id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000746-ara1.completed.ms156	true	6042342684281888412	84	239	401	1151	1455	300	الله--------- ابن عب-----د الله عن ابي هريرة-------- ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اري- الليلة--- ال-----ظلة ينطف منها السمن 1 والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل ----اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به 2 ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني فلاعبرنها فقال----------------------------- اعبرها 3 فقال----- اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينط--ف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلا------وته واما المستكثر والمستقل فهو -المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل---ه ثم ياخذ به رجل اخر بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر بعده فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو- به	156	-8381968143764854501	JK000415-ara1.ms044	false	3774200551865024720	139	298	706	1478	1488	300	الله تعالي ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنظف----- السمن-- والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك------------- اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا ثم اخذ به رجل اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به-- ثم وصل له فعلا ----قال ابو بكر يا رسول الله بابي انت----------- لتدعني فلاعبرنها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينظف من السمن والعسل ف---القران ------حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل---- واما السبب الواصل من السماء الي الارض ف---الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله به ثم ياخذ به رجل من بع-دك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر----- فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلوا به	44	-1663949032941298658	637	1061.0	501	832	76.5625	116	JK000746-ara1.completed	JK000415-ara1
JK000746-ara1.completed.ms168	true	-3987393644968356719	0	45	0	217	1470	300	صلي الله عليه وسلم فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يخرج الي الشام فقال--- ابو بكر بل عندي فق------ال ان كنت اعتقتني لنفسك فاحبسني وان كنت اعتقتني لله------- فذرني اذهب الي الله فق-------ال اذهب فذهب الي الشام فكان بها حتي مات	168	-8381968143764854501	JK000415-ara1.ms058	false	6397568733502643696	143	192	673	904	1415	300	صلي الله عليه وسلم فلما مات النبي---- صلي الله عليه وسلم اراد ان يخرج الي الشام فقال له ابو بكر بل تكون عندنا فقال ان كنت اعتقتني لنفسك فاحبسني وان كنت اعتقتني لله عز وجل فذرني اذهب الي الله عز وجل فقا-----ل اذهب الي الشام فكان بها حتي مات	58	-1663949032941298658	193	353.0	150	240	80.41666412353516	36	JK000746-ara1.completed	JK000415-ara1
JK000746-ara1.completed.ms222	true	8082037494302428819	70	152	351	772	1480	300	ايها الناس -اني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان ضعفت فقوموني وان احسنت فاعين-----------------وني الصدق امانة والكذب خيانة -الضعيف فيكم القوي عندي حتي ازيح 2 عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم الضعيف عندي حتي اخذ منه الحق---- ان شاء الله لا-يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالفقر ولا ظهرت او قال شاعت الفاحشة في قوم الا عممهم ------البلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله قال ---معمر	222	-8381968143764854501	JK000415-ara1.ms006	false	7727561628148229014	102	183	489	902	1522	300	ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم ف-----------------ان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم --قوي عندي حتي اريح-- عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ض--عيف عندي حتي اخذ---- الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل- ولا تشيع------------ الفاحشة في قوم الا ع-مهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله قال ابو عمر	6	-1663949032941298658	371	653.0	297	454	81.71806335449219	60	JK000746-ara1.completed	JK000415-ara1
JK000746-ara1.completed.ms227	true	-7215935768062518925	2	64	7	282	1441	300	ما فعل طعنك علي الاءمة يا مسور قال قلت ارفضنا من هذا او احسن فيما قدمنا له قال------ لتكلمن بذات نفسك قال فلم ادع شيءا اعيبه به الا اخبرته به ق-----ال لا ابرا 1 من الذنوب فهل لك ذنوب تخاف ان تهلك ان لم يغفرها الله لك قال -قلت نعم قال فما يجعلك احق بان ترجو المغفرة مني فوالله لما الي من	227	-8381968143764854501	JK000415-ara1.ms086	false	4243157869677349122	239	300	1175	1451	1451	300	ما فعل طعنك علي الاءمة يا مسور قال قلت ارفضنا من هذا و--احسن فيما قدمنا له قال والله لتكلمن بذات نفسك قال فلم ادع شيءا اعي---به الا -بينته له قال فقال لا ابرا-- من الذنوب فما لك ذنوب تخاف ان تهلك ان لم يغفرها الله لك قال فقلت بلي قال فما -جعلك احق -ان ترجو المغفرة مني فوالله لما الي من-	86	-1663949032941298658	254	441.5	196	287	88.50173950195312	50	JK000746-ara1.completed	JK000415-ara1
JK000746-ara1.completed.ms227	true	-7215935768062518925	64	124	282	576	1441	300	الاصلاح بين الناس واقامة الحدود والجهاد في سبيل الله والامور العظام التي--------------- تحصيها اكثر مما تلي 2 واني لعلي دين يقبل الله فيه الحسنات ويعفو عن السيءات والله مع --ذلك ما كنت لاخير بين الله وغير-------------ه الا اخترت الله------ علي ما سواه قال----- ففكرت حين قال لي ما قال فوجدته قد خصمني---- فكان اذا ذكره بعد ذلك دعا له بخير	227	-8381968143764854501	JK000415-ara1.ms087	false	7816177154364890985	0	66	0	330	1490	300	الاصلاح بين الناس واقامة الحدود والجهاد في سبيل الله والامور العظام التي لست احصيها ولا تحصيها اكثر مما تلي-- واني لعلي دين يقبل الله فيه الحسنات ويعفو عن السيءات والله لعلي ذلك ما كنت لاخير بين الله تعالي وبين ما سواه الا اخترت الله تعالي علي ما سواه قال مسور ففكرت حين قال--- ما قال فعرفت انه خصمني قال فكان اذا ذكره بعد---- دعا له بخير	87	-1663949032941298658	272	468.0	217	339	80.2359848022461	48	JK000746-ara1.completed	JK000415-ara1