id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000745-ara1.ms05	false	-4297899523206274934	82	137	428	704	1579	300	فيرد عليه الضعيف و----المنقطع والمرسل الذي في رجاله مستور وروي مثله او نحوه من وجه اخر ويرد علي الثاني وهو اقربها المتصل الذي اشتهر راويه بما ذكر فانه كذلك وليس بحسن في الاصطلاح قلت ولو قيل الحسن كل حديث خال من العلل وفي سنده المتصل مستور له به شاهد او مشهور قاصر عن درجة الاتقان	5	2169549317984898433	JK000985-ara1.ms023	true	1224764909428088961	111	156	598	824	1593	300	-يرد علي- القسم الاول المنقطع والمرسل الذي في رجاله مستور وروي مثله او نحوه من وجه اخر ويرد علي الثاني المرسل ا-----------لذي اشتهر رواته بما ذكر قال فالاحسن ان يقا------------------------ل الحسن ما في اسنا-----------------ده المتصل مستور له به شاهد او مشهود قاصر عن درجة الاتقان	23	-7192458640096065146	180	300.0	141	280	64.28571319580078	30	JK000745-ara1	JK000985-ara1
JK000745-ara1.ms12	false	6264380224964199995	187	249	1014	1291	1548	300	قال الراوي ان فلانا قال كذا مثل مالك------------------------------------------------------------------------------------------ عن الزهري ان سعيد بن المسيب قال كذ-------ا او مالك عن نافع قال ابن عمر كذا او حدث او ذكر ونحو ذلك فقد قال احمد ويعقوب بن شيبة وابو بكر البرديجي ان مطلقه محمول علي الانقطاع ولا يلحق ب عن وقال مالك عن و ان سواء وحكاه ابن عبد البر عن جمهور اهل العلم	12	2169549317984898433	JK000985-ara1.ms047	true	-8677087890897552218	152	217	787	1097	1498	300	قول الراوي ان فلانا قال كذا وكذا هل هو بمنزلة عن في الحمل علي الاتصال اذا ثبت التلاقي بينهما حتي يتبين فيه الانقطاع مثاله مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب قال كذا فروينا عن مالك رضي الله عنه انه كان يروي عن فلان وان فلانا سواء وعن-- احمد بن حنبل رضي الله عنه انهما ليسا سو-------------------------------------------------------------اء وحكي ا-بن عبد البر عن جمهور اهل العلم	47	-7192458640096065146	120	157.0	91	374	32.0855598449707	20	JK000745-ara1	JK000985-ara1
JK000745-ara1.ms24	false	-8244715059660781971	98	144	501	731	1555	300	قد خرج البخاري عن م-------------------------------------------رداس بن مالك الاسلمي ولم يرو عنه غير قيس بن ابي حازم و---------مسلم عن--------------------------------- ربيعة بن كعب الاسلمي ولم يرو عنه غير ابي سلمة فدل علي خروجه من الجهالة------------------------------------------------- برواية واحد واجيب عن-------------------------------- اعتراضه---------- بان مرداسا وربيعة صحابيان والصحابة كلهم عدول فلا	24	2169549317984898433	JK000985-ara1.ms087	true	-4762472944597112101	120	201	626	1022	1517	300	قد خرج البخاري في صحيحه حديث جماعة ليس لهم غير راو واحد منهم مرداس-------- الاسلمي -لم يرو عنه غير قيس بن ابي حازم وكذلك خرج مسلم حديث قوم لا راوي عنهم غير واحد منهم ربيعة بن كعب الاسلمي -لم يرو عنه غير ابي سلمة بن عبد الرحمن وذلك منهما مصير الي ان الراوي قد يخرج عن كونه مجهولا مردودا برواية واحد عنه الي اخر كلامه وفيه امور احدها انه قد اعترض عليه النووي بان مرداسا وربيعة صحابيان والصحابة كلهم عدول قلت	87	-7192458640096065146	180	246.5	140	406	44.33497619628906	30	JK000745-ara1	JK000985-ara1
JK000745-ara1.ms24	false	-8244715059660781971	239	292	1246	1518	1555	300	التاءب من اسباب الفسق ومن الكذب في حديث الناس وغير---------------------------ه ا----------لا الكذب في ح-------ديث رسول الله صلي الله عليه وسلم متعمدا فلا يقبل ابدا وان حسنت توبته قاله احمد بن حنبل والحميدي شيخ البخاري وقال الصيرفي--------------------- في شرح الرسالة م----------------ن اسقطنا خبره من اهل النقل لكذب وجدناه عليه لم نعد لقبوله بتوبة تظهر	24	2169549317984898433	JK000985-ara1.ms088	true	4881932441968894372	238	294	1247	1532	1560	300	التاءب ----------------من الكذب في حديث الناس وغيره من اسباب الفسق تقبل روايته الا التاءب من الكذب متعمدا في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال واطلق الامام ابو بكر---------------------------------------------------- الصيرفي الشافعي فيما وجدت له في شرحه لرسالة الشافعي فقال كل من اسقطنا خبره من اهل النقل بكذب وجدناه عليه لم نعد لقبوله بتوبة تظهر	88	-7192458640096065146	169	264.0	134	353	47.8753547668457	27	JK000745-ara1	JK000985-ara1
JK000745-ara1.ms75	false	-3481018745972068596	2	26	7	140	1556	300	السبعة النعمان و--------------معقل وعقيل وسويد وسنان وعبد الرحمن وسابع لم يسم---- بنو مقرن------------------- هاجروا كلهم وصحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشاركهم	75	2169549317984898433	JK000985-ara1.ms173	true	-2430167264826464722	75	105	354	519	1468	300	السبعة النعمان بن مقرن واخوته معقل وعقيل وسويد وسنان وعبد الرحمن وسابع لم يسم لنا بنو مقرن المزينون سبعة اخوة هاجروا----- وصحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشاركهم	173	-7192458640096065146	127	214.0	104	170	74.70587921142578	22	JK000745-ara1	JK000985-ara1
JK000745-ara1.ms65	false	-7316404385039121450	129	162	718	878	1599	300	الا اربعة جارية بن قدامة ويزيد بن جارية و------------------------------------------------------------------اسيد بن جارية الثقفي جد عمر بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية روي له البخاري والاسود بن العلاء بن جارية الثقفي روي له مسلم	65	2169549317984898433	JK000985-ara1.ms207	true	-8284587296620260819	99	138	515	722	1546	300	الا جا------رية بن قدامة ويزيد بن جارية ومن عداهما فهو حارثة بالحاء والثاء والله اعلم انتهي وليس هذا الحصر بجيد فان في الصحيح اسمين اخرين بالجيم والمثناة من تحت احدهما -------------الاسود بن العلاء بن جارية الثقفي روي له مسلم	207	-7192458640096065146	84	124.5	66	226	37.16814041137695	14	JK000745-ara1	JK000985-ara1
JK000745-ara1.ms68	false	-4721902163424288375	232	298	1210	1566	1575	300	بن علي بن رباح اللخمي المصري بضمها وفتحها بعضهم لانه كان يحرج من ضمه وقيل------------------------------- با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضم لقب------- وبالفتح اسم ومحمد بن عبد الله المخرمي بضم الم---------------------------------------------------------------------------------------يم وفتخ الخاء وكسر الراء المشددة محدث مشهور نسب الي المخرم ببغداد ومحمد بن عبد الله المخرمي بفتح الميم وسكون الخاء وتخفيف الراء المفتوحة روي عن الشافعي ويقاربه ثور بن يزيد الكلاعي الشامي وثور بن زيد---------------- الديلي الحجاز---------ي روي عنه مالك	68	2169549317984898433	JK000985-ara1.ms227	true	7176608576131967698	122	214	642	1130	1530	300	بن علي بن رباح اللخمي المصري ثم قال ويقال ان اهل مصر كانوا يقولونه بالفتح كذلك واهل العراق كانوا يقولونه بالضم انتهي ابهم المصنف قاءل ذلك واتي به بصيغة التمريض والذي قال ذلك محمد بن سعد قاله في الطبقات بلفظ اهل مصر يفتحون واهل العراق يضمون قوله وكان بعض الحفاظ يجعله بالفتح اسما له وبالضم لقبا انتهي ابه-------------------------------------م المصنف تسمية الحافظ القاءل ذلك وهو الدارقطني قوله ومما يتقارب ويشتبه مع الاختلاف في الصورة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثور بن يزيد الكلاعي الشامي وثور بن زيد بلا ياء في اوله الديلي المدني وهذا الذي روي عنه مالك	227	-7192458640096065146	116	28.0	90	684	16.959064483642578	18	JK000745-ara1	JK000985-ara1