id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000753-ara1.mARkdown.ms109	false	9014261238820091970	155	179	920	1039	1690	300	وقال ا-------بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب	109	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0015	true	3185704050837194110	273	300	1428	1553	1553	300	وقال ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب-	15	-4087149435323714184	116	217.0	93	126	92.06349182128906	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms159	false	-1559797544369393173	219	264	1158	1391	1584	300	ابن حزم-- اجتمع اليه قوم من اصحاب الحديث فقالوا--- ان الكتب في الحديث كثيرة-------- فلو دلنا الشيخ علي شء نقتصر عليه منها ف----------دخل الي بيته واخرج اربع رزم ووضع بعضها علي بعض وقال هذه قواعد الاسلام كتاب البخاري وكتاب مسلم وكتاب ابي داود وكتاب النساءي	159	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0015	true	3185704050837194110	25	75	135	391	1553	300	ابن السكن اجتمع اليه قوم من اصحاب الحديث فقالوا له ان الكتب في الحديث قد كثرت علينا فلو دلنا الشيخ علي شء نقتصر عليه منها فسكت عنهم ودخل الي بيته فاخرج اربع رزم فوضع بعضها علي بعض فقال هذه قواعد الاسلام كتاب البخاري وكتاب مسلم وكتاب ابي داود وكتاب النساءي	15	-4087149435323714184	222	411.5	177	256	86.71875	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms090	false	4638657162650321492	179	218	918	1133	1572	300	ويعقوب بن شيبة وقال ابو--------------------- حاتم------------------------ صدوق وسءل------------------------------------ صالح بن محمد عن يعقوب واحمد الدروقي فقال كان احمد اكثرهما حديثا واعلمهما بالحديث وكان يعقوب اسندهما وكان------ا ثقتين-------------------------------------------------------------------------------------------------- مات في شعبان سنة ست واربعين وماءتين----------- ومولده سنة ثمان وستين وماءة	90	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0057	true	5147672903965435815	84	161	409	818	1551	300	ويعقوب بن شيبة السدوسي قال عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي سءل ابي عنه فقال صدوق وقال يعقوب بن اسحاق بن محمود الهروي سالت صالح بن محمد عن يعقوب واحمد الدورقي فقال كان احمد اكثرهما حديثا واعلمهما بالحديث وكان يعقوب اسندهما وكانا جميعا ثقتين قال ابو جعفر الحضرمي مطين وابو غالب محمد بن احمد بن النضر الازدي وابو العباس محمد بن اسحاق السراج مات في شعبان سنة ست واربعين وم-ءتين زاد السراج ومولده سنة ثمان وستين وم-ءة	57	-4087149435323714184	201	325.0	163	411	48.90510940551758	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms099	false	-5456887687368243920	173	204	938	1093	1595	300	ابو حامد ب-ن الشرقي قيل ل-------------------------ي لم لا ترحل الي العراق فقلت وما اصنع في العراق وعندنا من بنادرة الحديث ثلاثة محمد بن يحيي الذهلي وابو الا---------------زهر واحمد بن يوسف السلمي	99	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0061	true	-7920025161385088307	240	278	1165	1359	1477	300	ابي حامد ابن الشرقي قيل لي وانا اكتب الحديث في بلدي لم لا ترحل الي العراق فقلت وما اصنع بالع--راق وعندنا من بنادرة الحديث ثلاثة محمد بن يحيي الذهلي وابو الازهر احمد بن الازهر واحمد بن يوسف السلمي	61	-4087149435323714184	147	277.5	117	196	75.0	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms099	false	-5456887687368243920	213	238	1139	1272	1595	300	احمد بن سعيد بن صخر بن سليمان بن سعيد------------------------------------- بن قيس--------------------------------------------------------------------------------------- الدارمي ابو جعفر السرخسي ثم النيسابوري -------------------------------------------------------------------------------------------كان--------- احد المذكورين بالفقه ومعرفة الحديث والحفظ له	99	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0090	true	-6101149747742348167	4	82	25	382	1444	300	احمد بن سعيد بن صخر بن سليمان بن سعيد ابن قيس قال ويقال ان جده صخر بن عليم بن قيس بن عبد الله بن المنذر بن كعب بن الاسود بن عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم ابو جعفر الدارمي سمعت هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري يذكر نسبه هكذا قال وقيل ان المنذر بن كعب وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو جعفر احد المذكورين بالفقه ومعرفة الحديث والحفظ له	90	-4087149435323714184	106	135.5	84	357	29.691877365112305	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms104	false	6882044998701104508	111	145	560	732	1559	300	سنة احدي وستين وماءتين 563 احمد بن سيار بن ايوب بن عبد الرحمن المروزي ابو الحس-ن الفقيه امام اهل الحديث في بلده علما وادبا وزهدا وورعا----------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن ------------------------------------------------------اسحاق بن راهويه وسليمان بن حرب	104	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0095	true	-2623319584687443979	6	68	26	345	1526	300	سنة تسع وخمسين وم-ءتين س-- احمد بن سيار بن ايوب بن عبد الرحمن المروزي ابو الحسين الفقيه امام اهل الحديث في بلده علما وادبا وزهدا وورعا وكان يقاس بعبد الله بن المبارك في عصره وهو جد ابي العباس القاسم بن القاسم السياري المروزي لامه روي عن ابراهيم بن محمد الشافعي س واحمد بن ابي الطيب المروزي واسحاق بن راهويه وسليمان بن حرب	95	-4087149435323714184	160	271.5	127	322	49.6894416809082	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms126	false	2830942804712347406	164	192	835	1002	1598	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار الخراساني----- النساءي القاضي الامام الحافظ شيخ الاسلام------------------------------ احد الاءمة المبرزين والحفاظ المتقنين والاعلام المشهورين طاف البلاد وسمع	126	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0097	true	-1821584955714281369	83	116	449	644	1608	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار ابو عبد الرحمن النساءي القاضي------- الحافظ صاحب كتابالسنن وغيره من المصنفات المشهورة احد الاءمة المبرزين والحفاظ المتقنين والاعلام المشهورين طاف البلاد وسمع	97	-4087149435323714184	142	240.0	116	202	70.29702758789062	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms126	false	2830942804712347406	219	246	1152	1302	1598	300	ابو علي------------ رايت من اءمة الحديث اربعة في وطني واسفاري اثنان----- بنيسابور محمد -بن اسحاق وابراهيم بن ابي طالب وابو عبد الرحمن النساءي بمصر وعبدان بالاهواز وقال	126	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0099	true	-4821231550828555544	190	220	1022	1190	1638	300	ابا علي الحافظ يقول رايت من اءمة الحديث اربعة في وطني واسفاري اثنان منهم بنيسابور محمد ابن اسحاق وابراهيم بن ابي طالب وابو عبد الرحمن النساءي بمصر وعبدان بالاهواز وقال	99	-4087149435323714184	149	274.5	122	168	88.69047546386719	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms089	false	-1196307426095853028	21	53	127	293	1597	300	ابن نمير----------------------- هو واحد الناس في علم الحجاز والمغرب وقال محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم بن وارة---- احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال	89	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0105	true	-8301442432079957302	223	284	1088	1400	1471	300	ابن نمير وذكر احمد بن صالح فقال هو واحد الناس في علم الحجاز والمغرب فهم وجعل يعظمه وحدثنا عنه بغير شء وقال ابو الفضل يعقوب بن اسحاق بن محمود الفقيه الهروي سمعت احمد بن سلمة النيسابوري يحكي عن احمد بن مسلم بن وارة قال احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال	105	-4087149435323714184	156	279.5	126	312	50.0	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms070	false	-3206144639726661890	128	220	675	1134	1560	300	بن حنبل عن ----------من تري ت---كتب الحديث ق-ال اخرج الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام وقال ابو حاتم كان ثقة متقنا وهو اخر من روي عن سفيان الثو-----------------------------ري مات بالكوفة ليلة الجمعة لخمس بقين من ربيع الاخر سنة سبع وعشرين وماءتين ع---------------------------------------------ن اربع وتسعين سنة 393 اسماعيل بن ابي اويس عبد الله بن عبد ال--له بن اويس بن مالك ابن ابي عامر الاصبحي المدن---------------ي ابو عبد ال--له روي عن خاله مالك وابراهيم بن سعد وسليمان بن بلال وعبد الرحمن بن ابي الزناد وعب---------------د العزيز الدراوردي وعنه البخاري ومسلم والدارمي وابو حاتم ---------------	70	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0123	true	-4145638116921268727	155	255	818	1306	1531	300	بن حنبل وقال له رجل عمن تري ان نكتب الحديث فقال اخرج الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام وقال ابو حاتم كان ثقة متقنا---- اخر من روي عن سفيان الثوري وقال النساءي ثقة قال البخاري مات بالكوفة في---------------------- ربيع الاخر سنة سبع وعشرين وم-ءتين زاد غيره ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر وهو ابن اربع وتسعين سنة وروي له الباقون احمد ------------بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي العطاردي ابو عمر الكوفي روي عن ------------------------------حفص بن غياث وعبد ال--له بن ادريس وابيه عبد الجبار بن محمد العط----------------------ار---------------ي وابي معاوية محمد بن خازم	123	-4087149435323714184	259	324.5	197	596	43.45637512207031	41	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms082	false	9040735840376408086	132	172	680	880	1536	300	وقال ابو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق والاتقان---------------------------------------------- مات سنة احدي وعشرين وماءتين 451---------------------------- احمد بن شبويه هو ابن محمد بن ثابت بن عثمان بن -----مسعود بن يزيد الخزاعي ابو الحسن المروز---ي الماخواني-------- روي عن ادم بن ابي اياس	82	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0132	true	-1647966076158638430	112	163	558	809	1544	300	وقال ابو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق والاتقان قال ابو عروبة الحراني عن محمد بن يحيي بن كثير مات سنة احدي وعشرين وم-ءتين وروي له النساءي وابن ماجه 71د س احمد-------------------------------------- بن عبد الواحد بن واقد التميمي ابو عبد الله الدمشقي المعروف بابن عبود روي عن ادم بن ابي اياس	132	-4087149435323714184	130	174.5	100	290	44.82758712768555	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms099	false	-5456887687368243920	22	85	122	464	1595	300	الله بن جعفر بن احمد بن فارس الاصبه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قال ا----حمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنب-----ل ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي مسعود وقال ابراهيم ----------------------------------بن اورمة---- بقي اليوم في الدنيا ثلاثة محمد بن يحيي النيسابوري بخراسان وابو مسعود الرازي باصبهان والحسن بن علي الحلواني بمكة فاكثرهم حديثا محمد بن يحيي وارفعهم حديثا الحلوان----ي واحسنهم حديثا ابو مسعود وقال	99	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0149	true	5083437019871304231	163	300	826	1549	1549	300	الله بن جعفر بن احمد بن فارس الاصبهاني وهو اخر من حدث عنه وعبد الرحمن بن يحيي بن منده العبدي الاصبهاني وابو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ومحمد بن يحيي بن منده الاصبهاني ويعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بن شنبة الزعفراني الاصبهاني قال ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الاصبهاني الحافظ المعروف بابي الشيخ سمعت يوسف بن محمد المءدب يقول سمعت ابا عمران الطرسوسي قال سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي مسعود -قال ابو الشيخ وحكي العباس بن حمدان عن ابراهيم بن اورمة قال بقي اليوم في الدنيا ثلاثة محمد بن يحيي النيسابوري بخراسان وابو مسعود الرازي باصبهان والحسن بن علي الحو-اني بمكة فاكثرهم حديثا محمد بن يحيي وارفعهم حديثا الحسن بن علي واحسنهم حديثا ابو-مسعود -قال-	149	-4087149435323714184	326	576.0	266	728	44.78022003173828	53	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms075	false	4846862459959773692	134	173	704	895	1514	300	هذا اعلم الناس بحديث سفيان الثوري وقال----------------------------------------------------------------- عبد الرزاق اما يحيي بن معين ف----ما رايت مثله ولا اعلم بالحديث منه من غير سرد واما---- ابن المديني فحافظ سراد واما احمد-------- فما رايت افقه منه ولا اورع وقال يحيي بن	75	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0167	true	1367134303138557308	176	233	804	1072	1398	300	هذا اعلم الناس بحديث سفيان الثوري وقال ابو خالد يزيد بن الهيثم بن طهمان عن محمد بن سهل بن عسكر ذكر يعني عبد الرزاق---- يحيي بن معين فقال ما رايت مثله ولا اعلم بالحديث منه من غير سرد فاما علي ابن المديني فحافظ سراد واما احمد بن حنبل فما رايت افقه منه ولا اورع وقال محمد بن	167	-4087149435323714184	183	319.0	145	272	67.27941131591797	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms076	false	2403760948498574457	0	63	0	313	1577	300	الرقي من الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم باحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاق-حم الناس في الخطا	76	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0177	true	9183176859570643717	170	232	806	1118	1439	300	الرقي من الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم باحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه --بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاقتحم الناس في الخطا	177	-4087149435323714184	310	608.5	248	314	98.72611236572266	60	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms097	false	63276769327729239	209	256	1128	1391	1622	300	احمد بن نصر بن زياد القرشي النيسابوري ابو عبد الله المقرء الفقيه الزاهد روي عن ابي مصعب وابن حنبل واصبغ بن الفرج وخلاءق وعنه الترمذي والنساءي والبخاري ومسلم وابن خزيمة وابو الوليد الازرقي قال الحاكم هو فقيه اهل الحديث في عصره-------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير الرحلة الي مصر والشام والعراقين	97	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0201	true	-9053442178864221422	253	296	1359	1572	1590	300	احمد بن نصر بن زياد القرش-----------ي ابو عبد الله المقرء------- الزاهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيه اهل الحديث في عصره سمع منه ابو نعيم الفضل بن دكين وروي عنه سلمة بن شبيب وعلي بن حرب وعمار بن رجاء والبخاري ومسلم وهو كثير الرحلة الي مصر والشام والعراقين	201	-4087149435323714184	115	197.0	93	361	31.855955123901367	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms042	false	-8406797961441116684	223	285	1139	1433	1496	300	الحسين بن سيار الحراني ووثقوه قال بن معين هو------------------------------ اثبت من الوليد بن كثير ومن ابن اسحاق جميعا---- وسءل ا-----------هو احب اليك في الزهري او الليث قال كلاهما ثبتان قيل هو او ابن ابي ذ------------------------------------ءب في الزهري فقال ابراهيم احب الي يقولون ابن ابي ذءب لم يصحح عن الزهري شيءا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لم يحدث ب----------------------------------------------------------------------------حديث جمع القران---- احد------- احسن من ابراهيم بن سعد	42	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0255	true	-8320047059905266327	152	270	689	1232	1372	300	الحسين بن حبان وجدت في كتاب ابي بخط يده عن يحيي بن معين قال ابراهيم بن سعد اثبت من الوليد بن كثير ومن ابن اسحاق جميعا قال وسءل ابو زكريا ايهم احب اليك في الزهري ابراهيم ابن سعد -----------------او ابن ابي ذءب فقال ابراهيم احب الي من ابن ابي ذءب في الزهري ---------------------يقولون ابن ابي ذءب لم يصحح عن الزهري شيءا وقال عباس الدوري قلت ليحيي بن معين ابراهيم بن سعد احب اليك في الزهري او ليث بن سعد فقال كلاهما ثقتان قلت فصالح بن كيسان قال ليس به باس في الزهري قيل ليحيي ابراهيم بن سعد قال وليس به باس قال وسمعت يحيي يقول في حديث جمع القران ليس احد حدث به احسن من ابراهيم بن سعد	255	-4087149435323714184	203	298.0	158	581	34.93975830078125	38	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms092	false	-5080723295098873217	237	300	1231	1539	1539	300	البخاري وابو حاتم وابن صاعد -------قال عبد الله بن جعفر بن خاقان------- سالته----------------------- عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر الصديق فقلت له لا يصح لابي بكر خمسون حديثا من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث لا يكون عندي من ماءة وجه فانا فيه يتيم -قال-------- الخطيب كان ثقة مكثر---------ا صنف المسند وقال-	92	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0258	true	5252754163498797421	183	254	960	1311	1536	300	الجوهري وابراهيم بن هاشم بن مشكان وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان السلمي سالت ابراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر------- فقلت له لا يصح لابي بكر خمسون حديثا من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث لا يكون عندي من م-ءة وجه فانا فيه يتيم وقال ابو بكر الخطيب كان---- مكثرا ثقة ثبتا صنف المسند -قال	258	-4087149435323714184	275	459.5	218	364	75.54945373535156	49	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms035	false	-607992057238892713	200	227	1010	1150	1542	300	ابراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني ابو سعيد الهروي ولد بهراة وسكن نيسابور وقدم بغداد وحدث بها ثم سكن مكة حتي مات بها روي عنه -----------------------------------ايوب السختياني	35	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0263	true	6207232195487950471	70	104	347	522	1465	300	ابراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني ابو سعيد الهروي ولد بهراة وسكن نيسابور وقدم بغداد وحدث بها ثم سكن مكة حتي مات بها روي عن ابراهيم بن مسلم الهجري وادم بن علي وايوب السختياني	263	-4087149435323714184	138	263.0	112	175	78.85713958740234	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms080	false	-6952986521981860959	12	46	63	214	1537	300	ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا منه لا يحدث الا من كتابه ولا اعلم اني كتبت خمسين حديثا من حفظه وهو اتقن واحفظ من صفوان بن صالح وقال	80	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0316	true	6625037174914352235	236	270	1164	1314	1461	300	ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا منه لا يحدث الا من كتابه -لا اعلم اني كتبت خمسين حديثا من حفظه وهو اتقن واحفظ من صفوان بن صالح وقال	316	-4087149435323714184	150	295.0	116	151	99.3377456665039	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms008	false	3659010222808190557	116	205	571	1023	1471	300	-فقيه اهل الكوفة ومفتيها هو والشعبي في زمانهما قال------------------------------------------------------------------------------- الاعمش كان-------- صيرفيا في الحديث وقال---------------------- اسماعيل بن ابي خالد كان الشعبي وابراهيم وابو الضحي مجتمعين في المسجد يتذاكرون الحديث فاذا جاءهم شء ليس عندهم فيه رواية رموه-------- بابصاره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال الشعبي---------------------------------- ما ترك بعده اعل------------م منه---- ولا الحسن ولا ابن سي----------------------------رين ولا من اهل الكوفة ولا البصرة ولا ا-------------------------لحجاز ولا -----------الشام مات سنة ست وتسعين عن تسع واربعين او ثمان وخمسين 69 علي بن الحسين --------------بن علي بن ابي طالب ابو الحسي---------ن وابو ال-حسن او ابو محمد او ابو عبد	8	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0323	true	3488294164174469523	74	243	327	1180	1473	300	مفتي- اهل الكوفة-------- هو والشعبي في زمانهما وكان رجلا صالحا فقيها متوقيا قليل التكلف ومات وهو مختف من الحجاج وقال ابو اسامة عن الاعمش كان ابراهيم صيرف----ي الحديث وقال جرير بن عبد الحميد عن اسماعيل بن ابي خالد كان الشعبي وابراهيم وابو الضحي يجتمعون في المسجد يتذاكرون الحديث فاذا جاءهم شء ليس عندهم فيه رواية رموا ابراهيم بابصارهم وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين مراسيل ابراهيم احب الي من مراسيل الشعبي وقال ابو بكر بن شعيب بن الحبحاب عن ابيه كنت فيمن دفن ابراهيم النخعي ليلا سابع سبعة او تاسع تسعة فقال الشعبي ادفنتم صاحبكم قلت نعم قال اما انه ما ترك احدا اعلم منه او افقه منه قلت ولا الحسن ولا ابن سيرين قال ولا الحسن ولا ابن سيرين ولا من اهل----------- البصرة ولا من اهل الكوفة ولا من اهل الحجاز وفي رواية ولا بالشام اخبرنا الامام ابو الفرج عبد الرحمن بن ابي عمر محمد بن احمد بن قدامة وابو الحسن بن علي بن احمد بن عبد الواحد المقدسيان وابو الخطاب عمر بن محمد بن ابي سعد	323	-4087149435323714184	321	442.0	252	877	36.60205078125	46	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms067	false	-5865488263227774520	199	255	1050	1357	1586	300	ادم بن ابي اياس------ عبد الرحمن بن محمد-------------------- الخراساني المروزي ابو الحسن العسقلاني--------------------- اصله من خراسان ونشا ببغداد وبها طلب الحديث وكتب عن شيوخها و--رحل الي الكوفة والبصرة والحجاز ومصر والشام ولقي الشيوخ---------- واستوطن عسقلان الي ان مات بها في جمادي الاخرة سنة عشرين وماءتين ع---------------------------------ن ثمان وثمان--------------------ين روي عن اسراءيل بن يونس ----واسماعيل بن عياش	67	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0350	true	2631976000454403162	30	111	131	553	1471	300	ادم بن ابي اياس واسمه عبد الرحمن بن محمد ويقال ناهية بن شعيب الخراساني المروذي ابو الحسن العسقلاني مولي بني تميم او تيم اصله من خراسان ونشا ببغداد وبها طلب الحديث وكتب عن شيوخها ثم رحل الي الكوفة والبصرة والحجاز ومصر والشام ولقي الشيوخ وسمع منهم واستوطن عسقلان الي ان مات بها في جمادي الاخرة سنة عشرين وم-ءتين وقيل سنة احدي وعشرين ومءتين وهو ابن ثمان وثمانين وقيل ابن نيف وتسعين روي عن اسراءيل بن يونس خ س واسماعيل بن عياش	350	-4087149435323714184	303	529.5	247	423	71.6312026977539	52	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms076	false	2403760948498574457	73	117	365	623	1577	300	سنة احدي واربعين وماءتين 418 ابن راهويه اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن مطر الحنظلي ابو يعقوب المروزي-------------------- نزيل نيسابور احد اءمة المسلمين وعلماء الدين اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد ورحل الي العراق والحجاز واليمن والشام وعاد الي خراسان	76	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0377	true	7921100098495227076	217	267	1104	1379	1542	300	سنة ثلاث وخمس-ين وم-ءتين 332 خ م د ت س- اسحاق بن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن مطر الحنظلي ابو يعقوب المروزي المعروف بابن راهويه نزيل نيسابور احد اءمة المسلمين وعلماء الدين اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد ورحل الي العراق والحجاز واليمن والشام وعاد الي خراسان	377	-4087149435323714184	237	432.0	193	278	85.25180053710938	38	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms076	false	2403760948498574457	214	254	1138	1344	1577	300	خزيمة----------- لولا- اسحاق -------------------كان في التابعين لاقروا له بحفظه وعلمه وفقهه وقال ا------------------------------------------------------------------------حمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا حدثك ابو يعقوب امير المءمنين فتمسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به وقال---- اسحاق ما سمعت ش--------------------------------------------يءا الا حفظته ولا حفظت شيءا فنسيته وكاني انظر الي سبعين الف ح------------------------------ديث في كتبي	76	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0384	true	-6153808972521181497	29	223	137	1078	1449	300	خزيمة يقول والله لو ان اسحاق بن ابراهيم الحنظلي كان في التابعين لاقروا له بحفظه وعلمه وفقهه وبه اخبرني احمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري قال حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ بنيسابور قال حدثنا الحسن بن حاتم المروزي قال حدثنا ابو عمرو نصر بن زكريا قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال سالني احمد بن حنبل عن حديث الفضل بن موسي حديث ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يلحظ في صلاته ولا يلوي عنقه خلف ظهره قال فحدثته فقال رجل يا ابا يعقوب رواه وكيع بخلاف هذا فقال له احمد بن حنبل اسكت اذا حدثك ابو يعقوب امير المءمنين فتمسك به وبه اخبرنا ابو سعد الماليني قال اخبرنا عبد الله بن عدي قال حدثنا محمد بن يوسف الفربري قال حدثنا علي ابن خشرم قال حدثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة عن الشعبي قال ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي قال علي فحدثت بهذا الحديث اسحاق بن راهويه فقال تعحب من هذا قلت نعم قال ما كنت لاسمع شيءا الا حفظ---------------------ته وكاني انظر الي سبعين الف حديث او قال اكثر من سبعين الف حديث في كتبي	384	-4087149435323714184	168	240.5	135	962	17.4636173248291	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms076	false	2403760948498574457	237	292	1262	1536	1577	300	ما سمعت شيءا--- الا حفظته ولا حفظت شيءا--- فنسيته وكاني انظر الي سبعين الف حديث في كتبي وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعرف مكان ماءة الف حديث كاني انظر اليها واحفظ سبعين الف حديث عن ظهر قلبي واحفظ اربعة الاف حديث مزورة فقيل له ما معني حفظ المزورة قال اذا قرء م--نها حديث في الاحاديث الصحيحة فليته منها فليا	76	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0385	true	-6133585754480978397	29	110	127	520	1483	300	ما سمعت شيءا قط الا حفظته ولا حفظت شيءا قط فنسيته وبه حدثنا ابو بكر البرقاني قال قرات علي ابي حامد احمد بن عمر بن حفص المروزي بها سمعت ابا يزيد محمد بن يحيي بن خالد يقول سمعت اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يقول اعرف مكان م-ءة الف حديث كاني انظر اليها واحفظ سبعين الف حديث عن ظهر قلبي واحفظ اربعة الاف حديث مزورة فقيل له ما معني حفظ المزورة قال اذا مر بي منها حديث في الاحاديث الصحيحة فليته منها فليا	385	-4087149435323714184	232	413.0	186	394	58.88324737548828	43	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms094	false	5136350762827008930	218	255	1125	1333	1586	300	احد الاءمة من اصحاب الحديث وقال الحاكم احد الاءمة من الزهاد والمتمسكين بالسنة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب كان فقيها عالما وهو الذي دون عن احمد-------- واسحاق---------- المساءل------------ مات يو---------م الاثنين------------------ لعشر خلون من جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وماءتين	94	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0427	true	7672120307568329147	24	129	128	670	1440	300	احد الاءمة من اصحاب الحديث -----------------------من الزهاد والمتمسكين بالسنة سمعت ابا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول سمعت مشايخنا يذكرون ان اسحاق بن منصور بلغه ان احمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المساءل التي علقها عنه قال فجمعها في جراب وحمله علي ظهره وخرج راجلا الي بغداد وهي علي ظهره وعرض خطوط احمد عليه في كل مسالة استفتاه عنها فاقر له بها ثانيا واعجب بذلك احمد من شانه وقال ابو بكر الخطيب كان فقيها عالما وهو الذي دون عن احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه المساءل قال البخاري مات بنيسابور يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وم-ءتين	427	-4087149435323714184	178	284.0	145	566	31.448762893676758	29	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms067	false	-5865488263227774520	40	69	209	352	1586	300	اسد بن موسي بن ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم القرشي الاموي المصر--------------------------ي ويقال له اسد السنة روي عن ابراهيم بن سعد--------------- واسراءيل -بن يونس	67	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0442	true	-6480633136384851616	64	102	283	468	1457	300	اسد بن موسي بن ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم القرشي الاموي المصري والد سعيد ابن اسد بن موسي ويقال له اسد السنة روي عن ابراهيم بن سعد واسباط بن محمد واسراءيل ابن يونس	442	-4087149435323714184	143	272.0	114	185	77.29729461669922	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms053	false	2414426270633234817	80	121	447	672	1563	300	شعبة ابن علية سيد المحدثين وريحانة الفقهاء وقال احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال عندر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس احد مقدم في الحدي---------------ث عليه وقال ا--------------------------------------بن معين كان ثقة مامونا صدوق------ا ورعا تقيا وقال قتيبة كانوا يقولون الحفاظ اربعة ا-------بن علية وعبد الوارث	53	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0464	true	-9172450274487863660	94	300	443	1423	1423	300	شعبة ابن علية سيد المحدثين و----------ق------ال احمد بن سنان القطان عن عبد الرحمن بن مهدي ابن علية اثبت من هشيم وقال علي ابن المديني عن يحيي بن سعيد ابن علية اثبت من وهيب وقال عفان عن حماد بن سلمة كنا نشبهه بيونس بن عبيد وقال ايضا كنا عند حماد بن سلمة فاخطا في حديث وكان لا يرجع الي قول احد فقيل له قد خولفت فيه فقال من قالوا حماد بن زيد فلم يلتفت فقال له انسان ان اسماعيل بن علية يخالفك فقام ثم دخل ثم خرج فقال القول ما قال اسماعيل وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ايضا فاتني مالك فاخلف الله علي سفيان بن عيينة وفاتني حماد بن زيد فاخلف الله علي اسماعيل بن علية وقال ايضا كان حماد بن زيد لا يعبا اذا خالفه الثقفي ووهيب وكان يفرق من اسماعيل بن علية اذا خالفه وكذلك قال مسلم بن الحجاج عن احمد بن حنبل وقال ابو بكر بن ابي الاسود عن غندر نشات في الحديث يوم نشات وليس احد يقدم في الحديث علي اسماعيل بن علية وقال احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيي بن معين كان ثقة مامونا صدوقا مسلما ورعا تقيا وقال قتيبة كانوا يقولون الحفاظ اربعة اسماعيل بن علية وعبد الوارث-	464	-4087149435323714184	201	318.5	163	997	20.160480499267578	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms025	false	-6367550938730474859	59	104	315	563	1578	300	ويحيي-------- القطان ووكيع ويحيي ابن هشام السمسار وهو اخر من حدث عنه------------------------------------------------------------------------ قال------------------------------------------------------------------------------ الثوري حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري واسما--------عيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وقال------------------ مروان بن معاوية كان اسماعيل يسمي الميزان وقال	25	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0484	true	6483591398303803362	213	300	927	1355	1355	300	ويحيي بن سعيد القطان --خ م ويحيي -بن هاشم السمسار وهو اخر من حدث عنه علي ضعفه ويحيي بن يمان بخ ويزيد بن هارون خ م ويعلي بن عبيد الطنافسي خ ق قال البخاري عن علي ابن المديني له ثلاث مءة حديث وقال عبد الله بن المبارك عن سفيان الثوري حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري وهو يعني اسماعيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وقال الوليد بن عتبة عن مروان بن معاوية كان اسماعيل يسمي الميزان وقال-	484	-4087149435323714184	235	409.0	191	432	54.39814758300781	40	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms043	false	-1804064986020547504	69	155	347	776	1512	300	قال احمد لداود بن عمرو الضبي اكا-----------------------ن يحدثكم اسماعيل -بن عياش من -----------حفظه قال نعم ما رايت معه كتابا قط-------- لقد كان حافظا قال كم كان يحفظ قال---- شيءا كثيرا فقال------------ عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف -قال---- هذا كان مثل وكيع -قال احمد ليس احد اروي لحديث الشاميين منه ومن الوليد بن مسلم وقال ابن المديني رجلان هما صاحبا حديث بلدهما اسماعيل بن عياش وا--------بن لهيعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان كنت اسمع اصحابنا يقولون علم الشام عند اسماعيل-------- والوليد بن مسلم قال	43	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0523	true	5464602450871413064	177	295	861	1433	1458	300	قال ابي- لداود بن عمرو الضبي وانا اسمع يا ابا سليمان كان يحدثكم اسماعيل ابن عياش هذه الاحاديث بحفظه قال نعم ما رايت معه كتابا قط فقال له لقد كان حافظا---- كم كان يحفظ قال كان شيءا كثيرا -قال له كان يحفظ عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف فقال ابي هذا كان مثل وكيع وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن علي ------------------------------ابن المديني رجلان هما صاحبا حديث بلدهما اسماعيل بن عياش وعبد الله بن لهيعة وقال الفضل بن زياد عن احمد بن حنبل ليس احد اروي لحديث الشاميين من اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم وقال يعقوب بن سفيان كنت اسمع اصحابنا يقولون علم الشام عند اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم قال	523	-4087149435323714184	361	584.5	287	608	59.375	63	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms043	false	-1804064986020547504	149	189	744	953	1512	300	عند اسماعيل والوليد بن مسلم قال------ وتكلم قوم في اسماعيل وهو----- ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام--------------- واكثر م-------ا قالوا يغرب عن ثقات المدنيين والمكيي---------------------ن وقال يزيد بن هارون----- ما ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت شاميا ولا عراقيا احفظ منه وق---------------ال اب--------------ن معين اسماعيل	43	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0524	true	-1496682345836382778	24	98	133	522	1504	300	عند اسماعيل---------------- قال يعقوب وتكلم قوم في اسماعيل واسماعيل ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام ولا يدفعه دافع واكثر ما تكلموا قالوا يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين وقال الهيثم بن خارجة سمعت يزيد بن هارون يقول ما رايت احفظ من اسماعيل بن عياش ما ادري ما سفيان الثوري وقال سليمان بن احمد الواسطي سمعت يزيد بن هارون يقول ما رايت شاميا ولا عراقيا احفظ من اسماعيل بن عياش وقال ابو داود السجستاني قدم اسماعيل	524	-4087149435323714184	177	272.5	142	405	43.703704833984375	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms018	false	-9205904539898383828	219	269	1148	1418	1569	300	ابن عيينة لقيت ستا وثمانين من التابعين ما را----------يت فيهم مثل ايوب وقال ابو ي-------------------------------------------------------------------------علي بن منصور سالت ا--------بن علية عن حفاظ البصرة فذكر ايوب وابن عون وسليمان التيمي وهشاما الدستواءي وسليمان بن المغيرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل ابن المديني ما اثبت اصحاب نافع قال ايوب وفضله ومالك واتقانه وعبيد الله وحفظه وقال	18	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0660	true	2622060245867051193	159	276	744	1324	1443	300	ابن عيينة ستة----- وثمانين من التابعين وكان يقول ما لقيت فيهم مثل ايوب وقال خالد بن نزار عن سفيان بن عيينة ومن كان اطلب لحديث نافع واعلم به من ايوب وقال معلي بن منصور سالت اسماعيل ابن علية عن حفاظ البصرة فذكر ايوب وابن عون وسليمان التيمي وهشاما الدستواءي وسليمان بن المغيرة وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين ايوب احب اليك عن نافع او عبيد الله قال كلاهما ولم يفضل وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ايوب ثقة وهو اثبت من ابن عون واذا اختلف ايوب وابن عون فايوب اثبت منه وقال ابو حاتم سءل ابن المديني من اثبت اصحاب نافع قال ايوب وفضله ومالك واتقانه وعبيد الله وحفظه وقال	660	-4087149435323714184	251	454.5	204	585	42.905982971191406	42	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms048	false	343597305632888169	15	38	79	194	1542	300	بقية بن الوليد بن صاءد بن كعب-------- الكلاعي الحمير--------ي ابو يحمد الحمصي روي عن ابراهيم بن ادهم-- واسماعيل------- بن عياش وبحير بن سعد	48	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0761	true	-36067818371160737	58	87	261	401	1354	300	بقية بن الوليد بن صاءد بن كعب بن حريز الكلاعي الحميري الميتمي ابو يحمد الحمصي روي عن ابراهيم بن ادهم ت واسحاق بن ثعلبة بن عياش وبحير بن سعد	761	-4087149435323714184	111	190.0	88	140	79.28571319580078	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms008	false	3659010222808190557	27	57	141	282	1471	300	ابن عباس لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لاوسعهم علما من كتاب ال---------------------------له وقال الزيات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت ابن عباس عن شء فقال تسالوني وفيكم جابر بن زيد	8	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0867	true	2647675378830734463	103	166	510	797	1416	300	ابن عباس لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لاوسعهم علما من كتاب الله وربما قال عما في كتاب الله وقال عتاب بن بشير عن خصيف عن عكرمة كان ابن عباس يقول هو احد العلماء يعني جابر بن زيد وقال عروة بن البرند عن تميم بن حدير عن الرباب سالت ابن عباس عن شء فقال تسالوني وفيكم جابر بن زيد	867	-4087149435323714184	135	252.0	105	287	47.038326263427734	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms003	false	-3369729580960026561	58	185	291	924	1517	300	---وسبعين 31 كثير بن -مرة الحضرمي الرهاوي ابو شجرة ويقال ابو القاسم الشامي الحمصي قال ابو ز---------------------------------------------------------------------------رعة الدمشقي قلت لدحيم من في طبقتهم يعني جبير بن نفير وابا ادريس الخولاني فقال كثير بن مرة 32 جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحضرمي ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله الشامي الحمصي ادرك ولم ير قال ابو زرعة قلت لدحيم اي الرجلين عندك اعلم ابو ادريس الخولاني او جبير بن نفير قال ابو ادريس عندي المقدم ورفع من شان جب--------ير وقال النساءي ليس احد من كبار التابعين احسن رواية عن الصحابة من ثلاثة قيس بن ابي حازم وابي عثمان النهدي وجبير بن نفير مات ---------------------سنة خمس وسبعين وقيل ثمانين 32 اسلم مولي عمر بن الخطاب ابو خالد ويقال ابو زيد حبشي بجاوي ادرك ومات سنة ثمانين وله ---	3	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0899	true	5256517818698841736	172	269	788	1257	1412	300	م د س شيخ لمعاوية بن صالح الحضرم------------------------------------------------ي قال ابو زرعة وابو حاتم ثقة زاد ابو حاتم من كبار تابعي اهل الشام من القدماء قال ابو زرعة الدمشقي قلت لد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم اي الرجلين عندك اعلم ابو ادريس الخولاني او جبير بن نفير قال ابو ادريس عندي المقدم ورفع من شان جبير بن نفير وقال النساءي ليس احد من كبار التابعين احسن رواية عن الصحابة من ثلاثة قيس بن ابي حازم وابي عثمان النهدي وجبير بن نفير قال ابو حسان الزيادي مات سنة خمس وسبعين وكان جاهليا--- اسلم في خلافة ابي بكر ويقال مات في ---------------------------------سنة ثمانين روي له	899	-4087149435323714184	305	508.5	239	744	40.994625091552734	53	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms027	false	7109165128963978727	191	236	1015	1218	1569	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين -بن علي بن ابي طالب ---------------ابو عبد الله المدني الصادق -امه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر -------وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------- ولذلك كان يقول ولدني ابو بكر مرتين روي عن ابيه	27	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0958	true	-3613534768677151267	194	243	899	1133	1388	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي ابو عبد الله المدني الصادق وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ولذلك كان يقول ولدني ابو بكر مرتين روي عن عبيد	958	-4087149435323714184	201	365.0	156	234	85.8974380493164	42	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms092	false	-5080723295098873217	141	179	727	917	1539	300	كان فقيها علي مذهب مالك ثقة في الحديث ثبتا حبسه المامون اذا لم يجب الي القول بخلق القران-------------------------------------- ولد سنة اربع وخمسين وماءة ومات- ليلة الاحد لثلاث بقين من شهر ربيع الاول سنة خمسين وماءتين ------509 يحيي بن	92	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1046	true	3883918024055505633	159	208	773	1006	1469	300	كان فقيها علي مذهب مالك اخذ الفقيه عن ابن القاسم وابن وهب وكان يجالس برد بن نجيح صاحب مالك بن انس وقعد في حلقة برد بعد موت برد ولد سنة اربع وخمسين وم-ءة وتوفي ليلة الاحد لثلاث بقين من شهر ربيع الاول سنة خمسين وم-ءتين وصلي عليه يزيد بن	1046	-4087149435323714184	123	165.5	94	235	52.34042739868164	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	false	-1774558743845842000	189	261	967	1320	1511	300	بن محمد الصباح--- وابو خيثمة وشريح بن يونس واخرون قال احمد-------------------------- ما كان اضبط- واصح حديثه واشد تعاهده للحروف ورفع امره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدا وقال ابو داود خرج احمد ويحيي الي الحجاج الاعور وبلغني ان يحيي كتب عنه نحوا من خمسين الف حديث وقال ا-----بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين قال لي المعلي الرازي ر---ايت اصحاب ابن جريح بالبصرة ما رايت فيهم اثبت من حجاج قال يحيي فكنت اتعجب منه فلما تبينت ذلك فاذا هو كما قال مات	58	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1119	true	5087655429589977432	32	232	139	1081	1439	300	بن مسلم المصيصي س وابو --------بكر بن ابي النضر ت قال ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل ما كان اضبطه واصح حديثه واشد تعاهده للحروف ورفع امره جدا فقلت له كان صاحب عربية قال نعم وقال ايضا سمعت ابا عبد الله ذكر حجاج بن محمد فقال كان مرة يقول حدثنا ابن جريج وانما قرا علي ابن جريج ثم ترك ذلك فكان يقول قال ابن جريج وكان صحيح الاخذ قال ابو عبد الله الكتب كلها قراها علي ابن جريج الا كتابالتفسير فانه سمعه املاء من ابن جريج ولم يكن مع ابن جريج كتاب التفسير فاملي عليه وقال صالح بن احمد بن حنبل سءل ابي ايما اثبت عندك حجاج الاعور او الاسود بن عامر فقال حجاج وقال ابو-داود خرج احمد ويحيي الي الحجاج الاعور وبلغني ان يحيي كتب عنه نحوا من خمسين الف حديث وقال الحسن بن محمد الزعفراني سءل يحيي بن معين ايما احب اليك حجاج بن محمد او ابو عامص فقال حجاج وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب ابي بخط يده قال ابو زكريا يحيي بن معين قال لي المعلي الرازي قد رايت اصحاب ابن جريج بالبصرة ما رايت فيهم اثبت من حجاج قال يحيي وكنت اتعجب منه فلما تبينت ذلك -اذا هو كما قال كان	1119	-4087149435323714184	312	530.0	244	952	32.773109436035156	55	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms098	false	-4774116345508400593	45	112	231	560	1531	300	قتيبة بن سعيد ش-----باب خراسان اربعة محمد بن اسماعيل وعبد الله ابن عبد الرحمن وزكريا بن يحيي اللءلءي والحسن بن شجاع البلخ--------------------------------------------------------------------------------------ي وقال----------- عبد الله -----------------------------------------------------------بن احمد بن حنبل ----سالت -ابي -------من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابت قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن	98	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1257	true	6059607948021660579	199	300	1009	1508	1508	300	قتيبة بن سعيد يقول شباب خراسان اربعة محمد بن اسماعيل وعبد الله -بن عبد الرحمن وزكريا بن يحيي ا-لءلءي والحسن بن شجاع البلخي وقال الحسن بن حماد الصغاني سمعت ابا رجاء قتيبة بن سعيد يقول فتيان خراسان اربعة فذكرهم وقال الحاكم ابو عبد الله حدثني احمد بن الحسين القاضي عن بعض شيوخه قال سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول قلت لابي يا ابة من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابة قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن-	1257	-4087149435323714184	321	588.0	255	502	63.94422149658203	59	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms098	false	-4774116345508400593	112	148	560	751	1531	300	ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي قلت-------- يا ابت فمن احفظ هءلاء قال اما ابو زرعة فاسردهم واما محمد بن اسماعيل فاعرفهم واما عبد الله بن عبد الرحمن فاتقنهم واما الحسن بن شجاع فاجمعهم للابواب	98	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1258	true	3673716448153705917	0	38	0	198	1510	300	ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي قال فقلت له يا ابة فمن احفظ هءلاء قال اما ابو زرعة فاسردهم واما محمد بن اسماعيل فاعرفه و-اما عبد الله بن عبد الرحمن فاتقنهم واما الحسن بن شجاع فاجمعهم للابواب	1258	-4087149435323714184	185	360.5	150	199	92.9648208618164	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms084	false	-7284845498307087361	168	199	903	1058	1579	300	الحسن بن الصباح بن محمد البزار ابو علي الواسطي ثم البغدادي روي عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي اسامة حماد بن اسامة و-------------ابي توبة الربيع بن نافع--------- وروح بن عبادة-- وزيد بن الحباب واب-------ن عيينة	84	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1266	true	-1352514450595468645	199	296	949	1427	1440	300	الحسن بن الصباح بن محمد البزار ابو علي الواسطي ثم البغدادي روي عن احمد بن جواس الحنفي واحمد بن حنبل واسحاق بن حكيم قد واسحاق بن عيسي القشيري ابن بنت داود بن ابي هند مد واسحاق بن يوسف الازرق خ ت واسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني د وابي المنذر اسماعيل ابن عمر الواسطي د وجعفر بن عون خ والحارث بن عطية والحارث بن النعمان ابي النضر الاكفاني وحجاج بن محمد المصيصي وابي اسامة حماد بن اسامة وخلف بن تميم وابي توبة الربيع بن نافع الحلبي خ وروح بن عبادة خ وزيد بن الحباب ت وسفيان بن عيينة	1266	-4087149435323714184	152	260.5	121	478	31.799163818359375	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms084	false	-7284845498307087361	225	285	1194	1498	1579	300	ياتي عليه يوم الا وهو يعمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه خيرا وقال ابو حاتم صدوق وكانت له جلالة عظيمة ببغداد كان احمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله وقال ابن يونس كا-------------------------------------------ن احد الصالحين مات يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثنين لثمان خلون من ربيع الاخر سنة تسع واربعين وماءتين 466 هارون----------- بن عبد الله بن مروان الحمال البغدادي ابو موسي البزاز الحافظ رو--------ي عن حسين الجعفي	84	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1268	true	-7936040716183225186	90	250	437	1247	1450	300	ياتي عليه يوم الا وهو يعمل فيه الخير اخبرنا بذلك ابو العز ابن المجاور قال اخبرنا ابو اليمن الكندي قال اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابوك بكر الحافظ قال حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال اخبرنا ابو بكر الخلال ف---ذكره وقال ابو حاتم صدوق وكانت له جلالة عجيبة ببغداد كان احمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله وقال ابو قريش محمد بن جمعة الحافظ حدثنا الحسن بن الصباح وكان احد الصالحين وذكره النساءي في كتباالكني وقال ليس بالقوي وذكره في اسماء شيوخه وقال بغدادي صالح وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال مات سنة تسع واربعين ومءتين وقال عبيد بن محمد بن خلف البزار مات في ربيع الاول سنة تسع واربعين ومءتين وقال محمد بن اسحاق الثقفي مات ببغداد وكان من خيار الناس لا يخضب يوم الاثنين لثمان خلون من ربيع الاخر سنة تسع واربعين وم-ءتين 1240 خ م د س ق الحسن بن عبد الله العرن---------------------------ي البجلي الكوفي روي عن اشعث بن طليق الكوفي	1268	-4087149435323714184	227	359.0	175	841	26.991676330566406	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	false	-1774558743845842000	0	28	0	142	1511	300	راي رءيا كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة قال فقاموا فقمت معهم فقيل لي اجلس لست منهم انت لا تحدث---- فلم يزل يحدث	58	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1396	true	1848095648719732843	122	151	614	760	1490	300	راي رءيا كان القيامة قد قامت وكان مناديا ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة قال فقاموا وقمت معهم فقيل لي اجلس لست منهم انت لا تحدث قال فلم يزل يحدث	1396	-4087149435323714184	141	274.5	113	146	96.5753402709961	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms123	false	-2111602002359105055	258	296	1403	1621	1644	300	الحسين بن محمد بن زياد العبدي ابو علي النيسابوري الحافظ المعروف بالقباني احد اركان الحديث وحفاظ الدنيا رحل واكثر السماع وصنف المسند والابواب والتاريخ والكني ودونت عنه روي----------- عن احمد بن منيع--------------------------- وابي مصعب وابن راهويه وابن ابي	123	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1404	true	-8675693389857496187	233	275	1124	1371	1524	300	الحسين بن محمد بن زياد العبدي ابو علي النيسابوري الحافظ المعروف بالقباني احد اركان الحديث وحفاظ الدنيا رحل واكثر السماع وصنف المسند والابواب والتاريخ والكني ودونت عنه روي عن ابراهيم بن محمد الشافعي وابراهيم بن المنذر الحزامي وابي مصعب احمد ---------بن ابي	1404	-4087149435323714184	196	361.5	160	256	76.5625	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms049	false	-1312611869022304407	218	257	1154	1339	1546	300	سءل ا----بن معين ايهما احفظ ابن ادريس او حفص بن غياث فقال كان ابن ادريس حافظا وكان حفص بن غياث صاحب حديث له معرفة و------------------------------------------قال----------------- العجلي ثقة مامون فقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال يحيي------------------------------------------------------------- بن سعيد----- اوثق اصحاب الاعمش حفص بن غياث	49	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1463	true	4989441444763327028	189	284	911	1365	1443	300	سءل يحيي بن معين ايهما احفظ ابن ادريس او حفص بن غياث فقال كان ابن ادريس حافظا وكان حفص بن غياث صاحب حديث له معرفة فقيل له فابن فضيل فقال كان ابن ادريس احفظ وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة مامون فقيه وكان وكيع ربما سءل عن الشء فيقول اذهبوا الي قاضينا فاسالوه وكان شيخا عفيفا مسلما وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت اذا حدث من كتابه ويتقي بعض حفظه وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش بلغني عن علي ابن المديني قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اوثق اصحاب الاعمش حفص بن غياث	1463	-4087149435323714184	179	315.0	140	454	39.427310943603516	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms049	false	-1312611869022304407	259	293	1349	1516	1546	300	لان يدخل الرجل اصبعه في عينه فيقتلعها فيرمي بها خير له من ان يكون قاضيا وكان---------------------------------------------------- يقول ----------ختم القضاء بحفص بن غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياث--------------------------------------- ومات يوم مات ولم يخلف درهما وخلف عليه تسعماءة درهما دينا ولد	49	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1465	true	-1415072295795011530	203	285	994	1377	1447	300	لان يدخل الرجل اصبعه في عينه فيقتلعها فيرمي بها خير له من ان يكون قاضيا وقال الحسن بن سفيان عن ابي بكر ابي شيبة سمعت حفص بن غياث يقول والله ما وليت القضاء حتي حلت لي الميتة قال ابن ابي شيبة وولي الكوفة ثلاث عشرة سنة وبغداد سنتين وقال ابو علي بن علان عن الحسن بن حماد سجادة قال حفص بن غياث والله ما وليت القضاء حتي حلت لي الميتة ومات يوم مات ولم يخلف درهما وخلف تسع م-----ءة درهم- دينا قال	1465	-4087149435323714184	140	230.5	108	389	35.989715576171875	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms015	false	5633205008945409106	87	119	445	612	1504	300	بين لا بتيها افقه منه وقال غيره كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علماء الناس عيالا عليه وقال عباس الدوري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صاحب عبادة وفضل وقال----------------------- سفيان بن عيينة ما كان بالكوفة بعد ابراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد	15	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1489	true	-241811382130929632	67	196	293	933	1424	300	بين لا بتيها افقه منه وقال الوليد بن مسلم عن الاوزاعي قال لي يحيي بن ابي كثير القيت الحكم بن عتيبة قلت نعم قال اما انه ما بين لا بيتها افقه منه قال الاوزاعي وعطاء واصحابه احياء وذلك بمني وقال ابو اسراءيل الملاءي عن مجاهد بن رومي رايت الحكم في مسجد الخيف وعلماء الناس عيال عليه وفي رواية ما كنت اعرف فضل الحكم الا اذا اجتمع الناس في مسجد مني رايت علماء الناس عيالا عليه وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين عن جرير عن مغيرة كان الحكم اذا قدم المدينة اخلوا له سارية النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اليها قال عباس يعني الحكم بن عتيبة وكان صاحب عبادة وفضل وقال عمرو بن محمد الناقد عن سفيان بن عيينة ما كان بالكوفة بعد ابراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد	1489	-4087149435323714184	159	261.0	128	640	24.84375	29	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms053	false	2414426270633234817	197	248	1060	1306	1563	300	احمد بن حنبل --------كان ثبتا ما كان ا----------------------ثبته وسءل---- عن ابي عاصم وابي اسامة من اثبتهما---------- فقال ابو اسامة اثبت من ماءة مثل ابي عاصم كان ابو اسامة صحيح الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوقا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن عمر بن ابان سمعت ابا اسامة يقول كتبت باصبعي هاتين ماءة الف حديث	53	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1539	true	94881817699287278	218	300	1027	1412	1412	300	احمد بن حنبل عن ابيه كان ثبتا ما كان اثبته لا يكاد يخطء وقال ايضا سءل ابي عن ابي عاصم وابي اسامة من اثبتهما في الحديث فقال ابو اسامة اثبت من م-ءة مثل ابي عاصم كان ابو اسامة صحيح الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوقا وقال عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين قلت ابو اسامة احب اليك ابو عبدة قال ما منهما الا ثقة وقال عبد الله بن عمر بن ابان سمعت ابا اسامة يقول كتبت باصبعي هاتين م-ءة الف حديث-	1539	-4087149435323714184	237	426.0	188	388	61.08247375488281	46	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms053	false	2414426270633234817	248	271	1306	1416	1563	300	وقال ابو مسعود الرازي كان عنده ستماءة حديث عن هشام بن عروة وقال غيره ----------------------------كان ابو اسامة في زمن سفيان يعد من النساك	53	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1540	true	-6310340307287076171	0	30	0	138	1502	300	وقال ابو مسعود الرازي كان عنده ست مءة حديث عن هشام بن عروة وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي كان ابو اسامة في زمن سفيان يعد من النساك	1540	-4087149435323714184	104	190.0	81	138	75.36231994628906	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms038	false	2452000880456770049	114	174	611	918	1539	300	مهدي----- اءمة الناس في زمانهم اربعة سفيان الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة وقال ايضا ما رايت اعلم من حماد بن زيد ولا من سفيان ولا من مالك وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن الحسن----- انما هما الحماد-ن فاذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين وقال --يحيي بن يحيي ما را---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت احدا من الشيوخ----- احفظ من حماد بن زيد	38	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1550	true	2455228085204792588	59	196	279	956	1435	300	مهدي يقول اءمة الناس في زمانهم اربعة سفيان الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة و---------------------------------------------------------------قال عمرو بن علي عن عبد الرحمن بن مهدي الاءمة في الحديث اربعة الاوزاعي ومالك بن انس وسفيان الثوري وحماد بن زيد وقال ابو حاتم ايضا عن العباس بن دخان الضبي سمعت عبيد الله بن الحسن يقول انما هما الحمادان فاذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين وقال سليمان بن ايوب صاحب البصري سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رايت اعلم من حماد بن زيد ولا من سفيان ولا من مالك وقال الحسن بن علي المعمري عن فطر بن حماد دخلت علي مالك بن انس فلم يسالني عن احد من اهل البصرة الا عن حماد بن زيد وقال سليمان بن ايوب ايضا سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رايت احدا لم يكتب الحديث احفظ من حماد بن زيد	1550	-4087149435323714184	225	388.0	181	740	30.405405044555664	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms034	false	8286555799122931751	140	201	708	1008	1478	300	حماد بن سلمة اعلم الناس بحديث حميد واصحهم حديثا وقال ابن معين------------------------------- من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا اذا رايت انسانا يقع في عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه علي الاس--------------------------------------------------------------------------------------لام و----سءل يحيي بن الض-----------------------------------------------------------------------------------------ريس حماد بن سلمة احسن حديثا او-الثوري فقال----- حماد وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال حجاج بن --منهال --كان حماد بن سلمة----- من اءمة الدين وقال	34	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1560	true	2892270302360362230	100	290	511	1410	1457	300	حماد بن سلمة ثقة وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين حديثه في اول امره واخره واحد وقال عنه ايضا من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد قيل فسليمان بن المغيرة عن ثابت قال سليمان ثبت وحماد اعلم الناس بثابت وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين اثبت الناس في ثابت البناني حماد بن سلمة وقال جعفر بن ابي عثمان الطيالسي عن يحيي بن معين من سمع من حماد بن سلمة الاصناف ففيها اختلاف ومن سمع من حماد بن سلمة نسخا فهو صحيح وقال عنه ايضا اذا رايت انسانا يقع في عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه علي الاسلام وقال ابو الحسن بن البراء عن علي ابن المديني لم يكن في اصحاب ثابت اثبت من حماد بن سلمة وكان عند يحيي بن الضريس عن حماد بن سلمة عشرة الاف وعن الثوري عشرة الاف او نحوه قال وتذاكر قوم عند يحيي بن الضريس حماد بن سلمة احسن حديثا او الثوري فقال يحيي حماد احسن حديثا وقال اسحاق بن سيار النصيبي عن عمرو بن عاصم كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر الفا وقال حجاج بن المنهال حدثنا حماد بن سلمة وكان من اءمة الدين وقال	1560	-4087149435323714184	239	383.0	186	899	26.585094451904297	45	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms034	false	8286555799122931751	150	233	761	1167	1478	300	ابن معين من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد وقال ايضا اذا رايت انسانا يقع في عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه---------- علي الاسلام وسءل يحيي بن الضريس حماد بن سلمة احسن حديثا اوالثوري فقال حماد وقال حجاج بن منهال كان حماد بن سلمة من اءمة الدين وقال ابن المبارك دخلت البصرة فما رايت احدا اشبه بمسالك الاول من حماد بن سلمة وقال شهاب---------- البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال------------------------------ تزوج سبعين امراة فلم يولد له وقال ابن	34	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1561	true	-3458274521401630576	32	108	156	520	1393	300	ابي حاتم عن ابيه حماد بن سلمة في ثابت وعلي بن زيد احب الي من همام وهو اضبط الناس واعلمهم بحديثهما بين خطا الناس وهو اعلم بحديث علي بن زيد من عبد الوارث وقال عبد الله بن-------------------------------------------------------------------------------------------- المبارك دخلت البصرة فما رايت احدا اشبه بمسالك الاول من حماد بن سلمة وقال شهاب بن المعمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم تزوج سبعين امراة فلم يولد له وقال ابو	1561	-4087149435323714184	196	293.0	150	456	42.98245620727539	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms034	false	8286555799122931751	248	300	1230	1478	1478	300	شيءا وكان يدخل سوق-------ه فاذا ربح قوته لم يزد عليه شيءا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------- موسي بن اسماعيل سمعت حماد بن سلمة يقول لرجل ان دعاك الامير ان تقرا عليه قل هو الله احد فلا تاته وقال البخاري سمعت ادم بن ابي اياس يقول شهدت حماد بن سلمة ودعوه يعني السلطان فقال احمل لحية حمراء-	34	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1562	true	8365839528630651096	6	93	26	433	1435	300	شيءا فكنت اظن ان ذاك يقوته فاذا وجد قوته لم يزد عليه شيءا وقال رسته عن حاتم بن عبيد الله كان حماد بن سلمة يدخل السوق فيربح دانقين في ثوب واحد فيرجع فاذا ربح لو عرض له ديناران ما عرض لهما وقال محمد بن عبد الرحيم عن موسي بن اسماعيل سمعت حماد بن سلمة يقول لرجل ان دعاك الامير ان تقرا عليه قل هو الله احد فلا تاته وقال البخاري سمعت ادم بن ابي اياس يقول شهدت حماد بن سلمة ودعوه يعني السلطان فقال احمل لحية حمراء	1562	-4087149435323714184	234	438.0	184	407	57.493858337402344	47	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms024	false	-5147983199621028493	197	232	1046	1236	1581	300	الاصمعي رايت حميدا الطويل ولم يكن بالطوي--------------------------------------------------------------ل ولكن كان في جيرانه رجل يعرف بحمي--د القصير فقيل حميد الطويل ليعرف من الاخر وقيل كان طويل اليدين قال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم ا--------------------------------------كبر اصحاب الحسن قتادة وحميد الطويل وقال	24	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1603	true	2527474318121172131	168	284	770	1339	1408	300	الاصمعي رايت حميدا الطويل ولم يكن بالطويل كان قيصرا وقال غيره عن الاصمعي لم يكن حميد الطويل بذاك الطويل ولكن كان في جيرانه رجل يقال له حميد القصير فقيل حميد الطويل ليعرف من الاخر وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين يونس بن عبيد احب اليك في الحسن او حميد فقال كلاهما قلت فحميد احب اليك فيه او حبيب بن الشهيد فقال كلاهما قال الدارمي يونس اكبر من حميد بكثير وقال احمد بن عبد الله العجلي بصري تابعي ثقة وهو خال حماد بن سلمة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه ثقة لا باس به قال وسمعته يقول اكبر اصحاب الحسن قتادة وحميد------- وقال	1603	-4087149435323714184	152	265.5	121	576	26.38888931274414	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms101	false	3074566153859389490	182	213	945	1104	1566	300	حميد بن زنجويه هو ابن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الازدي النساءي ابو احمد------------------ الحافظ وزنجويه لقب -ابيه مخلد وهو صاحب كتاب الاموال وكتاب---------- فضاءل الاعمال وغير ذلك روي عن	101	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1618	true	5615616175040323218	69	99	341	506	1515	300	حميد --------------بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الازد--------ي ابو احمد بن زنجويه النساءي الحافظ وزنجويه لقب لابيه مخلد وهو صاحب كتاب-الاموال وكتابالترغيب في فضاءل الاعمال وغير ذلك روي عن	1618	-4087149435323714184	136	225.5	110	188	72.34042358398438	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms031	false	8187562760507118897	0	59	0	286	1498	300	الاسكندراني وهو اخر من حد-----------------------------------------------------------------------ث عنه سءل---- احمد بن-------------- حيوة بن شريح وعمرو بن الحارث ف---------------سوي بينهما وسء------------------------------------------------------------------------------------ل ابو-------------------------------------------------------- حاتم عنه وعن س-----------------------عيد بن ابي عروبة ويحيي بن ايوب فقال حيوة اعلي القوم-------- واحب الي من ال-فضل بن فضالة -------والليث بن سعد وقال ا--------------------------------------------بن وهب ما رايت احدا اشد- استخفاء بعمله من حيوة-------- وكان يعرف بالاجابة وكنا نجلس اليه	31	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1654	true	8126203990936546660	171	300	725	1337	1337	300	الاسكندراني وهو اخر من حدث عنه وابو زرعة وهب الله بن راشد الحجري المصري ويحيي بن يعلي الاسلمي قال عبد الله بن احمد بن حنبل قيل لابي حيوة بن شريح وعمرو بن الحارث فقال جميعا كانه سوي بينهما وقال حرب بن اسماعيل عن احمد بن حنبل ثقة ثقة وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو سعيد ابن يونس كانت له عبادة وفضل وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي وسءل عن حيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب- ويحيي بن ايوب فقال حيوة اعلي القوم وهو ثقة واحب الي من المفضل بن فضالة قلت ومن الليث --------قال الليث احب الي وهو افضل الرجلين وقال عبد الله بن وهب ما رايت احدا اشدا استخفاء بعمله من حيوة بن شريح وكان يعرف بالاجابة وكنا نجلس اليه-	1654	-4087149435323714184	257	373.5	203	622	41.318328857421875	45	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms031	false	8187562760507118897	59	161	286	774	1498	300	للفقه فكان كثيرا -ما يقول---- ابدلني الله بكم عمودا اقوم اليه اتلو كلام ربي ثم فعل ما قال و--تالي ان لا يجلس الينا ابدا ف---كنا نانيه في-----------دخل ويغلق الباب دوننا ودونه وي------قف يصلي وقال ابن المبارك ما وصف لي احد ورايته الا كانت رءيته دون صفته الا حيوة بن شريح فان رءيته كانت اكبر من صفته وقال----------------------- خالد بن الفرز كان حيوة م-------------ن البكاءين وكان ضيق الحال جدا فجلست اليه ذات يوم------------------- فقلت---------- لو دعوت الله ان يوسع ع------------------------------------------ليك فاخذ حصاة من الارض فقال ال--------------------------------------------------------------لهم اجعلها ذهبا فاذا هي والله تبر- في كفه------------------ فرمي بها الي و----------------------------------------------قال هو اعلم بما يصلح عباده	31	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1655	true	-6715254603453597412	0	156	0	743	1454	300	للفقه فكان كثيرا مما يقول لنا ابدلني الله بكم عمودا اقوم اليه اتلو كلام ربي ثم فعل ما قال ثم تالي ان لا يجلس الينا ابدا وما كنا ناتيه وقت صلاة الا دخل واغلق------ دوننا ودونه الباب ووقف يصلي وقال ابن المبارك ما وصف لي احد ورايته الا كانت رءيته دون صفته الا حيوة بن شريح فان رءيته كانت اكبر من صفته وقال احمد بن سهل الاردني عن خالد بن الفزر كان حيوة بن شريح دعاء من البكاءين وكان ضيق الحال جدا فجلست اليه ذات يوم وهو متخل وحده يدعو فقلت رحمك الله لو دعوت الله ان يوسع عليك في معيشتك فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا فاخذ حصاة من الارض فقال اللهم فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا فاخذ حصاة من الارض فقال اللهم اجعلها ذهبا فاذا هي والله تبرة في كفه ما رايت احسن منها فرمي بها الي وقال ما خير في الدنيا الا للاخرة ثم التفت الي فقال هو اعلم بما يصلح عباده	1655	-4087149435323714184	468	814.0	367	749	62.48331069946289	91	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms051	false	5299948772802408578	37	83	196	425	1578	300	يحيي بن سعيد القطان ما رايت احدا خيرا من سفيان وخالد بن الحارث وقال احمد-------------------------- اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة كان يقال له خالد الصدوق وقال ابو حاتم امام ثقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة عشرين وماءة ومات سنة ست وثمانين وماءة 274 ----------بشر بن المفضل	51	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1673	true	7626051449349733983	43	161	181	760	1438	300	يحيي بن سعيد القطان ما رايت احدا خيرا من سفيان وخالد بن الحارث وقال ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ابو بكر المروذي عن احمد بن حنبل كان خالد بن الحارث يحيي بالحديث كما يسمع وكان ابن مهدي يجء بالحديث كما يسمع وكان وكيع يجهد ان يجء بالحديث كما يسمع وكان ربما قال في الحرف او الشء يعني كذا وقال ابو زرعة كان يقال له خالد الصدوق وقال ابو حاتم امام ثقة وقال النساءي ثقة ثبت وقال ابو بكر الخطيب حدث عنه شعبة بن الحجاج والحسن بن عرفة وبين وفاتيهما سبع وتسعون سنة قال عمرو بن علي ولد سنة عشرين وم-ءة ومات سنة ست وثمانين وم-ءة ورايت معتمرا وبشر بن المفضل	1673	-4087149435323714184	220	385.5	175	581	37.86574935913086	41	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms044	false	6099391221824917321	193	227	1019	1192	1558	300	احمد بن حنبل------------- كان ثقة صالحا ---------------من افاضل المسلمين اشتري نفسه من الله اربع مرات فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي ثقة حافظ وق-------------ال اسحاق الازرق ما ادركت افضل من خالد الطحان	44	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1703	true	4786903321725761957	155	243	710	1172	1453	300	احمد بن حنبل يقول قال ابي كان خالد بن عبد الله الواسطي من افاضل المسلمين اشتري نفسه من الله اربع مرات فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات اخبرنا بذلك ابو العز الشيباني قال اخبرنا ابو اليمن الكندي قال اخبرنا ابو منصور القزاز قال اخبرنا ابو بكر الحافظ قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال سمعت الطبراني يقول فذكره وقال محمد بن سعد وابو زرعة وابو حاتم والترمذي والنساءي ثقة زاد ابو حاتم صحيح الحديث وزاد الترمذي---- حافظ وقال ابو داود قال اسحاق الازرق ما ادركت افضل من خالد الطحان	1703	-4087149435323714184	155	244.5	124	466	33.261802673339844	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms085	false	-1138992593350870979	5	37	29	193	1582	300	خلف بن سالم المخرمي ابو محمد المهلبي مولاهم البغدادي الحافظ السندي---- روي عن ا-------بن علية--------------------- وبهز بن اسد وابي اسامة حماد بن اسامة وابن مهدي وعنه ابو بكر المروز-------------------------------ي وعبد الله بن	85	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1787	true	-8228056474408804702	121	166	572	799	1448	300	خلف بن سالم المخرمي ابو محمد المهلبي مولاهم البغدادي الحافظ وكان سنديا روي عن اسماعيل بن علية وبكر بن عيسي الراسبي وبهز بن اسد وابي اسامة حماد بن اسامة وسعد بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري وعبد الله بن	1787	-4087149435323714184	135	221.0	105	227	59.47136688232422	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms077	false	-8371514950442196781	135	157	718	837	1584	300	خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط العصفري ابو عمرو البصري الحافظ المعروف بشبا------------------------------ب كان عالما بالنسب والسير وايام الناس روي عن	77	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1798	true	1184212264993284965	60	88	274	423	1487	300	خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط العصفري ابو عمرو البصري الحافظ المعروف بشباب قال الخطيب وعصفر فخذ من العرب كان عالما بالنسب والسير وايام الناس روي عن	1798	-4087149435323714184	119	229.0	97	149	79.86576843261719	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms023	false	-660329941270657076	115	157	612	818	1549	300	كان يفتي في زمان الحسن وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري هو من حفاظ البصريين-------------------------------------------------- وسءل عنه احمد---- فقال مثل داود يسال عنه وقال ا-------------------------------------بن معين -----------------------هو احب الي من خالد الحذاء وقال----------------- العجلي بصري ثقة جيد الاسانيد رفيع وكان رجلا صالحا وكان خياطا مات سنة	23	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1864	true	2177716388689494298	168	265	769	1223	1392	300	كان يفتي في زمان الحسن وقال علي ابن المديني عن سفيان قالوا عن ابن جريج قال لقيت داود بن ابي هند فاذا هو ينزع العلم نزعا وقال ابن المبارك عن سفيان الثوري هو من حفاظ البصريين وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ثقة ثقة قال وسءل عنه مرة اخري فقال مثل داود يسال عنه وقال اسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد عن يحيي بن معين ثقة زاد عثمان عن يحيي وهو احب الي من خالد الحذاء وقال احمد بن عبد الله العجلي بصري ثقة جيد الاسنا-د رفيع وكان رجلا صالحا وكان خياطا سمع منه	1864	-4087149435323714184	194	298.5	152	455	42.63736343383789	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms105	false	502795890012287222	26	73	136	380	1599	300	سنة ----خمسين وماءتين 568------------------------------- الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي مولاهم ابو محمد المصري المءذن صاحب الامام الشافعي وراوي كتب الامهات عنه روي عن اسد بن موسي---- وايوب بن سويد الرملي وشع-------------------------------------------------------------------------يب بن ال----------ليث وعبد الله بن وهب---- وعبد الله بن يوسف التنيسي وعنه --	105	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1927	true	-5589599454477502444	197	272	981	1345	1488	300	سنة ست وخمسين وم-ءتين وقال ابو بكر الخطيب كان ثقة 1864 4 الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي مولاهم ابو محمد المصري المءذن صاحب------- الشافعي وراوي كتب الامهات عنه روي عن اسد بن موسي د س وايوب بن سويد الرملي وبشر بن بكر التنيسي قد وحجاج بن ابراهيم الازرق س وخالد بن عبد الرحمن س والخصيب بن المغيرة السكسكي وعبد الله بن وهب د س وعبد الله بن يوسف التنيسي د وعبد	1927	-4087149435323714184	223	367.0	178	372	59.94623565673828	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms105	false	502795890012287222	57	126	302	667	1599	300	بن سويد الرملي وشعيب بن الليث وعبد الله بن وهب وعبد الله بن يوسف التنيسي وعنه ابو داود والنساءي وابن ماجه والطحاوي وزكريا الساجي و-----------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------------بن ابي حاتم و---------------------------------------------------اب------------------------و زرعة الرازي وابو معد عدنان بن احمد بن طولون وا---------------------------------------------------------------------بو العباس-------------- الاصم وروي عنه الترمذي اجازة املي الحديث بالجامع الطولوني وهو اول من املي------------------------------------------------ به ووصل---ه احمد بن طولون بجاءزة سنية مات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الاثنين لعشر بقين من شوال سنة سبعين وماءتين	105	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1928	true	6176412134158726957	53	204	284	1038	1531	300	---------------------------------------------------------بن يحيي--------------------------------------------------------- الساجي وابو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه وعبد الله بن محمد بن عبد الكريم ابن اخي ابي زرعة الرازي وعبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي وابو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني وابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وابو معد عدنان بن احمد بن طولون وابو حاتم محمد بن ادريس الرازي وابو اسماعيل محمد بن اسماعيل السلمي ت وابو العباس محمد بن يعقوب الاصم النيسابوري ومحمد بن هارون الروياني وموسي بن جعفر بن محمد بن عثمان العثماني ويحيي بن محمد بن صاعد قال النساءي لا باس به وقال ابو سعيد بن يونس وابو بكر الخطيب كان ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني القاضي سمعت الربيع بن سليمان يقول كل محدث حدث بمصر بعد ابن وهب كنت مستمليه قال ابو سعيد بن يونس توفي يوم الاثنين لعشر بقين من شوال سنه سبعين وم-ءتين	1928	-4087149435323714184	153	157.5	116	869	17.606443405151367	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms026	false	4984543538231996445	84	129	444	679	1588	300	وقال مصعب الزبيري ---كان قد ادرك بعض الصحابة---------------------------- والاكابر من التابعين وكان صاحب --فتوي بالمدينة وكان يجلس اليه وجوه الناس بالمدينة وكان يحصي في مجلسه اربعون معتما وعنه اخذ مالك بن انس -قال عبد العزيز بن ابي سلمة--------------- ما رايت احدا احفظ للسنة من ربيعة	26	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1946	true	7888536872230890762	35	90	161	438	1447	300	يقال له ربيعة الراي وكان قد ادرك بعض ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والاكابر من التابعين وكان صاحب الفتوي بالمدينة وكان يجلس اليه وجوه الناس بالمدينة وكان يحصي في مجلسه اربعون معتما وعنه اخذ مالك بن انس وقال يحيي بن بكير عن الليث عن يحيي بن سعيد ما رايت احدا افطن------ من ربيعة	1946	-4087149435323714184	188	308.0	150	284	66.19718170166016	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms015	false	5633205008945409106	188	234	967	1173	1504	300	مطر الوراق ما لقيت شاميا ---------------افضل من رجاء بن حيوة وما -------------------------------------------------------------------------------------------------علم احدا جازت شهادته وحده الا رجاء بن حيوة يعني انه صدق علي عهد عمر بن عبد العزيز وحده و-----------------------------قال نعيم بن سلامة ما بالشام احد احب الي ان اقتدي به من رجاء بن حيوة	15	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1958	true	-4857995777698681400	73	149	342	689	1449	300	مطر الوراق ما لقيت شاميا افضل وفي رواية افقه من رجاء بن حيوة الا انه اذا حركته وجدته شاميا وربما جري الشء فيقول فعل عبد الملك بن مروان رحمة الله عليه قال مطر ما نعلم احدا جازت شهادته وحده الا رجاء بن حيوة يعني انه صدق علي عهد عمر بن عبد العزيز وحده وقال ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة قال نعيم بن سلامة ما بالشام احد احب الي ان اقتدي به من رجاء بن حيوة	1958	-4087149435323714184	202	349.0	156	347	58.2132568359375	43	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms098	false	-4774116345508400593	176	217	886	1095	1531	300	رجاء بن مرجي بن رافع الغفاري المروزي ويقال السمرقندي ابو محمد ويقال ابو احمد بن ابي رجاء------------------------ الحافظ سكن بغداد روي عن ------------------------------------------------------ابي اليمان الحكم بن نافع و-----------------------------------------------------ابي صالح------------------------ كاتب الليث والفضل ابن دكين والنضر بن شميل وعنه ابو داو---------د وابن	98	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1965	true	5177612262221572751	76	145	393	740	1533	300	رجاء بن مرجي بن رافع الغفار------------------------ي ابو محمد ويقال ابو احمد بن ابي رجاء المروزي ويقال السمرقندي الحافظ سكن بغداد روي عن اسحاق بن ابراهيم قاضي خوارزم وايوب بن سليمان بن بلال وابي اليمان الحكم بن نافع قد وشاذان بن عثمان المروزي وعبد الله بن رجاء الغداني وابي صالح عبد الله بن صالح المصري كاتب الليث بن سعد وعلي بن الحسن-- بن شقيق وعلي بن الحسين بن واقد وابي	1965	-4087149435323714184	152	225.0	117	373	40.75067138671875	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms098	false	-4774116345508400593	224	256	1137	1305	1531	300	الدارقطني حافظ ثقة وقال ابن حبان كان متيقظا ممن جمع وصنف وقال-------- الخطيب كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به---------------------------------- مات في غزة جمادي الاولي سنة تسع واربعين وماءتين	98	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1966	true	5459562882459265961	15	51	72	261	1464	300	الدارقطني حافظ ثقة وقال ابن حبان كان متيقظا ممن جمع وصنف وقال ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به قال البخاري ومحمد بن اسحاق الثقفي مات-------------------- سنة تسع واربعين وم-ءتين	1966	-4087149435323714184	147	256.5	119	210	70.0	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	false	-1774558743845842000	79	114	407	577	1511	300	سريا مريا كثير الحديث جدا صدوقا سمعت علي بن عبد الله بن جعفر يقول من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث لم يشغلوا عنه نشاوا فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة وقال	58	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1998	true	7029872265421271635	175	210	822	991	1400	300	سريا مريا كثير الحديث جدا صدوقا سمعت علي بن عبد الله بن جعفر يقول من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث لم يشغلوا عنه نشاوا فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة -قال	1998	-4087149435323714184	169	333.0	134	170	99.4117660522461	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms058	false	-1774558743845842000	110	141	559	720	1511	300	روح بن عبادة وقال الخطيب كان من اهل البصرة فقدم بغداد وحدث بها مدة طويلة ثم انصرف الي البصرة فمات بها وكان كثير الحديث وصنف الكتب في السنن والاحكام وجمع التفسير	58	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2000	true	4779068537358640535	68	97	339	487	1531	300	روح بن عبادة------------ كان من اهل البصرة فقدم بغداد وحدث بها مدة طويلة ثم انصرف الي البصرة فمات بها وكان كثير الحديث وص-ف الكتب في السنن والاحكام وجمع التفسير	2000	-4087149435323714184	148	280.5	119	161	91.92546844482422	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms036	false	3197025916892301565	57	133	297	662	1472	300	بن علاقة وعنه ابو اسامة حماد بن اسامة وحسين الجعفي وابن المبارك و-ابو داود الطي-------------------------------------------------------------------------------------السي قال احمد بن حنبل المتثبتون في الحديث اربعة سفيان وشعبة وزهير وزاءدة وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو حاتم كان ثقة صاحب سنة وهو احب الي من ابي عوانة واحفظ من شريك وابي بكر بن عياش وكان لا ي-------------------------------------------------------------------------حدث احدا حتي يسال عنه فان كان من اهل السنة حدثه وان كان صاحب بدعة لم يحدثه -مات في ارض	36	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2013	true	-1999143786923375113	15	145	75	704	1442	300	بن عيينة وقال ابو اسامة حدثنا زاءدة وكان من اصدق الناس وابره وقال ابو داود الطيالسي حدثنا زاءدة بن قدامة وكان لا يحدث قدريا ولا صاحب بدعة يعرفه وقال صالح بن علي الهاشمي -عن احمد بن حنبل المتثبتون في الحديث اربعة سفيان وشعبة وزهير وزاءدة وقال احمد بن الحسن الترمذي عن احمد بن حنبل اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزهير فلا تبال الا تسمعه عن غيرهما الا حديث ابي اسحاق وقال ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو حاتم كان ثقة صاحب سنة وهو احب الي من ابي عوانة واحفظ من شريك وابي بكر بن عياش وكان عرض حديثه علي سفيان الثوري وقال احمد بن عبد الله العجلي كان ثقة صاحب سنة لا يحدث احدا حتي يسال عنه فان كان صاحب ----سنة حدثه والا------------- لم يحدثه وكان قد عرض	2013	-4087149435323714184	286	481.5	222	647	44.204017639160156	53	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms095	false	664571399692324600	54	110	301	585	1615	300	الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ابن العوام القرشي الاسدي الزبيري ابو عبد الله بن ابي بكر المدني قاضي مكة روي عن ابراهيم ب--------------------------------------------------ن المنذر الحزامي----------------------------------------------------------- واسماعيل بن ابي اويس وابي ضمرة انس بن عياض واب------------------------------------ن عيينة وعنه ا----بن ماجه وثعلب النحوي والحسن بن اسماعيل المحاملي وابن	95	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2020	true	8058793642212709089	146	233	720	1150	1510	300	الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ب-ن العوام القرشي الاسدي الزبيري ابو عبد الله بن ابي بكر المدني قاضي مكة روي عن ابراهيم بن حمزة الزبيري وابراهيم بن زيادة الليثي وابراهيم بن المنذر الحزامي واسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب واسماعيل بن ابي اويس وابي ضمرة انس بن عياض الليثي ق وذءيب بن عمامة السهمي وسفيان بن عيينة وعبد الله بن نافع الصاءغ ق وعبد الجبار بن سعيد المساحقي قاضي --	2020	-4087149435323714184	233	427.5	184	433	53.81062316894531	44	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms068	false	5188464490136510031	128	171	663	876	1536	300	المنذر بن شاذان ما رايت احفظ منه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عباس-------- الدوري --------------------كان من خيار خلق الله وقال ا------------------بن خراش ثقة جليل ورع وقال ا----بن سعد -------------------------------------------------------------------كان رجلا صالحا ثقة صدوقا كثير الحديث -------------------------------------------------------------------------مات يوم الخميس ليومين مضي-ا من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة وماءتين	68	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2054	true	9184801206934527370	100	216	476	1054	1480	300	المنذر بن شاذان ما رايت احفظ من زكريا بن عدي جاءه احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقالا له اخرج الينا كتاب عبيد الله بن عمرو فقال ما تصنعون بالكتاب خذوا حتي املي عليكم كله وكان يحدث عن عدة من اصحاب الاعمش فيميز الفاظهم وقال عباس بن محمد الدوري حدثنا زكريا بن عدي وكان من خيار خلق الله وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ثقة جليل ورع -قال محمد بن سعد توفي ببغداد في جمادي الاولي سنة احدي عشرة ومءتين في خلافة المامون وكان رجلا صالحا ثقة صدوقا كثير الحديث وقال مطين مات سنة اثنتي عشرة ومءتين وقال اسماعيل بن ابي الحارث وابن حبان مات يوم الخميس ليومين مضينا من جمادي الاخرة سنة----- عشرة وم-ءتين	2054	-4087149435323714184	199	302.0	158	585	34.017093658447266	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms093	false	-651113952870072115	96	153	514	819	1606	300	اسامة حماد بن------------------------------ اسام-ة وعبد الله بن نمير------------------------------------------------------------------------------ ووكيع و-------------عنه البخار--------------------------------------------------------------ي وجعفر----------------- الفرياءي وعبد الصمد بن سليمان البلخي قال------------------------------------------------------------------- قتيبة------------- فتيان خراسان اربعة زكريا بن يحيي اللءلءي والحسن بن شجاع وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ومحمد بن اسماعيل البخاري وقال- ابن حبان-------------------- كان صاحب سنة وفضل ممن يرد علي اهل البدع وهو صاحب كتاب الايمان مات	93	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2059	true	-6352195039798905448	168	287	837	1443	1501	300	اسامة حماد بن اسامة خ وخلف بن ايوب وسعيد بن سليمان وعبد الله بن نمير خ والقاسم بن الحكم العرني بخ وابي بكر محمد بن ابي عتاب الاعين ت وهو من اقرانه ووكيع بن الجراح روي عنه البخاري واحمد بن سيار المروزي واسماعيل بن محمد بن ابي بكر كثير القاضي وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي وعبد الصمد بن سليمان البلخي ت وابو سعد يحيي بن منصور الهروي الزاهد قال الحسن بن حماد الصاغاني سمعت قتيبة بن سعيد يقول فتيان خراسان اربعة زكريا بن يحيي اللءلءي والحسن بن شجاع وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ومحمد بن اسماعيل البخاري وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان صاحب سنة وفضل ممن يرد علي اهل البدع وهو صاحب كتاب-الايمان قال	2059	-4087149435323714184	290	466.0	234	607	47.77594757080078	49	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms078	false	-7917322031597765481	1	49	4	239	1574	300	يعقوب بن شيبة زهير اثبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابي بكر بن ابي شيبة وقال الاجري قلت لابي داود ابو خيثمة حجة في الرجال قال ما كان احسن علمه وقال---------------------------------------------------------- الخطيب كان ثقة ثبتا حافظا متقنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد ----سنة ستين وماءة ومات ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان سنة اربع وثلاثين وماءتين	78	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2072	true	-1701383785617481059	15	163	74	782	1446	300	يعقوب بن شيبة زهير اثبت من عبد الله بن محمد بن ابي شيبة وكان في عبد الله تهاون بالحديث لم يكن يفصل هذه الاشياء يعني الالفاظ وقال جعفر بن محمد الفريابي سالت محمد بن عبد الله بن نمير قلت له ايما احب اليك ابو خيثمة او ابو بكر بن ابي شيبة فقال ابو خيثمة وجعل يطري ابا خيثمة ويضع من ابي بكر وقال ابو عبيد--- الاجري قلت لابي داود ابو خيثمة حجة في الرجال قال ما كان احسن علمه وقال النساءي ثقة مامون وقال الحسين بن فهم ثقة ثبت وقال ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا حافظا متقنا قال محمد بن عبد الله الحضرمي وعبيد بن محمد بن خلف البزار والحسين بن فهم مات سنة اربع وثلاثين ومءتين زاد ابن فهم ببغداد وحضره خلق كثير وقال ابنه ابو بكر بن ابي خيثمة ولد ابي سنة ستين وم-ءة ومات ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان سنة اربع وثلاثين وم-ءتين	2072	-4087149435323714184	217	379.5	172	713	30.434782028198242	42	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms102	false	344387102367000201	31	82	160	419	1535	300	زهير بن محمد بن قمير بن شعبة المروزي نزيل بغداد و-----ابو محمد ويقال ابو عبد الرحمن روي عن احمد------------------------- بن حنبل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي توبة الربيع بن نافع------- وروح بن عبادة-- وزكريا بن عدي والقعنبي وعبد الرزاق وعنه ابن ماجه وابو بكر البزار والحسين المحاملي وعب-----------د الله بن احمد ابن حنبل وابو القاسم	102	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2075	true	-844686073227893813	12	105	58	533	1537	300	زهير بن محمد بن قمير بن شعبة المروزي نزيل بغداد كنيته ابو محمد ويقال ابو عبد الرحمن روي عن ابراهيم بن مهدي المصيصي واحمد بن حنبل وابي الجواب الاحوص بن جواب واسحاق بن عيسي ابن الطباع واسماعيل بن ابان الوراق واسماعيل بن ابي اويس والحسن بن موسي الاشيب والحسين بن محمد المروذي وخالد بن عبد الرحمن المخزومي وابي توبة الربيع بن نافع الحلبي وروح بن عبادة ق وزكريا بن عدي ق وسعيد بن سليمان الواسطي وسنيد بن داود ق وصدقة بن سابق الكوفي الزمن وابي حذيفة عبد الله بن محمد -بن عبد الكريم ------	2075	-4087149435323714184	175	252.0	134	482	36.30705261230469	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms102	false	344387102367000201	31	155	160	779	1535	300	زهير بن محمد بن قمير بن شعبة المروزي نزيل بغداد وابو محمد ويقال ابو عبد الرحمن روي عن احمد بن حنبل وابي توبة الربيع بن نافع وروح بن عبادة وزكريا بن عدي والقعنبي وعبد الرزاق وعنه ابن ماجه وابو بكر البزار والحسين المحاملي وعبد الل-------------------------------------------------------------------ه بن احمد ابن حنبل وابو القاسم البغوي قال محمد بن اسحاق الثقفي ثقة مامون وقال -----------ابن المنادي من افاضل الناس---- كتب عنه الناس---- حديثا كثيرا وذكره ابن حبان في -----الثقات وقال-------- الخطيب---------------------------------------------------------------------------------- كان ثقة صادقا ورعا زاهدا -انتقل في اخر عمره عن بغداد الي طرسوس فرابط بها الي ان مات و---قال البغوي----------------------------------------------------------------------------- ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل من زهير بن قمير وسمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم	102	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2076	true	4106524622219561353	13	156	67	773	1458	300	زهير بن محمد بن قمير ومحمد بن العباس بن ايوب الاخرم الاصبهاني ومحمد -------------------------------------------------------------بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------د الله بن سليمان الحضرمي ومحمد بن واصل المقرء وموسي بن هارون الحافظ ويحيي بن محمد -بن صاعد ق-------------------ال محمد بن اسحاق الثقفي ثقة مامون وقال ابو الحسين ابن المنادي من افاضل الناس وقد كتب---- الناس عنه حديثا كثيرا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو بكر الخطيب فيما اخبرنا يوسف بن يعقوب عن زيد بن الحسن الكندي عن عبد الرحمن بن محمد القزاز عنه كان ثقة صادقا ورعا زاهدا وانتقل في اخر عمره عن بغداد الي طرسوس فرابط بها الي ان مات وبه قال حدثني الازهري قال حدثنا محمد بن الحسن الصيرفي قال حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل من زهير بن قمير وسمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكل- من مغانم الروم	2076	-4087149435323714184	387	573.5	302	881	43.9273567199707	72	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms039	false	-240303983398613300	141	183	688	885	1503	300	مثل شعبة وقال----------------------- ابن عيينة ----------------------ما بالكوفة مثل زهير وقال---------------------- احمد بن حنبل كان من معادن الصدق وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم زهير احب الناس الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق-------------- وزه---------ير اتقن من زاءدة و-----------------------------------------احفظ من ابي عوانة	39	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2082	true	8851429058246598012	0	115	0	530	1471	300	مثل شعبة وقال بشر بن عمر الزاهرني عن ابن عيينة عليك بزهير بن معاوية فما بالكوفة مثل----ه وقال ابو الحسن الميموني عن احمد بن حنبل كان من معادن الصدق وقال صالح بن احمد بن حنبل عن ابيه زهير فيما روي عن المشايخ ثبت بخ بخ وفي حديثه عن ابي اسحاق لين سمع منه باخرة وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو زرعة ثقة الا انه سمع من ابي اسحاق بعد الاختلاط وقال ابو حاتم زهير احب------ الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث ابي اسحاق قيل له فزاءدة وزهير قال زهير اتقن من زاءدة وما اشبه حديثه بحديث زيد بن ابي انيسة وهو احفظ من ابي عوانة	2082	-4087149435323714184	186	279.5	146	540	34.44444274902344	36	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms019	false	6592079673630780974	36	68	189	348	1528	300	قال--- ابو حازم لقد رايتنا في مجلس زيد بن اسلم اربعين حبرا فقهاء ادني خصلة فينا التواسي بما في ايدينا فما رءي منا متماريان ولا متنازعان في حديث لا ينفعهما قط قال	19	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2140	true	-2463849684235120781	185	216	806	960	1370	300	قال لي ابو حازم لقد رايتنا في مجلس ابيك------- اربعين حبرا فقهاء ادني خصلة م-نا التواسي بما في ايدينا فما رءي منا متماريان ولا متنازعان في حديث لا ينفعهما قط قال	2140	-4087149435323714184	146	271.0	116	162	90.12345886230469	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms021	false	-3781799097949419864	100	139	517	704	1552	300	زيد بن ابي انيسة واسمه زيد الجزري ابو اسامة الرهاوي كوفي الاصل------------------------------------------------ روي عن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد المقبري و----------------------------------ابي حازم سلمة بن دينار--------------------------------- وسهيل بن ابي صالح------------------------------------------------- وشهر بن حوشب وعنه------ عبد الله بن عمر ال-رقي ومالك بن ---انس وعمرو بن	21	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2142	true	-5160872978956838055	16	163	84	771	1389	300	زيد بن ابي انيسة واسمه زيد الجزري ابو اسامة الرهاوي كوفي الاصل اخو يحيي بن ابي انيسة غنوي مولي بني غني بن اعصر روي عن اسماعيل بن ابي خالد واشعث بن ابي الشعثاء وايوب بن عاءذ الطاءي س وايوب س رجل من اهل الشام وبكير بن الاخنس س وجابر بن يزيد الجعفي وابي صخرة جامع بن شداد وجبلة بن سحيم وجنادة بن ابي خالد وحبيب بن ابي ثابت س والحكم بن عتيبة م س وحماد بن ابي سليمان س وزياد بن علاقة وسعيد بن ابي بردة بن ابي موسي م وسعيد بن الحارث الانصاري وسعيد بن ابي سعيد المقبري ت وابي الوليد سعيد بن ميناء المكي وابي حازم سلمة بن دينار س وسلمة بن كهيل س وسليمان الاعمش وسهيل بن ابي صالح سي وسيار ابي الحكم س وشرحبيل بن سعد مولي الانصار وشهر بن حوشب ت وطارق بن عبد ال-----رحمن البجلي وطلحة بن مصرف س وعاصم بن	2142	-4087149435323714184	162	232.5	125	692	23.410404205322266	30	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms010	false	-2560828258586225893	46	116	214	557	1474	300	سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ابو عمر او ابو عبد الله او ابو عبيد الله المدني الفقيه اشبه ولد------------------------------------------------------------ ابيه به احد الفقهاء السبعة من افضل اهل زمانه قال ابن معين سالم والقاسم حديثهما قريب من السواء واب----ن المسيب قري-----ب منه-ا وقيل له-------------------------------- فسالم اعلم بابن عمر او-نافع قال يقولون ان نافعا لم يحدث حتي مات سالم وقال ا-----------حمد وابن راهويه اصح الاسا-------نيد الزهري عن سالم عن	10	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2207	true	3154205776855098969	199	275	969	1351	1483	300	سالم بن عبد الله ------------------------------------------------------------مدني تابعي ثقة وقال احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه اصح الاسانيد الزهري عن سالم عن ابيه وقال عباس الدوري عن يحيي --------------------بن معين سالم والقاسم حديثهما قريب من السواء وسعيد بن المسيب ايضا قريب منهما وابراهيم اعجب الي مرسلات منهم قلت ليحيي فسالم اعلم بابن عمر او نافع قال يقولون ان نافعا لم يحدث حتي مات سالم وقال البخاري لم يسمع --من عاءشة وقال النساءي في حديث الزهري عن سالم عن	2207	-4087149435323714184	199	275.5	155	464	42.88793182373047	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms009	false	5283043406036717106	28	68	139	330	1469	300	ابو عبد الله الكوفي كان ابن عباس اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء يعنيه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن ميمون عن ابيه---- لقد مات سعيد بن جبير وما علي ظهر الارض احد الا وهو محتاج الي علمه	9	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2303	true	1241382636416705062	208	282	996	1338	1422	300	ابن ابي المغيرة قال كان ابن عباس اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء يعني سعيد بن جبير وبه قال حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا طاهر بن ابي احمد قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عمرو بن ميمون عن ابيه قال لقد مات سعيد بن جبير وما علي ظهر الارض احد الا وهو محتاج الي علمه	2303	-4087149435323714184	173	311.5	135	342	50.58479690551758	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms109	false	9014261238820091970	157	179	929	1039	1690	300	داسة----- سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب	109	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2576	true	-6520780417483527982	207	231	997	1112	1498	300	داسة يقول سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب	2576	-4087149435323714184	108	207.0	86	115	93.91304016113281	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms109	false	9014261238820091970	112	157	686	929	1690	300	زمانه رجل لم يسبقه احد الي معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعه---- في زمانه وقال------------------------------------------------------------------ ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحربي ال--------------------------ين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان ابو داود احد --اءمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا واتقانا وجمع وصنف وذب عن السنن وقال ابن	109	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2577	true	4425650632801173915	0	195	0	1033	1600	300	زمانه رجل له يسبقه---- الي معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعه احد في زمانه رجل ورع مقدم وسمع احمد بن حنبل منه حديثا واحدا كان ابو داود يذكره وكان ابراهيم الاصبهاني وابو بكر بن صدقة يرفعون من قدره ويذكرونه بما لا يذكرون احدافي زمانه مثله وقال احمد بن محمد بن ياسين الهروي كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمه وعلله وسنده في اعلي درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث وقال محمد بن اسحاق الصاغاني وابراهيم بن اسحاق الحربي لما صنف ابو داود كتابالسننالين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وقال الحاكم ابو عبد الله سمعت الزبير بن عبد الله بن موسي يقول سمعت ابا عبد الله محمد بن مخلد يقول كان ابو داود يفي بمذاكرة مءة الف حديث ولما صنف كتابالسننوقراه علي الناس صار كتابه لاصحاب الحديث كالمصحف يتبعونه ولا يخالفونه واقر له اهل زمانه بالحفظ والتقدم فيه وقال موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة وقال علان بن عبد الصمد سمعت ابا داود وكان من فرسان هذا الشان وقال ابو حاتم بن حبان ابو داود احد الاءمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا واتقانا -جمع وصنف وذب عن السنن وقال ابو	2577	-4087149435323714184	230	387.0	186	1038	22.157995223999023	37	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms059	false	-327576507543351195	178	204	929	1057	1556	300	الفلاس----- ما رايت في المحدثين احفظ منه----------------- سمعته يقول اسرد ثلاثين الف حديث ولا فخر وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المديني ما رايت احدا احفظ من ابي داود--------- وقال	59	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2597	true	-2630367827214004602	197	259	938	1250	1455	300	الفلاس يقول ما رايت في المحدثين احفظ من ابي داود الطيالسي سمعته يقول اسرد ثلاثين الف حديث ولا فخر وفي صدري اثنا عشر الف حديث لعثمان البري ما سالني عنها احد من اهل البصرة فخرجت الي اصبهان فبثثتها فيهم وقال جعفر الفريابي عن عمرو بن علي ابو داود ثقة وقال علي ابن المديني ما رايت احدا احفظ من ابي داود الطيالسي وقال	2597	-4087149435323714184	124	208.5	98	312	39.74359130859375	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms001	false	-2509250934459159066	266	292	1307	1447	1483	300	سيرين ادركت الكوفة وبها اربعة ممن يعد بالفقه فمن بدا بالحارث بن قيس ثني بعبيدة ومن بدا بعبيدة ثني بالحارث ثم علقمة الثالث و--شريح الرابع وقال	1	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2809	true	-4808031619670559003	175	200	851	985	1502	300	سيرين ادركت الكوفة وبها اربعة ممن يعد بالفقه فمن بدا بالحارث ث-------ني بعبيدة ومن بدا بعبيدة ثني بالحارث ثم علقمة الثالث ثم شريح الرابع -قال	2809	-4087149435323714184	130	242.5	106	142	91.5492935180664	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms004	false	6772099927022574910	278	300	1424	1551	1551	300	ابن سيرين قدمت الكوفة وبها اربعة الاف يطلبون الحديث وان شيوخ اهل الكوفة اربعة عبيدة السلماني والحارث الاعور وعلقمة بن قيس وشريح-	4	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2809	true	-4808031619670559003	216	237	1058	1182	1502	300	ابن سيرين قدمت الكوفة وبها اربعة الاف يطلبون الحديث وسرج---- اهل الكوفة اربعة عبيدة السلماني والحارث الاعور وعلقمة بن قيس وشريح	2809	-4087149435323714184	120	225.5	100	128	93.75	20	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms032	false	-4686129283493742642	245	273	1281	1435	1577	300	من سادات اهل زمانه حفظا واتقانا وورعا وفضلا وهو اول من فتش بالعراق عن امر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين وصار علما يقتدي به وتبعه عليه بعده اهل العراق	32	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2841	true	5963065094135563331	41	69	201	355	1461	300	من سادات اهل زمانه حفظا واتقانا وورعا وفضلا وهو اول من فتش بالعراق عن امر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين وصار علما يقتدي به وتبعه عليه بعده اهل العراق	2841	-4087149435323714184	154	308.0	126	154	100.0	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms023	false	-660329941270657076	249	279	1294	1435	1549	300	وهو ابن ماءة ونيف وستين سنة وكان قد لقي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة	23	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2928	true	1256301961391080230	27	57	128	268	1427	300	وهو ابن م-ءة ونيف وستين سنة وكان قد بقي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد ذلك تلمذ للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة	2928	-4087149435323714184	139	272.0	109	141	98.58155822753906	28	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms010	false	-2560828258586225893	0	35	0	170	1474	300	حدثني رجل بحديث الا حفظته وقال ابو مخلد ما رايت----- افقه من الشعبي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الملك بن عمير مر ابن عمر علي الشعبي وهو يحدث بالمغازي فقال لقد شهدت القوم فلهو احفظ لها واعلم بها	10	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3160	true	1534965140021260525	47	103	229	508	1449	300	حدثني رجل بحديث الا حفظته وقال ابو مجلز ما رايت فيهم افقه من الشعبي وقال اشعث بن سوار نعي لنا الحسن الشعبي فقال كان والله كبير العلم عظيم الحلم قديم السلم من الاسلام بمكان وقال عبد الملك بن عمير من ابن عمر علي الشعبي وهو يحدث بالمغازي فقال لقد شهدت القوم فلهو احفظ لها واعلم بها	3160	-4087149435323714184	167	321.0	132	279	59.856632232666016	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms120	false	-6839637713467213730	160	207	814	1031	1522	300	احفظ وقال ا--------بن عدي قبل بابيه وله في نفسه محل في العلم فاحيا علم ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يكتب عن احد الا عمن امره ابوه ان يكتب عنه وقال------------------------------------------------------------------- الخطيب كان ثقة ثبتا فهما----------------------- ولد سنة ثلاث عشرة وماءتين ومات سنة تسعين وماءتين 661 ابو بكر احمد بن علي	120	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3275	true	8464463800367291998	103	192	607	1026	1558	300	ابيه وقال ابو احمد بن عدي نبل بابيه وله في نفسه محل في العلم فاحيي علم ابيه منمسندهالذي قراه عليه ابوه خصوصا قبل ان يقراه علي غيره ومما سال اباه عن رواة الحديث فاخبره به ما لم يساله غيره ولم يكتب عن احد الا -من امره ابوه ان يكتب عنه وقال بدر بن ابي بدر البغدادي عبد الله بن احمد جهبذ بن جهبذ وقال ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا فهما قال ابو علي ابن الصواف ولد سنة ثلاث عشرة وم-ءتين ومات سنة تسعين وم-ءتين وقال اسماعيل ----بن علي	3275	-4087149435323714184	192	308.0	149	426	45.0704231262207	35	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms019	false	6592079673630780974	236	263	1209	1344	1528	300	عبد الله بن ذكوان القرشي المدني يكني ابا عبد الرحمن وابو--------------- الزناد لقب وكان يغضب منه مولي رملة بنت شيبة بن ربيعة امراة عثمان بن عفان وقيل	19	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3356	true	-1172831641531496583	263	286	1268	1388	1455	300	عبد الله بن ذكوان القرشي ابو------------ عبد الرحمن المدني المعروف بابي الزناد------------------ مولي رملة بنت شيبة بن ربيعة امراة عثمان بن عفان وقيل	3356	-4087149435323714184	99	171.0	78	150	66.0	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms020	false	6188449660644813914	0	90	0	451	1517	300	بن حنبل كان سفيان يسمي ابا الزناد امير المءمنين في الحديث قال احمد وهو فوق ا------بن عبد الرحمن وفوق سهيل بن ابي صالح وفوق محمد بن عمرو وقال ابو زرعة-------- اخبرني احمد بن حنبل ان ابا الزناد اعلم من ربيع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال اب----ن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد الانصاري وابي الزناد وبكير بن عبد الله--- الاشج وقال خليفة-------- طبقة عددهم عند الناس في اتباع التابعين وقد لقوا الصحابة منهم ابو الزنا---د لقي ابن-------- عمر وانسا------- وابا امامة بن سهل بن حنيف وقال	20	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3358	true	-2897294213068869528	153	283	650	1280	1360	300	بن حنبل كان سفيان يسمي ابا الزناد امير المءمنين في الحديث قال احمد وهو فوق العلاء بن عبد الرحمن وفوق سهيل بن ابي صالح وفوق محمد بن عمرو و----ابو زرعة الدمشقي اخبرني احمد بن حنبل ان ابا الزناد اعلم من ربيعة قلت لاحمد فحديث ربيعة قال ثقة وابو الزناد اعلم منه وقال اسحاق بن منصور واحمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة زاد ابن ابي مريم حجة وقال علي ابن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد الانصاري وابي الزناد وبكير بن عبد الله بن الاشج وقال خليفة بن خياط طبقة عددهم عند الناس في اتباع التابعين وقد لقو- الصحابة منهم ابو الزناد قد لقي عبد الله بن عمر وانس بن مالك وابا امامة بن سهل بن حنيف وقال	3358	-4087149435323714184	441	801.0	352	635	69.44882202148438	83	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms020	false	6188449660644813914	90	175	451	866	1517	300	البخاري اصح الاسا-----------------------------------------نيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال---------------- عبد ربه بن سعيد رايت ابا الزناد دخل مسجد النبي صلي الله عليه وسلم ومعه من الاتباع مثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة وقال---------------- الليث------- رايت ابا الزناد وخلفه ثلاثماءة تابع من طالب فقه وعلم وشعر وصنوف----------------------------------------- وكان ربيعة يقول شبر من خلوة خير من باع من علم وقال غيره كان ابو الزن--------------------------------اد و-----ربيعة	20	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3359	true	-6389936418421405520	11	131	49	617	1447	300	البخاري اصح الاسانيد كلها مالك عن نافع عن ابن عمر واصح اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وقال الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد رايت ابا الزناد دخل مسجد النبي صلي----- عليه وسلم ومعه من الاتباع مثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن ساءل عن معضلة وقال يحيي بن بكير عن الليث بن سعد رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث مءة تابع من طالب فقه وعلم وشعر وصنوف ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة وكان ربيعة يقول شبر من حظوة خير من باع من علم وقال ابو يوسف عن ابي حنيفة قدمت المدينة فاتيت ابا الزناد ورايت ربيعة	3359	-4087149435323714184	390	707.5	308	573	68.06282806396484	77	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms020	false	6188449660644813914	182	249	908	1258	1517	300	ابو الزناد --------كان الفقهاء بالمدينة ياتون عمر بن عبد العزيز خلا سعيد ابن المسيب فان عمر كان يرضي ان يكون بينهما رسولا وانا كنت الرسول بينهما وقال ------------------------------------------------------------------------------------الجمحي قيل لابي الزناد لم تحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا فقال انها وان ادنتني منها فقد صانتني عنها-------------------------------------------------------------------------------- مات ابو الزناد فجا------------------ة في مغتسله ليلة الجمعة سابع عشر-------- رمضان سنة احدي وقيل اثنتين وثلاثين وماءة عن ست وستين سنة	20	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3360	true	8808209514065656443	85	188	427	943	1450	300	ابي الزناد عن ابيه كان الفقهاء بالمدينة ياتون عمر بن عبد العزيز خلا سعيد -بن المسيب فان عمر كان يرضي ان يكون بينهما رسول- وانا كنت الرسول بينهما وقال سليمان بن ابي شيخ ولي عمر بن عبد العزيز ابا الزناد بيت مال الكوفة وقال محمد بن سلام الجمحي قيل لابي الزناد لم تحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا فقال انها وان ادنتني منها فقد صانتني عنها قال الواقدي وكاتبه محمد بن سعد وخليفة بن خياط وعبيد الله بن سعد الزهري في اخرين مات سنة ثلاثين ومءة زاد الواقدي فجاءة في مغتسله ليلة الجمعة لسبع عشرة خلت من رمضان وهو اب------------------------------ن ست وستين سنة	3360	-4087149435323714184	300	510.0	238	548	54.74452590942383	52	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms097	false	63276769327729239	3	28	15	141	1622	300	وقال ا--------بن حبان كان من الحفاظ المتقن--------------------ين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في بلده ودعا اليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها	97	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3492	true	-8789495084672445923	129	160	681	835	1610	300	وقال ابو حاتم بن حبان كان من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث واظهر السنة في بلده ودعا اليها وذب عن حريمها وقمع من خالفها	3492	-4087149435323714184	126	237.5	101	154	81.81818389892578	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms003	false	-3369729580960026561	0	42	0	212	1517	300	وقال ابو زرعة الدمشقي ---قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم -----رايت الطبقة التي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تره وادركت ابا بكر وعمر ومن بعدهما من اهل الشام من المقدم منهم الصنابحي او ابن ----------غنم قال ابن غنم المقدم عندي	3	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4052	true	-551370060742219195	158	203	731	960	1445	300	وقال ابو زرعة الدمشقي وناظرت -عبد الرحمن بن ابراهيم قلت ارايت الطبقة التي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تره وادركت ابا بكر وعمر ومن بعدهما من اهل الشام من المقدم منهم الصنابحي او عبد الرحمن بن غنم قال ابن غنم المقدم عندي	4052	-4087149435323714184	207	385.5	165	230	90.0	38	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms098	false	-4774116345508400593	67	119	349	600	1531	300	وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي -----------من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابت قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي	98	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4405	true	8814795692096006423	211	264	1072	1327	1496	300	وقال عبد الله بن احمد في موضع اخر قلت لابي يا ابة من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم -------قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي	4405	-4087149435323714184	229	438.5	181	262	87.40457916259766	45	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms001	false	-2509250934459159066	266	292	1307	1447	1483	300	سيرين ادركت الكوفة وبها اربعة ممن يعد ب--الفقه فمن بدا بالحارث ------بن قيس ثني بعبيدة ومن بدا بعبيدة ثني بالحارث ثم علقمة الثالث وشريح الرابع وقال	1	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4493	true	5243612342823187479	202	230	968	1115	1457	300	سيرين ادركت الكوفة وبها اربعة ممن يعد في الفقه فمن بدا بالحارث يعني ابن قيس ثني بعبيدة ومن بدا بعبيدة ثني بالحارث ثم علقمة الثالث وشريح الرابع -قال	4493	-4087149435323714184	138	257.0	112	148	93.24324035644531	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms002	false	-7312909627976994610	198	222	1040	1164	1530	300	عبيدة بن عمرو ويقال ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي ابو عمرو الكوفي----------------------------------------------------- اسلم قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه	2	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4493	true	5243612342823187479	43	78	203	380	1457	300	عبيدة بن عمرو ويقال ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي ابو عمرو الكوفي وسلمان بسكون اللام بطن من مراد وهو ابن ناجية بن مراد اسلم قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه	4493	-4087149435323714184	124	236.0	100	177	70.0564956665039	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms006	false	3390986756358823641	55	95	270	476	1502	300	وقال-------- الزهري اربعة من قريش وجدتهم بحورا سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله-------------------------------------------------------------- وقال ا---------------------بن عيينة -ان اعلم الناس بحديث عاءشة ثلاثة القاسم بن محمد وعروة---------- وعمرة بنت عبد الرحمن	6	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4646	true	2107454457243791977	98	160	470	778	1423	300	وقال معمر عن الزهري اربعة من قريش وجدتهم بحورا سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله هكذا وقع في هذه الرواية وهو وهم فان عبيد الله هذلي وليس بقرشي وقال خالد بن نزار عن سفيان بن عيينة كان اعلم الناس بحديث عاءشة ثلاثة القاسم بن محمد وعروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن	4646	-4087149435323714184	205	344.5	165	308	66.55844116210938	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms012	false	5479293001773422010	246	291	1156	1383	1426	300	قدم ابن عمر مكة فسالوه فقال تسالوني---------------------- وفيكم ابن ابي رباح وقال قتادة اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع لي اربعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ال-----تفت الي غيرهم ولم ابال من خالفهم الحسن وسعيد بن المسيب وابراهيم وعطاء هءلاء اءمة الامصار وقال ابو حنيفة ما رايت افضل من ع---------------------------------طاء بن ابي رباح	12	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4674	true	-3136536939185587382	176	292	847	1394	1429	300	قدم ابن عمر مكة فسالوه فقال اتجمعون لي يا اهل مكة المساءل وفيكم ابن ابي رباح وقال بشر بن السري عن عمر بن سعيد عن امه انها رات النبي صلي الله عليه وسلم في منامها فقال لها سيد المسلمين عطاء بن ابي رباح وقال ابو عاصم الثقفي سمعت ابا جعفر يقول للناس وقد اجتمعوا عليه عليكم بعطاء هو والله خير لكم مني وقال محبوب بن محرز القواريري عن حبيب بن جزء قال لنا ابو جعفر خذوا من حديث عطاء ما استطعتم وقال اسلم المنقري عن ابي جعفر ما بقي علي ظهر الارض احد اعلم بمناسك الحج من عطاء-------------------------- وقال عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ما ادركت احدا اعلم بالحج من عطاء بن ابي رباح	4674	-4087149435323714184	100	68.5	73	573	17.452007293701172	15	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms011	false	-4246822450952914091	214	289	1044	1448	1506	300	عكرمة اعلم الناس وقيل لسعيد بن جبير تعلم اعلم منك قال عكرمة وقال--------------------- قتادة اعل----م التابعين اربعة كان عطاء بن ابي رباح اعلمهم بالمناسك وكان سعيد بن جبير اعلمهم بالتفسير وكان عكرمة اعلمهم بسيرة النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن اعلمهم بالحلال والحرام وقال----------------- ايوب اجتمع حفاظ ابن عباس فمنهم سعيد بن جبير وعطاء وطاوس علي عكرمة فجعل-------وا يسالونه عن حديث ابن عباس وقال سفيان الثوري خذوا -التفسير عن اربعة عن سعيد بن جبير	11	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4768	true	6237301026296309863	17	89	106	487	1541	300	عك------------------------------------------------------رمة وقال سعيد بن ابي عروبة عن قتادة كان اعلم التابعين اربعة كان عطاء بن ابي رباح اعلمهم بالمناسك وكان سعيد بن جبير اعلمهم بالتفسير وكان عكرمة اعلمهم بسيرة النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن اعلمهم بالحلال والحرام وقال حاتم بن وردان عن ايوب اجتمع حفاظ ابن عباس في-هم سعيد بن جبير وعطاء وطاوس علي عكرمة فقعدوا فجلسوا يسالونه عن حديث ابن عباس -قال وكلما حدثهم حديثا قال----------------- سعيد بن جبير	4768	-4087149435323714184	311	540.5	251	454	68.50220489501953	52	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms012	false	5479293001773422010	3	57	13	257	1426	300	عكرمة كان من اهل العلم وقال عثمان بن سعيد --------قلت لا----بن معين -عكرمة احب اليك عن ابن عباس او عبيد الله بن عبد الله ف------------لم يخير قلت فعكرمة او سعيد بن جبير ف--------------لم يخير قلت فعكرمة مولي ابن عباس او عكرمة بن خالد فلم يخير قلت عثمان بن عبيد الله اجل من عكرمة مات	12	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4777	true	2809361751372841285	50	99	272	501	1486	300	عكرمة فقال نعم يحتج به وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين فعكرمة احب اليك عن ابن عباس او عبيد الله بن عبد الله فقال كلاهما ولم يخير قلت فعكرمة او سعيد بن جبير فقال ثقة وثقة ولم يخير قال عثما------------------------------------------------------ن عبيد الله اجل من عكرمة قال	4777	-4087149435323714184	166	264.0	127	283	58.65724563598633	32	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms001	false	-2509250934459159066	219	265	1071	1303	1483	300	قال------ ما حفظت وانا شاب لكاني انظر اليه في ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رطاس وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيي بن معين -علقمة احب اليك عن عبد الله او عبيدة----------------- فلم يخير وقال عثمان علق----------------------مة اعلم بعبد الله وقال ا---بن المديني ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الناس بعبد الله علقمة والاسود وعبيدة والحارث وقال	1	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4783	true	-5053465916073975373	171	280	806	1331	1425	300	قال علقمة ما حفظت وانا شاب وكاني انظر اليه في قرطاس او رقعة وقال ابو طالب قلت لاحمد علقمة بن قيس فقال ثقة من اهل الخير وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيي بن معين فعلقمة احب اليك عن عبد الله او عبيدة عن عبد الله يعني فلم يخير -قال عثمان بن سعيد كلاهما ثقتان وعلقمة اعلم بعبد الله وقال علي بن المديني لم يكن من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد له اصحاب حفظوا عنه وقاموا بقوله في الفقه الا ثلاثة زيد بن ثابت وعبد الله بن مسعود وابن عباس واعلم الناس بعبد الله علقمة والاسود وعبيدة والحارث وقال	4783	-4087149435323714184	221	378.5	175	526	42.01520919799805	40	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms002	false	-7312909627976994610	0	58	0	308	1530	300	اصحاب عبد الله---- كاني انظر اليهم قال كان علقمة ابطن القوم به وكان مسروق قد خلط منه ومن غيره وكان الربيع بن خيثم اشد القوم اجتهادا وكان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء وقال-------------------------- الشعبي كان الفقهاء بعد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكوفة في اصحاب عبدالله الله بن مسعود وهءلاء علقمة وعبيدة وشريح ومسروق وكان	2	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4784	true	-8231966738062208420	99	164	495	828	1523	300	اصحاب عبد الله حتي كاني انظر اليهم قال كان علقمة ابطن القوم به وكان مسروق قد خلط منه ومن غيره وكان الربيع بن خثيم اشد القوم اجتهادا وكان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء وقال الهيثم بن عدي عن مجالد عن الشعبي كان الفقهاء بعد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكوفة في اصحاب عبد ا----لله بن مسعود -هءلاء علقمة وعبيدة وشريح ومسروق وقال	4784	-4087149435323714184	297	570.0	240	338	87.86981964111328	54	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms015	false	5633205008945409106	240	288	1202	1442	1504	300	عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم ----------------------------الاموي-------- المدني ثم الدمشقي امير المءمنين والامام العادل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن انس-------- وصلي انس خلفه وقال ما رايت احدا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي وروي عن الربيع -بن سبرة----------------- والساءب بن -زيد وسعيد بن المسيب	15	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5091	true	2020164353732685706	68	171	345	858	1423	300	عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية القرشي الاموي ابو حفص المدني ثم الدمشقي امير المءمنين -الامام العادل والخليفة الصالح وامه ام عاصم حفصة وقيل ليلي بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ولي الخلافة بعد ابن عمه سليمان بن عبد الملك بن مروان وكان من اءمة العدل واهل الدين والفضل وكانت ولايته تسعة وعشرين شهرا مثل ولاية ابي بكر الصديق روي عن انس بن مالك وصلي انس خلفه وقال ما رايت احدا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي و----عن الربيع ابن سبرة بن معبد الجهني م والساءب بن يزيد وسعيد بن المسيب	5091	-4087149435323714184	235	395.5	188	518	45.36679458618164	43	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms076	false	2403760948498574457	0	63	0	313	1577	300	الرقي----- من الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم --------------------------------------------------باحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاق-حم الناس في الخطا	76	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5583	true	7067561705258463598	44	108	225	547	1494	300	الرقي يقول من الله عزوجل علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك -كفر الناس---------------------------------------------------- وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاقتحم الناس في الخطا	5583	-4087149435323714184	260	481.5	207	375	69.33333587646484	49	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms012	false	5479293001773422010	92	129	415	596	1426	300	يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي القاسم وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزناد-------- ما رايت احدا اعلم بالسنة منه-------------- وما كان الرجل يعد رجلا حتي يعرف السنة وقال ا----بن معين عبيد الله بن عمر عن القاسم عن	12	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5615	true	-3035667710341508478	171	284	806	1354	1428	300	يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا تفضله علي القاسم وقال سليمان بن حرب عن وهيب سمعت ايوب وذكر القاسم بن محمد قال ما رايت رجلا افضل منه ولقد ترك مءة الف وهي له حلال وقال البخاري في الصحيح حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين الحديث وقال عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه ما رايت احدا اعلم بالسنة من القاسم بن محمد وما كان الرجل يعد رجلا حتي يعرف السنة وقال ايضا ما رايت احدا احد ذهن---ا من القاسم بن	5615	-4087149435323714184	156	249.0	121	551	28.31216049194336	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms005	false	-2047508287443922230	104	144	525	731	1524	300	من علماء---- الامة وقال ابو---------- الزناد كان فقهاء اهل المدينة اربعة سعيد بن المسيب وقبيصة ابن ذءيب وعروة بن الزبير وعبد الملك بن مروان وقال---------------- مكحول ما رايت احدا اعلم منه وقال----------------------- الشعبي قبيصة ا--------علم الناس بقضاء زيد بن ثابت	5	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5635	true	-7650525231563078718	204	257	962	1223	1423	300	من علماء هذه الامة وقال الاعمش عن ابي الزناد كان فقهاء اهل المدينة اربعة سعيد بن المسيب وقبيصة -بن ذءيب وعروة بن الزبير وعبد الملك بن مروان وقال محمد بن راشد عن مكحول ما رايت ا-----علم من قبيصة ابن ذءيب وقال مغيرة عن الشعبي قبيصة بن ذءيب اعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت	5635	-4087149435323714184	191	324.5	153	267	71.53558349609375	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms003	false	-3369729580960026561	0	92	0	468	1517	300	وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم رايت الطبقة التي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تره وادركت ابا بكر وعمر ومن بعدهما من اهل الشام من المقدم منهم الصنابحي او ابن غنم قال ابن غنم المقدم عندي وقال ابن عبد البر يعرف بصاحب معاذ لملازمته له وكان افقه اهل الشام مات سنة ثمان وسبعين 31 كثير بن مرة الحضرمي الرهاوي ابو شجرة ويقال ابو القاسم الشامي الحمصي قال ابو زرعة الدمشقي قلت لدحيم من----------- في طبقتهم ي-----------عني جبير بن نفير وابا ادريس الخولاني فقال كثير بن مرة	3	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5769	true	2894403440103667964	46	71	225	352	1457	300	وقال ابو زرعة الدمشقي قلت يعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لدحيم فمن يكون معهم في طبقتهم من اصحابنا يعني جبير بن نفير وابا ادريس الخولاني فقال كثير بن مرة	5769	-4087149435323714184	99	168.5	78	490	20.204082489013672	18	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms061	false	-13285007751974421	43	85	243	438	1545	300	ابن عبد الحكم----- لما--- حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاوله اصحاب الرءيا انه يخرج عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان و---قال ا-------حمد ان	61	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5859	true	4928435304212487689	102	148	515	727	1451	300	ابن عبد الحكم يقول لما ان حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية فتاول- اصحاب الرءيا انه يخرج عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان وبه قال اخبرنا محمد بن	5859	-4087149435323714184	193	353.0	151	213	90.6103286743164	39	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms061	false	-13285007751974421	83	120	430	613	1545	300	احمد-------- ان الله تعالي يقيض للناس في--- راس كل ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي و---قال	61	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5862	true	7631286444955923016	10	49	51	241	1483	300	احمد بن حنبل ان الله تعالي يقيض للناس في كل راس م----ءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الم-ءة عمر-بن عبد العزيز وفي راس الم-ءتين الشافعي وبه قال	5862	-4087149435323714184	175	307.0	140	197	88.83248901367188	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms061	false	-13285007751974421	157	204	799	1042	1545	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع ق-ول الاخيار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال ابن م----------هدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها و---قال هارون بن سعيد --	61	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5865	true	4431724089374528692	5	55	23	282	1498	300	كتب عبد الرحمن بن مهدي الي الشافعي وهو شاب ان يضع له كتابا فيه معاني القران ويجمع قبول الاخبار فيه وحجة الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من القران والسنة فوضع له كتاب الرسالة قال عبد الرحمن بن مهدي ما اصلي صلاة الا وانا ادعو للشافعي فيها وبه قال اخبرنا ابو نعيم	5865	-4087149435323714184	226	430.0	182	259	87.2586898803711	40	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms061	false	-13285007751974421	201	231	1028	1183	1545	300	هارون بن سعيد الايلي----- لو ان الشافعي ناظر علي هذا العمود الذي هو من حجارة انه من خشب لغلب لا قتداره علي المناظرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الحميدي ي-------------------------قول حدثنا سيد الفقهاء الشافعي	61	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5867	true	4393502191879412316	195	263	982	1327	1502	300	هارون بن سعيد الايلي يقول لو ان الشافعي ناظر علي هذا العمود الذي--- من حجارة انه من خشب لغلب لا-قتداره علي المناظرة وبه قال اخبرنا اسماعيل بن علي قال اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد الطيني قال حدثنا عبد الملك بن محمد ابن عدي قال حدثنا محمد بن يزداد قال سمعت احمد بن علي الجرجاني يقول كان الحميدي اذا جري عنده ذكر الشافعي يقول حدثنا سيد الفقهاء الشافعي	5867	-4087149435323714184	150	260.0	122	349	42.979942321777344	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms103	false	-6329375792766294797	94	167	538	898	1625	300	ابو جعفر محمد بن ابي حاتم الوراق----------- قلت لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري كيف كان بدء امرك في طالب الحديث قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب ولي------------------------- عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلفت الي الداخلي وغيره ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام هءلاء واقاويلهم ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فاقمنا------------------ بها الي طلب الحديث	103	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5902	true	2649729305258998282	142	300	727	1464	1464	300	ابو جعفر محمد بن ابي حاتم الوراق النحوي قال قلت لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري كيف كان بدا امرك في ط-لب الحديث قال الهمت حفظ الحديث وانا في الكتاب قال وكم اتي عليك اذ ذاك فقال عشر سنين او اقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت اختلف- الي الداخلي وغيره وقال يوما فيما كان يقرا للناس سفيان عن ابي الزبير عن ابراهيم فقلت له يا ابا فلان ان ابا الزبير لم يرو عن ابراهيم فانتهرني فقلت له ارجع الي الاصل ان كان عندك فدخل ونظر فيه ثم خرج فقال لي كيف هو يا غلام فقلت هو الزبير بن عدي عن ابراهيم د س فاخذ القلم مني واحكم كتابه وقال صدقت فقال له بعض اصحابه ابن كم كنت اذ رددت عليه فقال ابن احدي عشرة فلما طعنت في ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع وعرفت كلام ه----------ءلاء ثم خرجت مع امي واخي احمد الي مكة فلما حججت رجع اخي وتخلفت بها -في طلب الحديث-	5902	-4087149435323714184	332	587.5	261	751	44.20772171020508	63	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms103	false	-6329375792766294797	167	204	898	1091	1625	300	فل-ما طعنت في ثمان- عشرة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم---------------------------- وصنف- كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر الرسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------قل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب	103	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5903	true	3231708810626319334	0	46	0	242	1516	300	فلمما طعنت في ثماني عشرة جعلت اصنف فضاءل الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله بن موسي وصنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر الرسول----- صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقال قل اسم في التاريخ الا وله عندي قصة الا اني كرهت تطويل الكتاب	5903	-4087149435323714184	184	320.0	148	247	74.49392700195312	31	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms050	false	-6573237521183947159	94	140	501	727	1558	300	المديني وابن المثني وابن بشار واخرون وقال ابن م-----------------------هدي كنا نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة وغندر في ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة اثبت مني وقال ابن---------------------------------------------------- المبارك اذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم بينهم وقال ------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان ك--------------------ان من خيار عباد الله علي غفلة فيه	50	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5975	true	7269966157422317186	100	216	476	1030	1455	300	المديني هو احب الي من عبد الرحمن في شعبة وقال ايضا قال عبد الرحمن بن مهدي كنا نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة وقال ايضا قال وكيع ما فعل الصحيح الكتاب قلت صاحب الطيالسة قال نعم يعني غندرا وقال ابو حاتم الرازي عن محمد بن ابان البلخي قال عبد الرحمن بن مهدي غندر في شعبة اثبت مني وقال احمد من منصور المروزي عن سلمة بن سليمان قال عبد الله بن المبارك اذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم بينهم وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن غندر فقال كان صدوقا وكان مءديا وفي حديث شعبة ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان من خيار عباد الله علي غفلة فيه	5975	-4087149435323714184	177	292.5	139	554	31.949459075927734	33	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms009	false	5283043406036717106	131	157	636	765	1469	300	ابن عون لم ار في الدنيا مثل ثلاثة ا----بن سيرين بالعراق والقاسم ابن محمد بالحجاز ورجاء بن حيوة بالشام ولم يكن في هءلاء مثل محمد وقال	9	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6111	true	-318460635365194763	189	216	939	1071	1491	300	ابن عون لم ار في الدنيا مثل ثلاثة محمد بن سيرين بالعراق والقاسم -بن محمد بالحجاز ورجاء بن حيوة بالشام ولم يكن في هءلاء مثل محمد وقال	6111	-4087149435323714184	127	241.5	101	133	95.48872375488281	25	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms110	false	8670549614460521802	95	156	548	878	1604	300	الثقات الحفاظ وقال ابن حبان مستقيم الحديث مات سنة تسع وسبعين وم------------اءتين 598 كيلجة محمد بن صالح بن عبد الرحمن البغدادي ابو بكر الانماطي الصوفي الحافظ--------------- ويقال اسمه احمد رو--------ي عن سعيد بن ا---------------------بي مريم و---------عفان بن مسلم-------------- وعبد الله ----------------------------------------بن عمرو المنقري وغيرهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو العباس ---------------------بن عقدة------------------------------------------------------------------------------ واسماعيل بن محمد الصفار والحسين بن اسماعيل المحامل--------------------------------ي ومحمد بن مخلد الدوري	110	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6122	true	-3026911958251840999	97	235	468	1177	1492	300	الثقات ق--------ال ابو بكر بن ابي عاصم--- مات سنة ثمان وستين ومءة روي له الاربعة 5-----294 محمد بن صالح بن عبد الرحمن البغدادي ابو بكر الانماطي الصوفي الحافظ المعروف بكيلحة ويقال اسمه احمد بن صالح روي عن ثابت بن محمد الزاهد وسعيد بن ابي مريم وابي عقبة عباد بن موسي القرشي الازرق وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وابي معمر عبد الله بن عمرو المنقري وعفان بن مسلم وابي صالح محبوب بن موسي الفراء ومسلم بن ابراهيم الازدي وابي سلمة موسي بن اسماعيل وموسي بن ايوب النصيبي وابي حذيفة موسي بن مسعود النهدي روي عنه ابو العباس احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة وابو بكر احمد بن محمد بن موسي المعروف بابن ابي حامد صاحب بيت المال وسماه احمد واسماعيل بن محمد الصفار والحسين بن اسماعيل المحاملي وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري ومحمد بن مخلد الدوري	6122	-4087149435323714184	265	381.5	210	725	36.55172348022461	43	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms032	false	-4686129283493742642	105	128	557	660	1577	300	كان ثقة صدوقا افضل من مالك بن انس الا ان مالكا اشد تنقية للرجال منه وابن ابي ذءب كان لا يبالي ع--من يحدث	32	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6234	true	5088201674015474494	78	102	367	471	1412	300	كان ثقة صدوقا افضل من مالك بن انس الا ان مالكا اشد تنقية للرجال منه -ابن ابي ذءب كان لا يبالي عن من يحدث	6234	-4087149435323714184	102	193.5	79	105	97.14286041259766	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms115	false	-3085000308159232511	266	290	1434	1584	1630	300	محمد بن عيسي بن سورة ب--------ن الضحاك------------------------------------------- السلمي صاحب الجامع والعلل الضرير الحافظ العلامة------------------------------------------------------------------------------------------- طاف البلاد وسمع خلقا كثيرا من الخراسانيين والعراقيين والحجازيين وغيرهم	115	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6350	true	-8219199020506321047	136	189	718	1008	1586	300	محمد بن عيسي بن سورة بن موسي بن الضحاك وقيل محمد بن عيسي بن يزيد بن سورة بن السكن السلمي ابو عيسي الترمذي-- الضرير الحافظ صاحب الجامع وغيره من المصنفات احد الاءمة الحفاظ المبرزين ومن نفع الله به المسلمين قيل انه كان اكمه طاف البلاد وسمع خلقا كثيرا من الخراسانيين والعراقيين والحجازيين وغيرهم	6350	-4087149435323714184	125	200.5	103	292	42.80821990966797	19	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms068	false	5188464490136510031	199	223	1035	1146	1536	300	ابو حاتم --------------اذا حدثك عارم فاختم عليه وعارم لا يتاخر عن عفان---------------------------------------------------------------------------------- وهو اثبت اصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي مات	68	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6366	true	3905288710001058576	104	149	524	731	1453	300	ابي حاتم سمعت ابي يقول اذا حدثك عارم فاختم عليه وعارم لا يتاخر عن عفان وكان سليمان ابن حرب يقدم عارما علي نفسه اذا خالفه عارم في شء رجع الي ما يقول عارم وهو اثبت اصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي قال	6366	-4087149435323714184	108	192.5	84	207	52.173912048339844	22	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms011	false	-4246822450952914091	40	67	204	339	1506	300	عرض- القران علي ابن عباس ثلاثين مرة -قال--------------------- خصيف كان مجاهد اعل--م بالتفسير وعطاء -بالحج و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي ابن عمر وددت ان نافعا يحفظ كحفظك مات	11	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6607	true	8457974065396415014	69	170	321	818	1435	300	عرضت القران علي ابن عباس ثلاثين مرة وقال عبد السلام بن حرب عن خصيف كان------ اعلمهم بالتفسير مجاهد وبالحج عطاء وقال ابو نعيم قال يحيي القطان مرسلات مجاهد احب الي من مرسلات عطاء بكثير وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو عبيد الاجري قلت لابي داود مراسيل عطاء احب اليك او مراسيل مجاهد قال مراسيل مجاهد عطاء كان يحمل عن كل ضرب وقال سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل ما رايت احدا اراد بهذا العلم وجه الله الا عطاء وطاووس ومجاهدا وروي عن مجاهد قال قال لي ابن عمر وددت ان نافعا يحفظ -حفظك وان	6607	-4087149435323714184	118	154.5	92	504	23.41269874572754	17	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms006	false	3390986756358823641	219	252	1104	1274	1502	300	العجلي لم ---------ينج بالبصرة من فتنة ابن الاشعث الا رجلان مطرف وابن سيرين ولم ينج منها بالكوفة الا رجلان خيثمة بن عبد الرحمن وابراهيم النخعي مات سنة خمس وتسعين 53 عمرو بن ميمون	6	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6762	true	3898590864695844220	193	224	831	993	1371	300	العجلي كان ثقة ولم ينج بالبصرة من فتنة ابن الاشعث الا رجلان مطرف وابن سيرين ولم ينج منها بالكوفة الا رجلان خيثمة بن عبد الرحمن وابراهيم النخعي وقال مهدي----------------- بن ميمون	6762	-4087149435323714184	141	260.5	114	179	78.77095031738281	26	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms055	false	120684261320546891	143	170	735	873	1539	300	وقال ابو حاتم اثبت اصحاب مالك واوثقهم معن بن عيسي--------------------------------------------------- وقال ا----بن سعد كان ثقة كثير الحديث ثبتا مامونا------------------------------------------ مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين وماءة	55	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6882	true	-4774193306771186563	157	204	729	963	1439	300	وقال ابو حاتم اثبت اصحاب مالك واوثقهم معن بن عيسي وهو احب الي من عبد الله بن نافع الصاءغ ومن ابن وهب وقال محمد بن سعد كان يعالج القز بالمدينة ويشتريه وكان له غلمان حاكة وكان يشتري ويلقي اليهم مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين وم-ءة	6882	-4087149435323714184	109	173.0	86	235	46.38298034667969	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms013	false	-3163050276187880749	30	74	140	370	1438	300	الرقي قال- سليمان بن موسي ان جا------ءنا العلم من ناحية--------------------------------------------------------------------- الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه وا-ن جاءنا من البصرة عن الحسن البصري قبلناه وان جاءنا من الحجاز عن الزهري قبلناه وان جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه ----------كان هءلاء الاربعة علماء الناس في	13	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6941	true	8624138653520839266	254	299	1242	1479	1484	300	العزيز كان سليمان بن موسي يقول اذا جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه واذا جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه واذا جاءنا من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه واذا جاءنا م--------------------------------------------------------------------------------ن الشام عن مكحول قبلناه قال سعيد وكان هءلاء الاربعة علماء الناس في	6941	-4087149435323714184	134	225.0	107	317	42.27129364013672	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms022	false	4739794979989598639	22	55	112	281	1577	300	وقال العجلي -----------------------كان اثبت اهل الكوفة وكان حديثه القدح لا يختلف فيه اح------د رجل صالح متعبد اكره علي القضاء بالكوفة فقضي عليها شهرين----------------- وروي من الحديث اقل من الفين وكان فيه تشيع قليل	22	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6978	true	-7291399847450444785	128	170	638	843	1487	300	وقال العجلي كوفي ثقة ثبت في الحديث كان اثبت اهل الكوفة وكان حديثه القدح لا يختلف فيه احد متعبد رجل صالح------ اكره علي --قضاء -الكوفة فقضي عليها شهرين ولا يوسف ابن عمر وروي من الحديث اقل من الفين -كان فيه تشيع قليل	6978	-4087149435323714184	159	269.5	127	215	73.9534912109375	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms013	false	-3163050276187880749	30	76	140	379	1438	300	الرقي قال سليمان بن موسي ان جاءنا العلم من ناحية الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه وان جاءنا من البصرة عن الحسن البصري قبلناه وان جاءنا من الحجاز عن الزهري قبلناه وان جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه كان هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن هشام	13	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7088	true	1958673270415610765	81	111	379	542	1469	300	العزيز عن سليمان بن موسي ان جاءنا العلم من ناحية الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه وذكر الزهري ومكحولا و--الحسن البصري وقال-------------------------------------------------------------------------- كان هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن هشام	7088	-4087149435323714184	135	229.5	108	239	56.485355377197266	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms013	false	-3163050276187880749	104	185	515	878	1438	300	عمر بعثه عمر بن عبد العزيز---------- الي مصر يعلمهم السنن وقيل------------------- لاحمد بن حنبل اذا اختلف سالم ونافع في ابن عمر ا--------------------------يهما احب اليك فلم يفضل وكذا ا-------------بن معين وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي سالم اجل من نافع قال واثبت اصحاب نافع مالك -------ثم ايوب ثم عبيد الله بن عمر ثم عمر بن نافع ثم يحيي بن سعيد ثم ابن عون ثم صالح بن كيسان ثم موسي بن عقبة ثم ابن جريج ثم كثير بن فرقد ثم الليث بن سعيد ثم اصحابه علي ط-بقاتهم	13	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7129	true	2921191572732913431	55	183	241	817	1369	300	عمر --ان عمر بن عبد العزيز بعث نافعا الي مصر يعلمهم السنن وقال حرب بن اسماعيل قلت لاحمد بن حنبل اذا اختلف سالم ونافع في ابن عمر من احب اليك قال ما اتقدم عليهما وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين نافع عن ابن عمر احب اليك او سالم فلم يفضل قلت فنافع او عبد الله بن دينار قال ثقات ولم يفضل وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن خراش ثقة نبيل وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر -اثبت اصحاب نافع مالك بن انس ثم ايوب ثم عبيد الله بن عمر ثم عمر بن نافع ثم يحيي بن سعيد ثم ابن عون ثم صالح بن كيسان ثم موسي بن عقبة ثم ابن جريج ثم كثير بن فرقد ثم الليث بن سعد -ثم اصحابه علي طببقاتهم	7129	-4087149435323714184	311	513.5	237	580	53.620689392089844	63	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms028	false	-6584055417408476210	17	89	92	447	1552	300	معين----- كان ----------ثقة لا يحدث من الحديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظه وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك ما رايت في الفقه مثله و--------------------------قال مكي -بن ابراهيم كان اعلم-- اهل زمانه وما رايت في الكوفيين اورع منه وقال الشافعي الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وسءل يزيد بن هارون ايما افقه ابو حنيفة او سفيان فقال سفيان احفظ للحديث وابو حنيفة افقه واكره ابو حنيفة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	28	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7179	true	3724441424677792878	83	157	422	769	1492	300	معين يقول كان ابو حنيفة ثقة لا يحدث بالح--ديث الا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ- وقال صالح بن محمد الاسدي الحافظ سمعت يحيي بن معين يقول كان ابو حنيفة ثقة في الحديث وقال احمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيي ابن معين كان ابو حنيفة لا باس به وقال مرة كان ابو حنيفة عندنا من اهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه ابن هبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي القضاء فابي ان يكون قاضيا	7179	-4087149435323714184	124	123.5	90	494	25.101215362548828	21	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms033	false	-1736682695048144610	36	62	188	315	1555	300	وقال العجل--------------------ي ثقة ثبت ----------كان اروي الناس عن ثلاثة عن قتادة وحماد ابن ابي سليمان ويحيي بن ابي كثير وكان يقول بالقدر ولم يكن يدعو اليه	33	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7304	true	-6034006661764097205	141	172	685	840	1479	300	وقال العجلي هشام الدستواءي بصري ثقة ثبت في الحديث كان اروي الناس عن ثلاثة عن قتادة وحماد -بن ابي سليمان ويحيي بن ابي كثير -كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو اليه	7304	-4087149435323714184	125	221.5	99	157	79.61783599853516	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms050	false	-6573237521183947159	35	70	187	370	1558	300	وقال ابو زرعة------------ من الثقات الحفاظ وقال ا--------------------------------------------------------بن منجويه كان من سادات اهل زمانه حفظا وورعا وفهما وفضلا ودينا وعلما وهو الذي مهد لاهل العراق رسم الحديث وامعن في البحث عن الثقات وترك الضعفاء مات	50	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7587	true	1032638373016901007	229	278	1093	1344	1441	300	وقال ابو زرعة يحيي القطان من الثقات الحفاظ وقال ابو حاتم ثقة حافظ وقال النساءي ثقة ثبت مرضي وقال ابو بكر بن منجويه كان من سادات اهل زمانه حفظا وورعا وفهما وفضلا ودينا وعلما وهو الذي مهد لاهل العراق رسم الحديث وامعن في البحث عن الثقات وترك الضعفاء قال	7587	-4087149435323714184	181	335.5	146	251	72.11155700683594	34	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms020	false	6188449660644813914	41	65	197	324	1517	300	ابن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد الانصاري وابي الزناد وبكير بن عبد الله--- الاشج وقال	20	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7595	true	7340091051398448230	63	88	289	418	1433	300	ابن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب -يحيي بن سعيد الانصاري وابي الزناد وبكير بن عبد الله بن الاشج وقال	7595	-4087149435323714184	126	241.0	102	130	96.92308044433594	23	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms074	false	3903766596702399999	264	300	1390	1587	1587	300	احمد بن حنبل ويحيي بن معين وقال ابو-------------- عبيد القاسم بن سلام----- ربانيو الحديث اربعة فاعلمهم بالحلال والحرام احمد بن حنبل واحسنهم سيافا للحديث واداء له علي بن- المديني واحسنهم وضعا لكتاب ابن ابي شيبة واعلمهم-	74	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7685	true	-3175745267253878	261	298	1344	1548	1560	300	احمد-------------- بن محمد بن المربع قال سمعت ابا عبيد القاسم بن سلام يقول ربانيو الحديث اربعة فاعلمهم بالحلال والحرام احمد بن حنبل واحسنهم سياقة للحديث واداء له علي ابن المديني واحسنهم وضعا لكتاب ابن ابي شيبة واعلمهم	7685	-4087149435323714184	168	303.0	137	218	77.06421661376953	27	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms072	false	8302213508302884825	1	27	4	124	1548	300	راهويه يحيي بن يحيي اثبت من عبد الرحمن بن مهدي و----------------ما رايت مثل ي--------حيي ولا راي يحيي مثل نفسه -----------------مات------------- يوم مات وهو امام لاهل الدنيا	72	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7711	true	6095606697225641074	9	48	44	218	1463	300	راهويه يحيي بن يحيي اثبت من عبد الرحمن بن مهدي وقال في موضع اخر ما رايت مثل يحيي بن يحيي ولا اري يحيي مثل نفسه وقال في موضع اخر مات يحيي بن يحيي يوم مات وهو امام لاهل الدنيا	7711	-4087149435323714184	118	197.5	92	174	67.81609344482422	24	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms045	false	754748934206180752	119	140	614	719	1565	300	ابو بكر بن عياش بن سالم الاسدي الكوفي الحناط المقرء اختلف في اسم----------------------------------------------------------------------------------------------ه علي اقوال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والصحيح ان اسمه كنيته روي عن	45	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8018	true	2092180023624818916	58	118	294	601	1440	300	ابو بكر بن عياش بن سالم الاسدي الكوفي الحناط المقرء اخو الحسنبن عياش مولي واصل بن حيان الاحدب الاسدي وكانت جدته مولاة لسمرة بن جندب الفزاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قيل اسمه محمد وقيل عبد الله وقيل سالم وقيل شعبة وقيل رءبة وقيل مسلم وقيل خداش وقيل مطرف وقيل حماد وقيل حبيب والصحيح ان اسمه كنيته روي عن	8018	-4087149435323714184	89	151.0	71	307	28.9902286529541	16	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK000753-ara1.mARkdown.ms002	false	-7312909627976994610	107	149	568	776	1530	300	ابو مسلم الخولاني اليماني الزاهد----- عبد الله بن ثوب وقيل -ابن ثواب ويقال ابن اثوب ويقال ابن عبد الله ويقال ابن عوف ويقال ابن مشكم ويقال اسمه يعقوب بن عوف-------------------------------------------- رحل -الي النبي صلي الله عليه وسلم فمات النبي------------------- وهو في الطريق	2	-1770537718589408908	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8314	true	-8679072736520810674	210	266	974	1252	1406	300	ابو مسلم الخولاني اليماني الزاهد اسمه عبد الله بن ثوب ويقال ابن ثواب ويقال ابن اثوب ويقال ابن عبد الله ويقال ابن عوف ويقال ابن مشكم ويقال اسمه يعقوب بن عوف نزل الشام وسكن داريا بالقرب من دمشق وكان قد رحل يطلب النبي صلي الله عليه وسلم فمات النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الطريق	8314	-4087149435323714184	202	357.0	161	278	72.66187286376953	40	JK000753-ara1.mARkdown	Shamela0003722-ara1.mARkdown