id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms152	false	4381919644121343600	125	159	615	779	1458	300	ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه	152	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms0554	true	-4434590166412553016	162	195	791	949	1531	300	ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم قوله	554	-6198253677468548428	156	302.5	123	164	95.1219482421875	31	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms147	false	5315178863702960758	90	175	474	905	1569	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ابن عباس--------------------------------------------------------- متي رايتم الهلال -قلت --------يوم الجمعة ق-ال انت رايت --قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدد- او نراه -قلت او لا تكتفي برءية معاوية ق--------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رواه مسلم قال الرافعي ويروي ان ابن عباس امر كريبا ان يقتدي باهل المدينة قلت لا يحضرني 1095 حديث حفصة قال-------ت قال-------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	147	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms0563	true	814571793244861854	95	176	516	933	1554	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله------ عليه و----------سل-------------------------------------------------------------------------------------------م قال علماءنا قول ابن عباس هكذا امرنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	563	-6198253677468548428	286	455.5	227	537	53.258846282958984	45	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms360	false	4621880419439196337	97	143	522	756	1549	300	حديث ابن عباس قال بينما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا--- ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	360	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms0613	true	-7661861689038112939	169	215	815	1046	1481	300	حديث ابن عباس قال بينما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هو ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	613	-6198253677468548428	222	415.5	178	243	91.35802459716797	42	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms266	false	7915629931678536096	251	296	1279	1495	1518	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم	266	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms0832	true	-4923497097042479930	219	261	1075	1269	1452	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن لا اطيقه --------------فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم	832	-6198253677468548428	176	306.5	138	221	79.63800811767578	33	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms282	false	6841579832651031324	222	278	1116	1390	1501	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب متفق عليه كما سبق في باب ما يحرم من النكاح 2169 حديث لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني والبيهقي من رواية ابن عباس قال الدارقطني والبيهقي لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	282	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms0856	true	-8750972179619761862	65	92	321	448	1526	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ لا رضاع الا ما كان في الحولين ------------------------------------------قال الدراقطن---------ي لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	856	-6198253677468548428	124	207.5	97	274	45.25547409057617	23	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms279	false	8872529996032504191	178	225	895	1113	1498	300	ام عطية ----رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	279	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms0873	true	6026750476956121701	167	210	818	1011	1488	300	ام عطية ان رسول الله-------------------- صلي الله------ عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	873	-6198253677468548428	178	303.0	138	230	77.39130401611328	35	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms121	false	-154585267863212948	204	268	1042	1355	1506	300	جابر---- كان رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم -اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه البخاري هكذا 905 حديث انس--------------------------------------------- ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم مر -علي حمزة	121	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms1361	true	7036742387169732262	119	186	593	939	1498	300	جابر قال كان----- النبي صلي الله------ عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهما اكثر اخدا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم ب--دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم وقال فقهاء الكوفة والبصرة والشام يصلي عليهم ورووا اثارا كثيرة اكثرها مراسيل ان النبي صلي الله------ عليه وسلم صلي علي حمزة	1361	-6198253677468548428	260	441.0	205	365	71.23287963867188	46	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms227	false	-1950043427847004551	219	290	1114	1482	1535	300	هذيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي الاشعري عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود ف----سيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الا-ن السدس --------------وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي واخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	227	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms1470	true	7560087022805326525	225	296	1198	1568	1582	300	هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موس--------ي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فانه سيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1470	-6198253677468548428	331	581.5	264	391	84.65473175048828	55	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms256	false	-3969749506652973535	166	207	804	1009	1505	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري رواه ابو داود	256	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms1528	true	-2262588034025632570	115	156	597	803	1553	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري وروي ابو داود	1528	-6198253677468548428	187	342.0	148	216	86.5740737915039	33	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms033	false	-3742173944401457968	212	267	1106	1386	1563	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعده الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك ام اصبت السنة وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود	33	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms1634	true	767562046587707945	212	265	1064	1337	1506	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بالوضوء-------- ولم يعد- الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك-------------- وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود	1634	-6198253677468548428	240	408.5	191	307	78.17589569091797	40	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms352	false	1571492133733342737	79	141	389	686	1499	300	عند ابن عمر وسءل عن القنفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان -ال-------نبي صلي الله تعالي عليه وسلم قاله فهو كما قال رواه ابو داود والبيهقي وقال لا يروي الا بهذا	352	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms2313	true	-4136985683927347880	228	283	1145	1393	1489	300	عنه ابن عمر--------------- فتلا----------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر------- عند----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم هذا- فهو كما قال ذكره ابو داود--------- وقال مالك لا باس باكل	2313	-6198253677468548428	213	312.0	162	308	69.15584564208984	36	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms225	false	-3705197526077185797	97	185	499	939	1502	300	وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه من رواية المقدام بن معدي كرب وصححه ابن حبان والحاكم وانه علي شرط الشيخين وابن القطان وقال ال------------------بيهقي انه ليس بالقوي وانه مختلف فيه وان يحيي بن معين كان يبطله ويقول ليس فيه حديث قوي 1731 حديث سالت الله عز وج--------------------------------------------------------------------------ل عن ميراث العمة والخالة ف-------------------سارني جبريل ان- لا ميراث لهما رواه الدارقطني من رواية ابي هريرة ثم قال لم يسنده غير مسعدة بن اليسع الباهلي عن محمد بن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل	225	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms2604	true	-1160574005023700429	176	287	919	1447	1506	300	وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وروي الدارقطني عن طاوس قال قالت عاءشة رضي الله عنها الله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له موقوف وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم ق-------------------ال الخال وارث وروي عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي ا----------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم عن ميراث العمة والخالة فقال لا ادري حتي ياتيني جبريل ثم قال اين الساءل عن ميراث العمة والخالة قال فاتي الرجل فقال سارني جبريل انه لا شء--- لهما -قال الدارقطني-------------------------- لم يسنده غير مسعدة -----------------عن محمد بن عمرو وهو ضعيف والصواب مرسل	2604	-6198253677468548428	170	72.0	134	752	22.606382369995117	27	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms205	false	1386199024796119993	209	300	1054	1498	1498	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة ف-امر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من-	205	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	163	251	783	1211	1439	300	قبيصة بن مخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت النبي---- صلي الله------ عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من	2712	-6198253677468548428	419	800.0	332	446	93.9461898803711	82	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms242	false	-8517603770150095563	21	67	107	334	1514	300	لا تحل الصدقة----- الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني رواه ابو داود من رواية عطاء بن يسار مرسلا ومن رواية عطاء---------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري	242	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms2714	true	-4018172976876607918	187	242	942	1202	1503	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني رواه مالك-------------------------- مرسلا عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ورفعه معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري	2714	-6198253677468548428	180	314.0	142	290	62.068965911865234	34	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms354	false	-4506234032599752277	1	61	8	306	1496	300	ناقة رسول الل--ه صلي الله تعالي عليه وسلم انها ---------كانت لا--سبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين-------------------- فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان حقا علي الله ان لايرفع شيءا من هذه الدنيا الا وضعه رواه البخاري من رواية انس 2760 حديث سلمة بن الاكوع قال خرج--------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	354	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms2919	true	663639159313931696	127	181	667	936	1515	300	ناقة ------للنبي صلي الله------ عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان حقا علي الله الا -يرفع شيءا من---- الدنيا الا ------------------------------------------------------وضعه وخرج مسلم عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2919	-6198253677468548428	201	301.0	159	352	57.102272033691406	33	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms349	false	-1189813606415926382	123	178	624	913	1479	300	عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل -قال الرافعي وفي رواية جابر اطعمنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------- لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمير قلت رواها ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الترمذي وقال حسن صحيح 2721 حديث اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاكلناه ونحن بالمدينة	349	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms3281	true	915788482675132124	2	108	9	559	1536	300	عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل وقال النساءي عن ج-------ابر اطعمنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوم خيبر لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحم-ر وفي رواية عن جابر قال كنا ناكل لحوم الخيل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قيل الرواية عن جابر بانهم اكلوها في خيبر حكاية حال وقضية في عين فيحتمل ان يكونوا ذبحوا لضرورة ولا يحتج بقضايا الاحوال قلنا الرواية عن جابر واخباره بانهم كانوا ياكلون لحوم الخيل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيل ذلك الاحتمال ولءن سلمناه فمعنا حديث اسماء------------ قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-------- ونحن بالمدينة	3281	-6198253677468548428	212	295.5	169	590	35.93220520019531	32	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms210	false	3958384403980325119	114	153	589	777	1499	300	جابر رضي الله تعالي عنه قال اردت الخروج الي خيبر فذكرته الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------------------------------- فقال اذا لقيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته رواه ابو داود	210	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms3539	true	-8748973030553381366	96	139	507	710	1536	300	جابر بن عبد الل-------ه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت----- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته خرجه ابو داود	3539	-6198253677468548428	152	265.0	118	221	68.77828216552734	29	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms344	false	2733576801707055203	9	94	45	452	1490	300	ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين رواه البخاري ---------------------------------------------------------كذلك ومسلم بنحوه 2679 حديث من صلي صلاتنا هذه وذبح بعدها فقد اصاب النسك متفق عليه من رواية البراء بن عازب بلفظ ان-------------------------- اول ما نبدا به في يومنا هذا--- نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب س------------------------------------------------------------نتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحمه قدمه لاهله ليس من النسك في شء ورواه ابو داود والنساءي بلفظ من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم	344	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms3935	true	-742851416077170894	103	190	518	932	1491	300	ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خرجه مسلم ايضا فعلق الذبح علي الصلاة ولم يذكر الذبح وحديث جابر يقيده وكذلك----------------- حديث ---------------------------------------------------------------البراء ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا الحديث وقال ابو عمر بن عبد البر لا اعلم خلافا بين العلماء في من ذبح قبل الصلاة وكان----------------- من اهل المصر انه غير مضح لقوله عليه السلام من ذبح قبل الصل------------------------------------------اة فتلك شاة لحم	3935	-6198253677468548428	180	239.0	137	553	32.54972839355469	34	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms341	false	-7986096917720477641	141	194	728	977	1531	300	صلي الله تعالي عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا بسوا----------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	341	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms4906	true	8898897210698990114	33	82	163	404	1480	300	صلي الله------ عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها-يا عاءشة هلمي المدية-ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال-بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد-ثم ضحي	4906	-6198253677468548428	221	404.0	176	265	83.39622497558594	38	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000734-ara1.ms337	false	2427331982785360493	28	79	142	388	1499	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فيهم سهيل--- بن عمرو فذكره الي ان قال فاشترطوا في ذلك---------------------- ان من جاءنا منكم لم نرده------ ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا	337	-2241925048690013174	Tafsir01005-ara1.ms5367	true	-3640938655371341083	15	68	79	337	1482	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله------------- فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا	5367	-6198253677468548428	202	325.5	158	280	72.14286041259766	36	JK000734-ara1	Tafsir01005-ara1