id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000746-ara1.completed.ms108	false	-429604270957568315	54	238	289	1167	1475	300	انما هما اثنتان الهدي والكلام فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم الا -اياكم والمحرمات والبدع فان شر الامور محدثاتها وكل محدث--------------ة ضلالة الا لا يطول- عليكم الامد فتقسو قلوبكم الا كل ما هو ات قريب الا ان البعيد ما ليس بات الا ان 1 الشقي من شقي في بطن امه وان السعيد من وعظ بغيره 1 الا وان شر الروايا 2 روايا الكذب الا وان ال-----------------------------------------------------كذب لا يصلح في جد ولا ---هزل ولا ان يعد الرجل صبيه ثم لا ينجز له الا و 3 ان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليكذب حتي يكتب--------- كذابا ويصدق حتي يكتب صديقا 3 ث--------------------------------------------------------------------------------------م قال اياكم والعضة اتدرون ما العضة 1 النميمة ونقل الاحاديث 20077 اخبر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي هري---------رة قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	108	-8381968143764854501	Shamela0027247-ara1.ms129	true	1463373699458331374	5	179	27	887	1475	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد------------------- الا واياكم و--محدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم الا ان ما هو ات قريب وانما- البعيد ما ليس بات الا انما الشقي من شقي في بطن امه و---السعيد من وعظ بغيره-- الا -ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا--- يعد الرجل صبيه ثم لا ي-في له -------فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي ال----------------------------------------------------ي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر الا وا---------------------------------------ن العبد -يكذب حتي يكتب عند الله كذابا حدثنا محمد بن خالد بن خداش قال حدثنا اسماعيل بن علية قال حدثنا ايوب ح وحدثنا احمد بن ثابت الجحدري ويحيي بن حكيم قالا حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن عبد الله ب----------------------------------------------------------------ن ابي مليكة عن عاءشة قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه	129	-9213182884219202201	534	851.0	417	1055	50.61611557006836	88	JK000746-ara1.completed	Shamela0027247-ara1
JK000746-ara1.completed.ms263	false	8088226270831930976	160	218	750	1048	1468	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خ-----لص المءمنون من النار وامنوا فما مجادلة احدكم لصاحبه في الحق يكون له عليه في الدنيا باشد من مجادلة--- المءمنين لربهم في اخوانهم الذين ادخلوا النار قال يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون	263	-8381968143764854501	Shamela0027247-ara1.ms169	true	3279546599417388241	242	300	1161	1457	1457	300	عبد الرزاق قال انبانا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خلص الله المءمنين من النار وامنوا فما مجادلة احدكم لصاحبه في الحق يكون له ف-----ي الدنيا -اشد--- مجادلة من المءمنين لربهم في اخوانهم الذين ادخلوا النار قال يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون-	169	-9213182884219202201	283	535.0	228	306	92.48365783691406	50	JK000746-ara1.completed	Shamela0027247-ara1
JK000746-ara1.completed.ms263	false	8088226270831930976	218	297	1048	1456	1468	300	معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فادخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فاخرجوا من عرفتم منهم فياتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تاكل النار صورهم فمنهم من اخذته النار الي انصاف ساقيه ومنهم من اخذته الي كفيه 1 فيخرجون ف--يقولون ربنا قد اخرجنا من--- امرتنا قال ثم يقول اخرجوا من كان في قلبه مثقال دينار من الايمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتي يقول اخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة --------قال ابو سعيد فمن لم يصدق بهذا الحديث فليقرا	263	-8381968143764854501	Shamela0027247-ara1.ms170	true	6979076529216779340	0	75	0	386	1566	300	معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فادخلتهم النار فيق----ول اذهبوا فاخرجوا من عرفتم منهم فياتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تاكل النار صورهم فمنهم من اخذته النار الي انصاف ساقيه ومنهم من اخذته الي كعبيه- فيخرجونهم فيقولون ربنا ---اخرجنا من قد امرتنا---- ثم يقول اخرجوا من كان في قلبه وزن دي--نار من الايمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار -------------ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل قال ابو سعيد فمن لم يصدق -هذا------- فليقرا	170	-9213182884219202201	354	641.0	284	421	84.08551025390625	61	JK000746-ara1.completed	Shamela0027247-ara1
JK000746-ara1.completed.ms263	false	8088226270831930976	160	225	750	1093	1468	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خ-----لص المءمنون من النار وامنوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما مجادلة احدكم لصاحبه في الحق يكون له عليه في الدنيا باشد من مجادلة المءمنين لربهم في اخوانهم الذين ادخلوا النار قال يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فادخلتهم النار	263	-8381968143764854501	Shamela0027247-ara1.ms183	true	-3208934459193157540	122	248	626	1299	1614	300	عبد الرزاق قال انبانا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خلص الله المءمنين من النار وامنوا يعني دخلوا الجنة الامن انما تكون بمجاوزة الصراط ودخول الجنة فما مجادلة احدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا يكون له حق عليه له دين عليه يجادله ويحاوره ليحصل علي دينه وعلي حقه فما مجادلة احدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا اشد مجادلة من المءمنين لربهم في اخوانهم الذين ادخلوا النار يجادلون الله جل وعلا ويحاورونه ويطلبون منه يطلبون منه ان يخلص اخوانهم من النار التي خلصهم منها اشد مجادلة من المءمنين لربهم في اخوانهم الذين ادخلوا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فادخلتهم النار	183	-9213182884219202201	228	173.5	183	784	29.081632614135742	41	JK000746-ara1.completed	Shamela0027247-ara1
JK000746-ara1.completed.ms263	false	8088226270831930976	226	288	1097	1412	1468	300	فيقول اذهبوا فاخرجوا من عرفتم منهم فياتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تاكل النار صو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم فمنهم من اخذته النار الي انصاف ساقيه ومنهم من اخذته الي كفيه 1---------------------------------------------------------------- فيخرجون-- فيقولون ربنا قد اخرجنا من--- امرتنا قال ثم يقول اخرجوا من كان في قلبه مثقال دينار من الاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتي يقول اخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة	263	-8381968143764854501	Shamela0027247-ara1.ms184	true	6206695961708528455	58	187	342	1007	1567	300	فيقول اذهبوا فاخرجوا من عرفتم منهم فياتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تاكل النار صورهم يعني النار لا تاكل مواضع السجود مواضع السجود لا تاكلها النار ومنها الوجه الذي يعرف به الانسان لا تاكل النار صورهم فمنهم من اخذته النار الي انصاف ساقيه ومنهم من اخذته الي كعبيه يعني ومنهم من هو اكثر ومنهم من هو دون بحسب جراءمهم التي ارتكبوها فيخرجونهم فيقولون ربنا ---اخرجنا من قد امرتنا---- ثم يقول اخرجوا من كان في قلبه --وزن دينار من الايمان وزن دينار من الايمان يعني ومن مقتضي الايمان يعني ما هو مجرد ما وقر في القلب فقط ليقال ان العمل ليس بشرط انما الايمان مجموع القول والاعتقاد والعمل اخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الايمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار -------------ثم من كان في قلبه مثقال حبة	184	-9213182884219202201	281	494.5	224	687	40.90247344970703	48	JK000746-ara1.completed	Shamela0027247-ara1
JK000746-ara1.completed.ms111	false	-3687455076066244799	226	292	1118	1429	1465	300	عن طلحة بن يحي-----ي عن----- عاءشة ابنة طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي--------- من الانصار فصلي عليه قالت فقلت يا رسول الله طوبي لهذا لم يعمل سوءا ولم يدره عصفور 1 من عصافير الجنة ف-----------------------قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة ----وخلق-- لها اهلا وخلق ا---------------لنار وخلق لها اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	111	-8381968143764854501	Shamela0027247-ara1.ms227	true	-8041358897235108825	130	197	625	950	1442	300	بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عاءشة -بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلمالي جنازة غلام من الانصار--------------- فقلت يا رسول الله طوبي لهذا---------------------- عصفور-- من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار--------- اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	227	-9213182884219202201	238	368.0	186	374	63.6363639831543	41	JK000746-ara1.completed	Shamela0027247-ara1