id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms032	true	-9082627451741701774	254	300	1310	1533	1533	300	عمرو بن العاص حيث قال له النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقد تيمم عن الجنابة من شدة البرد يا عمرو----------------------------- صليت باصحابك وانت جنب فقال عمرو اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-	32	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0382	false	5413982627843036856	108	151	547	759	1499	300	عمرو بن ا-----------------لعاص رضي الله عنه انه------------ تيمم عن الجنابة من شدة البرد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صليت باصحابك وانت جنب فقال عمرو اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم النساء 29 الاية------ فضحك النبي صلي الله------ عليه وسلم	382	4308186162082466828	149	236.5	117	253	58.893280029296875	27	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms034	true	3443393264340704248	226	293	1162	1528	1557	300	حديث ابي بكرة ان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ا---رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما روا-ه ا----------------------بن ابي شيبة وابن خزيمة وابن حبان والدارقطني والبيهقي وا---------------------------بن الجارو------------------------------د واللفظ لابن خزيمة قال الشافعي هو حديث اسناده صحيح وقال الترمذي قال البخاري حديث حسن 225 حديث صفوان بن عسال المرادي---- امرنا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم	34	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0365	false	-4048508269949263040	121	186	661	1021	1613	300	حديث ابي بكرة عن----- النبي صلي الله------ عليه وسلم انه رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما اخرجه ابن خزيمة والدارقطني وابن ابي شيبة و-----------ابن حبان----------- والبيهقي والترمذي في العلل والشافعي وابن الجارود والاثرم في سننه وصححه الخطابي و-------ابن خزيمة وغيرهما ومن ذلك ايضا ح-------------------------------------------------ديث صفوان بن عسال المرادي قال امرنا يعني النبي صلي الله------ عليه وسلم	365	4308186162082466828	238	356.5	190	455	52.30769348144531	34	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms045	true	-6017000633450193235	10	33	51	163	1532	300	مجاهد عن ابي ذر مرفوعا لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس الا بمكة------------------------------------- رواه الشافعي	45	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2069	false	-7926497867719047821	60	91	318	467	1483	300	مجاهد عن ابي ذر مرفوعا لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس الا بمكة قال ابن حجر في التلخيص في هذا الحديث رواه الشافعي	2069	4308186162082466828	112	212.0	89	149	75.16778564453125	22	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms073	true	5609052845260243964	201	227	1005	1152	1499	300	ما يقتل الرجل من الدواب--------- فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية	73	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0456	false	3395535721573794449	0	27	0	150	1573	300	ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله------ عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية	456	4308186162082466828	139	259.5	114	156	89.1025619506836	23	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms100	true	-5707872818554061366	127	164	616	807	1473	300	حديث الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه	100	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms3776	false	-9100466702462790729	22	65	108	325	1502	300	حديث الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء ففيه	3776	4308186162082466828	182	327.0	146	223	81.61434936523438	32	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms143	true	6370872083889434338	240	295	1208	1523	1545	300	ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف--------ي الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ر-----------------------------------------------------------------------------واه الدارقطني والبي-----------------------------------------هقي باسانيد فيها مقال والحاكم باسنادين صحيحين وقال هذان الاسنادان صحيحان علي شرط البخاري ومسلم البز----------------------- بفتح الباء وبالزاي -كذا رواه وخرج------------ بالزاي الدارقطني ثم البيهقي	143	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0712	false	-4723764505841206515	61	137	305	733	1509	300	ابو ذر رضي الله------ عنه عن النبي--------- صلي الله------ عليه وسلم انه قال في الابل صدقتها وف-----------------ي الغنم صدقتها وفي البز صدقته الحديث اخرجه الحاكم والدارقطني والبيهقي وقال النووي في شرح المهذب هذا الحديث رواه الدارقطني في سننه والحاكم ابو عبد الله في المستدرك والبيهقي باسانيدهم ذكره الح----اكم باسنادين ثم -----قال هذان الاسنادان صحيحان علي شرط البخاري ومسلم اه ثم قال وفي البز صدقته هو بفتح الباء وبالزاي هكذا رواه جميع الرواة وصرح بالزاي الدارقطني --والبيهقي	712	4308186162082466828	230	318.0	188	477	48.2180290222168	32	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms144	true	3966770906499801436	44	96	218	473	1494	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب------------- وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقال يا امير المءمنين مالي غير هذه التي علي ظهري واهب من القرظ فقال فذلك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	144	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0713	false	8986486969797911661	237	286	1193	1427	1495	300	ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادم- احملها فقال-الا تءدي زكاتك يا حماس فقال ما ----------------لي غير هذا-------------- واهب في القرظ -قال -ذلك مال فضع فوضع-ها بين يديه فحسبها فوجدت قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	713	4308186162082466828	216	365.5	170	269	80.29740142822266	37	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms162	true	-7832673245752366111	42	71	222	362	1520	300	ابن عمر------------------- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا	162	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2150	false	6008061623795158347	268	300	1396	1548	1548	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا-	2150	4308186162082466828	133	241.5	106	159	83.64779663085938	27	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms166	true	5977596093550328905	223	248	1106	1227	1475	300	سعيد بن المسيب قال كان اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعتمرون في اشهر الحج فاذا لم يحجوا من عامهم ذلك لم يهدوا	166	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2307	false	8844270956811453952	69	93	328	443	1503	300	سعيد بن المسيب قال كان اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يعتمرون في اشهر الحج فاذا لم يحجوا من عامهم ذلك لم يهدوا	2307	4308186162082466828	115	222.5	91	121	95.04132080078125	24	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms176	true	-8758233773633821647	11	125	50	622	1491	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء والدارقطني بلفظ اذا رميتم وذبحتم وحلقتم الحديث بزيادة وحل لكم الثياب والطيب وفي رواية له اذا رمي وحلق وذبح فقد حل له كل شء الا النساء والبيهقي بلفظ اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء وفي وراية وذبحتم ومداره علي الحجاج عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضوان الله تعالي عليها وابن ابي جهم وابي بكر بن حزم عن عمرة عنها قال ابو داود ------------------------------هذا حديث ضعيف والحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه وقال البيهق----------------ي هذا الحديث من تخليطات الحجاج بن اراطاة 1326 حديث ليس علي النساء حلق انما عليهن التقصير رواه ابو داود---------------- من رواية	176	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2126	false	-8662819972836188802	196	277	958	1341	1435	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء ا ه ومعلوم ان هذا---------------------- الحديث ضعيف من وجهين احدهما هو ما قدمنا من تضعيف الحجاج بن ارطاة----------------------------------------------------------------------------- والثاني -----------------------------------------------------------------------------------ان الحجاج المذكور لم يسمع من الزهري وقد---------------------- قال ابو داود في سننه بعد ان ساق هذا الحديث هذا حديث ضعيف -الحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه وقال النووي في شرح المهذب في هذا الحديث اما حديث عاءشة رضي الله عنها ف----------------------------------------------رواه ابو داود باسناد ضعيف جدا من رواية	2126	4308186162082466828	188	178.5	144	634	29.652996063232422	31	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms183	true	-2523254045578603492	56	236	283	1195	1514	300	ابن عباس نهي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم---- عن قتل اربع من الدواب النحلة والنملة واله--------دهد والصرد رواه ابو داود وا---------------------------------------------------------بن ماجه وصححه ابن حبان وقال صاحب الالمام رجاله رجال الصحيح قال--------------------------------------------------------------- البيهقي وهو اقوي ما ورد في الباب 1387 حديث ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية وهو م---------------------ن التابعين عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه نهي عن قتل الخطاطيف --وقال لا تقتلوا هذه العوذ انها تعوذ بكم من غيركم رواه البيهقي وقال منقطع قلت وعبد الرحمن قال مالك فيه ليس بثقة وقال ابن معين وغيره لا يحتج به قال البيهقي ورواه ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الخطاطيف عوذ البيوت ومن هذه الطريق رواه ابو داود في مراسيله قال البيهقي وهو منقطع ايضا قال وروي حمزة النصيبي فيه حديثا مسندا الا انه كان يرمي بالوضع قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصح عن عبد الله بن عمرو--------- موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قالت يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم قال البيهقي اسناده صحيح	183	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0568	false	4623338534337072415	74	228	404	1195	1559	300	ابن عباس ------ان النبي صلي الله------ عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب --------النملة والنخلة والهدهد والصرد رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم ذكره في اخر كتابه ورواه ابن ماجه ------------------------------------في كتاب الصيد باسناد علي شرط البخاري واما النهي عن قتل الخطاف فهو ضعيف ومرسل رواه البيهقي باسناده عن------------------------ ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية وهو من تابعي التابعين او من التابعين عن النبي صلي الله------ عليه وسلم انه نهي عن قتل الخطاطيف ثم قال قال البيهقي هذا من---------------------------------------------قطع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وروي حمزة النصيبي فيه حديثا مسندا الا انه كان يرمي بالوضع اه ومما ذكره النووي تعلم ان الصرد والهدهد لا يجوز اكلهما في مذهب الشافعي لثبوت النهي عن قتلهما وقال النووي ايضا وصح عن عبد الله بن عمرو بن العاص موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال- يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم قال البيهقي اسناده صحيح	568	4308186162082466828	472	741.0	375	1185	39.83122253417969	81	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms186	true	3942449880166220602	204	285	1057	1476	1548	300	وعلي وابن عباس--- ومع------------------اوية انهم ق-ضوا في النعامة ببدنة رواه عنهم البيهقي -1415 اثر ابن عباس وابي عبيدة وغيرهما انهم قضوا في حمار الوحش وب--قرة ببقرة رواهما البيهقي بزيادة عروة بن الزبير 1416 اثر عمر انه قضي في الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة رواه الشافعي عن مالك عن ابي الزبير عن جابر عنه وهذا اسناد كالشمس ور------------------------------------------------------------------------------------------------وي البيهقي عن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------باس انه قضي في الارنب بعناق-------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن مسعود مرسلا انه قضي في اليربوع بجفر او جفرة وفي -	186	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0468	false	1344369597285439303	62	189	300	943	1477	300	وعلي وزيد بن ثابت ومعاوية وابن مسعود وغيرهم انهم قالوا في النعامة -بدنة ----اخرجه البيهقي وغيره وعن ابن عباس وغيره ان-------------------- في حمار الوحش والبقرة -بقرة وان في الايل بقرة وعن جابر ان عمر قضي في الضبع بكبش وف-----ي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة اخرجه---------- مالك والبيهقي----------------------------------- وروي الاجلح بن عبد الله هذا الاثر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح موقوف علي عمر كما ذكره البيهقي وغيره وقال البيهقي وكذلك رواه عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر عن عمر من قوله وعن ابن عباس انه قضي في الارنب بعناق وقال هي تمشي علي اربع والعناق كذلك وهي تاكل الشجر والعناق كذلك وهي تجتر والعناق كذلك رواه البيهقي وعن ابن مسعود------ انه قضي في اليربوع بحفر او جفرة رواه	468	4308186162082466828	231	303.0	176	725	31.86206817626953	33	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms189	true	7103065747876402596	264	300	1316	1481	1481	300	تاكل منها انت ولا احد من---- رفقتك رواه--------- مسلم من- رواية قتادة عن سنان بن سلمة عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم-	189	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2372	false	-400302694963937612	195	231	958	1123	1460	300	تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك انتهي من صحيح مسلم وفي رواية صحيح مسلم------------ عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم	2372	4308186162082466828	133	207.0	103	183	72.67759704589844	25	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms192	true	-7953431440217443020	150	191	769	980	1527	300	حديث فضالة بن عبيد ق----------------------ال اتي----- النبيي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب--------------- تباع بالذهب فامر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال--------------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن رواه--- مسلم	192	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0170	false	8561129698465192278	236	291	1208	1480	1516	300	حديث فضالة بن عبيد الانصاري رضي الله عنه قال اتي رسول ال--له صلي الله------ عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع------- فامر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن هذا لفظ مسلم	170	4308186162082466828	181	265.5	143	294	61.56462478637695	30	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms192	true	-7953431440217443020	157	191	803	980	1527	300	صلي الله تعالي عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب--------------- تباع بالذهب فامر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال--------------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن رواه مسلم	192	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0188	false	3540333712390291961	0	41	0	205	1532	300	صلي الله------ عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع------- فامر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع----- ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وروي مسلم	188	4308186162082466828	146	221.0	116	230	63.4782600402832	25	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms210	true	3958384403980325119	113	215	584	1085	1499	300	حديث جابر------------ رضي الله تعالي عنه قال اردت الخروج الي خيبر فذكرته الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------------ فقال اذا لقيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته روا-ه ابو داود في سنده ابن اسحاق وعنعنه وذكره الشيخ----------------------------------------------------- في الالمام 1607 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم استناب في ذبح الهدايا متفق عليه من رواية علي 1608 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم قال في قصة ماعز اذهبوا به فارجموه متفق عليه من رواية ابي هريرة رضي الله تعالي عنه 1609 حديث اغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	210	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	170	245	911	1285	1583	300	حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ق----ال اردت الخروج الي خيبر فاتيت----- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قفلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته اخرجه ابو داود والدارقطني وفيه التصريح منه صلي الله عليه وسلم بان له وكيلا ومنها قوله صلي الله عليه وسلم في ال-----------حديث الصحيح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها	1294	4308186162082466828	220	323.0	171	597	36.850921630859375	40	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms238	true	-7814963057174033354	198	264	984	1307	1477	300	عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لا-ها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال فاعطاني---- فبعت الدرع وابتعت به- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	238	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	0	68	0	324	1481	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صدق فاعطه اياه ----فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت بها مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	659	4308186162082466828	304	548.0	241	341	89.1495590209961	55	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms266	true	7915629931678536096	265	300	1344	1518	1518	300	وقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال----------------------------- اقبل الحديقة وطلقها-	266	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms0151	false	4234621888227981916	0	41	0	202	1576	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	151	4308186162082466828	161	280.5	128	209	77.03349304199219	27	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms274	true	4699076642598608819	92	160	469	792	1508	300	ان رجلا ات----ي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي لا ترد يد لامس قال طلقها قال اني احبها فقال امسكها رواه ابو داود والنساءي من رواية ابن عباس بلفظ غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها------------------------------ هذا لفظ ابي داود ول--------فظ------------------------------------------------------------- النساءي ان عندي امراة احب الناس الي وهي لا تمنع يد لامس قال طلقها قال لا اصبر عنها قال	274	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2635	false	-4000851369274698114	226	292	1243	1566	1606	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال------------- ان امراتي لا ترد يد لامس قال-------------------------------------------------------------------------------غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها قال ابن حجر في بلوغ المرام في هذا الحديث بعد ان ساقه باللفظ الذي ذكرنا رواه ابو داود والترمذي والبزار ورجاله ثقات واخرجه النساءي من -وجه اخر عن ابن عباس رضي الله عنهم----ا بلفظ قال طلقها قال لا اصبر عنها قال	2635	4308186162082466828	174	216.0	134	426	40.845069885253906	32	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms318	true	3356348507831226615	249	300	1218	1457	1457	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع---- من جحر من حجرة رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ومع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم مدري يحك بها راسه فلما راه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر-	318	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2731	false	-1427426752009593246	62	101	301	479	1449	300	سهل بن سعد قال---- اطلع رجل من جحر في حجر------ النبي صلي الله------ عليه وسلم ومع النبي صلي الله------ عليه وسلم مدري يحك بها راسه ف---------------------------------------قال لو اعلم انك تنظر-- لطعنت به---- عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2731	4308186162082466828	163	247.5	126	245	66.53060913085938	30	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms330	true	-5590354987244069110	200	225	993	1116	1480	300	وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم	330	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms3463	false	4614951593030041753	276	300	1368	1485	1485	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم-	3463	4308186162082466828	115	211.5	92	124	92.74193572998047	23	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms341	true	-7986096917720477641	134	194	693	977	1531	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم امر بكبش-- اقرن يطا بسواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	341	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	170	230	850	1131	1508	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم امر بكبشين اقرن يطا------------ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	2396	4308186162082466828	255	461.0	199	305	83.60655975341797	52	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms347	true	4403743998858254221	62	87	316	463	1572	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها انها اهدت هديين فاضلتهما فبعث------ ابن الزبير اليها هديين فنحرتهما ثم عاد الضالان فنحرتهما وقالت هذه سنة الهدي رواه الدارقطني	347	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2377	false	8380530209125797854	19	43	86	227	1509	300	عاءشة رضي الله------ عنها انها اهدت هديين فاضلتهما فبعث اليها ابن الزبير هدي------ين فنحرتهما ثم عاد الضالان فنحرتهما وقالت هذه سنة الهدي رواه الدارقطني	2377	4308186162082466828	133	247.5	110	153	86.92810821533203	21	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms360	true	4621880419439196337	98	143	527	756	1549	300	ابن عباس قال بينما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	360	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms1496	false	-7309174027329945631	92	129	492	681	1504	300	ابن عباس قال بينا النبي------------------------------ يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1496	4308186162082466828	176	304.5	141	235	74.89361572265625	32	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms360	true	4621880419439196337	98	162	527	864	1549	300	ابن عباس قال بينما رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه---------------- البخاري 2819 حديث ان المشركين استاقوا سرح المدينة وف---------------------------------------------يه العضباء ناقة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	360	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2439	false	-6443894595317025676	48	112	244	560	1532	300	ابن عباس قال بين------ا النبي صلي الله------ عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اه محل الغرض من صحيح البخاري------------------------------------------ وفيه التصريح بان ما كان من نذره من جنس الطاعة وهو ال------------صوم امره صلي الله------ عليه وسلم	2439	4308186162082466828	235	364.0	186	405	58.02469253540039	40	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000734-ara1.ms362	true	2742483836128562584	27	68	136	334	1506	300	نذر- ان ينحر ابلا ببوانة فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية تعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اوف بنذرك رواه	362	-2241925048690013174	Tafsir07055-ara1.ms2456	false	-4434987295127026249	139	179	648	839	1445	300	نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اوف بنذرك فانه	2456	4308186162082466828	179	315.5	140	205	87.31707000732422	32	JK000734-ara1	Tafsir07055-ara1