id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000742-ara1.ms329	false	1412151986110661398	150	245	756	1202	1477	300	قال ليس احد في الجنة له لحية الا ادم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام يكني ابا محمد اكرم الله عز وجل بذلك محمدا صلي الله عليهما وسلم 1045444444 44 حدثنا الح--------------سن بن احمد العطاردي حدثنا وهب بن حفص حدثنا عبد الملك الجدي حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس احد من اهل الجنة الا يدعي باسمه الا ادم عليه السلام فانه يكني ابا محمد وليس احد من اهل الجنة الا وهم جرد ومرد الا ما كان من موسي بن عمران فان لحيته تبلغ سرته	329	5868088437114516494	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2426	true	-8593706566500647857	105	164	523	801	1528	300	قال ليس احد في الجنة له لحية الا ادم له لحية سوداء الي سرته ذكره ابن كثير في تاريخه وان كانت الحكمة في لحية ابراهيم الخليل وابي بكر ما زعمه العجلوني من الابوة فم---------------------------------------------------------------------------------------------ا الحكمة في لحية موسي ب---------------------------------------------------------------------------ن عمران وقد جاء في الحديث-------------------------------------------- ليس احد --يدخل الجنة الا-------------------------------------------------------------------------------- جرد -مرد ----------الا موسي بن عمران فان لحيته -الي سرته	2426	-5094094412549663458	115	37.5	85	584	19.69178009033203	19	JK000742-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000742-ara1.ms261	false	3993120308657149512	12	240	58	1156	1443	300	ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك -قال ---------اذا كان احدي- عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من -------الثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال له- عمرو رضي الله عنه ان هذا ---لا يكون ابدا في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا يومهم والنيل لا ي----جري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو رضي الله عنه ------كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب ان---------- قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله وبعث بطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو رضي الله عنهما اني قد بعثت اليك بطاقة في داخل كتابي الي----ك فالقها في النيل ف-------------------لما قدم كتاب عمر رضي الله عنه الي عمرو بن العاص رضي الله عنه اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها------ من عبد الله عمر رضي الله عنه امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله عز وجل يج----------ريك فاسال الله الواحد القهار ان يجريك قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالقي البطاقة في النيل قبل الص----ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء منها ل---انه لا تقوم مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله عز وجل ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع الله عز وجل تلك السنة السوء عن اهل مصر الي اليوم	261	5868088437114516494	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2670	true	1438263627462420055	1	236	3	1151	1482	300	ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا له انا اذا كانت ثلاث عشرة ليلة نحوا من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا اب-اها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في الن----يل فقال لهم عمرو------------- ان هذا شء لا يكون----- في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءنة وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا------------------------------------------------------ كثير فكتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه----- فكتب اليه عمر انك قد اصبت بالذي فعلت -ان الاسلام يهدم ما ق----بل-------------------------ه وكتب الي عمرو--------------- اني قد بعثت اليك بطاقة--- داخل كتابي هذا اليك فالقها في النيل اذا وصل كتابي اليك فلما قدم كتاب عمر رضي الله عنه الي عمرو بن العاص-------------------------------- فاذا فيها مكتوب من عبد الله عمر------------- امير المءمنين الي نيل م----صر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو مجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك وفي لفظ الواقدي فان كنت مخلوقا لا تملك ضرا ولا نفعا وانت تجري من قبل نفسك وبامرك فانقطع ولا حاجة لنا بك وان كنت تجري بحول الله وقوته فاجر كما كنت والسلام فالقي البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بشهر فقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج فانه لا تقوم مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله تعالي- ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله------- تلك السنة------ عن اهل مصر الي اليوم	2670	-5094094412549663458	834	1408.0	654	1341	62.1923942565918	145	JK000742-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress