id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000752-ara1.ms01	true	-1565137497036768459	266	300	1359	1535	1535	300	بدعة احدثت في هذه الامة كان اولها صغيرا يشبه الحق فاغتر بذلك من دخل فيها ثم لم يستطع المخرج منها فعظمت وصارت دينا يدان بها فخالف الصراط المستقيم فخرج من الاسلام فانظر رحمك الله-	1	-7256573556101523241	Shamela0012398-ara1.completed.ms0589	false	3750518564777006322	0	34	0	176	1509	300	بدعة احدثت في هذه الامة كان اولها صغيرا يشبه الحق فاغتر بذلك من دخل فيها ثم لم يستطع المخرج منها فعظمت وصارت دينا يدان به ي-خالف الصراط المستقيم وخرج من الاسلام فانظر رحمك الله	589	13928799336853030	172	334.0	140	177	97.17514038085938	30	JK000752-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000752-ara1.ms02	true	-4469808114630331070	0	300	0	1430	1430	300	كل من سمعت كلامه من اهل زمانك خاصة فلا تعجلن ولا تدخلن في شء منه حتي تسال وتنظر هل تكلم فيه احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم او احد من العلماء فان اصبت فيه اثرا عنهم فتمسك به ولا تجاوزه لشء ولا تختر عليه شيءا فتسقط في النار 6 واعلم ان الخروج عن الطريق علي وجهين اما احدهما فرجل قد زل عن الطريق وهو لا يريد الا الخير فلا يقتدي بزلله فانه هالك ورجل عاند الحق وخالف من كان قبله من المتقين فهو ضال مضل شيطان مريد في هذه الامة حقيق علي من عرفه ان يحذر الناس منه ويبين لهم قصته لءلا يقع في بدعته احد فيهلك 7 واعلم رحمك الله انه لا يتم اسلام عبد حتي يكون متبعا مصدقا مسلما فمن زعم انه قد بقي شء من امر الاسلام لم يكفوناه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كذبهم وكفي بهذا فرقة وطعنا عليهم فهو مبتدع ضال مضل محدث في الاسلام ما ليس منه 8 واعلم رحمك الله انه ليس في السنة قياس ولا تضرب لها الامثال ولا تتبع فيها الاهواء بل هو التصديق باثار رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا كيف ولا شرح ولا يقال لم ولا كيف فالكلام والخصومة والجدال والمراء محدث يقدح الشك في القلب وان اصاب صاحبه الحق والسنة 9 واعلم رحمك الله ان الكلام في الرب تعالي محدث وهو بدعة وضلالة ولا يتكلم في الرب --------------الا بما وصف به نفسه عز وجل في القران وما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه فهو جل ثناءه واحد ليس كمثله شء وهو السميع البصير---------- ربنا------- اول بلا متي واخر بلا منتهي يعلم السر واخفي وهو علي عرشه استوي وعلمه بكل مكان ولا يخلو من علمه مكان ولا يقول في صفات الرب تعالي لم الا شاك في الله تبارك وتعالي والقران كلام الله وتنزيله ونوره وليس -مخلوقا لان القران من الله وما-	2	-7256573556101523241	Shamela0012398-ara1.completed.ms0589	false	3750518564777006322	34	223	176	1085	1509	300	كل من سمعت كلامه من اهل زمانك خاصة فلا تعجلن ولا تدخلن في شء منه حتي تسال وتنظر هل تكلم فيه احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم او احد--- العلماء فان اصبت فيه اثرا عنهم فتمسك به ولا تجاوزه بشء ولا تختر عليه شيءا فتسقط في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار واعلم-رحمك اللها-نه لا يتم اسلام عبد حتي يكون متبعا مصدقا مسلما فمن زعم انه قد بقي شء من امر الاسلام لم يكفوناه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كذبهم وكفي بهذا فرقة وطعنا عليهم فهو مبتدع ضال مضل محدث في الاسلام ما ------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس فيه واعلم ا----------ن الكلام في الرب تعالي محدث وهو بدعة وضلالة ولا يتكلم في الرب سبحانه وتعالي الا بما وصف به نفسه عز وجل في القران وما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه وهو جل ثناءه واحد ليس كمثله شء وهو السميع البصير 11 الشوري ربنا عز وجل اول بلا متي واخر بلا منتهي يعلم السر واخفي ----علي عرشه استوي وعلمه بكل مكان -لا يخلو من علمه مكان ولا يقول في صفات الرب لم وكيف -الا شاك في الله تبارك وتعالي والقران كلام الله وتنزيله ونوره وليس بمخلوق- لان القران من الله وما	589	13928799336853030	856	1613.5	677	1463	58.509910583496094	170	JK000752-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000752-ara1.ms03	true	-2261452966729337908	0	84	0	449	1604	300	كان من الله فليس بمخلوق وهكذا قال مالك بن انس واحمد بن حنبل والفقهاء قبلهما وبعدهما والمراء فيه كفر 10 والايمان بالرءية يوم القيامة يرون الله عز وجل باعين رءوسهم وهو يحاسبهم بلا حاجب ولا ترجمان 11 والايمان بالميزان يوم القيامة يوزن فيه الخير والشر له كفتان وله لسان 12 والايمان بعذاب القبر ومنكر ونكير 13 والايمان بحوض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكل نبي حوض الا صالح عليه السلا-------------م فان حوضه ضرع ناقته 14 والايمان بشفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	-7256573556101523241	Shamela0012398-ara1.completed.ms0589	false	3750518564777006322	223	300	1085	1509	1509	300	كان من الله فليس بمخلوق وهكذا قال مالك بن انس-------------- والفقهاء قبله-- وبعده-- والمراء فيه كفر--- والايمان بالرءية يوم القيامة يرون الله تعالي- باعين رءوسهم وهو يحاسبهم بلا حاجب ولا ترجمان--- والايمان بالميزان يوم القيامة يوزن فيه الخير والشر له كفتان و---لسان--- والايمان بعذاب القبر ومنكر ونكير--- والايمان بحوض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكل نبي حوض الا صالح النبي صلي الله عليه وسلم فان حوضه ضرع ناقته--- والايمان بشفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	589	13928799336853030	397	718.0	325	462	85.93073272705078	69	JK000752-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000752-ara1.ms03	true	-2261452966729337908	84	277	449	1500	1604	300	للمذنبين الخاطءين يوم القيامة وعلي الصراط ويخرجهم من جوف جهنم وما من نبي الا وله شفاعة وكذلك الصديقون والشهداء والصالحون و-لله -------بعد ذلك -تفضل كثير -علي من يشاء والخروج من النار بعد-ما احترقوا وصاروا فحما 15 والايمان بالصراط علي جهنم ياخذ الصراط من شاء الله ويجوز من شاء الله ويسقط في جهنم من شاء الله ولهم انوار علي قدر ايمانهم 16 والايمان بالانب------ياء والملاءكة 17 والايمان بان الجنة حق والنار حق وانهما مخلوقتان الجنة في السماء السابعة وسقفها العرش والنار تحت الارض السابعة السفلي وهما مخلوقتان قد علم الله تعالي عدد اهل الجنة ومن يدخلها وعدد اهل النار ومن يدخلها لا تفنيان ابدا بقاءهما مع بقاء الله ابد الابدين ودهر الداهرين 18 وادم عليه السلا--------م كان في الجنة الباقية المخلوقة فاخرج منها بعد-ما عصي الله عز وجل 19 والايمان بالمسيح الدجال 20 والايمان بنزول عيسي ابن مريم عليه السلام ينزل فيقتل الدجال ويتزوج ويصلي خلف القاءم من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويموت ويدفنه المسلمون 21 والايمان بان الايمان قول وعمل وني-------ة يزيد وينقص يزيد ما شاء الله وينقص حتي لا يبقي منه شء 22 وافضل هذه الامة والامم كلها بعد الانبياء صلوات الله عليهم اجمعين ابو بكر ثم عمر ثم عثمان	3	-7256573556101523241	Shamela0012398-ara1.completed.ms0590	false	4079615350600386957	0	188	0	1034	1596	300	للمذنبين الخاطءين يوم القيامة وعلي الصراط ويخرجهم من جوف جهنم وما من نبي الا وله شفاعة وكذلك الصديقون والشهداء والصالحون والله عز وجل بعد ذلك يتفضل كثيرا علي من يشاء والخروج من النار بعد ما احترقوا وصاروا فحما--- والايمان بالصراط علي جهنم ياخذ الصراط من شاء الله ويجوز من شاء الله ويسقط في جهنم من شاء الله ولهم انوار علي قدر ايمانهم--- والايمان بالله والانبياء والملاءكة--- والايمان ب---الجنة--- والنار ----انهما مخلوقتان الجنة في السماء السابعة وسقفها العرش والنار تحت الارض السابعة السفلي وهما مخلوقتان قد علم الله------ عدد اهل الجنة ومن يدخلها وعدد اهل النار ومن يدخلها لا يفنيان ابدا بقاءهما مع بقاء الله ابد الابدين ودهر الداهرين--- وادم صلي- الله عليه وسلم كان في الجنة الباقية المخلوقة فاخرج منها بعد ما عصي الله عز وجل--- والايمان بالمسيح الدجال--- والايمان بنزول عيسي صلي الله عليه وسل--م ينزل فيقتل الدجال ويتزوج ويصلي خلف القاءم من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويموت ويدفنه المءمنون--- والايمان بان الايمان قول وعمل ونية واصابة يزيد وينقص يزيد ما شاء الله وينقص حتي لا يبقي منه شء--- وافضل هذه الامة والامم كلها بعد الانبياء صلوات الله عليهم------- ابو بكر ثم عمر ثم عثمان	590	13928799336853030	979	1801.5	800	1084	90.31365203857422	164	JK000752-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000752-ara1.ms04	true	-5658305938696355657	1	116	4	580	1516	300	الله عليه وسلم ابو بكر --وعمر و--عثمان ويسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينكره ثم افضل الناس بعد هءلاء علي و-----------------------طلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة عامر بن الجراح وكلهم يصلح للخلافة ثم افضل الناس بعد هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم القرن الاول الذي بعث فيهم المهاجرون الاولون والانصار وهم من صلي القبلتين ثم افضل الناس بعد هءلاء من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما او شهرا او سنة او اقل من ذلك او اكثر نترحم عليهم ونذكر فضلهم ونكف عن زللهم ولا نذكر احدا منهم الا بالخير لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر اصحابي فامسكوا	4	-7256573556101523241	Shamela0012398-ara1.completed.ms0590	false	4079615350600386957	180	282	999	1504	1596	300	الله عليه----م ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم------------------------------------------------------------------- علي ثم افضل الناس بعد هءلاء طلحة والزبير وسعد------------ وسع-------يد وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة عامر بن الجراح وكلهم يصلح للخلافة ثم افضل الناس بعد هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم القرن------ الذي بعث فيهم المهاجرون الاولون والانصار وهم من صلي للقبلتين ثم افضل الناس بعد هءلاء من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما او شهرا او سنة او اقل من ذلك او اكثر نترحم عليهم ونذكر فضلهم ونكف عن زللهم ولا نذكر احدا منهم الا ب--خير لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر اصحابي فامسكوا	590	13928799336853030	472	867.0	377	603	78.2752914428711	88	JK000752-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000752-ara1.ms14	true	8631291305133922957	223	264	1104	1295	1465	300	يتشعب حتي تصير كلها الي الفين وثمان ماء------ة كلها ضلالة وكلها في النار الا واحدة وهو من امن بما في هذا الكتاب واعتقده من غير ريبة في قلبه ولا شكوك فهو صاحب سنة وهو الناجي ان شاء الله 86--- واعلم ان	14	-7256573556101523241	Shamela0012398-ara1.completed.ms0591	false	6437550009925201938	0	41	0	196	1561	300	يتشعب حتي تصير كلها الي الفين وثمان-ماءة مقالة كلها ضلالة وكلها في النار الا واحدة وهي من امن بما في هذا الكتاب واعتقده من غير ريبة في قلبه ولا شكوك فهو صاحب سنة وهو --ناج- ان شاء الله تعالي واعلم ان	591	13928799336853030	184	337.5	144	200	92.0	37	JK000752-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000752-ara1.ms19	true	-3074146616307021628	0	57	0	286	1477	300	عبيد----- وعبد الله بن ادريس الاود--ي والشعبي ومالك بن مغول ويزيد بن زريغ ومعاذ بن معاذ ووهب بن جرير وحماد بن زيد وحماد بن سلمة ومالك بن انس والاوزاعي وزاءدة بن قدامة فاعلم انه صاحب سنة واذا رايت الرجل يحب احمد بن حنبل والحجاج بن المنهال واحمد بن نصر وذكرهم بخير وقال -قولهم فاعلم انه صاحب سنة	19	-7256573556101523241	Shamela0012398-ara1.completed.ms0591	false	6437550009925201938	63	113	301	555	1561	300	عبيد الله وعبد الله بن ادريس الانصاري والشعبي ومالك بن مغول ويزيد بن زريع ومعاذ بن معاذ ووهب بن جرير وحماد بن زيد وحماد بن سلمة ومالك بن انس والاوزاعي وزاءدة بن قدامة واحمد-------------------------------------- بن حنبل والحجاج بن --منهال واحمد بن نصر وذكرهم بخير وقال بقولهم فاعلم انه صاحب سنة	591	13928799336853030	239	442.0	190	294	81.29251861572266	43	JK000752-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000752-ara1.ms24	true	-8153146363237200171	48	85	221	392	683	147	و--من تبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط الله------- حتي يرجع وقال الفضيل بن عياض اكل مع --يهودي و--نصراني ولا اكل مع مبتدع واحب ان يكون بيني وبين صاحب بدعة حصن من حديد وقال الفضيل--- بن عياض	24	-7256573556101523241	Shamela0012398-ara1.completed.ms0591	false	6437550009925201938	114	155	561	748	1561	300	ان من تبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط الله عز وجل حتي يرجع وقال الفضيل بن عياض اكل مع اليهودي والنصراني ولا اكل مع مبتدع واحب ان يكون بيني وبين صاحب بدعة حصن من حديد وذكر ابو الحسن بن بشار	591	13928799336853030	160	284.0	123	187	85.5615005493164	30	JK000752-ara1	Shamela0012398-ara1.completed