id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000734-ara1.ms007	true	-4478471897214445324	218	275	1093	1376	1503	300	الشافعي في الام والمسند والمختصر عن مسلم بن خالد الزنجي وكان ابيض مليحا وانما لقب بذلك بالضد وقيل بل كان زنجيا وثقه يحي بن معين وجمع وضعفه غيرهم عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل----------م قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال	7	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0076	false	2908204965518826984	268	300	1310	1472	1472	300	الشافعي في مسنده اخبرني------------ مسلم بن خالد الزنجي----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن جريج باسناد لا يحضرني انه----------------------------- عليه الصلاة والسلام قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال-	76	-2008034956363109394	136	213.0	107	293	46.4163818359375	27	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms043	true	2567240628467991787	147	192	742	987	1509	300	الله تعالي عنه 294 حديث ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات رواه مالك والشافعي- والنساءي	43	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0242	false	4291884072314104901	65	102	325	524	1528	300	الله عليه وسلم--------- ان الشمس تطلع بين قرني ---شيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها واذا غربت فارقها ونهي----------------------------------- عن الصلاة في تلك الساعات رواه مالك في الموطا والنساءي	242	-2008034956363109394	171	299.5	138	246	69.51219177246094	29	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms071	true	-3828225813132944658	217	295	1115	1526	1553	300	والحاكم من رواية علي كرم الله وجهه قال وفيه نكارة 513 حديث لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه ابو داود والترمذي وابن ماج----------ه وابن خزيمة وابن حبان والحاكم من رواية عاءشة رضي الله تعالي عنها قال الترمذي حسن وقال الحاكم صحيح علي شرط مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المراد بالحاءض البالغ وسميت بذلك لانها بلغت سن الحيض 514 حديث ابي ايوب مرفوعا ما فوق الركبة ودون السرة عورة رواه--------------------------------------- الدار-----------------------------------------------------------------قطني ولفظه ما فوق الركبتين من العورة ودون ال-------سرة من العورة	71	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0273	false	-1521086763356519627	208	294	1093	1574	1598	300	والحديث عن عاءشة رضي---- الله عنها ترفعه------------------ لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه ابو داود والترمذي وحسنه والحاكم وصححه وابن خزيمة في------------------------------------------------------------------------------ صحيحه قوله لقوله صلي الله عليه وسلم عورة الرجل روي span classmatnعليه الصلاة والسلام الركبة من العورة وبدن الحرة كلها عورة الا وجهها وكفيها لقوله عليه الصلاة والسلام المرا------------------------------------------------------------------------------------------------ة عورة مستورة spanspan classmatnhr span فتح القدير الدارقطني عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب قال سمعت النبي عليه الصلاة والسلام يقول--- ما فوق الركبتين من العورة وما اسفل من السرة من العورة	273	-2008034956363109394	160	190.0	125	680	23.52941131591797	23	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms083	true	-1168368240837468144	83	106	429	552	1539	300	يقرا في الركعة الاولي من الوتر ب--------------سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين	83	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0480	false	-273754273342856255	155	180	801	938	1559	300	يقرا في الركعة الاولي من الوتر بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين	480	-2008034956363109394	123	234.5	100	137	89.78102111816406	22	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms087	true	-7688816358394614343	240	300	1180	1471	1471	300	يزيد بن الاسود----------------- شهدت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصلي--ا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------------------- انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما-	87	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0543	false	-7840811966598828498	112	177	594	908	1542	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله------ عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما	543	-2008034956363109394	274	482.0	218	331	82.77945709228516	51	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms089	true	4305632440716636493	101	135	499	659	1476	300	ابي داود ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر---- فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	89	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0414	false	1716148362141698163	119	151	629	778	1471	300	ابو داود ان---------ه صلي الله------ عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	414	-2008034956363109394	144	264.0	113	164	87.80487823486328	29	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms100	true	-5707872818554061366	128	165	621	815	1473	300	الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه ا-----لبخاري	100	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0690	false	-4026035499879661606	4	48	21	246	1493	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وفي رواية للبخاري	690	-2008034956363109394	182	324.5	147	231	78.78787994384766	31	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms101	true	-1154583585244576630	7	91	33	453	1484	300	الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد-- او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود والدارقطني من رواية طارق بن شهاب بن عبد شمس البج------لي الاخمسي وهو صحابي كما قاله ابن منده وابو نعيم وابو عمر وابن حبان والحاكم وقال ابو زرعة وابو داود كان له رءية وليست له رواية وتبعهما علي ذلك الخطابي وقال ابو حاتم حديثه مرسل وقال الحافظ ابوعبد الله الذهبي في معجم الصحابة له رءية ورواية قلت وعلي تقدير ثبوتها------------------- يكون مرسل صحابي وهو حجة	101	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0666	false	3759392756497586768	175	227	953	1191	1567	300	الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود عن ط-----------------ارق بن شهاب وقال طارق راي النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم ولم يسمع منه انتهي وليس هذا قدحا في صحبته ولا في الحديث فان غايته ان يكون مرسل صحابي وهو حجة	666	-2008034956363109394	137	184.0	103	447	30.64876937866211	27	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms120	true	8248848428922996084	0	43	0	215	1580	300	ليلي بنت قانف الثقفية الصحابية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	120	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0749	false	266450909060355153	244	277	1242	1400	1513	300	ليلي بنت قانف----------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فكان اول ما اعطانا----------------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	749	-2008034956363109394	155	277.5	123	216	71.75926208496094	32	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms123	true	-8720678940811860794	109	179	535	880	1497	300	في المستدرك عن ابن عباس---- اخر ما كبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم علي الجناءز اربعا وك-------بر عمر علي ابي بكر اربعا وكبر عبد الله بن عمر علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين بن علي علي الحسن اربعا وكبرت الملاءكة علي ادم اربعا -------------------------------------------------------------اخرجه شاهدا قال البيهقي--------------------------------------------------------------- روي من اوجه كلها ضعيفة قال الا ان اجتماع اكثر الصحابة علي ا----------------ربع كالدليل علي ذلك	123	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0760	false	-8027574920532813278	57	148	291	759	1502	300	في المستدرك عن ابن عباس قال اخر ما كبر النبي صلي الله ع------ليه وسلم علي الجناءز اربع تكبيرات وكبر عمر علي ابي بكر اربعا وكبر ا--------بن عمر علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين بن علي علي الحسن اربعا وكبرت الملاءكة علي ادم اربعا سكت عليه الحاكم واعله الدارقطني بالفرات بن الساءب قال متروك واخرجه---------- البيهقي في سننه والطبراني عن النضر بن عبد الرحمن وضعفه البيهقي قال وقد روي من وجوه كلها ضعيفة---- الا ان اجتماع اكثر الصحابة رضي الله عنهم علي الاربع كالدليل علي ذلك	760	-2008034956363109394	306	517.0	243	496	61.69355010986328	55	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms127	true	-4838212203949664250	244	279	1232	1409	1519	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	127	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0782	false	-5771394454677950271	151	188	728	912	1466	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	782	-2008034956363109394	170	316.0	136	191	89.00523376464844	32	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms127	true	-4838212203949664250	244	300	1232	1519	1519	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا اماه------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود باسناد صحيح والحاكم بزيادة فرايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي-	127	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms1546	false	-7840391134807947682	154	259	771	1325	1531	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه span classmatnو ذكر في بعض النسخ او يجامعها والاول يدل علي انه يحللها بغير الجماع بقص شعر او بقلم ظفر ثم يجامع والثاني يدل علي انه يحللها بالمجامعة لانه لا يخلو عن تقديم مس يقع به التحلل والاولي ان يحللها بغير المجامعة تعظيما لامر الحج والله اعلم spanspan classmatnhr span فتح القدير فكشفت--- عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ----------------------الحاكم وزاد-- فرايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي	1546	-2008034956363109394	243	410.5	195	593	40.97807693481445	43	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms136	true	3751396531846951403	156	198	803	1021	1558	300	من ولي يتيما------- فليتجر ل-ه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه الترمذي والدارقطني والبيهقي من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال الترمذي هذا الحديث انما يرو-------- من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني ابن الصباح يضعف في الحديث	136	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0804	false	-1670987897855889308	12	44	54	218	1572	300	من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قلنا اما الحديث فضعيف------------------------------------------------ قال الترمذي----------- انما يروي الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني----------- يضعف في الحديث	804	-2008034956363109394	128	183.5	101	234	54.70085525512695	22	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms147	true	5315178863702960758	90	146	474	760	1569	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا-----------------------بن عباس---------------------------------- متي رايتم الهلال قلت --------يوم الجمعة ق-ال انت رايت --قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق-------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدد- او نراه -قلت او لا تكتفي برءية معاوية ق--------------------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	147	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms1003	false	2999333294028067402	158	231	836	1207	1529	300	الهلال يوم الج--------معة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم----وه فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1003	-2008034956363109394	242	385.0	193	389	62.21079635620117	41	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms152	true	4381919644121343600	65	111	335	545	1458	300	جابر ان رسول الله------------- صلي الله تعالي عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	152	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms1053	false	-5470528551228872	253	292	1245	1424	1462	300	جابر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله------ عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه--------------------- فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	1053	-2008034956363109394	159	258.0	123	223	71.30044555664062	32	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms158	true	7745731112204598699	0	34	0	162	1508	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فمتطوع -رواه	158	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms1135	false	1055876620087762025	124	153	638	777	1561	300	كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولم----------------------- تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف-تطوع ورواه	1135	-2008034956363109394	137	257.0	108	163	84.04907989501953	26	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms162	true	-7832673245752366111	56	88	292	453	1520	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان- اردناه---- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه البخاري------------------ المصران ------------الكوفة	162	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms1154	false	-9188585711681267709	0	38	0	188	1507	300	الله صلي الله------ عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق -قال الشيخ تقي الدين في الامام المصران هما البصرة والكوفة	1154	-2008034956363109394	143	226.0	112	196	72.95918273925781	24	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms168	true	1797047443943721934	167	212	827	1050	1495	300	عنها كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال لي صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه----- وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال الترمذي حسن صحيح	168	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms1194	false	4373461844943780037	43	88	228	453	1471	300	عنها كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال الترمذي حسن صحيح	1194	-2008034956363109394	208	383.5	166	234	88.88888549804688	39	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms171	true	6146468582300538346	233	299	1185	1493	1496	300	بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي	171	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms1124	false	-7591181843865716447	189	256	945	1256	1469	300	بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي	1124	-2008034956363109394	305	600.0	240	312	97.75640869140625	63	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms172	true	-417434337327916587	252	298	1249	1470	1479	300	اتموا فانا قوم سفر رواه ابو داود من رواية--- عمران بن الحصين رضي الله تعالي عنه قال غزوت مع النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشر- ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا قوم سفر	172	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0655	false	-6505682442417132101	87	130	454	662	1561	300	اتموا صلاتكم------ رواه ابو داود والترمذي عن عمران بن --حصين رضي الله------ عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة صلوا اربعا فانا قوم سفر	655	-2008034956363109394	181	295.5	140	229	79.03929901123047	35	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms172	true	-417434337327916587	138	181	693	913	1479	300	صلي الله تعالي عليه وسلم راح الي الموقف------ فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطب--------ة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الشافعي	172	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms1219	false	7617034457425849804	29	71	147	365	1639	300	صلي الله------ عليه وسلم---- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله------ عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة الثانية وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الشافعي	1219	-2008034956363109394	204	370.5	164	234	87.17948913574219	38	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms175	true	7885109169108579420	174	206	878	1035	1499	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	175	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms1246	false	4112931204960575206	148	179	780	931	1578	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1246	-2008034956363109394	150	291.5	119	157	95.5414047241211	30	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms190	true	-40020129582673539	0	30	0	140	1497	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك قال يحيي------ لم يدرك قتادة	190	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms1515	false	-416142581430021992	59	90	291	434	1495	300	يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك واعل بان قتادة لم يدرك ------	1515	-2008034956363109394	126	220.0	98	150	84.0	25	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms199	true	3061615035144140217	69	108	363	555	1475	300	ابن عمر انه----------- باع عبدا من زيد بن ثابت بثمان مءة درهم بشرط البراءة فاصاب بيديه عيبا فاراد رده عليه فلم يقبله و--------ترافعا الي عثمان ف-------------قال عثمان لابن عمر اتخلف بانك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه	199	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms3926	false	4316904626420588174	14	57	65	268	1552	300	ابن عمر رضي الله عنهما باع عبدا من زيد بن ثابت--------------- بشرط البراءة فوجد زيد به عيبا فاراد رد-----ه فلم يقبله ابن عمر فترافعا الي عثمان رضي الله عنه فقال عثمان لابن عمر اتحلف -انك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه	3926	-2008034956363109394	156	251.0	122	224	69.64286041259766	27	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms202	true	-3337711545237245053	62	103	306	517	1556	300	بن ثابت انه ------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول قوت من تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	202	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms3950	false	-259407865984798369	234	274	1157	1366	1488	300	بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من ال--تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرية- بخرصها من التمر	3950	-2008034956363109394	177	305.5	142	227	77.97357177734375	32	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms208	true	-3757608260400200264	186	251	963	1273	1528	300	ابي سعيد الخدري كنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في- جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم درهمان -قال صلوا علي صاحبكم فقال علي هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فصلي عليه ثم اقبل علي علي و-------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	208	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms4282	false	-9095163147585788281	101	158	509	781	1510	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه صلي الله------ عليه وسلم حضر جنازة ف---------قال هل علي صاحبكم--- دين فقالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي الله عنه ---------انا لهما ضامن فقام---------- صلي الله------ عليه وسلم وصلي عليه ثم اقبل علي علي رضي الله عنه فقال جزاك الله----------- خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	4282	-2008034956363109394	226	345.0	176	326	69.32515716552734	40	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms224	true	-4855628411711188692	48	116	231	562	1573	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال عمر اكذلك قال نعم فقال عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه مالك في الموطا كذلك والشافعي	224	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms3541	false	8240892377217756700	104	159	539	799	1469	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال ك-----ذلك قال نعم -قال---------------------------------- اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته وعن- مالك رواه -----------الشافعي	3541	-2008034956363109394	247	417.5	194	334	73.95209503173828	45	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms238	true	-7814963057174033354	62	95	315	466	1477	300	ابن عباس انه سءل عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم فقال--------------------------- كن يشهدن الحرب-------------------------------- فاما ان يضرب لهن بسهم فلا	238	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms3367	false	6831543514725731496	131	175	648	850	1467	300	ابن عباس يساله-- عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال انا كتبت كتاب ابن عباس رضي الله عنهما الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا	3367	-2008034956363109394	115	158.0	85	210	54.761905670166016	22	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms257	true	6019509862959123106	40	91	220	489	1564	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزب------------------ير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	257	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms2207	false	475995424306273420	234	286	1224	1499	1570	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي لا غير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2207	-2008034956363109394	246	437.5	199	296	83.10810852050781	43	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms266	true	7915629931678536096	251	300	1279	1518	1518	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال------------------- اقبل الحديقة وطلقها-	266	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms2259	false	-3564643027722829294	6	58	25	276	1511	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في-------- دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها	2259	-2008034956363109394	213	363.5	169	272	78.30882263183594	37	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms268	true	-4358970506936614106	228	299	1166	1504	1510	300	ابي المليح ومرة بزيادة ابيه ان رجلا اعتق شقصا--- من غلام فذكر ذلك لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ليس لله شريك ثم قال زاد ابن كثير في حديثه فاجاز رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عتقه رواه احمد والبيهقي من رواية ابي المليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله شريك	268	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms2592	false	8967144706021222482	3	44	17	202	1568	300	ابي المليح عن--------- ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال ليس لله شريك و-----------------------------اجاز----------------------------------- عتقه رواه احمد وابو داود وزاد رزين في ماله وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------- هو حر كله ليس لله شريك	2592	-2008034956363109394	148	210.0	114	341	43.40176010131836	29	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms279	true	8872529996032504191	177	259	890	1284	1498	300	حديث ام عطية رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه قال الرافعي وروي من -----------------------------------------قسط و--اظفار قلت رواها البخاري بسند غير متصل به 2147 حديث--------------------------------- ام سلمة رضي ال--------له تعالي عنها ---ان ال--------نبي صلي الله تعالي عليه وسلم -قال الم--------------------توفي عنها زوجها	279	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms2423	false	-8972537832462488347	194	291	1023	1503	1552	300	حديث ام عطية -في ال-----صحيحين-- ان-----ه صلي الله------ عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار فصرح بالنهي في تفصيل معني ترك الاحداد والنبذة بضم النون الشء اليسير والقسط والاظفار نوعان من- البخور رخص فيه في الغسل من الحيض في تطييب المحل وازالة كراهته وحديث ام سلمة -في الصحيحين ايضا قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها	2423	-2008034956363109394	265	331.0	203	518	51.158302307128906	46	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms286	true	8093066923684276203	142	167	696	806	1474	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه	286	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms2461	false	5917579578105977304	275	300	1350	1459	1459	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه-	2461	-2008034956363109394	109	213.0	85	110	99.09091186523438	25	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms299	true	8603792699255405821	204	237	1032	1196	1502	300	حديث واثلة بن الاسقع قال اتينا النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم في صاحب لنا قد استوجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله------ بكل عضو منها عضوا منه من النار رواه	299	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms6480	false	-2210680558579595690	161	193	834	995	1573	300	حديث واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ب--صاحب لنا قد استوجب النار بالقتل فقال اعتقوا عنه رقبة يعتق الله تعالي بكل عضو منها عضوا منه من النار -----	6480	-2008034956363109394	145	251.5	115	174	83.33333587646484	28	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms306	true	7532323115755856639	100	156	536	822	1551	300	ادراوا الحدود بالشبهات قال في خلافياته انه شبه لا شء ورواه الترمذي والحاكم من رواية ع--------------------------------------------اءشة بلفظ ادراوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لكم مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة قال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد ابن ربيعة عن يزيد بن زياد	306	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms2972	false	4094459188741996226	167	223	851	1136	1525	300	ادرءوا الحدود ما استطعتم---------------------------- ورواه الترمذي من حديث--------- عاءشة رضي الله عنها عنه عليه الصلاة والسلام قا-------ل ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لها مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة قال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد -بن ربيعة عن يزيد بن زياد	2972	-2008034956363109394	221	387.5	175	330	66.96969604492188	39	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms308	true	7993021674161289141	256	300	1259	1497	1497	300	اجتنبوا السبع الموبقات قيل وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق و-اكل مال اليتيم والزنا والتولي يوم الزحف وقذف المحص------------------نات متفق عليه من رواية ابي هريرة 2405 حديث من اقام-------- الخمس واجتنب السبع الكباءر نودي-	308	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms3110	false	6873658186910481107	173	217	890	1145	1591	300	اجتنبوا السبع الموبقات قيل وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله واكل الربا واكل مال اليتيم------- والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات متفق عليه وعنه عليه الصلاة والسلام---- من اقام الصلوات الخمس واجتنب السبع الكباءر نودي	3110	-2008034956363109394	194	344.5	159	266	72.93232727050781	31	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms312	true	-8960418030933078559	54	138	259	674	1485	300	ابي بكر ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم عليه------------------- فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر-------------------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته -رواه	312	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms3225	false	-4443241161971718365	152	274	785	1396	1515	300	ابيه--- ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك span classmatnولنا قول علي رضي الله عنه فيه اني لاستحي من الله تعالي ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي بها ورجلا يمشي spanspan classmatnhr span فتح القدير ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع و--شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------ لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته ورواه	3225	-2008034956363109394	380	656.0	300	628	60.50955581665039	68	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms330	true	-5590354987244069110	201	229	997	1132	1480	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ----تعالي فلا ت--نزلهم علي حكم الل------ه ولكن ا--نزلهم علي حكم--------ك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	330	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	1	59	5	285	1499	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل-- لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبيه واذا اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانك لا تدري ا-صبت حكم الله فيهم ام لا	3287	-2008034956363109394	96	118.0	70	283	33.92226028442383	15	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms335	true	5441729772104961648	190	229	984	1174	1525	300	فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ف----خذ منا ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الزكاة فقال عمر هذا--- فرض الله علي المسلمين فقالوا -زد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضا----------هم علي ان يضعف عليهم الصدقة	335	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms0861	false	444467764538844591	10	52	64	263	1520	300	وقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر لا هذه فرض--------- المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فعل فتراضي هو وهم علي ان يضعف عليهم الصدقة	861	-2008034956363109394	169	303.5	132	208	81.25	31	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms377	true	8710235917573161814	117	147	574	724	1510	300	حديث عمران بن الحصين انه---- اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق	377	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms2628	false	-67631537992896149	270	300	1410	1555	1555	300	حديث عمران بن --حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق-	2628	-2008034956363109394	139	251.5	111	154	90.2597427368164	26	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1
JK000734-ara1.ms380	true	4846394411164728153	241	269	1230	1365	1526	300	عنه ان---------ه عليه الصلاة والسلام نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة ثم	380	-2241925048690013174	Shamela0021744-ara1.ms2705	false	8225026509875611650	182	211	910	1043	1457	300	عمر انه صلي الله عليه وسل----------م نهي عن بيع امهات الاولاد فقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع ب-ها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة ثم	2705	-2008034956363109394	117	206.0	90	144	81.25	22	JK000734-ara1	Shamela0021744-ara1