id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000742-ara1.ms056	false	3664541197677128629	6	173	32	856	1460	300	السحاب -قال------------------- والمزن ق-لنا والمزن قال والعنان قلنا والعنان قا------------------ل تدرون ما-بعد السماء الي الارض قالوا الله ورسوله اعلم قال كذا وكذا سنة ثم-------------------------- عد سبع سم-وات------- وفوق ذلك----------- بحر مابين اعلاه الي اسفله -ما-بين السماء الي سماء وفوق ------------------------------ذلك ثمانية او عال ما بين اظلافهن وركبه----ن ما بين سماء الي سماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعرش فوق ذلك والله تبارك وتعالي فوق ذلك بعلمه عل----------------------------------------------------------------------------------------------ي الع-----------------------------------------------------------رش 205 16 حدثنا الوليد حدثني موسي بن يوسف حدثنا عبدالمءمن بن علي حدثنا عبدالسلام بن حرب عن يزيد ابي خالد الدالاني عن سماك بن حرب عن عبدالله القيسي بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 206 17 حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن مرزوق بن بكير حدثنا يحيي بن سعيد العبشمي حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله اي اية انزلها الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ماالسماوات السبع -------------------------------------------------------------------------في الكرسي الا كحلقة ملقا-----ة في ارض فلاة وفضل العرش علي	56	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0013	true	553912345059262526	54	249	265	1256	1505	300	السحاب فقال صلي الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال والعن-------------ان قالوا والعنان فقال هل تدرون ما بين السماء وال---ارض قالوا لا ندري قال خمسماءة عام وبينها وبين السماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم قال وفوق السماء السابعة بحر ب--ين اعلاه ---واسفله كما بين --سماء الي سماء وفي لفظ كما بين السماء والارض وفوق ذلك ثمانية او-عال ب---ين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه كما بين السماء والارض وجاء في رواية اخري ذكر الكرسي وقال ثم ما بين السماء السابعة والكرسي مسيرة خمسماءة عام ثم ما بين الكرسي الي الماء مسيرة خمسماءة عام والعرش فوق الماء ولم يذكر الاوعال وجاء في رواية اخري ذكر الكرسي وان السماوات في ضمنه وهي بالنسبة اليه كحلقة ملقاة في ارض فلاة والكرسي بالنسبة الي العرش كذرة ملقاة في ارض فلاة فيحاء وفي رواية كحلقة وروي ان ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر رضي الله عنه قال---- يا رسول الله اي اية انزلت------ عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر اتدري ما الكرسي قلت لا فعلمني يا رسول الله مما علمك الله فقال ما السماوات والارض وما فيهن في الكرسي الا كحلقة القاها ملق في---- فلاة وما الكرسي في -	13	-166781166239542393	335	156.5	260	1367	24.50621795654297	49	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms070	false	-7227117438986808525	217	300	1098	1480	1480	300	ان ابا ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي ا-----لله عليه وسلم-------------------------------- اتدري ما الكرسي فقلت لا -----------------------------------قال ما السم-وات والارض وما فيهن في الكرسي الا كحلقة القاها ملق في ارض فلاة وما الكرسي في العرش الا كحلقة القاها ملق في ارض فلاة وما العرش في الماء الا كحلقة القاها ملق في ارض فلاة وما الماء في الريح الا كحلقة القاها ملق في ارض فلاة وما جميع ذلك في قبضة الله عز وجل الا كالحبة واصغر من الحبة في كف-	70	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0013	true	553912345059262526	197	287	1018	1438	1505	300	ان ابا ذر رضي الله عن----ه قال يا رسول الله -اي اية انزلت عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر اتدري ما الكرسي -قلت لا فعلمني يا رسول الله مما علمك الله فقال ما السماوات والارض وما فيهن في الكرسي الا كحلقة القاها ملق في---- فلاة وما الكرسي في العرش الا كحلقة القاها ملق في---- فلاة وما العرش في الماء الا كحلقة القاها ملق في---- فلاة وما الماء في الريح الا كحلقة القاها ملق في---- فلاة و---جميع ذلك في قبضة الله----------- كالحبة واصغر من الحبة في كف	13	-166781166239542393	336	558.5	263	456	73.68421173095703	59	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms160	false	5179698032634757034	8	69	41	337	1536	300	صلي الله عليه وسلم جالس----------------------------------------- فقال لهم هل تدرون كم بعد ما بين السماء والارض قالوا لا----- قال فان بعد ما بينهما اما واحد واما اثنتان واما ثلاث وسبعون سنة والثانية فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم قال------------ السابعة بحر بين اعلاه واسفله -ما بين سماء الي س------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ثم فوق ظهورهن العرش---- اسفله واعلاه مثل ما بين --سماء الي سماء	160	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0013	true	553912345059262526	56	133	277	678	1505	300	صلي الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان فقال---- هل تدرون------- ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال خمسماءة عام وبينها وبين السماء التي--------------------------------- فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم قال وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء وفي لفظ كما بين السماء والارض وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه ---كما بين السماء ---------	13	-166781166239542393	204	283.0	160	457	44.63895034790039	34	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms241	false	-2239775653061954323	117	146	596	743	1559	300	عباس رضي الله عنهما سءل--- الليل -كان قبل ام النهار قال ارايتم حين كانت السم-وات والارض رتقا هل كان بينهما الا ظلمة ذلك لتعلموا ان الليل كان قبل النهار	241	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0064	true	-247332555821953579	106	136	568	720	1580	300	عباس رضي الله عنهما سءل عن الليل اكان قبل او النهار قال ارايتم حيث كانت السماوات والارض رتقا هل كان بينهما الا ظلمة ذلك لتعلموا ان الليل كان قبل النهار	64	-166781166239542393	145	272.0	116	152	95.39473724365234	25	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms052	false	-236085171606024050	40	142	200	697	1454	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد الله عز وجل ان يخلق الماء خلق من النور ياقوتة خضراء غلظها كغلظة سبع سماوات وسبع ارضين وما فيهن وما بينهن ثم دعاها فلما ان سمعت كلام الله عز وجل ذابت الياقوتة فرقا حتي صارت ماء---------------------------------------------------------------------------------------ا فهو مرتعد من مخافة الله عز وجل الي يوم القيامة وكذلك اذا نظرت اليه راكدا او جاريا يرتعد وكذلك يرتعد في الابار من مخافة الله الي يوم القيامة ثم خلق الريح فوضع الماء علي الريح ثم خلق العرش فوضع العرش علي---- الماء فذلك في-- قوله تعالي- وكان عرشه علي الماء	52	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0118	true	565890206221335176	22	93	127	472	1643	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال----------------------------- لما اراد الله عز وجل ان يخلق الماء خلق--------- ياقوتة خضراء ووصف من طولها وعرضها وسمكها ثم نظر اليها بعين الهيبة ف-------------------------------------------------------------صارت ماء يترقرق لا يثبت في ضحضاح فما يري من التموج والاضطراب انما هو ارتعاده من خشية الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خلق الريح فوضع الماء علي -متنه ثم خلق العرش ووضع-----ه علي متن الماء وفسر بهذا قوله عز وجل وكان عرشه علي الماء	118	-166781166239542393	179	126.0	135	591	30.287647247314453	33	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms316	false	-2749467379459206832	56	110	281	551	1473	300	السلام---------- من الجنة كان راسه في السماء ورجلاه في الارض فوضع---------------------------- الله عز وجل يده علي راس ادم وطاطاه تحته سبعين باعا فقال يا رب مالي لا اسمع -صو-ت الملاءكة ---------قال خطيءتك------- ولكن اذهب فابن لي بيتا فطف به واذكرني حوله كنحو ما رايت الملاءكة يصنعون حول عرشي---- فاقبل ادم عليه السلام ي---------تخطي الارض	316	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0159	true	381551854609183818	0	66	0	323	1470	300	السلام الي الارض من الجنة كان راسه في السماء ورجلاه في الارض وهو مثل الفلك من رعدته قال فطاطا الله عز وجل منه الي الارض ستين ذر--------------اعا فقال يا رب مالي لا اسمع اصوات الملاءكة ولا حسهم قال خطيءتك يا ادم ولكن اذهب فابن لي بيتا تطف به واذكرني حوله كنحو ما رايت الملاءكة تصنع-- حول عرشي قال فاقبل ادم عليه السلام يتخطي فطويت له الارض	159	-166781166239542393	229	363.5	180	339	67.55162048339844	41	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms331	false	7120117233435112089	0	23	0	126	1499	300	بابان احدهما شرقي والاخر غربي فكان فيها قناديل من نور الجنة انيتها الذهب----------------- منظومة بنجوم من ياقوت ابيض والركن يومءذ نجم من نجومه	331	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0161	true	-3034893060818770674	239	265	1186	1319	1489	300	بابان احدهما شرقي والاخر غربي وكان فيه- قناديل من نور------ انيتها --ذهب من تبر الجنة وهو منظوم- بنجوم من ياقوت ابيض والركن يومءذ نجم من نجومه	161	-166781166239542393	115	203.0	93	143	80.4195785522461	17	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms332	false	3953312681034360350	155	238	788	1210	1542	300	امة بعد امة وقرنا بعد قرن------------- حتي ينتهي ذلك الي نبي من ذلك ف-هو خاتم النبين اخرجه من تهامة واجعله من خز-------انه وحما-------ته وسقاته يكون امينا عليه ما كان حيا فاذا انقلب الي وجدني قد ذخرت له من اجله وفضيلته مما يتمكن به القربة عند------------ي وافضل المنازل في دار المقام -اجعل ذكر ذلك البيت وسناء-----ه ومجد---------------ه لنبي من ولدك هو-- قبل هذا النبي -هو ابوه يقال له ابراهيم اعافيه فيشكر وابتليه فيصبر ويعدني فيصدق وينذر لي فيفي اعلمه مناسكه ومواقفه واريه حله وحرامه	332	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0163	true	1344121478637207062	0	88	0	447	1537	300	امة بعد امة وقرن -بعد قرن ونبي بعد نبي حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك وهو خاتم النبيين ف--------------اجعله من عماره وسكانه وحماته وولاته وسقاته يكون اميني عليه من كان حيا فاذا انقلب الي وجدني قد ذخرت له من اجره وفضيلته -ما يتمكن به القربة مني والوسيلة الي وافضل المنازل في دار المقام واجعل اسم ذلك البيت ودكره وشرفه ومجده وثناءه ومكرمته لنبي من ولدك يكون قبل هذا النبي وهو ابوه يقال له ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانبط له سقايت----------------------ه واريه حله وحر-مه	163	-166781166239542393	310	481.5	242	486	63.786006927490234	49	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms332	false	3953312681034360350	241	300	1226	1542	1542	300	اجعل ابراهيم امام---- ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من ورد ذلك البيت من اهل السماوات واهل الارض يطلبون فيه اثاره ويتبعون فيه- سنته ويهتدون فيه- بهداه فمن فعل ذلك استكمل نسكه واوفي نذر-------------ه ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه واخطا بغيته فمن سال عني يومءذ--------------- اين انا فانا مع الشعث الغبر الموفين بنذورهم المستكملين مناسكهم المبتهلين-	332	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0163	true	1344121478637207062	153	216	815	1153	1537	300	اجعل ابراهيم امام اهل ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من حضر تلك المواطن من جميع الانس والجن يطءون فيها----- اثاره ويتبعون فيها سنته ويقتدون فيها بهديه فمن فعل ذلك منهم --------اوفي نذره واستكمل نسكه ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه واخطا بغيته فمن سال عني يومءذ في تلك المواطن اين انا فانا مع الشعث الغبر الموفين بنذورهم المستكملين مناسكهم المبتهلين	163	-166781166239542393	259	452.0	209	351	73.78917694091797	41	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms333	false	6009301284029448347	0	69	0	324	1500	300	الي ربهم الذي يعلم ما يسرون وما يعلنون وليس هذا ال--------------امر الذي ذكرت ل--ك شانه------- -------------------------------------بزاءد مما عندي من الملك والسعة الا كما زادت قطرة من رشاش وقعت في سبعة ابحر يمدها من بعدها ا-----بحر لا تحصي بل القطرة ازيد في الابحر من هذا الامر في ملكي وسلطاني لما عندي من السعة وليس هذا الامر لو لم ا---جعله بناقص شيء--------------------ا مما عندي الا -----------------كما نقصت------ ذرة وقعت في جميع	333	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0163	true	1344121478637207062	216	300	1153	1537	1537	300	الي ربهم الذي يعلم ما يبدون وما يكتمون وليس هذا الخلق ولا هذا الامر الذي قصصت عليك شانه يا ادم بزاءدي في ملكي ولا عظمتي ولا سلطاني ولا شء مما عندي الا ----------------كما زادت قطرة من رشاش وقعت في سبعة ابحر تمدها من بعدها سبعة ابحر لا تحصي بل القطرة ازيد في ال-بحر من هذا الامر في ----------شء مما عندي و-----------------------لو لم اخلقه لم ينتقص شء من ملكي ولا عظمتي ولا مما عندي من الغناء والسعة الا كما نقصت الارض ذرة وقعت من جميع-	163	-166781166239542393	236	341.0	179	435	54.252872467041016	40	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms397	false	-5117314459939894487	162	300	865	1603	1603	300	حدثنا يحيي بن ------عبدك حدثنا عبد الله----------------------------------- بن زياد من اهل بغداد حدثنا خالد بن عبد االله الواسطي عن حسين بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------------------------------- لما اراد الله عز وجل ان يخلق الخيل قال للريح الجنوب اني خالق منك خلقا -اجعله عزا لاولياءي ومذلة ل---اعداءي وجمالا لاهل طاعتي -قالت------ اخلق فقبض منها ف----------رسا فقال سميتك فرسا وجعلتك عربيا وجعلت الخير معقودا بنواصيك- والغناءم م-حازة علي ظهرك والفء معك حيث ما كنت وجعلتك لها سيدا فانت بغيتي اثرتك بسعة الرزق علي ساءر الدواب وعطفت عليك صاحبك وجعلتك تطير بلا جناج فانت للطلب وانت للهرب وساحمل علي ظهرك رجالا يسبحوني ويكبروني ويهللوني ويءمنون بي تسبحني اذا سبحوني وتكبرني اذا كبروني وتهللني اذا----------------- هللوني قال -ابن عباس رضي الله عنهما فليس-- من تسبيحة ولا -----تكبيرة ولا تهليلة يسبحها صاحبها------- الا وهو يسمعها فيجيبه بمثلها-	397	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1899	true	-4790228621399827534	175	297	958	1617	1627	300	حدثنا محمد بن الاشرس قال حدثنا ابو جعفر المديني قال حدثنا القاسم ابن الحسن بن زي-د عن ابيه عن ال-----------------------------------حس--------------------------ين -بن ع-لي رضي الله عنهما عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد الله------- ان يخلق الخيل قال للريح الجنوب اني خالق منك خلقا فاجعله عزا لاولياءي ومذلة علي اعداءي وجمالا لاهل طاعتي فقالت الريح اخلق فقبض منها قبضة فخلق فرسا فقال له خلق---------تك عربيا وجعلت الخير معقودا بن-اصيتك والغناءم مجموعة علي ظهرك--------------------------------------------------------------------------------- وعطفت عليك صاحبك وجعلتك تطير بلا جناح فانت للطلب وانت للهرب وساجعل علي ظهرك رجالا يسبحوني ويحمدوني ويهللون-----------ي تسبحن -اذا سبحوا-------------------- وتهللن -اذا هللوا وتكبرن اذا كبروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من تسبيحة وتحميدة وتكبيرة يكبر-----------ها صاحبها فتسمعه الا فت-----------جيبه بمثلها	1899	-166781166239542393	439	599.0	351	876	50.11415481567383	58	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms398	false	1150737149932369675	145	181	733	890	1443	300	عن معاوية بن حدي-----------------------------------------------------------------------------------------------ج عن ابي ذر رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من فرس عربي الا يءذن له بدعوة في--------------- كل فجر فيقول -اللهم انك خولتني من خولتني من	398	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1906	true	5324141387899607913	220	300	1081	1471	1471	300	عن معاوية بن حديج عن ابي ذر وكلاهما روي عن عبد الله بن عمرو ومعاوية هذا يعد من الصحابة الذين سكنوا مصر وفي حديثه عن ابي ذر احب اليه من اهله وولده الحديث وزاد فيه فمنها المستجاب ومنها غير المستجاب ولا اري فرسي هذا الا مستجابا ورواه النساءي في كتاب الخيل من سننه ولفظه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من فرس عربي الا يءذن له عند كل سحروفي رواية عند كل فجربدعوتين اللهم---- خولتني من خولتني من-	1906	-166781166239542393	127	167.0	97	399	31.829574584960938	23	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms387	false	6372899361393227226	252	295	1304	1530	1560	300	ان سليمان بن داود عليهما السلام خرج يستسقي فمر علي نملة مستلقية علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا غني عن سقياك ورزقك فا-ن لم تسقن-ا وترزقنا ----------------تهلكنا فقال سليمان ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	387	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2006	true	1181778130135745910	72	116	359	592	1503	300	ان سليمان بن داود عليهما السلام خرج يستسقي فرا---ي نملة مستلقية علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس لنا غني عن سقي-------ك فاما ان تسقينا وترزقنا واما ان تميتنا وتهلكنا فقال للناس- ارجعوا فقد سقيتم بدعاء غيركم	2006	-166781166239542393	202	357.0	161	244	82.7868881225586	32	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms212	false	-1853070259332809213	40	177	193	853	1470	300	العباس بن محمد الهاشمي يحدث عن ابيه قال كنت في الصيد---------- فاصابنا ---مطر فملت الي اخبية الاعراب فقلت هل عندكم من مظل قال نعم فانزلوني مظلة لهم فمكث-----ت يومي وليلتي ولم يسكن المطر ف------لما اصبحت قلت لقد انزل الله عز وجل من السماء خيرا كثيرا فقام ابو المنزل الي كساء قد شبح----- بين اربع خشبات ------------فلمسه بيده فقال ما انزل الله الليلة خيرا ثم مكثت يومي وليلتي والمطر لا ينقطع فاصبحت فقلت مثل ما قلت فقام الي الكساء فصنع مثل ما صنع وقال مثل ما قال قال ثم قلت في اليوم الثالث مثل ذلك فقام فلمس بيده ثم قال نعم قد انزل الله----- عز وجل الليلة خيرا فقلت قد سمعت مقالتك اول من امس وامس واليوم فما سبب ذلك فاتاني بكف من البذور اخذ--ها من فو----ق الكساء فقال ان حب البقل والعشب والكلا انما ينزل من السماء	212	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2101	true	-6480786912525722377	101	202	611	1121	1596	300	العباس بن محمد الهاشمي حكي- عن ابيه انه تصيد يوما بناحية صنعاء فاصابته السماء فمال الي احوية --اعراب----------------------------------------------- فمكث عندهم يوما وليلة والغيث منسجم لا ينحسم فلما اصبح قال- لقد انزل الله الليلة خ----------يرا كثيرا فقام رب- البيت -الي كساء كان قد نصبه بين اربع اخشاب يصيبه المطر فلمسه بيده فقال ما انزل الله الليلة خيرا ثم ليلة اخري كذلك وليلة اخري فلما كان ف--------------------------------------------------------------------------------ي اليوم الثالث قال --------------------------نعم قد انزل الله خيرا في هذه الليلة فساله العباس بن محمد عن ذ--------------------------------لك فاتاه- بكف من البزور تناولها من جوف ذلك الكساء وقال ان حب البقل والعشب والكلا انما ينزل من السماء	2101	-166781166239542393	320	410.0	244	712	44.94382095336914	45	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms133	false	2485658239649402291	12	128	69	609	1429	300	قال نعم انا مكلمه لك فما---- يستطيع ان يفعل لاحد من بني ادم فهو فاعله لك ثم حمله ملك الشمس بين جناحيه ف-----------------وضعه عند مطلع الشمس ثم اتي ملك الموت عليه السلام فقال حاجة لي اليك قال افعل كل شء استطيعه -قال--- صديق لي من بني ادم -تشفع بي اليك ل--تءخر من اجله قا-ل ليس ذلك الي وما استطيعه ولكن ان احببت ان اعلمه اجله متي هو ويتقو-م في نفسه فعلت قال نعم اخبره بهذا فنظر في ديوانه فاخبره باسمه فقال قد- كلمتني في انسان ما اراه يموت اخذا--- قال وكيف قال لا اجده يموت الا عند مطلع الشمس قال فاني اتيتك وتركته هنالك قال -انطلق فلا انك تجده الا وقد مات------------------------------- فرجع اليه- فوجده ميتا	133	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2343	true	376837512895239658	147	263	719	1254	1433	300	قال نعم انا مكلمه لك فما كان يستطيع ان يفعل لاحد من بني ادم فهو فاعله لك ثم حمله ملك الشمس علي جناح-ه فرفعه الي السماء ووضعه عند مطلع الشمس ثم اتي ملك الموت فقال لي اليك---- حاجة ق--------ال افعل كل شء استطيعه فقال له صديق لي من بني ادم يتشفع بي اليك ان تءخر--- اجله فقال ليس ذلك الي------------ ولكن ان احببت--- اعلمه اجله مي يموت فيتقدم في نفسه----- قال نعم----------- فنظر في ديوانه فاخبره باسمه فقال انك كلمتني في انسان ما اراه يموت ابدا ثم قال اني ل-------اجده يموت---- عند مطلع الشمس قال فاني اتيتك وتركته هنا-ك قال فانطلق فانه -------------قد مات فو الله ما بقي من اجل ادريس شء فرجع الملك فوجده ميتا	2343	-166781166239542393	426	672.0	330	607	70.18122100830078	73	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms294	false	1896962574630959930	133	257	641	1243	1468	300	عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له نشز---ت فبينما هو في---- صحاري عدن ابين والشجر تظله في تلك الفلوات اذ وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن حول ذلك الحصن قصور كثيرة واعلام طوال فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فاذا --------------لا خارج يخرج من باب حصنها ولا داخل يدخل منه فلما راي ذلك نزل عن ناقته وعقلها ثم استل سيفه ودخل من باب الحصن فلما خلف الحصن اذا هو ببابين عظيمين لم ير في الدنيا شء اعظم منهما ولا اطول------ واذا خشبهما محمر وفي ذينك البابين مسامير من ياقوت ابيض وياقوت احمر يضيء ذانك البابان فيما بين الحصن والمدينة فلما راي ذلك الرجل اعجبه وتعاظمه الامر ففتح احد البابين ودخل فاذا هو بمدينة لم ير	294	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2359	true	933904424368793315	199	300	957	1431	1431	300	عبد الله بن قلابة---- خرج في طلب ابل له قد شردت فبينما هو في بعض صحاري----------------- عدن في تلك الفلوات اذ وقف علي مدينة--------------- عليها حصن حول ذلك الحصن قصور كثيرة واعلام طوال فلما دنا منها ظن ان فيها من-- يساله عن ابله فلم ير داخلا فيها ولا خارجا منها ف------------------------------------------نزل عن ناقته وعقلها وس----ل سيفه ودخل من باب الحصن فاذا --------------هو ببابين عظيمين لم ير في الدنيا--- اعظم منهما ولا اطيب راءحة واذا خشبهما من اطيب عود وعليهما نجوم ----من ياقوت اصفر وياقوت احمر -ضوءها قد مل---------ا -----------المكان- فلما راي ذلك عجب---------------------- ففتح احد البابين----- فاذا هو بمدينة لم ير-	2359	-166781166239542393	381	575.5	297	629	60.57233810424805	64	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms295	false	-3861168578907912806	171	275	857	1395	1509	300	فحمل معه من لءلءها ومن بنادق المسك والزعفران ولم يستطع ان يقلع من زبرجدها شيءا ولا من ياقوتها لانها مثبت------ة في ابوابها وجدرانها وكان ذلك اللءلء والبنادق من المسك والزعفران منثورا------------- في تلك الغرف والقصور كلها-- فاخذ----- ما اراد وخرج الي ناقته فحل عقلها وركبها ثم سار راجعا يقفو اثر ناقته حتي رجع الي اليمين فاظهر ما كان معه فاعلم الناس امره وما كان من قصته وباع بعض اللءلء وكان ذلك اللءلء قد اصف------ر من طول مرور الليالي والايام عليه فلم يزل امر ذلك الرجل ينمي ويخرج حتي بلغ امير المءمنين معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه فارسل رسولا وكتب الي صاحب صنعاء	295	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2360	true	-1593792292380811778	85	160	455	857	1550	300	فحمل---- من لءلءها و---بنادق المسك والزعفران ولم يستطع ان يقلع من زبرجده-----ا ولا--- ياقوتها لانها كانت مشتبكة في ابوابها وجدرانها وكان---- اللءلء و--بنادق--- المسك والزعفران منثورة بمنزلة الرمل في تلك -------القصور والغرف فاخذ منها ما اراد وخرج--------------------------- ثم سار------ يقفو اثر ناقته حتي رجع الي اليم-ن فاظهر ما كان معه واعلم الناس بخبر---------------ه وباع ذلك اللءلء وكان----------- قد اصفر وتغير من طول الزمان الذي مر------ عليه ففشا خبره وبلغ---------------------------------------- معاوية-------------------------- فارسل رسولا -----الي صاحب صنعاء	2360	-166781166239542393	327	451.0	261	570	57.3684196472168	44	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms296	false	2518135676298987604	17	184	86	926	1505	300	حتي قدم علي معاوية فخلي به امير المءمنين وساله عما راي وعاين فقص عليه امر المدينة وما راي فيها شيءا شيءا فاعظم ذلك معاوية وانكر ما حدث--ه وقال ما اظن ما تقول حقا فقال الرجل يا امير المءمنين ه-ي من متاعها الذي هو مفروش في قصورها وغرفها وبيوتها قال ما----هو قال اللءلء وبنادق المسك والزعفران فقال له معاوية هات حتي اراه فاراه لءلءا اصفر من اعظم ما يكون من اللءلء واراه تلك البنادق فشمها معاوية فلم يجد لها ريحا فامر بدق بندقة من تلك البنادق فسطع ريحها مسكا وزعفرانا فصدقه معاوية عند ذلك وقال--------- كيف --لي حتي اعلم ما اسم هذه المدينة-------- ومن بناها ولمن كانت فو الله ما اعطي احد مثل ما اعطي سليمان بن داود علي نبينا وعليه الصلاة والسلام وما ملك سليمان مثل هذه المدينة فقال بعض جلساء امير المءمنين يا امير المءمنين انك لن تجد خبر هذه المدينة عند احد من اهل الدنيا في زماننا هذا الا عند كعب الاحبار فان راي امير المءمنين ان يبعث اليه ويامر بان -----يغيب عنه هذا الرجل	296	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2360	true	-1593792292380811778	163	286	875	1477	1550	300	حتي قدم علي معاوية فخلا به-------------- وساله عما -----عاين فقص عليه امر المدينة وما راي فيها فاست--------عظم ذلك------- وانكر ما حدث به وقال ما اظن ما يقول حقا ثم قا----ل يا امير المءمنين معي من متاعها الذي هو مفروش في قصورها وغرفها وبيوتها قال له ما هو قال اللء----------------------------------------------------------------------------------------------لء والبنا---------دق فشم البنادق- فلم يجد لها ريحا فامر ب---بندقة منها فدقت----- فسطع ريحها مسكا وزعفرانا فصدقه -------عند ذلك ثم قال معاوية كيف اصنع حتي اسمع ب--اسم هده المدينة ولمن هي ومن بناها و------------الله ما اعطي احد مثل-ما اعطي سليمان بن داود وما اظن انه كان له ---------------------------مثل هذه المدينة فقال بعض جلساءه ما---------------------------------- تجد خبر هذه المدينة------------------------------------ الا عند كعب الاحبار فان راي امير المءمنين ان يبعث اليه ويامر باشخاصه ويغيب عنه هذا الرجل	2360	-166781166239542393	508	793.0	400	871	58.32376480102539	82	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms296	false	2518135676298987604	184	300	926	1505	1505	300	فانه---- سيخبر امير المءمنين بامرها وامر هذا الرجل ان كان دخلها لان مثل هذه المدينة علي مثل هذه الصفة لا يستطيع هذا الرجل دخولها الا ان يكون قد سبق في الكتاب الاول دخوله اياها فابعث الي كعب فانه يا امير المءمنين لم يخلق الله عز وجل احدا علي ظهر الارض اعلم منه ولا من مضي من الدهر ولا يكون من بعد اليوم الا هو في التوراة مفسرا منسوبا معروفا مكانه فليبعث اليه امير المءمنين فانه سيجد خبرها عنده فارسل معاوية رضي الله عنه الي كعب الاحبار رحمه الله تعالي فلما اتاه قال له امير المءمنين يا ابا اسحاق اني دعوتك لامر رجوت ان يكون علمه عندك -قال كعب يا امير المءمنين علي الخبير سقطت فسلني عما-	296	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2361	true	4168045803649469315	0	64	0	321	1522	300	فان كعبا سيخبر امير المءمنين بخبرها وامر هذا الرجل ان كان دخلها لان مثل هذه المدينة علي هذ----ه الصفة لا يستطيع هذا الرجل دخولها الا ان يكون--- سبق في الكتاب د------خوله اياها فيعرف ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل معاوية الي -------------كعب الاحبار واحضره ثم قال له ------------------------------يا ابا اسحاق اني دعوتك لامر رجوت ان يكون علمه عندك فقال -له يا امير المءمنين علي الخبير سقطت فسلني عما	2361	-166781166239542393	283	481.5	224	585	48.376068115234375	48	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms297	false	5573986099614574312	0	294	0	1493	1523	300	بدا لك -قال ---اخبرني يا ابا اسحاق هل بلغك ان في الدنيا مدينة مبنية بالذهب والفضة وعمدها زبرجد وياقوت وحصباء قصورها وغرفها اللءلء فيها اجنتها وانهارها في الازفة تحت الاشجار والانهار قال كعب والذي نفس كعب بيده لقد ظننت يا امير المءمنين اني ساوسد يميني قبل ان يسالني احد عن تلك المدينة وما فيها ولمن هي ولكن اخبرك بها------------------------- ومن بناها ولمن هي اما تلك المدينة فهي حق ك---ما بلغ امير المءمنين وعلي ما وصف- له واما صاحبها الذي بناها فشداد بن عاد واما المدينة ف---ارم ذات العماد التي وصف الله عز وجل في كتابه المنزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وهي كما وصف لك لم يبن مثلها في البلاد فقال--- معاوية------------- حدثنا بحديثها يا ابا اسحاق يرحمك الله تعالي قال ابو اسحاق اخبرك يا امير-المءمينن ان عادا الاولي ليس عاد قوم هود ولكن عاد الاولي انما هو هود وقوم هود ولد ذلك فكان عاد له ابنان فسمي احدهما شديدا والاخر شدادا فهلك عاد فبغيا وتجبرا وملك------ا فقهرا ك-ل البلاد واخذاها عنوة وقسرا حتي دان لهما جميع القباءل حتي لم يبق احد من الناس في زمانهما الا وهو في طاعتهما لا في مشرق الارض ولا في مغربها وانه-- لما صفا لهما ذلك وقر قرارهما مات شدي-------د وبقي شداد فملك وحده ولم ينازعه احد ودانت له الدنيا كلها باسرها فكان مولعا بقراءة الكتب الاولي الفانية وكلما مر فيه- بذكر الجنة وما سمع مما فيها من البنيان واللءلء والياقوت دعته نفسه ان يقلد تلك الصفة ---في الدنيا عتوا علي الله عز وجل وكبرا فلما وقر ذلك في نفسه والذي يريد امر بصنعة تلك المدينة-------- ارم ذات العماد وامر علي صنع-ها ماءة قهرمان مع كل قهرمان الف من الاعوان ق---ال انطلقوا الي اطيب فلاة في الارض واوسعها فاعملوا لي فيها مدينة من ذهب وفضة وياقوت وزبرجد ولءلء	297	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2361	true	4168045803649469315	64	300	321	1522	1522	300	بدا لك فقال له اخبرنا يا ابا اسحاق هل بلغك ان في الدنيا مدينة مبنية بالذهب والفضة -عمدها زبرجد وياقوت وحصا-- قصورها وغرفها اللءلء ------------وانهارها في الازفة تحت الاشج---------ار قال وا----لذي نفس كعب بيده لقد ظننت ان سات-----------------وسد يميني قبل ان يسالني احد عن تلك المدينة وما فيها و--------لكن اخبرك بها يا امير المءمنين ولمن هي ومن بناها-------- اما---- المدينة فهي حق علي ما بلغ امير المءمنين وعلي ما وصفت له واما صاحبها الذي بناها فشداد بن عاد واما المدينة فهي ارم ذات العماد ا--------------------------------------------------------------------------------لتي لم يخلق مثلها في الب--------------------------------------لاد فقال له معاوية يا ابا اسحاق حدثنا بحديثها--------------يرحمك الله -----فقال كعب --------نعم يا امير المءمنين ان عادا كان -------------------------------------------------------------------------له ابنان يسمي احدهما شديدا والاخر شدادا فهلك عاد فبقي-------ا وملكا وتجرا فقهرا اهل البلاد واخذاها عنوة وقسرا حتي دان لهما جميع الناس فل-----م يبق احد من الناس في زمانهما الا دخل في طاعتهما لا في -شرق الارض ولا في -غربها وانهما لما صفا لهما ذلك وقر قرارهما مات شديد بن عاد وبقي شداد فملك وحده ولم ينازعه احد ودانت له الدنيا كل-------ها فكان مولعا بقراءة الكتب القديمة وكان ---كلما مر فيها بذكر الجنة--------------------------------------------- دعته نفسه لتعجيل تل-ك الصفة لنفسه الدنية عتوا علي الله وكف-------را فلما وقر ذلك في نفسه----------- امر بصنعة تلك المدينة التي هي ارم ذات العماد وامر علي صنعتها ماءة قهرمان مع كل واحد-- الف من الاعوان ثم قال انطلقوا الي اطيب فلاة من الارض واوسعها واعملوا في---ها مدينة من ذهب وفضة وياقوت وزبرجد ولءلء-	2361	-166781166239542393	1049	1725.0	838	1578	66.47655487060547	166	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms298	false	-4388615632645628549	0	278	0	1381	1483	300	وعلي المدينة قصور ومن فوق القصور غرف ومن فوق الغرف غرف واغرسوا تحت القصور في ازقت-ها اصناف الثمار كلها واجروا فيها الانهار حتي يكون تحت---- الاشجار------ فاني اسمع في الكتاب صفة الجنة فانا احب ان اجعل مثلها في الدنيا اتعجل سكناها فقال له قهارمته وكانوا ماءة قهرمان تحت يد كل قهرمان منهم الف من الاعوان كيف لنا ان نقدر علي ما وصفت لنا من الزبرجد والياقوت واللءلء والذهب والفضة تبني----- مدينة من المداءن كما وصفت لنا متي نقدر علي هذا الذهب كله وهذه الفضة فقال لهم شداد ال-يس تعلمون ان ملك الدنيا كلها بيدي -قالوا بلي قال فانطلقوا الي كل شء في الدنيا من معدن من معادن الزبرجد والياقوت او بحر فيه لءلء او مع-دن --------------------ذهب او فضة ووكلوا به من كل قوم رجلا يخرج لكم ما كان في كل معدن من تلك البلاد ثم انطلقوا فانظروا الي ما كان في ايدي الناس من ذلك فخذوه سوي ما ياتيكم به اصحاب المعادن فان معادن الدنيا ----اكث-ر من ذلك وما فيها مما لا تعلمون به اكثر واعظم مما كلفتم- من صنعة هذه المدينة قال فخرجوا من عنده فكتب منه- الي كل ملك في الد-----نيا يامره ان يجمع ما---- في بلاده من جوهرها- ويحفر معادنها فانطلق اولءك القهارمة فبعثوا بكل كتاب الي ملك من تلك الملوك واخذ كل ملك ما يجد في يديه في ------ملكه عشر سنين حتي بعث -----------------------------------------------الي فعلة ارم ذات العماد بما قبله مما ساله من الزبرجد والياقوت واللءلء والذهب والفضة واخذ القوم في طلبهم له مواضع كلما ارادوا وضعه لهم من البساتين بساتين ارم ذات العماد واجراء الانهار وغرس الاشجار وحدودها علي ما وصف لهم عشر سنين فقال له معاوية يا ابا اسحاق وكم كان عدد --تلك الملوك التي- كانت ارم ---------قال كانت- ماءتين وستين ملكا	298	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2362	true	-3469872956495042759	6	225	31	1156	1561	300	وعلي المدينة قصور -من فوق القصور غرف ومن فوق الغرف غرف واغرسوا تحت القصور غروسا فيها اصناف الثمار كلها واجروا فيها الانهار حتي تكون تحت تلك الاشجار جارية فاني اسمع في الكت-ب صفة الجنة واني احب ان اتخذ مثلها في الدنيا اتعجل سكناها فقال له قهارمته-------------------------------------------------------- كيف لنا بالقدرة علي ما وصفت لنا من الزبرجد والياقوت واللءلء والذهب والفضة نبني منها مدينة----------- كما وصفت لنا فقا--------------------------------------ل لهم شداد الستم تعلمون ان ملك الدنيا كلها بيدي فقالوا بلي قال -انطلقوا الي كل موضع------------------------------------------------- فيه معدن من معادن الزبرجد والياقوت والذهب والفضة وكلفوا--- من كل قوم رجلا يخرج لكم ما---- في كل معدن من تلك الارض- ثم ---------انظروا الي ما---- في ايدي الناس من ذلك فخذوه سوي ما ياتيكم به اصحاب المعادن فان معادن الدنيا فيها كثير من ذلك وما فيها مما لا تعلمون ا---كثر واعظم مما كلفتكم من صنعة هذه المدينة قال فخرجوا من عنده وكتب معهم الي كل ملك من ملوك الدنيا يامره ان يجمع لهم ما في بل-ده من الجواهر ويحفر معادنها فانطلق------ القهارمة وبعث الكت----------------ب الي الملوك باخذ كل ----ما يجدون-----ه في ايدي الناس عشر سنين من الزبرجد والياقوت واللءلء والذهب والفضة ويبعثون بذلك الي فعلة ارم ذات العماد وخرج الفعلة يطلبون موضعا كما وصف------------------------------------------------------------------------ه لهم شداد فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية يا ابا اسحاق -كم كان عدد اولءك الملوك الذين كانوا تحت يد شداد قال كانوا ماءتين وستين ملكا	2362	-166781166239542393	871	1323.5	680	1503	57.95076370239258	142	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms299	false	-5968730472019362725	0	88	0	494	1595	300	ذلك الفعلة والقهارمة فتبددوا في الصحاري ليجدوا ما يوافقه فلم يجدوا ذلك حتي وقفوا علي صحراء عظيمة نقية من الجبال والتلال فاذا هم بعيون مطردة فقالوا هذه صفة ارم ا--لتي امرنا بها فعمدوا فاخذو-----ا بقدر الذي امرهم م---ن العرض والطول ثم جعلوا ذلك بحدود محدودة ثم عمدوا الي مواضع الازقة التي فيها الحدود فاجروا فيها قنوات تلك الانهار ثم وضعوا الاساس من صخور الجزع اليماني وعب-وا طين ذلك الاساس من مر و-لبان و--محلب فلما فرغوا مما وضعوا من---- الاساس واجروا القنوات وارسلت اليهم الملوك بالزبرجد والياقوت والذهب والفضة	299	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2362	true	-3469872956495042759	228	299	1169	1559	1561	300	ذلك الفعلة والقهارمة فتفرقوا في الصحاري ليجدوا ما يوافق غرضه فوقعوا ف--------------ي صحراء عظيمة نقية من الجبال والتلال واذا هم بعيون مطردة فقالوا هذه صفة الارض التي امرنا به-------ا فاخذوا منها بقدر ما-- امرهم به من العرض والطول-------------------------- ثم عمدوا الي مواضع الازقة----------------- فاجروا فيها قنوات---- الانهار ثم وضعوا الاساس من صخور الجزع اليماني وعجنوا طين ذلك الاساس من دهن البان والمحلب فلما فرغو----------ا من وضع الاساس بعث بالعم---------------------------------د--------- والذهب والفضة	2362	-166781166239542393	335	552.5	272	512	65.4296875	47	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms299	false	-5968730472019362725	146	300	802	1595	1595	300	فقال معاوية يا ابا اسحاق والله اني لاحسبهم قد اقاموا في بناءها زمانا من الدهر قال نعم يا امير المءمنين اني لاجد مكتوبا في التوراة ا-------نهم اقاموا في بناءها وما اجلهم الملوك في الذي امرهم من حمل ما في الدنيا اليه من كل زبرجد وياقوت ولءلء وذهب وفضة حتي فرغوا منها اجده مكتوبا ثلاثماءة سنة -قال معاوية وكم كان عمر شداد بن عاد صاحبها قال كان عمره تسعماءة سنة -قال معاوية يا ابا اسحاق لقد اخبرتنا عجبا فحدثنا -قال يا امير المءمنين انما سماها الله تعالي ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد التي لم يعمل مثلها في البلاد للذي في-------ها من الزبرجد والياقوت وليس في الدنيا مدينة --بالزبرجد غيرها ولا ياقوت غيرها فلذلك قال الله عز وجل ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد ق-ال كعب يا امير المءمنين انهم لما اتوه فاخبروه بفراغهم منها قال انطلقوا فاجعلوا عليها حصنا واجعلوا حول الحصن الف قصر عند كل قصر الف-	299	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2363	true	-789648814637734801	14	120	82	651	1555	300	فقال معاوية يا ابا اسحاق ان------ي لاحسبهم--- اقاموا في بناءها زم-نا من الدهر قال نعم يا امير المءمنين اني لاجد ف-------ي التوراة مكتوبا انهم اقاموا في بناءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثلاثماءة سنة فقال معاوية -كم كان عمر شداد فقال سب----------------------عماءة سنة فقال معاوية------------- لقد اخبرتنا عجبا فحدثنا فقال يا امير المءمنين انما سماها الله تعالي ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في الب-----------------------------لاد للعمد التي تحتها من الزبرجد والياقوت وليس في الدنيا مدينة من الزبرجد واليا-------قوت غيرها فلذلك قال الله -------------تعال--------ي لم يخلق مثلها في البلاد وقال كعب ا-----------------نهم لما اتوه فاخبروه بفراغهم منها قال انطلقوا واجعلوا عليها حصنا واجعلوا حول الحصن الف قصر عند كل قصر الف	2363	-166781166239542393	523	850.5	423	814	64.25061798095703	82	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms300	false	-1748594268928314342	0	183	0	923	1501	300	علم -يكون في--- قصر من تلك القصور وزير من وزراءي ويكون فوق كل علم منها ناطور قال فرجعوا فعملوا تلك القصور والاعلام والحصن ثم اتوه فاخبروه بالفراغ مما امرهم به قال فامر----- الف وزير من اهل خاصته ومن يثق به ان يتهياوا ال----------------ي النقلة الي ارم ذات العماد وامر لتلك الاعلام برجال يسكنونها---------- ويقيمون فيها ليلهم ونهارهم وامر لهم بالعطاء والارزاق والجهاز الي تلك الاعلام قال وامر الملك من اراد من نساءه وخدمه بالجهاز الي ارم ذات العماد فاقاموا في جهازهم اليها عشر سنين --فسار الملك------------ بمن اراد و-خلف من قومه في عدن ابين والشجراء كثر مما سار فلما استقل وسار اليها ليسكن---ها وبلغها ال-------------------------------ا مسيرة يوم وليلة بعث الله عز وجل عليه وعلي من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يبق منهم احد ولم يدخل ارم ذات العماد ولا من كان معه و---------------لم يقدر علي ان يدخلها احد منهم---------------- حتي الساعة فهذه صفة ارم ذات العماد يا امير المءمنين وسيدخلها رجل من المسلمين يا امير المءمنين في زمانك هذا ويري ما فيها ويحدث بما فيها و-------------لا يصدق -قال له معاوية يا ابا اسحاق -هل تصفه ----قال نعم هو رجل احمر	300	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2363	true	-789648814637734801	120	300	651	1555	1555	300	علم ويكون في كل قص--------------ر وزير من وزراءي ويكون---- كل علم عليه ناطور---- فرجعوا فعملوا تلك القصور والاعلام والحصن ثم اتوه فاخبروه بالفراغ مما امرهم به قال فامر شداد الف وزير من---- خاصت-----------ه ان ي-هيءوا اسبابهم ويعولوا علي النقلة الي ارم ذات العماد وامر رجالا ان---------- يسكنوا تلك الاعلام ويقيموا فيها ليلهم ونهارهم وامر لهم بالعطاء والارز----------------------------اق وامر------ من اراد من نساءه وخدمه بالجهاز الي ارم ذات العماد فاقاموا في جهازهم------ عشر سنين ثم سار الملك شداد بن عاد بمن اراد وتخلف من قومه في عدن من امره بالمقام بها قال-- فلما استقل وسار اليها ليسكن فيها وبلغ منها موضعا بقي بينه وبين دخوله اليها مسيرة يوم وليلة بعث الله تعالي ع-ليه وعلي من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يبق منهم احد ولم يدخل شدا----------د ولا من كان معه ارم ذات العماد ولم يقدر --------------احد منهم علي الدخول فيها حتي الساعة فهذه صفة ارم ذات العماد وانه -------------سيدخلها رجل من المسلم-----------------ين في زمانك---- ويري ما فيها فيحدث بما عاين ولا يسمع منه ولا يصدق فقال--- معاوية يا ابا اسحاق فهل تصفه لنا قال نعم هو رجل احمر-	2363	-166781166239542393	702	1125.5	558	1057	66.41438293457031	115	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms300	false	-1748594268928314342	183	297	923	1486	1501	300	اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عنقه خال يخرج ذلك الرجل في طلب ابل له---- في تلك الصحاري فيقع علي ارم ذات العماد فيدخلها ويحمل مما فيها والرجل جالس عندك يا امير المءمنين فالتفت كعب فراي ذلك الرجل فقال هذا ذلك الرجل يا امير المءمنين و---------اساله عما حدثتك به فقال معاوية يا ابا اسحاق ---هذا من خدمي ولم يبال حتي قال ---فقد دخلها والا --فسيدخلها وسيدخلها اهل هذا الدين في اخر الزمان فقال له معاوية------------- لقد فضلك الله تعالي يا ابا اسحاق علي غيرك من العلماء ولقد اعطيت من علم الاولين والاخرين ما لم يعط- احد فقال له كعب والذي نفسي--- بيده ما خلق الله تعالي--------- شيءا الا وقد فسره في التوراة لعبده موسي	300	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2364	true	827211000109409415	0	112	0	547	1543	300	اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج---------- في طلب ابل له ندت في تلك الصحاري فيقع علي ارم ذات العماد فيدخلها ويحمل مما فيها والرجل جالس عند معاوية----------- فالتفت كعب فراي الر----جل فقال هو هذ-------ا يا امير المءمنين قد دخلها فاساله عما حدثتك به فقال معاوية يا ابا اسحاق ان هذا من خدمي ولم يفارقن-ي قال كعب قد دخلها والا سوف يدخلها وسيدخلها اهل هذا الدين في اخر الزمان -قال--- معاوية يا ابا اسحاق لقد فضلك الله -------------------علي غيرك من العلماء ولقد اعطيت من علم الاولين والاخرين ما لم يعطه احد فقال------- والذي نفس كعب بيده ما خلق الله تعالي في الارض شيءا الا وقد فسره في التوراة لعبده موسي	2364	-166781166239542393	478	807.0	380	610	78.36065673828125	88	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms064	false	-60455570509103482	0	128	0	666	1504	300	الله عز وجل الي حزقيل ان قومك صاحوا--- من البلاء وزعموا انهم ودوا لو ماتوا واستراحوا واي راحة لهم في الموت ايظنون اني لا اقدر ان ابعثهم بعد الموت فانطلق الي جبانة كذا وكذا فان فيها اربعة الاف قال وهب رحمه الله تعالي وهم الذين قال الله عز وجل الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقم فناد فيهم وكانت ---------عظامهم قد تفرقت فرقتها الطير والسباع فنادي حزقيل فقال ايتها العظام ان الله عز وجل يامرك ان تكتسي العصب والعقب فتلازمت واشتدت بالعصب والعقب ثم نادي ثانية حزقيل فقال ايتها العظام ان الله يامرك ان تكتسي اللحم فاكتست ال------لحم وبعد اللحم جلد------------------ا فكانت اجسادا ثم نادي الثالثة فقال يا ايتها الارواح ان الله------ يامرك ان تعودي الي اجسادك فقاموا باذن الله ف-------------------------كبروا تكبيرة رجل	64	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2526	true	-9028337700897261014	117	207	620	1125	1628	300	الله-عز وجل-الي حزقيل ان قومك قد ضجروا من البلاء وزعموا انهم ودوا لو ماتوا فاستراحوا واي راحة لهم في الموت ايظنون اني لا اقدر ان ابعثهم بعد الموت فانطلق الي جبانة -----كذا فان فيها قوما امواتا فاتاهم فق-------------------------ال الله-عز وجل -----------------------------------------------------قم فنادهم----وكانت اجسامهم وعظامهم قد تفرقت فرقتها الطير والريح--فنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي حزقي-----ل ايتها العظام ان الله يامرك ان تكتسي اللحم فاكتست جميعا اللحم وبعد اللحم جلدا ودما وعصبا وعروقا فكانت اجسادا ثم نادي ايته----------------ا الارواح ان الله تعالي يامرك ان تعودي ف-ي اجسادك فقاموا جميعا عليهم ثيابهم التي كانوا فيها وكبروا تكبيرة ----	2526	-166781166239542393	391	620.5	316	733	53.342430114746094	57	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms065	false	-7558446990636048109	172	246	889	1269	1531	300	يقولون لو كان الله تبارك وتعالي يقدر علي ان يجمع الفتنا لجمعها ولو كان الله يقدر علي ان يفقه قلوبنا لافقهها فاعمد الي عودين يابسين ثم اءت ناد------هم في اجمع ما يكونون فقل للعودين ان الله تبارك وتعالي يامركما ان تكونا عودا واحدا فلما قال لهما ذلك اختلطا فصار- واحدا فقال الله تبارك وتعالي فقل لهم اني--- قدرت علي ان افقه العودين اليابسين وعلي ان اءلف بينهما فكيف لا اقدر علي ان اجمع الفهتم	65	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2629	true	-2639607422954144307	133	204	738	1094	1613	300	يقولون لو كان الله------------- يقدر علي ان يجمع الفتنا لجمعها ولو كان الله يقدر علي ان يفقه قلوبنا لافقهها فاعمد الي عودين يابسين ثم اءت بهما ناديهم في اجمع ما يكونون فقل للعودين ان الله------------- يامركما ان تكونا عودا واحدا فلما قال لهما ذلك اختلطا فصارا واحدا فقال الله -------تعالي -قل لهم اني قد قدرت علي ان افقه العودين اليابسين وعلي ان اءلف بينهما فكيف لا اقدر علي ان اجمع الفتهم	2629	-166781166239542393	341	628.0	272	390	87.43589782714844	62	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms311	false	4501805368589627023	198	279	1056	1469	1576	300	المنديل----- وقال ب-سم الله خير الرازقين وكشف عن السفرة فاذا هوعليها سمكة ضخمة مشوية ليس عليها بواسير وليس في جوفها شوك يسيل السمن منها سيلا قد نضد حولها فضول من كل صنف غير الكراث وعند راسها خل و-عند ذنبها ملح وحول----------- البقول------------------- خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي ال-اخر تمرات وعلي الاخر خمس رمانات ف---------------------------------------------------------قال شمعون راس الحواريين لعيسي عليه السلام يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الجن-ة فقال اما ان لكم ان تعتبروا ب--ما ترون	311	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2705	true	-1896433632831467120	199	282	1069	1492	1592	300	المنديل عنها وقال باسم الله خير الرازقين--------------- فاذا هو ب----سمك-----ة مشوية ليس عليها فلوسا ول-----------ا شوك تسيل----------- سيلا من الدسم و------------------------------عند راسها ملح وعند ذنبها خل- وحولها من انواع البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني --عسل وعلي الثالث بيض وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد قالوا فلما استقرت بين يدي عيسي قال شمعون راس الحواريين انت اولي--------- يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي عليه السلام ليس شء مما ترون	2705	-166781166239542393	249	306.0	197	511	48.72798538208008	38	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms115	false	7519039855400830146	219	257	1087	1264	1472	300	الاصم- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طرف صاحب الصور مذ وكل به مستعد- ينظر نحو العرش مخافة ان يءمر------ قبل ان يرتد اليه طرفه كان عينيه كوكبان دريان	115	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2742	true	3654455338211184885	52	91	257	440	1519	300	الاولي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال صاحب الصور مذ وكل به مستعدا ينظر نحو العرش الي --ان يءمر فينفخ قبل ان يرتد اليه طرفه كان عينيه كوكبان دريان	2742	-166781166239542393	166	306.0	129	185	89.72972869873047	33	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms286	false	9055015281763078248	12	117	52	557	1527	300	ان ذا القرنين كان رجلا من اهل الاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------كندرية ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عجوز من عجاءزهم ليس لها ولد غيره يقال له الاسكندر وكان خارجيا في قومه لم يكن افضلهم حسبا ولا موضعا ولكنه نشا في ادب حسن وحلم ومروء-----------ة وعفة من لدن كان غلاما الي ان بلغ رجلا ولم يزل منذ نشا يتخلق بمكارم الاخلاق ويسمو اليها في- الامور وكان قد حلم حلما راي به انه دنا من الشمس حتي اخذ بقرنيها في شرقها وغربها فلما قص رءياه علي قومه سموه ذا القرنين فلما راي هذه الرءيا بعدت همته واشتد امره وعلا صوته وعز في قومه والقي الله عز وجل عليه الهيبة بسبب ما اراد به وحدث نفسه	286	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2750	true	3551374033022703523	104	259	535	1319	1544	300	ان ذا القرنين كان رجلا من اهل مصر اسمه مرزبان بن مرذبة اليوناني من ولد يونان بن يافث ابن نوح قال وقال ابن هشام اسمه الاسكندر وهو الذي بني الاسكندرية فنسبت اليه قال وقيل اسمه هرمس ويقال هرديس وقال ابن هشام هو الصعب بن ذي يزن الحميري وقال وهب هو رومي وقيل انه افريدون الذي قتل بيوراسب بن ارونداسب الملك الفارسي وقال ابو اسحاق الثعلبي رحمه الله تعالي في قصصهوذكر الخلاف في نبوتهقال الصحيح ان شاء الله انه كان نبيا غير مرسل كما روي عن وهب وغيره من اهل الكتب قال وقالوا كان ذو القرنين رجلا من الروم ابن عجوز من عجاءزهم ليس لها ولد غيره وكان اسمه اسكندروس قال ويقال كان اسمه ابن عياش وكان عياش عبدا صالحا قال وهب ونشا ذو القرنين في علم وادب وثروة وعفة--------------------------------- ولم يزل-------- يتخلق بمكارم الاخلاق ويسمو الي معالي الامور----------------------------------------- حتي--------------------------------------------------------------------------------------- بعدت همته واشتد امره وعلا صوته وعز في قومه والقي الله تعالي- عليه الهيبة---------------- وحدث نفسه	2750	-166781166239542393	222	288.5	174	970	22.886598587036133	34	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms273	false	6629497826484379748	112	300	553	1528	1528	300	امتان بينهما طول الارض كله ومنهم امتان بينهما عرض الارض كله وامم منهم في وسط الارض منهم الجن والانس------ وياجوج وماجوج فاما-------- اللتان بينهما طول الارض فامة عند مغرب الشمس يقال لها ناسك واما الاخري فع-------ند مطلعها---- يقال لها المنسك واما-------- اللتان بينهما عرض الارض فامة في قطر الارض الايمن يقال له- هاويل واما------ التي في قطر الارض الايسر فامة يقال لها تاويل فلما قال الله عز وجل له ذلك قال ذو القرنين الهي انك قد ندبتني ل---امر عظيم لا يقدر قدره الا انت فاخبرني عن هذه الامم التي تبعثني- اليها باي قوم اكابرهم وباي جمع اكابرهم وباي حيلة----- اكايدهم وباي صبر اقاسيهم وباي لسان اناطقهم وكيف لي بان افقه لغاتهم وباي سمع ا--عي قو-لهم وباي بصر انفذهم وباي حجة اخ-صمهم وباي قلب اعقل عنهم وباي -----حكمة ادبر امورهم وباي قسط اعدل بينهم وباي حلم اصابرهم وباي معرفة افصل بينهم وباي علم اتقن امرهم وباي يد اسطو عليهم وباي رجل اطالهم وباي طاقة احصيهم وباي جند اقاتلهم وباي رفق استالفهم فانه ليس عندي يا الهي شء مما ذكرت ولا ن------قوي عليهم ولا نطيقهم وانت الرب- الرحيم ارحم الراحمين ولا تكلف نفسا الا وسعها ولا تحملها الا طاقتها ولا-	273	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2751	true	-3999432796091092122	1	184	5	968	1517	300	امتان بينهما عرض الارض ---------وامتان بينهما طول الارض وثلاث ام----م في وسط الارض و-هم ------الانس والجن وياجوج وماجوج فاما الامتان اللتان بينهما طول الارض فامة عند مغرب الشمس يقال لها ناسك و----الاخري بحيالها عند مطلع الشمس يقال لها --منسك واما الامتان اللتان بينهما عرض الارض فامة في قطر الارض الايمن يقال لها هاويل والاخري بحيالها في قطر الارض الايسر----- يقال لها تاويل فلما قال الله تعالي- له ذلك قال ذو القرنين الهي انك قد ندبتني الي امر عظيم لا يقدر قدره الا انت فاخبرني عن هذه الامم التي -بعثتني اليها باي قوة اكاثرهم وب-----------------اي حيلة وجمع اكابرهم وباي صبر اقاسيهم وباي لسان اناطقهم وكيف لي بان افقه لغاتهم وباي سمع اسمع اقوالهم وباي بصر انفذهم وباي حجة اخاصمهم وباي عقل اعقل عنهم وباي قلب وحكمة ادبر ام-رهم وباي قسط اعدل بينهم وباي حلم اصابرهم وباي معرفة افصل بينهم وباي علم اتقن امرهم وباي يد اسطو عليهم وباي رجل اط-ءهم وباي طاقة احصيهم وباي جند اقاتلهم وباي رفق ا-تالفهم و----ليس عندي يا الهي شء مما ذكرت يقوم لهم ويقوي علي-----------هم وانت الرءف الرحيم الذي ----------لا تكلف نفسا الا وسعها ولا تحملها الا طاقتها ولا	2751	-166781166239542393	847	1441.0	678	1041	81.36407470703125	139	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms274	false	-8904298490798727125	1	135	7	637	1505	300	ولا تفدحها بل انت تراف بها وترحمها وتعذرها وتقبل منها دون جهدها وطاقتها فاوحي الله عز وجل-- اني ساطوقك ما حملتك واشرح لك صدر------ك فيسمع----- كل شء واشرح لك فهمك فتفقه كل شء واطلق لك وابسط لك لسانك فتنطق به كل شء وافتح لك سمعك فتعي كل شء واحد لك بصرك فتنفذ--- كل شء وادبر لك امرك فتتقن كل شء واحصي لك فل-----ا يفوتك شء واحفظ عليك فلا يعزب عنك شء واشد لك ظهرك فلا يه-دك شء واشد- لك ركنك فلا يغلبك شء وابسط------------------------- لك يديك فتسطو--ان كل شء واشد لك وطاتك فتبيد كل شء والبسك الهيبة فلا يروعك شء وامضي لك جناحك فلا يردعك ولا يردك شء واسخر لك النور والظلمة فاجعلهما جندا لك من جنودك يهديك النور من امامك وتحوطك الظلمة من وراءك وتحوش عليك الامم من وراءك فلما قيل له ذلك	274	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2751	true	-3999432796091092122	183	280	964	1420	1517	300	ولا تشقيها بل انت ----------ترحمها فقال-------------------------------------- الله تعالي له اني ساطوقك ما حملتك واشرح لك صدرك وسمعك فتسمع وتعي كل شء واوسع لك فهمك فتفقه كل شء وابسط--------- لك لسانك فتنطق ب--كل شء وافتح------------------------ لك بصرك فينفذ في كل شء-------------------------- واحصي لك قوتك فلا يفو---------------------------تك شء واشد لك عضدك فلا يهولك شء واشيد لك ركنك فلا يغلبك شء واشد لك قبلك فلا يفزعك شء واشد لك يديك فتسطو علي كل ش--------------------------ء والبسك الهيبة فلا يروعك ش-------------------------------------ء واسخر لك النور والظلمة واجعلهما جندا--- من جنودك يهديك النور من امامك وتحوطك الظلمة من وراءك قال---------------------- فلما قيل له ذلك	2751	-166781166239542393	368	586.0	283	680	54.117645263671875	62	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms274	false	-8904298490798727125	135	163	637	775	1505	300	انطلق يءم الامة التي عند مغرب الشمس فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بلغهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد جمعا وعددا لا يحصيهم الا الله عز وجل وقوة وباسا لا يطيقه الا الله عز وجل والسنة--- مختلفة	274	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2752	true	2252828304625493303	193	299	1015	1555	1561	300	انطلق يءم الامة التي عند مغرب الشمس فسار لا يمر بامة الا دعاهم الي الله تعالي فان اجابوه قبل ذلك منهم وان ابوا عليه غشيتهم الظلمة فلبست مداءنهم ومنازلهم واعشت ابصارهم فيتحيروا حتي يجيبوه او ياخذهم عنوة ولم يزل كذلك حتي بلغ مغرب الشمس قال الله تعالي فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة اي ذات حماة ومن قرا حامية فمعناه حارة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الايات الي قوله يسرا قال الثعلبي فوجد جمعا وعددا لا يحصيه- الا الله تعالي- وقوة وباسا لا يطيقه الا الله تعالي وراي السنا مختلفة	2752	-166781166239542393	115	178.0	91	542	21.21771240234375	20	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms286	false	9055015281763078248	129	237	624	1198	1527	300	ثم دعا----- قومه الي ان يسلموا فاسلموا عنوة من عند اخرهم ثم امرهم ف---بنوا له مسجدا قهرا فلم يجدوا بدا ان اجابوه فاستعملهم في بنيان ذلك المسجد جميعا لما البسه الله عز وجل من الهيبة والسلطان ثم امرهم فجعلوا طول المسجد اربعماءة ذراع وعرضه ماءتي ذراع وعرض حاءطه اثنتين وعشرين ذراعا وطول---- في السماء ماءة ذراع وامرهم ان لا ينصبوا فيه سواري قالوا له يا ذا القرنين فكيف له- بخشب يبلغ ما بين الحاءطين فقال لهم اذا فرغتم من بنيان الحاءطين كبستموه بالتراب حتي يستوي الكبس مع حيطان المسجد فاذا فرغتم ذلك فرضتم علي الموسع قدره وعلي المعسر قدره من الذهب والفضة وقطعتموه مثل -------------------------قلامة الظفر ثم خلطتموه	286	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2752	true	2252828304625493303	2	74	7	398	1561	300	-----ان اخذ قومه بالاسلام----- فاسلموا قهرا من عند اخرهم ثم امرهم ان يبنوا له مسجدا ويجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا طوله------ اربعماءة ذراع وعرضه ماءتي ذراع وسمك حاءطه اثن-ين وعشرين ذراعا وارتفاعه في السماء ماءة ذراع وامرهم ان--- ينصبوا فيه سواري قالوا--- يا ذا القرنين -كيف لنا بخشب يبلغ ما بين الحاءطين فلما كمل البناء امرهم بردمه----------------- بالتراب ثم فرض---------------------------------------------- علي المو-----------------سر قدره من الذهب وعلي المقتر قدره وامرهم ان يجعلوا ذلك الذهب كقلامة الظفر ويخلطوه ---	2752	-166781166239542393	277	395.0	218	612	45.261436462402344	39	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms274	false	-8904298490798727125	167	295	803	1486	1505	300	فلما راي منهم ذلك كابرهم بالظلمة فضرب حولهم ثلاث عساكر منها فاحاطت بهم من كل مكان وحاشتهم حتي جمعتهم في مكان واحد ثم دخل عليهم بالنور فدعاهم الي الله عز وجل وعبادته فمنهم من امن له ومنهم من صد عنه فعمد الي الذين تولوا عنه فادخل عليهم الظلمة فدخلت الي افواههم وانوفهم واذانهم واجوافهم ودخلت في بيوتهم ودورهم وغشيتهم من فوقهم ومن تحتهم ومن كل جانب منهم فماجوا فيها وتحيروا فلما اشفقوا ان يهلكوا فيها عجوا اليه بصوت واحد فكشفها عنهم واخذهم عنوة فدخلوا في دعوته فجند من اهل المغرب امة عظيمة فجعلهم جندا واحدا ثم انطلق بهم يقودهم والظلمة تسوقهم من خلفهم وتحوشهم من حولهم والنور امامه يقودهم ويدله وهو يسير في ناحية الارض اليمني وهو يريد الامة التي في قطر الارض الايمن التي يقال لها هاويل	274	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2753	true	-1931666716186140380	5	110	26	592	1523	300	فلما راي----- ذلك كاثرهم بالظلمة فضرب حولهم ثلاث عساكر----- فاحاط -بهم من كل مكان-------- حتي جمع-هم في مكان واحد ثم اخذ عليهم بالنور فدعاهم الي الله تعالي- وعبادته فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه فعمد الي الذين تولوا عنه فادخله----م الظلمة فدخلت ف-ي افواههم وانوفهم واذانهم واجوافهم ودخلت في بيوت-------هم وغشيتهم من فوقهم ومن تحتهم ومن كل جانب فصاحو----------ا وتحيروا و----اشفقوا من الهلكة ف----عجوا اليه بصوت واحد فكشفها عنهم واخذهم عنوة فدخلوا في دعوته فجند من--هم امما------ عظيمة وجعلهم جندا واحدا ثم انطلق بهم يقودهم والظلمة تسوقهم من خلفهم وتحرسهم--------- والنور امامهم وسار------------------------------------------ يريد الامة التي في قطر الارض ا-------لتي يقال لها هاويل	2753	-166781166239542393	529	920.0	426	683	77.4524154663086	81	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms275	false	4281920394920588843	21	92	113	455	1545	300	انتهي الي بحر او مخاضة بني سفنا من الواح صغار امثال النعال فنظمها في ساعة ثم حمل فيها جميع من معه من تلك الامم وتلك الجنود فاذا قطع تلك الانهار والبحار فتقها ثم دفع الي كل انسان--- لوحا فلا يكرثه حمله فلم يزل ذلك دابه حتي انتهي الي هاويل فعمل فيها كعمله في ناسك ف---------------لما فرغ منهم مضي علي وجهه في ناحية الارض اليمني حتي انتهي الي منسك--------------- عند مطلع الشمس	275	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2753	true	-1931666716186140380	112	184	601	938	1523	300	انتهي الي بحر او نهر-- بني سفنا من الواح صغار امثال النعال ونظمها في ساعة ثم حمل فيها جميع من معه من تلك الامم و----الجنود فاذا قطع ذلك البحر او النه-ر فتقها ثم دفع الي كل رجل منهم لوحا فلا يكرثه حمله فلم يزل ذلك دابه حتي انتهي الي هاويل ففعل بهم كما فعل بالامة التي قبلها قال ولما فرغ منها مض-------------------------------ي حتي انتهي الي منسك وهي الامة التي عند مطلع الشمس	2753	-166781166239542393	264	441.0	204	375	70.4000015258789	49	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms275	false	4281920394920588843	90	269	444	1385	1545	300	مطلع الشمس فعمل في--------------------------ها وجند منها جنودا كفعله في الامتين اللتين قبلهما ثم كر مقبلا في ناحية الارض اليسري وهو يريد تاويل وهي الامة التي بحيال هاويل وهما متقابلتان بينهما عرض الارض كلها فلما بلغها عمل فيها جندا منها كفعله فيما قبلها فلما فرغ منها-------------------------------------------- عطف منها الي الامم الت---ي في وسط الارض من الجن وساءر الانس وياجوج وماجوج فلما كان في بعض الطريق مما يلي منقطع ارض الترك نحو المشرق قالت له امة من الانس صالحة--------- يا ذا القرنين ان بين هذين الجبلين خلقا من خلق الله عز وجل كثيرا فيهم مشابهة من الانس وهم اشباه البهاءم ياكلون العشب ويفترسون الدواب والوحوش كما يفترسها السباع وياكلون نشار الارض كلها من الحيات والعقارب وكل ذي روح مما خلق الله عز وجل في الارض وليس لله عز وجل خلق ينمو كنماءهم في العام الواحد ولا يزداد-- كزيادتهم ولا يكثر ككثرتهم فان كانت لهم مدة علي ما نري من زيادتهم ونماء-هم فلا شك انهم سيملكون الارض ويجلون اهلها منها ويظهرون عليها فيفسدون فيها وليست تمر بنا سنة منذ جاوزنا ورايناهم الا ونحن نتوقعهم وننتظر ان يطلع اواءل----هم م----ن هذين الجبلين فهل	275	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2754	true	-1450283344462261576	112	281	621	1506	1599	300	مطلع الشمس فعل بمنسك كما فعل بالامم التي قبلها وجند منها جنود-------------------------------ا ثم كر حتي اخذ- ناحية الارض اليسري وهي بدء- تاويل وهي الامة التي بحيال هاويل وهما متقابلتان بينهما عرض الارض ف-----لما بلغها عمل فيها كما عمل بمن قبلها و---------لما فرغ من الامم الذين هم باطراف الارض وطاف الشرق والغرب عطف منها الي الامم التي هي في وسط الارض من الجن والا-----نس وياجوج وماجوج فلما كان في بعض الطريق مما يلي منقطع---- الترك نحو المشرق قالت له امة--------- صالحة من الانس يا ذا القرنين ان بين هذين الجبلين خلقا من خلق الله ليس--------- فيهم مشابهة من الانس وهم اشباه البهاءم ياكلون العشب ويفترسون الدواب والوحوش كما يفترسها السباع وياكلون هوام الارض م-----ن الحيات والعقارب وكل ذي روح مما خلق الله تعالي ----------وليس لله -------خلق ينمون نماءهم و----------------لا يزدادون كزيادت-----------------هم فان اتت----- مدة علي ما نري من نما-ءهم وزيادتهم فلا شك انهم سيملءون الارض ويخلون اهلها منها ويظهرون عليها فيفسدون فيها وليست تمر بنا سنة منذ جاور-------ناهم الا ونحن نتوقعهم------- ان يطلع علينا اولهم من بين هذين الجبلين قال	2754	-166781166239542393	719	1212.5	576	1034	69.53578186035156	114	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms276	false	-7189973013025650471	20	219	109	1198	1602	300	لهم مخاليب في------- موضع الاظفار من ايدينا واضراس وانياب كاضراس السبع وانيابها واحناك كاحناك الابل فوه تسمع له- حركة اذا اكلوا كحركة الجزة من الابل او كقضم البغل المسن او الفرس المقوي وهم هلب عليهم من الشعر في اجسادهم ما يواريهم وما يتقون به في الحر والبرد اذا اصابهم ولكل واحد منهم اذنان عظيمتان احداهما وبرة ظهرها وبطنها والاخري زغبة ظهرها وبطنها تسعانه اذا لبسهما يلتحف احداهما ويفترش الاخري ويتصيف في احداهما ويشتو في الاخري---------------------------------------------------- وليس ل-هم ذكر ولا انثي الا وقد عرف اجله الذي يموت فيه ومنقطع عمره وذلك انه ----------لا يموت من ذكورهم حتي يخرج من صلبه الف ولد ولا تموت الانثي حتي يخرج من رحمها الف ولد فاذا كان ذلك ايقنا بالموت وتهيا له وهو-------------- يرزقون التنين في زمان الربيع ويس------------------------------------------------------------------تمطرونه اذا تحينوه كما يستمطر الغيث لحينه ف--يقذفون منه كل سنة بواحدة ف---------------------------------------ياكلونه عامهم كله الي مثلها من قابل فيغنيهم علي كثرتهم ونماءهم فاذا امطروا اخصبوا وعاشوا وسمنوا ورءي اثره عليهم فدرت عليهم الاناث وشبقت منه الرجال الذكور واذا اخطاهم هزلوا واجدبوا وجفرت الذكور وحالت الاناث وتبين اثر ذلك عليهم وهم يتداعون تداعي الحمام -يعوون عي الكل--اب ويتسافدون حيث ما التقوا تسافد البهاءم----------- فلما عاين ذلك منهم ذو القرنين انصرف الي ما بين الصدفين فقاس ما	276	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2756	true	1435235387337430470	2	171	9	923	1590	300	لهم مخاليب في ايديهم موضع الاظافر وانياب--- واضراس كالسباع ي---------------------------------------------سمع لها حركة اذا اكلوا------------------------ كقضم البغل المسن او الفرس ال-قوي ول---------هم من الشعر في اجسادهم ما يواريهم وما يتقون به--- الحر والبرد----------- ولكل واحد منهم اذنان عظيمتان احداهما وبرة------------- والاخري زغبة يفترش احداهما و----------------يلتحف الاخ---------------ري وي-صيف في احداهما ويشتي في الاخري وقال الانماطي في خبره ولهم اخفاف كاخفاف الابل قالوا وليس منهم ذكر ولا انثي الا -قد عرف اجله الذي يموت في------------ه وذلك ان الذكر منهم لا يموت---------- حتي يخرج من صلبه الف ولد ولا تموت الانثي حتي يخرج من رحمها الف ولد فاذا كان ذلك ايقن- بالموت وترك طلب المعيشة قالوا وهم يرزقون التنين في ايام الربيع يقذفه عليهم السحاب من البحر في كل عام مرة فاذا تاخر عنهم وقت عادته استمطر------------وه كما يستمطر الغيث لحينه فان قذفوا به اخصبوا وسمنوا وتوالدوا وكثروا واكلوا منه حولا كاملا لا ياكلون غيره ويقددونه فيعم----------------هم علي كثرتهم قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يتداعون تداعي الحمام ويعوون عواء الذءاب ويتسافدون-------------- تسافد البهاءم حيث التقوا فلما عاين-------هم ذو القرنين انصرف الي ما بين الصدفين فقاس ما	2756	-166781166239542393	607	887.5	488	1295	46.87258529663086	90	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms278	false	6327923351772597137	212	299	1126	1573	1575	300	ما بين المشرق والمغرب وكان له خليل من الملاءكة يقال له زيافيل وكان ياتي ذا القرنين يزوره فبينا--هما ذات يوم يتح-دثان اذ قال له ذو القرنين---------- حدثني كيف كانت عبادتكم في السماء قال فبكي ثم قال يا ذا القرنين وما عبادتكم---- عند عبادتنا--- في السماء -----ملاءكة قيام -----------لا يجلسون ابدا ومنهم------ ساجد لا يرفع راسه ابدا و-------راكع لا يستوي -----قاءما ابدا ورافع وجهه لا يطرق شاخص ابدا يقول-- سبحان الملك القدوس رب الملاءكة والروح رب-- ما عبدناك حق عبادتك قال فبكي ذو القرنين بكاء شديدا ثم قال	278	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2757	true	3757454376734530702	165	248	833	1261	1493	300	ما بين المشرق والمغرب وكان له خليل من الملاءكة اسمه رفاءيل-------- ياتيه و---------يزوره فبينما هما ذات يوم يتحادثان اذ قال--- ذو القرنين يا رفاءيل حدثني ------عن عبادتكم في السماء---- فبكي و--قال يا ذا القرنين وما عبادتكم بشء عند عبادتنا ان في السماء من الملاءكة من هو قاءم ابدا لا يجلس------- ومنهم من هو ساجد لا يرفع راسه ابدا ومنهم الراكع لا يستوي ابدا قاءم----------------------------------ا يقولون سبحان الملك القدوس رب الملاءكة والروح ربنا ما عبدناك حق عبادتك ف----بكي ذو القرنين بكاء شديدا ثم قال	2757	-166781166239542393	348	539.5	280	505	68.910888671875	53	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms279	false	-8780751747005423549	1	52	7	243	1479	300	اني -احب ان اعيش حتي ابلغ من عبادة ربي حق طاعته قال و---------تحب ذلك يا ذا القرنين قال نعم قال زيافيل فان لله تبارك وتعالي عينا--------- تسمي عين الحياة من -----------------------شرب منها شربة لم يمت ابدا حتي يكون هو الذي يسال ربه الموت قال ذو القرنين فهل تعلمون انتم موضع تلك	279	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2757	true	3757454376734530702	248	300	1261	1493	1493	300	اني لاحب ان اعيش ف---ابلغ من عبادة ربي حق طاعته قال رفاءيل او تحب ذلك --------------قال نعم قا-------ل فان لله------------- عينا في الارض تسمي عين الحياة فيها من الله عزيمة ان من يشرب منها شربة لم يمت ابدا حتي يكون هو الذي يسال ربه الموت قال ذو القرنين -هل تعل-------م موضع تلك-	2757	-166781166239542393	185	284.5	144	278	66.54676055908203	33	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms279	false	-8780751747005423549	52	300	243	1479	1479	300	العين قال زيافيل لا غير انا نتحدث في السماء ان لله -ظلمة في الارض----- لم يطاها انس ولا جن و-نحن نظن ان تلك العين في تلك الظلمة قال فجمع ذو القرنين علماء اهل الارض واهل دراسة الكتب واثار النبوة فقال---- اخبروني هل وجدتم في كتا----------ب الله وفيما عندكم من الاحاديث عن الانبياء والعلماء قبلكم ان الله تبارك وتعالي وضع علي الارض عينا سماها عين الحياة قالوا لا قال ذو القرنين فهل وجدتم فيها ان الله تعالي وضع في الارض ظلمة لم يطاها انس ولا جن قالوا لا قال عالم منهم ايها الملك لم تسال عن هذا فاخبره بما قاله زيافيل فقال ايها الملك اني قرات وصية ادم عليه السلام فوجدت فيها ان الله تبارك وتعالي وضع في الارض ظلمة لم يطاها انس ولا جان ---------------------قال ذو القرنين فاين وجدتها في الارض قال وجدتها علي قرن الشمس فبعث ذو القرنين فحشر الناس والفقهاء والاشراف والملوك ثم سار يطلب مطلع الشمس فسار--------------- الي ان بلغ طرف الظلمة اثنتي عشرة سنة فاذا الظلمة ليست بليل وهي ظلمة تفور مثل الدخان--------------- فعسكر----- ثم جمع --علماء اهل عسكره فقال اني اريد ان اسلك هذه الظلمة فقالوا ايها الملك انه قد كان قبلك من الانبياء والملوك لم يطلبوا هذه الظلمة فلا تطلبها فانا نخاف ان يتشعب علينا منها امر نكرهه ويكون فيه فساد اهل الارض فقال ذو القرنين لا بد ان اسلكها فخرت العلماء سجودا ثم قالوا ايها الملك كف عن هذه ولا تطلبها فانا لو كنا نعلم انك اذا طلبتها ظفرت بما تريد ولم يسخط الله علينا لكان--------- ولكنا نخاف المقت من الله-	279	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2758	true	726384877940990230	0	202	0	1002	1500	300	العين قال الملك- لا غير انا نتحدث في السماء ان لله تعالي في الارض ظلمة لا يطءها انس ولا جان فنحن نظن ان---- العين في تلك الظلمة---- فجمع ذو القرنين علماء اهل الارض واهل دراسة الكتب واثار النبوة فقال لهم اخبروني هل وجدتم فيما قراتم من كتب الله و--ما جاءكم من --احاديث--- الانبياء ومن كان -قبلكم ان الله وضع في ال--------------ارض عينا سماها عين الحياة قالوا لا وق------------------------------------------------------------------------------------------ال عالم من العلماء -----------------------------------------------------------اني قرات وصية ادم وصي------------------- ان الله -------تعالي خلق في الارض ظلمة لم يطاها انس ولا جان ووضع فيها عين الخلد فقال ذو القرنين فاين وصيته- في الارض قال -------علي قرن الشمس فبعث ذو القرنين وحشر اليه العلماء-- والاشراف والملوك ثم سار يطلب مطلع الشمس فسار اثنتي عشرة سنة الي ان بلغ طرف الظلم---------------ة فاذا ظ---------------------لمة تقوم مثل الدخان ليست بظلمة ليل فعسكر هناك ثم جمع العلماء وق----------ال اني اريد ان اسلك هذه الظلمة -قالوا----------- انه من كان قبلك من الانبياء والملوك لم يطلبوا هذه الظلمة فلا تطلبها فانا نخاف ان ينبثق عليك------ امر تكرهه فيكون فيه فساد اهل الارض فقال لابد من ان ---------اس----------------------لكها قالوا ايها الملك كف عنها --ولا تطلبها فانا لو---- نعلم انك ان- طلبتها ظفرت بما تريد ولم يسخط----- علينا ربنا لاتبعناك ولكنا نخاف العتب من الله	2758	-166781166239542393	811	1307.0	638	1325	61.20754623413086	133	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms280	false	-154939127835631986	9	103	45	505	1515	300	اهل الارض ومن عليها فقال ذو القرنين انه لا بد من ان اسلكها قالوا فشانك قال اخبروني اي الدواب بالليل ابصر قالو----------------------------------------------------------------ا البكارة فارسل فجمع --------له ستة الاف فرس انثي بكارة ف--انتخب من عكسره ستة الاف رجل من اهل -------العقل والعلم------ فدفع الي كل رجل فرسا وعقد للخضر صلي الله عليه وسل--م علي مقدمته في الفي رجل وبقي هو في اربعة الاف رجل وقال لمن بقي من الناس في العسكر لا تبرحوا ----عسكر---------ي اثنتي عشرة سنة فان نحن رجعنا اليكم والا فارجعوا الي بلادكم فقال الخضر ايها الملك انك تسلك ظلمة لا تدري كم	280	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2758	true	726384877940990230	205	299	1015	1494	1500	300	----الارض ومن عليها فقال لابد------------------- ان اسلكها قالوا -شانك بها قال---- اي الدواب بالليل ابصر قالوا الخيل قال فاي الخيل ابصر قالوا الاناث قال فاي الاناث ابصر قالوا البكارة------ فجمع ذو القرنين ستة الاف فرس بهذه الصفة ثم انتخب من عسكره---------------- اهل الجلد والعقل ستة الاف رجل فدفع الي كل رجل فرسا وعقد للخضر ---------عليه السلام علي مقدمته--- الفين--- وبقي هو في اربعة الاف---- وقال ذو القرنين للناس ----------لا تبرحوا من معسكركم هذا الي اثنتي عشرة سنة فا----ن رجعنا اليكم والا فارجعوا الي بلادكم فقال الخضر ايها الملك انا نسلك ظلمة لا ندري كم	2758	-166781166239542393	332	472.0	259	562	59.07473373413086	47	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms280	false	-154939127835631986	104	300	513	1515	1515	300	ولا يبصر بعضنا بعضا فكيف نصنع بالظلل اذا اصابتنا فدفع ذو القرنين الي الخضر خرزة حمراء فقال اذا اصابكم الظل-ل فاطرح هذه الخرزة الي الارض فاذا صاحت فليرجع------ اهل الظلال--------- فسار الخضر بين يدي ذي القرنين يرتحل الخضر وينزل ذو القرنين وقد عرف الخضر ما يطلب ذو القرنين وذو القرنين يكتم ذلك فبين-ا الخضر يسير اذ عارض-ه واد فظن ان العين ف-------ي ذلك الوادي فلما ات-ي شفير الوادي -قال لاصحابه قفوا ولا يبرحن رجل منكم من موقفه ورمي الخضر بالخرزة فا---------------------------------------------------------------ذا هي علي حافة العين فنزع الخضر ثيابه ثم دخل العين فاذا ماء-- اشد بياضا من اللبن واحلي من الشهد فشرب منه--- وتوضا واغتسل ثم خرج فلبس ثيابه ثم رمي بالخرزة نحو اصحابه فوقعت الخرزة فصاحت فرجع الخضر الي صوت الخرزة وا----لي اصحابه فركب وقال لاصحابه سيروا ب----سم الله قال ومر ذو القرنين فاخطا الوادي فسلكوا تلك الظلمة اربعين يوما ثم------ خرجوا الي ضوء ليس بضوء شمس ولا قمر----- ارض خضراء حشاشة واذا--------------------- في تلك الارض قصر مبني طوله فرسخ في فرسخ مبوب ليس عليه ابواب فنزل ذو القرنين بعسكره ثم خرج وحده حتي نزل ذلك القصر فاذا حديدة قد وضع طرفاها علي حافتي القصر من هاهنا -هاهنا فاذا طاءر اسود كانه الخطاف مزموم بانفه الي-	280	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2759	true	3248503176610532914	1	188	5	967	1507	300	ولا يبصر بعضنا بعضا فكيف نصنع اذا ضلل---------نا فدفع----------- الي الخضر خرزة حمراء وقال حيث يصيبكم الضلال فاطرح هذه ف--------ي الارض فاذا صاحت فليرجع اليها اهل الضلال اين صاحت فسار الخضر بين يديه---------- يرتحل الخضر وينزل ذو القرنين------------------------------------------------------ فبينما الخضر يسير اذ عرض له واد فظن ان العين فيه والقي ذلك في قلبه فقام علي شفير الوادي وقال لاصحابه قفوا -لا تبرحو------------------ ورمي------ بالخرزة في الوادي ومكث طويلا حتي اجابته الخرزة فطلب صوتها فانتهي اليها فاذا هي الي جانب العين فنزع الخضر ثيابه ثم دخل العين فاذا ماءها اشد بياضا من اللبن واحلي من الشهد فشرب واغتسل وتوضا و--------------لبس ثيابه ثم رمي -الخرزة نحو اصحابه فوقعت الخرزة وصاحت فرجع ------الي صوتها حتي انتهي الي اصحابه فركب وقال-------- سيروا علي اسم الله---- ومر ذو القرنين فاخطا الوادي فسلكوا تلك الظلمة اربعين يوما وليلة ثم خرجوا الي ضوء ليس بضوء شمس ولا قمر والي ارض حمراء ورملة خشخاشية فاذا هو بقصر مبني في تلك الارض--------- طوله فرسخ في فرسخ--------- عليه ب--اب فنزل ذو القرنين بعسكره ثم خرج وحده فدخل ال-------قصر فاذا حديدة قد وضع طرفاها علي جانبي القصر من هاهنا وهاهنا واذا طاءر اسود يشبه الخطاف مزموم بانفه الي	2759	-166781166239542393	747	1157.0	592	1139	65.58384704589844	113	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms281	false	-6943430454693090857	0	137	0	659	1418	300	الحديد- معلق بين السماء والارض قال فلما سمع الطاءر خشخشة ذي القرنين قال من هذا قال انا ذو القرنين -قال الطاءر --------ما كفاك ما وراءك حتي وصلت الي ثم قال------- يا ذا القرنين حدثني قال سل ما شءت قال هل كثر بناء الجص وا---------------لاجر قال نعم قال فانتفض الطاءر انتفاضة انتفخ ثم انتفض حتي بلغ ثلث الحديدة ثم قال يا-ذا القرنين اخبرني قال سل قال كثر شهادات الزور في الارض قال نعم فانتفض الطاءر ثم انتفخ حتي بلغ ثلثي الحديدة قال يا ذا القرنين حدثني هل كثر المعازف في الارض قال نعم فاتقض الطاءر حتي ملا الحديدة -سد ما بين جداري القصر قال ففرق ذو القرنين فرقا شديدا -قال الطاءر يا ذا القرنين لا تخف حدثني قال سل قال هل ترك الناس شهادة ان لا اله الا الله بعد قال لا قال فانتفض الطاءر ثلاثا ثم قال	281	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2759	true	3248503176610532914	188	298	967	1501	1507	300	الحديدة معلق بين السماء والارض---- فلما سمع الطاءر خشخشة ذي القرنين قال من هذا قال انا ذو القرنين فقال يا ذا القرنين اما كفاك ما وراءك حتي وصلت الي ثم قال الطاءر يا ذا القرنين حدثني قال سل ------فقال هل كثر بناء ------الاجر والجص في الارض قال نعم---- فانتفض الطاءر انتفاضة------ ثم انتفخ فبلغ--- ثلث الحديدة ثم قال يا ذا القرنين هل كثرت --------------شهادات الزور في الارض قال نعم فانتفض الطاءر ثم انتفخ ف---------------------------------------------------------------------------------------------ملا الحديدة وسد ما بين جداري القصر---- ففرق ذو القرنين فرقا عظيما فقال الطاءر-------------- لا تخف حدثني قال سل قال هل ترك الناس شهادة ان لا اله الا الله بعد قال لا---- فان-ضم الطاءر ثل-ثه ثم قال	2759	-166781166239542393	469	774.5	369	694	67.57925415039062	81	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms281	false	-6943430454693090857	146	299	697	1412	1418	300	الناس الصلاة المكتوبة بعد قال لا فانتفض ثلاثا ثم قال حدثني يا ذا القرنين قال سل قال هل ترك الناس الغسل م الجنابة بعد قال لا فعاد الطاءر كما كان ثم قال يا ذا القرنين اسلك هذه الدر---------جة التي في اعلي القصر قال فسلكها ذو القرنين وهو خاءف-------------------------- حتي اذا استوي علي صدر الدرجة اذا سطح ممدود في واد عليه----- رجل قاءم او متشبه بالرجل شاب ع------ليه ثياب بيض رافع- وجهه الي السماء واضع- يد-ه علي فيه فلما سمع حس--- ذي القرنين قال من هذا قال انا ذو القرنين فمن انت قال انا صاحب الصور قال فما بالي اراك واضع يدك علي فيك رافع وجهك الي السماء قال ان الساعة قد اقتربت فانا انتظر من- ربي ان يامرني ان ا------نفخ ثم اخذ صاحب الصور شيءا من بين يديه كانه حجر فقال خذ هذا يا ذا القرنين فان شبع هذا الحجر شبعت وان جاع جعت فاخذ ذو القرنين الحجر ثم رجع الي اصحابه فحدثهم	281	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2760	true	-84387894632449993	0	122	0	584	1496	300	الناس الصلاة المفروضة بعد قال لا فان-ضم ثلثاه ثم قال------ يا ذا القرنين----------- هل ترك الناس --غسل-- الجنابة بعد قال لا فعاد الطاءر كما كان ثم قال يا ذا القرنين اسلك هذا الدرج درجة درجة ال----ي اعلي القصر---- فسلكها----------- وهو خاءف وجل لا يدري علي ماذا يهجم حتي---- انتهي الي--------------- سطح ممدو-------د عليه صورة ---------------------رجل شاب قاءم وعليه ثياب بيض رافعا وجهه الي السماء واضعا يديه علي فيه فلما سمع خشخشة ذي القرنين قال من هذا قال انا ذو القرنين قال يا ذا القرنين ---------------------------------------------------------------------ان الساعة قد اقتربت وانا منتظر امر ربي--- يامرني ان انفخ فانفخ ثم اخذ صاحب الصور شيءا--- بين يديه كانه حجر وقال خ---ذه يا ذا القرنين فان شبع هذا------ شبعت وان جاع جعت فاخذه ونزل ا------------------لي اصحابه فحدثهم	2760	-166781166239542393	481	718.0	375	774	62.14470291137695	73	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms282	false	5198016056824981859	85	189	411	960	1459	300	فاخذ الميزان بيده ثم اخذ الحجر الذي جاء به ذو القرنين فوضعه في احدي الكفتين ثم اخذ حجرا من تلك الاحجار مثله فوضعه في الكفة الاخري ثم اخذ كفا من تراب فوضعه مع الحجر الذي جاء به ذو القرنين ثم رفع الميزان فاستوي قال فخر العلماء سجدا---------- وقالوا سبحان الله ان هذا العلم ما نبلغه قال ذو القرنين للخضر فاخبرني ما هذا قال الخضر------------ ايها الملك ان سلطان الله------- قاهر لخلقه وامره نافذ في----------------هم وان الله تعالي ابتلي خلقه بعضهم ببعض فابتلي العالم بالعالم وابتلي الجاهل بالجاهل وابتلي الجاهل بالعالم---------------- والعالم بالجاهل---------------- وانه ابتلاني بك وابتلاك بي قال ذو القرنين حسبك قد قلت فاخبرني	282	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2760	true	-84387894632449993	224	300	1078	1496	1496	300	فاخذ الميزان بيده ثم وضع الحجر في كفتها واخذ كفا من تراب فجعله ---------------------------------------------------في الكفة الاخري--------------------------------------------------------- ثم رفع الميزان فاستوي فخرت ا---لعلماء سجدا لله تعالي وقالوا هذا علم لم ي----------------بلغه علمنا ف-----------------------------قال الخضر عليه السلام ايها الملك ان سلطان الله عز وجل قاهر لخلقه وامره نافذ فيهم وحكمه جار عليهم وان الله تعالي ابتلي خلقه بعضهم ببعض فابتلي العالم بالعال--------------------------------------------م والجاهل بالجاهل والعالم بالجاهل والجاهل بالعالم وانه ابتلاني بك وابتلاك بي قال ذو القرنين صدق-------ت فاخبرني-	2760	-166781166239542393	284	442.0	231	626	45.36741256713867	41	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms282	false	5198016056824981859	0	91	0	442	1459	300	وما قال له وما رد عليه فجمع ذو القرنين اهل------------ عسكره فقال اخبروني عن هذا الحجر ما امره فاخذ العلماء كفتي الميزان فوضعوا الح------------------------------------------------------------------------------------جر في احدي الكفتين ثم ---اخذوا حجرا مثله فوضعوه في الكفة ال----------------------------------------------اخري فاذا الحجر الذي جاء به ذو القرنين مثل جميع ما وضع معه حتي وضعوا معه الف حجر قال العلماء ايها الملك-- انقطع علمنا دون ذلك-------------- اسحر هذا ام علم ما ندري هذا قال والخضر ينظر ما يصنعون وهو ساكت فقال ذو القرنين للخضر هل عندك من هذا علم قال نعم فاخ----------ذ الميزان بيده ثم اخذ الحجر	282	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2760	true	-84387894632449993	124	230	596	1109	1496	300	وما قال له وما رد عليه وما قال صاحب الصور ثم جمع علماء عسكره فقال اخبروني عن هذا الحجر ما امره فقالوا ايها الملك اخبرنا عما قال لك فيه صاحب الصور فقال ذو القرنين انه قال لي ان شبع هذا شبعت وان جاع جعت فوضعوا ذلك الحجر في احدي --كفتي ميزان واخذوا حجرا مثله فوضعوه في الكفة الاخري ثم رفعوا الميزان فاذا هو يميل فوضعوا معه اخر- فاذا هو يميل بهن فلم يزالوا يضعون-------------------- حتي وضعوا---- الف حجر فمال بالالف جميعا فقالوا انقطع علمنا دون هذا الحجر لا ندري اسحر هو- ام علم ما نعلمه فقال ---الخضر--------------------------------------------------------------------- نعم انا اعلمه فاخذ الميزان بيده ثم وضع الحجر	2760	-166781166239542393	224	289.0	171	613	36.54159927368164	37	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms282	false	5198016056824981859	190	300	964	1459	1459	300	ايها الملك هذا مثل ضربه لك صاحب الصور ان الله عز وجل سبب لك البل--اد واعطاك منها ---لم يعط احدا واوطاك منها ما لم يءطء احدا فلم تشبع فاب-ت نفسك الا شرها حتي بلغت من سلطان الله عز وجل ما لم يبلغه احد وما لم يطلبه انس ولا جان فهذا مثل ضربه لك صاحب الصور فان ابن ادم لا يشبع ابدا دون ان يحثي علي-------------------------ه التراب قال فهنا يا ذا القرنين ثم قال صدقت يا خضر في ضرب هذا المثل لا جرم---- لا اطلب- اثرا في البلاد وبعد مسيري هذا حتي اموت ثم ارتحل ذو القرنين راجعا حتي اذا كان في وسط الظلمات وطء الوادي الذي كان فيه زبرجد فقال-	282	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2761	true	8186420532384211549	4	95	18	440	1434	300	ايها الملك هذا مثل ضربه لك صاحب الصور ان الله تعالي مكن لك في البلاد واعطاك منها ما لم يعط احدا واوطاك منها ما لم يءطي احدا فلم تشبع واتيت نفسك---- شرها حتي بلغت من سلطان الله ما ------------------------لم يطا-ه انس ولا جان فهذا مثل ضربه لك ------------ان ابن ادم لا يشبع ابدا دون ان يحثي عليه التراب ولا يملا جوفه الا التراب -------فبكي ذو القرنين و--قال صدقت------------------------ لا جرم اني لا -طلبت اثرا في البلاد -بعد مسيري هذا حتي اموت ثم انصرف----------- راجعا فلما ت---------وسط الظلمة- وطء --وادي ال-----------زبرجد فقال	2761	-166781166239542393	344	529.0	266	532	64.66165161132812	59	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms283	false	-634429653367355587	9	101	45	483	1480	300	--خشخشة تحتهم قال ذو القرنين------------------- خذوا---- فانه من اخذ ----ندم ومن ترك -ندم فاخذ مه الرجل الشء بعد الشء وترك عامتهم لم ياخذوا شيءا فلما خرجوا ف---------اذا هو --زبرجد فندم الاخذ------------- والتارك ثم رجع ذو القرنين الي دومة الجندل وكان منزله بها فاقام بها حتي مات قال ابو جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله اخي ذا القرنين لو ظفر ب-----الزبرجد في مبدءه-- ما ترك منه شيءا حتي يخرجه الي الناس لانه كان راغبا في الدنيا ولكنه ظفر به وهو زاهد في الدنيا لا حاجة له فيها وصلي	283	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2761	true	8186420532384211549	99	183	457	857	1434	300	الخشخشة تحت حوافر دوابهم ما هذا ايها الملك فقال خذوا منه فانه من اخذ منه ندم ومن تركه ندم فمنهم من اخذ ومنهم من ترك----------------------------- فلما خرجوا من الظلمة اذا هو الزبرجد فندم الاخذ كونه لم يكثر والتارك كونه لم ياخذ قال ف-------------------------------------------------قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم---- رحم الله اخي ذا القرنين لو ظفر بوادي الزبرجد في المبتدا ما ترك منه شيءا حتي اخرجه الي الناس لانه كان راغبا في الدنيا ولكنه ظفر به وهو زاهد في الدنيا لا حاجة له فيها قال -	2761	-166781166239542393	268	389.0	208	499	53.70741653442383	50	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms277	false	716787180842405269	146	300	821	1629	1629	300	بال بيوتكم ليس عليها ابواب قال------وا ليس فينا متهم وليس ف--------ينا الا امين مءتم-----ن قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا ل-----ا نتظالم قال فما بالكم ليس فيكم حكام قالوا لا نختصم قال فما بالكم ليس فيكم اغنياء قالوا لا -----نتكاثر قال فما بالكم ليس فيكم ملوك قالوا لا نتكابر قال فما بالكم ليس فيكم اشراف قالوا لا نتنافس قال فما بالكم لا تتفا-------------ضلون قالوا من قبل انا متواصلون متراحمون قال فما بالكم ل--------------------------------------------------ا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من قبل الفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما بالكم لا تستبون ولا تقتلون قالوا من قبل انا غلبنا طباءعنا بالعزم وسسنا انفسنا بالاحلام قال فما بالكم كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا قال فاخبروني من اين----- تشابهت قلوبكم واعتدلت سيرتكم قالوا صحت--- صدورنا فنزع الله بذلك الغل والحسد من قلوبنا قال فما بالكم ليس فيكم مسكين ولا فقير قالوا من قبل انا نقسم بالسوية قال-	277	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2764	true	-7315421375358778768	0	135	0	694	1580	300	بال بيوتكم ل-------ا ابواب عليها قالوا ليس فينا متهم ولا ظنين ولا فينا الا----- مءتمن امين قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا لانا لا نتظالم قال فما بالكم ليس في-------------------------------------------كم اغيناء قالوا لانا لا نتكاثر قال فما بالكم لا -----------------------------------------------------------------------------------------تتفاضلون ولا تتفاوتون قالوا من قبل انا متواس-ون متراحمون قال فما بالكم ليس فيكم اشراف قالوا لانا لا نتنافس قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من---- الفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما بالكم ليس بينكم حكام قالوا نحن لا نختصم قال فما بال------------------------------------------------- كلمتكم و-----------------احدة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا قال فاخبروني من قبل ماذا تشابهت قلوبكم واعتدلت سيرتكم قالوا من صحة صدورنا فنزع الله بذلك الغل والحسد من قلوبنا قال فما بالكم ليس فيكم مسكين ولا فقير قالوا من قبل انا نقسم بالسوية قال	2764	-166781166239542393	534	949.5	428	909	58.74587631225586	87	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms278	false	6327923351772597137	0	130	0	737	1575	300	فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع قال فما بالك----------م اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي الحق ونحكم بالعدل قال فما بالكم لا تقحطون قالوا -----لا نغفل--- الاستغفار قال فما بالكم لا تحردون قالوا من قبل انا وطنا انفسنا للبلاء منذ كنا فاحببناه وحرصنا عليه فعرينا منه قال فما بالكم لا تصيبكم الافات كما تصيب الناس قالوا -----------لا نتوكل علي غير الله ولا نعمل-- بالانواء و----النجوم قال حدثوني اهكذا وجدتم اباءكم يعملون قالوا نعم وجدنا اباءنا يرحمون مساكينهم ويواسون فقراءه-------------م ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويحلمون علي من جهل عليهم ويستغفرون لمن سبهم ويصلون ارحامهم ويردون امانتهم ويحفظون وقت-هم لصلاتهم ويوفون بعهودهم ويصدقون في مواعيدهم ولا-يرغبون عن اكفاءهم ولا-يستنكفون عن اقاربهم فاصلح الله---------- بذلك امرهم وحفظهم به ما كانوا احياء	278	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2764	true	-7315421375358778768	135	253	694	1360	1580	300	فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع قال فاخبروني بماذا انتم اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي الحق ونحكم بالعدل قال فما بالكم لا تقحطون قالوا لانا لا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصيبكم ال---------------افات قالوا من قبل انا لا نتوكل الا علي الله ولا نستمطر بالانواء ولا بالنجوم قال------- اهكذا وجدتم اباءكم يفعلون قالوا---- وجدنا اباءنا يعط-ون مس-كينهم ويواسون فقيرهم ويوقرون غنيهم ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويحملون ع---من جهل عليهم ويستغفرون لمن سبهم ويصلون ارحامهم ويءدون امانتهم ويحفظون وفاءهم لصلاحهم ويوفون بعه-دهم ويصدقون في مواعيدهم ولا يرغبون عن اكفاءهم ولا يستنكفون عن اقاربهم فاصلح الله تعالي لهم بذلك امرهم وحفظهم به ما كانوا احياء	2764	-166781166239542393	573	1004.5	469	798	71.80451202392578	87	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms088	false	8117716304490961816	161	275	817	1357	1479	300	عن انس بن مالك رضي الله -------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا انا قاعد ذات يوم اذ دخل علي جبريل------------ فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة----- مثل وكري الطي-ر فقعد في واحدة وقعدت في الاخري فارتفعت حتي سدت بين الخافقين ولو شءت ان امس السماء لمسست------- وانا اقلب طرفي فالتفت الي جبريل فاذا هو كانه حلس لا-طء فعرفت فضل علمه بالله---- وفتح لي باب من ابواب السماء فرايت النور الاعظم ولط- دوني الحجاب رفرفه الدر والياقوت ف--اوحي الله عز وجل الي ما شاء ان يوحي 95 303 42 ورواه ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن ابي عمران الجوني عن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب رضي الله عنه	88	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3287	true	8631909974861288133	14	114	58	547	1430	300	عن انس ----انه صلي الله عليه وسلم صلي بالانبياء ببيت المقدس وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بي-نا انا قاعد ذات يوم اذ دخل علي جبريل عليه السلام فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل وكري الطاءر فقعد في واحدة وقعدت في الاخري فنم---ت حتي سدت---- الخافقين ولو شءت-------------- لمسست السماء وانا اقلب طرفي ونظرت جبريل------------- كانه حلس لا طء فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح لي ب---------اب السماء ورايت النور الاعظم واذا دوني الحجاب وفرجه الدر والياقوت ثم اوحي الله -------الي ما شاء ان يوحي وذكر البزار عن علي ب-------------------------ن ابي طال-----------------------------------------ب رضي الله عنه	3287	-166781166239542393	373	572.5	291	610	61.14754104614258	67	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000742-ara1.ms261	false	3993120308657149512	0	238	0	1146	1443	300	العاص رضي الله تعالي عنه حين دخل يوم --من اشهر العجم فقالوا--- ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قال --اذا كان احد-ي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من -------الثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال له- عمرو رضي الله عنه ان هذا لا يكون ابدا في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا يومهم وا-----لنيل لا يجري---------- قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي----- ذلك عمرو رضي الله عنه كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب ان-- قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله وبعث بطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو رضي الله عنهما اني قد بعثت اليك -بطاقة في داخل كتابي اليك فالقها في----- النيل ف---------------لما قدم --كتاب عمر رضي الله عنه الي عمرو بن العاص رضي الله عنه اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر رضي الله عنه امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كا------------ن الله عز وجل يجريك فاسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي----- البطاقة في النيل قبل الص----ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء منها لانه لا تقوم مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله عز وج------ل ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع الله عز وجل تلك السنة السوء- عن اهل مصر	261	5868088437114516494	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4142	true	3845648257916837394	21	212	104	1047	1528	300	العاص مصر اتاه اهلها---- حين دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر م-ن ابويها فارضيناهم----ا وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو------------- ان هذا لا يكون----- في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري كثيرا ولا قليل----------ا حتي هموا بالجلاء فلما راي عمرو ذلك------------------ كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب اليه قد اصبت ------------ان الاسلام يهدم ما كان قبله و---------------------------------------------------------قد بعثت اليك ببطاقة -------------------فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الك-----------------تاب علي عمرو فتح البطاقة----------------------------- فاذا فيها من عبد الله عمر------------- امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء ف-----------------------------------------------------------اصبحوا -----------وقد اجر-ي الله عز وجل النيل ستة عشر ذراعا في ليلة وانقطعت--------------- تلك السنة السيءة عن اهل مصر	4142	-166781166239542393	783	1250.5	611	1235	63.40081024169922	136	JK000742-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown