id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000736-ara1.ms007	true	2116887979736039334	237	294	1108	1372	1403	300	منكبي فالتفت فاذا علي بن ابي طالب رضي الله عنه يترحم عليه ف---قال ما حلفت احد- احب الي من ان القي الله بمثل عمله منك واني --------كنت لاظن --ليجعلنك الله مع صاحبيك زاد ابو احمد فاني كنت اظن ان اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -كنت انا وابو بكر وع------------------------مر وخرجت انا وابو بكر وعمر	7	-4371524510448379786	Sham19Y0016584-ara1.ms2705	false	6939196180467339148	6	60	27	281	1445	300	منكبي------- فاذا علي ف-------------------------ترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ---ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعل-ك الله مع صاحبيك-------- وحسبت اني كنت كثيرا- اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2705	6567650906074685918	191	276.5	148	303	63.03630447387695	31	JK000736-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000736-ara1.ms031	true	-8904283375466886466	246	293	1196	1419	1447	300	الحكم بن عتيبة عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ---علي افلح بن ابي القعنس فاحتجبت منه فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك فقال انك ارضعت----------- بلبن ابن اخي فدخل علي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	-4371524510448379786	Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	117	162	626	839	1555	300	الحكم ع---------ن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن ل---------------ه فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك -قال---- ارضعتك امراة اخي بل----بن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2041	6567650906074685918	171	276.0	134	246	69.51219177246094	30	JK000736-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000736-ara1.ms041	true	-79687961347384473	220	243	1071	1175	1453	300	ما احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن وما احد احب اليه المدح من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولذلك مدح نفسه	41	-4371524510448379786	Sham19Y0016584-ara1.ms4868	false	-6906675225193862325	40	144	223	749	1506	300	ما احد اغير من الله الغيرة الانفة والحمية ----------------وما ا----------------------حد احب اليه المدح من الله الاحب اسم تفضيل بمعني المفعول اي اشد محبوبية قال بعض الشارحين فان قلت ليس في الحديث ذكر النفس قلت لعله اعتبر احد مكان النفس فانهما متلازمان وهذا غلط منه لان الكلام مسوق لجواز اطلاق لفظ النفس عليه ردا علي من يقول بعدم جوازه فاي فاءدة في هذا او كيف يصح الاكتفاء به والجواب انا اشرنا كم مرة علي ان داب البخاري الاستدلال بما فيه خفاء واختصار يفحص علي طرق الحديث ليوقف عليه زيادة للفاءدة وقد روي في سورة الاعراف ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه	4868	6567650906074685918	46	-170.0	36	564	8.156028747558594	9	JK000736-ara1	Sham19Y0016584-ara1