id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000753-ara1.mARkdown.ms076	true	2403760948498574457	172	270	899	1422	1577	300	احمد لا اعلم لاسحاق بالعراق نظيرا وقا---------------------ل الدارمي ساد اسحاق اهل المشرق والمغرب بصدقه وقال الذهلي اجتمع في الرصافة اعلام اصحاب الحديث منهم احمد وابن معين وغيرهما فكان صدر المجلس لاسحاق وهو الخطيب وقال احمد اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------ امام من --------------------------------اءمة المسلمين وقا--------------------------------------------------------ل ابن خزيمة لول--------ا اسحاق كان في التابعين لاقروا له بحفظه وعلمه وفقهه وقال احمد اذ-------------------------------------------------------------------------------------ا حدثك ابو يعقوب امير المءمنين فتمسك به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق ما سمعت شيءا الا -حفظته ولا حفظت شيءا--- فنسيته وكاني انظر الي سبعين الف حديث في كتبي وقال اعرف مكان ماءة الف حديث كاني انظر اليها واحفظ سبعين الف حديث عن ظهر قلبي	76	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0303	false	-2042825557476576513	16	221	77	1074	1468	300	محمد بن اسلم ولو كان الثوري في الحياة لاحتاج الي اسحاق وقال الدارمي ساد اسحاق اهل المشرق والمغرب بصدقه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل وذكر اسحاق لا اعرف له بالعراق نظيرا وقال مرة وقد سءل عنه مثل اسحاق يسال عنه اسحاق عندنا امام وقال النساءي اسحاق بن راهويه احد الاءمة ثقة مامون سمعت سعيد بن ذءيب يقول ما اعلم علي وجه الارض مثل اسحاق وقال ابن خزيمة والله لو كان اسحاق ف----ي التابعين لاقروا له بحفظه وعلمه وفقهه وقال علي بن خشرم حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة عن الشعبي قال ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدث----------------------ني رجل بحديث قط الا حفظته فحدثت بهذا اسحاق بن راهويه فقال تعجب من هذا قلت نعم قال ما كنت اسمع شيءا الا حفظته وكاني انظر الي سبعين الف حديث او قال اكثر من سبعين الف حديث في كتبي وقال ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن راهويه يقول لكاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا اسردها قال واملي علينا اسحاق احد عشر الف حديث من حفظه ثم قراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وعن اسحاق ما سمعت شيءا الا وحفظته ولا حفظت شيءا قط فنسيته وقال ابو يزيد محمد بن يحيي سمعت اسحاق يقول -----------------------------------------احفظ سبعين الف حديث عن ظهر قلبي	303	-45847219195084007	242	264.5	190	1174	20.6132869720459	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms086	true	271531983901953819	121	154	631	789	1535	300	حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران-------- التجيبي ابو حفص المصري صاحب الشافعي رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الشافعي وعبد الله بن وهب ويحيي بن -عبد الله------- بن بكير و-----------------------------------عنه مسلم وابن ماجه	86	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0333	false	8434624205899276056	105	174	547	895	1484	300	حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد التجيبي نسبة الي تجيب بضم التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وكسر الجيم وسكون الياء اخر الحروف وفي اخرها باء موحدة وتجيب قبيلة كان اماما جليلا رفيع الشان ولد سنة ست وستين وماءة وروي عن الشافعي وعبد الله بن وهب وايوب بن سويد الرملي وبشر بن بكر التنيسي وسعيد بن ابي مريم وغيرهم روي عنه مسلم وابن ماجة	333	-45847219195084007	116	162.5	89	348	33.33333206176758	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms092	true	-5080723295098873217	0	29	0	154	1539	300	وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابن حب----ان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وفضلا وورعا وديانة--------- صنف------ وفرع علي السنن وذب عنها	92	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0294	false	708160986551265482	100	126	518	650	1540	300	وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وق-----------------------------------ال ابن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلم------ا وورعا وفضلا وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها	294	-45847219195084007	108	179.5	86	173	62.4277458190918	17	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms092	true	-5080723295098873217	100	176	514	905	1539	300	الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف الاموي ابو عمرو المصري الفقيه قاضي مصر روي------ عن اشهب---------------------------------------------------------------------------------- بن عبد العزيز وابن وهب وابن عيينة وعبد الرحمن ابن القاسم و---عنه ابو داود والنساءي وابو يعلي وثقه احمد و-------------------------------------------------------------------------ابن معين وغيرهما وقال الخطيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان فقيها علي مذهب مالك ثقة في الحديث ثبتا حبسه المامون اذا لم يجب الي القول بخلق القران ولد سنة اربع وخمسين وماءة ومات ليلة الاحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لثلاث بقين من شهر ربيع الاول سنة خمسين وماءتين	92	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0323	false	-7871858010624460010	113	251	534	1224	1494	300	الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف الاموي ابو عمرو المصري --فقيه محدث صالح امام اخذ عن الشافعي وقال راددته حيث يقول الكفاءة في الدين لا في النسب وراي الليث بن سعد وراي سفيان -------------------------بن عيينة وعبد الله بن وهب وخلقا روي عنه ابو داود والنساءي وابو يعلي الموصلي وعبد الله بن احمد بن حنبل وطواءف وكان احمد بن حنبل يقول فيه قولا جميلا وقال ابن معين لا باس به ويروي ان رجلا من المسرفين علي انفسهم مات فرءي في المنام فقال ان الله غفر لي بحضور الحارث بن مسكين جنازتي وانه استشفع في فشفع وقد قال غير واحد ان الحارث كان فقيها علي مذهب مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ولعله الاشبه ولكنا ذكرناه تبعا للعبادي وغيره ممن ذكره ولم نطل في ترجمته لذلك وهذه الرواية التي رواها خارجة عن جادة المذهب توفي لثلاث بقين من شهر ربيع الاول سنة خمسين وماءتين	323	-45847219195084007	198	197.0	154	823	24.05832290649414	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms103	true	-6329375792766294797	94	196	538	1052	1625	300	ابو جعفر محمد بن ابي حاتم الوراق قلت لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري كيف كان بدء امرك في طالب الحديث قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب ولي عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلفت الي الداخلي وغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء واقاويلهم ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فاقمنا----------- بها ال------ي طلب الحديث فلما طعنت في ثمان- عشر----ة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم---------------------------- وصنف- كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر الرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- وقل اسم في التاريخ الا	103	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	false	9120191648396168818	137	300	718	1518	1518	300	ابو جعفر محمد بن ابي حاتم الوراق قلت للبخ------------------------------اري كيف كان بدء امرك ق---------------ال الهمت حفظ الحديث----- في المكتب ولي عشر سنين او اقل وخر--جت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف- الي الداخلي وغيره فقال يوما فيما يقرا علي الناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل فدخل ثم خرج فقال لي كيف يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم فاخذ القلم مني واصلحه وقال صدقت فقال للبخاري بعض اصحابه ابن كم كنت قال ابن احدي عشرة سنة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام ه----------ءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي بها وتخلفت في طلب الحديث فلما طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله بن موسي وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر النبي------ صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقل اسم في التاريخ الا-	393	-45847219195084007	419	713.0	331	870	48.160919189453125	74	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms105	true	502795890012287222	220	269	1156	1436	1599	300	داود بن علي بن خلف الحافظ الفقيه المجتهد ابو سليمان--------- الاصبهاني البغدادي فقيه اهل الظاهر ولد سنة ماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وسمع ------------------------------------------------------------------------------القعنبي وحدث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابنه محمد وزكريا الساجي وصنف التصانيف وكان بصيرا بالحديث صحيحه وسقيمه اماما ورعا ناسكا ----------------------------------------------------------------------------زاهدا --------------------------------------------------------------------------------كان في مجلسه اربعماءة صاحب طيلسان	105	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0442	false	1089987966629142915	81	215	420	1147	1592	300	داود بن علي بن خلف ----------------------ابو سليمان البغدادي الاصبهاني امام--------- اهل الظاهر ولد سنة ماءتين وقيل سنة اثنتين وماءتين وكان احد اءمة المسلمين وهداتهم وله في فضاءل الشافعي رحمه الله مصنفات سمع سليمان بن حرب والقعنبي وعمرو بن مرزوق ومحمد بن كثير العبدي ومسددا وابا ثور الفقيه واسحاق بن راهويه رحل اليه الي نيسابور فسمع منه المسند والتفسير وجالس الاءمة وصنف الكتب قال ابو بكر الخطيب كان اماما ورعا ناسكا زاهد وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد وزكريا الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي الفقيه وعباس بن احمد المذكر وغيرهم وقال ابو اسحاق الشيرازي ولد سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال ابو العباس ثعلب كان داود عقله اكثر من علمه قال الشيخ ابو اسحاق وقيل كان في مجلسه اربعماءة صاحب طيلسان	442	-45847219195084007	153	177.5	122	758	20.184696197509766	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms108	true	1254322935860881895	51	107	264	581	1593	300	اسحاق--- ابراهيم بن--------------- اسحاق البغدادي احد الاعلام ولد سنة ثمان وتسعين وماءة وسمع ---------------ابا نعيم-------------------------------------- وعفان والطبقة وتفقه علي الامام احمد فكان من جملة اصحابه حدث------------------------------ عنه ابن صاعد و--------النجاد وابو بكر الشافعي و----------------------------------------------------القطيعي و-------------------------------------------كان اماما في العلم راسا ف--ي الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما بالادب جماعا للغة صنف غريب الحديث	108	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0421	false	-3655965161707452416	163	260	859	1375	1570	300	اسحاق بن ابراهيم بن بشر الحربي ابو اسحاق الفقيه الحافظ------- ولد سنة ثمان وتسعين وماءة وسمع هوذة بن خليفة وابا نعيم وعبد الله بن صالح العجلي وعاصم بن علي وعفان وابا سلمة التبوذكي ومسدد بن مسرهد وابا عبيد القاسم بن سلام وشعيث بن محرز وغيرهم روي عنه ابن صاعد وابو بكر النجاد وابو بكر الشافعي وعبد الرحمن بن العباس المخلص وخلق اخرهم موتا ابو بكر القطيعي اخذ الفقه عن الامام احمد بن حنبل قال الخطيب كان اماما في العلم واماما في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما بالادب جماعا للغة صنف غريب الحديث	421	-45847219195084007	244	372.0	199	523	46.6539192199707	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms109	true	9014261238820091970	92	192	568	1112	1690	300	الكرماني وزكريا الساجي وابو ع------وانة وابو ب----شر الدولابي وابو بكر الخلال والنجاد وخلق قال الخلال ابو داود الامام المقدم في زمانه رجل لم يسبقه احد الي معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعه في زمانه وقال ابراهيم الحربي الين لابي داود الحديث كما الين لداود ا------------لحديد و-----قال ابن حبان ابو داود احد اءمة------------------------------ الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا واتقانا وجمع وصنف وذب عن السنن وقال ابن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زكريا الساجي كتاب الله اصل الاسلام وكتاب السنن ابي داود عهد الاسلام	109	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	false	513016707246265300	84	235	451	1247	1586	300	الاهوازي وزكريا الساجي واسماعيل الصفار ومحمد بن يحيي الصول--ي وابو بكر --------النجاد وخلق وكتب عنه----------- الامام احمد حديث العتيرة واحمد شيخه ويقال انه عرض عليه كتاب السنن فاستحسنه قال ابو بكر الصغان-------------ي الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وكذلك قال ابراهيم الحربي وقال موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال ابو بكر ------------بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته ------كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه وما كان فيه وهن شديد بينته قال شيخنا الذهبي رحمه الله تعالي وقد وفي بذلك فانه بين الضعف الظاهر وسكت عن الضعف المحتمل فما سكت عنه لا يكون حسنا عنده ولابد بل قد يكون مما فيه ضعف انتهي وقال زكريا الساجي كتاب الله اصل الاسلام وكتاب------ ابي داود عهد الاسلام	450	-45847219195084007	306	417.0	242	854	35.831382751464844	45	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms114	true	3768004958724276245	98	178	518	921	1578	300	قال ابو الفضل يعقوب------- القراب ما راينا مثل عثمان بن سعيد ولا راي هو مثل نفسه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حامد الاعمشي ما رايت مثله ومثل الذهلي ويعقوب الفسوي وقال غيره هو نظير ابراهيم الحربي له سءالات في الرجال عن يحيي ابن معين ومسند كبير وتصانيف في الرد علي الجهمية وقال ابو زرعة رزق حسن التصنيف وقال ابو الفضل الجارودي كان اماما يقتدي به في حياته وبعد مماته ولد سنة ماءتين طنا ومات في ذي الحجة سنة ثمانين وماءتين 628 علي بن	114	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0456	false	3912131305415076346	144	219	778	1149	1558	300	قال ابو الفضل يعقوب الهروي القراب ما راينا مثل عثمان بن سعيد ولا راي هو مثل نفسه وعن عثمان الدارمي من لم يجمع حديث شعبة وسفيان ومالك وحماد بن زيد وابن عيينة فهو مفلس في الحديث يعني انه ما بلغ رتبة الحفاظ في العلم قال شيخنا----------------------------- الذهبي ولا ريب ان من حصل علم هءلاء واحاط بمروياتهم فقد حصل----------------------------------------------------------- علي ثلثي السنة او نحوها توفي الدارمي رحمه الل--------------------------------------ه-------------------------------------------- في ذي الحجة سنة ثمانين وماءتين قال الذهبي	456	-45847219195084007	133	157.0	101	541	24.584102630615234	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms118	true	4459450412403675073	213	289	1132	1511	1572	300	الحاكم امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة له كتاب الصلاة وكتاب القسامة وغير ذلك ق------------------------------ال ابن حزم-------------- اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اجمع عليه الناس----- مما اختلفوا فيه الي ان قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر-------- فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه سنة الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	118	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0414	false	-2739638391737400360	99	180	520	936	1570	300	العالم امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال الخطيب كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام وقال ابن حزم في بعض تاليفه اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اجمع----- الناس عليه مما اختلفوا فيه----------- وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه---- الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	414	-45847219195084007	320	568.5	255	436	73.39449310302734	59	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms127	true	-7436238246743628076	104	134	588	746	1609	300	قال الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في التثبت والكثرة والفهم والفقه والادب ليس له-------------------------------------------------------------- في الدنيا نظير دخل عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة وابو عمرو الحيري واحمد--- بن علي الرازي	127	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0654	false	641907805742921601	217	292	1121	1508	1547	300	قال الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في ال-ثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وقال ابن حبان كان ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة وقال ابو الوليد النيسابوري الفقيه كان الحسن اديبا فقيها اخذ الادب عن اصحاب النضر بن شميل والفقه عن ابي ثور وقال الحاكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان فدخل ابن خزيمة وابو عمرو الحيري وابو بكر بن علي الرازي	654	-45847219195084007	130	217.0	105	388	33.50515365600586	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms127	true	-7436238246743628076	137	199	761	1056	1609	300	كتبت هذا------ من حديثك قال هات ف-----قرا ثم-------------- ادخل اسنادا في اسناد فرده------ ثم بعد قليل فعل ذلك فرده ف------لما كان في الثالثة قال له------------- قد احتملتك مرتين------------- وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال له ابن خزيمة مه لا تءذ الشيخ قال انما اردت ان تعلم انه---------- يعرف حديثه مات في-------------------------------------------------------------------------- رمضان سنة ثلاث وثلاثماءة	127	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0655	false	1555302719041445581	4	94	14	453	1464	300	كتبت هذا الطبق من حديثك قال هات فاخذ يقرا فلما قرا احاديثه ادخل اسنادا في اسناد فرده الحسن ثم بعد ساعة فعل ذلك فرده الحسن فلما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا قد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما اتفق--- فيك دعوة فقال له ابن خزيمة مه لا تءذ الشيخ قال انما اردت ان تعلم ان ابا العباس يعرف حديثه توفي الحسن بن سفيان بقرية بالوز وكان مقيما بها وهي علي ثلاثة فراسخ من نسا في شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثماءة	655	-45847219195084007	275	450.0	214	442	62.217193603515625	50	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms128	true	6996610949191350250	126	209	648	1106	1585	300	قال الخطيب كان ---------احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبا-هم له------------------- تاريخ الاسلام و----------------التفسير الذي لم يصنف---- مثله قال ابو حامد الاسفرايني لو رحل رجل الي الصين في تحصيله لم يكن كثيرا وتهذيب الاثار لم ار----- في معناه مثل-----------ه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة	128	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	false	4383685171648982877	196	289	1078	1596	1658	300	قال الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الام--م والملوك وكتاب في التفسير -----لم يصنف احد مثله وكتاب سماه ----------------------------------------------------------تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة	563	-45847219195084007	366	593.0	298	586	62.45733642578125	55	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms135	true	5701981974255359879	184	239	1009	1298	1598	300	فسالوه ان يحدثهم فقال ما معي اصل فقالوا ابن ابي داود واصل-------------- فاملي- عليهم من حفظه ثلاثين الف حديث-------- فلما مضي الي بغداد قال البغداديون مضي الي اصبه-------------ان ولعب بهم فارسلوا رسول---ا اكتروه بستة دنانير----------- ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها وعرضت علي الحفاظ فلم يخطءوه الا في ستة احاديث فوجد منها ثلاثة خطا-------------- وثلاثة	135	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0680	false	4129543717837261859	7	69	34	364	1562	300	فسالوه ان يحدثهم فقال ما معي اصل فقالوا ابن ابي داود واصول قال فاثاروني فامليت عليهم --------ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت--- بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها وعرضت علي الحفاظ فخطاوني------- في ستة احاديث----- منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة	680	-45847219195084007	232	354.0	185	353	65.72238159179688	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms142	true	-24011217382484708	233	300	1264	1617	1617	300	الحافظ وكان من اءمة المسلمين قال قال ابو------------------------------------------------------ الوليد حسان بن محمد----- لم يكن في عصرنا ا-----------حفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان منه----------------- ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري وقال ابو----------------------------------- علي كان- احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة احفظ من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الخطيب---- احد الاءمة م-ن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وورع وتيقظ وقال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت اليه الرحلة-	142	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0695	false	-6330466247883559223	37	147	209	806	1592	300	الحاكم -كان من اءمة المسلمين ورد نيسابور وهو متوجه الي بخاري فروي عنه الحفاظ وسمعت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري -قال وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة مثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال ابو سعد الادريسي ما اعلم نشا باستراباذ مثله في حفظه وعلمه وقال الخطيب كان احد الاءمة ومن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وورع وتيقظ وقال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت----- الرحلة	695	-45847219195084007	318	530.0	255	604	52.64900588989258	49	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms143	true	-5055189664810014159	141	267	778	1429	1592	300	سنة -----اربع وعشرين وثلاثماءة 776 اب-------------------------------------------------------------------------------------------ن الشرقي الامام الحافظ الحجة ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن النيسابوري تلميذ مسلم سمع الذهلي وبالري ابا حاتم وبالكوفة ابن ابي عرزة وصنف الصحيح وكان فريد عصره حفظا واتقانا ومعرفة قال ابن خزيمة حياة ابي حامد تحجز بين الناس وبين الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عدي لم ار احفظ ولا احسن سردا منه وقال الخطيب ثبت حافظ متقن وسءل------------- الدارقطني عنه ف--------قال ثقة مامون امام فقيل ابن عقدة تكلم فيه ف--------قال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة ا----بن معين فقيل وابو علي قال ومن ابو علي حتي يسمع كلامه فيه--------------------------------------- ولد سنة اربعين وماءتين ومات في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رمضان سنة خمس وعشرين وثلاثماءة 777 الدغولي الحافظ الامام الفقيه ابو العباس	143	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0513	false	3060720218695162756	52	256	294	1300	1544	300	سنة خمس واربع-----ين وثلاثماءة 89 احمد بن محمد بن حاتم الفقيه ابو حاتم الحاتمي 90 احمد بن محمد بن الحسن الامام الحافظ ابو حامد بن الشرق--------------------------------------------------------------ي تلميذ مسلم كان قريع زمانه وحافظ وقته وفيه يقول امام الاءمة ابو بكر ---------------------------------------------بن خزيمة حياة ابي حامد تحجز بين الناس و----الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت-------------------- ولا عبرة بكلام من تكلم فيه وكان سكوته اولي به قال السلمي سالت الدارقطني عن ابي حامد فقال ثقة مامون امام -قلت ممن----- تكلم فيه ابن عقدة قال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة يحيي بن معين -قلت وابو علي قال ومن ابو علي حتي يسمع كلامه فيه وقال الخطيب ابو حامد ثبت حافظ متقن قلت ولد سنة اربعين وماءتين وسمع محمد بن يحيي واحمد بن يوسف واحمد بن الازهر واحمد بن حفص بن عبد الله وابا حاتم ومحمد بن اسحاق الصاغاني وعبد الله بن ابي مسرة وخلقا روي عنه ابو بكر محمد بن محمد الباغندي وابو العباس ابن عقدة وابو احمد العسال وابو احمد بن عدي وابو علي الحافظ وزاهر بن احمد والحسن بن احمد المخلدي وابو بكر الجوزقي وغيرهم وصنف الصحيح وحج مرات توفي في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاثماءة 91 احمد بن محمد بن زكريا الاستاذ ابو العباس	513	-45847219195084007	361	467.0	280	1149	31.418624877929688	59	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms143	true	-5055189664810014159	90	158	498	870	1592	300	قال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ منه ك-ان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما جلس للتحديث قيل له حدث قال بل سلوا انتم فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولد سنة ثمان وثلاثين وماءتين ومات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رابع ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وثلاثماءة 776 ابن الشرقي الامام ----------------------------الحافظ الحجة ابو حامد-- احمد بن محمد بن الحسن	143	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0681	false	184159106994545684	70	198	400	1068	1564	300	قال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ منه وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا- حدث قال بل سلوا----- فسءل عن احاديث -اجاب فيها واملاها وكان حدثنا عن يوسف بن مسلم عن حجاج عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ثم قال صوابه عن ابي الزبير عن طاوس مرسلا وكان يقال ان ابا بكر النيسابوري اقام اربعين سنة لا ينام الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخير توفي في رابع ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وثلاثماءة section ومن الرواية عنه اخبرنا شيخنا ابو عبد الله الحافظ اذنا خاصا اخبرنا احمد-------- بن اسحاق	681	-45847219195084007	287	471.0	230	683	42.0204963684082	44	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms153	true	7898307632019386180	168	219	919	1172	1591	300	مسلم قال الحاكم ارانا الاستاذ ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش حاتم الشافع----ي الله ---------ثقة محمد بن ادريس مات	153	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0629	false	3177872150353827490	0	53	0	258	1497	300	مسلم قال الحاكم ارانا-------- ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش خاتم الشافعي رضي الله عنه الله ثقة محمد بن ادريس قال	629	-45847219195084007	242	463.0	192	266	90.9774398803711	46	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms154	true	-2569455833580217458	185	263	1044	1428	1621	300	باقعة في الحفظ لا يطاق مذاكرته--------------------------------------------------------------- صنف وجمع واقام ببغداد وما بها احفظ ----منه الا ان يكون ابو بكر الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول ما رايت ببغداد احفظ منه سمع خلاءق ورحل ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في جمادي الاولي سنة تسع واربعين وثلاثماء----------------------------------------------------------------ة وقال ----------ابن منده سمعت---- ابا ع-----لي يقول وما رايت احفظ منه ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم وقال ابن منده ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي علي	154	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0662	false	-949798860286540430	10	151	47	753	1493	300	باقعة في الحفظ لا تطاق مذاكرته ولا يفي بمذاكرته احد من حفاظنا خرج الي بغداد سنة عشر ناءبا وقد صنف وجمع فاقام ببغداد وما بها احد احفظ منه الا ان يكون ابو بكر الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول مار-ايت ببغداد احفظ منه ---------------------------------------------قال وسمعت ابا علي يقول اجتمعت ببغداد مع ابي احمد العسال وابراهيم بن حمزة وابي طالب بن نصر وابي بكر الجعابي فقالوا امل علينا من حديث نيسابور مجلسا فامتنعت فمازالوا بي حتي امليت عليهم ثلاثين حديثا ما اجاب واحد منهم في حديث منها الا ابن حمزة في حديث واحد قال الحاكم كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل الجعابي حيرني حفظه فحكيت ذلك لابي بكر الجعابي فقال يقول ابو علي هذا وهو استاذي علي الحقيقة وقال عبد الرحمن بن مندة سمعت ابي ابا عبد الله يقول -ما رايت -------------------------------------------------------------------في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي علي	662	-45847219195084007	226	160.5	178	820	27.560976028442383	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms155	true	5307413744095441743	0	24	0	122	1638	300	كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل الجعاني حيرني حفظه فحكيت هذا للجع---------ابي فقال يقول ابو علي هذا وهو استاذي علي الحقيقة	155	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0662	false	-949798860286540430	104	130	521	652	1493	300	كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل الجعابي حيرني حفظه فحكيت ذلك لابي بكر الجعابي فقال يقول ابو علي هذا وهو استاذي علي الحقيقة	662	-45847219195084007	115	223.0	91	131	87.78626251220703	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms157	true	-5999341590893752163	164	222	884	1219	1639	300	قضاء سمرقند ------وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما ب------النجوم والطب وفنون العلم صنف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء وفقه الناس بسمرقند قا-ل الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه------- والحديث واللغة والوعظ ومن عقلاء الرجال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت الرحلة الي--------------ه وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وقال ابن الصلاح ربما غلط الغلط الفاحش مات في---------------------------------------------------------- شوال سنة اربع وخمسين وثلاثماءة	157	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0570	false	-6585855498972555882	1	99	4	551	1559	300	قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم------ وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ والضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث------- والوعظ ومن عقلاء الرجال ثم ذكر انه قدم نيسابور مرتين ثم ولي قضاء نسا ثم قدم نيسابور ثالثة وبني فيها خانكاه وقرءت عليه جملة من مصنفاته ثم عاد الي وطنه سمرقند وكانت الرحلة اليه لسماع مصنفاته وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وقال ابن السمعاني كان ابو حاتم امام عصره رحل فيما بين الشاش والاسكندرية توفي ليلة الجمعة لثمان بقين من شوال سنة اربع وخمسين وثلاثماءة	570	-45847219195084007	288	500.5	237	560	51.42856979370117	42	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms166	true	7316110178737902509	206	266	1164	1503	1688	300	قال الحاكم-------------- اوحد عصره في الفهم والحفظ------- والورع -امام ف-ي القراء والمحدثين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخلف عن- اديم الارض مثله وقال الخطيب كان---------- فريد عصر----------------------ه وامام وقته وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل----- واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاخذ من ال-علوم كالقرا-------------------ءات فان له----- مصنفا سبق فيه--------------------------------------------------------------------------------------- ال---------------------ي عقد الابواب قبل فرش الحروف وتاسي به الق-----راء بعده والمعر----------------فة بمذاهب الفقهاء	166	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0776	false	1742842044110941876	174	294	972	1648	1675	300	قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في -------الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين وفي سنة سبع وستين اقمت ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا بالليل والنهار فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ قال واشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته -انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها مصنفا مختصرا جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت من يعتني بالقراءات يقول لم يسبق ابو الحسن الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون ذلك ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء	776	-45847219195084007	273	397.5	219	684	39.91228103637695	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms167	true	-3792875694734075046	0	50	0	255	1607	300	الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالححت عليه فقال لم ار احد- جمع ما جمعت وقال ابو ذر الحافظ----- قلت للحاكم--------- هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وكان عبد الغني اذا ذكر الدارقطني قال استاذي قال القاضي ابو الط-------يب الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال	167	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0777	false	-5258598834232579351	106	152	551	778	1574	300	الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالححت عليه فقال لم ار احدا جمع ما جمعت وقال ابو ذر عبد بن احمد قلت للحاكم بن البيع هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال --------------------------------------------------ابو الطيب القاضي الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال	777	-45847219195084007	195	345.0	154	277	70.39710998535156	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms167	true	-3792875694734075046	68	110	348	568	1607	300	وقال ا----بن طاهر------------ للدارقطني مذهب خفي في التدليس---- يقول فيما لم يسمعه من الب-----------غوي قرء علي ابي القاسم البغوي حدثكم فلان تصدر في اخر ايامه للاقراء وكان تلا علي ابن مجاهد والنقاش مات ثامن ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثماءة 894 ابن	167	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0778	false	2909164246703845016	171	212	874	1095	1571	300	وقال محمد بن طاهر المقدسي كان للدارقطني مذهب ف----ي التدليس خفي يقول فيما لم يسمعه من ابي القاسم البغوي قرء علي ابي القاسم البغوي حدثكم فلان ت---وفي الدارقطني يوم الخميس لثمان خلون -----------------------من ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثماءة قال ابو	778	-45847219195084007	153	229.5	121	251	60.9561767578125	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms174	true	-7819290064234253307	107	158	599	900	1685	300	ا----بن طاهر قلت لسعد بن علي- الزنجاني الحافظ------------ اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ -قال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابن منده------------ باصبهان والح-------------اكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل و----عبد الغني -اعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	174	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0871	false	-3687485323858191267	77	138	445	794	1604	300	محمد بن طاهر الحافظ سالت سعدا الزنجاني الحافظ بمكة قلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن مندة باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن مندة فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	871	-45847219195084007	280	503.5	231	349	80.2292251586914	38	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms174	true	-7819290064234253307	107	158	599	900	1685	300	ابن طاهر قلت لسعد بن علي الزنجاني الحافظ-------------------------- اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ قال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابن م------------نده باصبهان والح-------------اكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل و----عبد الغني -اعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	174	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1526	false	2930431125165917423	187	250	983	1339	1580	300	ابن طاهر يقول سالت سعدا- الزنجاني الحافظ بمكة وما رايت مثله قلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ قال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن منده باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	1526	-45847219195084007	283	517.0	235	357	79.2717056274414	41	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms175	true	-3965711506961430904	126	178	692	963	1607	300	امام اهل المشرق عد--------------------------------------------------م النظير في العلوم خصوصا في حفظ ال--------حديث متقللا---- من الدنيا متعففا---------- وحيدا في --ورعه سنيا و--------------------------------------------------------------------------------------هو اول من سن بهراة تخريج الفواءد وشرح حال الرجال -التصحيح مات في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شوال سنة ثلاث عشرة واربعماءة 934 تمام الامام الحافظ محدث الشام ابو القاسم بن ابي الحسين محمد ابن عبد الله	175	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0847	false	5270558775142526786	93	210	512	1139	1619	300	امام اهل المشرق ابو الفضل وطواءف هرويون قال ابو النصر الفامي كان عديم النظير في العلوم خصوصا في علم الحفظ والتحديث وفي التقلل من الدنيا والاكتفاء بالقوت وحيدا في الورع وقد راي بعض الناس في نومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوصاه بزيارة قبر الجارودي وقال بعضهم هو اول من سن بهراة تخريج الفواءد وشرح---- الرجال والتصحيح وقال ابن طاهر المقدسي سمعت ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري يقول سمعت الجارودي يقول رحلت الي الطبراني فقربني وادناني وكان يتعسر علي في الاخذ فقلت له ايها الشيخ تتعسر علي وتبذل للاخرين فقال لانك تعرف قدر هذا الشان توفي في الثالث والعشرين من شوال سنة ثلاث عشرة واربعماءة 304 محمد------------------------------------ بن ا---حمد بن سعيد ابو عبد الله	847	-45847219195084007	182	234.0	141	670	27.1641788482666	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms177	true	-4936681487321759703	134	178	719	936	1603	300	لم ار احدا اطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين ابو نعيم وابو حازم اخر من روي عنه ابو عبد الله الثقفي مات يوم عيد الفطر سنة سبع عشرة واربعماءة 945 البرقاني الامام الحافظ شيخ الفقهاء والمحدثين ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن	177	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1192	false	4135124204768612787	24	61	111	286	1565	300	لم ار احدا اطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين ابو نعيم وابو حازم العبدوي توفي الحافظ ابو حازم---------- يوم عيد الفطر سنة سبع عشرة واربعماءة 524 عمر بن عبد العزيز بن احمد بن يوسف------------------------ بن محمد بن --------	1192	-45847219195084007	113	177.0	87	217	52.073734283447266	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms185	true	1630485925674915803	52	93	304	554	1674	300	اخر الاعيان مع------------رفة وحفظا واتقانا وضبطا للحديث----------------------------- وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه---- ولم يكن بب--------------------------------------------------------------------غداد بعد الدارقطني مثله قال فيه -------------------------------------------------------الشيخ ابو اسحاق الشيرازي الفقيه ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وعنه	185	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0803	false	252523687418257555	161	230	839	1240	1598	300	اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا -لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه قال ولم يكن للبغداديين بعد ابي الحسن الدارقطني مثله وقال المءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني احفظ من الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي الخ---------------طيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة -لحديث وحفظه وقال	803	-45847219195084007	214	337.0	178	418	51.196170806884766	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms187	true	4522139961905276602	190	264	1038	1411	1611	300	قال ابو االحسن----------------- الكرخي سالت ا----بن طاهر عن افضل من راي فقال سعد بن الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري قلت ف--ايهما افضل فقال عبد الله كان متق-نا و----الزنجاني اع-----رف بالحديث منه ----لاني كنت اقرا علي عبد الله فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت والزنجاني كنت اذا تركت اسم رجل يقول تركت بين فلان وفلان---- فلانا قال ابو سعد السمعاني صدق كان سعد اعرف بحديثه لقلته و----عبد الله كان مكثرا مات	187	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0998	false	7884164838390364064	30	111	162	567	1506	300	قال ابو -الحسن محمد بن ابي طالب الكرجي سالت محمد بن طاهر عن افضل من راي فقال سعد--- الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري فسالته ايهما افضل فقال عبد الله كان متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه وذلك اني كنت اقرا علي عبد الله فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت والزنجاني كنت اذا تركت اسم رجل يقول تركت بين فلان وفلان اسم فلان- قال ابن---- السمعاني صدق كان سعد اعرف بحديثه لقلته وكان عبد الله---- مكثرا قال	998	-45847219195084007	346	599.0	276	418	82.77511596679688	57	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms204	true	-444569927999768123	253	298	1366	1607	1618	300	المنذري سالت شيخنا الحافظ ابا الحسن -----بن المفضل عن------------- اربعة---------- تعاصروا ايهم احفظ فقال من--- قلت الحافظ -----------ابن ناصر ابن عساكر فقال ابن عساكر ----فقلت الحافظ ابو موسي المديني وابن عساكر قال ابن عساكر ----فقلت الحافظ ابو طاهر السلفي وابن عساكر فقال السلفي شيخ-----------------نا قال	204	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1526	false	2930431125165917423	28	82	137	427	1580	300	المنذري سالت شيخنا الحافظ ابا الحسن علي ابن المفضل المقدسي فقلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ -قال من هم قلت الحافظ ابن عساكر وابن ناصر -----------قال ابن عساكر احفظ قلت الحافظ ابو----- ال-علاء وابن عساكر قال ابن عساكر احفظ قلت الحافظ ابو طاهر السلفي وابن عساكر فقال السلفي استاذنا السلفي استاذنا قال	1526	-45847219195084007	212	325.0	170	308	68.83116912841797	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms204	true	-444569927999768123	161	252	895	1361	1618	300	وقال ابو المواهب بن صصري قال الحافظ ابو العلاء انا اعلم انه لا يساجل الحافظ ابا القاسم في شانه احد فلو خالق الناس ومازجهم لا جتمع عليه الموافق والمخالف قال وكنت اذاكر ابا القاسم الحافظ---------- عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما -بغداد فابو عامر العبدري واما -اصبهان فابو نصر اليونارتي ولكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر---- فقلت ف--علي هذا ما راي سيدنا مثل نفسه قال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم قلت فقد قال تعالي واما بنعمة ربك فحدث فقال---- لو قال قاءل-------- لم ترعيني مثلي لصدق	204	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6489223266778679030	68	139	397	749	1550	300	وقال ابو المواهب بن صصري اما------------------ انا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت اذاكر-----ه يعني الحافظ في خلواته عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ببغداد فابو عامر العبدري واما باصبهان فابو نصر اليونارتي -لكن اسماعيل الح--------افظ كان اشهر منه فقلت له علي هذا ما راي سيدنا مثله فق---ال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم قلت وقد قال تعالي واما بنعمة ربك فحدث فقال نعم لو قال قاءل ان عيني لم تر---- مثلي لصدق	1527	-45847219195084007	304	500.0	242	496	61.290321350097656	49	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms208	true	920179836665886000	178	228	993	1289	1680	300	وتفقه ف-----ي مذهب الشافعي وجالس العلماء------------- وصار من -حفظ الناس للحديث واسانيده ورجاله مع زهد وتعبد----------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن النجار كان من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله ثقة نبيلا حجة زاهدا ورعا عابدا ملازما للخلوة والتصنيف ادركه اجله شابا صنف عجالة المبتدء في الانساب والمءتلف والمختلف في اسماء البلدان	208	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1420	false	-8390700330919527049	107	181	587	1018	1669	300	وتفقه بها علي مذهب الشافعي وجالس --علماءها وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث واسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر صنف في علم الحديث مصنفات واملي عدة مجالس قال وكان يغلب عليه معرفة احاديت الاحكام واملي طرق الاحاديث التي في كتاب المهذب للشيخ ابي اسحاق واسندها ولم يتمه وقال ابن النجار كان من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله الف الناسخ والمنسوخ وكتاب------------------------------------------------ عجالة المبتدي في الانساب والمءتلف والمختلف في اسماء البلدان	1420	-45847219195084007	223	357.0	183	481	46.36174774169922	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms215	true	522215727470118967	247	298	1350	1626	1638	300	محمد ابن ابي المعالي سعيد بن يحيي بن علي بن الحجاج--------------------------------------- الواسطي الشافعي ولد------- سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وسمع ا-------------------------------------------------------------------------بن شاتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والطبقة وعني بالحديث والف------------- تاريخ واسط وتاريخ بغداد ذيل به علي ابن السمعاني-------- قال ابن النجار له معرفة بالحديث و-----ما رات عيناي مثله في حفظ التواريخ والسير وايام الناس اجاز	215	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1635	false	6377293696360887141	70	192	380	1019	1603	300	محمد بن------------- سعيد بن يحيي بن علي بن الحجاج بن محمد بن الدبيثي الحافظ ابو عبد الله الواسط--------ي ولد في رجب سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وسمع من ابي طالب محمد بن احمد بن علي الكتاني وعلي بن المبارك الامدي وابي الفتح بن شاتيل وابي الفرج محمد بن احمد بن نبهان والحافظ ابي بكر محمد بن موسي الحازمي وخلق روي عنه ابن النجار وابن نقطة والزكي البرزالي والخطيب عز الدين الفاروثي وتاج الدين ابو الحسن العراقي واخرون رحل الي بغداد وتفقه بها علي الامام هبة الله بن البوقي وعلق الاصول والخلاف وعني بالحديث اتم عناية وصنف في تاريخ واسط والذيل علي-- ذيل اب-------ن السمعاني وغيرهما قال ابن النجار هو احد الحفاظ المكثرين ما رات عيناي مثله في حفظ التواريخ والسير وايام الناس وقال	1635	-45847219195084007	206	295.5	162	669	30.792226791381836	29	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms217	true	7168772351331957321	223	274	1248	1536	1687	300	ودرس بال--------صلاحية ببيت المقدس ثم قدم------------------ دمشق-------------- وولي دارالح-----------------------------------------ديث الاشرفية وتخرج به الناس وكان من اعلام الدين احد فضلاء عصره في التفسير والحديث والفق----ه مشاركا في عدة فنون متبحرا في الاصول والفروع يضرب به المثل سلفيا زاهدا حسن الاعتقاد وافر الجلالة مات في---------------------- خامس عشري ربيع الاخر سنة ثلاث واربعين وستماءة	217	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1770	false	-8312485447917952965	150	218	830	1199	1653	300	ودرس بالمدرسة الصلاحية بال-----قدس ثم عاد الي البلاد ثم ورد دمشق مقيما مستوطنا وولي تدريس الرواحية والشامية الجوانية ومشيخة دار الحديث الاشرفية قال ابن خلكان كا-----------------ن احد فضلاء عصره في التفسير والحديث والفقه وله مشاركة في---- فنون عدة وذكر غيره ان ابن الصلاح قال ما فعلت صغيرة في عمري قط وهذا فضل من الله عليه عظيم توفي سحر يوم الاربعاء خامس عشري ربيع الاخر سنة ثلاث واربعين وستماءة	1770	-45847219195084007	159	193.0	128	395	40.25316619873047	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms227	true	418204235965137261	85	128	484	717	1647	300	بقصيدة اول-ها من للحديث وللسارين في الطلب من بعد موت الامام الحافظ الذهبي من للرواية للاخبار ينشرها بين البرية من عجم ومن عرب من للدراية والاثار يحفظها بالنقد من وضع اهل الغي والكذب من للصناعة يدري حل معضلها حتي يريك جلاء الشك والريب	227	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1884	false	4453498875098922398	183	226	942	1176	1557	300	بقصيدة مطلعها من للحديث وللسارين في الطلب من بعد موت الامام الحافظ الذهبي من للرواية للاخبار ينشرها بين البرية من عجم ومن عرب من للدراية والاثار يحفظها بالنقد من وضع اهل الغي والكذب من للصناعة يدري حل معضلها حتي يريك جلاء الشك والريب	1884	-45847219195084007	231	455.0	188	234	98.71794891357422	42	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms227	true	418204235965137261	129	150	723	827	1647	300	هو الامام الذي روت روايته وطبق الارض من طلابه النج----------------------------------------------------ب ثبت صدوق خبير حافظ يقظ في النقل اصدق انباء من الكتب	227	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1885	false	73186222198664282	67	97	333	489	1552	300	هو الامام الذي روت روايته وطبق الارض من طلابه النجب مهذب القول لاعي ولجلجة مثبت النقل سامي القصد والحسب ثبت صدوق خبير حافظ يقظ في النقل اصدق انباء من الكتب	1885	-45847219195084007	104	202.0	83	156	66.66666412353516	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms229	true	1500420233810108547	142	198	777	1075	1622	300	له الحافظ شهاب الدين ابو العباس احمد بن ايبك-------- الدمياطي ولما توف-------------------------------------------------------------ي المزي عينت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مشيخة دار الحديث الاشرفية للذهبي فقيل ان شرط واقفها ان يكون الشيخ اشعري العقيدة والذهبي متكلم فيه فوليها السبكي قال ولده والذي نراه انه ما دخلها اعلم منه ولا احفظ من المزي ولا اروع من النووي وابن الصلاح -قال وليس بعد الذهبي	229	-1770537718589408908	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2107	false	-6375197939685894219	182	278	928	1459	1570	300	له الحافظ شهاب الدين ابو العباس احمد بن ايبك الحسامي الدمياطي رحمه الله وسمعه عليه خلاءق منهم الحافظ الكبير ابو الحجاج يوسف بن الزكي المزي والحافظ الكبير ابو عبد الله محمد بن احمد الذهبي وقد تولي بدمشق مع القضاء خطابة الجامع الاموي وباشرها مدة لطيفة وانشدني شيخنا الذهبي لنفسه اذ ذاك ليهن المنبر الاموي لما علاه الحاكم البحر التقي شيوخ العصر احفظهم جميعا واخطبهم واقضاهم علي وولي بعد وفاة الحافظ المزي مشيخة دار الحديث الاشرفية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------الذي نراه انه ما دخلها اعلم منه ولا احفظ من المزي ولا اورع من النووي وابن الصلاح وقال لي شيخنا الذهبي	2107	-45847219195084007	182	296.0	144	626	29.073482513427734	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown