id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms043	true	2567240628467991787	146	188	738	959	1509	300	رضي الله تعالي عنه 294 حديث ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	43	-2241925048690013174	Shia000234Vols-ara1.ms02364	false	6600543447921756464	217	250	1144	1321	1574	300	صلي الله عليه واله--------- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي----------------------------------- عن الصلاة في هذه الاوقات	2364	3053519499285747840	161	289.5	129	221	72.85067749023438	28	JK000734-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK000734-ara1.ms044	true	5910501731213908132	61	108	300	516	1512	300	صلي الله تعالي عليه وسلم --------قال لبلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من ا-ني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	44	-2241925048690013174	Shia000234Vols-ara1.ms02367	false	-2930105216059051809	126	174	686	904	1538	300	صلي الله------ عليه واله روي انه قال لبلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من انني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	2367	3053519499285747840	207	386.0	161	225	92.0	42	JK000734-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK000734-ara1.ms162	true	-7832673245752366111	42	85	222	430	1520	300	ابن عمر---- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردناه----------- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه	162	-2241925048690013174	Shia000234Vols-ara1.ms05810	false	-7911752935247595728	0	39	0	192	1481	300	ابن عمر انه لما فتح----- المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله------ عليه واله حد لاهل نجد قرن المنازل----------- وانا اذا اردنا قرن المنازل شق علينا قال فانظروا حذوها---------- فحد لهم ذات عرق وهذا	5810	3053519499285747840	160	250.0	125	224	71.42857360839844	29	JK000734-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK000734-ara1.ms208	true	-3757608260400200264	194	251	1000	1273	1528	300	الله تعالي عليه وس-----لم في جنازة فلما وضعت قال------------------- هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قا-ل صلوا علي صاحبكم فقال علي------------ هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فصلي عليه ثم اقبل علي علي وقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	208	-2241925048690013174	Shia000234Vols-ara1.ms07947	false	2812977117271073723	0	62	0	298	1514	300	الله------ عليه واله وسلم في جنازة فلما وضعت قال صلي الله عليه واله هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله------ عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	7947	3053519499285747840	255	466.0	200	310	82.25806427001953	49	JK000734-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK000734-ara1.ms210	true	3958384403980325119	45	104	238	529	1499	300	عروة البارقي في شراء الشاة تقدم في البيع 1604 حديث ---انه صلي الله تعالي عليه وسلم وكل عمرو بن امية الض-مري في قبول نكاح ام حبيبة بنت ابي سفيان ذكره البيهقي كذلك في خلافياته وثم فواءد هنا في الاصل لا يستغني عن الوقوف عليها 1605 حديث انه صلي الله تعالي عليه وسلم وكل ابا رافع في قبول نكاح ميمونة	210	-2241925048690013174	Shia000234Vols-ara1.ms08508	false	941864995159804577	105	135	607	757	1596	300	عروة البارقي في شراء الشاة ------------------وحديث وكالته صلي الله------ عليه واله---- عمرو بن امية الضيمري في قبول نكاح ام حبيبة بنت ابي سفيان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل ابا رافع في قبول نكاح ميمونة	8508	3053519499285747840	140	220.5	110	295	47.45762634277344	27	JK000734-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK000734-ara1.ms265	true	-6433111910180033311	4	44	21	232	1518	300	ان النبي صلي الله تعالي علي-----ه وسلم حضر في املاك فاتي باطباق عليها جوز ولوز وتمر فنثرت فقبضنا ايدينا فقال ما لكم لا تاخذون فقالوا لانك نهيت عن- النهبي فقال انما نهيتكم عن---- العساكر خذوا علي اسم الله------ فجاذبنا وجاذبناه	265	-2241925048690013174	Shia000234Vols-ara1.ms09176	false	6297761566750980413	176	218	880	1099	1541	300	ان النبي صلي الله ------عليه واله وسلم حضر في املاك فاتي باطباق عليها جوز ولوز وتمر فنثرت فقبضنا ايدينا فقال ما لكم لا تاخذون -قالوا لانك نهينا عن النهب ف-قال انما نهيتكم عن نهب العساكر خذوا علي اسم الله تعالي فجاذبنا وجاذبناه	9176	3053519499285747840	197	360.5	160	227	86.78414154052734	31	JK000734-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK000734-ara1.ms269	true	5966737693176151310	5	78	25	376	1524	300	لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك -رواه الاربعة والحاكم من رواية عمرو بن شعيب----------------------------- عن ابيه عن -جده وليس لابن ماجه القطعة الثانية قال الترمذي حسن صحيح قال وهو احسن شء -روي في الباب وقال البخاري هو اصح شء ورد في الطلاق قبل النكاح وقال الحاكم صحيح الاسناد وقال الخطابي حسن ورواه الحاكم من طرق منها عن جابر مدوفوعا لا ط---------------------------لاق لمن لا يملك ولا عتاق لمن لا يملك	269	-2241925048690013174	Shia000234Vols-ara1.ms10237	false	-4434411972181560984	74	150	343	681	1500	300	لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك ورواه في المقنع عن رسول الله صلي الله عليه واله مرسلا وعن النضر بن قرواش عن ابي عبد الله علي----------ه السلام في حديث قال لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك وروي في كتاب قرب-------------------------------------------------------------- الاسناد عن الحسن بن ظريف عن الحسين بن علوان عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم السلام انه كان يقول لا طلاق لمن لا ينكح ولا عتاق لمن لا يملك	10237	3053519499285747840	130	122.0	90	410	31.707317352294922	21	JK000734-ara1	Shia000234Vols-ara1