليه المنتهي في التثبت بالبصرة يعني خالدا وروي المروذي عن احمد قال كان خالد بن الحارث يجء بالحديث كما يسمع وكان ابن مهدي يجء بالحديث كما يسمع وكان وكيع يجهد ان يجء بالحديث كما يسمع وكان ربما قال في الحرف او الشء يعني كذا وقال ابو زرعة كان يقال له خالد الصدوق وقال ابو حاتم ثقة امام وقال النساءي ثقة ثبت وقال عمرو بن علي ولد سنة عشرين وماءة ومات سنة ست وثمانين وماءة فرايت معتمرا وبشر بن المفضل	3237	-750648574121750056	204	341.0	160	488	41.803279876708984	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms053	true	2414426270633234817	97	141	545	767	1563	300	احد مقدم في الحدي----------------ث عليه وقال ا----------------------------بن معين كان-------- ثقة مامونا صدوق------ا ورعا تقيا وقال قتيبة كانوا يقولون الحفاظ اربعة ابن علية----- وعبد الوارث ويزيد ابن زريسع ووهيب وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود ما احد من المحدثين الا -قد اخطا الا-------- ابن علية وبشر بن المفضل	53	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3230	false	1301426759075155240	196	289	984	1456	1507	300	احد يقدم في الحديث علي اسماعيل ابن علية وروي احمد بن محمد بن محرز عن يحيي بن معين كان اسماعيل ثقة مامونا صدوقا مسلما ورعا تقيا وقال قتيبة كانوا يقولون الحفاظ اربعة اسماعيل ووهيب وعبد الوارث ويزيد -بن زري-ع وروي يعقوب السدوسي عن الهيثم بن خالد قال اجتمع حفاظ البصرة فقال اهل الكوفة لهم نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط وكان يقال ابن علية يعد الحروف وقال ابو داود ما احد من المحدثين الا وقد اخطا الا اسماعيل ابن علية وبشر بن المفضل	3230	-750648574121750056	202	314.5	160	474	42.61603546142578	29	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms053	true	2414426270633234817	197	271	1060	1416	1563	300	احمد بن حنب----ل كان ثبتا ما كان ا----------------------ثبته وسءل---- عن ابي عاصم وابي اسامة من اثبتهما فقال ابو اسامة اثبت من ماءة مثل ابي عاصم كان ابو اسامة------ صحيح الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوقا و------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن عمر بن ابان سمعت ابا اسامة يقول كتبت باصبعي هاتين ماءة الف ح--------------------------------------ديث وقال ابو مسعود الرازي كان عنده ستم----------اءة حديث عن هشام بن عروة وقال---- غيره كان ابو اسامة في زم-ن سفيان يعد من النساك	53	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3313	false	-8873855566144580370	181	287	951	1438	1498	300	احمد عن ابيه قال كان ثبتا ما كان اثبته لا يكاد يخطء وقال ايضا سءل ابي عن ابي عاصم وابن اسامة----------- فقال ابو اسامة اثبت من ماءة مثل ابي عاصم كان ابو اسامة ضابطا صحيح الكتاب------------- كيسا صدوقا وقال عثمان بن سعيد سالت يحيي بن معين عن ابي اسامة وعبدة قال ما منهما الا ثقة عبد الله بن عمر بن ابان سمعت ابا اسامة يقول كتبت باصبعي هاتين ماءة الف حديث وسمع ذلك منه محمد بن عبد الله بن عمار وقال ابن الفرات ------كان عند ابي اسامة ست ماءة حديث عن هشام بن عروة وقال ابن عمار كان ابو اسامة في زمان سفيان يعد من النساك	3313	-750648574121750056	292	496.5	226	517	56.47969055175781	54	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms055	true	120684261320546891	144	170	740	873	1539	300	ابو حاتم اثبت اصحاب مالك واوثقهم معن بن عيسي--------------------------------------------------- وقال ا----بن سعد كان ثقة كثير الحديث ثبتا مامونا----------------------------------------------------- مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين وماءة	55	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3326	false	-4810361345921325472	13	62	62	303	1484	300	ابو حاتم اثبت اصحاب مالك واوثقهم معن بن عيسي وهو احب الي من عبد الله بن نافع الصاءغ ومن ابن وهب وقال محمد بن سعد كان معن يعالج القز بالمدينة ويشتريه وكان له غلمان حاكة وكان يشتري ويلقي اليهم ثم قال مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين وماءة	3326	-750648574121750056	107	169.5	84	241	44.39834213256836	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	true	-1774558743845842000	75	114	389	577	1511	300	يعقوب بن شيبة---- ---------------------------كان سريا مريا كثير الحديث جدا صدوقا سمعت علي بن عبد الله بن جعفر يقول من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث لم يشغلوا عنه نشاوا فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة وقال	58	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3371	false	3181344726961287531	52	92	259	458	1421	300	يعقوب بن شيبة روح كان احد من يتحمل الحمالات وكان سريا مريا كثير الحديث جدا صدوقا سمعت عليا------------------- يقول من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث لم يشغلوا عنه نشءوا فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة -قال	3371	-750648574121750056	166	303.5	132	219	75.79908752441406	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	true	-1774558743845842000	115	141	584	720	1511	300	كان من اهل البصرة فقدم بغداد وحدث بها مدة طويلة ثم انصرف الي البصرة فمات بها وكان كثير الحديث وصنف الكتب في السنن والاحكام وجمع التفسير	58	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3372	false	-5552686249717813975	151	175	717	843	1431	300	كان بصريا ---------قدم بغداد وحدث بها مدة طويلة ثم انصرف الي البصرة فمات بها وكان كثير الحديث -صنف الكتب في السنن والاحكام وجمع التفسير	3372	-750648574121750056	120	229.0	97	136	88.23529052734375	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	true	-1774558743845842000	149	214	760	1093	1511	300	حجاج بن محمد-------------------------------------------------------- الاعور المصيصي ابو محم----د ترمذي الاصل نزل بغداد ثم تحول الي المصيصة روي عن اسراءيل بن يونس----------------------------------------------------- وحريز بن عثمان الرحبي---------- وحمزة بن حبيب الزيات وشعبة وابن جريح وعنه احمد بن حنبل وحجاج بن يوسف الشاعر والحسن بن محمد الصباح وابو خيثمة وشريح بن يونس واخرون قال احمد----------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان اضبط- واصح حديثه واشد تعاهده للحروف ورفع امره جدا وقال ابو داود	58	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3389	false	-1296194452686570072	165	267	849	1366	1518	300	حجاج بن محمد ابو محمد المصيصي ع الامام الحجة الحافظ ابو محمد المصيصي الاعور مولي سليمان بن مجالد ترمذي الاصل سكن بغداد ثم تحول الي المصيصة ورابط بها ورحل الناس اليه سمع من ابن جريج فاكثر واتقن ومن يونس بن ابي اسحاق وحريز بن عثمان وعمر بن ذر وشعبة وحمزة-------- الزيات وطبقتهم حدث -----عنه احمد بن حنبل ويحيي بن معين واسحاق و----------------------ابو خيثمة وابو عبيدة بن ابي السفر وابو يحيي صاعقة وهارون الحمال ويوسف بن سعيد بن مسلم وهلال بن العلاء وخلق كثير ذكره احمد بن حنبل فقال ما كان اضبطه واصح حديثه واشد تعاهده للحروف ورفع امره جدا وقال كان صاحب	3389	-750648574121750056	199	236.0	151	552	36.050724029541016	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	true	-1774558743845842000	215	269	1097	1357	1511	300	احمد ويحيي---- الي الحجاج الاعور---- وبلغني ان يحيي كتب عنه نحوا من خمسين الف حديث وقال ----ابن معين قال لي المعلي الرازي رايت اصحاب ابن جريح بالبصرة ما رايت فيهم اثبت من حجاج قال يحيي فكنت اتعجب منه فلما تبينت ذلك فاذا هو كما -------------------------------قال مات في---------------------------------------------------------------------------- ربيع الاول سنة ست وماءتين 324 عبد	58	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3390	false	-2193807042259927239	2	71	14	340	1455	300	احمد وابن معين الي ح--جاج الاعور قال وبلغني ان يحيي كتب عنه نحوا من خمسين الف حديث وقال يحيي بن معين كان اثب-----------------ت اصحاب ابن جري----------------------------------ج قال ابراهيم بن عبد الله السلمي الخشك حجاج بن محمد ناءما اوثق من عبد الرزاق يقظان وقال محمد بن سعد قدم حجاج بن محمد بغداد في حاجة وكان ثقة ان شاء الله فمات ببغداد في شهر ربيع الاول سنة ست وماءتين قال وقد	3390	-750648574121750056	142	170.0	108	379	37.467018127441406	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms059	true	-327576507543351195	203	233	1052	1209	1556	300	وقال العجلي--------- ثقة كثير الحفظ رحلت اليه فاصبته مات قبل قدومي بيوم وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد ثقة كثير الحديث وربما غلط مات- بالبصرة سنة ثلاث وماءتين وهو ------ابن اثنتين وسبعين سنة	59	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3361	false	-5764605499883890043	211	266	1007	1280	1451	300	وقال العجلي ابو داود ثقة كثير الحفظ رحلت اليه فاصبته مات قبل قدومي بيوم وقال النساءي ثقة من اصدق الناس لهجة وقال ابن عدي ثقة يخطء ثم قال وما هو عندي وعند غيري الا متيقظ ثبت وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث -ربما غلط توفي بالبصرة سنة ثلاث وماءتين وهو يومءذ ابن اثنتين وسبعين سنة	3361	-750648574121750056	153	273.5	123	274	55.83941650390625	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms061	true	-13285007751974421	43	82	243	425	1545	300	ابن عبد الحكم---- لما حملت ام--- الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد- منه شظية فتاوله اصحاب الرءيا انه يخرج عالم- يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	61	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3456	false	-8230497787279931274	72	110	362	544	1481	300	ابن عبد الحكم قال لما حملت والدة الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلدة منه شظية فتاوله المعبرون انها تلد---- عالما يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في----- البلدان	3456	-750648574121750056	156	271.0	121	191	81.6753921508789	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms061	true	-13285007751974421	142	201	729	1028	1545	300	الشافعي يفتي وله خمس عشرة سنة وكان يحيي الليل الي ان مات وقال ابو ثور-------------------- كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع ق-ول الاخيار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة -قال ابن م-------------------------هدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها وقال	61	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3470	false	-8131976539995863322	114	178	555	880	1474	300	الشافعي فمني والي وفي الرواية الاخري احيي سنتي روي جعفر ابن اخي ابي ثور الكلبي عن عمه قال كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار---- وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ----------------- فوضع له كتاب الرسالة وقال ابو ثور قال لي عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها وقال	3470	-750648574121750056	221	371.5	177	346	63.872833251953125	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms061	true	-13285007751974421	83	129	430	664	1545	300	احمد------------------- ان الله تعالي يقيض للناس في راس كل ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب---- فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي وقال اسماعيل بن يحيي سمعت الشافعي يقول حفظت القران وانا	61	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3471	false	3525540156664666704	112	159	568	803	1510	300	احمد بن حنبل من طرق عنه ان الله------ يقيض للناس في راس كل ماء----ة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكذب قال فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي -قال حرملة---------- سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر	3471	-750648574121750056	197	327.0	156	257	76.65369415283203	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms063	true	3968406130384037073	50	76	267	394	1585	300	محمد بن عقي-----ل كان حفص بن عبد الله قاضيا عشرين سنة بالاثر ولا يقضي بالراي البتة-------------------------------------------------------------------- مات يوم السبت لخمس بقين من شعبان سنة تسع وماءتين	63	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3408	false	4512125453250606302	28	65	139	319	1511	300	محمد بن عقيل يقول كان حفص بن عبد الله قاضيا---------- بالاثر ولا يقضي بالراي البتة وقيل انه ولي القضاء عشرين سنة قال النساءي ليس به باس وقال ولده احمد ما----------ت لخمس بقين من شعبان سنة تسع وماءتين	3408	-750648574121750056	107	177.5	85	200	53.5	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms068	true	5188464490136510031	196	222	1021	1142	1536	300	حميد وخلق قال ابو---- حاتم --------------اذا حدثك عارم فاختم عليه وعارم لا يتاخر عن عفان------------------------------------------------------------------------------ وهو اثبت اصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي	68	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3568	false	8260620464607350846	17	63	90	302	1428	300	عمره و----قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول اذا حدثك عارم فاختم عليه ع-ارم لا يتاخر عن عفان وكان سليمان بن حرب يقدم عارما علي نفسه اذا خالفه في شء ويرجع الي ما يقول عارم وهو اثبت اصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي	3568	-750648574121750056	111	182.0	86	217	51.15207290649414	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms070	true	-3206144639726661890	88	202	471	1028	1560	300	يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي ابو عبد الله الكوفي روي عن ابراهيم بن سعد واسراءيل بن يونس واسماعيل -------------------------------------------------------------------------------------------بن عياش و------------------------------عنه البخاري ومسلم وابو داود وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابو زرعة الرازي قال رجل لاحمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنبل عن من تري تكتب الحديث قال اخرج الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام وقال ابو حاتم كان ثقة متقنا وهو اخر من روي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان الثو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري مات بالكوفة ليلة الجمعة لخمس بقين من ربيع الاخر سنة سبع وعشرين وماءتين عن اربع وتسعين سنة 393 اسماعيل بن ابي اويس عبد الله بن عبد الله بن اويس بن مالك ابن ------------------------------------------------------------ابي عامر الاصبحي المدني ابو------ عب-د الله روي عن خال---ه مالك وابراهيم بن	70	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3657	false	7935334095778164253	6	223	32	1115	1487	300	يونس بن عبد الله بن قيس-------- اليربوعي ومن ابن ابي ذءب وسفيان الثوري------------ واسراءيل والحسن بن صالح وزاءدة بن قدامة وعاصم بن محمد بن زيد العمري وعبد العزيز بن الماجشون وزهير بن معاوية وابي بكر بن عياش وخلق وكان عارفا بحديث بلده حدث عنه البخاري ومسلم وهو من كبراء شيوخه و-----عبد بن حميد وابو زرعة الرازي وابراهيم الحربي ويعقوب الفسوي وابو حاتم واحمد بن يحيي الحلواني وابو حصين الوادعي وابراهيم بن شريك وخلق سواهم قال الفضل بن زياد سمعت احمد بن حنبل وساله رجل عمن اكتب قال ارحل--- الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام وقال ابو حاتم كان ثقة متقنا قال ابو داود صاحب السنن سالت احمد بن يونس فقال لا تصل خلف من يقول القران مخلوق هءلاء كفار بلغنا عن احمد بن يونس قال قلت اذا رجعت من عند سفيان الثوري اخذت نفسي بخير ما علمت واذا اتيت مالك بن مغول تحفظت من لساني واذا اتيت شريكا رجعت بعقل تام واذا اتيت مندل بن علي اهمتني نفسي من حسن صلاته قلت من جلالة احمد بن يونس عند البخاري انه روي ايضا عن يوسف بن موسي عنه وقال البخاري مات في شهر-------------------------- ربيع الاخر سنة سبع وعشرين وماءتين انبانا ابن -------------------------------------------------------------------------ابي عمر اخبرنا عمر بن محمد اخبرنا محمد بن عبد الباقي اخبرنا ابو محمد الجوهري اخبرنا ابو الفضل عبيد الله -بن عبد الرحمن حدثنا ابراهيم بن	3657	-750648574121750056	282	360.0	217	1211	23.286540985107422	40	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms073	true	-1200436498969888564	264	300	1382	1563	1563	300	محمد بن ابي يعقوب اسحاق بن حرب الحافظ الامام ابو عبد الله البلخي اللءلءي حدث عن مالك وخارجه بن مصعب ويحيي بن يمان وطاءفة و---عنه ابن اب-------ي الدنيا والحسين بن ابي الاحوص و-------------------------------كان اية من الايات-	73	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4033	false	-2666713704043675616	26	66	137	333	1544	300	محمد بن ابي يعقوب اسحاق بن حرب--------------------------- البلخي اللءلءي حدث عن مالك وخارجة بن مصعب ويحيي بن يمان وجماعة روي عنه ابو بكر بن ابي الدنيا والحسين بن ابي الاحوص واخرون قال احمد بن سيار المروزي كان اية من الايات	4033	-750648574121750056	145	253.0	115	223	65.02242279052734	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms076	true	2403760948498574457	0	63	0	313	1577	300	الرقي م-----ن الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم -------------------------------------------------باحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن --حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من --حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاق-حم الناس في الخطا	76	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3676	false	8506515273497924203	157	202	792	1029	1556	300	الرقي يقول من الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلموباحمد-------- ثبت في المحنة -لولا ذلك -كفر الناس---------------------------------------------------- وبيحيي بن معين نفي الكذب عن الحديث----------------------------- وبابي عبيد--------------- فسر الغريب من الحديث ولولا ذ-----------------------------لك لاقتحم الناس في الخطا	3676	-750648574121750056	172	254.0	137	372	46.2365608215332	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms076	true	2403760948498574457	188	236	993	1256	1577	300	اجتمع ف--ي الرصافة اعلام اصحاب الحديث منهم احمد وا------------بن معين وغيرهما فكان صدر المجلس لاسحاق وهو الخطيب وقال احمد اسحاق امام من ---------------------------------------------------اءمة المسلمين وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن خزيمة لول-------------ا اسحاق---------------------------------------------------------------------- كان في التابعين لاقروا له بحفظه وعلمه وفقهه وقال احمد------------------------------------------------------------------------------- اذا حدثك ابو يعقوب امير المءمنين فتمسك به وقال -	76	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3995	false	1699846391307997678	74	189	383	971	1540	300	اجتمعوا في الرصافة اعلام------ الحديث فيهم احمد بن حنبل ويحيي بن معين وغيرهما فكان صدر المجلس لاسحاق وهو الخطيب -قال عبد الرحمن بن اسماعيل العروضي حدثنا النساءي قال اسحاق بن راهويه احد الاءمة وقال عبد الكريم بن النساءي اخبرني ابي قال اسحاق ثقة مامون سمعت سعيد بن ذءيب يقول ما اعلم علي وجه الارض مثل اسحاق وقال ابو عمرو نصر بن زكريا حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال سالني احمد بن حنبل عن حديث الفضل بن موسي حديث ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلميلحظ في صلاته ولا يلوي عنقه خلف ظهره قال فحدثته فقال رجل يا ابا يعقوب رواه وكيع بخلاف هذا فقال احمد اسكت اذا حدثك ابو يعقوب امير المءمنين فحسبك به رواها	3995	-750648574121750056	160	189.0	127	595	26.890756607055664	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms078	true	-7917322031597765481	6	49	28	239	1574	300	من ابي بكر بن ابي شيبة وقال الاجري قلت لابي داود ابو خيثمة حجة في الرجال قال ما كان احسن علمه وقال---------------------------------------------------------------- الخطيب كان ثقة ثبتا حافظا متقنا ولد سنة ستين وماءة ومات------------------------------------------------------------------ ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان سنة اربع وثلاثين وماءتين	78	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4054	false	2154321850986643117	231	300	1149	1486	1486	300	من ابي بكر وقال ابو عبيد--- الاجري قلت لابي داود ابو خيثمة حجة في الرجال قال ما كان احسن علمه وقال النساءي ثقة مامون وقال الحسين بن قهم ثقة ثبت قال الحافظ ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا حافظا متقنا قلت من المكثرين عنه ولده وابو يعلي ووقع لي من عواليه قال ابو بكر مات ابي في خلافة المتوكل ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان سنة اربع وثلاثين وماءتين-	4054	-750648574121750056	174	285.0	138	341	51.02639389038086	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms080	true	-6952986521981860959	0	54	0	250	1537	300	ومسلم وابو داود وابو زرعة الراز---------------------------------------ي وابو حاتم وقال من الثقات وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا منه لا يحدث الا من كتابه ولا اعلم اني كتبت خمسين حديثا من حفظه وهو اتقن واحفظ من صفوان بن صالح------- وقال ايضا ك--------------------------------تبت عنه--------------- ماءة الف حديث وعن ابي	80	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3846	false	1830571879293686375	92	176	481	898	1517	300	ومسلم وابو داود وابو زرعة ومحمد بن اسماعيل الترمذي ومحمد بن يحيي الذهلي وابو حاتم الرازي ومحمد بن ابراهيم الطيالسي وعلي بن الحسين بن الجنيد ومحمد بن ايوب بن الضريس البجلي ومحمد بن يحيي بن بيتان وعبد الله بن حاضر شيخ لابي بكر الشافعي وخلق سواهم قال ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا------------------------------------------------------------------------ واحفظ من صفوان بن صالح المءذن وقال صالح بن محمد جزرة سمعت ابا زرعة يقول كتبت عن ابراهيم بن موسي ماءة الف حديث وعن ابن	3846	-750648574121750056	149	200.5	114	489	30.470348358154297	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms081	true	3033481797689300744	222	263	1143	1347	1550	300	ابن معين كا--------ن اعلم خلق الله كلهم براي م-------------------------------------------------الك وقال العجلي--------------- ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب ابن وهب صدوقا وقال ا--------بن يونس ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مضطلعا بالفقه والنظر مات يوم الاحد لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين وماءتين	81	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3754	false	485465952253320450	30	109	170	559	1530	300	ابن معين فقال كان من اعلم خلق الله----- براي مالك يعرفها مسالة مسالة متي قالها مالك ومن خالفه فيها وقال احمد بن عبد الله اصبغ ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم كان اجل اصحاب ابن وهب------ وقال ابو سعيد بن يونس كان يحيي بن عثمان بن صالح يقول هو من اولاد عبيد المسجد كان بنو امية يشترون للمسجد عبيدا يخدمونه فاصبغ من اولاد اولءك وكان مضطلعا بالفقه والنظر ثم قال توفي-- لاربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين وماءتين	3754	-750648574121750056	170	267.0	133	402	42.28855895996094	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms082	true	9040735840376408086	82	146	419	757	1536	300	وطاءفة وعنه البخاري وابو حاتم واخرون مات --------------------------------------------------------سنة ثمان عشرة وماءتين 450 احمد بن عبد الملك بن واقد الا-------------------------------------------سدي مولاهم ابو يحيي الحراني روي عن ------------------------------------------ابراهيم بن -----------------------------------------------------------------------------سعد و-بقية وحماد بن زيد وعنه البخاري وابن ابي شيبة وابو زرعة الرازي وابو حات--------------------م وابو امية الطرسوسي ق----------ال احمد-------------- حافظ-------- صاحب سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق والاتقان مات -------------------------------------------سنة احدي وعشرين وماءتين	82	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3756	false	-4734170529250459024	160	296	804	1496	1515	300	------------------------------واخرون وروي البخاري والترمذي والنساءي عن رجل عنه وثقه ابو حاتم مات سنة ثلا-----ث وثلاثين 241 احمد بن عبد الملك بن واقد الاسدي خ س ق الامام الحافظ المتقن ابو يحيي الاسدي مول---------اهم الحراني ولد في حدود سنة خمسين وماءة وسمع من حماد بن زيد وابراهيم بن سعد وابي المليح الحسن بن عمر الرقي وزهير بن معاوية وابي عوانة وعبيد الله بن عمرو وطبقتهم ح---------دث عنه البخاري واحمد بن حنبل وابو زرعة------- وابو حاتم ومحمد بن غالب تمتام وابو شعيب الحراني وخلق سواهم قال احمد بن حنبل رايته حافظا لحديثه صاحب سنة فقيل له اهل حران يسيءون الثناء عليه فقال اهل حران قل ما يرضون عن انسان هو يغشي السلطان بسبب ضيعة له وقال ابو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق والاتقان قلت خرج له النساءي وابن ماجه قال ابو عروبة مات سنة احدي وعشرين وماءتين	3756	-750648574121750056	228	271.5	180	752	30.319149017333984	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms082	true	9040735840376408086	147	203	761	1042	1536	300	احمد بن شبويه هو ابن محمد بن ثابت بن عثمان بن مسعود بن يزيد الخزاعي ابو الحسن المروزي الماخواني روي عن ادم بن ابي اياس وابن علية ووكيع و---------------------------------------------عنه ابو داود وابو بكر بن ابي خيثمة وابو زرعة الدمشقي---------------------------------------------------------------- وثقه النساءي وغيره وكان---------------------------------- يقول من اراد علم القبر فعليه بالاثر ومن اراد علم الخبر فعليه بالراي	82	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3772	false	1816553687695652336	119	190	605	967	1535	300	احمد -------------بن محمد بن ثابت بن عثمان----------------- الخزاعي---------- المروزي الحافظ ابن شبوية سمع عبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة والفضل بن موسي وابا اسامة وطبقتهم حدث عنه ابو داود و----------------------ابو زرعة الدمشقي واحمد بن ابي خيثمة وجماعة وحدث عنه من اقرانه يحيي بن معين وغيره وثقه النساءي وغيره قال عبد الله بن احمد بن شبوية سمعت ابي يقول من اراد علم القبر فعليه بالاثر ومن اراد علم الخبز فعليه بالراي	3772	-750648574121750056	170	235.5	135	424	40.09434127807617	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms084	true	-7284845498307087361	168	252	903	1322	1579	300	الحسن بن الصباح بن محمد البزار ا---------------------------------------بو علي الواسطي ثم البغدادي روي عن ابي اسامة حماد بن اسامة وابي توبة الربيع بن نافع وروح بن عبادة وزيد بن الحباب وابن عيينة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي و------------------------------------ابو يع--------لي وابو بكر البزار والحسين بن اسماعيل------------------------------------------------------ المحاملي وهو اخر من حدث عنه قال احمد ثقة صاحب سنة ما ياتي عليه يوم الا وهو يعمل فيه خيرا وقال ابو حاتم صدوق وكانت له جلالة عظيمة ببغداد كان احمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله وقال ابن	84	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4174	false	2705746445079231119	197	300	989	1517	1517	300	الحسن بن الصباح بن محمد الواسطي خ د ت الامام الحافظ الحجة شيخ الاسلام ابو علي الواسطي ثم البغدادي البزار ويعرف ايضا بابن البزار حدث عن سفيان ب--------------------------------------------ن عيينة وابي معاوية واسحاق الازرق ومبشر بن اسماعيل ومعن بن عيسي وشعيب بن حرب ووكيع وشبابة بن سوار وحجاج بن محمد وعدة حدث عنه البخاري و------ابو داود والترمذي وابو بكر بن ابي عاصم وجعفر الفريابي وابو يعلي الموصلي---------------- والحس-ن بن سفيان ومحمد بن عمر بن بجير ويحيي بن صاعد والقاضي ابو عبد الله المحاملي وخلق كثير--------- قا--------------------------------------------------------------ل ابو حاتم صدوق -كانت له جلالة عجيبة ببغداد كان احمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله وقال عبد-	4174	-750648574121750056	215	293.0	172	668	32.18562698364258	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms085	true	-1138992593350870979	168	197	885	1033	1582	300	شوال سنة اربع واربعين وماءتين 470 ابو مصعب احمد -----------------------------------------------------------------------بن ابي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الز-------هري المدني الفقيه قاضي المدينة	85	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4025	false	8361246431057517226	231	275	1127	1353	1476	300	توفي سنة ثلاث واربعين وماءتين 100 ابو مصعب احمد بن القاسم بن الحارث الزهري ع الامام الثقة شيخ دار الهجرة ابو مصعب احمد بن ابي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني الفقيه قاضي المدينة	4025	-750648574121750056	138	260.0	109	226	61.061946868896484	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms087	true	6744149127534645258	85	186	454	1007	1584	300	الحافظ الشهير ابو ايوب سليمان بن داود المن-------قري البصري من افراد الحافظين الا انه واه روي عن حماد بن زيد وعبد الوارث وعبد الواحد بن زياد وع-------------------------------------------------------------------------نه ------------------------------------------ابو مسلم الكج-------------------------------------ي والحسن بن سفيان وابو يع--------لي وكانا يدلسانه ق--------------------------------------------------------------------------------------ال عمرو الناقد قدم------- الشاذكوني بغداد فقال لي احمد بن حنبل اذهب بنا اليه نتعلم منه نقد الر---------------------------------------------جال وقال احمد ----------------------------------------اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب------- الشاذكوني وكان ---ابن المديني احفظنا للطوال وقال عباس الع-------------------------------------------نبري الشاذكوني اعلم------------- بصغير الحديث وعلي بن المديني اعلم بجليله قال زكريا الساجي احفظهم الشاذكوني وقال جزرة ما رايت احفظ منه الا انه يكذب في الحديث وقال ابن معين	87	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3764	false	3010720588019266378	85	238	409	1251	1558	300	الحافظ البارع ابو ايوب سليمان بن داود بن بشر المنقري البصري الشاذكوني احد الهلكي--------- روي عن حماد بن زيد وعبد ------------الواحد بن زياد وجعفر بن سليمان وعبد الوارث ومعتمر بن سليمان وطبقتهم فاكثر الي الغاية حدث عنه ابو قلابة الرقاشي واسيد بن عاصم والكديمي وابو مسلم الكجي وابراهيم بن محمد بن الحارث الاصبهاني والحسن بن سفيان وابو يعلي الموصلي وكانا يدلسانه ويقولان حدثنا ابو ايوب المنقري وروي عنه ايضا محمد بن علي الفرقدي وغيره من الاصبهانيين قال عمرو الناقد قدم سليمان الشاذكوني بغداد فقال لي احمد بن حنبل اذهب بنا اليه نتعلم منه نقد الرجال قلت كفي بها مصيبة ان يكون راسا في نقد الرجال ولا ينقد نفسه قال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيي بن معين واحفظنا للابواب سليمان الشاذكوني وكان علي بن المديني احفظنا للطوال وقال عباس العنبري وسءل ايهما كان اعلم بالحديث ابن المديني او الشاذكوني قال ابن الشاذكوني بصغير الحديث وعلي---------------- بجليله قال ابو عبيد -------------------------------------------------------------------------------------	3764	-750648574121750056	378	635.0	307	964	39.21161651611328	56	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms089	true	-1196307426095853028	209	259	1127	1393	1597	300	سنة اربع واربعين وماءتين 493 ابو قد----------------------------------------------------------------------امة عبيد الله بن سعيد بن يحيي بن برد اليشكري مولاهم السرخسي روي عن يزيد بن هارون وا-------------بن عيينة وابي عامر العقدي وخلق------------------------------------------------------------ وعنه البخاري ومسلم والنساءي وابو حاتم وطاءفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ثقة مامون قل من كتبنا عنه مثله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات سنة احدي واربعين وماءتين	89	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4137	false	-700692323072997820	148	300	794	1585	1585	300	سنة ثلاث واربعين وماءتين -36 ابو قدامة السرخسي عبيد الله بن سعيد خ م س الامام المجود الحافظ المصنف ابو قدامة عبيد الله بن سعيد بن يحيي بن برد اليشكري مولاهم السرخسي نزيل نيسابور سمع حفص بن غياث وسفيان بن عيينة ويحيي القطان ومعاذ بن هشام واسحاق الازرق ووهب بن جرير وعبد الرحمن بن مهدي وطبقتهم وعنه البخاري ومسلم والنساءي وابو زرعة وابراهيم بن ابي طالب وجعفر الفريابي والحسين القباني وابن خزيمة وابو العباس السراج وخلق كثير وقد روي البخاري في كتاب افعال العباد عن عبيد الله بن سعيد عن حماد بن زيد وهذا بعيد ما اراه لقيه قال النساءي ثقة مامون قل من كتبنا عنه مثله وقال ابراهيم بن ابي طالب ما قدم علينا نيسابور احد اثبت من ابي قدامة ولا اتقن منه وقال ابن حبان البستي هو الذي اظهر السنة بسرخس ودعا الناس اليها وقال يحيي بن محمد الذهلي كان اماما فاضلا خيرا وقال البخاري مات سنة احدي واربعين وماءتين-	4137	-750648574121750056	212	279.0	170	793	26.73392105102539	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms089	true	-1196307426095853028	21	53	127	293	1597	300	ابن نمير----------------------- هو واحد الناس في علم الحجاز والمغرب وقال محمد بن مسلم ---------------------------------------------بن وارة---- احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال	89	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4160	false	-3109478760714418673	112	154	545	763	1471	300	ابن نمير وذكر احمد بن صالح فقال هو واحد الناس في علم الحجاز والمغرب فهم وجعل يعظمه واخبرنا عنه بغير شء احمد بن سلمة النيسابوري عن ابن وارة قال احمد------------------- بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين -قال	4160	-750648574121750056	128	206.5	104	238	53.78151321411133	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms092	true	-5080723295098873217	0	35	0	184	1539	300	وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ا--------بن حب----ان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وفضلا وورعا وديانة صنف------ وفرع علي السنن وذب عنها مات--------------------------------------------- في صفر سنة اربعين وماءتين	92	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4119	false	-2771624569441969137	220	266	1115	1355	1517	300	وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابو حاتم بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلم------ا وورعا وفضلا- صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها رحمه الله تعالي ذكره الخطيب واثني عليه وقال توفي في صفر سنة اربعين وماءتين	4119	-750648574121750056	170	285.0	136	247	68.82591247558594	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms092	true	-5080723295098873217	234	283	1214	1460	1539	300	وعنه الجماعة سوي البخاري وابو حاتم وا----------------------------------------------------------------------------------------بن صاعد ------------------------------------------قال عبد الله بن جعفر بن خاقان سالته----------------------- عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر الصديق فقلت له-------- لا يصح لابي بكر خمسون حديثا من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث	92	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4153	false	-1178983506014273174	222	300	1132	1525	1525	300	وعنه الجماعة سوي البخاري وابو الجهم بن طلاب وابو الحسن بن جوصا وابو طاهر بن فيل وابو عروبة والحكيم الترمذي محمد بن علي ويحيي بن صاعد وزكريا خياط السنة وخلق كثير وثقه النساءي وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان سالت ابراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر------- فقلت له ابو بكر لا يصح له------ خمسون حديثا من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث-	4153	-750648574121750056	223	366.0	178	407	54.79115295410156	41	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms097	true	63276769327729239	209	252	1128	1366	1622	300	احمد بن نصر بن زياد الق--------------------------------------------------------------------------------رشي النيسابوري ا----------بو عبد الله المقرء الفقيه الزاهد----------------------------------- روي عن ابي مصعب وابن حنبل واصبغ بن الفرج وخلاءق وعنه --------------------الترمذي والنساءي والبخاري ومسلم و-----------ابن خزيمة وابو الوليد الازرقي--------- قال الحاكم هو- فقيه اهل الحديث في عصره كثير الرحلة	97	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4198	false	3994047068437446794	111	178	576	935	1560	300	احمد بن نصر بن زياد القرشي ت س الامام القدوة شيخ نيسابور ومقرءها ومفتيها وزاهدها الشيخ ابو عبد الله القرشي النيسابوري ارتحل وحدث عن عبد الله بن نمير والنضر بن شميل وابن ابي فديك وابي اسامة وطبقتهم روي ---------------------------------------------عنه ابو نعيم احد شيوخه والترمذي والنساءي في كتابيهما وسلمة بن شبيب وابن خزيمة وابو عروبة الحراني وعدد كثير قال الحاكم كان فقيه اهل الحديث في عصره كثير الرحلة	4198	-750648574121750056	142	189.0	113	404	35.14851379394531	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms098	true	-4774116345508400593	45	143	231	721	1531	300	قتيبة بن سعيد ش-----باب خراسان اربعة محمد بن اسماعيل وعبد الله ابن عبد الرحمن وزكريا بن يحيي اللءلءي والحسن بن شجاع البلخي وقال عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد بن حنبل سالت ابي -------من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابت قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي -----قلت يا ابت فمن احفظ هءلاء قال اما ابو زرعة فاسردهم واما محمد بن اسماعيل فاعرفهم واما عبد الله بن عبد الرحمن فاتقنهم واما	98	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4172	false	4072555143070677921	189	300	1006	1570	1570	300	قتيبة بن سعيد يقول شباب خراسان اربعة محمد بن اسماعيل وعبد الله الدارمي------- وزكريا بن يحيي اللءلءي والحسن بن شجاع البلخي هذه حكاية صحيحة ويرويها ايضا الحسن بن حماد عن قتيبة الحاكم حدثني احمد بن الحسين القاضي عن بعض شيوخه سمع عبد الله بن احمد بن حنبل يقول قلت يا ابة من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم -------قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي قال فقلت يا ابة -من احفظ هءلاء قال اما ابو زرعة فاسردهم واما محمد----------- فاعرفهم واما الدارمي--------------- فاتقنهم واما-	4172	-750648574121750056	413	745.5	329	606	68.15181732177734	75	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms098	true	-4774116345508400593	66	149	342	755	1531	300	البلخي وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي من --الحفاظ -قال يا بني شباب كانوا---- عندنا من اهل----- خراسان وقد تفرقوا --------------قلت من هم يا- ابت قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي----------------------------- وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي قلت يا ابت فمن احفظ هءلاء قال اما ابو زرعة فاسردهم واما محمد بن اسماعيل فاعرفهم واما عبد الله بن عبد الرحمن فاتقنهم واما الحسن بن شجاع فاجمعهم للابواب مات	98	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4424	false	-6421712603167532387	54	131	277	676	1516	300	القرشي سمعت عبد الله بن احمد يقول ذاكر--ت ابي ليلة الحفاظ فقال يا بني --قد كان الحفظ عندنا ثم تحول الي خراسان الي هءلاء الشباب الاربعة قلت من هم قال ابو زرعة ذا----------------------------------------------------ك الرازي ومحمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي قلت يا ابه فمن احفظ هءلاء قال اما ابو زرعة فاسردهم واما البخاري-------- فاعرفهم واما عبد الله يعني الدارمي- فاتقنهم واما ا-----بن شجاع فاجمعهم للابواب قال	4424	-750648574121750056	276	433.0	213	469	58.84861373901367	44	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms102	true	344387102367000201	26	166	132	837	1535	300	سنة ثلاث وخمسين وماءتين 555 زهير ------------------بن محمد بن قمير بن شعبة المروزي نزيل بغداد و------------------ابو محمد ويقال ابو عبد الرحمن روي عن احمد بن حنبل وابي توبة الربيع بن نافع وروح بن عبادة وزكريا بن عدي والقعنبي وعبد الرزاق وع--------------------------------------------------------------------------------نه ابن ماجه وابو بكر------------- البزار والحسين ----------------------------------------------------المحاملي وعبد الله بن احمد ابن حنبل وابو القاسم البغوي قال محمد بن اسحاق الثقفي ثقة مامون وقال ابن المنادي من افاضل الناس كتب عنه الناس حديثا كثيرا وذكره ابن حبان في الثقات وقال الخطيب كان ثقة صادقا ورعا زاهدا انتقل في اخر عمره عن بغداد الي طرسوس فرابط بها الي ان مات وقال البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل من زهير بن قمير وسمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم وكان------------------------------------------------------------------------------------------------- يختم في رمضان تسعين --------------------------ختمة مات سنة ثمان وخمسين وماءتين	102	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4252	false	-4977883066352920124	65	235	340	1177	1503	300	سنة -تسع وخمسين وماءتين عن نيف وسبعين سنة 154 زهير بن محمد بن قمير بن شعبة المروزي ق الامام الرباني المحدث الثبت ابو محمد ويقال ابو عبد الرحمن المروزي نزيل بغداد سمع -----------------------روح بن عبادة وعبد----------------------- الرزاق وابا النضر هاشم بن القاسم وعبيد الله بن موسي وسنيد بن داود وابا نعيم وطبقتهم حدث عنه ابن ماجه وابو بكر احمد بن عمرو البزار وعمر بن بجير ويحيي بن صاعد وابو العباس الثقفي وابو عبد الله المحاملي والحسين بن يحيي بن عياش وعدة -----------------قال محمد بن اسحاق الثقفي ثقة مامون وقا-----------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ثقة صادقا ورعا زاهدا انتقل في اخر عمره عن بغداد الي طرسوس فرابط بها الي ان مات قا-ل البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل منه -------------سمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكل- من مغانم الروم وحدثني ولده محمد بن زهير قال كان ابي يجمعنا في وقت ختمه للقران في شهر رمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات يختم--------- تسعين ختمة في رمضان مات رحمه الله في اخر سنة -سبع وخمسين وماءتين	4252	-750648574121750056	433	697.0	342	1009	42.91377639770508	75	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms103	true	-6329375792766294797	96	167	547	898	1625	300	محمد بن ابي حاتم الوراق قلت لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري كيف كان بدء امرك في طالب الحديث قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب ولي----------------- عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلفت الي الداخلي وغيره ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طعنت في ست عشرة سنة------- حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء واقاويلهم ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فاقمنا----------- بها ال------ي طلب الحديث	103	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4267	false	5664424197538791046	119	257	588	1233	1442	300	محمد بن ابي حاتم قال ق---لت لابي عبد الله ------------------------كيف كان بدء امرك ق---------------ال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب فقلت كم كان سنك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف- الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل فدخل فنظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واحكم كتابه وقال صدقت فقيل للبخاري ابن كم كنت حين رددت عليه قال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ست عشرة سنة كنت قد حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام ه----------ءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي بها وتخلفت في طلب الحديث	4267	-750648574121750056	279	468.5	217	698	39.97134780883789	53	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms103	true	-6329375792766294797	165	204	887	1091	1625	300	طلب الحديث فلما طعنت في ثمان عشرة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم---------------------------- وصنف- كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر الرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ وقل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب	103	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4271	false	6900801004709652407	39	85	203	447	1542	300	طلب الحديث فلما طعنت في ثمان عشرة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله بن موسي وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر --رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الليالي المقمرة وقل اسم في التاريخ الا وله----- قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب	4271	-750648574121750056	197	354.0	159	251	78.48605346679688	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms109	true	9014261238820091970	155	183	920	1062	1690	300	وقال ا-------بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس-ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب وقال زكريا الساجي كتاب	109	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4485	false	-3913719970766652869	236	264	1192	1328	1526	300	وقال ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعن-------------ي كتاب	4485	-750648574121750056	125	218.0	100	150	83.33333587646484	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms110	true	8670549614460521802	213	234	1176	1280	1604	300	الحافظ المتقن ابو جعفر محمد بن عل-----------ي بن عبد الله بن مهران البغدادي الوراق------------------------------ سمع عبيد الله بن موسي وابا نعيم	110	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4503	false	1110999133236788064	78	107	407	552	1599	300	الحافظ المتقن ابو جعفر محمد بن الحسين بن موسي بن ابي الحنين الحنيني الكوفي صاحب المسند وقع لنا مسند انس من مسنده سمع عبيد الله بن موسي وابا نعيم	4503	-750648574121750056	77	103.5	60	145	53.10344696044922	14	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms111	true	8386468622642786971	173	227	906	1182	1567	300	قال الخطيب ----ثقة عالم- متقن- حافظ- بصير- بايام الناس رواية للادب اخذ علم الحديث عن احمد بن حنبل وا----بن معين و----النسب عن مصعب ------------وايام الناس ع----------ن علي بن محمد المداءني والادب عن محمد بن سلام الجمحي و-----------------------------------------------لا اعرف اغرز من فواءد تاريخه بلغ اربعا وتسعين سنة و--------------------------------------------------------------------مات في---- جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وماءتين	111	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4056	false	2436118876838477543	61	144	299	729	1522	300	قال الخطيب كان ثقة عالما متقنا حافظا بصيرا بايام الناس راوية للادب اخذ علم الحديث عن احمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلم النسب عن مصعب الزبيري واخذ ايام الناس عن ابي الحسن علي بن محمد المداءني والادب عن محمد بن سلام الجمحي وله كتاب التاريخ الذي احسن تصنيفه واكثر فاءدته فلا اعرف اغزر--- فواءد منه وذكره الدارقطني فقال ثقة مامون قلت يقع لنا كثير من روايته من طريق السلفي وشهدة وقال ابن قانع مات في شهر جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وماءتين	4056	-750648574121750056	238	363.5	190	433	54.96535873413086	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms111	true	8386468622642786971	127	165	665	855	1567	300	قال ابن عقدة سمعته------------- يقول ما احدث الا بما احفظه كحفظي للقران قال ورايته يفصل بين الفاء والواو مات---------------------------- في جمادي الاولي سنة خمس وسبعين وماءتين 607 احمد بن ابي خيثمة زهير بن حرب الحافظ الحجة ابو بكر	111	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4407	false	-3737708665777853715	166	211	875	1094	1562	300	قال ابن عقدة سمعت احمد بن ملاعب يقول ما احدث الا بما احفظه كحفظي القران قال ورايته يفصل بين الفاء والواو قال ابن خراش وغيره ثقة قلت توفي في جمادي الاولي سنة خمس وسبعين وماءتين وقع لي جزء صغير من حديثه وفيها مات------------ ابو بكر	4407	-750648574121750056	143	230.0	112	231	61.904762268066406	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms113	true	717523996350330445	126	164	685	879	1608	300	الحافظ المجود ابو القاسم محمود بن ابراهيم بن------- محمد ابن عيسي بن القاسم بن سميع الدمشقي صاح-----ب الطبقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم صدوق ما رايت بدمشق اكيس منه------------------ مات بها في سلخ جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين وماءتين 623	113	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4412	false	7045081135097184671	123	192	623	976	1530	300	الحافظ المتقن ابو القاسم محمود بن ابراهيم بن المحدث محمد -بن عيسي---------- بن سميع الدمشقي مءلف كتاب الطبقات سمع اسماعيل بن ابي اويس ويحيي بن عبد الله بن بكير وابا جعفر النفيلي وصفوان بن صالح وطبقتهم حدث عنه ابو حاتم وابو زرعة الدمشقي وابن جوصا واخرون قال ابو حاتم صدوق ما رايت بدمشق اكيس منه وقال عمرو بن دحيم مات بدمشق في-- جمادي الاخر- سنة تسع وخمسين وماءتين قلت	4412	-750648574121750056	164	259.0	130	367	44.686649322509766	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms115	true	-3085000308159232511	152	187	826	1016	1630	300	ابراهيم بن اورمة الح---------------------------افظ البارع ابو اسحاق الاصبهاني مفيد ---------بغداد في زمانه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني--- ثقة حافظ نبيل وقال اب----------ن المنادي ما راينا في معناه مثله وقال ------------------------------ابو نعيم------- فاق----------------- اهل عصره في المعرفة والحفظ التام	115	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4456	false	-806673503098663555	81	175	424	917	1553	300	ابراهيم بن اورمة ابو اسحاق الاصبهاني الامام الحافظ البارع ابو اسحاق الاصبهاني مفيد الجماعة ببغداد حدث عن محمد بن بكار بن الريان وصالح بن حاتم بن وردان وعاصم بن النضر وعبيد الله بن معاذ وعباس العنبري وعمرو بن علي الفلاس وطبقتهم روي عنه ابو بكر بن ابي الدنيا ومحمد بن يحيي بن مندة وابو بكر بن الباغندي واخرون قال الدارقطني هو ثقة حافظ نبيل وقال ابو الحسين بن المنادي ما راينا في معناه مثله مرض وكان ينتخب علي عباس الدوري قال ابو نعيم الحافظ فاق ابراهيم بن اورمة اهل عصره في المعرفة والحفظ واقام	4456	-750648574121750056	170	258.5	138	493	34.482757568359375	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms116	true	1779936482645656566	154	182	844	993	1582	300	بن ابي طالب محمد بن نوح بن عبد الله الامام الحافظ شيخ خراسان ابو اسحاق النيسابوري قال --------الحاكم كان- امام عصره--------- في معرفة الحديث والرجال جمع الشيوخ والعلل	116	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4651	false	5739454135506606280	252	278	1324	1464	1576	300	بن ابي طالب محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد--------------------------- النيسابوري المزكي ذكره الحاكم فقال امام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال جمع الشيوخ والعلل	4651	-750648574121750056	109	175.5	87	167	65.26946258544922	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms116	true	1779936482645656566	190	244	1031	1291	1582	300	عبد الله بن سعد----- ما رايت مثل ابراهيم بن ابي طالب ولا راي هو مثله ثقة----------------- قال الحاكم وسمعت--------- محمد بن يعقوب الحافظ ي--------قول انما اخرجت بلد--نا هذه--------------- ثلاثة محمد بن يحيي ومسلم بن الح-اج وابراهيم بن ابي طالب وسمعت احمد بن اسحاق الفقيه يقول ما رايت في المحدثين اهيب من ا-------بن ابي طالب	116	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4652	false	-1273455220076777456	100	164	520	831	1476	300	عبد الله بن سعد يقول ما رايت مثل ابراهيم بن ابي طالب ولا راي مثل نفسه اختلفت اليه ست سنين قال------- وسمعت عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ غير مرة يقول انما اخرجت مدينتنا هذه من رجال الحديث ثلاثة محمد بن يحيي ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالب وسمعت ا------با بكر الصبغي يقول ما رايت في المحدثين اهيب من ابراهيم بن ابي طالب	4652	-750648574121750056	223	347.5	174	324	68.82716369628906	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms117	true	-3192500267710650744	156	197	804	1013	1566	300	محمد بن جابر بن حماد المر-------------وزي الامام الحافظ الف-------قيه ابو عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد اءمة زمانه---------------------------- مات بمرو لسبع بقين من شوال سنة تسع وسبعين وماءتين 642 الحكيم الترمذي الاما--------------م ابو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن بشر الزاهد الواعظ --------------------	117	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4522	false	-1557475776849561015	133	245	675	1270	1553	300	محمد بن جابر بن حماد ابو عبد الله المروزي الامام الحافظ الفقيه الكبير ابو عبد الله المروزي سمع هدبة بن خالد وعلي بن المديني وشيبان بن فروخ واحمد بن حنبل وابا مصعب الزهري وحبان بن موسي وعلي بن حجر واسحاق بن راهويه واحمد بن صالح وطبقتهم بخراسان والحجاز والعراق ومصر والشام وجمع وصنف وبرع حدث عنه البخاري في تاريخه وابن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وابو العباس الدغولي وابو العباس المحبوبي واخرون ذكره الحاكم وقال هو احد اءمة زمانه ادركته المنية في حد الكهولة مات بمرو لسبع بقين من شوال سنة تسع وسبعين وماءتين رحمه الله قلت قارب سبعين سنة 135 المنجم ابو------------------------ الحسن علي بن يحيي بن ابي منصور الاخباري الشاعر	4522	-750648574121750056	137	190.0	107	619	22.132471084594727	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms117	true	-3192500267710650744	0	26	0	129	1566	300	المذهب وقال غيره------- كان------- من ازهد الناس استاذن امه في الرحلة الي قتيبة فلم تاذن له فلم يرحل حتي ماتت و----------------------------------مات قتيبة فكانوا يعزونه علي هذا	117	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4602	false	5878377917257595435	155	189	836	1003	1564	300	المذهب وقال جعفر الخلدي كان الابار من ازهد الناس استاذن امه في الرحلة الي قتيبة فلم تاذن له ثم---------- ماتت فخرج الي خراسان ثم وصل الي بلخ وقد مات قتيبة فكانوا يعزونه علي هذا	4602	-750648574121750056	112	176.5	88	177	63.27683639526367	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms118	true	4459450412403675073	11	54	59	287	1572	300	محمد بن وضاح بن بزيع--------- مولي ملك- الاندلس عبد الرحمن ابن معاوية الاموي هو الحافظ الكبير ابو عبد الله القرطبي ولد سنة -------------------------------------ماءتين او قبلها بسنة ورحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ----------------------------------ابن الفرضي كان عالما بالحديث بصيرا بطرقه وعلله----------------------- ورعا زاهدا متعففا صبورا علي نشر العلم	118	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4603	false	5201974856293916175	46	158	244	813	1488	300	محمد بن وضاح بن بزيع المرواني مولي صاحب الاندلس عبد الرحمن ب-ن معاوية الداخل-------------------------------------- ولد سنة تسع وتسعين ومءة وسمع يحيي بن معين واسماعيل بن ابي اويس واصبغ بن الفرج وزهير بن عباد وحرملة ويعقوب بن كاسب واسحاق بن ابي اسراءيل ومحمد بن رمح وطبقتهم وقيل انه ارتحل قبل ذلك في حياة ادم بن ابي اياس فلم يسمع شيءا وقد ارتحل الي العراق والشام ومصر وجمع فاوعي روي عنه احمد بن خالد الجباب وقاسم بن اصبغ ومحمد بن ايمن واحمد بن عبادة ومحمد بن المسور وخلق قال ابن حزم كان يواصل اربعة ايام وقال ابن الفرضي كان عالما بالحديث بصيرا بطرقه وعلله كثير الحكاية عن العباد ورعا زاهد-------ا صبورا علي نشر العلم	4603	-750648574121750056	151	236.0	120	615	24.552845001220703	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms118	true	4459450412403675073	231	290	1224	1515	1572	300	اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اجمع عليه الناس----- مما اختلفوا فيه الي ان قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر-------- فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه سنة الا وهو عند محمد بن نصر لما -بعد عن الصدق مات	118	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4690	false	1659344691096255156	7	64	31	320	1556	300	اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اجمع----- الناس عليه مما اختلفوا فيه -------قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه---- الا وهو عند محمد بن نصر لما ابعد عن الصدق قلت	4690	-750648574121750056	273	502.0	218	305	89.50819396972656	51	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms120	true	-6839637713467213730	162	201	824	1007	1522	300	ا--------بن عدي قبل----------------- بابيه وله في نفسه محل في العلم فاحيا علم ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يكتب عن احد الا عمن امره ابوه ان يكتب عنه----------------------------------------------------------- وقال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما---------------------- ولد سنة ثلاث عشرة وماءتين ومات سنة تسعين وماءتين	120	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4640	false	3890790305704106361	94	180	476	867	1456	300	ابو احمد بن عدي نبل عبد الله بن احمد بابيه وله في نفسه محل في العلم -احيا علم ابيه من مسنده الذي قرا عليه ابوه خصوصا قبل ان يقراه علي غيره ومما سال اباه عن رواة الحديث فاخبره به ما لم يساله غيره ولم يكتب عن احد الا -من امره ابوه ان يكتب عنه قال بدر بن ابي بدر البغدادي عبد الله بن احمد جهبذ ابن جهبذ وقال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما قال ابو علي بن الصواف ولد سنة ثلاث عشرة-------- ومات سنة تسعين وماءتين	4640	-750648574121750056	172	281.0	134	401	42.89276885986328	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms121	true	3990840692159179384	52	130	272	699	1556	300	مات في جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين وماءتين 664 المعمري------------------------------------ الحافظ العلامة البارع------------ ابو علي الحسن بن علي بن شبيب البغدادي وقيل له المعمري لان جده لام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ----------------ابو سفيان المعمري صاحب معمر وقا--------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان من اوعية العلم يذكر بالفهم ويوصف بالحفظ وفي حديثه غراءب واشياء ينفرد بها وقال الدارقطني صدوق حافظ جرحه موسي بن هارون -------لعداوة بينهما و----انكر عليه احاديث فاخرج اصوله بها ثم---- ترك روايتها وقال عبدان الاهوازي ما رايت صاحب حديث في الدنيا مثل-------ه وقال	121	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4633	false	-4584338152852908996	99	250	503	1301	1553	300	مات في رمضان سنة ثلاث وثمان------ين وماءتين 254 المعمري ابو علي الحسن بن علي بن شبيب الامام الحافظ المجود- البارع محدث العراق ابو علي الحسن بن علي بن شبيب البغدادي-------- المعمري ولد في حدود سنة عشر وماءتين سمع شيبان بن فروخ وابا نصر التمار وعلي بن المديني وخلف بن هشام وهدبة بن خالد وسعيد بن عبد الجبار وسويد بن سعيد وجبارة بن المغلس وعيسي بن زغبة ودحيما وطبقتهم بالشام ومصر والعراق وجمع وصنف وتقدم حدث عنه ابو بكر النجاد وابو سهل بن زياد واحمد بن كامل القاضي وابن قانع واحمد بن عيسي التمار ومحمد بن احمد المفيد وابو القاسم الطبراني وخلق قال الخطيب كان من اوعية العلم يذكر بالفهم ويوصف بالحفظ وفي حديثه غراءب واشياء ينفرد بها قا-ل الدارقطني صدوق حافظ جرحه موسي بن هارون وكانت العداوة بينهما وكان انكر عليه احاديث -اخرج اصوله بها ثم انه ترك روايتها وقال عبدان الاهوازي ما رايت صاحب حديث في الدنيا مثل المعمري وقال	4633	-750648574121750056	348	555.5	280	815	42.69938659667969	52	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms121	true	3990840692159179384	130	218	699	1123	1556	300	ابن عقدة سالت عنه عبد الله بن احمد ف-----------قال لا يتعمد الكذب وقال ابن عدي كان كثير الحديث بحقه ة-------- قال ابن كامل كان في الحديث وجمعه وتصنيفه اماما ربانيا وقال الحاكم سمعت ا--------------بن ابي دارم يقول كنت ببغداد لما انكر عليه موسي بن هارون فرفع الامر-------------------------- الي يوسف القاضي ف--------------------------------------قال موسي--------- هذه احاديث شاذة عن----- ثقات لا بد من اخراج الاصول بها فقال المعمري قد عرف من عادتي ان ك-نت اذا رايت حديثا غريبا عند شيخ---- لا اعلم عليه انما كنت اقراه من كتاب الشيخ واحفظه فلا	121	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4634	false	-3030563747026579018	22	118	112	587	1533	300	ابن عقدة سالت---- عبد الله بن احمد عن المعمري فقال لا يتعمد الكذب ولكن احسب انه صحب قوما يوصلون يعني المراسيل قا-------------------------------------------------------ل الحاكم سمعت الحافظ ابا بكر بن ابي دارم يقول كنت ببغداد لما انكر----- موسي بن هارون علي المعمري تلك الاحاديث وانهي امرهم الي يوسف القاضي بعد ان كان اسماعيل القاضي توسط بينهما فقال موسي بن هارون هذه احاديث شاذة عن شيوخ ثقات لا بد من اخراج الاصول بها فقال المعمري قد عرف من عادتي اني كنت اذا رايت حديثا غريبا عند شيخ ثقة لا اعلم عليه انما كنت اقرا- من كتاب الشيخ واحفظه فلا	4634	-750648574121750056	315	504.5	247	540	58.33333206176758	57	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms122	true	8318699684187022353	29	79	149	408	1578	300	قال الصبغي ما راينا في حفاظ الحديث اهيب ولا اورع من-------------ه وقال الخطيب ثقة حافظ وقال عبد الغني بن سعيد احسن الناس كلاما ع-------------------لي الحديث ا-----------بن المديني في زمانه وموسي بن هارون في زمانه والدارقطني في وقته ولدته امه سنة اربع عشرة وماءتين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات في---- شعبان سنة اربع وتسعين وماءتين	122	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4139	false	1633839602075113296	111	236	580	1198	1532	300	قال الصبغي ما راينا في حفاظ الحديث اهيب ولا اورع من موسي بن هارون وقال ال---------حافظ عب-----د الغني بن سعيد احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن المديني في زمانه وموسي بن هارون في وقت-ه والدارقطني في وقته ---------------------------------قال ابو عبد الله الحاكم سمعت ابا سهل بن زياد يقول كان اسماعيل القاضي يجلس موسي بن هارون معه علي سريره ينظر في كل ما يقرا عليه يعني ليتقنه لههذا مع ثقة اسماعيل وجلالته في العلم والحديث لكنه شاخ وناطح التسعين فخاف ان تزل قدم بعد ثبوتها قال ابو بكر الخطيب كان موسي ثقة حافظا وقيل كان موسي كثير الحج فكان يقيم ببغداد سنة ويحج ويجاور سنة واظنه كان يتجر في غضون ذلك مات في شهر شعبان سنة اربع وتسعين وماءتين	4139	-750648574121750056	199	136.5	159	666	29.879878997802734	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms122	true	8318699684187022353	189	243	988	1274	1578	300	محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد الحافظ الامام ابو بكر الجارودي النيسابوري الفقيه الحنفي -قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم------------------- صدوق من الحفاظ وقال الحاكم شيخ وقته حفظا وكمالا ورياسة وقيل كان رفيق مسلم في الرحلة وكان محمد بن يحيي الذهلي يستعين ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ه في مصنفاته مات في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاول سنة احدي وتسعين وماءتين	122	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4649	false	-761248367853876836	50	255	261	1329	1554	300	محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد الجار----------------------ودي النيسابوري --ذكره الحاكم فقال شيخ وقته وعين علماء عصره حفظا وكمالا وقدوة ورءاسة وثروة سمع اسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة وسويد بن سعيد واسماعيل بن موسي السدي وابن ابي الشوارب وعمرو بن علي الفلاس وابا كريب وحميد بن مسعدة واحمد بن ابراهيم الدورقي ومحمد بن الصباح الجرجراءي وخلقا كثيرا حدث عنه ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة والمءمل بن الحسن وابو حامد بن الشرقي وابو الفضل محمد بن ابراهيم ويحيي بن منصور القاضي واخرون وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت منه بالري وهو صدوق من الحفاظ وقال الحاكم اهل بيته حنفيون قال ابو احمد الحاكم ----------------------كان محمد بن يحيي الذهلي يستعين بعربية ابي بكر الجارودي ويبيته عنده وقال ابو عبد الله الحاكم كان رحلته مع مسلم يتبجح بذلك ويعتمده في جميع اسبابه الي ان توفي مسلم وقال ابو حامد بن الشرقي سمعت محمد بن يحيي الذهلي واملي حديثا فرد عليه الجارودي فزبره محمد بن يحيي فلما كان المجلس الثاني قال الذهلي ها هنا ابو بكر قال نعم قال الصواب ما قلت فاني رجعت الي كتابي فوجدته علي ما قلت قال يحيي بن محمد العنبري توفي محمد بن النضر الجارودي فدفن عشية الخميس السابع عشر من شهر ربيع الاول سنة احدي وتسعين وماءتين	4649	-750648574121750056	192	258.0	152	1114	17.23518943786621	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms122	true	8318699684187022353	254	283	1341	1494	1578	300	عبد الله البخاري 672 عبدوس الح------------افظ الكبير ابو محمد عبد الله بن محمد بن مالك النيسابوري نزيل سمرقند مات بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شعبان سنة ثلاث وثمانين وماءتين 673 عبد الله	122	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4673	false	-1772251085890884826	164	268	797	1326	1499	300	عبد الله بن محمد بن مالك النيسابوري هو الحافظ الكبير ابو محمد عبد الله بن محمد بن مالك النيسابوري نزيل سمرقند لا اكاد اعرفه لكن ذكره ابو عبد الله غنجار في تاريخه وانه سمع من يحيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وعمرو بن زرارة وابي حفص الفلاس وطبقتهم روي عنه محمد بن محمد بن نصر المروزي وعمر بن محمد بن بجير وسهل بن شاذويه وغيرهم قال ابو عمرو محمد بن اسحاق بن جبلة السمرقندي مات عبدوس الحافظ بسمرقند في سنة اثنتين وثمانين وماءتين وقال غيره مات في شعبان سنة ثلاث وثمانين وماءتين ---رحمه الله	4673	-750648574121750056	120	196.5	95	532	22.5563907623291	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms123	true	-2111602002359105055	162	202	876	1100	1644	300	الحسين بن فهم-------------------- الحا----------------فظ ال-كبير- ابو علي------- بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم--- محرز البغدادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن كامل------- كان حسن المجلس مفننا في العلوم كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه ولاصناف الاخبار والنسب والشعر والمعرفة بالرجال فصيحا متوسطا في الفقه	123	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4593	false	1671119861385504150	164	290	854	1530	1582	300	الحسين بن فهم ابو علي البغدادي هو الحافظ العلامة النسابة الاخباري ابو علي الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز البغدادي روي عن محمد بن سلام الجمحي وخلف هشام ويحيي بن معين ومحمد بن سعد الكاتب ولزمه واكثر عنه ومحرز بن عون ومصعب بن عبد الله وزهير بن حرب وطبقتهم وجمع وصنف حدث عنه احمد بن معروف الخشاب واحمد بن كامل واسماعيل الخطبي وابو علي الطوماري وطاءفة وكان له جلساء من اهل العلم يذاكرهم لكنه عسر في الرواية وقد قال الدارقطني ليس بالقوي وقال الخطبي مولده في سنة احدي عشرة وماءتين ومات في رجب سنة تسع وثمانين وماءتين وقال ابن كامل القاضي كان حسن المجلس مفننا في العلوم كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه ولاصناف الاخبار والنسب والشعر والمعرفة بالرجال فصيحا متوسطا في الفقه	4593	-750648574121750056	220	368.0	180	676	32.54438018798828	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms123	true	-2111602002359105055	225	252	1220	1368	1644	300	احمد بن سهل بن بحر الحافظ المجود الامام ابو العباس النيسابوري الفقيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم مجود في الشاميين ليس في مشايخ بلدنا من اقرانه اكثر سماعا بالشام منه	123	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4635	false	3164631556872883136	97	155	496	798	1514	300	احمد بن سهل بن بحر-------------------------------- النيسابوري سمع احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وداود بن رشيد وعبد الله بن معاوية الجمحي والقواريري وهشام بن عمار وحرملة وطبقتهم وله رحلة واسعة ومعرفة جيدة حدث عنه ابو حامد بن الشرقي وابو عبد الله بن الاخرم وابو عمرو الحيري قال الحاكم----------------- ليس في مشايخ بلدنا من اقرانه اكثر سماعا بالشام منه	4635	-750648574121750056	93	159.0	74	351	26.495725631713867	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms124	true	-3200276293652598963	52	104	294	560	1588	300	مات في ذي---------------------------------------------------------------------------------------------- الحجة سنة خمس وتسعين وماءتين 680 ابن عبدوس هو الحافظ الثبت المامون ابو احمد محمد بن عبدوس بن كام-------ل السلمي البغدادي السراج صديق عبد -لله بن احمد----- اسم ابيه عبد الجبار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن---------- المنادي كان من المعدودين في الحفظ وحسن المعرفة---------------------------------------------------------------------------- مات في اخر رجب -------------سنة ثلاث وتسعين وماءتين	124	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4644	false	-2249964830315445195	58	170	304	880	1536	300	مات في سنة احدي وتسعين وماءتين وهو من ابناء الثمانين 263 ابن عبدوس ابو احمد محمد بن عبدوس السلمي الامام الحجة---------------------------------------- الح--------------افظ ابو احمد محمد بن عبدوس بن كامل السراج السلمي البغدادي------- صديق عبد الله بن احمد وقيل اسم ابيه عبد الجبار ولقبه عبدوس سمع علي بن الجعد واحمد بن جناب وداود بن عمرو الضبي وابا بكر بن ابي شيبة وخلقا كثيرا روي عنه جعفر الخلدي وابو بكر النجاد ودعلج والطبراني وابن ماسي واخرون قال ابو الحسين بن المنادي كان من المعدودين في الحفظ وحسن المعرفة بالحديث اكثر الناس عنه لثقته وضبطه قال وكان كالاخ لعبد الله بن احمد بن حنبل مات في اخر رجب او اول شعبان سنة ثلاث وتسعين وماءتين	4644	-750648574121750056	198	299.0	157	637	31.083202362060547	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms125	true	-4003693089350308701	29	64	161	351	1577	300	قال الحافظ ابو----- علي النيسابوري ر-ايت من اءمة الحديث اربعة ابراهيم بن ابي طالب--------------- وابن خزيمة----------------------- وعبدان -الاهوازي وابا عبد الرحمن النساءي فاما عبدان فكان يحفظ ماءة الف حديث ما رايت في المشايخ احفظ منه	125	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4754	false	7368966682440550847	109	149	571	785	1532	300	قال الحاكم سمعت ابا علي الحافظ يقول رايت من اءمة الحديث اربعة ابراهيم بن ابي طالب يعني رفيق مسلم وابن خزيمة بنيسابور والنساءي بمصر وعبدان بالاهواز قال--------------------- فاما عبدان فكان يحفظ ماءة الف حديث ما رايت في المشايخ احفظ منه	4754	-750648574121750056	150	243.5	120	235	63.82978820800781	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms126	true	2830942804712347406	80	135	422	689	1598	300	وله تاريخ قال-------------- الدارقطني ثقة وقال ابو الوليد الباجي لا باس به وقال ا----------بن ابي حاتم هو المعروف بابن خرم كتب الي بجزء من حديثه عن خالد بن هياج--------- فيه بواطيل فما ادري ذلك--- منه او من خالد قال الذهبي-------------------------------- الحسين -ثقة مات------------------------------ سنة احدي وثلاث-ماءة 693 ابن ناجية الحافظ المفيد ابو محمد عبد الله	126	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4727	false	-2042725490928102985	133	206	682	1034	1540	300	وله تاريخ كبير وتصانيف وثقه الدارقطني وقا----ل ابو الوليد الباجي لا باس به -قال عبد الرحمن بن ابي حاتم يعر------ف بابن خرم كتب الي بجزء من حديثه عن خالد بن هياج بن بسطام فيه بواطيل فلا ادري البلاء منه او من خالد قلت بل من خالد فانه ذو مناكير عن ابيه واما الحسين فثقة حافظ ارخ موته ابو النضر الفامي في سنة احدي وثلاث ماءة ولعله جاوز التسعين 58 السامي ابو عب----د الله	4727	-750648574121750056	196	270.0	150	367	53.4059944152832	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms127	true	-7436238246743628076	99	194	562	1028	1609	300	بابي ثور-------- وكا--------ن يفتي ب-مذهبه قال الحاكم ك---------------ان محدث خراسان في عصره مقدما في التثبت والكثرة والفهم والفقه والادب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس له ف---ي الدنيا نظير دخل عليه ابن خز---------------------------------------------------------------يمة وابو عمرو الحيري واحمد بن علي الرازي فقال له الر-------------------ازي كتبت هذا------ من حديثك قال هات فقرا----- ثم ادخل اسنادا في اسناد فرده------ ثم بعد قليل فعل ذلك فرده------ فلما كان في الثالثة قال له------------- قد احتملتك مرتين وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال له ابن خزيمة مه لا تءذ الشيخ قال انما اردت ان تعلم انه---------- يعرف حديثه مات	127	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4748	false	95671070959955788	96	250	517	1276	1515	300	بابي خالد الفراء وكان اسند من يحيي بن يحيي قال الحاكم كان الحسن بن سفيان محدث خراسان في عصره مقدما في ال-ثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وقال ابو حاتم بن حبان كان الحسن ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة وقال الحافظ ابو بكر احمد بن علي الرازي ليس للحسن في الدنيا نظير قال الحاكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان فدخل ابن خزيمة وابو عمرو الحيري واحمد بن علي الرازي وهم متوجهون الي فراوة فقال الرازي كتبت هذا الطبق من حديثك قال هات فقرا عليه ثم ادخل اسنادا في اسناد فرده الحسن ثم بعد قليل فعل ذلك فرده الحسن فلما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا قد احتملتك مرتين وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال له ابن خزيمة مه لا تءذ الشيخ قال انما اردت ان تعلم ان ابا العباس يعرف حديثه قال	4748	-750648574121750056	426	727.5	336	760	56.05263137817383	72	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms128	true	6996610949191350250	142	209	731	1106	1585	300	لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبا-هم -له -------------------------------تاريخ الاسلام و--التفسير الذي لم يصنف مثله قال ابو حامد الاسفرايني لو رحل رجل الي الصين في تحصيله لم يكن كثيرا وتهذيب الاثار لم ار----- في معناه مثل-------ه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة	128	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4803	false	6141318632084498744	0	66	0	379	1628	300	لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في اخبار الامم وتاريخهم وله كتاب التفسير -----لم يصنف مثله وكتاب سماه ----------------------------------------------------------تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه لكن لم يتمه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة	4803	-750648574121750056	275	443.0	225	445	61.797752380371094	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms129	true	-7270766843611812592	206	244	1087	1289	1574	300	----الكبير ال----ثبت امام الاءمة شيخ الاسلام ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلم-----------------------------------------------------------ي النيسابوري---------------------- ولد سنة ثلاث وعشرين وماءتين وعني بهذا الشان وسمع اسحاق---------------------------------------------------------------------- ومحمد بن حميد ولم يحدث عنهما لصغره	129	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4860	false	-6936203956349950820	55	119	301	648	1589	300	ابو العباس الوليد بن ابان الاصبهاني 214 ابن خزيمة--- محمد بن اسحاق بن خزيمة----------- بن صالح بن بكر السلمي الحافظ الحجة الفقيه شيخ الاسلام امام الاءمة ابو بكر السلمي النيسابوري الشافعي صاحب التصانيف ولد سنة ثلاث وعشرين وماءتين وعني في حداثته بالحديث والفقه حتي صار يضرب به المثل في سعة العلم والاتقان سمع من اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد ولم يحدث عنهما لكونه	4860	-750648574121750056	140	213.0	111	361	38.78116226196289	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms129	true	-7270766843611812592	264	300	1402	1574	1574	300	حضر- مجلس المزني فسءل عن شبة العمد فقال له الساءل ان الله وصف في كتابه القتل صنفين عمدا وخطا فلم قلتم انه---- ثلاثة------ وتحتج بعلي ابن زيد بن جدعان فسكت المزني فقال ابن خزيمة قد روي-	129	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4863	false	21090639319000334	204	241	1002	1183	1462	300	حضرت مجلس المزني فسءل عن شبه العمد فقال له الساءل ان الله وصف في كتابه القتل صنفين عمدا وخطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اقسام وتحتج بعلي -بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت لمناظره-- قد روي	4863	-750648574121750056	160	276.5	126	184	86.9565200805664	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms129	true	-7270766843611812592	137	202	741	1066	1574	300	فاضلا خيرا صدوقا ثبتا في الحديث له العناية التامة في طلب الاثار والرحلة------------------------------ تفرد-------- بحديث حسن قال حدث----------------نا العباس بن الوليد الخلال حدثنا مروان بن محمد حدثنا معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي نضرة عن ابي سعيد مرفوعا---- ان الله زادكم صلاة الي صلاتكم هي خير لكم من حمر النعم الا وهي --ركعتان قبل صلاة الفجر مات------------- سنة احدي عشرة وثلاث-ماءة	129	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4882	false	7750939560857552259	197	275	1003	1384	1503	300	فاضلا خير------ا ثبتا في الحديث له الغاي--------ة في طلب الاثار والرحلة قلت لم يقع لي حديثه عاليا وهو تفرد مع صدقه بحديث غريب صالح الاسناد فقال اخبرنا العباس بن الوليد الخلال حدثنا مروان بن محمد حدثنا معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي نضرة عن ابي سعيد مرفوعا قال ان الله زادكم صلاة الي صلاتكم هي خير---- من حمر النعم الا وهي الركعتان قبل صلاة الفجر توفي ابن بجير في سنة احدي عشرة وثلاث ماءة	4882	-750648574121750056	291	494.0	231	399	72.93232727050781	51	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms130	true	-8339301939456649828	1	40	4	190	1575	300	الحديث ايضا ايوب وخالد الحذاء فقال--- فمن عقبة بن اوس فقال شيخ بصري--- روي عنه ابن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا قال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم به مني ثم اتكلم انا وقال	130	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4863	false	21090639319000334	241	282	1183	1373	1462	300	الحديث ايضا ايوب وخالد الحذاء فقال لي فمن عقبة بن اوس قلت- شيخ بصري قد روي عنه ابن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا قال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم به مني ثم اتكلم انا -قال	4863	-750648574121750056	181	340.0	142	192	94.27083587646484	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms130	true	-8339301939456649828	40	97	190	490	1575	300	ابو علي النيسابوري لم ار مثله وكان يحفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وعنه ما كتبت سوادا في بياض الا وانا اعرفه وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان------------ ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها نصب عيينة الا ابن خز-------------يمة فقط وقال---------- الدارقطني كان ----------اماما ثبتا معدوم النظير	130	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4864	false	-2629853088566651812	33	187	166	934	1481	300	ابو علي النيسابوري لم ار احدا مثل ابن خزيمة قلت يقول مثل هذا وقد راي النساءي قال ابو احمد حسينك سمعت امام الاءمة ابا بكر يحكي عن علي بن خشرم عن ابن راهويه انه قال احفظ سبعين الف حديث فقلت لابن خزيمة كم يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا بني ما كتبت سوداء في بياض الا وانا اعرفه قال ابو علي الحافظ كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة اخبرنا ابو علي الحسن بن علي اخبرنا عبد الله بن عمر اخبرنا ابو الوقت اخبرنا شيخ الاسلام ابو اسماعيل الانصاري اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن صالح حدثنا ابي حدثنا ابو حاتم بن حبان التميمي قال ما رايت علي وجه الارض من يحفظ صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط -قال ابو الحسن الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير	4864	-750648574121750056	226	363.0	180	769	29.388816833496094	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms131	true	2141164600005020707	124	186	655	969	1555	300	محمد بن ابي بكر احمد بن ابي خيثمة زهير بن حرب الحافظ الناقد الامام ابو عبد الله الحافظ ابن الحافظ النساءي ثم البغدادي قال ابن ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امل اربعة كنت احب بقاءهم ا----بن جرير------- ومحمد-------- البربري وابو عبد الله بن ابي خيثمة والمعمري -ما رايت احفظ منهم ق-ال الخطيب كان ابوه-------- يستعين به في عمل التاريخ مات في ذي القعدة سنة سبع وتسعين وماءتين	131	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4056	false	2436118876838477543	208	291	1050	1476	1522	300	محمد بن ابي بكر احمد بن---------- زهير---------------------------------------------------------------------- البغدادي سمع اباه ونصر بن علي الجهضمي وعباد بن يعقوب الرواجني وعمرو بن علي الصيرفي وبندار وهذه الطبقة روي عنه احمد بن كامل وابو القاسم الطبراني وابن مقسم المقرء واخرون قال احمد بن كامل اربعة كنت احب لقاءهم محمد بن جرير الطبري ومحمد بن موسي البربري وابو عبد الله بن ابي خيثمة والمعمري فما رايت احفظ منهم وقال الخطيب كان ابوه ابو بكر يستعين به في عمل التاريخ مات في ذي القعدة سنة سبع وتسعين وماءتين	4056	-750648574121750056	225	380.5	179	506	44.46640396118164	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms133	true	-6560179618514309341	69	205	351	1055	1550	300	وهب طوف ال-اقاليم قال ابن --------عدي كان ي--------حفظ وسمعت عمر بن سهل يرميه بالكذب وقد قبله قوم وصدقوه وقال ابو علي النيسابوري بلغني ان ابا زرعة كان يعجز عن مذاكرته وقال ابن عقدة -----------------------------------------------------------------------------------------كنت اتهمه وقال الدراقطني متروك ------وقال ابو علي------- سمعته ي----------------قول حضرت ابا زرعة وخراساني يلقي عليه الموضوعات وهو يقول باطل والرجل يضحك ويقول كل ما لا يحفظه يقول باطل فقلت يا هذا ما مذهبك فقال حنفي قلت ما اسند ابو حنيفة عن حماد فوقف -قلت يا ابا زرعة ما تحفظ لابي حنيفة عن حماد فسرد--- احاديث فقلت للعلج الا تستحي تقصد امام المسلمين بالموضوعات وانت لا تحفظ حديثا لامامك---- فاعجب ذلك ابا زرعة وقبلني مات سنة ثمان وثلاثماءة 728 علي بن سراج الحافظ الامام ابو الحسن بن ابي الازهر الحرشي مولاهم البصري جمع وصنف رو-------------------------------------------------------------------------ي عنه الاسماعيلي قال الدارقطني كان يحفظ الحديث وقال	133	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4881	false	-9096571444965124159	77	231	418	1206	1548	300	وهب---- الدينوري وقال ابو احمد بن عدي كان ابن وهب يحفظ وسمعت عمر بن سهل يرميه بالكذب وسمعت ابا العباس -----------------------------------------------------------------------بن عقدة يقول كتب الي ابن وهب الدينوري جزاين من غراءبه عن سفيان الثوري فلم اعرف منهما الا حديثين وكنت اتهمه وقال الدارقطني متروك الحديث قال ابو علي الحافظ سمعت ابن وهب الدينوري يقول حضرت ابا زرعة وخراساني يلقي عليه الموضوعات وهو يقول باطل والرجل يضحك ويقول كل ما لا تحفظه تقول باطل فقلت يا هذا ما مذهبك -قال حنفي قلت ما اسند ابو حنيفة عن حماد فوقف فقلت يا ابا زرعة ما تحفظ لابي حنيفة عن حماد فسرد له احاديث فقلت للعلج الا تستحي تقصد امام المسلمين بالموضوعات وانت لا تحفظ حديثا لامامك قال فاعجب ذلك ابا زرعة وقبلني قال الح-----------------------------------افظ ابن عدي وقد قبل قوم ابن وهب الدينوري وصدقوه وقال الحاكم سالت ابا علي الحافظ عن ابن وهب الدينوري فقال كان حافظا وقال السلمي سالت الدارقطني عنه فقال كان يضع الح---------------------ديث وقال	4881	-750648574121750056	467	762.5	370	920	50.760868072509766	74	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms133	true	-6560179618514309341	0	52	0	256	1550	300	فاذا هو بشمعة وخصي من قبل امير مصر ففتحوا له فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم ا----بن جرير---------- فاعطاه مثلها ثم قال- كذلك لابن خزيمة والروياني وقال ا----ن الامير ------------------راي في النوم ا-ن المحامد جياع قد طووا فبعث- اليكم هذا الصرر	133	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4937	false	9077531441171295892	49	108	255	548	1545	300	فاذا هم بشمعة وخصي من قبل امير مصر ففتحوا له فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير قالوا هذا فاعطاه مثلها ثم اعطي كذلك لابن خزيمة والروياني ثم حدثهم ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في --نومه ان المحامد جياع قد طووا فانفذ اليكم هذه الصرر	4937	-750648574121750056	237	417.0	187	295	80.33898162841797	41	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms134	true	2330465664834434341	78	117	385	574	1543	300	ابن عدي--- متهم فيما يقوله في نعيم بن حماد لصلابته في اهل الراي وقال الدراقطني تكلموا فيه وما تبين من امره الا خير وقال ابن يونس كان --------من اهل الصنعة وكان يضعف مات----------------------------- في ذي القعدة سنة عشر وثلاث-ماءة	134	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4824	false	-1176855841790864346	156	194	802	981	1513	300	ابن عدي هو متهم فيما يقوله في نعيم بن حماد لصلابته في اهل الراي وق---------------------------------------------------ال ابن يونس كان ابو بشر من اهل الصنعة وكان يضعف قال ومات بالعرج بين مكة والمدينة في ذي القعدة سنة عشر وثلاث ماءة	4824	-750648574121750056	136	230.5	107	230	59.130435943603516	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms135	true	5701981974255359879	149	242	822	1311	1598	300	احمد الحاكم ولد سنة ثلاثين وماءتين وعنه قال قدمت الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مدا باقلاء فكنت اكل منه واكتب عن--------- الاشج فما فرغت الباقلاء حتي كتبت عنه ثلاثين الف حديث و---------------------------------------قدم اصبه--------------------ان فسالوه ان يحدثهم فقال ما معي اصل فقالوا ابن ابي داود واصل------------- فاملي- عليهم من حفظه ثلاثين الف حديث فلما مضي الي بغداد قال البغداديون مضي الي اصبهان ولعب بهم فارسلوا رسولا اكتروه بستة دنانير----------- ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها وعرضت علي الحفاظ فلم يخطءوه الا في ستة احاديث فوجد منها ثلاثة خطا وثلاثة في اصوله كما	135	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4493	false	-1926798745821774665	20	126	104	646	1519	300	احمد الكاتب واخرون وكان يقول دخل---------------ت الكوفة ومعي درهم واحد فاخذ--ت به ثلاثين مد- باقلا- فكنت اكل منه واكتب عن ابي سعيد الاشج فما فرغ- الباقلا- حتي كتبت عنه ثلاثين الف حديث ما بين مقطوع ومرسل قال ابو بكر بن شاذان قدم ابو بكر بن ابي داود سجستان فسالوه ان يحدثهم فقال ما معي اصل فقالوا ابن ابي داود واصل قال فاثاروني فامليت عليهم من حفظي ثلاثين الف حديث فلما قدمت--- بغداد قال البغداديون مضي الي سجستان ولعب بهم ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها وعرضت علي الحفاظ ف----خطءوني--- في ستة احاديث----- منها ثلاثة احاديث حدثت بها---- كما	4493	-750648574121750056	388	588.5	309	582	66.66666412353516	60	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms136	true	-7244880653556530388	3	204	15	963	1434	300	واستوطن بغداد وصنف المسند و-السنن و-التفسير و-القراءات و-الناسخ والمنسوخ وغير ذلك وكان فقيها عالما حافظا---- وكان قوي------- النفس --لا يذل نفسه-------------------------------- اراد -------علي بن عيسي الوزير ان يصلح بينه وبين --------------ابن صاعد فجمعهما فقال له------------------------ يا ابا بكر ابو محمد اكبر منك فلو قمت اليه ق-ال لا افعل فقال الوزير انت شيخ زيف قا-ل الشيخ الزيف الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الوزير من الكذاب قال هذا ثم قام وقال تتوهم ابي اذل لك لاجل رزقي وانه يصل عل----ي يدك والله لا اخذت من يدك شيءا---- فكان-------- المقتدر يزن رزقه بيده ويبعث به في طبق علي يد الخادم وعنه قا-----------------------------ل قلت لابي زرعة------- الق علي حديثا غريبا من حديث مالك فالقي علي حديث وهب بن كيسان عن اسماء -----لا تحصي فيحصي عليك رواه لي عن عبد الرحمن بن شيبة وهو ضعيف فقلت له تحب ان تكتبه عني عن احمد بن صالح عن عبد الله بن نافع عن مالك فغضب--------- وشكاني الي ابي وقال انظر ما يقول لي ابو بكر وك-----------------ان احمد بن صالح---- يمنع المرد من----- مجلسة فاحب ابو داود ان يسمع ابنه منه فسد لحية علي وجهه وسمع----- فعرف------ فقال -مثلي يعمل معه هذا فقال ابو داود لا تنكر علي وا--جمع ابني مع الكبار فان لم يقاومهم	136	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4494	false	2555644764509470795	62	300	346	1471	1471	300	واستوطن بغداد وصنف المسند و السنن و التفسير و القراءات و الناسخ والمنسوخ وغير ذلك وكان فقيها عالما حافظا قلت وكان رءيسا عزيز النفس مدلا ب---نفسه سامحه الله قال ابو حفص بن شاهين اراد الوزير علي بن عيسي -------ان يصلح ------بين ابن ابي داود وابن صاعد فجمعهما وحضر ابو عمر القاضي فقال الوزير يا ابا بكر ابو محمد اكبر منك فلو قمت اليه فقال لا افعل فقال الوزير انت شيخ زيف فقال الشيخ الزيف الكذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الوزير من الكذاب قال هذا ثم قام وقال تتوهم اني اذل لك لاجل رزقي وانه يصل الي علي يدك والله لا اخذ- من يدك شيءا قال فكان الخليفة المقتدر يزن رزقه بيده ويبعث به في طبق علي يد الخادم قال ابو احمد الحاكم سمعت ابا بكر يقول قلت لابي زرعة الرازي الق علي حديثا غريبا من حديث مالك فالقي علي حديث وهب بن كيسان عن اسماء حديث لا تحصي فيحصي عليك رواه--- عن عبد الرحمن بن شيبة وهو ضعيف فقلت له يجب ان تكتبه عني عن احمد بن صالح عن عبد الله بن نافع عن مالك فغضب ابو زرعة وشكاني الي ابي وقال انظر ما يقول لي ابو بكر ويروي باسناد منقطع ان احمد بن صالح كان يمنع المرد من حضور مجلسه فاحب ابو داود ان يسمع ابنه منه فشد ع-----لي وجهه لحية وحضر فعرف الشيخ فقال امثلي يعمل معه هذا فقال ابو داود لا ينكر علي سوي جمع ابني مع الكبار فان لم يقاومهم-	4494	-750648574121750056	888	1534.0	694	1151	77.15030670166016	158	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms140	true	-4531007341875583519	38	101	203	510	1532	300	الدارقطني----- اجمع اهل الكوفة علي انه لم ير من زمان ابن مسعود الي زمان ابن عقدة احفظ من--------ه قال وتفرد ابن ج----------------------------------------وصا باحاديث ولم يكن بالقوي -------------------------------------------------------قال الذهبي بل هو صدوق حافظ وهم في احاديث مغمورة في سعة ما روي مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جمادي الاولي سنة عشرين وثلاث-ماءة عن نحو تسعين 758 ابو عمرو الحيري الحافظ الامام الرحال احمد بن محمد بن احمد بن	140	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4974	false	-5905536915489309707	197	300	991	1499	1499	300	الدارقطني يقول اجمع اهل الكوفة علي انه لم ير من زمن -ابن مسعود الي زمان ابن عقدة احفظ من ابن عقدة قال عبد الغني وسمعت ابا همام محمد بن ابراهيم يقول ابن جوصا بالشام كابن عقدة بالكوفة ثم قال عبد الغني وابو سعيد بن يونس كهءلاء في مواضعهم قال الحاكم سمعت الزبير بن عبد الواحد يقول------------- ما رايت لابي علي الحافظ زلة الا روايته عن عبد الله بن وهب الدينوري واحمد بن جوصا قلت ابن جوصا خير من الدينوري بكثير توفي ابن جوصا في جمادي الاولي سنة عشرين وثلاث ماءة وقد اخبرنا بحديثه المذكور في اذا اقيمت الصلاة احمد بن هبة الله بن-------------	4974	-750648574121750056	147	171.0	112	535	27.476634979248047	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms140	true	-4531007341875583519	247	287	1267	1471	1532	300	لقيت في رحلتي ماءتي شيخ ما رايت فيهم مثل محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وادخل الاندلس علما كثيرا وكان بصيرا بمذهب مالك وعمر وصارت اليه الرحلة-------------------- وصنف و---------------------------------كان ضابطا نبيلا صدوقا مات--------------------- في شوال سنة تسع عشرة وثلاث-ماءة	140	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5000	false	-4535019678923697436	180	225	934	1165	1561	300	لقيت في رحلتي ماءتي شيخ ما رايت فيهم مثل ----ابن عب------------د الحكم قا--ل ابن الفرضي وغيره ------------------------------صارت اليه الرحلة من البلاد وعمر دهرا وصنف كتاب الروع والاهوال وكتاب الدعاء وكان ضابطا نبيلا صدوقا حدثنا عنه غير واحد وتوفي في شوال سنة تسع عشرة وثلاث ماءة	5000	-750648574121750056	135	188.0	107	279	48.3870964050293	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms142	true	-24011217382484708	240	275	1301	1483	1617	300	ابو الوليد حسان بن محمد لم يكن في عصرنا--------------- احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان منه ولا --------------بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري وقال ابو------- علي------------ كان ------------------احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة	142	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4953	false	1649648098940502573	245	287	1324	1557	1628	300	ابا الوليد يقول-------- لم يكن في عصرنا احد من الفقهاء احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني وبالعراق من ابي------- زياد النيسابوري الحاكم سمعت ابا علي الحافظ يقول كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة	4953	-750648574121750056	148	229.5	120	248	59.67741775512695	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms143	true	-5055189664810014159	198	249	1084	1323	1592	300	عدي----- لم ار احفظ ولا احسن سردا منه وقال الخطيب ثبت حافظ متقن وسءل------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني عنه ف------------------قال ثقة مامون امام فقيل ابن عقدة تكلم فيه ف---------قال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة ا----بن معين فقيل وابو علي قال ومن ابو علي حتي يسمع كلامه فيه	143	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4983	false	7755981014769724268	56	131	285	638	1464	300	عدي يقول لم ار احفظ ولا احسن سردا من ابي حامد بن الشرقي كتب جمعه لحديث ايوب السختياني فكنت اقرا عليه من كتابه ويقرا معي حفظا من اوله الي اخره السلمي سالت الدارقطني عن ابي حامد بن الشرقي فقال ثقة مامون امام قلت لم------- تكلم فيه ابن عقدة فقال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة يحيي بن معين فقلت وابو علي قال ومن ابو علي حتي يسمع كلامه فيه	4983	-750648574121750056	187	306.0	145	360	51.94444274902344	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms143	true	-5055189664810014159	87	145	479	804	1592	300	ابو علي والدارقطني قال الحاكم كان امام عصره من الشافعية--------- بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الص------------------------------------------------------حابة وقال الدارقطني----- ما رايت احف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظ منه ---------------------------------------------------------كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما جلس للتحديث قيل له حدث قال بل سلوا انتم فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها --------------------------------------------------------------------------ولد------------------- سنة ثمان وثلاثين وماءتين ومات رابع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وثلاث-ماءة	143	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4995	false	2649298385947782375	12	171	65	902	1552	300	ابو عبد الله---------- الحاكم كان امام-------- الشافعيين في عصره بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة سمع بنيسابور والعراق ومصر والشام والحجاز قال البرقاني سمعت الدارقطني يقول ما رايت احدا احفظ من ابي بكر النيسابوري وقال ابو عبد الرحمن السلمي سالت الدارقطني عن ابي بكر النيسابوري فقال لم نر مثله في مشايخنا لم نر احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ وجالس المزني والربيع وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا- حدث قال بل سلوا----- فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها ثم بعد ذلك ابتدا فحدث قال ابو الفتح يوسف القواس سمعت ابا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة عشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوجني ثم قال ما اراد الا الخير قلت قد كان ابو بكر من الحفاظ المجودين مات في شهر ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وثلاث ماءة	4995	-750648574121750056	254	382.0	204	861	29.500579833984375	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms145	true	-7211322190302895986	122	219	604	1122	1545	300	الضعفاء جليل القدر عظيم الخطر------------------ كثير التصانيف مقدم في الحفظ عالم بالحديث ثقة قال سلمة بن القاسم كان من اتاه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله---- فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكو---ن احفظ الناس او------------- اكذب الناس--------- فاتفقنا علي ان نكتب--- احاديث منه رواية- ونزيد فيها وننقص فاتيناه لنمتحنه فقال لي اقرا فقراتها----- فلما اتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه فانصرفنا --------وقد طابت انفسنا وقد علمنا انه--- احفظ الناس مات-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اثنتين وعشرين وثلاث-ماءة 785 ابو الفضل الحافظ الامام محمد بن ابي الحسن احمد------------------------------------ بن محمد	145	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5074	false	5544882587701019869	11	137	55	707	1498	300	العقيلي جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف ف-------------------------------------------------كان من اتاه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله قال فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكون من احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس فاجتمعنا فاتفقنا علي ان نكتب له احاديث من- روايته ونزيد فيها وننقص فاتيناه لنمتحنه فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما اتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه فانصرفنا من عنده وقد طابت نفوسنا و---علمنا انه من احفظ الناس وقال القاضي ابو الحسن بن القطان الفاسي ابو جعفر العقيلي ثقة جليل القدر عالم بالحديث مقدم في الحفظ قال وتوفي سنة اثنتين وعشرين وثلاث ---------------------ماءة انبانا احمد بن سلامة عن يحيي بن بوش عن احمد بن عبد الجبار عن احمد بن محمد	5074	-750648574121750056	406	652.5	326	726	55.92286682128906	62	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms149	true	-254662358969902678	128	169	692	924	1618	300	ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف الحافظ-- العلامة-------------- ابو القاسم السرقسطي سمع ا-----------------------------------------بن وضاح و----------------------------------------النساءي و------------------------------------------------قال ابن الفرضي كان عالما مفتيا بصيرا بالحديث والنحو واللغة والغريب والشعر والف الدلاءل ولي قضاء سرقسطة مات في رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث-ماءة	149	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4963	false	1208473441914483240	217	283	1106	1467	1560	300	ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف السرقسطي العلامة الامام الحافظ ابو القاسم السرقسطي الاندلسي اللغوي صاحب كتاب الدلاءل اخذ عن محمد بن وضاح ومحمد بن عبد السلام الخشني وفي الرحلة عن النساءي وابي بكر البزار ومحمد بن علي الجوهري الصاءغ وعدة قال ابن الفرضي كان عالما مفتيا بصيرا بالحديث والنحو واللغة والغريب والشعر -الي ان قال توفي---------------- في رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث ماءة	4963	-750648574121750056	198	297.0	162	378	52.380950927734375	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms149	true	-254662358969902678	198	251	1076	1369	1618	300	سنة ثمان واربعين وماءتين ومات ------------يوم الجمعة يوم عرفة سنة احدي وثلاثين وثلاث-ماءة 809 الختلي---------------------------------------------------------------------------------- الحافظ البارع الثقة ابو عبد الله عبد الرحمن بن احمد------------ بن محمد البغداد-----------ي سمع ولده واسماعيل القاضي وابن ابي الد----------------------------------------------------------------------------------------------------نيا ومنه الدارقطني قا----------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان يحفظ خمسين الف حديث ويملي من حفظه وكان فهما عارفا ثقة------ سكن البصرة	149	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5166	false	140448559709355177	101	207	539	1110	1570	300	سنة ثمان واربعين وماءتين الي ان قال وتوفي يوم الجمعة يوم عرفة سنة احدي وثلاثين وثلاث ماءة بقرطبة وله ثلاث وثمانون سنة واشهر رحمه الله 247 الختلي عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله الامام الحافظ البارع ا------بو عبد الله عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد البغدادي ابن الختلي سمع اباه وابا بكر ---------بن ابي الدنيا وابا اسماعيل الترمذي واسماعيل بن اسحاق القاضي وهذه الطبقة حدث عنه ابو القاسم بن الثلاج وابو الحسن------- الدارقطني والقاضي ابو عمر الهاشمي واخرون قال الدارقطني كان يذاكر ويصنف ويتعاطي الحفظ وقال الخطيب كان يحفظ خمسين الف حديث ويملي من حفظه وكان فهما عارفا ثقة حافظا سكن البصرة	5166	-750648574121750056	247	378.5	199	593	41.65261459350586	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms151	true	7329683315570501950	90	118	500	657	1642	300	عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق الحافظ العالم المصنف ابو الحسين الاموي مولاهم البغدادي صاح-----ب معجم الصحابة واسع الرحلة كثير الحديث-------------- سمع الحارث بن ابي اسامة	151	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5210	false	-6914105826779359223	109	136	565	709	1579	300	عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق-------------------------------- الاموي مولاهم البغدادي صاحب كتاب معجم الصحابة الذي سمعناه ولد سنة خمس وستين وماءتين سمع الحارث بن ابي اسامة	5210	-750648574121750056	104	168.5	82	176	59.09090805053711	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms151	true	7329683315570501950	128	164	711	920	1642	300	البرقاني البغداديون يوثقونه وهو عندي ضعيف ----------------------------------------وقال الخطيب اختل--------------------------------------------------------------ط قبل موته ب-------سنتين ولد سنة خمس وستين وماءتين ومات--------------------------- في شوال سنة احدي وخمسين وثلاث-ماءة 821 العسال الحافظ العلامة القاضي ابو احمد محمد بن ابراهيم بن سليمان	151	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5210	false	-6914105826779359223	237	299	1253	1573	1579	300	البرقاني البغداديون يوثقونه وهو عندي ضعيف وقال الدارقطني كان يحفظ ولكنه يخطء ويصر وروي الخطيب عن الازهري عن ابي الحسن بن الفرات قال كان ابن قانع قد حدث به اختلاط قبل موته بنحو من سنتين فتركنا السماع منه وسمع منه قوم في اختلاطه قال الخطيب توفي في شوال سنة احدي وخمسين وثلاث ماءة 304 ابن شعيب-------------------- ابو علي- محمد بن هار-----ون الامام	5210	-750648574121750056	130	147.5	102	346	37.5722541809082	17	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms151	true	7329683315570501950	178	225	998	1257	1642	300	وابن المقرء وكان احد الاءمة في علم الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث فهما واتقانا وامانة -قال--------- النقاش لم ي------------------------ر مثله في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحفظ والاتقان وقال ابو نعيم من ال-------كبار ف------ي المعرفة والاتقان والحفظ صنف الشيوخ والتفسير وعامة المسند من شرط الصحاح وقا-----------------ل الخليلي------------------------------------------ حافظ متقن عالم بهذا الشان كان علي قضاء اصبهان	151	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5236	false	-6846206110169847840	170	300	878	1586	1586	300	وابنه------ وكان احد الاءمة في علم الحديث وقال الحاكم كان احد اءمة الحديث وقال ابن مردويه كان ابو احمد العسال المعدل يتولي القضاء خليفة لعبد الرحمن بن احمد الطبري هو احد الاءمة في الحديث فهما واتقانا وامانة وقال ابو سعيد النقاش اخبرنا ابو احمد العسال ولم نر مثله في الاتقان والحفظ قلت وقد راي النقاش الحاكمين والدارقطني وابا بكر الجعابي وابا اسحاق بن حمزة واخذ عنهم وهو مع ذلك يقول هذا القول قال ابو بكر بن ابي علي الذكواني القاضي ابو احمد العسال الثقة المامون الكبير في الحفظ والاتقان وقال ابو نعيم ابو احمد من كبار الناس في المعرفة والاتقان والحفظ صنف الشيوخ والتفسير وعامة المسند ولي القضاء باصبهان مقبول القول وقال الخليلي في الارشاد ومن اهل اصبهان ابو احمد العسال حافظ متقن عالم بهذا الشان كان علي قضاء اصبهان-	5236	-750648574121750056	225	366.5	185	715	31.468530654907227	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms151	true	7329683315570501950	226	269	1262	1471	1642	300	ا-------بن مردويه سمعته ي--------قول احفظ في القران خمسين الف ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ويقال انه املي تفسيرا كبيرا من حفظه و----املي---------------- باردستان اربعين الف حديث فلما رجع الي بلده-- قابل ذلك فاذا هو كما املي وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن منده----- كتبت عن الف شيخ لم ار فيهم اتقن	151	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5237	false	7998632054500621170	161	275	822	1386	1497	300	ابو بكر بن مردويه سمعت ابا احمد يقول احفظ في القران خمسين الف حديث قال ابو موسي ذكر ابو غالب هبة الله بن محمد بن هارون بخطه قال سمعت بعض اصحاب الحديث ان محدثا حضر القاضي ابا احمد قال اني حلفت انك تحفظ سبعين الف حديث فهل انا بار قال برت يمينك اني احفظ في القران سبعين الف حديث ويقال انه املي تفسيرا كثيرا من حفظه وقيل املي اربعين الف حديث باردستان---------------- فلما رجع الي اصبهان قابل ذلك فكان--- كما املاه اخبرنا جماعة كتابة اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا الخطيب حدثني عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني وكان دينا ثقة قال سمعت ابن مندة يقول كتبت عن الف شيخ لم ار فيهم اتقن	5237	-750648574121750056	173	261.0	136	583	29.67409896850586	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms153	true	7898307632019386180	169	234	924	1253	1591	300	قال الحاكم ارانا الاستاذ ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش حاتم الشافعي الله ثقة محمد بن ادريس--------------- مات في--------------- ربيع الاول سنة تسع واربعين وثلاث-ماءة عن ثما--ن وسبعين سنة ----------833 ابو الحسين الرازي	153	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5195	false	7676342711728055603	226	299	1156	1520	1526	300	قال الحاكم ارانا-------- ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش خاتم الشافعي الله ثقة محمد بن ادريس هذا اسناد ثابت مات ابو الوليد في شهر ربيع الاول سنة تسع واربعين وثلاث ماءة عن اثنتين وسبعين سنة قال الحاكم هو ابو الوليد القرشي	5195	-750648574121750056	306	546.0	242	372	82.25806427001953	56	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms154	true	-2569455833580217458	233	300	1287	1621	1621	300	منده سمعت ابا علي يقول------ وما رايت احفظ منه----- ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم وقال ا----------بن منده-------------- ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي عل-----------ي وقال القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر بن---- داود يقول لابي عل-----------ي من ابراهيم عن ابراهيم عن ابراهيم فقال ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن عامر-البجلي عن ابراهيم النخعي فقال احسنت يا ابا علي قال الحاكم-	154	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5260	false	4398200385184149365	79	156	379	775	1492	300	مندة سمعت ابا علي النيسابوري وما رايت احفظ منه يقول ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم -قال عبد الرحمن بن مندة سمعت ابي يقول ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي علي النيسابوري وقال القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول لابي علي النيسابوري من ابراهيم عن ابراهيم عن ابراهيم فقال ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن عامر البجلي عن ابراهيم النخعي فقال احسنت يا ابا علي قال الحاكم	5260	-750648574121750056	326	568.0	260	397	82.1158676147461	56	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms155	true	5307413744095441743	0	25	0	126	1638	300	كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل-------- الجعاني حيرني حفظه فحكيت هذا للجعابي فقال يقول ابو علي هذا وهو استاذي علي الحقيقة 839	155	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5260	false	4398200385184149365	156	183	775	909	1492	300	كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل ابي بكر الجعابي حيرني حفظه فحكيت هذا للجعابي فقال يقول ابو علي هذا وهو استاذي علي الحقيقة قال	5260	-750648574121750056	122	231.5	97	134	91.0447769165039	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms155	true	5307413744095441743	181	226	1007	1225	1638	300	ابو اسحاق -بن حمزة-------------------------- الحا-------فظ الثبت الكبير------------- ابراهيم -بن------- محمد بن حمزة بن عمارة الاصبهاني احد الاعلام قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منده لم ار احفظ منه وكذا قال ابن عقدة وقا---------------------------------------------------------------ل ابو نعيم---- اوحد زمانه في الحفظ لم ير بعد ابن مظاهر في الحفظ مثله صنف --------المسند	155	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5274	false	-1696548375836470872	96	211	503	1111	1530	300	ابو اسحاق ابن حمزة ابراهيم بن محمد الاصبهاني الحافظ الامام الحجة ال-بارع محدث اصبهان ابراهيم ابن المحدث محمد بن حمزة بن عمارة الاصبهاني ولد سنة بضع وسبعين وماءتين وسمع ابا خليفة الفضل بن الحباب وطبقته بالبصرة ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله الحضرمي وعدة بالكوفة ويوسف بن يعقوب القاضي وابا شعيب الحراني وابن ناجية والفريابي وطبقتهم ببغداد واحمد بن يحيي بن زهير التستري وخلقا كثيرا حدث عنه ابو عبد الله بن مندة وابو سعيد النقاش وابو بكر بن مردويه وابو بكر بن ابي علي وعلي بن يحيي بن عبدكويه وابو نعيم واخرون قال ابو نعيم كان اوحد زمانه في الحفظ لم ير بعد ابن مظاهر في الحفظ مثله جمع الشيوخ والمسند	5274	-750648574121750056	159	187.5	123	609	26.108373641967773	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms155	true	5307413744095441743	243	285	1315	1566	1638	300	يفي بمذاكرة مسانيد الصحابة ترجمة ترجمة اعترف له بالتفرد بحفظ المسند الجع--------ابي وابو عل-----------ي ومشايخنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا القاسم الداركي------- يقول جمع الصاحب ا-------بن عباد حفاظ بلدنا باصبهان العسال و--------------------الطبراني وا---------بن حمزة وغيرهم----------------------------------- فاخذوا في مذاكرة الابواب ثم---------- تراجم الشيوخ فظهر العجز في	155	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5275	false	-5645683434286417762	216	300	1066	1529	1529	300	يفي بمذاكرة مسانيد الصحابة ترجمة ترجمة اعترف له بالتفرد بحفظ المسند ابو بكر الجعابي وابو علي النيسابوري ومشايخنا وسالت ابا عبد الله بن مندة عن وفاته فقال سنة تسع وخمسين وثلاث ماءة قلت الاصح سنة ثلاث كما تقدم قال الحاكم سمعت ابا القاسم الداركي الفقيه يقول جمع الصاحب اسماعيل بن عباد حفاظ بلدنا باصبهان العسال ابا احمد وابا القاسم الطبراني وابا اسحاق بن حمزة وغيرهم وحضرت وكان قد قدم عليه ابن الجعابي فاخذوا في مذاكرة الابواب ثم ثنوا بذكر تراجم الشيوخ فظهر العجز في-	5275	-750648574121750056	246	404.5	205	464	53.017242431640625	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms156	true	-1975969011228579349	223	285	1222	1577	1655	300	احد الحفاظ المذكورين تذاكر هو والجعابي بحضرة الوزير ابن العميد فغلب الطبراني بكثرة حفظه والجعابي--------- بفطنت-------ه حتي ارتفعت اصوا---------------------------تهما فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات -قال حدثنا ابو خليفة حد-------ثنا سليمان بن ايوب وحدث بحديث فقال الطبراني ا---نا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمعه مني عاليا-------------- فخجل الجعابي -----قال ابو العباس الشيرازي كتبت عن- الطبراني	156	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5296	false	-596325110511716608	122	198	607	1024	1513	300	ابي القاسم ال--طبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني ي---غلب ابا بكر- بكثرة حفظه وكان ابو بكر يغلب بفطنته وذكاءه حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال حدثنا ابو خليفة الجمحي حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بحديث فقال الطبراني اخبرنا سليمان بن ايوب ومني سمعه ابو خليفة فاسمع- مني حتي يعلو فيه اسنادك فخجل الجعابي فوددت ان الوزارة لم -----تكن وكنت انا الطبراني	5296	-750648574121750056	271	397.0	216	429	63.170162200927734	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms157	true	-5999341590893752163	69	125	383	691	1639	300	خالد بن سعد---------------------------- الحافظ العلام-------------ة ابو القاسم الاندلسي القرطبي سمع محمد بن فطيس وخلقا وكان اماما------------------------------------------------------------------------------------------- حجة------ مقدما علي حفاظ زمانه بقرطبة يعد من الاذكياء وكان---------------------------------------------- المستنصر صاحب الاندلس يقول اذا فاخرنا اهل المشرق با----بن معين فاخرناهم بخالد بن سعد وليس هو من اهل الطبقة الا بقدم موته صنف رجال الاندلس مات------------ سنة اثنتين وخمسين وثلاث-ماءة	157	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5242	false	-1688754581136215256	71	162	363	855	1551	300	خالد بن سعد ابو القاسم الاندلسي القرطبي الحافظ الامام الناقد المجود ابو القاسم الاندلسي القرطبي سمع محمد بن فطيس وسليمان بن قريش وسعيد بن عثمان الاعناقي وطاهر بن عبد العزيز وطبقتهم ولم يطل عمره صنف كتاب رجال الاندلس وكان حجة محققا مقدما علي حفاظ -------قرطبة يتوقد ذكاء حفظ في مرة واحدة احدا وعشرين حديثا وورد عن صاحب الاندلس المستنصر انه قا----------ل اذا فاخرنا اهل المشرق بيحيي بن معين فاخرناهم بخالد بن سعد وقيل ان خالدا هذا كان بذء اللسان ينال من اعراض الناس سامحه الله توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاث ماءة	5242	-750648574121750056	205	266.5	162	509	40.275047302246094	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms157	true	-5999341590893752163	164	199	884	1094	1639	300	قضاء سمرقند------ وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما -------بالنجوم والطب وفنون العلم صنف المسند الصحيح--------------------- و---------------التاريخ و-----الضعفاء وفقه الناس بسمرقند -قال الحاكم كان--------- من اوعية العلم في الفقه------- والحديث واللغة والوعظ ومن عقلاء الرجال	157	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5280	false	6183525593974895533	26	71	135	403	1605	300	قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب وبالنجوم------ وفنون العلم صنف المسند الصحيح يعني به كتاب الانواع والتقاسيم وكتاب التاريخ وكتاب الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان ابن حبان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث------- والوعظ ومن عقلاء الرجال	5280	-750648574121750056	197	331.0	164	281	70.10675811767578	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms158	true	-7703287986282307901	1	203	6	1036	1580	300	اصحابه قال ابو علي----------- ما رايت في المشايخ احفظ من عبدان ولا -----في اصحابنا احفظ من ا-------بن الجعابي وذاك اني حسبته من البغداديين الذي -يحفظون شيخا واحدا او ترجمة واحدة او بابا واحدا فقال لي ابو اسحاق ابن حمزة يوما يا ابا علي لا تغلط ابن الجعابي يحفظ حديثا كثيرا---- فخرجنا يوما من عند ابن صاعد فقلت له يا ابا بكر ايش اسند الثوري عن منصور فمر في الترجمة فما زلت اجره من----- مصر الي حديث الشام الي العراق الي افراد الخراسانيين وهو يجبب الي ان قلت فايش روي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد بالشركة فذكر بضعة عشر حديثا فحيرني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفظه وقال ابو علي التنوخي ما شاهدنا احدا احفظ من ابي بكر--- الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان بفضل الحفاظ بانه---- يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في معرفة العلل وثقات الرجال وتواريخهم وقال الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب حدثني الحسن بن محمد الاشقر سمعت ابا عمر القاسم ابن جعفر الهاشمي يقول سمعت ابن الجعابي يقول احفظ اربع-ماءة الف حديث واذاكر بست-ماءة الف حديث ول------------------------------------ي قضاء الموصل فلم يحمد وفيه تشيع مات ببغداد في رجب سنة خمس وخمسين وثلاثماءة 850 ابن علك الحافظ ابن الحافظ ا------------------بو عبد الرحمن	158	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5277	false	3645850766700941348	2	279	10	1412	1524	300	اصبهان قال ابو علي النيسابوري ما رايت في المشايخ احفظ من عبدان ولا رايت في اصحابنا احفظ من ابي بكر بن الجعابي وذاك اني حسبته من البغداديين الذين يحفظون شيخا واحدا او ترجمة واحدة او بابا واحدا فقال لي ابو اسحاق -بن حمزة يوما يا ابا علي لا تغلط ابن الجعابي يحفظ حديثا كثيرا قال فخرجنا يوما من عند ابن صاعد فقلت يا ---ابا بكر ايش اسند سفيان- عن منصور فمر في الترجمة فما زلت اجره من حديث مصر الي حديث الشام الي العراق الي افراد الخراسانيين وهو يجيب الي ان قلت فايش روي--- الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد بالشركة فذكر بضعة عشر حديثا فحيرني حفظه قال ابن الفضل القطان سمعت ابن الجعابي يقول دخلت الرقة وكان لي ثم قمطران كتب فجاء غلامي مغموما وقد ضاعت الكتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها ماءتي الف حديث لا يشكل علي حديث منها لا اسناده ولا متنه -قال ابو علي التنوخي ما شاهدنا احدا احفظ من ابي بكر بن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في معرفة العلل و-----الرجال وتواريخهم وما يطعن علي الواحد منهم لم يبق في زمانه من يتقدمه انباني المسلم بن محمد اخبرنا ابو اليمن الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا ابو بكر الخطيب حدثني الحسن بن محمد الاشقر سمعت ابا عمر القاسم -بن جعفر الهاشمي----- سمعت ابن الجعابي يقول احفظ اربع ماءة الف حديث واذاكر بست ماءة الف حديث قال ابو القاسم التنوخي تقلد ابن الجعابي قضاء الموصل فلم يحم---------------------د في ولايته ونقل الخطيب عن اشياخه ان ابن الجعابي كان يشرب في مجلس ابن العميد وقال ابو عبد الرحمن	5277	-750648574121750056	911	1626.0	726	1443	63.132362365722656	159	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms161	true	2514011628877549924	126	192	719	1058	1634	300	حافظا ثقة مكثرا عسرا في الرواية زعر الاخلاق وفيه تشيع عزم علي ---------الاملاء اخيرا فتهيا لذلك فمات في سنة احدي وسبعين وثلاثماءة في سابع عشر ذي الحجة قال----- السبيعي----- قدم علينا الوزير -بن حنزابة الي حلب ف----------------تلقاه الناس فعرف اني محدث فقال لي تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة---------------------- فذكرت له حديث عمر في العمالة ف------------عرف لي ذلك وصارت لي به عنده منزلة 867 الابري الحافظ	161	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5388	false	3490384319016109633	87	147	470	784	1564	300	حافظا---- مكثرا عسرا ولما شاخ------------------------ عزم علي التحديث والاملاء و------تهيا----- فمات وحدثت عن الدارقطني------------------------------- قال سمعت السبيعي يقول قدم علينا الوزير ابن حنزابة-------- فتلقوه فكنت فيمن تلقاه فع------رف اني محدث فقال لي تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد منهم عن صاحبه فذكرت له حديث------- العمالة الذي عن عمر فعرف لي ذلك وصارت لي به عنده منزلة ورواها---- الحافظ	5388	-750648574121750056	209	273.5	166	409	51.100242614746094	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms162	true	-523766699821146735	235	283	1303	1554	1637	300	سنة ثلاث وسبعين وثلاث-ماءة 875------------ عمر بن بشران بن محمد بن بشر بن م----------------هران الحافظ ------ابو حفص--------- السكري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------- الخطيب حدثنا عنه البرقاني----------- فقال ثقة ثقة كان حافظا عارفا كثير الحديث بقي الي سنة سبع وستين وثلاث-ماءة 876 ابو الفتح الازدي الحافظ العلامة محمد بن الحسين ----بن احمد --------	162	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5372	false	1164623454879998873	210	296	1044	1486	1515	300	سنة -سبع وس-تين وثلاث ماءة عن سن عالية 189 عمر بن بشران بن محمد بن بشر بن مهران البغدادي الامام الحافظ الثبت ابو حفص البغدادي السكري سمع احمد بن الحسن الصوفي وعبد الله بن زيدان البجلي وابا القاسم البغوي واقرانهم وهو اخو جد ابي الحسين بن بشران المعدل قال ابو بكر الخطيب حدثنا عنه البرقاني وسالته عنه فقال ثقة ثقة كان حافظا عارفا كثير الحديث بقي الي سنة سبع وستين وثلاث ماءة قلت يقع لنا حديثه في المصافحة للبرقاني 190 المفيد محمد بن احمد بن محمد	5372	-750648574121750056	196	271.5	154	444	44.14414596557617	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms162	true	-523766699821146735	6	44	38	253	1637	300	الحافظ الامام ابو سعيد الحسين بن محمد بن علي الاصبه----------اني سمع----------- البغوي وا--------بن صاعد وم------------------------------نه ابو ن--------------------عيم وقال--------------- كان بندار بلدنا في كثرة الاصول والحديث صاحب معرفة واتقان صنف المسند والتفسير والشيوخ واشياء مات-- سنة تسع وستين وثلاث-ماءة	162	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5502	false	6105212397003358584	103	161	506	818	1506	300	الحافظ الامام ابو سعيد الحسين بن محمد بن علي الاصبهاني الزعفراني سمع ابا القاسم البغوي وابا محمد بن صاعد والحسين بن علي بن زيد وطبقتهم وعنه ابو بكر بن ابي علي وابو نعيم وجماعة قال ابو نعيم كان بندار بلدنا في كثرة الاصول والحديث صاحب معرفة واتقان صنف المسند والتفسير والشيوخ واشياء وتوفي سنة تسع وستين وثلاث ماءة	5502	-750648574121750056	207	357.5	169	312	66.34615325927734	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms164	true	-4637215396602989666	17	92	109	519	1595	300	والسراج ومنه الحاكم وابو عبد الرحمن السلمي قال الحاكم هو امام عصره في هذه الصنعة كثير التصنيف مقدم في معرفة شروط الصحيح والاسامي والكني طلب الحديث وله---- نيف وعشرون سنة وسمع بالعراق والجزيرة والشام ولم يدخل مصر------------------------------ ولي ق-------------------------------------------------ضاء الشاش ثم------------------------------------ طوس---------------------------------------------------------- ثم استعفي ولا--------------------زم مسجد-------ه مفيدا مقبلا علي العبادة والتصنيف وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الصالحين ماشيا ---علي سنن السلف --------------------------------------------------------------------صنف علي كتابي الشيخين وعلي جامع ابي عيسي وكتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب العلل وغير ذلك ----------------------------------------------------------------وهو حافظ عصره بهذه الديار	164	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5427	false	-3717892311317839934	30	220	147	1131	1519	300	واخرون ذكر-ه الحاكم ابن البيع فقال------------------- هو امام عصره في هذه الصنعة كثير التصنيف مقدم في معرفة شروط الصحيح والاسامي والكني طلب الحديث وهو ابن نيف وعشرين سنة ------الي ان قال و------------لم يدخل مصر وكان مقدما في العدالة اولا ثم ولي القضاء في سنة ثلاث وثلاثين وثلاث ماءة الي ان قلد قضاء الشاش فذهب وحكم اربع سنين واشهرا ثم قلد قضاء طوس وكنت ادخل اليه والمصنفات بين يديه فيحكم ثم يقبل علي الكتب ثم اتي نيسابور سنة خمس واربعين ولزم مسجده ومنزله مفيدا مقبلا علي العبادة والتصنيف واريد غير مرة علي القضاء والتزكية فيستعفي قال وكف بصره سنة ست وسبعين ثم توفي وانا غاءب وقال الحاكم ايضا كان ابو احمد من الصالحين الثابتين علي سنن السلف ومن المنصفين فيما نعتقده في اهل البيت والصحابة قلد القضاء في اماكن وصنف علي كتابي الشيخين وعلي جامع ابي عيسي قال لي سمعت عمر بن علك يقول مات محمد بن اسماعيل ولم يخلف بخراسان مثل ابي عيسي الترمذي في العلم والزهد والورع بكي حتي عمي ثم قال الحاكم ابو عبد الله وصنف ابو احمد كتاب العلل والمخرج علي كتاب المزني وكتابا في الشروط وصنف الشيوخ والابواب الي ان قال وهو حافظ عصره بهذه الديار	5427	-750648574121750056	310	433.0	248	1022	30.33268165588379	45	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms168	true	-6180710429766088024	224	267	1203	1423	1584	300	903 ابن الباجي الحافظ------------------------ العلامة------- محدث الاندلس ابو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة بن رفاعة اللخمي الاشبيلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الفرضي كان حافظا ضابطا لم الق مثله في الضبط ---------------------------------------------------------------------------مات في رمضان سنة ثمان وسبعين وثلاث-ماءة عن- سبع وثمانين سنة	168	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5430	false	-8568593689112224185	100	203	531	1061	1554	300	268 ابن الباجي عبد الله بن محمد بن علي اللخمي العلامة الحافظ محدث الاندلس ابو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن شري---------عة اللخمي الاشبيلي المشهور بابن الباجي ولد سنة احدي وتسعين وماءتين وسمع عن محمد بن عبد الله بن القوق وعبد الله بن يونس القبري والزاهد سيد ابيه وسعيد بن جابر الاشبيلي ومحمد بن عمر بن لبابة واسلم بن عبد العزيز ومحمد بن فطيس وطبقتهم قال ابن الفرضي كان حافظا ضابطا لم الق مثله في الضبط سمعت منه الكثير بقرطبة ورحلت اليه الي اشبيلية مرتين وروي الناس عنه الكثير ومات في رمضان سنة ثمان وسبعين وثلاث ماءة وله سبع وثمانون سنة	5430	-750648574121750056	199	309.5	158	539	36.920223236083984	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms168	true	-6180710429766088024	188	300	1019	1584	1584	300	في شعبان سنة ست وسبعين وثلاث-ماءة فانزل وطلب في الحال من يخطب 902 ابن ينال الحافظ ابو الحسن علي بن محمد بن ينال العكبردي سمع علي كبر ورزق حسن المعرفة والفهم مات سنة ست وسبعين وثلاثماءة 903 ابن الباجي الحافظ العلامة محدث الاندلس ابو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة بن رفاعة اللخمي الاشبيلي قال ابن الفرضي كان حافظا ضابطا لم الق مثله في الضبط مات في رمضان سنة ثمان وسبعين وثلاثماءة عن سبع وثمانين سنة 904 ابن مسرور الحافظ الجوال ابو الفتح عبد الواحد بن محمد بن احمد ابن مسرور البلخي سمع ابا--------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن يونس ومنه عب-------------------------------------------------------------د الغني استوطن مصر ومات---------------------------------------- في ذي الحجة سنة ثمان وسبعين-	168	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5452	false	496732523794889595	201	284	996	1419	1497	300	في شعبان سنة ست وسبعين وثلاث ماءة 308 ابن مسرور عبد الواحد------------------------------------- بن محمد البلخي الامام الحا----------------------------------------------------------------------------------فظ ال------محدث الرحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو الفتح عبد الواحد بن محمد بن احمد -بن مسرور البلخي نزيل مصر روي عن الحسين بن محمد المطبقي وطبقته ببغداد واحمد بن سليمان بن زبان وطبقته بدمشق وابي سعيد بن يونس وابن السندي وابي عمر محمد بن يوسف الكندي وخلق بمصر حدث عنه الحافظ عبد الغني وعمر بن الخضر الثمانيني واحمد بن عمر بن قديد واخرون مات في ذي الحجة سنة ثمان وسبعين	5452	-750648574121750056	162	214.5	125	755	21.456953048706055	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms169	true	242588494726820929	53	112	282	609	1637	300	سنة ثمان وسبعين وثلاث-ماءة دخل الحمام فلما خرج البس قميصا مسمما فانتفخ ومات 906 ابن مفرج------------------------------------------ الحافظ الامام القاضي ابو عبد الله وابو بكر محمد بن احمد --------بن يحيي بن مفرج الاموي مولاهم الاندلسي القرطبي يعرف بابن الفنتوري سمع ال--------------------قاسم بن اصبغ وخيثمة بن سليمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابا سعيد بن الاعرابي وصنف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا بصيرا باسماء الرجال واقوالهم من اغني الناس	169	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5436	false	8304657222523294977	168	288	858	1487	1537	300	سنة ثمان وسبعين وثلاث ماءة 281 -------------------------------------------------ابن مفرج محمد بن احمد بن محمد الاموي الامام الفقيه الحافظ -------القاضي ابو عبد الله--------- محمد بن احمد بن محمد بن يحيي بن مفرج الاموي مولاهم--------- القرطبي ويكني ايضا ابا بكر سمع ابا سعيد بن الاعرابي وقاسم بن اصبغ وخيثمة بن سليمان وابا الميمون بن راشد ومحمد بن الصموت وعدة وسمع بالحجاز والشام واليمن وكان رفيق ابن عون الله في الرحلة حدث عنه شيخه ابو سعيد بن يونس وابو الوليد بن الفرضي وابراهيم بن شاكر وعبد الله بن ربيع التميمي وابو عمر الطلمنكي وخلق وعدة شيوخه مءتان وثلاثون نفسا قال ابن الفرضي اتصل بصاحب الاندلس وكان ذا مكانة عنده صنف له عدة كتب فولاه القضاء قال وكان حافظا بصيرا باسماء الرجال واحوالهم اكثر--- الناس	5436	-750648574121750056	207	282.5	166	706	29.320114135742188	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms169	true	242588494726820929	257	300	1398	1637	1637	300	وثمانين سنة 90-------9 الرقي الح------------------------------افظ------- الجوال ابو بكر محمد بن يوسف بن يعقوب المفيد المءرخ سمع------- ابا-------------------- سعيد بن الاعراب---------------------------------ي وخيثمة بن سليمان ومنه عب---------------------------------------------------------------------------------------------------د الغني غمز--------------------------------------------------------------------------------------ه الخطيب واتهمه بالكذب في حديث رواه عن الطبراني باسناد الصحاح متنه-- يجء المحدثون يوم القيامة بايديهم-	169	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5478	false	793911038249654850	142	236	729	1241	1571	300	وثمانين وثلاث ماءة 349 الرقي ابو بكر محمد بن يوسف بن يعقوب الحافظ المحدث الجوال ابو بكر محمد بن يوسف بن يعقوب الرقي- المءرخ ويكني ايضا ابا عبد الله حدث عن ابي سعيد بن الاعرابي وعبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي وخيثمة الاطرابلسي واسماعيل الصفار وابن فارس الاصبهاني وعدة روي عنه ابن جميع في معجمه وهو اكبر منه واحمد بن الحسن الطيان وعبد الغني الحافظ وابو العلاء الواسطي وعبد العزيز الازجي ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي نصر الدمشقي اتهمه الخطي--------------ب في حديث رواه المسكين---- باسناد الصحاح مرفوعا يجء المحدثون يوم القيامة بايديهم	5478	-750648574121750056	177	244.5	142	531	33.33333206176758	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms170	true	-7989761875915840827	79	146	443	791	1625	300	روي عنه ------الحاكم والكنجروذي مات في شوال سنة ثمان وثمانين وثلاث-ماءة عن- اثنتين وثمانين سنة 911----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الفرات الحافظ----------------- الامام -------البارع------- ابو الحسن محمد بن العبا--------س بن محمد بن الفرات البغدادي سمع ا---------------------------بن مخلد والطبقة------------------------- وجمع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوعي قال الخطيب كان--------------------- غاية في ضبطه حجة في نقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مات في شوال سنة اربع وثمانين وثلاث-ماءة---- عن بضع وستين سنة 912 احمد بن ابي الليث -نصر بن محمد الحافظ ابو ------------------------	170	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5490	false	-821149909046346575	21	265	105	1370	1548	300	--سمعناها قال الحاكم----------- مات في شوال سنة ثمان وثمانين وثلاث ماءة وله اثنتان وثمانون سنة وفيها مات ابو بكر احمد بن عبدان الشيرازي وابو عبد الله بن بكير وابو سليمان الخطابي وشافع بن محمد بن ابي عوانة وابو الفضل عبيد الله بن محمد الفامي وعمر بن عراك المقرء وابو الفرج الشنبوذي وابو علي محمد بن الحسن بن المظفر الحاتمي اللغوي الكاتب وابو الفضل محمد بن الحسين الحدادي بمرو وابو بكر محمد بن علي الادفوي المفسر وابو يعقوب يوسف بن الدخيل بمكة 365 ابن الفرات محمد بن العباس البغدادي الامام الحافظ البارع المجود ابو الحسن محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات البغدادي سمع ابا عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد وابا جعفر بن البختري وخلقا كثيرا وجمع فاوعي وعنه احمد بن علي البادي ومحمد بن عبد الواحد بن رزمة وابراهيم بن عمر البرمكي واخرون قال جعفر السراج سمعت ابا بكر الخطيب يقول ابو الحسن بن الفرات غاية في ضبطه حجة في نقله وقال الخطيب بلغني انه كان عند ابن الفرات عن الواعظ علي بن محمد المصري وحده الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ وحدثني الازهري ان ابن الفرات خلف ثمانية عشر صندوقا مملوءا كتبا اكثرها بخطه ثم قال وكتابه هو الحجة في صحة النقل وجودة الضبط ولم يزل يسمع الي ان مات وقال لي العتيقي هو ثقة مامون ما رايت احسن قراءة للحديث منه مات ابن الفرات في شوال سنة اربع وثمانين وثلاث ماءة وقد قارب السبعين ابن -----حم--اد ابو الحسن محمد بن احمد الكوفي مكرر الحافظ محدث الكوفة ابو	5490	-750648574121750056	263	339.5	205	1285	20.46692657470703	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms170	true	-7989761875915840827	137	178	750	975	1625	300	احمد -بن ابي الليث نصر بن محمد الحافظ ابو العباس النصيبي المصري قال الحاكم قدم نيسابور و--------------------------------------هو باقعة في الحفظ شبهت مذاكراته بالسحر وكان يتقشف ويجالس الصالحين سمع ابا علي الصفار والاصم وذهب الي ما وراء النهر واقبل علي الادب والشعر	170	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5524	false	4419391522827963560	133	172	715	926	1600	300	احمد ابن ابي الليث نصر بن محمد------------------ النصيبي المصري نزيل---------- نيسابور وصاحب التصانيف قال ابو عبد الله الحاكم هو باقعة في الحفظ شبهت مذاكر-ته بالسحر وكان يتقشف ويجالس الصالحين ثم ------------------------ذهب الي ما وراء النهر واقبل علي الادب والشعر	5524	-750648574121750056	166	270.0	135	264	62.878787994384766	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms170	true	-7989761875915840827	184	237	1008	1290	1625	300	الطوسي الحافط ابو الفضل نصر بن ابي نصر محمد-------- بن يعقوب العط-------ار ول--------د سنة عشر وثلاثم-اءة وسمع -------------------------------------------------------------ابن مخلد و-------ابن عقدة وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه الحاكم وقال-------------------------------------------------- هو احد اركان الحديث بخراسان مع---------------- الدين والزهد-------- والتعصب لاهل السنة ولم يخلف بعده مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحب-------- الشبلي وغيره من الصوفية مات في المحرم سنة ثلاث وثمانين وثلاث-ماءة ---914 ابن	170	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5527	false	5013597234134079960	130	273	685	1453	1600	300	الامام الحافظ ابو الفضل نصر بن ابي نصر محمد بن احمد بن يعقوب الطوسي العطار ولد في حدود سنة عشر وثلاث ماءة وسمع ابا محمد بن الشرقي وابا حامد بن بلال وابا عبد الله المحاملي وابن مخلد العطار وابن عقدة ومحمد بن الحسين القطان وابن الاعرابي ومحمد بن وردان العامري واحمد بن زبان الكندي وابن حبيب الحصاءري وخيثمة والربيع بن سلامة الرملي وطبقتهم وكان واسع الرحلة حسن التصانيف حدث عنه الحاكم والسلمي وابو نعيم وابو سعد الكنجروذي واخرون قال الحاكم هو احد اركان الحديث بخراسان مع ما يرجع اليه من الدين والزهد والسخاء والتعصب لاهل السنة اول رحلته كانت الي مرو الي الليث بن محمد المروزي قال وما خلف يوم مات بالطابران مثله واما علوم الصوفية واخبارهم ولقي مشايخهم فانه ما خلف في ذلك بخراسان مثله قلت وقد صحب ابا بكر الشبلي ببغداد توفي--------- في المحرم سنة ثلاث وثمانين وثلاث ماءة اخبرنا ابن	5527	-750648574121750056	232	331.0	184	777	29.858428955078125	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms170	true	-7989761875915840827	238	300	1295	1625	1625	300	الحافظ الامام ----ابو عبد الله الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير البغدادي الصيرفي سمع اسماعي----------------------ل الصفار----------------- والنجاد وم-----------نه اب---------------------------------------------------------------و القا------------------------------------------------سم الازهري وقال------------------------------------------------------------------------ كنت احضر عنده وبين يديه اجزاء فانظر فيها فيقول ايما احب اليك تذكر لي متن ما تريد من هذه الاجزاء حتي اخبرك باسناده او تذكر اسناده حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر--- المتون فيحدثني باسنا-دها كما هي حفظا فعلت-	170	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5528	false	774452756278080221	70	169	350	900	1585	300	الحافظ مفيد بغداد ابو عبد الله الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير البغدادي الصيرفي سمع ابا جعفر ابن البختري واسماعيل الصفار وعثمان بن السماك والنجاد وطبقتهم حدث عنه ابن شاهين وهو من شيوخه وابو العلاء الواسطي وعبيد الله الازهري وابو القاسم التنوخي وابو الحسين بن المهتدي بالله وجماعة قال الازهري سمعته يقول هذا الحديث كتبه عني محمد بن اسماعيل الوراق والدارقطني قال الازهري كنت احضر عنده وبين يديه اجزاء فانظر فيها فيقول ايما احب اليك تذكر لي متنا حتي اخب----------------------رك باسناده او تذكر اسنادا حتي اخبرك بمتنه فكنت اذكر له المتون فيحدثني باسانيدها كما هي حفظا فعلت	5528	-750648574121750056	277	491.5	224	572	48.42657470703125	43	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms171	true	-1638579026152548980	0	52	0	277	1611	300	معه هذا مرارا------ وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه وقال ابن ابي الفوارس كان يتساهل في الحديث ويلحق في بعض اصول الشيوخ ما ليس منها ويصل المقاطيع مات---------- في ربيع الاخر سنة ثمان وثمانين وثلاث-ماءة عن-- احدي وستين سنة 915 الخطاب------------------------------------------------ي الامام العلا-------مة المفيد -الم-حدث الرحال ابو سليمان حمد -بن محمد بن	171	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5528	false	774452756278080221	170	236	904	1247	1585	300	معه---- مرارا كثيرة وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه -قال ابن ابي الفوارس كان يتساهل في الحديث ويلحق في بعض اصول الشيوخ ما ليس منها ويصل المقاطيع توفي ابن بكير في ربيع الاخر سنة ثمان وثمانين وثلاث ماءة وعاش احدي وستين سنة رحمه الله 4 ابن ابي زيد ابو محمد عبد الله القيرواني المالكي الامام العلامة القدوة الفقيه عالم اهل المغرب ابو ------محمد عبد الله بن	5528	-750648574121750056	234	367.5	185	354	66.10169219970703	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms172	true	-2742403541257178035	10	57	50	299	1571	300	ابا بكر الشافعي وابا بكر الاجري وتفقه علي ابي بكر الابهر----------------------------------------------------ي قا----------------ل الدارقطني حدثني ابو محمد الاصبلي ولم ار مثله قال عياض كان من حفاظ مذهب مالك ومن العالمين بالحديث وعلله ورجاله صنف وفي خلقه حدة----------------------------------------------------------------------- ولي قضاء سرقسطة مات-------------------------------------------------------------------------------- في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وثلاث-ماءة	172	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5524	false	4419391522827963560	32	116	168	623	1600	300	ابي بكر الشافعي وابن الصواف والقاضي-------------- الابهري وله كتاب الدلاءل في اختلاف مالك وابي حنيفة والشافعي قال القاضي عياض قال الدارقطني حدثني ابو محمد الاصيلي ولم ار مثله قال عياض كان من حفاظ مذهب مالك ومن العالمين بالحديث وعلله ورجاله يري ان النهي عن اتيان ادبار النساء علي الكراهة وينكر الغلو في الكرامات ويثبت منها ما صح ولي قضاء سرقسطة قال وكان نظير ابن ابي زيد بالقيروان وعلي طريقته وهديه وفيه زعارة حمل الناس عنه توفي في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وثلاث ماءة	5524	-750648574121750056	203	324.0	162	469	43.2835807800293	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms174	true	-7819290064234253307	78	117	448	649	1685	300	شربت ماء زمزم وسالت الله ان يرزقني حسن التصنيف قال ابو عب---------------د الرحمن السلمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت الدارقطني ايهما احفظ ابن منده او ابن البيع فقال ابن البيع اتقن حفظا وقال ابن طاهر -قلت لسعد بن علي الزنجاني الحافظ اربعة من	174	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5600	false	-4468208869200034705	207	291	1115	1542	1583	300	شربت ماء زمزم وسالت الله ان يرزقني حسن التصنيف قال العبدويي وسمعت ابا عبد الرحمن السلمي يقول كتبت علي ظهر جزء من حديث ابي الحسين الحجاجي الحافظ فاخذ القلم وضرب علي الحافظ وقال ايش احفظ انا ابو عبد الله بن البياع احفظ مني وانا لم ار من الحفاظ الا ابا علي النيسابوري وابا العباس بن عقدة وسمعت السلمي يقول سالت الدارقطني ايهما احفظ ابن مندة او ابن البيع فقال ابن البيع اتقن حفظا -قال ابو حازم اقمت عند ابي عبد ال----له العصمي قريبا من	5600	-750648574121750056	167	278.5	130	432	38.657405853271484	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms174	true	-7819290064234253307	107	158	599	900	1685	300	ابن طاهر قلت لسعد بن علي الزنجاني الحافظ--- اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ قال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابن منده باصبهان والحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل و----عبد الغني -اعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	174	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5602	false	-2987884697729148360	129	172	662	906	1553	300	ابن طاهر سالت سعد بن عل---------ي الحافظ عن اربعة---------- تعاصروا ايهم احفظ قال من قلت الدارقطني------- وعبد الغني----- وابن مندة-------- والحاكم-------------------------- فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن مندة فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	5602	-750648574121750056	229	380.0	189	309	74.11003112792969	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms174	true	-7819290064234253307	256	296	1440	1654	1685	300	امام زمانه في علم الحديث وحفظه ثقة مامونا قال البرقاني ما رايت بعد الدارقطني احفظ منه ----------------------------------------------------------------له ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءتلف والمختلف وغيره مات -------في سابع صفر سنة تسع واربع-ماءة 930 ابن مردويه الحافظ الكبير العلامة ابو بكر---------- احمد بن موسي بن مردويه	174	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5645	false	-2626935416941277296	55	170	274	869	1547	300	امام زمانه في علم الحديث وحفظه ثقة مامونا------------- ما رايت بعد الدارقطني مثله قلت اتصاله بالدولة العبيدية كان مداراة لهم والا فلو جمح عليهم لاستاصله الحاكم خليفة مصر الذي قيل انه ادعي الالهية واظنه ولي وظيفة لهم وقد كان من اءمة الاثر نشا في سنة واتباع قبل وجود دولة الرفض واستمر هو علي التمسك بالحديث ولكنه داري القوم وداهنهم فلذلك لم يحب الحافظ ابو ذر الاخذ عنه وقد كان لعبد الغني جنازة عظيمة تحدث بها الناس ونودي امامها هذا نافي الكذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو اسحاق الحبال توفي في سابع صفر سنة تسع واربع ماءة قلت ومات معه في هذا العام المحدثون المسندون ابو الحسين احمد بن محمد بن المتيم	5645	-750648574121750056	123	157.0	94	608	20.230262756347656	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms175	true	-3965711506961430904	127	180	697	971	1607	300	اهل المشرق عدم النظير في العلوم خصوصا في حفظ ال--------حديث متقللا---- من الدنيا متعففا-------------- وحيدا في --ورعه----------------------------------------------------------------------------------------------------- سنيا وهو--------------------- اول من سن بهراة تخريج الفواءد وشرح حال الرجال -التصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات في شوال سنة ثلاث عشرة واربع-ماءة 934 تمام الامام الحافظ محدث الشام ابو القاسم بن ابي الحسين محمد ابن---- عبد الله بن جعفر	175	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5695	false	2374233208278903090	70	176	407	975	1626	300	ابو الفضل عديم النظير في العلوم خصوصا في علم الحفظ والتحديث وفي التقلل من الدنيا والاكتفاء بالقوت كان وحيدا في الورع وقد راي بعض الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فاوصاه بزيارة قبر الجارودي وقال انه كان فقيرا سنيا وقال بعض الكبار الجارودي اول من سن بهراة تخريج الفواءد وشرح---- الرجال والتصحيح قال ابن طاهر المقدسي سمعت ابا اسماعيل الانصاري يقول سمعت الجارودي يقول رحلت الي الطبراني فقربني وادناني وكان يتعسر علي ويبذل لاخرين فكلمته في هذا فقال لانك تعرف قدر هذا الشان مات في شوال سنة ثلاث عشرة واربع ماءة وقد شاخ واسن اخبرنا-------------------------------- الحسن بن علي اخبرنا عبد الله بن عمر -	5695	-750648574121750056	179	210.5	139	605	29.586776733398438	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms176	true	-5901759417424930052	191	252	1065	1365	1621	300	قال جعفر المستغفري كان يفهم ويحفظ سمعته يقول وقع بيني وبين الحافظ ابن البيع منازعة في من قال عمرو بن زرارة وعمر بن زرارة فقال هما واحد فحاكمته الي ابي احمد الحاكم فقلنا ما يقول الشيخ فيمن قال عمرو بن زرارة وعمر بن زرارة واحد فقال من هذا الطفل الذي لم يفصل بينهما قلت من هذه الطبقة عبد الرحمن---- بن محمد	176	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5632	false	374366106045916774	10	65	44	321	1538	300	قال----- المستغفري--------------- سمعته يقول وقع بيني وبين الحافظ ابن البيع منازعة في------- عمرو بن زرارة وعمر بن زرارة فقال هما واحد فحاكمته الي ابي احمد الحاكم فقلنا ما يقول الشيخ فيمن قال عمرو بن زرارة وعمر بن زرارة واحد فقال من هذا الطبل الذي لا يفصل بينهما اخبرنا ابو المعالي احمد بن اسحاق بن محمد	5632	-750648574121750056	247	442.0	195	304	81.25	47	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms178	true	4177247987894073603	41	127	244	715	1667	300	توفي في ربيع الاخر --سنة ث-------------لاث واربعماءة 948------------------------ الوليد بن بكر بن مخلد الح-------------------افظ العال-------م ابو العباس الغمري الاندلسي السرقسطي صاحب الوجازة في الاجازة رحل من اقصي الاندلس الي خراسان ولقي اكثر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الف شيخ وكان اماما في الحديث والفقه عالما باللغة -العربية شاعرا فاءقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقدما في الادب ثقة كثير السماع مات بالدينور في رجب سنة اثنتين وتسعين وثلا--------ثماءة -قال الخطيب عبد الغني هو الغ-----مري بغين---------------------- معجمه وقال الحسن بن شريح هو عمري ولكنه دخل افريقية وبها دولة الروافضة فبقي ينقط العين ويقول---------------------- اذا رجعت الي	178	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5551	false	9169068571503826185	115	300	586	1561	1561	300	توفي في جمادي الاولي سنة ثلاث وتسعين وثلاث -----ماءة بتنيس وبنوا علي قبره قبة 34 الوليد بن بكر بن مخلد بن ابي دبار الغمري الحافظ اللغوي الامام ابو العباس الغمري الاندلسي السرقسطي -احد الرحالة في --------------------------------------------------الحديث حدث عن علي بن احمد بن الخصيب بكتاب العجلي في معرفة الرجال وعن الحسن بن رشيق ويوسف الميانجي وابي بكر الربعي واحمد بن جعفر الرملي حدث عنه ابو الطيب احمد بن علي الكوفي ابن عمشليق وعبد الغني بن سعيد الحافظ وابو عبد الله الحاكم وابو ذر الهروي وابو الحسن العتيقي وابو طالب العشاري وابو سعد السمان واحمد بن منصور بن خلف المغربي والحسين بن جعفر السلماسي قال ابن الفرضي ك--ان اماما في الحديث والفقه عالما باللغة والعربية كان ابو علي الفارسي النحوي يرفعه ويثني عليه ذكر انه لقي في الرحلة ازيد من الف شيخ كتب عنهم وقال الحاكم سكن نيسابور ثم انصرف الي العراق وعاد الي نيسابور وسماعاته في اقطار الارض كثيرة وهو مقدم- في ا-------------------------------------------------------------لادب وشعره فاءق وقال------- عبد الغني في نسبه الغمري بغين معجمة حدثنا بالتاريخ للعجلي وقال الحسن بن شريح هو عمري ولكن قدم- افريقية ف------------------------نقط العين حتي يسلم وكان مءدبي وقال لي اذا رجعت الي-	5551	-750648574121750056	260	140.5	207	1128	23.049644470214844	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms178	true	4177247987894073603	160	204	894	1127	1667	300	الحافظ الامام الثقة ابو عمرو محمد ابن الشيخ ابي الحسين احمد بن محمد بن جعفر-------- بن بحير بن نوح-------- النيسابوري المزكي سمع اباه----------------------------------------------------------------------------------------- وطبقته -------------------------------------------------------------------------وله اربعون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من حفاظ الحديث المبرزين في المذاكرة توفي في شعبان سنة ست وتسعين وثلاث-ماءة عن- ثلاث وستين سنة	178	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5561	false	8030391178376840092	137	240	706	1245	1559	300	الحافظ الناقد الثقة ابو عمرو محمد ابن الشيخ ابي الحسين احمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بحير بن نوح البحيري النيسابوري المزكي سمع اباه ويحيي بن منصور القاضي وعبد الله بن محمد الكعبي ومحمد بن المءمل بن الحسن وابا بكر القطيعي وطبقتهم حدث عنه ابو عبد الله الحاكم وابنه ابو عثمان سعيد بن محمد البحيري وجماعة وله اربعون حديثا سمعناها واربعون حديثا اخري عندي لم تقع لنا وممن روي عنه ابو العلاء محمد بن علي الواسطي ومحمد بن شعيب الروياني قال الحاكم كان من حفاظ الحديث المبرزين في المذاكرة توفي في شعبان سنة ست وتسعين وثلاث ماءة وله ثلاث وستون سنة	5561	-750648574121750056	224	377.0	181	539	41.558441162109375	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms179	true	6839937405693426370	140	225	758	1214	1606	300	الصاحبان الحافظان ابو جعفر احمد بن محمد --------بن عبيدة بن ميمون ونظيره الامام الاوحد الحافظ 957 ابو اسحاق ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد بن حسين بن شنظي---------------------------------------------------------------------------------ر كان ابو جعفر من اهل العلم والفهم حافظا للفقه راوية للحديث دقيق الذهن في جميع العلوم--------------- مع الورع والفضل والزهد مقبلا علي----- الاخرة مات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شعبان سنة اربع-ماءة عن سبع واربعين سنة قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن بشكو-----ال كان هو وابن شنظير رهان في العناية الكاملة بالعلم والبحث عن- الرواية وضبطها----------------------------------------------- وكان شنظير قواما صو------اما ورعا يغلب عليه علم الحديث ومعرفة طرقه رحل	179	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5590	false	-6044352106378007455	97	292	511	1512	1549	300	الامامان الرفيقان ابو جعفر احمد بن محمد بن محمد بن عبيدة بن ميمون------- الاموي مولاهم الطليطلي سمع بطليطلة من عبد الله بن امية واقرانه وبقرطبة من احمد بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج وعباس بن اصبغ وابي محمد عبد المءمن وارتحلا جميعا الي المشرق فحجا وسمعا من ابي بكر احمد بن محمد المهندس وابي عدي عبد العزيز بن علي وابي بكر الاذفوي وخلق ثم رد ابن ميمون الي طليطلة قال ابن مظاهر كان ---------من اهل العلم والفهم حافظا للفقه راوية للحديث دقيق الذهن في جميع العلوم ذا اخلاق واداب مع الزهد والفضل والورع مقبلا علي طريق الاخرة لم يتاهل الي ان قال قل ما يجوز عليه في كتبه مع كثرتها وهم ولا خطا كانت كتبه وكتب صاحبه ابن شنظير اصح كتب بطليطلة قلت حمل الناس عنه وتوفي الي رحمة الله في شعبان سنة اربع ماءة بطليطلة كهلا وصلي عليه صاحبه ابن شنظير وهو الامام 93 ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن حسين بن شنظير الاموي ذكرهما ابو القاسم بن بشكوال فقال كانا كفرسي------- رهان في العناية الكاملة بالعلم والبحث علي الرواية وضبطها سمعا بطليطلة من لحقاه بها وبقرطبة ومصر والحجاز وكان ابو اسحاق-- صواما قواما ورعا يغلب عليه علم الحديث ومعرفة طرقه الي	5590	-750648574121750056	323	436.0	255	1026	31.481481552124023	45	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms180	true	7717482395634615490	95	118	542	657	1694	300	سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم روي عنه ابن حزم وابن عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البر مات -------------------------------------------------------------------------------------في ذي الحجة سنة تسع وعشرين واربع-ماءة	180	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5779	false	3181650310136031285	87	182	467	954	1547	300	سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث والتزم للامامة بمسجد منعة ثم خرج وتحول في الثغر وانتفع الناس بعلمه وقصد بلده في اخر عمره فتوفي بها اخبرنا اسماعيل بن عيسي بن محمد بن بقي الحجازي عن ابيه قال خرج ابو عمر الطلمنكي علينا ونحن نقرا عليه فقال رايت البارحة في منامي من ينشدني اغتنموا البر بشيخ ثوي ترحمه السوقة والصيد قد ختم العمر بعيد مضي ليس له من بعده عيد فتوفي في ذلك العام في ذي الحجة سنة تسع وعشرين واربع ماءة	5779	-750648574121750056	87	133.5	70	487	17.864477157592773	14	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms181	true	-3316192301286841408	254	291	1345	1539	1580	300	لم يقدم علينا احدا افهم منه لعلم الحديث و-----------------------------------كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسرد الصوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدوقا قال --------------------------ابو ا--ليد الباجي الصوري احفظ من رايناه -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلفي كان دقيق الخط كتب صحيح البخاري في سبعة اطباق من الورق البغدادي وكان ب---------عين واحدة	181	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5806	false	-8377983450645583889	54	200	292	1044	1537	300	لم يقدم علينا احد- افهم منه لعلم الحديث وكان دقيق الخط صحيح النقل حدثني انه كان يكتب في الوجهة من ثمن الكاغد الخراساني ثمانين سطرا وكان مع كثرة طلبه صعب المذهب في الاخذ ربما كرر قراءة الحديث الواحد علي شيخه مرات وكان رحمه الله يسرد الصوم الا الاعياد ولم يزل ببغداد حتي توفي بها وذكر لي ان شيخه الحافظ عبد الغني كتب عنه اشياء في تصانيفه وصرح باسمه في بعضها ومرة يقول حدثني الورد بن علي قال الخطيب كان الصوري صدوقا كتب عني وكتبت عنه وقال القاضي ابو الوليد الباجي الصوري احفظ من رايناه وقال غيث بن علي الارمنازي رايت جماعة من اهل العلم يقولون ما راينا احفظ من الصوري وقال عبد المحسن الشيحي التاجر ما رايت مثل الصوري كان كانه شعلة نار بلسان كالحسام القاطع قال ابو طاهر السلفي كتب الصوري صحي-------ح البخاري في سبعة اطباق من الورق البغدادي ولم يكن له سوي عين واحدة	5806	-750648574121750056	166	248.5	133	760	21.842105865478516	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms182	true	-7852702350940433237	115	145	609	780	1643	300	الحاكم وخلاءق-- راوي الحديث المسلسل بالاولية قال ا----بن طاهر المقدسي سالت الحافظ ابا اسحاق الحبال عن ابي نصر السجزي والص-------------وري ايهما احفظ فقال كان السجزي احفظ من خمسين مثل الصوري	182	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5820	false	5859767188857341599	54	88	289	471	1567	300	السراج وخلق وهو راوي الحديث المسلسل بالاولية قال محمد بن طاهر-------- سالت الحافظ ابا اسحاق الحبال عن ابي نصر السجزي وابي عبد الله الصوري ايهما احفظ فقال كان السجزي احفظ من خمسين مثل الصوري	5820	-750648574121750056	153	270.5	124	190	80.52631378173828	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms184	true	1167326150571375679	96	156	549	868	1683	300	التمهيد----------- سمير فءادي من ثلاثين حجة وصاقل ذهني والمفرج عن همي بسطت لكم فيه كلام نبيكم لما في معانيه من الفقه والعلم وفيه من الاداب ما يقتدي به الي البر والتقوي وينءي عن الظلم 979 البيهقي الامام-------------------------- الحافظ العلامة------------- شيخ خراسان- ابو بكر احمد بن الحسين بن علي بن موسي الخسروجردي صاحب التصانيف------------------------------------------ ولد--- سنة اربع وثمانين -ثلاث-ماءة في شعبان	184	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5894	false	2600731381224546415	129	210	663	1079	1547	300	التمهيد يقول مءلفه سمير فءادي مذ ثلاثون حجة وصيقل ذهني والمفرج عن همي بسطت لكم فيه كلام نبيكم بما في معانيه من الفقه والعلم وفيه من الاثار ما يقتدي به الي البر والتقوي وينهي عن الظلم 86- البيهقي احمد بن الحسين بن علي بن موسي هو الحافظ العلامة الثبت الفقيه شيخ الاسلام ابو بكر احمد بن الحسين بن علي بن موسي الخسروجردي الخراساني وبيهق عدة قري من اعمال نيسابور علي يومين منها ولد في سنة اربع وثمانين وثلاث ماءة في شعبان	5894	-750648574121750056	287	478.5	228	417	68.82494354248047	45	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms185	true	1630485925674915803	169	248	991	1408	1674	300	ابو الحسن الهمذاني --------------------مات هذا العلم بوفاة الخطيب وقد ك-ن رءيس الخطباء تقدم الي ---------الوعاظ والخطباء الا يرووا حديثا حتي يعرضوه علي----------------------------------ه واظهر بعض اليهود كتابا باسقاط النبي----------- صلي الله عليه وسلم------- الجزية عن الخيابرة وفيه شهادة الصحابة--------------------------------------------------------------- فعرضه الوزير علي الخطيب فقال----------- مزور قيل من اين ----قال فيه شهادة معاوية وهو اسلم عام الفتح --بعد خيبر-------- وفيه شهادة سعد بن معاذ ومات-------------- قبل خيبر بسن-ين ----------------قال ابن طاهر سالت ----هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي هل كان الخطيب	185	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5948	false	8589117993246036446	100	215	508	1094	1525	300	عبد الملك الهمذاني توفي الخطيب في كذا ومات هذا العلم بوفاته------ وقد كان رءيس الرءساء تقدم الي الخطباء والوعاظ ان -------لا يرووا حديثا حتي يعرضوه عليه فما صححه اوردوه وما رده لم يذكروه واظهر بعض اليهود كتابا ادعي انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادة الصحابة وذكروا ان خط علي رضي الله عنه فيه وحمل الكتاب الي رءيس الرءساء فعرضه -------علي الخطيب فتامله وقال هذا مزور قيل من اين قلت قال فيه شهادة معاوية وهو اسلم عام الفتح وفتحت خيبر سنة سبع وفيه شهادة سعد بن معاذ ومات يوم بني قريظة قبل خيبر بسنتين فاستحسن ذلك منه قال السمعاني سمعت يوسف بن ايوب ب----------------مرو يقول حضر الخطيب	5948	-750648574121750056	323	422.5	253	622	51.92926025390625	44	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms185	true	1630485925674915803	235	261	1344	1469	1674	300	قال ابن طاهر سالت هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي هل كان الخطيب كتصانيفه في الحفظ قال لا كنا اذا سالنا- عن شء اجابنا بعد ايام	185	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5949	false	-1529325930054925140	270	296	1362	1488	1507	300	قال ابن طاهر سالت هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي هل كان الخطيب كتصانيفه في الحفظ قال لا كنا اذا سالناه عن شء اجابنا بعد ايام	5949	-750648574121750056	125	245.0	99	126	99.20635223388672	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms187	true	4522139961905276602	190	263	1038	1407	1611	300	قال ابو االحسن الكرخ--------ي سالت ابن طاهر عن افضل من راي فقال سعد بن الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري قلت فايهما ------------افضل فقال عبد الله كان متق-نا و----الزنجاني----- اعرف بالحديث منه لاني كنت اقرا علي عبد الله فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت و----الزنجاني كنت اذا تركت اسم رجل يقول تركت بين فلان وفلان فلانا قال ابو سعد السمعاني صدق كان سعد اعرف بحديثه لقلته و----عبد الله كان مكثرا	187	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5997	false	-2956806587074938075	178	246	891	1255	1539	300	قال ابو -الحسن الكرجي الشافعي سالت ابن طاهر عن افضل من راي فقال سعد--- الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري قلت فايهما كان اعرف بالحديث فقال كان الانصاري متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه ك-----نت اقرا علي الانصاري فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت وكان الزنجاني---- اذا تركت اسم رجل يقول اسقطت --------------فلانا قال-------- السمعاني ----كان سعد اعرف بحديثه لقلته وكان عبد الله---- مكثرا	5997	-750648574121750056	296	460.0	236	407	72.7272720336914	49	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms188	true	8015825910841128690	93	132	527	720	1600	300	السنة ورد المبتدعة ---------------------قال ابن طاهر وسمعته يقول بهراة عرضت علي السيف خمس مرات لا يقال لي ارجع عن مذهبك ولكن يقال لي اسكت عمن خالفك فاقول لا اسكت وسمعته يقول احفظ اثني عشر الف حديث اسردها سردا وقال	188	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6055	false	4429610335434317988	90	133	493	698	1603	300	السنة وقد امتحن مرات واوذي ونفي من بلده قال ابن طاهر -سمعته يقول------ عرضت علي السيف خمس مرات لا يقال لي ارجع عن مذهبك -لكن يقال لي اسكت عمن خالفك فاقول لا اسكت وسمعته يقول احفظ اثني عشر الف حديث اسردها سردا -قال	6055	-750648574121750056	175	308.0	138	214	81.77570343017578	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms189	true	987637192066957195	128	183	717	1020	1635	300	واربع-ماءة الطبقة الخامسة عشرة 998 ابن ما-------------------------------------كولا الامام------- الحافظ الكبير البارع النساب------ة ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر ابن علي بن محمد -بن------- دلف وابن الامير الجواد------------ ابي دلف القاسم بن عيسي العجلي الجرباذقاني ثم البغدادي مصنف----- الاكمال ولد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شعبان سنة اثنتين وعشرين واربعم-اءة ب-----عكبرا وسمع ا----------------------------------------------بن شاهين وا------------بن غيلان	189	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6083	false	-4958343031791649083	46	155	234	776	1572	300	واربع ماءة 2--------------------98 ابن ماكولا علي بن هبة الله بن علي العجلي المولي الامير الكبير الحافظ الناقد -------النسابة الحجة ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر -بن علي بن محمد ابن الامير دلف -ابن الامير الجواد قاءد الجيوش ابي دلف القاسم بن عيسي العجلي الجرباذقاني ثم البغدادي صاحب كتاب الاكمال في مشتبه النسبة وغير ذلك وهو مصنف كتاب مستمر الاوهام وعجل هم بطن من بكر بن واءل ثم من ربيعة اخي مضر ابني نزار بن معد بن عدنان مولده في شعبان سنة اثنتين وعشرين واربع ماءة بقرية عكبرا هكذا قال سمع بشري بن مسيس الفاتني وعبيد الله بن عمر بن شاهين ومحمد بن محمد بن غيلان	6083	-750648574121750056	251	358.5	200	571	43.957969665527344	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms189	true	987637192066957195	216	245	1206	1349	1635	300	قال الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشفه وما راجعت ابن ماكولا في شء الا واجابني حفظا كانه يقرا من كتاب وقال ابو	189	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6085	false	2368660968434410674	245	274	1272	1414	1544	300	قال الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشفه وما راجعت ابن ماكولا في شء الا واجابني حفظا كانه يقرا من كتاب ق-ال ابو	6085	-750648574121750056	141	279.0	112	143	98.60140228271484	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms190	true	109735464448558078	20	70	116	363	1629	300	------له الحافظ فغضب وضرب عليه وقال من انا حتي يكتب لي الحافظ وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقال هو في ------زمانه-- كيحيي بن معين في زمانه اشارة الي كلامه في شيوخ العصر جرحا وتعديلا مع الانصاف وقال السلفي كان ---كابن معين في وقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مات في رجب سنة ثمان وثمانين واربع-ماءة عن- اربع وثمانين سنة	190	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6150	false	-8764264052432168684	107	218	552	1094	1523	300	مرة لعمي الحافظ فغضب وضرب عليه وقال قر-انا حتي يكتب لي الحافظ قلت وتلا بالروايات علي ابي علي الواسطي وعلي بن طلحة قرا عليه ابن اخيه ابو منصور بن خيرون وابي علي بن سكرة الصدفي وكان يقال--- في ذلك الزمان هو كيحيي بن معين في زمانه اشارة الي تزكيته لمشايخ وقته وتبيين جرحهم وكان ينصف ---قال السلفي كان يحيي بن معين وقته وقد تكلم فيه ابن طاهر بكلام زيف فذكر انه كان يلحق بخطه اشياء في تاريخ الخطيب قلت ماذا بالحاق بل هو حواش وقد كان شيخه الخطيب اذن له في مثل ذلك وخطه فمشهور بين لا يلتبس بغيره مات في رجب سنة ثمان وثمانين واربع ماءة وله اربع وثمانون سنة	6150	-750648574121750056	183	242.5	143	549	33.33333206176758	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms190	true	109735464448558078	236	275	1289	1485	1629	300	ابن الطيوري سالت-------- الخطيب عند قدومه من الحج ارايت هناك من يقيم الحديث قال لا الا شابا يقال له جعفر الح---كاك ولد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ست عشرة واربعم-اءة ومات في صفر سنة خمس وثمانين واربع-ماءة ببغداد 1004 هبة الله بن عبد	190	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6162	false	-8310928495337108690	26	107	140	555	1554	300	ابن الطيوري سالت ابا بكر الخطيب عند قدومه من حجه- ارايت بمكة من يقيم الحديث قال لا الا شابا يقال له جعفر بن الحكاك وقال المءتمن الساجي صحب جعفر ابا ذر وابا نصر السجزي وكان ذا معرفة وقال اليونارتي كان ابن الحكاك من الفضلاء الاثبات وقال عبد الوهاب الانماطي ثقة مامون وقال ابو علي الصدفي قرات عليه ببغداد كثيرا وكان يفهم الحديث جيدا مولده سنة ست عشرة واربع ماءة ومات في صفر سنة خمس وثمانين واربع ماءة اخبرنا عمر---------- بن عبد	6162	-750648574121750056	162	270.5	126	426	38.028167724609375	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms191	true	-7924665485574259137	129	211	704	1150	1627	300	مات في سابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واربع-ماءة 1007 ------------------------------------------------------ابن مفوز الحافظ المجو-----------------د الا---------------------مام ابو الحسن طاهر بن مفوز بن احمد بن مفوز المعافري الشاطبي تلميذ ا-------بن عبد البر------- اكثر عنه فكان من اثبت الناس فيه وانقلهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه وكان موصوفا بالذكاء وسع-----ة العلم شهر بحفظ الحديث ومعرفته واتقانه ذا ----------فضل و--ورع و--تقوي و--وقار ولد ------------سنة تسع وعشرين واربعما-ءة ومات--- رابع شعبان سنة اربع وثمانين واربع-ماءة 1008 ط--------------------------------------------------------------------------------اهر النيسابوري الحافظ ابو محمد ويقال اسمه عبد الصمد بن احمد بن علي السليطي	191	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6142	false	-1383981427021613980	87	227	438	1158	1552	300	مات في شعبان ------------سنة ثمان وثمانين واربع ماءة وقد قارب التسعين ودفن في تربة له عند ابي العباس بن سريج 48 ابن مفوز ابو الحسن طاهر بن مفوز بن احمد الامام الحافظ الناقد المجود ابو الحسن طاهر بن مفوز بن احمد بن مفوز المعافري الشاطبي تلميذ ابي عمر بن عبد البر وخصيصه اكثر -----------------------------------عنه وجود وسمع ايضا من ابي العباس بن دلهاث وابي الوليد الباجي وابن شاكر الخطيب وابي الفتح التنكتي وحاتم بن محمد القرطبي وابي مروان بن حيان وعدة وكان فهما ذكيا اماما من اوعية العلم وفرسان-- الحديث واهل ال--اتقان والتحرير مع الفضل والورع والتقوي والوقار والسمت مولده في سنة تسع وعشرين واربع ماءة ومات في رابع شعبان سنة اربع وثمانين واربع ماءة حدث عنه ابو علي بن سكرة الصدفي وغيره وكان اخوه عبد الله زاهد اهل الاندلس في زمانه 49 ظاهر ------------------اب---------------------و محمد بن احمد بن علي السليطي	6142	-750648574121750056	283	331.0	229	810	34.938270568847656	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms193	true	8521482373986551584	219	250	1235	1403	1664	300	ناصر -قال ا--------------بن منده كان--------- احد الحفاظ حسن الاعتقاد جميل الطريقة صدوقا عالما بالصحيح والسقيم كثير التصانيف لازما للاثر -قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن الكرخي----------------- ما كان علي وجه الارض له نظير وكان	193	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6269	false	-815527511380821261	90	158	513	866	1563	300	طاهر وقال ابو زكريا يحيي بن منده كان ابن طاهر احد الحفاظ حسن الاعتقاد جميل الطريقة صدوقا عالما بالصحيح والسقيم كثير التصانيف لازما للاثر وقال السلفي سمعت محمد بن طاهر يقول كتبت الصحيحين و سنن ابي داود سبع مرات بالاجرة وكتبت سنن ابن ماجه عشر مرات بالري قال ابو سعد السمعاني سالت الفقيه ابا الحسن الكرجي عن ابن طاهر فقال ما كان علي وجه الارض له نظير وكان	6269	-750648574121750056	163	265.0	132	353	46.175636291503906	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms196	true	8590823483293773213	225	285	1210	1532	1611	300	مات في ربيع الاخر سنة -ست عشرة وخمس-ماءة 1032 ابن الحداد------------------------------------------------------------------------------ الحافظ الامام مفيد اصبهان------- ابو نعيم عبيد الله ابن الشيخ ابي علي الحسن بن احمد بن الحسن الاصبهاني -----------------------------------------------------------سمع ابا عمرو -----------بن منده وخلاءق وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد العلماء في فنون كثيرة بلغ مبلغ الامامة -----------ولد سنة ثلاث وست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واربعماءة و----------------------------------------------------------مات في جمادي الاولي سنة سبع عشرة وخمس-ماءة اجاز ل-------------------عفيفة الفارقانية	196	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6322	false	5256262784391245826	28	231	142	1226	1575	300	مات في ---شوال--- سنة خمس عشرة وخمس ماءة وله بضع وسبعون سنة ذكره ابن النجار 283 ابن الحداد عبيد الله بن الحسن بن احمد الاصبهاني الامام الحافظ المتقن الثقة العابد الخير ابو نعيم عبيد الله ابن الشيخ ابي علي الحسن بن احمد بن الحسن الاصبهاني الحداد مفيد اصبهان في زمانه ولد سنة ثلاث وستين واربع ماءة وسمع ابا عمرو عبد الوهاب بن منده وحمد بن ولكيز وابا طاهر احمد بن محمد النقاش وسليمان بن ابراهيم وعدة باصبهان وابا المظفر موسي بن عمران وابا بكر بن خلف الشيرازي وخلقا باصبهان وشيخ الاسلام وابا عبد الله العميري ونجيب بن ميمون وابا عامر الازدي بهراة وابا الغناءم بن ابي عثمان والنعالي وطراد بن محمد ببغداد قال محمد بن عبد الواحد هو صديق لي احد العلماء في فنون كثيرة بلغ مبلغ الامامة بلا مدافعة وله عندي اياد كثيرة سفرا وحضرا جمع ما لم يجمعه احد من اقرانه من الكتب والسماعات الغزيرة صدوق في جمعه وكتبه امين في قراءته قلت قل ما روي وقد نسخ الكثير وصنف وكان يكرم الغرباء ويفيدهم ويهبهم الاجزاء وفيه دين وتقوي وخشية ومحاسنه جمة جمع اطراف الصحيحين وانتشرت عنه واستحسنها الفضلاء وانتقي عليه الشيوخ فالثقفيات من تخريجه مات في جمادي الاولي سنة سبع عشرة وخمس ماءة واخر من روي عنه بالاجازة عفيفة الفارفانية	6322	-750648574121750056	245	306.5	194	1090	22.47706413269043	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms197	true	-8507644804532940043	213	292	1150	1596	1644	300	الحافظ الامام المحقق ابو محمد عبد الله بن احمد بن سعيد بن سليمان بن يربوع الاندلسي---- الاشبيلي محدث قرطبة سمع ابا علي الغساني وابا--------------------------------------------------------- مروان بن سراج و------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا للحديث وعلله عارفا برجاله وبالجرح والتعديل ضابطا ثقة ------كثير الحديث صحب-------- الغساني واختص به وكان ابو علي يفضله ويصفه ب---------الذكاء والمعرفة-- صنف----- الاقليد في معرفة الاسانيد وكتاب معر---------------------------فة اسانيد الموطا و-----البيان عما في كتاب-------- الكلاباذي من النقصان و----------------رجال مسلم مات----------------- في صفر سنة اثنتين وعشرين وخمس-ماءة عن ثمان وسبعين سنة	197	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6362	false	-1681303213020733436	143	274	753	1440	1581	300	الحافظ المجود الحجة -ابو محمد عبد الله بن احمد بن سعيد بن سليمان بن يربوع الشنتريني ثم الاشبيلي نزيل قرطبة سمع من محمد بن احمد بن منظور صحيح البخاري ومن ابي محمد بن خزرج وحاتم بن محمد وابي مروان بن سراج وابي علي الغساني وعدة واجاز له ابو العباس بن دلهاث روي عنه ابو القاسم بن بشكوال وقال كان حافظا للحديث وعلله عارفا برجاله وبالجرح والتعديل ضابطا ثقة كتب الكثير و------صحب ابا علي الغساني واختص به وكان ابو علي يفضله ويصفه بالمعرفة والذكاء الي ان قال صنف كتاب الاقليد في بيان- الاسانيد وكتاب تاج الحلية وسراج البغية في معرفة اسانيد الموطا وكتاب البيان عما في كتاب ابي نصر الكلاباذي من النقصان وكتاب المنهاج في رجال مسلم سمعت منه مجالس وتوفي في صفر سنة اثنتين وعشرين وخمس ماءة عن ثمان وسبعين سنة	6362	-750648574121750056	384	597.0	308	695	55.25179672241211	57	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms197	true	-8507644804532940043	94	138	498	748	1644	300	عطية الامام الحافظ المتقن------- ابو بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية المحاربي--------- الغرناطي الاندلسي والد العلامة المفسر ابي محمد عبد الحق سمع اباه وابا--------------------------------------------------------------------------------------------- علي الغساني ورحل و------------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا باسماء رجاله ونقلته ذاكرا لمتونه ومعانيه	197	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6366	false	8660827521832115042	95	176	482	919	1550	300	غالب الامام الحافظ الناقد المجود ابو بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية المحاربي الاندلسي الغرناطي المالكي روي عن ابيه والحسن بن عبيد الله الحضرمي ومحمد بن حارث ومحمد بن ابي غالب القروي وراي ابن عبد البر وحج سنة تسع وستين فسمع عيسي بن ابي ذر والحسين بن علي الطبري وابا الفضل الجوهري ومحمد بن معاذ التميمي المهدوي روي عنه ولده صاحب التفسير الكبير قال ابن بشكوال كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا با----لرجال-------- ذاكرا لمتونه ومعانيه	6366	-750648574121750056	161	244.5	131	449	35.857460021972656	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms198	true	6155984644540745741	21	59	118	318	1664	300	ابو بكر بن العربي-------------------------- هو انبل من لقيته وقال ابن ناصر كان----- عالما فهما متعففا مع فقره وكان ير-ي ان المناولة كالسماع وقال السلفي كان من اعيان علماء الاس--------------لام متصرفا في فنون--- العلم ادبا ونحوا ومعرفة بالانساب وقال	198	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6363	false	7032796975578463086	87	133	493	735	1580	300	ابو بكر بن العربي في معجمه ابو عامر العبدري هو انبل من لقيته وقال ابن ناصر كان فهما عال-----ما متعففا مع فقره ويذهب الي ان المناولة كالسماع وقال السلفي هو -من اعيان علماء الاسلام بمدينة السلام متصرف- في فنون من العلم ادبا ونحوا ومعرفة بالانساب وكان	6363	-750648574121750056	182	313.0	147	249	73.09236907958984	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms198	true	6155984644540745741	161	236	889	1304	1664	300	السمعاني---- حافظ دين ثقة واسع الرواية ما--------------------------- في شيوخنا اكثر منه رحلة سمع ابن النقور وابن البسري وشيخ الاسلام الهروي وخلقا وكان جماعة من اصحابنا يفضلونه علي ابي القاسم الت-----يمي في الاتقان والمعرفة ولم يبلغ هذا الحد الا انه اعلي سن--دا من التيمي وكان يري السماع والاجازة سواء وقال السلفي كان من اهل المعرفة والحفظ مات في ثالث رمضان سنة اثنتين وثلاثين وخمس-ماءة 1040 ابو القاسم التيمي-- الحافظ الكبير شيخ الاسلام اسماعيل بن محمد بن	198	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6390	false	-5035437764027607837	99	161	565	891	1630	300	السمعاني ثقة حافظ دين---- واسع الرواية كتب الكثير وحصل الكتب ما رايت في شيوخي -اكثر---- رحلة منه اكثرت عنه و---------------------------------------كان جماعة من اصحابنا يفضلونه علي اسماعيل بن محمد التيمي في الاتقان والمعرفة ولم يبلغ هذا الحد لك---نه اعلي اسنادا من اسماعيل------------------------------------------------------------------- مات في ثالث رمضان سنة اثنتين وثلاثين وخمس ماءة وشهدته وصلي عليه اسماعيل الحافظ 5 زاهر بن طاهر بن م------------حمد بن	6390	-750648574121750056	210	280.0	167	456	46.05263137817383	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms199	true	386842837278354396	62	121	329	635	1585	300	ابو سعد السمعاني----------- هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا الفن -وهو امام كبير في الحد---------يث واللغة والادب وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدقاق كان----------- عديم النظير لا مثيل له في وقته وهو ممن يضرب به المثل في الصلاح وقال----------------- السلفي--- فاضل في العربية ومعرفة الرجال وقال ابو عامر العبدري ما رايت احدا قط مثله------- ذاكرته فرايته حافظا للحديث عارفا بكل علم متفننا	199	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6426	false	-918950648777175976	49	178	258	945	1540	300	ابو سعد السمعاني ابو القاسم هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا القدر وهو امام----- في التفسير والحديث واللغة والادب عارف بالمتون والاسانيد كنت اذا سالته عن المشكلات اجاب في الحال وهب اكثر اصوله في اخر عمره واملي بالجامع قريبا من ثلاثة الاف مجلس وكان ابي يقول ما رايت بالعراق من يعرف الحديث ويفهمه غير اثنين اسماعيل الجوزي باصبهان والمءتمن الساجي ببغداد قال ابو سعد تلمذت له وسالته عن احوال جماعة قال ورايته وقد ضعف وساء حفظه وقال محمد بن عبد الواحد الدقاق كان ابو القاسم عديم النظير لا مث-ل له في وقته كان ممن يضرب به المثل في الصلاح والرشاد وقال ابو طاهر السلفي هو فاضل في العربية ومعرفة الرجال وقال ابو عامر العبدري ما رايت احدا قط مثل اسماعيل ذاكرته فرايته حافظا للحديث عارفا بكل علم متفننا	6426	-750648574121750056	284	484.5	227	693	40.981239318847656	47	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms201	true	9122686792379352665	233	270	1287	1514	1677	300	وغير ذلك وكان ضابطا محدثا متقنا اماما ذاكرا للرجال حافظا للتاريخ والانساب فقيها بارعا احد الجلة المشار اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اس----------------------تشهد في جمادي الاخرة سنة اثنتين واربعين وخمسم-اءة ومولده -------------------------------------------------سنة ست وستين واربعم-اءة 1050 الجوزقاني الحافظ الاما--------م ابو عبد	201	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6501	false	7816234641006144803	198	284	1014	1453	1549	300	وغير ذلك وكان ضابطا محدثا متقنا اماما ذاكرا للرجال حافظا للتاريخ والانساب فقيها بارعا احد الجلة المشار اليهم روي عنه ابو محمد بن عبيد الله وابو بكر بن خير وابن مضاء وابو خالد بن رفاعة وابو محمد بن عبد الرحيم وابو بكر بن ابي جمرة الي ان قال استشهد عند دخول العدو المرية في جمادي الاخرة سنة اثنتين واربعين وخمس ماءة وقد قارب التسعين رحمه الله وقيل انه ولد في جمادي الاخرة سنة ست وستين واربع ماءة 176 الازجي ابو المعمر المبارك بن احمد بن عبد	6501	-750648574121750056	194	324.5	160	439	44.19134521484375	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms203	true	3425590933959344110	100	155	556	862	1669	300	الامام الحافظ المتقن عب-----------------د الرحيم بن محمد بن احمد بن حمدان بن موسي الاصبهاني قال ابن النجار حفاظ الحديث كانوا يفضلونه علي الحافظ ابي موسي حدث عن ابي علي الحداد وابي القاسم ب------------------------------------------------------------------------------ن الحصين--------------------------------------------------------- واملي بجامع القصر باستملاء شيخنا------ ابن الاخضر وسالته------------------------ عنه فاثني عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة وقال كانوا يفضلونه علي معمر بن الفاخر	203	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6658	false	-934311039888273862	142	230	733	1197	1560	300	الامام الحافظ العالم الكبير ابو الخير عبد الرحيم بن محمد بن احمد بن حمدان بن موسي الاصبهاني ولد في صفر سنة خمس ماءة وروي عن غانم البرجي و-----------------------ابي علي الحداد وجعفر الثقفي وعبد الواحد بن محمد الدشتج ومحمد بن عبد الواحد الدقاق وطبقتهم وفي الرحلة من ابن الحصين وابي العز بن كادش وخلق ثم قدم بغداد بعد الستين وخمس ماءة واملي بجامع القصر -استملي عليه ابو محمد بن الاخضر قال ابن النجار سالت ابن الاخضر عنه فاثني عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة وقال كانوا يفضلونه علي معمر بن الفاخر	6658	-750648574121750056	208	327.0	168	488	42.62295150756836	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms204	true	-444569927999768123	130	194	738	1066	1618	300	المسعودي سمعت اب-------ا العلاء الهمذاني يقول لرجل ا------------ستاذنه---------------------------------------- في الرحلة ان رايت احدا اعرف مني فحينءذ اذن ل--ك ان تسافر اليه------ الا ان تسافر الي -------ابن عساكر فانه حافظ كما يجب وقال اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و المواهب بن صصري -قال الحاف-------------------------ظ ابو العلاء-------- انا اعلم انه لا يساجل الحافظ ابا القاسم في شانه احد فلو خالق الناس ومازجهم لا ------------جتمع عليه الموافق والمخالف -قال وكنت اذاكر ابا	204	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6653	false	41185122783878959	49	173	242	875	1502	300	المسعودي سمعت الحافظ ابا العلاء الهمذاني يقول لبعض تلامذته وقد استاذنه ان يرحل فقال ان عرفت استاذا اعلم مني او في الفضل مثل------------------ي فحينءذ اذن اليك ان تسافر اليه اللهم الا ان تسافر الي الحافظ ابن عساكر فانه حافظ كما يجب فقلت من هذا الحافظ فقال حافظ الشام ابو القاسم يسكن دمشق واثني عليه وكان يجري ذكره عند ابن شيخه وهو الخطيب ابو الفضل بن ابي نصر الطوسي فيقول ما نعلم من يستحق هذا اللقب اليوم اعني الحافظ ويكون حقيقا به سواه كذا حدثني ابو المواهب بن صصري وقال لما دخلت همذان اثني عليه الحافظ ابو العلاء وقال لي انا اعلم انه لا يساجل الحافظ ابا القاسم في شانه احد فلو خالق الناس ومازجهم كما اصنع اذا لاجتمع عليه الموافق والمخالف وقال لي ابو --------	6653	-750648574121750056	270	416.5	215	659	40.971168518066406	41	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms204	true	-444569927999768123	190	253	1047	1366	1618	300	قال و----كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما -بغداد فابو عامر العبدري واما -اصبهان فابو نصر اليونارتي ولكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر---- فقلت--- فعلي هذا ما راي سيدنا مثل نفسه ق-ال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسك------م قلت فقد قال تعالي واما بنعمة ربك فحدث------ فقال---- لو قال قاءل-------- لم ترعيني مثلي لصدق وقال	204	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6654	false	7893911359079454025	28	94	134	460	1485	300	----وانا كنت اذاكره في خلواته------- عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ببغداد فابو عامر العبدري واما باصبهان فابو نصر اليونارتي -لكن اسماعيل الح--------افظ كان اشهر منه فقلت له فعلي هذا ما راي سيدنا مثل نفسه فقال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم النجم قلت فقد قال وا------ما بنعمة ربك فحدث الضحي فقال نعم لو قال قاءل ان عيني لم تر---- مثلي لصدق -قال	6654	-750648574121750056	274	450.0	217	357	76.75070190429688	41	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms205	true	3894410921113297962	146	209	760	1125	1627	300	جمادي الاولي سنة احدي وثمانين وخمس-ماءة 106-----------------------------------------------------------------1 الزغوالي الحافظ ابو عبد الله محمد بن الحسين ------------------بن علي بن يعقوب المروزي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ------------------------------------محيي السنة--------- البغوي وعيسي بن شعيب السجزي وكان عارفا بالحديث وطرقه صالحا خشن العيش عارفا---------------------------------------------------------------------------- باللغة وله قيد الاوابد--------------------------------------------------- اربعم-اءة مجلد- يشتمل علي التفسير والحديث والفقه واللغة----------------- ولد سنة اثنتين وسبعين واربعم-اءة ومات------------------------------------------------------------ في ثاني عشر جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين وخمس-ماءة	205	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6620	false	2077650028712690719	54	212	290	1141	1585	300	جمادي الاخرة سنة اثنتين وستين وخمس ماءة 31-1 الزاغولي ابو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد الشيخ الامام الحافظ الز--اهد القدوة ابو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن يعقوب المروزي الزاغولي الارزي وزاغول قرية من ناحية بنجديه ذكره الحافظ السمعاني وحدث عنه هو وولده ابو المظفر عبد الرحيم فقال تفقه علي والدي ابي بكر محمد والموفق بن عبد الكريم الهروي وسمع من ابي الفتح نصر بن ابراهيم الحنفي ومحيي السنة ابي محمد البغوي وعيسي بن شعيب السجزي وغيرهم وكان------------- صالحا خشن العيش قانعا باليسير عارفا بالحديث وطرقه اشتغل بطلبه وجمعه طول عمره وجمع وصنف وكان عارفا باللغة كتب الكثير ورحل الي هراة سمعت منه وبقراءته جمع كتابا كبيرا اكثر من اربع ماءة مجلدة يشتمل علي التفسير والحديث والفقه واللغة سماه قيد الاوابد ولد سنة ---بضع وسبعين واربع ماءة وقال ابو سعد في معجم ولده عبد الرحيم ولد سنة اثنتين وسبعين وتوفي في ثاني عشر جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين وخمس ماءة	6620	-750648574121750056	293	395.0	235	870	33.67816162109375	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms207	true	2988273485920632275	156	215	840	1167	1660	300	الحديث بالاندلس بارعا في معرفة غريبه ولم يكن احد يجاريه في معرفة الرجال قال ا--------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير هو اعلم من اهل طبقته بصناعة الحديث وابرعهم في ذلك مع مشاركته في علوم وتقدم في اللغة والادب وكان من العلماء العاملين ولي قضاء مرسية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصدر للاقراء والتسميع والعربية وكانت الرحلة اليه في زمانه-------------------------------------------------------------------------------- مات بمرسية--- رابع عشر صفر سنة اربع وثمانين وخمس-ماءة	207	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6722	false	-8654990690580394792	1	143	6	732	1555	300	الحديث بالاندلس بارعا في لغته لم --------يكن احد يجاريه في معرفة الرجال وله خطب حسان وتصانيف وسعة علم كثير جدا توفي في صفر سنة اربع وثمانين وخمس ماءة قال ابو جعفر بن الزبير هو اعلم ---اهل طبقته بصناعة الحديث وابرعهم في ذلك مع مشاركته في علوم و----------------------كان من العلماء العاملين امعن الناس في الاخذ عنه وقال ابو عبد الله بن عياد كان عالما بالقران اماما في علم الحديث واقفا علي رجاله لم يكن بالاندلس من يجاريه فيه اقر له بذلك اهل عصره مع تقدمه في اللغة والادب واستقلاله بغير ذلك من جميع الفنون قال وكان له حظ من البلاغة والبيان صارما في احكامه جزلا في اموره تصدر للاقراء والتسميع والعربية وكانت الرحلة اليه في زمانه وطال عمره وله كتاب المغازي في خمس مجلدات حمله عنه الناس قال ابو عبد الله الابار مات بمرسية في رابع عشر صفر سنة اربع وثمانين وخمس ماءة	6722	-750648574121750056	267	454.0	219	759	35.17786407470703	41	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms207	true	2988273485920632275	65	104	334	560	1660	300	كان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله وعارفا بالرجال موصوفا بالخير والصلاح والزهد والورع ولزوم السنة والتقلل من الدنيا مشاركا في الادب-------------- صنف في الاحكام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع بين الصحيحين في كتابه وبي-------------------------------------------------------------ن الكتب الستة في اخر وله المعتل من الحديث وكتاب	207	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6757	false	-3198186039795286960	141	216	736	1150	1583	300	كان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله -عارفا بالرجال موصوفا بالخير والصلاح والزهد والورع ولزوم السنة والتقلل من الدنيا مشاركا في الادب وقول الشعر قد صنف في الاحكام نسختين كبري وصغري وسبقه الي مثل ذلك الفقيه ابو العباس بن ابي مروان الشهيد بلبلة فحظي الامام عبد الحق دونه قلت وعمل الجمع بين الصحيحين بلا اسناد علي ترتيب مسلم واتقنه وجوده قال الابار وله مصنف كبير جمع فيه بين الكتب الستة وله كتاب-- المعتل من الحديث وكتاب	6757	-750648574121750056	202	350.5	167	417	48.441246032714844	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms208	true	920179836665886000	179	250	999	1417	1680	300	في مذهب الشافعي وجالس العلماء----------- وصار من -حفظ الناس للحديث و-اسانيده ورجاله مع زهد وتعبد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا------------بن النجار كان ------------------من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله ثقة نبيلا حجة زاهدا ورعا عابدا ملازما للخلوة والتصنيف ادركه اجله شابا صنف عجالة المبتدء في الانساب و---المءتلف والمختلف في اسماء البلدان والناسخ والمنسوخ واملي احاديث المهذب واسندها ولم يتمها وكان الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افظ ابو موس--------ي يفضله--------------- علي عبد الغني المقدسي ويقول ما رايت ش-ابا احفظ	208	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6743	false	-214497378871741791	77	206	428	1158	1665	300	في مذهب الشافعي وجالس العلماء وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث ولاسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر صنف في الحديث عدة مصنفات واملي عدة مجالس وكان كثير المحفوظ حلو المذاكرة يغلب عليه معرفة احاديث الاحكام املي طرق الاحاديث التي في المهذب للشيخ ابي اسحاق واسندها ولم يتمه وقال ابو عبد الله بن النجار في تاريخه كان الحازمي من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله الف كتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب------------------------------------------- عجالة المبتدء في النسب وكتاب المءتلف والمختلف في اسماء البلد-----------------ان واسند احاديث المهذب وكان ثقة حجة نبيلا زاهدا عابدا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف وبث العلم ادركه الاجل شابا وسمعت محمد بن محمد بن محمد بن غانم الحافظ يقول كان شيخنا الحافظ ابو موسي المديني يفضل ابا بكر الحازمي علي عبد الغني المقدسي ويقول ما راينا شابا احفظ	6743	-750648574121750056	288	429.0	236	790	36.45569610595703	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms209	true	-1945983097231727700	5	62	29	324	1574	300	الامام------- الحافظ شيخ القراء----------- ابو بكر محمد بن خير بن عمر--------- اللمتوني الاشبيلي اتقن ال-------------------------------------قراءات علي شريح بن محمد واختص به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي ساد اهل بلده وسمع ا-----------------------------------كثر من ماءة نفس----------------------------------------------------------- وكان مقربا مجودا -محدثا متقنا اديبا نحويا لغويا واسع المعرفة----------------------------------------------- ولم يكن له نظير في هذا الشان وتصدر باشبيلية --------------------------------------مات في ربيع الاول سنة خمس وسبعين وخمس-ماءة	209	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6707	false	5102191639706537159	6	140	31	726	1579	300	الامام البارع الحافظ المجود المقرء الاستاذ ابو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة اللمتوني الاشبيلي عالم الاندلس ولد سنة اثنتين وخمس ماءة اخذ القراءات عن- شريح ولازمه وهو انبل اصحابه وسمع منه ومن ابي مروان الباجي والقاضي ابي بكر ابن العربي وارتحل الي قرطبة فاخذ عن ابي جعفر بن عبد العزيز وابي القاسم ابن بقي وابن مغيث وابن ابي الخصال وخلق حتي سمع من رفاقه قال الابار كان مكثرا الي الغاية وسمع من اكثر من ماءة نفس ولا نعلم احدا من طبقته مثله تصدر باشبيلية للاقراء والاسماع وكان مقرءا مجودا ومحدثا متقنا اديب------ا لغويا واسع المعرفة رضي مامونا ولما مات بيعت كتبه باغلي ثمن لصحتها ولم يكن له نظير في هذا الشان مع الحظ الاوفر من علم اللسان اكثر عنه شيخنا ابن واجب مات في ربيع الاول سنة خمس وسبعين وخمس ماءة	6707	-750648574121750056	227	312.5	178	702	32.336181640625	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms210	true	27277060649959058	194	291	1026	1545	1598	300	سنة ستماءة 1078 الباقداري---------------------------------------- الحافظ العالم المحدث ابو بكر محمد بن ابي غالب بن احمد بن مرزوق---------- البغدادي الضرير --------------------------------------سمع من ابن ن---------------------------------اصر والطبقة و--------انتهي اليه معرفة رجال الحديث وحفظه وعليه كان المعتمد فيه قال ابو الفتح بن الحصري كان اخر من بقي من حفاظ الحديث الاءمة وقال ابن الدبيثي سمعت غير واحد من مشايخنا يصفونه بالحفظ ومعرفة الرجال مع كونه ضريرا الا انه كان حفظه حسن المعرفة بلغني ان ابن ناصر كان يراجعه في اشياء ويصير الي قوله وقال المنذري كان احد حفاظ بغداد المشهورين بمعرفة الرجال والتقدم مع ضرره مات كهلا--- سنة خمس وسبعين وخمس-ماءة	210	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6733	false	-5888899103573729685	82	169	421	870	1534	300	سنة ---------75 الباقداري ابو بكر محمد بن ابي غالب بن احمد المحدث الحافظ ال--------ذكي ابو بكر محمد بن ابي غالب بن احمد بن مرزوق الباقداري البغدادي الاعمي قدم من قرية باقدار وتلا علي غير واحد وسمع من سبط الخياط وابي بكر بن الزاغوني وابن ناصر وخلق قال الدبيثي انتهي اليه معرفة رجال الحديث وحفظه وعليه كان المعتمد---------------------------------------------------------------------------------- سمعت غير واحد من شيو-خنا يصفونه بالحفظ ومعرفة الرجال والمتون مع ضرره وقيل ك---------------------------ان ابن ناصر---- يراجعه في اشياء ويرجع اليه قلت------------------------------------------------------------------------ مات كهلا في سنة خمس وسبعين وخمس ماءة	6733	-750648574121750056	268	359.0	214	652	41.10429382324219	40	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms210	true	27277060649959058	124	166	692	880	1598	300	لا يساله احد عن حديث الا ذكره ل---------------------ه ولا----- عن رجل الا قال هو فلان بن فلان و-------------نسبه وقيل له ان رجلا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف بالطلاق انك تحفظ ماءة الف حديث فقال لو قال اكثر من ذلك لصدق قال التاج الكندي لم يرالحافظ عبد	210	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6867	false	-5385930210868056028	119	247	672	1291	1547	300	لا يكاد يسال عن حديث الا ذكره وبينه وذكر صحته او سقمه ولا يسال عن رجل الا قال هو فلان بن فلان الفلاني ويذكر نسبه فكان امير المءمنين في الحديث سمعته يقول كنت عند الحافظ ابي موسي فجري بيني وبين رجل منازعة في حديث فقال هو في صحيح البخاري فقلت ليس هو فيه قال فكتبه في رقعة ورفعها الي ابي موسي يساله قال فناولني ابو موسي الرقعة وقال ما تقول فقلت ما هو في البخاري فخجل الرجل قال الضياء رايت في النوم بمرو كان البخاري بين يدي الحافظ عبد الغني يقرا عليه من جزء وكان الحافظ يرد عليه او ما هذا معناه وسمعت اسماعيل بن ظفر يقول قال رجل للحافظ عبد الغني رجل حلف بالطلاق انك تحفظ ماءة الف حديث فقال لو قال اكثر------- لصدق ورايت الحافظ علي ----------------	6867	-750648574121750056	126	177.0	95	642	19.62616729736328	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms213	true	7783864025122981375	75	194	405	1031	1636	300	الحافظ الامام محدث الاندلس ابو محمد عبد الله بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان بن عمر بن حوط الله الانصاري الا--------ندلسي الاندي---------------------- ولد سنة تسع واربعين وخمسما-ءة وتلا------- علي والده و-------ابن -------------------------هذيل وسمع من --------------------السهيلي و---------------------ابن بشكوال وخلق واجاز له ---------------------------------ابو طاهر الخشوعي وكان اماما في هذا الشان موصوفا به معروفا بالاتقان حافظا لاسماء الرجال الف كتابا في شيوخ الاءمة مات بغرناطة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ربيع الاول سنة اثنتي عشر- وست-ماءة 1089 واخوه الحاف--------------------------------------------------ظ المفيد داود بن سليمان جال معه في بلاد الاندلس وبالغا في طلب العلم والاخذ عن الشيوخ فاجتمع لهما ما لم يجتمع لاحد 1090 ابن الاثير الامام الحافظ عز الدين ابو الحسن عل---------------------------------------ي بن الاثير ابي الكرم بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد	213	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6917	false	-5280353602807030147	9	152	45	800	1630	300	الحافظ الامام محدث الاندلس ابو محمد عبد الله بن سليمان بن داود -------------------------------بن حوط الله الانصاري الحارثي الاندلسي الاندي اخو الحافظ ابي سليمان ولد سنة تسع واربعين وخمس ماءة وتلا بالسبع علي -ابيه وسمع من ابن هذيل بعض الايجاز في قراءة ورش وسمع من ابي القاسم بن حبيش والسهيلي وابن الجد وابن زرقون وابن بشكوال وخلق واجاز له ابو الطاهر بن عوف من الاسكندرية وابو طاهر الخشوعي من دمشق روي شيءا كثيرا و----------------------------------------------الف كتابا في رجال الكتب الخمسة خ م د ت س وكان منشءا خطيبا بليغا شاعرا نحويا تصدر للقراءات والعربية وادب اولاد المنصور بمراكش ونال عزا ودنيا واسعة وولي قضاء قرطبة واماكن وحمد توفي في ربيع الاول سنة اثنتي عشرة وست ماءة 30 العز ابن الحافظ محمد بن عبد الغني الجماعيلي الامام العالم الحافظ المفيد الرحال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عز الدين ابو الفتح محمد ابن الحافظ الكبير تقي الدين عبد الغن----------------------------ي بن عب--------------د الواحد	6917	-750648574121750056	299	393.0	237	1003	29.81056785583496	42	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms213	true	7783864025122981375	0	106	0	570	1636	300	والتعديل الا افراد من عصره وقال ابن الزبير كان محدثا حافلا مفيدا ضابطا حافظا اماما في وقته نحويا اديبا لغويا كاتبا شاعرا عارفا بالقراءات وطرقها فقيها زاهد ورعا رحل الناس اليه وقال ابو محمد بن حوط الله المحدثون بالاندلس ثلاثة ابو محمد بن القرطبي وابو الربيع بن سالم وسكت فكا-----------نه عني نفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مات ابن القرطبي بمالقة---------- في ربيع الاخر سنة احدي عشرة وست-ماءة -ومولده في -ذي القعدة سنة ست وخمسين وخمسماءة 1088 ابن حوط الله الحافظ ال----------------------------امام محدث الاندلس ابو محمد عبد الله بن سليمان بن داود بن عبد الرحمن بن سليمان بن عمر بن حوط الله الانصاري الاندلسي الاندي-------------------- ولد---------- سنة تسع واربعين وخمس-ماءة وتلا	213	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6930	false	-4972960948746723861	165	272	877	1434	1583	300	والتعديل الا افراد من عصره قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو محمد بن حوط الله المحدثون بالاندلس ثلاثة ابو محمد بن القرطبي وابو الربيع بن سالم وسكت عن الثالث فيرونه عني نفسه قلت لم يكن ابو القاسم الملاحي الحافظ بدونهم وقد كان ابن القرطبي ذا عظمة في النفوس عند الخاصة والعامة اخذ الناس عنه وانتفعوا به مات------------ بمالقة خطيبا بها في ربيع الاخر سنة احدي عشرة وست ماءة 51 الرهاوي عبد القادر بن عبد الله بن عبد الله------------------------ الامام الحافظ المحدث الرحال الجوال محدث الجزيرة ابو محمد عبد ال----------------قادر بن عبد ال-------------------له بن عبد الله ال-رهاوي الحنبل-ي السفار من موالي بعض التجار ولد بالرها في سنة -ست وثلاثين وخمس ماءة ونشا	6930	-750648574121750056	280	362.0	218	780	35.89743423461914	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms214	true	3066915790882462327	54	78	271	412	1644	300	وكان من اءمة المسلمين حافظا للحديث متنا واسنادا عارفا بمعانيه وغريبه متقنا للتراجم مع ثق--------------ة وديانة--------------------------- وقال------ الضياء المقدسي كان حافظا فقيها ذا فنون	214	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6917	false	-5280353602807030147	235	265	1250	1430	1630	300	وكان من اءمة المسلمين حافظا للحديث متنا واسنادا عارفا بمعانيه وغريبه متقنا للاسماء مع ثقة وعدالة وامانة وديانة وكيس وتودد ومساعدة للغرباء وقال الشيخ الضياء-------- كان حافظا فقيها ذا فنون	6917	-750648574121750056	128	218.5	105	188	68.0851058959961	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms216	true	8557921166871197924	11	88	61	496	1643	300	الامام-------- الحافظ البارع محدث ------------------------------الاندلس وبليغها--- سليمان ابن موسي بن سالم بن حسان الكلاعي الحمير--------ي البلنسي ولد سنة خمس وستين وخمس-ماءة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع اب-----------------ا القاسم بن حبيش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلقا------ واجاز له ا----------بن مضا- وابو محمد عبد الحق صاحب------- الاحكام واعتني بهذا الشان اتم عناية و----------------------كان اماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظ------ا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات م-قدم اهل زمانه في ذلك وفي حفظه اسماء الرجال----------------------------------------------------------------------------- مع الاستبحار في الادب والاشتهار بالبلاغة فردا في الانشاء له الاكتفا في ---	216	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7161	false	-2030241264502703821	112	278	558	1442	1566	300	الامام العلامة الحافظ المجود الاديب البليغ شيخ الحديث والبلاغة بالاندلس ابو الربيع سليمان -بن موسي بن سالم بن حسان-------- الحميري الكلاعي البلنسي ولد سنة خمس وستين وخمس ماءة وكان من كبار اءمة الحديث ذكره ابو عبد الله ابن الابار في تاريخه فقال سمع ببلنسية من ابي العطاء بن نذير وابي الحجاج بن ايوب وارتحل فسمع ابا بكر بن الجد وابا القاسم بن حبيش وابا عبد الله بن زرقون وابا محمد بن بونه وابا الوليد بن رشد وابا محمد بن الفرس وابا عبد الله بن عروس وابا محمد بن جهور وابا الحسن نجبة بن يحيي وخلقا سواهم واجاز له ابو العباس بن مضاء وابو محمد عبد الحق الازدي مءلف الاحكام وعني كل ال------------عناية بالتقييد والرواية قال وكان اماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك وفي حفظ- اسماء الرجال خصوصا من تاخر زمانه وعاصره وكتب الكثير وكان خطه لا نظير له في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والاشتهار بالبلاغة فردا في --انشاء الرساءل مجيدا في	7161	-750648574121750056	368	573.5	299	908	40.52863311767578	48	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms219	true	8015708915512379921	166	201	898	1090	1608	300	الامام الاوحد الحافظ البارع ال-------صالح سيف الدين ابو العباس احمد ب-ن المجد------------------ عيسي ابن الشيخ--------- موفق الدين عبد الله بن احمد بن محمد ابن قدامة المقدسي الصالحي الحنبلي ولد سنة خمس وست-ماءة وسمع جده و-----الكندي	219	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7152	false	-1889247429209774285	163	205	814	1046	1550	300	الامام العالم الحافظ المتقن القدوة الصالح سيف الدين ابو العباس احمد ابن المحدث الفقيه مجد الدين عيسي ابن الامام العلامة موفق الدين عبد الله بن احمد بن محمد -بن قدامة المقدسي الصالحي الحنبلي ولد سنة خمس وست ماءة وسمع ابا اليمن الكندي	7152	-750648574121750056	174	288.0	139	233	74.67810821533203	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms221	true	854915140481561177	0	57	0	309	1660	300	الا-ول سنة اثنتين وثلاثين وست-ماءة عن احدي وخمسي-ن سنة 1121 ابن الجوهري---------------------------------------- المحدث الحافظ الرحال مفيد الشام شرف الدين ابو العباس احمد بن محمود بن ابراهيم بن نبهان الدمشقي اكثر عن ابن خليل وعني بهذا الشان------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان صدوق-----ا غزير الافادة قليل الضبظ ادركه الاجل----------------------------- قبل----- الرواية وما اراه حدث بشء مات في صفر سنة ثلاث واربعين وست-ماءة	221	-1770537718589408908	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7227	false	-5127516865948628701	168	247	847	1291	1586	300	الاخرة سنة ---سبع واربعين وست ماءة وله بضع وثمانون سنة -174 ابن الجوهري احمد بن محمود بن ابراهيم الدمشقي الامام المحدث-------------- مفيد الشام شرف الدين ابو العباس احمد بن محمود بن ابراهيم بن نبهان الدمشقي ابن الجوهري سمع من ابي المجد القزويني والمسلم المازني وعمر بن كرم والقطيعي وابن الزبيدي والصفراوي وابن الجمل وخلاءق وكتب العالي والنازل وكان صدوقا فهما غزير الافادة نظيف------------ الاجزاء انفق ميراثه في الطلب وتوفي قبل اوان الرواية--------------------- في صفر سنة ثلاث واربعين وست ماءة	7227	-750648574121750056	203	250.5	161	495	41.010101318359375	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0010906-ara1.mARkdown