id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000742-ara1.ms349	false	-7829429981191843246	149	300	778	1524	1524	300	حدثنا الحسن المالكي حدثنا هشام بن عمار حد----ثنا محمد بن عبد العزيز بن العامري عن عبد الله بن شبرمة قال دخلت انا وابو حنيفة رحمه الله تعالي علي جعفر بن محمد بن علي---------- فقال جعفر رضي الله عنه لابي حنيفة رضي الله عنه اتق الله ولا تقس الدين -رايك فان اول من قاس ابليس قال ق---------------------------ال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ثم قال الحسن ان تقيس راسك من جسدك قال لا قال جعفر---------------------لاي شء جعل الله عز وجل الملوحة في العينين والمرارة في الاذنين والماء------- في المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا ادري قال جعفر رضي- الله عنه ان الله عز وجل------ خلق العينين فجعلهما شحمتين وجعل الملوحة فيهما منا منه علي ابن ادم -لولا ذلك لذابتا وجعل المرارة في الاذنين منا منه علي ابن ادم لولا ذلك لهجمت الدواب حتي تصير الي دماغه وجعل الماء في المنخرين ليصعد منه النفس وينزل من-----ه الريح الطيبة والريح الخبيثة-	349	5868088437114516494	Shia001140Vols-ara1.completed.ms087	true	-608222774254232995	134	274	665	1387	1520	300	حدثنا ابو زرعة قال حد-ثنا هشام بن عمار قال حدثنا محمد بن عبد الله القرش------ي عن ا--------بن شبرمة قال دخلت انا وابو حنيفة ----------------علي جعفر بن محمد--- عليهما السلام فقال------------------ لابي حنيفة------------- اتق الله ولا تقس الدين برايك فان اول من قاس ابليس امره الله عز وجل بالسجود لادم فقال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ثم قال اتحسن ان تقيس راسك من بدنك قال لا قال جعفر عليه السلام فاخبرني لاي شء جعل الله------- الملوحة في العينين والمرارة في الاذنين والماء المنتن في المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا ادري قال جعفر عليه السلام ل-ان الله تبارك وتعالي خلق العينين فجعلهما شحمتين وجعل الملوحة فيهما منا منه علي ابن ادم ولولا ذلك لذابتا وجعل الاذ-----------نين مرتين ولولا ذ-------------لك لهجمت الدواب واكلت------- دماغه وجعل الماء في المنخرين ليصعد منه النفس وينزل ويجد منه الريح الطيبة من---- الخبيثة	87	-2403224400251199532	570	925.5	452	830	68.67469787597656	96	JK000742-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000742-ara1.ms348	false	-231599539558656166	9	136	41	678	1651	300	علي فطر-ه ويعدله مع ---اقرانه ثم تصير كما ذكرت لك من هذا الخلق-------- فطرا----------------- بني عليها اخلاق ابن ادم وبها يعرف او يعرف فمن اليبوسة العزم ومن الرطوبة اللين ومن الحرارة الحدة ومن البرودة الاناة فان مالت به اليبوسة كان عزمه --قساوة فان مالت به الرطوبة كان- لينه مهانة وان مالت به الحرارة كان ح-دته طيش------ا وان مالت به البرودة كانت اناته رينا اي هذه الاخلاق زاد عليها علاها وقهرها وادخل عليها العيب من ناحيته وايها اقل عنها غلبت عليه الاخلاق ومالت به وادخلت عليه العيب من ناحيته وان اعتدلت اخلاقه--------- واستقامت------ كان عازما في امره لينا في عزمه حادا في لينه متوانيا في جد-ه لا يغلبه خلق من اخلاقه ولا يميل به من ايها شاء استكثر ومن ايها شاء ا--قل ومن ايها شاء عدل -يعلم كل	348	5868088437114516494	Shia001140Vols-ara1.completed.ms112	true	-7746598693983282112	195	300	1030	1565	1565	300	علي فطرته ويعتدل الشء باقرانه ثم تصير هذه الاخلاق التي ركب عليها الجسد فطرا عليها تبني اخلاق بني---------------- ادم وبها توص--------ف فمن التراب- العزم ومن الماء-- اللين ومن الحرارة الحدة ومن البرودة الاناة فان مالت به اليبوسة كان عزمه القس-وة وان مالت به الرطوبة كانت لينة مهانة وان مالت به الحرارة كانت حدته طيشا وسفها وان مالت به البرودة كانت اناته ريبا وبلدا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعتدلت اخلاقه وكن سواء واستقامت فطرته كان جازما في امره لينا في عزمه حادا في لينه مت-انيا في حدته لا يغلبه خلق من اخلاقه ولا يميل به من ايها شاء استكثر ومن ايها شاء استقل ومن ايها شاء عدل ويعلم كل-	112	-2403224400251199532	426	680.0	335	695	61.29496383666992	68	JK000742-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000742-ara1.ms348	false	-231599539558656166	136	275	678	1507	1651	300	خلق منها اذا علا----- باي شء يمزج-------ه فاخلاقه----- معتدلة كما يحب ان تكون فمن التراب قساوت-----ه وحصره وبخله وفظاظته وندمه وشحه وياسه وقن-طه وعزمه واصداده ومن الماء لينه --------وتوسعه وعطاءه وكرمه وترسله وسماحت-----ه ورجاءه واستبشاره وقبوله وقربه فاذا خاف ذو العقل ان يغلب عليه يبوسة التراب وتميل به قرن بكل خلق منها خلقا من اخلاق الماء يقومه فقرن بالقساو----ة اللين وبالحصر التوسع وبالبخل العطاء وبالفظاظة الكرم وبالبرم الترسل وبالشح السماح وبالياس الرجاء وبالقن-ط الاستبشار وبالعزم القبول وبالاصداد القرب فم--ن النفس حدته وخفته وشهوت------ه ولعبه ولهوه وضحكه وسفهه وجد--ه وعنفه وخوفه ومن الروح حلمه ووقاره وعفافه وحياءه وبهاءه وتكر-----مه وصدقه ورفقه وصبره فاذا خاف ذو العقل ان تغلب عليه --------نفسه وتميل به الزم كل خلق منها خلقا من اخلاق الروح يقومه فقرن ب--الحدة الحلم وبالخفة الوقار وبالشهوة العفاف وباللعب الحياء وباللهو النهي وبالضحك --لهم وبالسفه التكرم وبالجزع الصدق وبالعنف الرفق	348	5868088437114516494	Shia001140Vols-ara1.completed.ms113	true	72615756416978515	0	144	0	834	1710	300	خلق منها اذا علا عليه باي شء يمزجه ويقومه فاخلاقه كلها معتدلة كما يجب ان يكون فمن التراب قسوته وبخله وحصر------ه وفظاظته وبرمه وشحه وياسه وقنوطه وعزمه واطراره ومن الماء كرمه ومعروفه وتوسعه وسهولته وتو-----سله وقربه وقبوله ورجا-ه واستب-------------شاره فاذا خاف ذو العقل ان يغلب عليه اخلاق التراب ويميل به الزم كل خلق منها خلقا من اخلاق الماء يمزجه بلينه يلزم القسوة اللين و-الحصر التوسع و-البخل العطاء و-الفظاظة الكرم و-البرم التوسل و-الشح السماح و-الياس الرجا- و-القنوط الاستبشار و-العزم القبول و-الاطرار القرب ثم من النفس حدته وخفته وشهوته ولهوه ولعب------ه وضحكه وسفهه وخداعه وعنفه وخوفه ومن الروح حلمه ووقاره وعفافه وحياءه وبهاءه وفهمه وكرمه وصدقه ورفقه وكبره واذا خاف ذو العقل ان تغلب عليه اخلاق النفس- وتميل به الزم كل خلق منها خلقا من اخلاق الروح يقومه به يلزم الحدة الحلم و-الخفة الوقار و-الشهوة العفاف و-اللعب الحياء و---------------الضحك الفهم و-السفه ال-كرم والخداع الصدق و-العنف الرفق	113	-2403224400251199532	688	1102.5	560	897	76.70011138916016	83	JK000742-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000742-ara1.ms277	false	716787180842405269	93	300	538	1629	1629	300	وقال لهم اخبروني ايها القوم خب---------ركم فاني قد احصيت البلاد كل-------ها برها وبحرها وشرقها وغربها ونورها وظلم-ها فلم اجد منها احدا مثلكم فاخبروني خبركم قالوا نعم فاسالنا عما بدا لك قال اخبروني ما بال قبور موتاكم علي ب--اب بيوتكم قالوا عمدا فعلنا ذلك لءلا ننسي الموت ولا يخرج ذكره من قلوبنا قال فما بال بيوتكم ليس عليها ابواب قالوا ليس فينا متهم------- وليس فينا الا امين مءتمن قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا لا نتظالم قال فما بالكم ليس فيكم حكام قالوا لا نختصم قال فما بالكم ليس فيكم اغنياء قالوا لا نتكاثر قال فما بالكم ليس فيكم ملوك قالوا لا نتكابر قال فما بالكم ليس فيكم اشراف قالوا لا نتنافس قال فما بالكم لا تتفا-------------ضلون قالوا من قبل ان-ا متواصلون متراحمون قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من قبل الفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما بالكم لا تست-بون ولا ت--قتلون قالوا من قبل انا غلبنا طباءعنا بالعزم وسسنا انفسنا بالاحلام قال فما بالكم كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا قال فاخبروني من اين تشابهت قلوبكم واعتدلت سيرتكم قالوا صحت صدورنا فنزع الله بذلك الغل والحسد من قلوبنا قال فما بالكم ليس فيكم مسكين ولا فقير قالوا من قبل انا نقسم-------- بالسوية قال-	277	5868088437114516494	Shia001140Vols-ara1.completed.ms480	true	4094985912762634727	29	184	148	971	1607	300	-قال لهم-------- ايها القوم اخبروني بخبركم فاني قد --درت الارض شرقها وغربها برها وبحرها -سهلها وجبلها -نورها وظلمتها فلم الق---------- مثلكم فاخبرو-----------------------------------------------ني ما بال قبور موتاكم علي ابواب بيوتكم قالو-----ا فعلنا ذلك لءلا ننسي الموت ولا يخرج ذكره من قلوبنا قال فما بال بيوتكم ليس عليها ابواب قالوا ليس فينا لص ولا ظنين وليس فينا الا امي------ن قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا لا نتظالم قال فما بالكم ليس في-----------------------------------------------------------------------------------------كم ملوك قالوا لا نتكاثر قال فما بالكم لا ---------------------------------------------تتفاضلون ولا تتفاوتون قالوا من قبل انما متواس-ون متراحمون قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من قبل الفه قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما بالكم لا تتسابون ولا تتقابلون قالوا من قبل انا غلبنا طبايعنا بالعزم وسننا انفسنا بال--حكم قال فما بالكم كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعض-ا بعضا قال فاخبروني لم ليس فيك-----------------------------------------------------------------------------------------------------م مسكين ولا فقير قالوا من قبل انا نقسم اموالنا بالسوية قال	480	-2403224400251199532	725	1251.0	580	1143	63.42957305908203	116	JK000742-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000742-ara1.ms278	false	6327923351772597137	0	108	0	597	1575	300	فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع قال فما بالكم----------- اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي الحق ونحكم بالعدل قال فما بالكم لا تقحطون قالوا -----------لا نغفل--- الاستغفار قال فما بالكم لا تحردون قالوا من قبل انا وطنا انفسنا ل----لبلاء منذ كنا فاحببناه وحرصنا عليه فعرينا ---منه قال فما بالكم لا تصيبكم الافات كما تصيب الناس قالوا -----------لا نتوكل علي غير الله -------ولا نعمل-- بالانواء والنجوم قال حدثوني ا----------هكذا وجدتم اباءكم يعملون قالوا نعم وجدنا اباءنا يرحمون مساكينهم ويواسون فقراءهم ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويحلمون علي من جهل عليهم ويستغفرون لمن سبهم ويصلون ارحامهم ويردون امانتهم ويحفظون	278	5868088437114516494	Shia001140Vols-ara1.completed.ms480	true	4094985912762634727	184	288	971	1544	1607	300	فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غ-يظ قالوا من قبل الذل والتواضع قال فلم جعلكم الله تعالي اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي الحق ونحكم بالعدل قال فما بالكم--- تقحطون قالوا من قبل انا لا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم لا تحزنون قالوا ل------انا وطنا انفسنا علي ال-----------------------------بلاء فغزينا انفسنا قال فما بالكم لا تصيبكم ال---------------افات قالوا من قبل انا لا نتوكل علي غير الله عز وجل ولا نستمطر بالانواء والنجوم قال حدثوني ايها القوم هكذا وجدتم اباءكم يفعلون قالوا---- وجدنا اباءنا يرحمون مس-كينهم ويواسون فقيره-م ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليه-------------------------م ويستغفرون لمسيءهم- ويصلون ارحامهم ويءدون امانتهم ويصدقون	480	-2403224400251199532	476	812.5	386	659	72.23065185546875	71	JK000742-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed