id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000745-ara1.ms57	false	6332863796428246173	44	218	232	1106	1529	300	والمعروف عند اهل الحديث وبعض اصحاب الاصول انه كل من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسلم ---------------------------------------------------------------قاله البخاري في صحيحه واسند الخطيب عن احمد بن حنبل ان-----------------------------------ه قال اصحا-------ب ال----نبي صلي الله عليه وسلم من صحبه سنة او شهرا او يوما او ساعة او راه فهو من اصحابه وقيل هو من ط----------------------------------------------------------------------------الت مجالسته علي طريق التتبع وعن سعيد بن المسيب ان الصحابي ---------------من اقام مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين وهذا -------ضعيف لانه يقتضي- ان لا يعد جرير بن عبد الله البجلي واضاربه صحابيا ولا خلاف انهم صحابة ويعرف كونه صحابيا بالتواتر كابي بكر وعمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او الاستفاضة او بقول صحابي غيره انه صحابي او بقوله عن نفسه انه صحابي اذا كان عدلا وهذا الاخير عند بعض اهل الاصول محتمل للخلاف فيه الثاني الصحابة كلهم عدول مطلقا لظواهر الكتاب والسنة واجماع من يعتد به بالشهادة لهم بذلك سواء فيه من لابس الفتنة وغيره ولبعض اهل الكلام من المعتزلة وغيرهم في عدالتهم تفصيل واختلاف لا يعتد به وافضلهم علي الاطلاق ابو بكر ثم عمر	57	2169549317984898433	JK000806BK1-ara1.completed.ms645	true	7108162637485193183	122	299	663	1525	1528	300	فالمعروف عند المحدثين --------------------انه كل---------------------------------------- مسلم راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال في كفاية الفحول في علم الاصول اسم الصحابي يقع علي من طالت صحبته مع النبي صلي الله عليه وسلم واخذ عنه وعليه الجمهور وبه قال الجاحظ ونصره الشيخ ابو عبد الله وقال كثير----------------------------------------------- من اصحاب الحديث انه يقع علي من لقي الرسول وسمع منه شيءا ولو مرة وعن اصحاب الاصول او بعضهم انه من طالت مجالسته علي طريق التتبع وعن سعيد بن المسيب انه قال لا يعد صحابيا الا من اقام مع----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين فان صح عنه فضعيف فان- مقتضاه ان لا يعد جرير------------ البجلي و--شبهه صحابيا ولا خلاف انهم صحابة رضي الله عنهم فاءدة اكثر الصحابة حديثا ابو هريرة ثم ابن عمر وابن العباس وجابر بن عبد الله وانس وعاءشة رضي الله عنهم قال الامام الشافعي ابو هريرة احفظ من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه نحو من ثمان ماءة رجل او ا------------------------كثر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاءدة افضل------------------------------------------------------------ الصحابة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاطلاق ابو بكر ثم عمر	645	1970674577845405666	298	323.5	228	1256	23.72611427307129	44	JK000745-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000745-ara1.ms57	false	6332863796428246173	218	300	1106	1529	1529	300	باجماع اهل السنة ثم عثمان ثم علي عند------------------- جمهورهم-------- وحكي الخطابي عن---- اهل السنة من---- الكوفة تقديم علي علي عثمان وبه قال ابو بكر بن خزيمة وقال ابو منصور البغدادي اصحابنا مجمعون علي ان افضلهم------------ الخلفاء الاربعة ث-م تمام العشرة ثم اهل بدر ثم احد ثم بيعة الرضوان وممن له مزية اهل العقبتين من الانصار اما السابقون الاولون فال ابن المسيب هم من صلي الي القبلتين وقا----------------------------ل الشعبي اهل بيعة الرضوان وقال ----------------عطاء اهل بدر الثالث اولهم----- اسلاما ابو بكر وقيل علي-	57	2169549317984898433	JK000806BK1-ara1.completed.ms646	true	593702775028105443	2	101	11	513	1545	300	باجماع اهل السنة ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهما هذا قول جمهور اهل السنة وحكي الخطابي عن بضع اهل السنة من اهل الكوفة تقد-م علي علي عثمان وبه قال ابو بكر بن خزيمة -قال ابو منصور البغدادي اصحابنا مجمعون علي ان افضلهم علي الاطلاق الخلفاء الاربعة وهم تمام العشرة ثم اهل بدر ثم احد ثم بيعة الرضوان وممن له مزية اهل العقبتين من الانصار و---السابقون الاولون و--------------هم من صلي الي القبلتين في قول ابن المسيب وطاءفة وفي قول الشعبي اهل بيعة الرضوان وفي قول محمد بن كعب وعطاء اهل بدر فاءدة اول الصحابة اسلاما ابو بكر وقيل علي	646	1970674577845405666	377	627.0	302	521	72.36084747314453	67	JK000745-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000745-ara1.ms58	false	76938034451988228	0	39	0	213	1507	300	وقيل زيد وقيل خديجة واختاره------- جماعة من المحققين وادعي الثعلبي فيه الاجماع وان الخلاف فيمن بعدها والاورع ان يقال اول من اسلم من الرجال الاحرار ابو بكر ومن الصبيان علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد ومن العبيد بلال	58	2169549317984898433	JK000806BK1-ara1.completed.ms646	true	593702775028105443	101	139	513	721	1545	300	وقيل زيد وقيل خديجة وهو الصواب عند جماعة من المحققين وادعي الثعلبي فيه الاجماع وان الخلاف فيمن بعدها والاورع ان يقا----ل م--------ن الرجال الاحرار ابو بكر ومن الصبيان علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد ومن العبيد بلال	646	1970674577845405666	196	369.5	160	220	89.09091186523438	33	JK000745-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000745-ara1.ms58	false	76938034451988228	164	249	832	1263	1507	300	عمرو وابن عباس وابن الزبير وابن عمرو بن العاص كذا عدهم احمد بن حنبل وليس ابن مسعود منهم قال البيهقي لانه تقدم موته وهءلاء عاشوا حتي احتيج الي علمهم وكذا كل من اسمه عبد الله من الصحابة وهم نحو مءة وعشرين الخامس قال ابو زرعة الرازي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مءة الف واربعة عشر -الفا من الصحابة ممن روي عنه وسمع منه واختلف في عدد طبقاتهم والنظر في ذلك الي السبق بالاسلام والهجرة وشهود المشاهد الفاضلة مع-------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	58	2169549317984898433	JK000806BK1-ara1.completed.ms647	true	6005245096121406912	6	63	38	313	1468	300	عمر- وابن عباس وابن الزبير وابن عمرو بن العاص فاءدة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو زرعة------- قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ماءة الف واربعة عشرة الفا من الصحابة ممن روي عنه وسمع ---------------------------------------قال- السمعاني وكان بالشام عشرة الاف عين رات النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن حزم وقد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	647	1970674577845405666	168	259.5	132	481	34.9272346496582	29	JK000745-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000745-ara1.ms59	false	-785901809159286548	253	299	1248	1490	1496	300	عن---- احمد بن حنبل ان افضل التابعين ----ابن المسيب -قيل فعلقمة والاسود قا-ل هو وهما وعنه لا اعلم فيهم مثل ابي عثمان النهدي وقيس وعنه افضلهم قيس وابو عثمان وعلقمة ومسروق وقال ابو عبد الله بن خفيف اهل المدينة يقولون افضل التابعين ----ابن المسيب واهل الكوفة	59	2169549317984898433	JK000806BK1-ara1.completed.ms651	true	-7105041304202154676	143	190	727	977	1570	300	الامام احمد بن حنبل--- افضل التابعين سعيد بن المسيب فقيل فلق--ة والاسود فقيل هو وهما وعنه لا اعلم فيهم مثل ابي عثمان ال-هدي وقيس وعنه افضلهم قيس وابو عثمان وعلقمة ومسروق وقال ابو عبد الله بن حنيف اهل المدينة يقولون افضل التابعين سعيد بن المسيب واهل الكوفة	651	1970674577845405666	226	407.0	181	256	88.28125	38	JK000745-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000745-ara1.ms76	false	1918548187714483714	157	239	774	1189	1501	300	البخاري-------------------- ولد يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من شوال سنة اربع- وتسعين وم-ءة ومات بسمرقند ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وم-ءتين عن اثنتين وستين سنة الا اثني عشر يوما مسلم مات بنيسابور لخمس بقين من شهر رجب سنة احدي وستين وم-ءتين ع-----ن خمس وخمسين سنة ابو داود م-----------------ات بالبصرة في شوال سنة خمس وسبعين وم-ءتين ا-------------------------------بو ع-------------يسي الترمذي مات بترمذ لثلاث عشر-----ة مضت من شهر رجب سنة تسع وسبعين وم-ءتين النساءي ا---------------------------بو عبد الرحمن ---------------------مات سنة ثلاث وثلاث م-ءة ب-مكة وقيل	76	2169549317984898433	JK000806BK1-ara1.completed.ms653	true	8748624722876281117	47	142	268	770	1560	300	البخاري وهو محمد بن اسماعيل ولد يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من شوال سنة اربعة وتسعون وماءة ومات ليلة------------ الفطر سنة ست وخمسين وماءتين و-------------------------------------مسلم مات بنيسابور لخمس بقين من---- رجب سنة احدي وستين وماءتين وهو ابن خمس وخمسين و---ابو داود سليمان بن الاشعث مات بالبصرة في شوال سنة خمس وسبعين وماءتين وولد سنة اثنتين وثمانين وماءة وابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي مات بترمذ لثلاث عشرة ليلة مضت من---- رجب سنة تسع وتسعين وماءتين وقيل خمس وسبعين وقيل بعد الثمانين وابو عبد الرحمن النساءي احمد بن شعيب مات سنة ثلاث وثلاث ماءة بدمشق وقيل	653	1970674577845405666	332	485.5	264	562	59.07473373413086	47	JK000745-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
